不一会儿，来了个打铁匠，他说找不到铁钳，也要测个字。铁匠抽了一张字牌给先生，拆开一看又是一个“酉”字。旁人都笑了起来，难道铁钳也会被鸡啄了？只见测字先生把“酉”字横摆，大家都说这不是一部风箱的样子吗？测字先生对铁匠说：“你不要急，铁钳就在你的风箱旁边。”铁匠回去一寻，果然一点不错，回来称赞测字先生。
这时候，有个人有意寻测字先生开心，对先生说：“昨天，我的一顶蚊帐被人偷去了，请先生测字。”那人抽了一张，拆开一看，是个“四”字。先生说：“你的帐子好端端地挂在床上，没有被偷去。”那人问是什么意思，先生说：“‘四’字四角方方，蚊帐根本没有被人偷走，这是你故意在和我开玩笑。”
另一个人抢着说：“我的帐子真的被人偷去了。”说着顺手抽了一张。拆开一看，是个潦草的“の”字。先生说：“小哥你不要生气，你一直就没有帐子，是在骗我。”大家问他为什么，先生说：“你们看，这个潦草的‘の’字，很像一盘没有点完的蚊虫香，他买不起帐子，夜里靠点蚊虫香过日子的。”
大家都被这测字先生说得心服口服。
（1987年，采录于石堰乡秦堰村）
“扒灰佬”的传说
骆冠忠／口述 骆贫侠／整理
传说过去有对农家夫妻相敬相爱，膝下有一子。可到了第二年，其妻得病而死，只剩父子两人苦度光阴。等儿子长到二十岁，娶过媳妇，在外就业，生活开始慢慢好转。思想往事，老人既悲痛又高兴，虽然年已半百，但二十年的心血没有白花，老人默默地走到柴房间，不由随心在灰堆上写了几句：
廿年以前做父亲，
廿年以后做公公，
儿子在外做生意，
媳妇在家待公公。
当老人写好诗走后，媳妇恰巧去柴房间拿柴，看到灰堆上留着几句诗，觉得奇怪，这什么意思？媳妇不由心中一动，也在旁边写上了四句：
丈夫在外当婆婆，
丈夫在家当媳妇，
一年三百六十天，
孝顺公公或丈夫。
过了几天，丈夫做生意回家，路过柴房间，只见灰堆上留着八行字，一看不由得大吃一惊，气得双脚发抖，这还了得，忙拿起柴枝匆匆写上了几句：
爹与媳妇同一巢，
生出子女怎称呼？
猪猡啊，猪猡——！
丈夫一气之下，匆匆出走，再也不回家来了。老人闻得此事，走到柴房间一看，气得个半死，忙用双手扒掉灰堆里的几排字。
不料媳妇来到柴房间，看见公公如此情景，忙问公公是怎么回事，老人吞吞吐吐，双手一摆，慌张地说：“没什么，我在扒灰。”
从此以后，扒灰佬的传说一直流传到如今了。
（1987年，采录于横河镇上横江村）
测字先生的“天机”
胡遐／搜集
从前，村里有一对夫妻，丈夫出外做生意去了。这天妻子起床后，见屋前树梢上有两只喜鹊对着她欢声叫着，长长的尾巴向上一下一下地摆动。她心里暗暗思忖：喜鹊叫，喜事到，莫非出行在外的丈夫快回来啦？听说街上来了个很有本事的测字先生，我何不找他测个字，顺便也好买些东西回来。
街口摆测字摊的先生见一位少妇挎着篮子找上门来，便微笑着问道：“这位大嫂，可要测字？”她点了点头。测字先生说：“请你随便写个字。”少妇的眼光落在篮里酒瓶上，便写了个“酒”字。测字先生一直在观察她的神态动作，这时便说道：“自古有酒就有喜，我看嫂子家马上要有喜事。”“先生，是什么样的喜事？”测字先生摇了摇头说：“天机不可泄漏，什么喜事你心里有数，就在家里等候吧。”
少妇好像吃了定心丸，便到街上买了许多酒菜，烧好了，一心一意等候丈夫回来。
真是无巧不成书，傍晚时分，丈夫真的回来了。他看到满桌的酒菜，又摆着两副碗筷，便怀疑妻子对他有二心，当晚投宿到朋友家。第二天一早丈夫就去衙门告状，说自己的妻子不贞，一定是自己长年在外，有了相好。可是妻子在公堂上大喊冤枉，把自己为何买酒菜，如何测字的情况，原原本本说了一遍。县官老爷想了一下，就宣布退堂。
一会儿，县官老爷换上便装，带了差役到测字摊去测字。测字先生也叫他写一个字，县官老爷提起笔，铺开纸，先用衣袖在纸上拂了一下，写了个很有气势的“人”字。
测字先生自然一直观察着他的动作，这时便开口道：“衣袖一拂是一横，加上一人变成大，原来是大人到此，小人有失远迎，请大人多多包涵。”
县官老爷一听，默不作声，摸出几枚铜钱往桌上一放，转身就走。
过了一会，测字摊上又来了一位顾客，只见他身上穿的衣衫簇新，但脸色苍白难看。他也要求测个字。测字先生把纸笔递给了他。此人铺开纸，见纸上有点灰沙，便用嘴“呼”地吹了一口气，然后，写上一个大大的“人”字。
测字先生冷眼观察着，见他写好了字，便脸色一沉，骂道：“口里吹气写上人，便成囚字蛮灵清。大胆囚犯，你也敢在我这里测字？！快快滚蛋！”
这时，躲在旁边偷听的县官老爷走过来，问测字先生：“为何写同一个字，你却有两种测法？”
测字先生一看说话的是刚才那位“大人”，便说：“这是天机，不可泄漏。”县官老爷使个眼色，命令外面的差役把刚才测字的人带走了——原来他真是囚犯，是县官老爷让他化装前来试探测字先生的本事的。
然后他把围观的人们驱散，亮出了自己的真实身份，叫测字先生讲清楚一个“人”字为啥会有两种不同解法。
测字先生只好对县官老爷讲老实话，说：“老爷，测字其实是骗人的把戏，全靠察言观色，揣摩推测。刚才，我见您满面红光，家境显然富有，又看您写字架势很足，所以称您一声‘大人’。至于刚才那位我看他脸色苍白，印堂发黑，两眼黯淡无神，好像终年未见阳光，又见他写字那只手腕上有一道伤痕，像是戴手铐留下的记号，所以我大胆断定他是个囚犯了。”
县官老爷听了微微点头，说：“言之有理。现在我要问你一件事，昨天上午有个小妇人来你这里测过字吗？你对她是怎样解说的？”测字先生想了一下说：“有的。她测了个‘酒’字。我看她喜形于色，挎着的篮子里装着酒瓶之类的物件，便说她有喜事来临。她问我是啥喜事，我哪里猜得准，便说这是‘天机’，轻易蒙混过关啦。”
县官老爷听后连连点头，满意地走了。
关于县官老爷如何再度升堂断案，我不说大家也知道了。
（1987年，采录于彭桥乡初级中学）
苦诗
邹仰之／口述 佚名／整理
有一户人家，儿子还在读书，爹娘却给他成了亲，讨了个廿岁的大姑娘。
新媳妇日里帮帮做做，夜里各自困觉，真是呒话呒商量。有一日，她在墙上写了一首诗：
月亮弯弯两头尖，
双脚勾郎郎自眠，
可恨爹娘婚配小，
活人睡在死人边。
诗给婆婆看见了，婆婆也在旁边写上了一首：
媳妇说话太重言，
耐心度日过几年，
待等我儿长大后，
一对鸳鸯共枕眠。
媳妇看到婆婆的诗后，又回了一首：
婆婆说话原从依，
宽心话头无道理，
但等我夫年长大，
日出东方月落西。
十四岁的小丈夫放夜学回家，看到墙上写着字，就依次读了起来。读着读着，他也写上了四句：
少年郎君被妇欺，
金刚虽大却如泥，
莫看蜜蜂身子小，
采蜜不怕花高低。
（1987年，采录于石堰乡子陵村）
走马观花
黄章川／搜集整理
关于“走马观花”这个成语，我们这里还有这样一个故事。
从前，东村有个姑娘，长得很漂亮。只是小时摔破了嘴唇，伤口没有及时缝合，上唇豁开了一道口子。因为这个缺陷，她廿多岁了还没找到称心如意的郎君。
说来凑巧，十里外的西庄，有个小伙子，相貌虽然英俊，但因幼时患过小儿麻痹症，成了跛脚，他也为找不到漂亮的女子作伴侣而万分苦恼。
有个媒婆得知这个信息，便先来到东村姑娘家中说媒。说是西庄有个英俊青年，家境殷实，二月十五要路过此地。姑娘若有意，可手拿鲜花，遮在鼻前，在门口观望。若有一位骑红鬃白马的人经过的，那位青年便是我做媒的郎君。
接着，媒婆又来到西庄小伙子家里说合，说是已经物色好一位漂亮姑娘，小伙子可在二月十五日那天，骑上红鬃白马，途经东村。若是看到一位手拿鲜花的姑娘站在家门口，她就是你要寻找的意中人，若看中意了即可去求婚。
二月十五那天，春光明媚，蜂飞蝶舞。青年骑马经过东村，果真见到一位女郎，容貌俊俏，站在门前，手拿鲜花，擎在鼻前嗅着。再说那位姑娘，听见一阵马铃响声，抬头看时，果然有一位英俊青年骑马过来。两人碰面，四目炯炯，心里都十分满意。事后男方来求婚，女方马上爽气地应承下来。
待到成婚之夜，双双送入洞房，他们这才知道自己寻找的终身伴侣，原来一个是豁嘴唇，一个是跛脚。虽然知道各自都中了媒婆的圈套，但回忆当时情景，心里也暗暗觉得好笑。
（1987年，采录于彭桥乡丝绸针织厂）
神龙山下葬
孙雅凤／口述 罗长泰／整理
明朝初年，江西龙虎山有一股官脉上升到山顶，当地有名的风水先生和徒弟发现后观望了几天。他们看到了这股官脉在不停地移动：从山顶沿着山坡到山脚下的平地，然后往东北而来，师徒俩跟着这股官脉跋山涉水也往东北而来。
这股官脉到了杭州，在南高峰停留了三天，然后往东过钱塘江，经萧山、绍兴府山、上虞百官和余姚哞山，最后来到东横河畔。在翠屏山北麓的神龙山停下了，师徒俩也停下来，一直观望着。
农民觉得很奇怪，走上前去问：“近半月来，你们两人老是望着山干啥呀？”
风水先生和徒弟都笑笑不回答。
农民越觉得奇怪，第二天碰到了，又问：“为啥要望着山呀？”
风水先生和徒弟只是笑笑，还是没有回答。
又过了一天，两个农民上山来干活，一个农民对另一个说：“这两人好奇怪，老是望着山，我问，他们也不回答。”
“今天，我去问问。”另一个农民说。
风水先生听了，对徒弟说：“我们上代的棺木运到这里来葬，时间来不及了，还是向他们说了吧。”等到两个农民走到师徒俩面前时，风水先生说，“我俩从江西龙虎山跟着一股官脉到这里，官脉在这座山上停下了。因为这山上有天生石穴，如果祖宗棺木葬进石穴，后代就可做官了。”
“啥时葬？葬哪里？”
“八月十五上午辰时，在‘铁叉鱼’‘马骑人’‘头戴铁帽’三件事情发生之时，山上的天生石穴自然开了，就可以下葬。”风水先生透露了秘密。
“怎样葬？”两个农民异口同声地问。
“这个嘛，……”风水先生吞吞吐吐的。
于是，两个农民分别邀请他俩来指导安葬棺木。原来，这两个农民是一对连襟，一个姓孙，是孙家境人；一个姓胡，是湖塘下人。姓孙农民邀请了风水先生，姓胡农民邀请了徒弟。在接下来的三天里，两家人都热情地招待，把他俩供为座上宾。姓胡农民按照徒弟说的，准备好了太平杠、麻绳、棍棒等下葬工具，还加备了两条苎麻绳索、一把斧和一把锹，召集了八个身强力壮的青年人来抬棺木。姓孙农民按照师傅说的，准备好了太平杠、麻绳、棍棒等下葬工具，又加备了一副太平杠和一把锯，也安排好抬棺木的人。
八月十五上午辰时前，孙胡两家安葬祖宗棺木的人马都到了神龙山下，一切准备就绪，老等天生石穴开，好安葬棺木。
这时候，有个大山里的农民到横河街上卖了一担柴，买了条两斤重的鲤鱼，把穿过鱼鳃的绳子挂在冲担铁头上，肩扛着冲担正回家去。童家岙有个农民，因昨天马凳脚坏了，这时正背着马凳去横河木匠家修理。梅溪边的杨家岙人在横河街上买了一只铁锅戴在头顶正往家里走。
风水先生指着这三个人说：“看！‘铁叉鱼’‘马骑人’‘头戴铁帽’三件事情发生了，石穴好开了，可下葬咯！”
大家一转身，就举目寻找石穴。果然，在神龙山上的崖壁中，出现了两个正在裂开的石穴。于是，孙胡两姓的人赶忙抬的抬，挑的挑，背的背，争先恐后地向石穴攀登。到半山腰，孙姓的太平杠断了，只好停下来换杠，幸亏有一副杠备了。但是，胡姓人已到前面去了。孙姓的太平杠才换上时，胡姓人的太平杠也断了，只好放下来。于是，他们迅速拿来备着的苎麻绳索，用绳子扛着棺木上山。
孙姓人上气不接下地把棺木抬到，石穴已全部开了，里面游出十多条鲤鱼来。他们立即把棺木放到石穴中去。这时，石穴开始闭起来了，一只棺木角还放不下，风水先生拿来锯，把它锯下。这时，最后一条鲤鱼蹿出来，它的头被闭拢来的石头夹了一下，据说后来成了孙如法的头。
胡姓人用苎麻绳索把棺木扛到，石穴已经关闭了。他们用斧头斫掉石穴旁的树木和柴草，掘掉了高突的山土，平整好地基，把棺木放在石穴的旁边。
几十年以后，横河孙胡两姓果然出了不少官。后来，许多人还做了尚书大官哩！
（2016年，采录于匡堰镇龙舌村）
金砂锣
邹美香／口述 鲁伯宏／收集 叶仁法／整理
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