脾病者，上下不宁。何谓也？脾上有心之母，下有肺之子（脾上有心之母：心属火，脾属土，火生土，如同母生子，所以称心是脾的母藏。母为上，子为下，所以说脾上有心之母。下有肺之子：肺属金，脾属土，土生金，所以脾是肺的母藏。母为上，子为下，所以说脾下有肺之子。）。心者，血也，属阴；肺者，气也，属阳。脾病则上母不宁，母不宁则为阴不足也，阴不足则发热。又脾病则下子不宁，子不宁则为阳不足也，阳不足则发寒。脾病则血气俱不宁，血气不宁则寒热往来，无有休息，故脾如疟也（脾：此下疑脱“病”字。医统本、周本均注云：“脾如当作如脾”；又宽保本、徐本均注云：“脾当作病”。可参。）。

    脾脏受病，上下各脏都不安宁。为什么这样说呢？脾脏之上有心这个母脏，下有肺这个子脏。心主血，属阴；肺主气，属阳。脾脏受病就使在上的母脏不安宁，母脏不安宁就导致阴血不足，阴血不足就会出现发热。另外，脾脏受病就使在下的子脏不安宁，子脏不安宁就导致阳气不足，阳气不足就会出现发寒。脾脏受病就使血气都不得安宁，血气不安宁就会出现寒热往来，而且这种寒热往来会没有休止，所以脾脏受病就像患疟疾一样。

    谓脾者（谓：此上疑有脱文。），土也；心者，火也；肺者，金也。火生土，土生金，故曰上有心母，下有肺子。脾居其中，病则如斯耳。他藏上下，皆法於此也（皆法於此：五藏的五行归属为：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五行相生关係为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。应五藏为：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾。所以说五藏各有上下相生之藏。此举脾藏受病为例，而其他各藏受病皆可取法於此。）。

    脾属土，心属火，肺属金。火生土，土生金，所以说脾上有心母，下有肺子。脾处在心母、肺子之中，脾脏受病就必然会是这样的证候了。其他各脏都有在上的母脏和在下的子脏，都可以按照这个例子而推知。

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