主持道义的人在上位，天下必定能得到治理。
贤人在家，对双亲孝敬慈爱，在外能尊敬乡里的长辈。坐居有度，出入有节，男女有别。因此使他们治理官府，则没有盗窃；使他们守卫城郭，则没有叛乱。君有难则可殉职，君出逃则会护送。
——《墨子·非命上》语译
1.规范即自由
人们做事必有所规范和限制，画圆要用圆规，画线要用绳尺；砌墙要用砖石，挖土要用锄头；行走要有道路，游泳要有江河。
圆规绳尺运用得熟练，画圆打线就令人满意；砖石锄头准备充足，砌墙挖土才不会耽搁；道路江河具备，行走游泳才能随心所欲。
道路是对行走的规范，没有道路，行走者将摔下悬崖；江河是对游泳的规范，没有江河，游泳只是异想天开。
行走的自由在道路上实现，游泳的自由在江河中获得。
可见，没有规范便没有自由，认识了规范便认识了自由。
一个很会走路的人，想让人知道自己有多了不起，边走边变换着花样，左右摇摆，结果一下跌进万丈深渊；一个很善游泳的人，忘记了游泳是在水中进行的，以跳水的姿势向平地一头栽去，结果一命呜呼。
忘记了规范的存在，自由就将受到惩罚。所以说，自由即是对规范的认识和掌握，这种认识和掌握愈多，自由也就愈多。反之亦然。害怕规范、拒绝规范，是人常干的蠢事。
社会是对人的规范。社会制造出制度、法律、道德、纪律等一系列条条框框，限制着人的活动范围。在社会生活中，自由就是知道该干什么不该干什么。
大自然是对人的规范。生老病死，日月更替，人都无法抗拒，但顺应自然，探究自然，人就能加深对自然的认识，从大自然中获取无穷无尽的乐趣，获取人生存发展所必须的一切物质财富。
2.标 准
学校放学了，考试得了六十分以上的背起书包回家，六十分以下的留下来补习。
小胖考了八十分，回到家后，爸爸给了他一耳光，说：怎么只考了这么点分？
阿银也考了八十分，回到家后，爸爸乐得合不拢嘴，说：好样的，有进步。
标准不同，情形大不一样。
鲁国国君曾问墨子说：
“我有两个儿子，一个好学，一个喜欢拿钱财分给人，谁可以立为太子呢？”
墨子答道：
“难说。也许他们是为了得到奖赏和好名声才这样做的。钓鱼的人毕恭毕敬，不是为了恩赐鱼；拿虫做诱饵来喂老鼠，不是爱老鼠。我想你该把他们两人的动机和效果结合起来观察。”
没有明确的标准，就不能对事物作正确的判断。
标准定在做某件事之前，说明用了心思。考试前立志要得满分，差一分也算失败，这是一个高标准，为此则必须认真努力，精益求精。
标准定在做某件事之后，则比较敷衍。考了一百分算走运，得了七、八十分也过得去。不求成绩显赫只求问心无愧。
高标准的人功名欲望强，能做大事，赢得起却未必输得起。
低标准的人散淡随意，虽未必能做大事，但赢得起却也输得起。
标准太高，让人可望不可及，平添出许多烦恼；标准太低，等于为自己的堕落寻求解脱；没有标准，无异于放弃自己做人的正当权利。
为公众共同认可的标准就是社会的行为规范。没有这个标准，好比在陶轮之上，放立测量时间的仪器，就不可能弄明白是非善恶的区别了。
墨子认为，检验一个人思想言论的对与错，应有三项标准。
其一，溯上从古代圣王的事迹中考察本始，也即立论要研究历史，以历史经验和行之有效的知识作为参照，古为今用。
其二，向下了解、调查老百姓耳闻目睹的事实，即注重实际情况，依照百姓民众的经验。
其三，将思想言论转变为法律制度，看是否符合国家、人民的利益。对国家人民有利，即为真理；对国家人民有害，即为谬误。
知此三者，即知立身处世的大标准。
3.结 果
人的终结是什么？
答案令人不寒而栗。
死。
毁灭。
也有另一种回答。
升天。
转世。
这种答案太虚妄，让人感到是害怕结果而编造的精神安慰。
一群人举着火把，提着砍柴刀向山上赶去，说是山上发现了一头大野猪，忙乎了半夜，连野猪味都没有嗅到。结果是有人开了个玩笑，压根儿就没有野猪。
据传三天后食品要涨价，市民们争相抢购食物，洗衣粉可以洗到孙子一辈，味精需用米罐来装。然而三天后一切照旧，食品并没有涨价，只是有人听错了话。
有一个地方要发生地震了，这消息为权威部门透露。当地人惶惶不安，刚下的小猪崽、快要临产的母牛都被杀了个精光。可除了开水瓶摇摆了几下，鸡狗瞎叫了一阵外，什么都没发生，太阳依旧照耀，河水仍然东流。
人们总是生活在结果的阴影之中。可并没有人真正经历过结果。
有谁能说，结果是个什么滋味？
考学考取了，高高兴兴。
打官司打赢了，心情舒畅。
做生意发了，得意洋洋。
然而，这些都是结果吗？不，它只是生命的一个阶段，一段经历。当这一个阶段还没结束时，下一个阶段已经开始了。
钟声响了。辞旧与迎新同时完成，这里本不可分。
有人会说体育比赛总要分出一个输赢，决出一个冠亚军，这总该有结果吧？
其实，比赛只是人在无法把握结果时的投机取巧。假如乒乓球比赛不是21个球一局，假如跑步没有短跑、中跑、长跑之分，假如足球比赛不是90分钟一场。那么，比赛会有结果吗？假如无限度地比下去，选手和观众都无法获得一个满意的结果。所以说，比赛的输赢只是人所制定的游戏规则，而不是自然的结果。
关注结果，追问结果，是人性的一个可爱的错误。
结果使人失望，而过程使人辉煌。
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