感遇（二首）

    张九龄

    【原文】

    兰叶春葳蕤①，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节②。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深③。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？

    【解析】

    张九龄遭李林甫之流的谗言而贬谪荆州后，他作了《感遇》诗十二首，这是其中的两首。

    第一首开头用整齐的偶句，突出了两种高雅的花卉植物——春兰与秋桂。接着展现其欣欣向荣的生命活力。诗人以物之“本心”来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人应有的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵通达。在此点明全诗的主旨。

    第二首赞美丹橘具有耐寒品性，运用了比兴和托物言志的手法。

    【注释】

    ①葳蕤：形容茂盛披拂的样子。②自尔：自然而然地的意思。③重深：指天子所居之地。阻重深：喻自己为唐玄宗弃置不用。

    下终南山①过斛斯山人宿置酒

    李白

    【原文】

    暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣②。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风③，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。

    【解析】

    李白作此诗时，正在长安供奉翰林。从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位叫斛斯的隐士。

    诗人漫步山径，大概正好遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊之密切。最后，从美酒共挥转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心一扫而空，显得淡泊而恬适。

    【注释】

    ①终南山：在长安（今西安）市南，西起秦陇，东至蓝田，绵亘八百余里。唐代士人多隐居于此。②青萝：又名松萝、女萝。一种蔓生植物。③松风：歌曲名，古杂歌有《风入松曲》。

    月下独酌

    李白

    【原文】

    花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影①，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游②，相期邈云汉③。

    【解析】

    这首五言古诗是李白借酒浇愁的作品。开头四句中的“花间”两字，既交待时令是春花初放之时，也说明地点是在花间月下。接下来六句中，承上“酒”字，继续围绕“我”、“月”、“影”三者，描写饮酒的情形。“我歌”这四句是诗的高潮，这里“歌”和“舞”是互文见义的手法，是“我歌舞月徘徊，我歌舞影凌乱”的意思。最后四句诗，作者感叹良辰美景和欢娱时刻的短暂，向往成仙升天的快乐生活。

    【注释】

    ①将：和。②无情：这里是忘情、尽情的意思。③邀（miǎo）：遥远。云汉：银河。

    春思

    李白

    【原文】

    燕草如碧丝，秦桑低绿枝①。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏②？

    【解析】

    开头两句诗，可以视作起“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈来，这里两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。三四两句直承上面兴句的理路而来，故仍从两地着笔。将同一时间、不同地点的两个画面（丈夫怀归，思妇愁肠）组合衔接在一起。这是电影学上的“蒙太奇”手法。

    【注释】

    ①燕：燕地，在今河北省北部，是唐代东北边防要地。秦：秦地，在今陕西省境，此指内地思妇居所。②春风句：《吴声歌曲·子夜四时歌》：“春风复多情，吹我罗裳开。”此处反用其意。帏：帷帐。

    望岳

    杜甫

    【原文】

    岱宗夫如何①，齐鲁青未了。造化钟神秀②，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟③。会当凌绝顶，一览众山小。

    【解析】

    杜甫《望岳》诗，共有三首，这一首是望东岳泰山。

    全诗没用一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝到暮，并且是由“望岳”到悬想将来的“登岳”。

    最后两句用形象的语言表达了自己的胸襟，寓含着深刻哲理，千百年来一直为人们所传诵，成为座右铭。

    【注释】

    ①岱宗：泰山又称岱山，是古代帝王封禅（祭天地）的重要地方，被尊为五岳之长，故称岱宗。②造化：指天地大自然的创造化育。③决眦（zī）：意谓尽量张大眼眶远望。

    赠卫八处士

    杜甫

    【原文】

    人生不相见，动如参与商①。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执②，问我来何方。问答未及已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长③。明日隔山岳，世事两茫茫。

    【解析】

    这首诗是唐肃宗乾元二年（759年）春天，杜甫自洛阳返回华州途中所作。前十句主要是抒情。接下去则转为叙事，而无处不关人世感慨。“怡然”四句，写出卫八的儿女亲切有礼的情态，接着又写处士的热情款待。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。结尾两句回应开头的二句，暗示着明日之别悲于昔日之别。

    【注释】

    ①参（shēn）：星名，参宿，二十八宿之一。商：星名，商宿。参星居西方，商星居东方，此出彼没，永不相见。②父执：父亲的挚友。执，同挚。③故意：老朋友的情谊。

    佳人

    杜甫

    【原文】

    绝代有佳人①，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧乱②，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时③，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。摘花不插发，采柏动盈掬④。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

    【解析】

    这首诗的主人公是一个战乱时被遗弃的女子，可谓是“乱世佳人”。诗一开头，便引出这位幽居空谷的绝代佳人，接着以“自云”领起，由佳人诉说自己的身世遭遇。诗的最后六句，着力描写深谷幽居的凄凉景况。作者在用“赋”的手法描写佳人孤苦生活的同时，也借助“比兴”手法赞美了她高洁自持的品格。

    【注释】

    ①绝代：绝世，举世无双。②关中句：指安禄山攻陷长安事。③合昏：即合欢、夜合花。朝开晚合，信守不贰。④盈掬：满把满把尽情地采取的意思。

    梦李白二首

    杜甫

    【原文】

    其一

    死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网①，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得！

    其二

    浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易②。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华③，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累④。千秋万岁名，寂寞身后事。

    【解析】

    这两首记梦诗在内容和意境方面却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭遇的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，杜甫这两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字，表现出唐代李杜两位大诗人深挚的友谊。

    【注释】

    ①罗网：比喻法律。时李白系狱浔阳，故云。②告归：辞别。苦道：再三表示。③冠盖：冠冕和车盖。指京城官僚贵族。④将老：指李白时年五十九岁。

    送綦毋潜落第还乡

    王维

    【原文】

    圣代无隐者，英灵尽来归①。遂令东山客②，不得顾采薇③。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食④，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

    【解析】

    这首送别赠行之作，艺术上独具特色。因为系送人落第还乡，故从赴考写起，赴考又颂圣明的时代，又说赴考者是英才。接着说是时机不好偶然落第罢了。再紧扣题面写送别情景，劝他不要因此而认为世无知音，给予他以亲切的安慰。

    【注释】

    ①英灵：英俊灵秀的贤才。②东山客：东晋谢安曾在会稽东山隐居过，后世遂用来指隐士，此代指綦毋潜。③采薇：隐居不仕。薇：野豌豆，可吃。④寒食：指清明前两天的寒食节。

    送别

    王维

    【原文】

    下马饮君酒①，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲②。但去莫复问，白云无尽时。

    【解析】

    这是一首送友人归隐的诗。其特色是以问答的口气写成。短短的六句三十字，朴实无华却旨意遥深。第一句叙事，是点题。第二句设问，问君到哪里去。三、四句回答。“不得意”三字，既交待友人归隐的原因，又表现出他失意不满的情绪，同时也流露出诗人对现实愤懑不平的心情。最后两句，交织着作者对友人的同情、安慰以及对人生穷达升沉的慨叹，乃画龙点睛之笔。

    【注释】

    ①饮君酒：请君饮酒。饮：使动用法。②南山：指终南山。

    青溪

    王维

    【原文】

    言入黄花川①，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里②。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

    【解析】

    诗开头四句对青溪作总的介绍，接着采用“移步换景”的写法，顺流而下，描绘了一幅幅各具特色的画面。“声喧乱石中，色静深松里”两句，动静相衬，有声有色，悦于耳而美于目，极富意境美，实为千古佳句。诗的后四句寓情入景，以青溪作为自己的写照，指水盟心，心境、物境融合为一，幽趣妙景两悠然，开拓了全诗的境界。

    【注释】

    ①黄花川：地名，在今陕西省凤县境内。②趣：音义同趋。趣途：走过的路程。

    渭川①田家

    王维

    【原文】

    斜阳照墟落，穷巷牛羊归②。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀③，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微④。

    【解析】

    这首诗是王维田园诗的名篇，它没有用华美的词藻作过分的渲染，完全是即景写实，纯用白描，自然清新，诗意盎然，展现出一派农村景象。牛、羊、雉、蚕、麦苗、桑叶，是当时农村常见的禽畜和作物；墟落、穷巷、荆扉是当时农村的普通景色；野老倚杖、田夫荷锄、村头絮语、牧童晚归，又是当时农村平常的人事活动。这些都具有田园风光的典型特征，散发出沁人心脾的乡土气息。特别是作者把着眼点和兴味都放到了“闲逸”二字上，落脚于一个“归”字，所以最后两句才是这首诗的重心，表达了作者急于归隐的真正心情。

    【注释】

    ①渭川：渭水。黄河最大支流，在陕西中部。②墟落：村落，村庄。穷巷：深巷。③雉雊：野鸡啼叫。④式微：出自《诗经·邶风》：“式微，式微，胡不归？”此处取“胡不归”之意。

    西施①咏

    王维

    【原文】

    艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众②，贵来方悟稀③。邀人傅脂粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希④？

    【解析】

    在这首诗里，作者借咏西施来抒发个人的感慨与不平。王维年轻时，游历于长安、洛阳间，功名事业可望而不可即；他在与诸王贵戚的接触中，又深感人的穷达贵贱不只在于个人的才学，更要紧的是取决于“君宠”。

    在这里“贱日岂殊众，贵来方悟稀”两句为全诗契机，颇含讥讽，加深了全诗的思想意义。

    【注释】

    ①西施：越国美女，原来是苎罗山（在浙江）中一个卖柴人的女儿。据《吴越春秋》载：越王勾践被吴王夫差打败后，用计献西施与吴王，致使夫差迷惑乱政，终为勾践所灭。勾践破吴后，西施随范蠡泛舟五湖。②贱日句：言西施为微贱的浣纱女时，难道有什么与众女伴不同的地方吗？③贵来句：言西施一旦被宠，才叫人感到稀有难得。④效颦：模仿（西施）皱眉头。见《庄子·天运》。

    秋登万山寄张五

    孟浩然

    【原文】

    北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠①，江畔洲如月。何当载酒来②，共醉重阳节。

    【解析】

    这是一首怀人之作。张五名叫子容，隐居于襄阳岘山南约两里的白鹤山。孟浩然园庐在岘山附近，因登岘山对面的万山以望张五，并写诗寄意。全诗情随景生，而景又烘托情，两者紧密联系，真正做到了情景交融，浑为一体。情飘逸而真挚，景清淡而优美，为孟的代表作之一。

    【注释】

    ①荠：此指蒺藜，一种低矮的草本植物。②何当：犹言何时。

    夏日南亭怀辛大①

    孟浩然

    【原文】

    山光忽西落，池月渐东上。散发②乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音③赏。感此怀故人，终宵劳梦想④。

    【解析】

    诗的内容包含两个方面，一是写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，二是表达对友人的怀念。

    【注释】

    ①辛大：名字不详。孟浩然另写有《送辛大之鄂渚不及》等诗。②散发：散开头发，有去掉冠簪、闲适自在的含义。③知音：据《吕氏春秋·本味》载：钟子期和伯牙，都是春秋时楚人，伯牙善弹琴，钟子期善欣赏。伯牙弹琴，意在表现高山时，钟子期说：“巍巍乎若泰山。”意在表现流水时，钟子期说：“汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴断弦，不再弹琴。此处以“知音”喻好友辛大。④劳梦想：苦苦地忆念，梦中也想着。

    宿业师山房待丁大不至

    孟浩然

    【原文】

    夕阳度西岭，群壑倏已暝①。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径②。

    【解析】

    这首诗充满了画意，所描绘黄昏山中的景物都是为陪衬诗人“待丁大不至”这一情怀的。诗中所写，都是山中平常景物。但在作者笔下，却充满诗情画意，富有韵味。写夕阳、群山、樵人、烟鸟，句句扣紧薄暮情况。见松月而觉夜凉，听风泉而觉清幽，更显见诗人感受的深切。末句使人如见诗人的神情和姿态。

    【注释】

    ①度：翻过。倏：忽然。②之子：此君，这位先生。萝径：女萝植物掩映的小路。

    同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

    王昌龄

    【原文】

    高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。

    【解析】

    诗开头从月亮盈虚写起，引出世事无常，因而产生忆念之情。这种忆念，比一般的赏月怀人更为深挚。“美人”犹言佳人，指崔少府。“越吟”，是想像他在山阴（古越国之地）吟咏。末两句，意谓自己在千里之外，仍然能感受到他的德行。芝兰、杜若，皆香草名，古诗中常用以比拟圣人、君子。

    寻西山隐者不遇

    丘为

    【原文】

    绝顶一茅茨，直上三十里。扣关无僮仆，窥室惟案几。若非巾柴车，应是钓秋水。差池不相见，黾俛空仰止。草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理。兴尽方下山①，何必待之子？

    【解析】

    诗从所要寻访的隐者的栖身之所写起。三四两句，写到门不遇之景况，紧接着两句是寻访者停在户前的想像之词，七八两句说空负了一片景仰之情。

    “草色”以下六句，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁能说作者这次跋涉是入宝山而空返呢？结尾两句暗用典故，用了著名的晋代王子猷雪夜访戴安道的故事，表达高雅之志。

    【注释】

    ①兴尽二句：暗用王子猷访戴安道的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记晋代王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立刻登舟往访，在大雪中行经一夜才到达，快到门口又转身返回，人问其故，王子猷说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用这一典故，为的是自抒旷怀。之子：这位先生。

    春泛若耶溪①

    綦毋潜

    【原文】

    幽意②无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟③。

    【解析】

    这首五言古诗大约是诗人归隐后的作品。在写法上，诗人紧扣题目中一个“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写，因而所写的景物虽然寂静，但整体上却有行进感和动势，恍惚流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面，给人以轻松畅适的感觉和美的享受。

    【注释】

    ①若耶溪：在浙江绍兴南若耶山下，北流入镜湖。相传为西施浣纱处，故又称浣纱溪。②幽意：寻幽探奇的兴致。③生事：谋生之事，此指做官。持竿叟：钓鱼老头。史载太公望（吕尚）不得志时，曾钓于磻溪，此处隐以自喻。

    宿王昌龄隐居

    常建

    【原文】

    清溪深不测，隐处惟孤云。松际露微月①，清光犹为君。茅亭宿花影，药院滋苔纹。余亦谢时去，西山鸾鹤群②。

    【解析】

    这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。

    首联写王昌龄隐居之所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。

    末联写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。

    【注释】

    ①松际二句：在松枝间露脸的月亮，也为你而洒下清光。②西山：此处西山当亦指鄂渚（武昌）西的樊山，作者曾寓居此地。作者《西山》诗有“林昏楚色来，岸远荆门闭”之句。

    与高适薛据登慈恩寺浮图①

    岑参

    【原文】

    塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔走似朝东。青槐夹驰道，宫观何玲珑。秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上②，万古青濛濛。净理了可悟，胜因夙所宗。誓将挂冠去，觉道资无穷。

    【解析】

    这首诗写登塔的见闻和感想。“塔势”二句写未登塔前在下面望塔的形势；“登临”八句写塔的高峻瑰奇，是在塔上的仰观和俯视；“连山”八句写塔东南西北四方的景色，是在塔上的远眺和近观；“净理”四句写因登塔而悟禅理，思欲皈依佛教，是在诗人一时激动，并非真想“挂冠”而去。全诗描写气势雄伟，波澜壮阔。

    【注释】

    ①慈恩寺：在长安东南，本是隋朝无漏寺故地。贞观二十年（646年）唐高宗作太子时，为他的母亲文德皇后而建，故名慈恩。其中的塔，是永徽三年（652年）玄奘和尚所建，内藏他从印度取回的梵文经卷，是当时京城胜游之地。浮图：梵文佛陀的音译，此处指佛塔。慈恩寺塔即大雁塔，在今陕西西安市内。②五陵：指汉代五个帝王之陵墓，在长安北。

    贼退示官吏（并序）

    元结

    【原文】

    癸卯岁①，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛？故作诗一篇以示官吏。

    昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典斯郡②，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船③。将家就鱼麦，归老江湖边。

    【解析】

    诗前的序交待了作诗的原委。全诗共分四段。第一段由“昔岁”句至“日晏”句，交待他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。第二段从“忽然”句到“此州”句，写“今”，写“贼”。第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。第四段由“思欲”句至“归老”句，向官吏们袒露自己的心志。

    【注释】

    ①癸卯岁：即唐代宗广德元年（763年），十二月，广西境内的少数民族“西原蛮”发动了反对唐王朝的武装起义，曾攻占道州（州治在今湖南道县）达一月余。第二年五月，元结任道州刺史，七月“西原蛮”又攻破了邻近的永州（州治在今湖南零陵）和邵州（州治在今湖南邵阳），却没有再攻道州。②典斯郡：管理此州。③符节：古代文官武将受任的凭证。委符节：抛弃符节，借指不受朝廷任命，即弃官的意思。刺船：用篙撑船。

    郡斋雨中与诸文士燕集

    韦应物

    【原文】

    兵卫森画戟，燕寝凝清香①。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦疴近消散，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大藩地②，岂曰财赋强③。

    【解析】

    此诗写的是作者任苏州刺史宴请当地文士吟咏的欢乐情景和感想。诗中赞美当地文化昌盛，文人荟萃。赞美他们的诗文如金玉之音，使人听后精神欢乐，仿佛全身也感到轻松，几乎想凌风飞翔。“自惭”二句，反映了诗人对人民疾苦的关注。“鲜肥”二语，反映出宴席的朴素和作者的谦恭。

    【注释】

    ①凝清香：指房内焚香所凝聚的香气。②大藩地：指苏州。古代称国家的重地为藩，诸侯称藩国，后世重要州郡也称藩地。大藩，犹谓大郡大州。③财赋强：意谓苏州不仅财赋多，而且文风盛。

    初发扬子寄元大校书①

    韦应物

    【原文】

    凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人②，残钟广陵树。今朝此为别，何处还相遇。世事波上舟，沿洄安得住？

    【解析】

    这首诗是以“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字著名的。为什么这十个字能脍炙人口呢？诗人不是单纯地抒情，而是通过艺术形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，既去大江，又别广陵，舟行渐远，钟声渐微，只有广陵树色依稀可见，凄楚的别意见于言外，感情色彩是异常强烈的。

    【注释】

    ①扬子：扬子江。校书：校书郎的简称。唐代秘书省、弘文馆均有校书郎，掌校勘书籍。②归棹：犹言归舟。棹：船桨，指代舟。

    寄全椒①山中道士

    韦应物

    【原文】

    今朝郡斋冷②，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石③。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

    【解析】

    诗人描写一些复杂的感情，都是通过感情和形象的配合来表现的。“郡斋冷”两句抒写，可看到寂寞之情。“束荆薪”、“煮白石”是一种形象，代表道士的种种活动。“欲持”和“远慰”又是一种感情抒写。“落叶空山”却是另一种形象了，这些形象和情感串连起来，便构成了情韵深长的意境，很耐人寻味。

    【注释】

    ①全椒：唐朝滁州全椒县（今属安徽）。山：指全椒县西三十里的神山。建中二年（781年）韦应物为滁州刺史，此诗即是其时寄赠全椒山中道士的。②郡斋：州衙门内公余休息的房舍。③煮白石：据《晋书·鲍靓传》载：“靓学兼内外，明天文河洛书，为南海太守。尝行部，入海遇风，饥甚，取白石煮食之。”这里用以点染道士生活。道家有“煮五石英法”，在斋戒后的农历九月九日，将薤白、黑芝麻、白蜜、山泉水和白石英放进锅里煎煮（见《云笈七籤》卷七十四）。

    长安遇冯著①

    韦应物

    【原文】

    客从东方来，衣上灞陵雨②。问客何为来，采山因买斧。冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕？

    【解析】

    这首诗一二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来，还是一派名士兼隐士的风度。

    接着，诗人自为问答，料想冯著来长安的目的和境遇。五、六两句大意是说，大自然造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，是因刚哺育了雏燕。诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不平、不快。

    最后两句中的“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。

    【注释】

    ①冯著：曾受广州刺史李勉署为录事。②灞陵：即灞上，在长安东，汉文帝葬于此，故名。

    夕次①盱眙县

    韦应物

    【原文】

    落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕②。人归山郭暗，雁下芦洲白③。独夜忆秦关，听钟未眠客④。

    【解析】

    盱眙县，即今江苏省盱眙县，在淮水南岸。此诗写在旅途中遇风晚泊盱眙县的景色所引起的思乡情绪。冷落孤驿，风起日落，山城昏暗，芦洲雁中，满目风物萧瑟，于是忆念“秦关”，不能成眠。“秦关”，即关中，此指长安。长安既是京师，又是作者家乡。此诗妙处，在于寓情于景。不直写客愁，而愁思自见。

    【注释】

    ①次：止宿，停留，此指泊船。②冥冥：昏暗的样子。③芦洲：芦花洲。芦苇秋日开白花，雁喜栖其中。洲，水中的陆地。④听钟：唐代寺庙有夜晚打钟的习俗，屡见于诗歌中，如张继《枫桥夜泊》：“夜半钟声到客船。”

    东郊

    韦应物

    【原文】

    吏舍跼终年①，出郊旷清曙。杨柳散和风，青山澹吾虑。依丛适自憩，缘涧还复去。微雨霭芳原，春鸠鸣何处。乐幽心屡止，遵事迹犹遽。终罢斯结庐②，慕陶直可庶。

    【解析】

    这诗写春天郊游之乐，表现了诗人对官僚生活的厌恶，对退隐生活的羡慕。

    终年困居吏舍，一旦出去郊游，顿觉积虑尽消。你看杨柳清风，青山芳原，你听林中鸟语，春鸠歌唱，处处都使人感到幽居的乐趣。于是，想到将来总要辞官归去，就学陶渊明一样结庐于乡村之中。诗中使人如见他时而倚着树木，时而沿涧散步，一面眺望景色，一面抒发情怀，很为生动。

    【注释】

    ①跼（jú）：拘束。②结庐：修盖房屋，这里指隐居。语本陶潜《饮酒》（其五）：“结庐在人境，而无车马喧。”

    送杨氏女

    韦应物

    【原文】

    永日方戚戚，出行复悠悠。女子今有行，大江溯轻舟。尔辈苦无恃，抚念益慈柔。幼为长所育，两别泣不休。对此结中肠，义往难复留。自小阙内训①，事姑贻我忧。赖兹托令门，仁恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷②。别离在今晨，见尔当何秋。居闲始自遣，临感忽难收。归来视幼女，零泪缘缨流。

    【解析】

    韦应物早年丧妻，遗下两个女儿，而小女儿是靠大女儿“抚育”大的。现在大女儿要出嫁到姓杨的人家去，两姐妹即将分离，因而哭个不停。诗人见此情景，十分伤心，所以便写了这一情真语挚、感人肺腑的诗篇。

    【注释】

    ①阙内训：缺乏母亲的教训。阙，通缺。内训，闺教。②孝恭：事公婆孝，对丈夫敬。容止：仪态、举止。顺：遵循。猷：规矩。

    晨诣超师院读禅经

    柳宗元

    【原文】

    汲井漱寒齿①，清心拂尘服。闲持贝叶书②，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露馀，青松如膏沐。澹然离言说③，悟悦心自足。

    【解析】

    开头四句写洁口整衣，然后才去读经。“真源”以下四句，意谓世人信佛，不取其真义，而去追求虚妄怪诞的奇迹。接着六句说，倒是在这禅院的幽静境界中，领悟到了佛的真诠而感到喜悦和满足。

    ①汲井：引水于井。②贝叶书：即佛经。《西域传》：“西域有贝多树，国人以其叶写经，故曰贝叶书。”③离言说：陶潜《饮酒》诗句“此中有真意，欲辨已忘言”的意思。

    溪居

    柳宗元

    【原文】

    久为簪组束①，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石②。来往不逢人，长歌楚天碧。

    【解析】

    唐朝元和五年（810年），柳宗元在湖南零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居此地，并改名为愚溪。这首诗写他迁居愚溪后的生活。表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。

    【注释】

    ①簪组：古代官吏的冠饰。②榜（pēng）：进船，此句意谓天黑船归，船触着溪石而发出声响。

    乐府

    据《汉书·礼乐志》记载，汉武帝时设立采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或简称乐府。到了唐代，这些歌辞的乐谱虽然早已失传，但这种形式却相沿下来，成为一种没有严格格律、近于五七言古体诗的诗歌体裁。

    塞上曲

    王昌龄

    【原文】

    蝉鸣空桑林，八月萧关道①。出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客②，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好③。

    【解析】

    本诗和下一首诗似乎都是天宝年间诗人警告唐玄宗不要黩武穷兵的作品。王昌龄写过许多边塞诗，多数是描写征戍者的不幸和乡愁，寓有反战之意。此首就是这样。前半首写塞上秋寒萧瑟之状，接着写征戍者都在这种地方老死尘沙之中，劝人莫学游侠者恃勇从军，免得遭受同样的命运。

    【注释】

    ①萧关：关名，在今宁夏回族自治区固原县东南。②幽并：即古代的幽州（河北）、并州（山西）。③紫骝：紫红色的骏马。

    塞下曲

    王昌龄

    【原文】

    饮马渡秋水①，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮②。昔日长城战，咸言意气高③。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

    【解析】

    《塞下曲》在《国秀集》中，题作《望临洮》。这首诗极写塞外的严寒荒凉，反衬当年战士的英勇苦战。你看现在只见他们的白骨乱抛于草莽之中。作者借此表示了对唐王朝穷兵黩武的不满和对牺牲战士的哀悼。

    【注释】

    ①饮（yìn）马：给马饮水，这里是作战的意思。②临洮（táo）：秦置县名，在今甘肃岷县，因地临洮水而得名。为万里长城起点。③咸言：都说。

    关山月

    李白

    【原文】

    明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关①。汉下白登道②，胡窥青海湾③。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜④，叹息未应闲。

    【解析】

    开头四句，可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。“汉下”四句，在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。“下”，指出兵。最后四句，是写战士们望着边地的景象，思念家乡，以及想像中思妇的情思和叹息，意境深远。

    【注释】

    ①玉门关：古为通往西域的重要关塞，在今甘肃省敦煌市西。②白登：山名，在今山西大同市东。③青海湾：即青海湖，在今青海省内。④高楼：古诗中多以高楼代指闺中。

    子夜吴歌

    李白

    【原文】

    长安一片月，万户捣衣声①。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征②？

    【解析】

    这首《秋歌》的手法是景语后情语，而情景始终交融。首句是写景同时又紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措语天然而得咏叹味。随秋月、秋声而来的秋风，便是对思妇的第三重挑逗，也是撩人愁绪的，月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风交织为浑成的境界，见境不见人，而人物俨在，“玉关情”自浓。

    【注释】

    ①捣衣：洗衣时用木杵（棒槌）在砧石上捶打。②良人：妻子对丈夫的称呼。

    长干行

    李白

    【原文】

    妾发初覆额，折花门前剧①。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信②，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙③。

    【解析】

    开始六句，女子回忆童年时与丈夫一起在长干里（金陵里巷）长大，彼此“青梅竹马”、“两小无猜”的情景。“十四为君妇”四句，以极细腻的笔触写初婚时的情景。“十五始展眉”四句，抒写夫妇间婚后发展起来的炽烈爱恋。“十六君远行”四句，遥思丈夫远行长江三峡险途经商而为其担惊受怕。“门前迟行迹”八句，触景生情，写少妇的心在刻骨的相思中倍受煎熬。最后四句，寄语远方亲人。

    【注释】

    ①剧：游戏。②抱柱信：据《庄子·盗跖篇》云：“尾生与女子期（相约）于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱子而死。”尾生坚守信约不去被水淹死，此后常以“抱柱”比喻对爱情的守信不二。③长风沙：地名。在今安徽安庆市东长江边上。陆游《入蜀记》：“自金陵至长风沙七百里。”

    列女操

    孟郊

    【原文】

    梧桐相待老，鸳鸯会双死①。贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。

    【解析】

    《烈女操》，古《乐府》属《琴曲》歌词。诗题中“列女”的“列”同“烈”。烈女谓刚正而有节操的妇女。操：琴曲的一种体裁。

    此诗主旨在表现烈女的精神。前面四句是衬托，后面二句是本意。全首诗都是运用“比”的手法，因为比喻得贴切，所以，表现烈女的坚贞精神，也就显得非常生动有力。

    【注释】

    ①鸳鸯：《古今注》说：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离，人得其一，一思而死，故谓之‘匹鸟’。”

    游子吟

    迎母溧上作

    孟郊

    【原文】

    慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖①。

    【解析】

    本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是孟郊居官溧阳县尉时的作品。这首诗亲切而真诚地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

    【注释】

    ①寸草心：小草的嫩心，比喻游子对母爱的报答很微小。晖：阳光，比喻母爱。七言古诗渊源于汉、魏以来之乐府歌行，因每句七字，故称七言古诗；但一首诗中五、七言或三、五、七言杂用，不用乐府旧题的，一般也归入七言古诗之内。其用韵与五言古诗基本相同。唐以前多句句入韵，唐以后一般隔句用韵。

    登幽州台①歌

    陈子昂

    【原文】

    前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下②。

    【解析】

    这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

    艺术上很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。纵横交织，时空无限。第四句在广阔背景中，塑造出一位因无用武之地而感到孤独悲伤的诗人形象，两相对照，分外动人。

    【注释】

    ①幽州台：又称蓟北楼，故址在今北京市西南大兴县。②怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。

    古意①

    李颀

    【原文】

    男儿事长征，少小幽燕客。赌胜马蹄下，由来轻七尺②。杀人莫敢前，须如猥毛磔③。黄云陇底白云飞，未得报恩不得归。辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

    【解析】

    这首诗题为“古意”，标明是一首拟古诗。开始五言六句，把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。接着诗人又用“黄云陇底白云飞”一句七言为主人公布置了一个背景；再用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，这两个“得”字，更显出男儿斩钉截铁的报国决心。

    【注释】

    ①古意：为六朝以来常见诗题，内容广泛。②马蹄下：这里指战场上。七尺：指身躯。③猬（wèi）：刺猬，满身硬刺。磔（jié）：张开的样子。

    送陈章甫

    李颀

    【原文】

    四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡①，虬须虎眉仍大颡②。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，津吏停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息③。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。

    【解析】

    开头四句，轻快舒坦，充满乡情。接着四句赞美陈章甫的志向、容貌、才学和品德。再承四句写他的形迹脱略，胸襟洒落。这八句赞美诗句是全篇最精彩的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格；写才学强调志节，又能显出神态；写行为则点明处世态度，写遭遇则侧重思想倾向，既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋笔而含比兴。最后两句以试问语气写世态炎凉，料想陈返乡后的境况，轻松地点出送别之意。

    【注释】

    ①陈侯：对陈章甫的尊称。②虬（qíu）须：蜷曲的胡须。虎眉：粗黑的眉毛。大颡（sǎng）：宽脑门，阔额头。③郑国游人：指陈章甫，从郑国来游洛阳。洛阳行子：作者自称。行子一作“游子”。

    琴歌

    李颀

    【原文】

    主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客①。月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃②。一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使知千里，敢告云山从此始。

    【解析】

    题曰《琴歌》，琴歌即歌咏琴声的诗。此诗重点在于表现琴歌的动人魅力，但又不作正面描写。以“一声已动物皆静，四座无言星欲稀”来赞叹琴声的感染力之强。特别是诗人听了之后，动起辞官归隐之念，其声之动听感人，就自然表现出来了。李颀为新乡尉，长期没有升迁，后来果然辞官归乡隐居了。此诗大约即写于辞官前夕。

    【注释】

    ①广陵客：指善于弹琴的人。据《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终曰：袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与。广陵散于今绝矣。”②渌（lù）水：古乐府有《渌水曲》。楚妃：曲名。

    听董大弹胡笳兼寄语弄房给事

    李颀

    【原文】

    蔡女昔造胡笳声①，一弹一十有八拍。胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。古戍苍苍烽火寒②，大荒阴沉飞雪白。先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊槭槭。董夫子，通神明，深松窃听来妖精。言迟更速皆应手，将往复旋如有情。空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。川为净其波，鸟亦罢其鸣。乌珠部落家乡远③，逻娑沙尘哀怨生④。幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。进泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。长安城连东掖垣⑤，凤凰池对青琐门。高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

    【解析】

    这首七古长诗，通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，来赞赏他高妙动人的演奏技艺，也以此寄房给事（房琯），有为他得遇知音而高兴之意。

    【注释】

    ①蔡女：指蔡琰，字文姬，河南杞县人，东汉文学家蔡邕之女。②古戍：指古代遗下的边地戍守之哨所。③乌珠：胡人的部落名。《全唐诗》作“乌孙”。④逻娑：唐时吐蕃之都城，即今西藏拉萨。⑤东掖垣：指门下省。唐代门下、中书两省，是中央最高政治机关，在皇宫东西两边，中书省在皇宫东边，故称“东掖垣”。

    听安万善①吹觱篥②歌

    李颀

    【原文】

    南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出③。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飙风中自来往。枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

    【解析】

    李颀有三首涉及音乐的诗。另外两首是《琴歌》和《胡笳》。这一首写觱篥，是以赏音为全诗筋脊，正面着墨。

    这是一首对安万善吹觱篥之技艺进行赞美的诗歌，反映了我国唐代各族文化交流的史实。

    【注释】

    ①安万善：凉州胡人，今甘肃省武威县少数民族。②觱篥（bìlì）：又名“笳管”。簧管古乐器，今已失传。以竹为主，上开八孔，管中插有芦制的哨子。③龟兹（qīucí）：古西域国名，在今新疆库车县一带。

    夜归鹿门歌

    孟浩然

    【原文】

    山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧①。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处②。岩扉松径长寂寥，唯有幽人③自来去。

    【解析】

    这首诗的内容是写“夜归鹿门”，读来颇像一则随笔素描的山水小记。其主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和处世的道路归宿。诗开头两句写傍晚江行见闻。三四句写世人回家，自己离家去鹿门，两样心情，两种归途，表明自己隐逸的志趣，怡然自得。五六句写夜晚攀登鹿门山的山路，为山间美景所陶醉。最后两句写“庞公栖隐处”的境况，点破隐逸的真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。

    ①渔梁：渡口所在地。《水经注·沔水》：“沔水中有鱼梁洲。”②庞公：即庞德公，汉末的隐士。据《后汉书·逸民传》载：庞德公是襄阳人，居岘山之南，未尝入城府，躬耕田里。与司马徽、诸葛亮为友。荆州刺史刘表几次去请他，也不肯出来。后来便带着妻子登鹿门山采药不返。③幽人：泛指隐者，此指诗人。

    庐山①谣寄卢侍御虚舟

    李白

    【原文】

    我本楚狂人②，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长。银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望。迥崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没③。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清④。

    【解析】

    起头两句即用典，开宗明义表达胸襟。到“一生好入名山游”是第一段，可谓序曲。然后转入第二段到“白波九道流雪山”。诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。第一层先写山景鸟瞰。第二层诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势。

    最后一段表现美丽的神仙世界。

    【注释】

    ①庐山：在今江西九江市南。相传周武王时有匡氏兄弟七人结庐此山，故名庐山。②楚狂人：指春秋时的隐士楚狂接舆。据《高士传》：“陆通，字接舆，楚昭王时见楚政无常，乃佯狂不仕，时人谓之楚狂。楚王遣使者往聘，通改名换姓，游诸名山，俗传以为仙去。”③谢公：指南朝诗人谢灵运，他曾游庐山。④卢敖：燕国人，秦始皇召为博士，后派他去求神仙，逃亡不返。

    梦游天姥①吟留别

    李白

    【原文】

    海客谈瀛洲②，烟波微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐③，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡④。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵⑤，使我不得开心颜。

    【解析】

    全诗共三段。第一段“海客”八句，因越人介绍天姥山的高大雄奇而对它热烈向往。第二段“我欲”三十句，因热烈向往而“梦游天姥”。这一段把梦境写得变幻离奇，五光十色，令人惊心动魄。第三段“世间”七句，写梦醒后的感慨，是诗的重点，诗人的创作意图便从这里正面点出：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

    【注释】

    ①天姥（mǔ）：山名，在浙江天台县西，近临剡溪。传说有一登山人曾听到一位天上来的老婆婆在这里唱歌，故名。②瀛（yíng）洲：传说中的仙山。古代方士传说海上有三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。有仙人居住在上面，秦始皇时派人去寻求仙药，结果没有寻着。③谢公屐：据说谢灵运为游山时行动便利，曾特制一种木鞋，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿。④天鸡：传说东南有桃都山，山中有大树，枝与枝相隔三千里，上有天鸡，每天曙光照到树上天鸡便叫，于是天下的鸡也跟着叫起来。⑤摧眉折腰：低眉弯腰，是卑躬屈膝伺候别人的姿态。东晋诗人陶潜曾说：“吾不能为五斗米折腰。”（《晋书·隐逸传》）萧统《陶渊明传》：“渊明叹曰：我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”

    金陵酒肆留别①

    李白

    【原文】

    风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞②。请君试问东流水，别意与之谁短长？

    【解析】

    这是李白在漫游中的某个春天离开金陵时赠给年轻友人之作。诗中充满了诗人对友人的深情厚意。满店花香，吴姬劝酒，以一种“欢送”的气氛开端。末尾故设问语：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”这不仅生动地表达了离情别意，同时又形象地反映了诗人豪放的胸襟，富有浪漫主义情调。这两句即景生情，就地取材，构思巧妙，比喻生动，增强了诗的抒情气氛和艺术感染力，成为向来耐人寻味的名句。

    【注释】

    ①金陵：即今南京。酒肆：酒店。留别：留诗赠别。②金陵子弟：指金陵的年轻人。尽觞：干杯。

    宣州谢朓楼饯别校书叔云

    李白

    【原文】

    弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼①。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发②。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟③。

    【解析】

    秋日高楼，饯别友人，望长风飞雁，俯仰身世，感慨万端，于是对酒放歌。“蓬莱文章”以下四句，是从谢朓楼联想到汉魏六朝的著名诗人，用以暗喻作者自己和叔父李云及在座诸君的才学和抱负。

    【注释】

    ①酣高楼：畅饮在高楼上。②小谢：指谢朓。一般称谢灵运为大谢，谢朓为小谢。③散发：披发狂放之意，喻隐居不仕。扁舟：小船。

    走马川①行奉送封大夫出师西征

    岑参

    【原文】

    君不见走马川，雪海边②，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷③。

    【解析】

    这首诗是对封常清率兵平定播仙城奴隶主集团叛乱的祝颂。这首诗通过描写出征时的险恶环境，热情赞颂了出征将士为了维护国家统一，不惧艰苦、勇于征战的豪迈精神。

    【注释】

    ①走马川：又名左末河，即今之车尔成河，在今新疆境内。②雪海：泛指西域一带地区。③车师：唐代安西都护府所在地，在今新疆吐鲁番。

    轮台歌奉送封大夫出师西征

    岑参

    【原文】

    轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西①。戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北②。上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。剑河风急云片阔，沙口石冻马蹄脱。亚相勤王甘苦辛③，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人。

    此诗与《走马川行》从自然环境落笔不同。第六句以下四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行》写夜行军大不一样，那里是衔枚急走，不闻人声，极力描写自然；而这里极力渲染吹笛伐鼓，为堂堂之阵，是正正之师，突出军队的声威。“虏塞兵气连云屯”起为第三层，极言敌方军队集结之多。“战场”句借气氛之惨淡暗示战斗伤亡之重。以下两句又极写气候之奇寒。最后四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。全诗四层成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。

    【注释】

    ①单于（chányú）：匈奴君主称号，此指播仙城首领。②汉军：借指唐军。③亚相：指封常清，任御史大夫，掌副丞相。

    白雪歌送武判官①归京

    岑参

    【原文】

    北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑干百丈冰②，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去③，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

    【解析】

    这是天宝十三年（754年）岑参在轮台写的一首送别诗。诗人以雪天送别为题材，生动地刻划了唐代西北边地的壮丽风光，也从一个侧面反映了边防将士艰苦的生活以及豪迈的气概。

    【注释】

    ①判官：官职名。唐代节度、观察、防御诸使的僚属。相当现今秘书。②瀚海：指北方大沙漠。另一说为北海名。③轮台：地名，在今新疆米泉县境。

    韦讽录事宅观曹将军画马图

    杜甫

    【原文】

    国初已来画鞍马，神妙独数江都王①。将军得名三十载，人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白②，龙池十日飞霹雳。内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索③。盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。昔日太宗拳毛④，近时郭家狮子花。今之新图有二马，复令识者久叹嗟。此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁⑤。忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风⑥。

    【解析】

    此诗是唐代宗广德二年（764年）杜甫自阆州回到成都时所作。全诗分四章。“国初”四句叙曹霸画马得名，以江都王为陪衬。“曾貌”八句追叙曹霸应诏画照夜白所获得的声价和荣幸。“昔日”十四句转入正题，叙曹霸画九马图。“忆昔”八句叙诗人因观九马图而产生的感慨。

    【注释】

    ①江都王：李绪，唐太宗的侄儿，多才艺，善书法，最擅长画鞍马。②照夜白：唐玄宗的马名。据《明皇杂录》载：“上所乘马，有玉花骢、照夜白。”③才人：宫中女官。④拳毛（guā）：唐太宗李世民的骏马名。据《长安志》：“太宗六骏，刻石于昭陵北阙之下，五曰拳毛。”⑤支遁：东晋时名僧，他曾说“贫道重其神骏耳”。⑥龙媒：骏马。《汉书·礼乐志》：“天马徕兮龙之媒。”

    丹青①引（赠曹将军霸）

    杜甫

    【原文】

    将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功臣少颜色②，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公鄂公毛发动③，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相同。至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室④，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎缠其身⑤。

    【解析】

    曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年（764年），杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下了这首《丹青引》。此诗也是吟咏曹霸的画，但主题与前首不同。前首写其画艺，并抒发家国之感；此首写其生平，对他充满同情。

    【注释】

    ①丹青：红绿颜料，借指图画。②凌烟：凌烟阁，唐太宗贞观十七年（643年）命阎立本画功臣二十四人图像于其上。③褒公：衰国公段志元。鄂公：鄂国公尉迟敬德，这两人都是猛将，凌烟功臣。④韩干：当时有名画家，亦擅长画鞍马，曾师事曹霸，后独创一派。⑤坎凛（lǐn）：困顿不得志。

    寄韩谏议注①

    杜甫

    【原文】

    今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。美人娟娟隔秋水②，濯足洞庭望八荒。鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。玉京群帝集北斗③，或骑麒麟翳凤凰。芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁④。似闻昨者赤松子⑤，恐是汉代韩张良。昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。周南留滞古所惜，南极老人应寿昌⑥。美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。

    【解析】

    “美人娟娟”四句，想像韩注的隐居生活。濯足洞庭是高士的形象；霜天月白、鸿飞冥冥的意境，也是象征他高洁旷迭的精神。“玉京”以下六句，比喻朝廷权贵群集，高人稀少。“芙蓉旌旗”二语，想像奇妙，堪称佳句。“似闻”以下四句，比拟韩注已归隐，料想原因是和张良一样。“国家成败”二句，是代韩谏议表明心事。接着引“周南”一语，比喻他滞留洞庭。“南极老人”，比喻他有治平之才。“美人”两句希望他能再立身朝廷，为国出力。

    【注释】

    ①韩谏议注：姓韩，名注，官谏议大夫。②美人：《楚辞》以美人比君子，此指韩注。③玉京：道教称元始天尊所居之处。④羽人：穿着羽衣的仙人，即飞仙。⑤赤松子：古代仙人，神农时为雨师。⑥南极老人：星名，传说它在天下太平时才会出现。它主管“寿昌”。

    古柏①行

    杜甫

    【原文】

    孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东，先主武侯同宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功。大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊②，未辞翦伐谁能送。苦心岂免容蝼蚁，香叶曾经宿鸾凤。志士仁人莫怨嗟，古来材大难为用。

    【解析】

    全诗三韵自成三段，每段各八句。开头八句，写古柏雄伟参天，气接巫峡，寒通雪山，同时暗喻孔明在君臣际会中的形象和气概。“忆昨”以下八句又分两层：前四句以咏成都孔明庙前古柏作陪衬，后四句又回到咏夔州古柏的正题上来，意谓“成都庙柏在郊原平地，故可久存，若此（夔州）之盘踞高山而烈风莫撼者，诚得于神明造化之力耳”。最后一段借夔州古柏的命运，抒发“古来材大难为用”的感慨。

    【注释】

    ①古柏：指夔州武侯庙前的古柏。②不露文章：不显露文彩。比喻古柏朴实，不以花叶之美炫俗，但是英采自然使世人惊异。

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