有一个曾经当过军官后因犯错被撤职的士兵，因为表现突出，就向上级申请恢复原来的职位。然而，准尉副官一看到他的样子，就开始大发雷霆。这位副官操着浓重的伦敦腔训斥道：“你耷拉着脑袋干什么？真见鬼！你以前不是还当过军官吗？难道不知道一举一动要合乎身份吗？你连自己的士兵都不敢正眼瞧一下，还当什么军官？谁要想当个合格的士兵，就得要抬头挺胸，要有气魄！有人来找事就给他脑袋上来一下，否则的话还不如去做修道士算了。”
这段话虽然说得不够文雅，但却告诉了我们一个令人信服的道理：良好的仪容姿态，即使对士兵的发展也是至关重要的。不管我们走到哪里，举止大方得体，总能给我们锦上添花。
良好的修养远胜于粗鲁无礼的言行
一天，东风向西风吹嘘自己的能力：“你看，我的力量多强大啊。你难道不想像我这样吗？我每次出发的时候，整个海洋都会暴雨连连，人们就知道我要来了。我只要轻轻一掀，就可以把那些大船上的桅杆卷走，一点力气都不费，就好像遇到蒲公英一样轻松；我稍微扇动一下翅膀，从拉布拉多到好望角的海洋都会大浪滔天；我伸一伸手，甚至可以举起整个大西洋，这样的事情我可做过不少回了。我轻轻吹一口气，人们就吓得瑟瑟发抖，那些老弱妇孺，看见我都害怕得藏起来，但是，我的力量能一直刺进他们的骨头里，人们对我无可奈何，只好去砍柴挖煤，生火取暖。我这么强大的力量，你难道不想拥有吗？”
西风听了，一言不发，只是从云层中探出头来。它一出现，每一条河流，每一片海洋、湖泊还有土地，每一座森林，各种飞禽走兽，还有勤劳的人们都欢快地笑了；它一出现，花园里争奇斗艳，果树上果实累累，麦田也一片金黄，白云自由自在地飘荡，鸟儿们伸开翅膀翱翔在天上，海上游走着片片白帆，到处是一派幸福快乐的景象。与东风的霸道无理、傲慢残忍相比，与它蛮不讲理的挑衅相比，到处是祥和、温馨的景象，到处充满了快乐和生机，花草树木也枝繁叶茂。这就是西风对东风的回答。
还有一个故事讲的是，有一次伊丽莎白女王和她的丈夫阿尔伯特亲王说话时，表现出了高高在上的样子，这一举止伤害到了亲王作为男人的自尊心。亲王就独自走回房间，锁上了门。大约五分钟后，门被敲响了。亲王问道：“谁？”“我。”女王傲慢地回答，“给英国女王开门。”但是，门纹丝不动。过了一会儿，门又被敲响了，这次敲门声温柔多了，有一个声音轻轻地说道：“是我，维多利亚，你的妻子。”
不用我再多说什么，大家肯定都能猜到门是否会打开，两人会不会重归于好。正像有人说的，好教养就像漂亮的外貌一样，能够让人产生好感。
优雅的举止风度能够提升你的魅力
马尔波罗公爵曾经率领英荷联军打败过法国国王路易十四，据传他的英文书写很差，说话也不流利，但是，他却掌握了诸多国家的命运。他举止优雅，几乎每个看到他的人都会为他所倾倒。即便有人对他充满了深切的仇恨，把他当做不可饶恕的敌人，但是，一看到公爵那迷人的微笑，听到他动听的声音，他们就会不由自主地抛开敌意，和他交起朋友来。
还有一个故事。有一次，一位绅士带着他16岁的女儿去旁听一场审判。受审的犯人名叫阿伦·伯尔，跟这位绅士是死对头。在这名绅士的眼里，阿伦·伯尔是一个彻头彻尾的卖国贼。然而，在审判过程中，绅士的女儿完全被阿伦·伯尔那迷人的风度吸引住了，她不由自主地站到了被告的那一方。这可把绅士给气坏了，他将她带出法庭，锁在了家里。但是，那名被告的优雅已经完全占据了年轻姑娘的心灵。这位姑娘相信他是无辜的，并不停地祷告，为他祈求，希望他能平安获释。这件事过去50年了，当年的小姑娘已经成了老太婆，可是，每当她回想起这件事时就会说：“直到今天，只要一想起他的迷人的风度，我还会怦然心动。”
马其顿的菲利普进攻希腊的时候，雅典著名的政治家德摩斯梯尼对他的人民作了一次生动的演讲，菲利普从手下士兵那里得知了演讲的场面，不禁叹气道：“假如我不幸在场听到他的演讲，我也一定会被他说服，拿起武器去和菲利普战斗。”
爱德华·埃弗雷特是美国一名著名的牧师、政治活动家，他曾经在欧洲求学5年，后来开始在哈佛教书。他在哈佛授课期间，学生们都对他无比崇拜。虽然谁也说不出是什么原因，但是，人人都能感觉到他的魔力——那种魔力从不会离开他，好像就是他身体的一部分一样。
有些人有一种与生俱来的气质与风范，能使别人心甘情愿地服从于他。那么，这种魔力是怎么样产生的呢？一出现这样的人，大家就如同被施了魔法一样。谁不愿意拥有这样的魔力呢？哪怕为它而放弃一切，我们都打心眼里愿意。
社交礼仪和内在气质同样重要
“礼仪”一词最早是指挂在箱包上的标签，它用来告诉人们箱包里面装了什么，有了这个标签，在过海关时就不用再打开箱包检查了。后来，在社交场合中，用小卡片来提醒客人应该注意哪些事项，那些小卡片也叫这个名字。“礼仪”就代表这些注意事项，也就是起到了标签的作用。因而，遵守“礼仪”，使得自己的行为符合卡片上的要求，就成了上层阶级的标准。
弥补一切自然缺陷的方法就是拥有良好的举止。通常，一个人最吸引我们的，不是容貌有多美丽，而是拥有让人心悦诚服的举止仪态。古时候，希腊人认为美貌是上帝赋予人类的一种特殊恩宠，但是，一个人如果没有好的内在品质，即使拥有美貌，也不再值得我们崇拜。在古希腊人心里，某种内在美好气质的反映就是外在的美貌，这些气质包括快乐、善良、满足、温和、友爱，等等。米拉波是法国的一名政治家，可他是一个出名的丑男，据说他长了一张麻子脸，然而，他的风度却使所有人折服。
好修养能使你畅行无阻
阿佩利斯是古希腊的著名画家，据说，他为了创作后来享誉希腊的美神图，事先曾经花费数年的时间到各地游历采风，仔细观察各类年轻貌美的女子，并将她们的优点都集中他所画的美神身上。同理，一个想拥有文明言行举止的人，应该注意观察、研究他所接触的各种文化圈子的人，选择好的学习榜样去效仿，只有这样才能使自己真正拥有良好的修养。
好修养本身就是一笔财产。文明的行为可以代替金钱产生作用，它就像通行证，有了它就可以畅通无阻，所有的大门都向他们敞开。即使他们身无分文，也能到处受到别人的热情款待；即使他们不花钱购买，也能享有一切。每个人都像迎接太阳一样迎接他们，因为他们带来了阳光，带来了光明和欢乐。一切妒忌和卑劣的心思，在他们面前都会缴械投降，因为他们与人为善，对每个人都有抱有美好的愿望。
正如英国政治家柴斯特菲尔德所说：“一个人只要自己举止得当，哪怕别人的行为怎么不合时宜，都不能折损他半分。有修养的人自然而然会让人感觉到一种尊严，即使是最难以驾驭的人也对你产生敬畏感；然而，没有修养的人，容易让人轻视，从而生出侮慢的心理。正因为这个道理，所以，从来没有人敢在马尔波罗公爵面前口出狂言；相反，在罗伯特·瓦尔波爵士那里，人们却总是说不出一句文质彬彬的话来。”
培养自己做一个真正的绅士
真正的绅士容不得自己身上存在不良的、可能激起别人反感的品质，例如报复心、怨恨、嫉妒、憎恶，等等。这些心理都是毒药，它们能败坏人的精神生活，损害人的灵魂。因此，一个人如果想要让自己变得真正有教养，就应该把慷慨无私与温和善良给予每一个人。
已故英国国王爱德华，当他还是威尔士亲王的时候，就享有“欧洲第一绅士”的美称。有一天，他设宴招待一位宾客。吃饭时，当仆人端上来咖啡后，客人竟然旁若无人地拿起茶托喝起了咖啡。这时，大家看到了他的失态，都忍俊不禁。亲王注意到大家的表情，也很快发现了原因。为了不使客人感到难堪，他也很严肃地端起自己的杯子，把咖啡倒在茶托里，像客人一样喝着咖啡。亲王的家人看到了，纷纷脸红地意识到自己的失态，也都随着模仿亲王的样子，拿茶托喝咖啡。
两千多年以前，亚里士多德就曾描述过一个真正的绅士应该是怎样的：“无论身处顺境还是逆境，一个有心胸和度量的人在做事时总是讲究适度。
他不期待人们的欢呼和喝彩，也不允许别人对他嘲弄和贬低；成功时不得意忘形，失败时也不灰心丧气；他不做无谓的冒险，不会随便谈论自己或者别人；他不在意别人的赞美和诋毁，也不会苛求别人必须十全十美。”
宝石上光之后会变得更亮，但它首先得是块真正的宝石才行。绅士也必须表里如一。一个真正的绅士应该文雅、谦逊、知礼节，他不会轻易动怒，更不会主动挑衅。他从不恶意猜度别人，更不会自己去逞凶作恶。他会努力克制自己的欲望，提高自己的品位，出言谨慎、尊重他人。一个真正的绅士就如一件瓷器，在上釉之前把图案画好，经过煅烧后就再不会有任何改变，以后即便沾上了什么不好的东西，也很容易被拭去。一个真正的绅士哪怕失去了一切，也绝对不会丢掉他内心的勇气、乐观、希望、德行和自尊。因此，即使他失去了一切，但他仍然是富有的。
文明的举止是社交的助推剂和润滑剂
教皇克雷芒十四世当选之后，各个国家的使节纷纷向他鞠躬表示祝贺，教皇也躬身回复他们的好意。此时，身边负责仪式典礼的主教提醒道：“您不必还礼。”克雷芒回答说：“哦，请原谅，我做教皇的时间还很短，还没有来得及把应有的礼节都忘干净。”
文明的举止、对他人的体谅以及它背后蕴藏的人类的同情心，这是我们人生中不可估量的巨大财富。它是天性优雅的产物，是进入上流社会的钥匙。不同的举止能给我们以不同的影响——或给我们增添烦恼，或给我们带来慰藉；或使我们得到提升，或让我们遭到贬低；或使我们变得优雅，或让我们更加粗俗。它就像我们每天都在呼吸的空气一般，尽管平时感觉不到其存在，但却在不断地、持续地、一点一滴地对我们产生着作用。这种潜在的柔性的力量，是那种强硬的蛮力所不能比的，它是我们日常社会交往的助推剂，是能使整个社会减小损耗和高效运转的润滑剂。
马古曾说：“礼貌的力量太神奇了。不管一个人多么能言善辩，总有一些事情无可奈何，但是，自从拥有了礼貌，一个人就能所向披靡。”要想打开成功的大门，就要先懂得如何让别人保持心情愉快。
德国浪漫主义作家希特尔说：“子弹的表面越平滑，它射出去的距离就越远。人也是一样的道理。”
有一次，有人报告拿破仑说，约瑟芬同年轻英俊的洛格斯将军会面时，竟然允许他跟她同坐在一张沙发上。拿破仑听闻后心里非常不高兴，但是，当他听了约瑟芬的解释以后，立刻松了一口气，连声称赞起妻子的礼貌和善解人意。原来，一直跟随拿破仑东征战的洛格斯将军对宫廷礼仪知之甚少，约瑟芬考虑到，如果她当面指出将军的失礼，一定会伤到他的自尊。正因为考虑到这一点，她才没有阻止他坐在自己的旁边。
不因对象的不同而忘记应有的礼貌
曾经有一天，杰斐逊和他的外孙一起骑马外出，路上遇到了一个奴隶，奴隶向他们脱帽鞠躬。作为还礼，杰斐逊也举起帽子，然而他的小外孙瞧都不瞧黑奴。杰斐逊很严厉地教训小外孙说：“托马斯，难道你的表现还不如一个奴隶来得更绅士吗？”
在圣赫勒拿岛上，有一次，拿破仑一行人走到一座桥边，刚好有个挑夫挑着重重的担子从桥对面走过来，拿破仑的女伴们想抢先过桥，拿破仑马上喊住她们：“让一让吧，女士们，人家可挑着东西呢。”
中国的孔子也曾说：“在自己家里吃饭的时候，也要像在君王那里吃饭一样，一举一动要得体。”在一个家庭里面，如果父母对小孩的行为举止一点都不约束，毫不在乎，那么，一旦孩子出门在外的时候，也就不能指望他们懂得什么是文明的举止了。
礼貌的行为举止能让你的事业一帆风顺
年轻人可以将良好的行为举止视为自己的财富。一个人拥有诚实和勤勉，或者在事业方面有雄心壮志，工作时很有干劲儿，这都是对事业非常有益的因素，但是，如果他的行为举止不合礼仪，那么，他的所有努力就有可能全部白费。相反地，一个人尽管有这样那样的一些缺点，但是，他的举止行为总是很得体，这样的人往往更容易获得成功。假设有两个人，他们在其他一切方面都相同，只是在待人接物方面有所区别：一个谦和友善、助人为乐，举手投足无不具有绅士风范；而另一个举止粗鲁轻慢，对人总是很刻薄，没有团队精神。那么很显然，前者的事业会越做越好，而后者只会越来越差。
巴特勒先生是罗德岛普罗维登斯市的一个杂货商。有一天，他已经关了店铺准备回家，这时在路上遇到一个小女孩。当他听说小女孩想买一卷线时，二话不说就领她回到杂货店，打开店门，把小女孩要买的线卷拿给她。这本来是件很微不足道的事情，但是一传十，十传百，城里的居民听说了这件事后，纷纷跑到他的店里来买东西，很快，巴特勒就成了富翁。人们之所以对他如此青睐，很大程度都要归功于他的热心和礼貌。
下面的例子也可以证明，举止文明对一个人的生意有多么大的影响。巴黎有一家名叫“廉价商场”的商店，这个店的规模很大，员工数以千计，产品也琳琅满目、应有尽有。除此之外，它还有两个非常吸引人的特点：其一是童叟无欺，无论谁来买东西，价格都是一样的，且商品的价格也很便宜；其二是非常注重待人接物，员工必须尽心尽力让顾客满意。只要是其他商店能够做到的，他们不仅都要做到，而且要做得比别人好。这样一来，就给所有“廉价商场”的顾客留下了深刻的印象。他们的生意一直很好，据说最后成为了全球最大的零售商店之一。
要克服过度羞怯对得体举止的妨碍
有一些人他们也具有真正的教养，但是，他们表现出的却是那样的傲慢、拘谨、生硬，甚至是目中无人的感觉，尽管他们实际上并不是那种人。这主要是因为他们过于羞怯，并且缺乏自信，这才导致他们带给别人不好的感觉。
让人感到奇怪的是，缺乏自信往往使我们做出自己所痛恨的无礼举动，让我们陷入尴尬的境地。过于羞怯会对我们实现举止的得体造成妨碍，所以必须要努力加以克服。
伊萨克·牛顿爵士是有史以来最杰出的物理学家之一，同时他也是一个非常羞怯的人，就羞怯这一点来说，在他的时代恐怕也无人能及。他有很多重要的科学发现不是当时而是经过多年以后才向世人公布的，原因就是因为他害怕引起人们对他太多的关注。例如，他提出了月球运行的理论，却不支持人们用他的名字来给这一理论命名，担心这样做会引起更多人对他的注意。
说来奇怪，很多杰出人物在外面非常勇敢，即使面对敌军的炮火也无所畏惧，但是，他们一到了客厅里就变得羞怯起来，不敢在社交场合发表自己的见解。他们感觉到社交礼仪正在束缚他们，把他们的嘴巴和舌头都加上了锁。约瑟夫·艾迪生是英国著名作家，他对文字的驾驭已到炉火纯青的地步，但他每次与人交谈的时候，都会变得局促不安。莎士比亚也是一个十分害羞的人，他四十几岁时离开伦敦返回家乡，他写的许多剧作竟然都不敢拿出来发表，以至于别人都以为他只是一个二三流的剧作家。
一个人之所以羞怯，往往是因为他对自己关注和考虑得太多，这本身就不符合良好的教养对人的要求。并且，他也很在意别人对自己的看法。
“从前我很害羞，”西德尼·史密斯为我们讲述了他自己的经历，“但在不久前，我突然发现两个相当重要的事实。首先，并没有多少人会全神贯注地观察你的一举一动；其次，群众的眼睛是雪亮的，伪装自己其实是白费心思而已，最终将会得到什么样评价，还是取决于一个人自身真正的价值。有了这两个重大发现，我终于从羞怯中解脱出来了。”
良好的品格是富有修养的最高境界
有人视文明的行为举止为一种矫揉造作的东西，他们只崇尚平易朴素、不加修饰的美，追求方方正正、粗犷豪放的风格。那种用四方石头砌成，风格朴实无华、毫无修饰的建筑是他们最欣赏的类型。然而，圣彼得大教堂里优雅的拱顶、精美的廊柱以及刻满了五彩花纹的大理石，并不会有损它的结实与坚固。
我们的举止，跟我们的性格一样，都在被周围的人所审视。当我们与别人打交道的时候，要面对人们的各种评价，有时，我们自己也会留心盘算着，我们在别人眼中的价值究竟是多少。其实每个人都会在心里问：“这个人以后会越来越好，还是越来越差呢？他发展得怎么样？”
因此，在我们的人生中，常常会被别人贴上各种各样的标签。有时候我们自己也会突发奇想，如果所有的人都可以知晓、明白别人对他的评价，那该多好啊！实际上，我们内心那个真实的自我，是不可能长时间地隐藏起来不为人知的。虽然平日都是另一个自我在接受着大家的品评，然而决定我们价值判断的却是它背后那个真实的自我。所以，不知道什么时候，我们灵魂的本来面目就会透过我们的眼神、举止泄露出来。
说到底，文明的举止仅仅是一个绅士的外表，它既不是性格的一部分也不能真正影响一个人的性格。礼貌也是外在的，不能说明一个人的内在道德，就如同树皮不能代替它内在的本质一样。有的时候，也许我们可以通过外表看出它的内在，然而这种判断并不是任何时候都有效。虽然懂礼节是有教养的体现，然而很多时候，也只是金玉其外、败絮其中。待人真诚才是最高的礼节和修养。
伟大的事业需要全身心的投入
巴黎有一家美术馆，里面摆放着一件精美的雕塑，它是由一个贫穷的艺术家创作的。那位艺术家每天都要到一间小阁楼上去工作。正当这个作品的模型快要完成的时候，气温突然降到了零度以下。假如黏土模型缝隙中的水冻成冰的话，那么，整个雕塑的线条就会扭曲变形。于是，艺术家把自己的睡衣脱下来，盖在他的作品上。第二天清晨，人们发现时，艺术家已经静静地离开了人世；然而，他的艺术构思却保留了下来，在其他人的帮助下，最终有了这件完美的大理石雕塑。
美国政治家亨利·克莱曾经说：“遇到重要的事情，我不知道别人会有什么反应，但我每次都会全身心地投入其中，根本不会去注意身外的世界。在那一刻，无论时间、环境，还是周围的人，我都感觉不到他们的存在。”
一位著名的金融家说过：“一个银行要想取得巨大的成功，最好的办法就是聘请一个做梦都想把银行经营好的人来当总裁。”原本一个枯燥无味、缺少乐趣的职业，一旦投入热情，就会拥有全新的感觉。
坠入爱河的青年人，感觉往往会变得比较敏锐，他们能在爱人身上看到别人看不到的优点和长处。同样的道理，一个热忱的青年人，感觉也会很敏锐，能够发现别人发现不到的美丽。所以，即使面对着乏味的工作或是艰难的挑战，也不管是迫害还是贫穷，都能够默默地承受了。
狄更斯曾经说过，每次他构思小说情节时，几乎都会寝食难安，他的整个心思都被小说所占据，这种情形一直持续到他把故事都写下来才算完。为了描写一个场景，他曾经一个月闭门不出，等再出现在户外时，他看起来形容憔悴，简直就像是一个病重的人一样。他笔下的那些人物就是如此让狄更斯自己魂牵梦萦、茶饭不思的。
用内心的热忱激发你的潜质
有个12岁的小男孩，他已经能够很熟练地弹奏钢琴。有一次，他问伟大的作曲家莫扎特：“先生，我想自己写曲子，应该怎么开始呢？”莫扎特回答道：“孩子，你应该再等一段时间。”“可是，您开始作曲时，年纪不是比我还小吗？”小男孩心有不甘地继续问道。莫扎特回答说：“没错，但我从来没问过这样的问题。等你达到了那个境界，自然就能写出来了。”
英国政治家格莱斯顿认为，将一个孩子内心的热忱激发出来是这个世上最具有意义的事。事实上，任何一个孩子身上多多少少都有一些成功的潜质——不单指反应迅速、聪明伶俐的孩子；那些相对木讷，甚至看起来有点笨拙的孩子同样具有这样的潜质。一旦他们内心的热忱被激发出来，那么，仅依靠这种热忱，也能使他们身上原有的“愚笨”逐渐消失。
盖斯特原本只是一个默默无闻的歌坛新人，然而，她第一次登台表演，就让人感到前途无可限量，她那充满热忱的演唱，让台下的观众听得如醉如痴。结果不到一个星期，盖斯特就成了观众喜爱的明星，开始了独立的发展。她强烈地渴望能够提高自己的演唱技艺，因此把自己的全部心思都放在了上面。
热忱能激发出不可思议的力量
拿破仑只需要两周的准备时间，就可以发动一场战役，而换成别人则需要一年。之所以会有这样的差别，正是因为他拥有无与伦比的热忱。战败的奥地利人在目瞪口呆的同时，也不得不称赞这些跨越了阿尔卑斯山的劲敌：“他们不是人，是会飞的动物。”拿破仑在第一次远征意大利的行动中，只花了15天时间就打了6场胜仗，缴获了21面军旗和55门大炮，俘虏1.5万人，最后占领了皮德蒙特。在拿破仑获得这场辉煌的胜利之后，敌军中的一位奥地利将领愤愤地评论说：“这位年轻的指挥官对战争艺术简直一窍不通，用兵完全不合乎兵法，他什么都能做得出来。”但拿破仑的士兵也就是以这样一种完全不知道失败为何物的热忱跟着他们的长官，从一个胜利走向另一个胜利。
著名将军博伊德有一句名言：“我们发现，在很多重要的战役中，成败的关键在于：一方是全身心地投入而另一方却心不在焉。”
伦敦有一位非常著名的建筑师。在伦敦，我们随处都可以看到刻有他名字的纪念碑，上面写着：“本教堂和这座城市的建造者——克利斯托夫·雷恩长眠于此。他于九十多岁时告别人世，他漫长的一生并不是为了自己，而是为了公众利益在活着。”被纪念的这位建筑天才，在他一生中从来没有接受过任何正规的教育，但他却为这个城市建造了55座教堂和35座大厅。有一次，为了修复伦敦的圣彼得大教堂，他专程跑到法国观摩巴黎的建筑。站在卢浮宫前，他感慨道：“如果能够设计出这样宏伟的建筑，即使粉身碎骨，我也心甘情愿。”
他所设计的肯辛顿宫、汉普顿宫、皇家交易所、德鲁里兰剧院和大纪念碑等建筑物，都展现出举世无双的才华。他还把格林威治宫改造成海员的休憩场所，并在牛津设计建造了很多教堂和学院。在伦敦大火之后，他又为伦敦提出了新的城市规划方案。而圣彼得大教堂是他最重要的一件作品，他把35年的心血都倾注在这项工作上。
克利斯托夫·雷恩一直活到九十多岁，晚年身体依然非常健康。但实际上，他年幼时相当体弱多病，一直让父母放心不下。正是由于他那无与伦比的热忱，才从并不强壮的身体里，迸发出那样不可思议的力量。
美国著名社会活动家贺拉斯·格里利说过，唯有那些具有极高心智并对自己的工作怀有真正热忱的工作者，才有可能创造出人类最优秀的成果。
调动每一个细胞，去完成内心渴望的工作
在美国人的天性和日常生活中，有一个非常明显的特点，那就是对自己的理想与使命坚持不懈、锲而不舍的信念，一种近乎狂热的执著。他们有一种很普遍的心理——即这样一种信念：如果一个人想获得成功，就必须把自己全部的生命热忱投入进去——正在更多的民族中传播开来。这种品质在从前只是少数伟大人物才拥有的禀赋，而如今已经成为众多优秀民族的民族特性了。
热忱，就是一个人保持高度的自觉，调动起全身的每一个细胞，去完成他内心渴望完成的工作。正是出于这种热忱，维克多·雨果在创作《巴黎圣母院》期间，把自己的外衣全部锁在衣柜里，直到作品完成以后才把它们拿出来。他之所以这么做，就是为了能够全神贯注地投入到书的创作中去。
著名演员加里克的话，也是对这种热忱的绝妙注解。曾经有一位事业不如意的牧师问他，你是借助什么力量牢牢抓住听众的？加里克回答道：
“虽然你对自己所宣讲的永恒真理坚信不疑，但给人的感觉好像是你并不怎么相信自己所说的话；而我则不同，虽然我很清楚我说的话里面有很多不真实的、虚构的东西，但当我说出它们的时候却好像我从灵魂深处都相信着它们一样。这就是我们之间的不同。”在所有天才的作品中，都会隐藏着一种神秘、和谐的气息，它让后世的读者在欣赏这些作品时，能够被顺利带入作者在最初创作这些作品时所处的情境。而这些全都依赖于作者的创作热忱。
用生命的热忱点燃他人心中的烛光
已故著名历史学家弗兰西斯·帕克曼，在哈佛读书时就立志，要把在北美的英国和法国人的历史写出来。后来，他以一种罕见的奉献精神和执著信念，把自己一生的时光、财产以及他所有的一切，全部都奉献给了这项伟大的事业。他曾经深入达科他的印第安人部落去收集各种资料，为此他的健康受到了严重损害，以至于在他今后的50年人生中，每次阅读的时间都必须控制在5分钟以内，因为，如果看书的时间稍微长一些，他的眼睛就没法支持下去。即便如此，他仍旧很认真地完成了在青年时代确立的人生目标，最后，他呈现给世人的是这一领域有史以来最好的一部历史作品。
用真正的热忱和生命的语言所表达出来的思想，才有可能点燃他人心中潜藏的烛光。
真正的热忱拥有让人无法抵御的魅力
年轻人最让人无法抵御的魅力，就是满腔的热忱。在年轻人眼里，未来只有光明，没有黑暗，即便遭遇到危难，最后也可以化险为夷。他不在意社会上还有“失败”二字，他坚信一点：人类历史上所有的劳作，都是为了等待他的出现，等待他成为传播真善美的使者。
在亨德尔年少时，他的家人因为不想让他去学音乐，所以禁止他接触任何乐器，甚至不准他去学校。但是，所有这些阻止的行为除了换来徒劳还有什么用呢？每当午夜时分，韩德尔就会偷偷地跑到阁楼上，在这处隐秘的地方有一架坏掉的钢琴，他就在那里坚持练习。
大画家魏斯特早年也是在一间阁楼上开始了他的绘画练习。为了能拥有一支画笔，他就偷偷地把家里的小猫骗出来，拔了一些猫身上的毛来制作画笔。
巴赫在年轻的时候，为了抄录他需要的书籍，向别人借一根蜡烛，但被毫不客气地拒绝了。于是，巴赫就着月光抄下了那些书稿，尽管后来它们也被人拿走了，但是巴赫丝毫没有气馁和放弃。
“人们总是对年轻人的热忱置之一笑，”英国作家、历史学家查尔斯·金斯利说，“可当他们暗自回顾当年自己也曾有过类似的热忱时，禁不住一声叹息，或许他们还没有意识到，这种热忱离他们而去的很大一部分原因在于他们自己。”
在历史的长河中，许多伟大的天才人物其生命都比较短暂，很多人都没有活过四十岁。而在现代，一个满怀热忱的青年，他所拥有的机会比起以前的年轻人要多得多——这是一个属于年轻人的时代。他们的热忱就像是一顶戴在他们头上的王冠，一切庸碌之辈，都会他们面前俯首称臣。
热忱能让人永葆年轻
一个年轻人固然应该用热忱来使自己发奋，可当人步入了老年，难道不是更应该如此吗？当格莱斯顿八十多岁的时候，他拥有的权力和影响力，跟一个25岁的、有着同样理想的青年相比，胜过10倍，甚至100倍。年长者的光荣同样来源于他们的热忱，人们向年长者表示尊重的原因，不是因为年龄，而是因为在他们虚弱的身体下那颗依旧火热的心。
荷马创作了著名的长篇叙事史诗《伊里亚特》和《奥德赛》，可又有多少人知道他是一位双目失明的老人。同样是一位老人，隐居者彼得的热忱感染了英国骑士团，鼓舞他们战胜了伊斯兰的军队。
威尼斯总督当多罗，他95岁时，还亲自领兵上战场杀敌并取得了胜利，在他96岁时还被推举为威尼斯国王，虽然最后他予以了拒绝。威灵顿在他80岁时，仍然亲自规划并视察军事要塞。培根是英国哲学家，洪堡是德国学者，他们两人热心向学，直至生命的最后一刻。蒙田晚年时，虽然身患痛风之症，但他依旧保持着敏捷的思维，对生活充满激情。
尽管我们终会老去，但只要我们还有热忱，那么，即使满头白发，我们仍能保持一颗年轻的心灵，就像来自墨西哥湾的热带洋流温暖了北欧的酷寒一样。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源