误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《归田园居（其一）》
《归田园居》是陶渊明“不为五斗米折腰”挂冠离职第二年写的一组诗歌，共有五首，此处选的是第一首。历代文人几乎都对这组诗歌颇为欣赏，给予了很高评价。清人方东树甚至将其与“六经”相媲美，“此五诗衣被后来，各大家无不受其孕育者，当与《三百篇》同为经，岂徒诗人云尔哉！”至于为何可以与六经媲美，方东树还提出另外一点意见，“古人言之有序，只是立诚耳。此等文理，皆与六经同。”六经是古代文人安身立命的重要经典著作，而诗歌往往被视为一种言志的文体，方东树将陶诗与六经相比，对陶诗极尽褒扬，还道出这组诗歌中的一些意义。
陶渊明正是借着诗歌写作来抒写心中的寄托，要返归自然，挣脱俗世的羁绊。
诗人自从年少时节便天性爱自然，不喜欢被世俗规矩所拘束，往往追求自由。唯有在那丘山之间，如同野禽飞鸟一样来去自如，只为自己而活着，不为别人而生存，才是他本来的性格。但是造化弄人，人间的事情又何曾总是依照本性发生呢？人生不如意之事十之八九，出于养家的需要，诗人不得不在29岁那一年出来当官，这一去就是13年，直到41岁才终于下定决心，抛弃这浑浊、肮脏、丑行遍布的俗世。虽然时间是13年，但却犹如30年过去一样，诗人感慨万分，分外怀恋故土旧园。鱼儿被养在池塘里，虽然食物不缺乏，但是却没有自由遨游的空间，总是怀念宽阔深广的大湖。被养在笼中的鸟儿自然有其惬意之处，但口腹之欲并不能消逝它对山林的渴望，只有在那里，它才能够尽情地展开翅膀，在蓝天之下、在微风之上、在绿叶丛中自由自在地飞翔。
诗人毅然决定回归自然。他辞去官职，重新来到南荒野地，在这里开拓一片新的田地。别人或许会嘲讽他这是愚蠢的举动，但他已经下定决心，要守护自己的这一份朴质理想，在田园之中过自己想过的生活。不久之后，曾经远离了自己的生活就开始回来了。他在这片荒地上开拓出十余亩宅地，建筑了八九间草屋，房前屋后栽种了榆树、柳树、桃树和梨树，随着节令，这些树木就争先恐后地开花挂果，红绿交相辉映。从家门口望过去，遥遥看到远处的村落，在傍晚则更有袅袅炊烟升上天空，慢慢飘散，显得颇为可爱。在这轻松惬意的田园生活中，总会听到鸡鸣狗吠，深巷之中、桑树之巅总是不经意地响起这些富有生活情趣、充满村居气息的亲切声音，让人感到一种纯净的感动和静谧的安宁。每日里，诗人就在这环境里洒扫庭院，将房前屋后整理得干干净净，落得个清闲自在。每当此时，回顾自己的生活，诗人自然欣然快意，感慨往昔今日，真犹如笼中鸟儿重新回到大自然当中，那些世俗的规矩再也不能束缚自己。
从结构上看，这首诗写得格外有层次感。明人黄文焕在《陶诗析义》中对此诗格外激赏，他认为这组诗写作“有次第”，“地几亩，屋几间，树几株，花几种，远村近烟何色，鸡鸣狗吠何处，琐屑详数，语俗而意愈雅，恰见去忙就闲间，一一欣快，极平常之景，各生趣味”。诗人在这种层次分明的叙述中，仿若工笔画一般为读者勾勒出一幅村居图，上下远近各有特色，而于详细书写田地房屋鸡鸣狗吠之外，并没有太多着墨却留下大量“空白”给读者想象，因此又构建了一种层次感，让诗歌显得有广度又有深度。当读者体会到这种纵深感的时候，就不单单能够发现诗人隐居村野的旷达之情，更能体会到历史深处的一种潇洒寄托。
就诗歌艺术来说，陶渊明的语言向来为人称道。钟嵘《诗品》说，陶诗“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直”，并赞扬陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”。日本学者近藤元粹评价这组诗歌时说，“直吐露真情来，无一修饰之语，而其间有无穷妙味，是陶诗之真面目也”。黄文焕又说，《归田园居》诗“纯以质语真语胜”。在这种清新淳朴的语言之中，陶渊明却并不只是写士人的隐逸生活，而是别有寄托，即他作为一个“旁观者”，冷眼看待杂乱纷呈的时代，又以一种颇有历史感触的心境要超越这种无奈的存在。金代诗人元好问曾写诗感慨说：“君看陶集中，饮酒与归田。此翁岂作诗？直写胸中天。”
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源