社会上依据人类思想动机的划分从大的方面把人分为两类，一类人愿意为别人付出自己的爱，他们把别人的利益看得高于自己的利益，是为了纯粹的爱而活着的人；而另一类是为了统治别人、欺骗别人、剥削别人而活着的人，他们一生总是为自己考虑，从不替别人着想，他们为能占有别人的成果，甚至别人的一切而感到骄傲、感到伟大。我们希望每个人对“什么才是真正的伟大”有正确的认识，不要把对的当成错的去看待，真正伟大的人，是推动社会进步的人，是对人民有益的人，是甘愿为他人服务的人，看一个人是否伟大，不是看人而是看他做的具体事情。

    伟大的人是指那些品格崇高、才识卓越、令人景仰钦佩的人，而很多人对伟大都有错误的认识，所有想要使自己变得伟大的人都要纠正对“伟大”一词的错误认识。一定要认清什么是真正的伟大，什么是阴险毒辣的伟大，有的人把“伟大”看成是身份和地位的象征，他们追求的伟大是想人人都尊敬他；在和他人的交往中，希望别人都主动称呼他，能以最高的礼节来欢迎他，并能给他最高的奖赏；在他说话的时候，希望别人全神贯注地听他讲话，并表现出非常尊敬的样子，他才感到非常满足。不管在任何场合，任何情况下，他都希望把自己放在最重要的位置，就是在自己的家庭中，他也要表现得高高在上，他希望家庭成员能把他当成家长，什么事情都让他来安排。这种人把伟大看成是满足人的虚荣心，自己的虚荣心被满足了，他就感到自己伟大了。

    有的人把伟大看成是拥有最高的地位和权力，他希望别人都能听从他的，都要努力为他做事，而不是他主动地为别人做事，他一生的奋斗都是为了让自己拥有占有别人、奴役别人的权力，他想方设法控制别人，最大的乐趣是向别人发号施令，给别人施威加压，让别人都听从他的指挥，顺从他的安排。在他的心目中，能够随心所欲地指挥别人、安排别人的命运就是一件很伟大的事，而在那些野心更大的人心目中，能控制别人是人生中最快乐、最幸福的事情。他们把自己的全部精力都用在了寻找办法和机会去控制别人上，他们的举动已经失去了理智而变得疯狂，他们的野心从来都不会得到满足。在控制了一部分人之后，他们就想控制更多的人，在控制了一个国家的人之后，又想去控制另一个国家的人。

    世界上总有一些人，他们的欲望就像无法填满的沟壑。这样的人一旦掌握了至高无上的权力，他们就会把战火烧到别的国家，从奴隶社会争夺奴隶的战争到无数次争夺地盘的战争，任何一个战争的发动者最基本的目的都是要统治更多的人。还有人把伟大看成是大量的财富，他们把自己的全部心血都用在了资本的膨胀上，用在了占有更多更大的市场上，他们能为此而疯狂，为此奋斗一辈子，直到他们生命的最后一分钟，他们的占有欲也没有得到满足，想占有最大财产的人的贪心也永远得不到满足。他们已经数不清自己有多少财产，算不清自己有多少金钱，也不清楚自己拥有这些财产是为了做什么，他们关心的不是财产的使用，而是财产的多少，他们把自己当成了财产的奴隶。虽然他们拥有无数的财产，但当有人说“你一天不吃饭，我就给你一元钱”时，他们就能为了一元钱而不吃饭。追求权力的人比追求财富的人更危险，他们会让整个世界变得疯狂起来，让无数的善良人成为他们的牺牲品，不仅如此，他们还会培养和锻炼出更多奸诈的人、诡计多端的人、疯狂阴险的人，他们会为了满足自己的欲望不断制造事端，而使越来越多的人受到伤害。这些完全从自己的私利出发的人只能说是社会上最坏的人，而不是伟大的人。

    我们希望每个人对“什么才是真正的伟大”有正确的认识，不要把对的当成错的去看待，真正伟大的人是推动社会进步的人，是对人民有益的人，是甘愿为他人服务的人，看一个人是否伟大，不是看人而是看他做的具体事情。那些把全部精力用在搞科学技术和科学研究上的人是伟大的人，看到有人落水奋不顾身下去抢救而不怕牺牲的人也是伟大的人。总之，不管是高官还是百姓，只要是在做对人民有益的事，他就是伟大的人。

    服务别人与保护自己同样是一个伟大的人应该做的，当一个人用伟大的方式去为他人服务时，他同时应该注意保护好自己。救人可以，但不能牺牲自己，能以牺牲自己作为代价去为他人服务的人有一种不良的意识，他总想把自己的一切都交给别人，有时会干涉别人的正常生活，不断地向别人提建议或者批评别人，就像是别人的奴隶一样，什么事都替别人做，什么困难都替别人扛。许多想使自己伟大起来的人，都想达到这种精神境界，他们认为只有完全牺牲自己才能成为一个伟大的人，这实际上是对伟大的一种偏见。人们应该想办法把自己从这种偏见中解脱出来，为别人服务不是说什么事都替人想。要做一个伟大的人，要既能从善又能除恶，对那些危害社会和人民利益的错误行为要敢于斗争、敢于抵制，不能任其自由发展和泛滥。对那些游手好闲的人不能永无止境地给予施舍，而是能让他们自食其力变得勤奋起来。有些人一味忙于从善，却不懂得这种盲目的从善和病态的利他主义以及本质的自私自利一样，不是一个伟大的人所应该做的。别人有了一点点困难你就想去帮助，别人有了一点点痛苦你就感到悲伤，不管是谁，你都要去施舍去同情，这不应成为一个人的伟大之举。尽管每一个伟大的人都会尽力去帮助别人，但是除了同情别人和帮助别人还有许许多多的事等着你去做，你除了做善事，还要发展自己的才华，提高自己的能力，你还要去学习和掌握更多的为社会为人类作贡献的知识和才能，以便能帮助更多的人。总之，不要产生要伟大就必须放弃自我的错误认识。

    不论是哪个阶级，不论是哪个年代，社会上对人类思想动机的划分基本上都是一样的，从大的方面都把人分为两类，一类是愿意为别人付出自己的爱，他们把别人的利益看得高于自己的利益，是为了纯粹的爱而活着的人；而另一类是为了统治别人、欺骗别人、剥削别人而活着的人，他们一生总是为自己考虑，从不替别人着想，他们为能占有别人的成果，甚至别人的一切而感到骄傲、感到伟大。这种把占有别人作为自己最大愿望的心态就是社会邪恶的起源，人类社会中所有的邪恶都是从此开始的，与这种邪恶理念相抗争的是人们提倡的纯粹性，他身上只有爱，他爱天爱地，爱自然爱人类，一些宗教疯狂的信徒的爱是扭曲的，他们只爱上帝，愿意为上帝而献身，而不愿为人类服务，实际上爱上帝的狂热者都是自私自利的个人主义者。

    华莱士成功箴言

    与庞大的宇宙相比，人是渺小的，就像茫茫大海里的一滴水，巍巍高山上的一块石。但是人绝不是被动的、无所作为的，人是世界的主人、宇宙的主宰。人正改变着世界，让宇宙以我们的意愿运转。

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