【词人简介】

    史达祖，生卒年不详，字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚，尝为韩侂胄堂吏，韩败，坐受黥刑。其词以咏物为长，其中不乏身世之感。有《梅溪词》传世。词存112首。

    绮罗香（做冷欺花）

    春雨

    做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。

    沈沈江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。

    【赏析】

    本词以咏物为主，词人借濛濛春雨抒发由春日触发的情感，愁苦中弥漫着淡淡的惜春情怀。景色凄迷，词人心中春情缱绻，几分愁思与惆怅皆跃然纸上。

    “做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮”，通过描写雨中景物，表现细雨迷蒙之美。沾衣欲湿的雨丝带来微微冷意，如烟似雾，欺花困柳。作者使用“欺、困、催”等动词，将春雨拟人化，字里行间充满恋春与惜春的情感。作者写景却未做细致刻画，而是以情作为串联意象的引线，使春日景物仿若也有了情感。

    “惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦”，缠绵细雨里，蝴蝶眷恋被打湿的花朵，流连忘返；燕子则因春雨湿润、得泥归来而感到喜悦。此处将情与物完美融合，生动传神。“最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路”，那些因为阴雨被阻挡了脚步的人们，因佳期将至而心急如焚，对雨生了怨恨。

    上阕着重描写庭院中雨意浓浓的情景，下阕重点描画雨中湖面上的风光。

    “沈沈江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡”，烟雨迷濛，湿重的雾气弥漫江面，一眼望不到对岸。夜晚春潮汹涌，行人却找不到渡口。“春潮晚急”原出自唐代韦应物《滁州西涧》中“春潮带雨晚来急”一句，是描写春雨的千古名句。

    “隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。”“谢娘”泛指佳人，非特定人物。远处雨水中隐约可见的山峰，宛如带泪美人似蹙非蹙的眉尖。前人诗作中常以美人细眉比作远山，此处以远山比眉，反用其意更显新奇有趣，给青山增添了几分妩媚的风姿。“临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处”，岸边绿草刚刚萌芽，转眼又望见落花朵朵，顺水而去，这几句中凝聚着对时光匆匆流逝的些许感伤。

    在这毛毛细雨中，词人的心情也有些悲凉，远山近水，绿叶红花似乎都在这细雨中生了惆怅。情与景交融，分不清是愁思晕染了雨，还是雨牵起了愁思，细细咀嚼语句，令人回味无穷。

    “记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。”“门掩梨花”化用李重元《忆王孙》中的“欲黄昏，雨打梨花深闭开”，“剪灯”出自李商隐“何当共剪西窗烛”的名句。黄昏时门庭深深，烛火映窗，坐听雨打梨花的萧瑟之声，夜已茫茫。词人化用前人佳句，言语精炼且不留痕迹，可见其作词功力。

    通篇无一处不在写春雨，作者的满怀春愁也融入其中。情景交融，语言精炼又不失美感，绘景虚实相生又将人的情感牢牢锁住，实为宋词中咏颂春雨的一篇佳作。

    【大师导读】

    此皆全章精粹，所咏俨然在目，且不留滞于物。

    ——宋·张炎《词源》

    语语淋漓，字字润泽，读此，将诗声彻夜雨声寒，非笔能兴云乎！

    ——明·李攀龙《草堂诗馀隽》

    愁雨耶？怨雨耶？多少淑偶佳期，尽为所误，而伊仍浸淫渐渍，联绵不已，小人情态如是，句句清隽可思，好在结二语写得幽闲贞静，自有身份，怨而不怒。

    ——清·黄苏《蓼园词选》

    《双燕》离合尽致，声家咏物之最，而此神韵尤超，处处情景交融，咏物似又不足以尽之。盖以我观物，物供有情，既愉戚之不同，复欢愁其谁喻，故花欹柳亸，蝶殢燕翾也。惟雨洗风梳，未免妨他佳约耳。此数语丰神谐婉，余最爱诵之，如见楼台罨画迷离烟水时也。

    ——俞平伯

    双双燕（过春社了）

    咏燕

    过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。

    芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳，便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画栏独凭。

    【赏析】

    史达祖号梅溪，其词以咏物见长，这首《双双燕》一出，便成为咏燕代表作，为后人推崇。通篇无一“燕”字，却句句有燕，双双飞舞的燕子栩栩如生。

    上阕首句“过春社了”写明燕子归来的时节，“春社”指春分前后。虽无“燕”字，却通过暗指其迁徙习性点出燕子这一主角。“度帘幕中间，去年尘冷”，归燕来来回回穿梭于旧时帘幕中，屋子依然是往日旧居，但空荡荡的室内积淀了一冬的冷尘，主人却已不在其中。

    这熟悉又陌生的居室令燕子“差池欲住”，犹豫着不知是否该飞进去。“差池”一词来自《诗经》中“燕燕于飞，差池其羽”之句。在词人笔下，燕子仿佛也有了人的情感，试探着想进入原来的屋子，但又踌躇不前。此处的“欲”、“试”与下句中“还”、“又”相映成趣，将飞燕写得像通晓世事的人一样。

    “还相雕梁藻井，又软语商量不定”，燕子飞旋着探查房子的“雕梁”和“藻井”，一阵呢喃软语，似乎是在商量，“不定”说明它们并未讨论出最终结果。词人把双燕写得宛如人间恩爱的情侣，亲密无间，行事有商有量。几番思考后，它们终于决定住下来，于是“飘然快拂花梢，翠尾分开红影”。燕影轻快地穿过花枝，飘然轻快，“翠尾”与“红影”在春光中色泽鲜艳，美丽而又矫健的形象跃然纸上。

    “芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。”弥漫着芳香之气的小径中有最适合筑巢的“雨润芹泥”，顽皮的燕子争先恐后，从空中直飞而下，与地面紧紧相贴，好似在比赛谁更神俊。它们看尽春色，飞翔于黄昏的柳丛里，在半开半合的花朵中流连，一路玩耍甚至忘了时间，转眼便到了“红楼归晚”的时刻，便拍翅回巢，进入了香甜的梦境。

    作者没有以倦鸟归巢结束全篇，在结尾突然又生转折：“便忘了、天涯芳信。”原来贪玩的双燕忘记了“天涯芳信”，没有把远在天涯的游人托寄的信件转交。于是，这便苦了深闺里的思妇，日日凭栏远望，愁容满面，等候着未归的人。

    词人用了较大篇幅描写春日归旧巢的燕侣，通过表现两燕的恩爱缠绵，反衬结尾处深闺思妇的寂寞哀伤。人的忧愁又衬托出双燕自由自在、腾空翱翔的幸福。人与燕互相对比，双双映称，咏燕不离人，咏人不舍燕，层层反复又耐人寻味，别有心致。

    【大师导读】

    盖生（史达祖)）之作，辞情俱到，织绡泉底，去尘眼中，妥帖轻圆，特其余事。至于夺苕艳于春景，起悲音于商素，有瑰奇警迈，清新闲婉之长，而无淫荡污淫之失。端可分镳清真，平睨方回，而纷纷三变行辈，几不足比数。

    ——宋·张镃《梅溪词序》

    邦卿词奇秀清逸，有李长吉之韵，盖能融情景于一家，会句意于两得。

    ——宋·姜夔《梅溪词序》

    “欲”字、“试”字、“还”字、“又”字入妙。

    ——明·沈际飞《草堂诗馀正集》

    咏物至此，人巧极天工错矣！

    ——清·王士祯《花草蒙拾》

    临江仙（倦客如今老矣）

    倦客如今老矣，旧时可奈春何！几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。

    远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗。枉教装得旧时多。向来歌舞地，犹见柳婆娑。

    【赏析】

    权臣韩侂胄当政时，非常器重史达祖，任命其为堂吏负责起草文书。开禧二年（公元1206年），韩侂胄举兵北伐，最终兵败而回，史达祖受到牵连，被免职后发配边疆。根据张镃在《梅溪词序》中的推断，史达祖失势时已年近五十。此词作于他被罢免后，通过回忆往事，表达了对旧日时光的眷恋。

    “倦客如今老矣，旧时可奈春何！”在经历世事沉浮变幻，历尽仕途挫折坎坷后，史达祖对生活充满厌倦情绪，因此自称“倦客”。倦客如今已老，而春天还像旧时一样年年如期降临。每年春日都是一派花红柳绿，莺歌燕舞的热闹景象，然而赏春人的心境早已千回百转，再也回不到最初的无忧无虑和洒脱自在。永恒不变的春天和日益老去的词人，两相对比，凄凉之感顿生。

    感叹之后，“几曾”两字从现实切换到回忆中的场景：“湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。”史达祖回忆以前经常泛舟西湖，观景看花，饮酒听歌。“看花”两句描写游赏时的情景，用语精彩。词人擅长描写，用华丽的语言勾勒出一幅色彩明艳的图景，将过去的繁华生活描摹得生动具体，极妍尽态。

    “远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗。”下阕前两句化用五代词人牛希济《生查子》中的名句“记得绿罗裙，处处怜芳草”。史达祖将回忆的焦点集中于歌妓等人物，“愁”、“忆”两字直接抒情，加深了怀旧的凄凉之感。

    尽管现在也能看到歌妓舞女，甚至她们打扮得比旧时歌女更加娇艳，但却不能再牵引出词人欢快的情绪，因此有“枉教装得旧时多”的感叹。从情感而言，此句发挥着承上启下的作用，词人从对往昔的回忆转到对当前的描述。“向来歌舞地，犹见柳婆娑。”西湖岸边，杨柳婆娑，婀娜的枝条在春风的吹拂下翩翩起舞，让人很容易想到旧时同欢的歌妓舞女。以前饮酒赏花，在莺歌燕舞中消磨时光，生活富丽繁华，如今却只能独自对着湖边柳树伤怀，通过对比更凸显出词人今日生活的凄凉、萧索，由此引发了无尽的哀叹。

    历尽沉浮，史达祖故地重游时心绪已不同于从前，眼前的景物与过去相比也是截然不同。想到昔日的繁华生活，对比如今的凄凉景况，万般愁绪涌上词人心头。

    【大师导读】

    “看花”二语，人人能道，上七字妙绝，似乎不甚经意，所谓得来容易却艰辛也。

    ——清·况周颐《香海棠馆词话》

    宋南渡后梅溪、白石、竹屋、梦窗诸子极妍尽态，反有秦李未到者。虽神韵天然处或减，要自令人有观止之叹。

    ——清·王士祯《花草蒙拾》

    南宋词人如白石、梅溪、竹屋、梦窗、竹山诸家之中，当以史邦卿为第一。——清·彭孙遹《金粟词话》

    东风第一枝（巧沁兰心）

    咏春雪

    巧沁兰心，偷粘草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。

    青未了、柳回白眼，红欲断、杏开素面。旧游忆着山阴，后盟遂妨上苑。熏炉重熨，便放慢、春衫针线。恐凤鞋挑菜归来，万一灞桥相见。

    【赏析】

    南宋时，咏物词已发展得相当成熟，涌现出许多佳作，在写作技法和形式表现上更为多样，这篇咏雪的《东风第一枝》当为个中翘楚。当时史达祖客居他乡，为表达乡愁创作本词，以细腻笔法，传神地描绘出姿态万千的雪景。

    词人运用散文化的笔法展现雪的情态，上阕直切主题：“巧沁兰心，偷粘草甲，东风欲障新暖。”春雪悄悄地沁入兰花，偷偷地粘上春草初生的嫩芽，仿佛要抵挡初春的暖意。“巧沁”、“偷粘”表现出无风时春雪容易附着于物体的特征；“障”字道明雪之冰寒，虽然初春时已暖风和煦、花草初萌，但一场雪还是能带来料峭寒意。“谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。”不过，雪虽然细密、湿冷，却很难留在碧瓦上，时间不长便融化了，虽是日暮时分，寒意还是很浅。

    “行天入镜”出自唐代韩愈的《春雪》：“入镜鸾窥沼，行天马渡桥。”韩诗意为：雪后的池水像镜子一样清澈，行走在马度桥上，好像行走于白云上。史达祖化用其诗意，表现出积雪的明净洁白。“轻松纤软”直接形容春雪的柔媚、纤巧，呼应开篇的“巧沁”、“偷粘”。春天虽寒意料峭却不会有酷寒天气，很难形成鹅毛大雪，只有“轻松纤软”的零星小朵，润物无声。

    “料故园”，作者由眼前之景遥想到自己的故乡。史达祖祖籍汴京，但此时根本无法回乡，故此处“故园”当指南宋都城临安。“误了乍来还寒”运用“双燕传书”的典故，表达对故乡的思念。此时的临安应是燕子归来的时节，而因为这春雪带来的“暮寒”，重重叠叠的帘幕未开，必将挡住归来的燕子。字里行间透露出词人身在异乡的飘零之感。

    下阕继续描写雪景。一抹新绿染上柳树梢头，柳叶绽开的青绿嫩芽变成白色，杏花隐去鲜红变成粉妆素面。作者由景及人，连用两典，一是晋代王徽之雪夜访友，到了好友门前又乘兴而返的故事，另一则是汉代司马相如拜访梁王的兔园之宴而迟到的故事。作者由雪景联想到古人在雪中的雅风韵致，心向往之。

    “熏炉重熨，便放慢、春衫针线”承接上文“障暖”、“暮寒”。春季伊始，人们将取暖用的熏炉搁置，正准备赶做春衣，但不期而至的春雪又带来寒意，人们只好重新穿起冬衣，取出熏炉取暖，春衣也就不急着做了。

    末两句中，“凤鞋”指妇女所穿的绣有凤纹的鞋子，代指妇女；“挑菜”指挑菜节，《武林旧事》记载：“二月二日，宫中办挑菜宴，以资戏笑。”这是自唐代兴起的风俗，宋代沿用。“灞桥”再次取用《北梦琐言》中的典故，郑綮曾曰：“诗思在灞桥风雪驴子上，此处何以得之？”史达祖延伸其意，暗示在春天的挑菜节也会下雪，这并非稀奇事。

    史达祖描写的都是寻常可见之景，引用的也是人们熟知的典故，并无特别创新，而形式上的美感和锻字炼句的精巧赋予了作品极强的艺术感染力。

    上阕的“巧”、“偷”、“障”巧妙写出春雪的特点，下阕的“白眼”、“素面”运用拟人手法表现被雪沾染的柳条和杏花。“青未了”、“红未断”更是精致地临摹出景物的别样情致。“恐凤鞋挑菜归来，万一灞桥相见”意味含蓄深婉，深得后人赞许。姜夔曾以“奇透清逸”来评价史达祖的作品，这首词可谓其中代表。

    【大师导读】

    梅溪甚有心思，而用笔多涉尖巧，非大方家数，所谓一勾勒即薄者。

    ——清·周济《介存斋论词杂著》

    梅溪全祖清真，高者几具体而微，论其骨韵，犹出梦窗之右。

    ——清·陈廷焯《白雨斋词话》

    余尝谓南宋惟史邦卿《梅溪词》为能炼铸精粹，上比清真，得其大雅，尝下方梦窗，不伤于涩。

    ——夏敬观

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