不过与北行“狩猎”过程中写出《燕山亭》的宋徽宗相比，石重贵显然缺了一点浪漫精神和翩翩诗意，否则“凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处”如此精美的诗句，就该换一个作者了。
947年正月，消灭了后晋的契丹王耶律德光以中原皇帝的依仗领兵进入开封，在崇元殿穿上皇帝的装束接受文武百官的朝贺，同时将契丹改国号为辽，自己也变成辽太宗；不过仅仅过了几个月就水土不服要回北方，在路上就死掉了。二月，刘知远在晋阳称帝，五月出兵攻陷开封，以之为都建立后汉。同年夏，赵匡胤决定离家出走，在这个乱世开辟自己的舞台。
我一直试图勾勒出赵匡胤离家出走是在怎样一个时刻，我想，那一定是在一个落日熔金的午后，门前池塘边树上的知了发出疲倦的吟唱，隔壁老张的狗在墙根下吐着舌头，甚至屋子里经常见到的小强也突然消失不见了踪影；贺氏看着这个似乎突然间陌生起来的丈夫，满眼不舍。然而赵匡胤决绝的眼神告诉家人，他的这个决定是不容更改的。于是他收拾了行囊，在乡亲们迷惑不解或者惊讶艳羡的眼神中，义无反顾、踌躇满志地踏上征程。每每思路至此我都会回想起当年我独自一人不远千里奔赴杭州上大学的情景，我想，当年年轻的眼神，肯定也有类似的踌躇满志，心系千里。
多年以后，有一首描述赵匡胤看着瘦弱的妻子从视线里渐渐消失时候的感想的诗歌，是这么写的——事实上，贺氏每每站在桥头的柳树下对着丈夫远去的方向望眼欲穿，心里默默念着的文字也应该是如此：
轻轻的我将离开你，
请将眼角的泪拭去。
漫漫长夜里，未来日子里，
亲爱的你别为我哭泣。
前方的路虽然太凄迷，
请在笑容里为我祝福，
虽然迎着风虽然下着雨，
我在风雨之中念着你。
没有你的日子里，
我会更加珍惜自己；
没有我的岁月里，
你要保重你自己。
你问我何时归故里，
我也轻声地问自己，
不是在此时，不知在何时，
我想大约会是在冬季……
赵匡胤离家出走的第一站，是投奔父亲的故友，在湖北复州当防御使的王彦超，希望这位叔叔能看在父亲的面子上，给自己谋一个差事。王彦超在《宋史》上被赋予的评价是“性温和恭谨，能礼下士”——贤士也。当看到面有菜色的赵匡胤行色匆匆走进自己的宅第的时候，这位王贤士叔叔内心的激动溢于言表。
中国古语里的“人生四大喜事”是这么说的：“久旱逢甘露，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”如今在湖北见到故人之子，王彦超就像自己刚讨了老婆一样兴奋，颤抖着双手抚摸了一下赵匡胤饱经风霜的脸，然后吩咐手下人拿出几贯铜钱，挥手，送客。
至于所送钱的数量，宋史上无论是《太祖本纪》还是《王彦超列传》都没有记载，朱学勤等编著的《中国皇帝皇后百传》之《赵匡胤》中，说给钱的具体数额是十贯，一贯等于一两银子，折合现今人民币约6000元。
关于这个数字，本人作如下补充：公元1016年，薛田被朝廷派往四川益州担任管理财政的转运使，任上建议国家设立纸币管理机构，由国家发行交子，《宋朝事实》记录了他奏请的理由：“川界用铁钱，小钱每十贯重六十五斤，折大钱一贯重十二斤。街市买卖，至三五贯文，即难以携持。”大意是说钱币太重，不方便携带，建议政府发行纸币。这一方面说明宋初的十贯钱大约重60余斤，一方面证明这位王叔叔捧着六十多斤的钱币送客，还是相当那个……给力的。
多年以后，昔日的流浪汉赵匡胤已经变成宋太祖赵匡胤，防御使王彦超也变成了中书令王彦超。皇帝半真半假地于酒酣之时问他：“卿曩在复州，朕往依卿，卿何不纳我？”王彦超后退一步跪下磕头，很机敏地回答说：“当时臣一刺史耳！勺水岂能容神龙乎！使臣纳陛下，陛下安有今日？”
酒桌上的结局是“上大笑而罢”，酒后的王彦超精神可没那么放松。他越想越后怕，连夜写了一份谢罪表，第二天呈给赵匡胤，请求退休。不过最后此人仍官至永兴军节度使，那当然是后话了。
悲剧了的赵匡胤选择了继续投靠故人，这次选择的是随州刺史董宗本，也是父亲赵弘殷的老朋友。南下途中有了6000块钱本钱的赵匡胤突然赌兴大发，碰到一帮赌徒在街上赌钱，赵匡胤想用这几贯钱？赢个路费好继续前行。——我曾经亲眼见到春节临近拿了一年工钱的农民工，在诱惑下走上赌桌，希望赢点钱让自己的钱包更鼓一点，或是多给老婆小孩买一两件衣服，走出赌场的时候却连回家的路费都要向人借来——赵匡胤的运气显然比这位农民工兄弟好不了很多，赌徒们欺负他是外地人，一看他要赢了，就拳打脚踢，怎奈赵匡胤武艺虽好，脑袋也是硬如金刚，却？双拳难敌四手，连本带利被抢个精光。人生路上的第一桶金也就这么废了。
这个故事告诉我们，单单有很强的防守能力，也是不足以保证赌博能赚到钱的。
赵匡胤用自己的亲身经历解释了什么叫做屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。投奔王彦超不成，现又赔了仅有的盘缠，接下来投奔董宗本的路程简直是讨饭着去的，如果读者对此没有直观印象，敬请参照2010犀利哥成名照。衣袂飘然的犀利哥，简直就是当年赵匡胤落魄形象的再生。
好在天无绝人之路，或者几年前的麻雀已经让赵匡胤相信自己是始终都会大难不死的，一路南下的赵匡胤终于被叔叔董宗本接纳。董叔叔和先前的王叔叔对自己的待遇截然不同，这让赵匡胤多少体验到了人生四大喜事的第二件——另一件18岁的时候贺氏已经给他了。
但是董宗本年轻气盛的儿子董遵诲却瞧不起寄其檐下的赵匡胤，没给他很多大礼，倒是给穿了不少小鞋，经常有一搭没一搭地弄一些问题羞辱他，我怀疑这里面就有关于洛阳的重力加速度常数的求解问题——吃别人的饭，嘴巴自然硬不起来，受了委屈的赵匡胤，在史书上的表现是“太祖每避之”，惹不起，我还躲不起吗？事实证明，除了躲，赵匡胤还真没别的办法。
《宋史·董遵诲传》记载，董遵诲曾经问赵匡胤：“每见城上紫云如盖，又梦登高台，遇黑蛇约长百尺余，俄化龙飞腾东北去，雷电随之，是何祥也？”赵匡胤笑而不语。以后又在不同场合谈到行军打仗战略规划，滔滔不绝的赵匡胤又总是让董遵诲词穷意尽，史载董“理多屈，拂衣而起。”
时间一久，赵匡胤看呆这里也没前途，于是只好向董宗本告辞，奇特的是，随着赵匡胤的离开，董遵诲所曾经看到的紫云也随着渐散了。
赵匡胤只在随州待了半年。？对比他当初信心满满地投奔董宗本时候的踌躇满志，离开那一刻的赵匡胤无限失落——这种满怀希望之后的失落难以用语言描述，设想一下那种查看新信息却是10086的感觉，那种听到门铃却是收牛奶费的感觉，那种QQ上线啊咳啊咳却是广告的感觉，那种接到电话却是平安保险的感觉——赵匡胤就是这种感觉。
尽管如此，赵匡胤依旧对未来充满期待，所以他继续奔波。
13年后，备受欺侮的流浪者赵匡胤当上了皇帝，子承父业的董遵诲成了禁军骁武指挥使，变成了赵匡胤的部下。与前面在王彦超身上发生的故事情节相似，赵匡胤召见董遵诲，董遵诲不可避免地惶恐不安，等待着大祸临头，与董遵诲有过节的部下乘机上告他十余件罪状，使董遵诲感到了末日的来临。不过没想到赵匡胤不但对新恨旧怨一概不问，反命他出镇通远，担负戎边重任，甚至还用重金将他流落到幽州的老母亲赎回，又给了大量的赏赐。赵匡胤以德报怨，使董遵诲感激涕零，尽心报恩，于是安边御敌，屡建奇功。随后赵匡胤又提升他为罗州刺史，甚至特意解下自己身上的“真珠盘龙衣”予以赏赐，使满朝文武无不对赵匡胤的海量惊服的五体投地。
以德报怨，大丈夫也。
离开董宗本后，赵匡胤继续前行，有了前车之鉴，这次在路上再也不敢找人赌钱，每日发挥西天取经的唐僧精神，专心致志赶路。一日路经襄阳，时已傍晚，见到路边出现一座古寺，饥渴难耐的赵匡胤随即叩门而入。
古寺内待着的是一位老和尚。
老和尚老道士在中国古代史中扮演了朱瑟里诺的角色，往往不但能知前世后世之事，而且只需看看某人的脸就能预测未来，端的是非常厉害，而且预测往往奇准——我的理解是不准的都被从史书中删除了。譬如比赵匡胤略早几十年的乱世枭雄朱温，早年落魄时曾路见一和尚，告知他“东就帝，西就地”，此后不久，朱温与其表兄朱邺于一大雨之夜宿于古寺，朱温想起和尚的话，放弃了西面干爽的神龛，跑到东面湿淋淋的墙下避雨——不久之后寺庙塌了，朱邺梦中尚未醒来就化成尘土，真的做了“地”，而后朱温经过多年奋斗，也成就了一番“帝”业。
此时老和尚看到进来的赵匡胤，虽然面黄肌瘦，却是天庭饱满，地阁方圆，尽显阳刚之气，惊诧之下差点对他说出一番话来：“兄弟，我看你骨骼惊奇，是百年难得一见的练武奇才，我这里有一本秘籍，看我和你有缘，就十两银子卖给你了！”——当然如果此话一出，这一出戏的名堂就不是“少年赵匡胤”，而该换做《童年周星驰》了。且说和尚脑子里面的预测机器立即开动，知道此人日后了不得，急忙热情地准备斋饭，殷勤招待。第二天赵匡胤请辞之时，老和尚送出门外指引其一路向北，并赠白银十两，口占一偈：
“遇郭乃安，历周始显。两日重光，囊木应谶。”
又得了6000元盘缠的赵匡胤继续兴奋上路，他心里对和尚的话未必有多大的认同，心里的喜悦估计大部分来自银两而非那16个字。辛老师当年的教鞭除了教会赵匡胤认识这些字，恐怕还不足以让他明白连在一起组成的句子那其中暗含着的深意。此刻的赵匡胤看到天空如此宁静而高远，未来似乎清澈而透明。
许巍有一首《蓝莲花》，当我第一次听到此曲的时候，心里曾涌起一种难以言说的感觉，似乎也看到那么宁静而高远的天空。我想，公元948年在那个清晨走出寺门的赵匡胤，面对着草尖上在朝阳下闪着光辉的露珠，如果听到远处传来轻声的吟唱，会不会触动心底柔软的神经——
没有什么能够阻挡
你对自由的向往
天马行空的生涯
你的心了无牵挂
穿过幽暗的岁月
也曾感到彷徨
当你低头的瞬间
才发觉脚下的路
心中那自由的世界
如此的清澈高远
盛开着永不凋零
蓝莲花
再经数日奔波，赵匡胤来到商丘。无心观看景致的他突然见路旁有一高辛庙，不由眼前一亮，心里一动。高辛氏是上古帝喾之号，相传是黄帝之曾孙，尧帝之父。商丘系高辛氏所居之地，所以高辛庙在所有的庙宇中规模最大，香火最旺。
回顾自己这一年多来的经历，赵匡胤渐渐有了力不从心之惑，觉得改造世界的美好愿望的实现难度似乎远远超过自己的预想。这一点本人深有体会，徒步大学毕业的时候，曾立下大志，以一己之力拉动中国GDP每年增速的一个百分点。经过多年现实的洗礼，此大志便不了了之，正印证了那句著名的古话，混得好的多半相信自己，混得不好的大致相信神灵——威武如宋太祖者，也未能免俗。于是赵匡胤跨进庙门，打算占卜一下自己的命运。
需要解释的是，当时占卜所用的器具叫做杯珓，是用两个蚌壳或像蚌壳的竹片做成，掷在地上，根据其俯仰以占卜吉凶，一仰一俯为吉，其他为不吉。这种场景在今天的天桥、巷尾仍时有可见，不过属于城管的驱赶对象，徒步昨天回家时候还见到过一次。
接下来的故事如果要刘谦来讲，那么读者多半会听到那句耳熟能详的台词，配合着刘谦夸张的眼神，喊一句，下面是见证奇迹的时刻。其实本人很不喜欢刘谦表演时候故弄玄虚的神情，所以，呃，请看，下面也是见证奇迹的时刻。
只见赵匡胤取过杯珓，目光虔诚，手里轻摇，心里默默祈祷高辛氏保佑他当个小校，祈祷差不多了，“哗”，杯珓落地，仔细一瞧，两片皆俯，阴杯，不吉。难道是自己祈祷的官职太小，神灵不允？于是赵匡胤再次摇动，祈求神灵保佑自己当个大校，再看，仍是阴杯。再摔，照旧。于是接下来的赌注渐渐加高，官职也从承宣使加到节度使，得到的结果却是次次相同，阴杯。
赌神赵匡胤怒了，他抓着杯珓，看着面前微微含笑的高辛氏像，心底懊恼，寻思，难道你觉得我能做天子吗？杯珓落地，大显灵光，正是一俯一仰，“圣珓”也。
赵匡胤大惊失色。他想起了时速63千米的烈马，想起了土屋外扑愣愣的麻雀，加上如今算卦算出来的天子之命，赵匡胤的手开始抖了。
很多书上言及此处，都写到赵匡胤得知了自己的真命天子之命后兴奋得手舞足蹈，仰天大笑出门去，在我看来，这不是真实的赵匡胤。多年以前，李渊听到道士说自己的儿子有济世安民的真龙天子之命之后也是大惊失色，连忙派人追杀该道士，希望将此流言消灭在襁褓之中——这才是一个人得知如此信息的真实反应。
遗憾的是，赵匡胤没有学过初等数学，说到底，这个算卦不过是个概率问题：每次出现两片皆俯（阴杯）或两片皆仰（阳杯）的概率各是1/4，出现一俯一仰的概率是1/2，那么赵匡胤所卜之卦出现的概率大约是1/1024，合0.09%——约等于买排列三的彩票一次就中的几率——徒步为了验证运气是否比赵匡胤更好，没事就去买排列三，一年下来却连一毛钱也没中过。
没有发财的命啊。
徒步朋友纳兰行者思及此事，以《鹧鸪天》为律，填《宋太祖》一阙，以壮其行，词曰：
鹧鸪天·宋太祖
黄龙身披菡萏出，廿载尘世静蛰伏。
一朝别却红颜去，千里单骑正孤独。
崎岖路，坎坷途，江湖跌宕惯沉浮。
世人焉知池中物，犹是他年宋太祖！
赵匡胤，继续北行吧，等待你的将是无限的辉煌！
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源