物转星移，世事变迁。未来的某天，她遇到了一个彩虹般绚烂的人，又燃起了初爱时的悸动，再想起从前的种种，才发现那些伤竟也不那么痛了，那所谓的“不会再爱”也只是一时间陷入悲伤的哀怨。原来，聚散离合，本是世间最平常的事，用不着太认真，时间自会抚平所有的创伤。
不济时她说：“生活的酒太苦了，五味杂陈难以下咽，这日子什么时候才能结束？”
回顾四周，霎时惊醒。那光鲜亮丽的人，也有难以启齿的苦楚；那看似没有哀愁的人，也有难以告人的心事。想到置身于对方的位置，她忍不住往后退，宁肯守着眼前的不美好。守着守着，不知不觉，云消雾散。原来，人生没有过不去的坎儿，也没有到不了的明天，许多事儿不必太认真。
人生福祸相依，变化本无常。身在不谙世事的年纪，偶尔认真一点，固执一点，倔强一点，也不过是青春的荷尔蒙作祟，那是成长的必经之路，无人责怪。若是年事渐长，阅历渐广，涵养渐深，依然对世事锱铢必较，那未免显得有些太过浅薄。
都说淡定的女人有一颗强大的心，这种强大其实就是看淡世事浮沉，看淡缘生缘灭。生命给了什么，那就享受什么，不贪恋，亦不憎恨，得之我幸，失之我命，仅此而已。有缘既往无缘去，一任清风送白云。退一步说，人生就像是一场戏，分分合合，吵吵闹闹，起起落落，只是舞台上的某一情节，不会定格，亦不是结局，何必计较风消云逝呢？
许多事，本就分不清是非对错，非要较真弄出黑与白，实在是苦了自己。也许，每个女子都该静心品味一下那则“枯荣随缘”的禅语故事——
药山禅师有两个弟子，一个叫严云，一个叫道吾。
一天，师徒三人到山上参禅，药山想试试两位徒弟是否开悟。他看到山上有两棵树，一棵长得很茂盛，一棵已经枯萎。他随口问道：“你们看这两棵树，是荣的好，还是枯的好？”
道吾理直气壮地说：“当然是荣的好，生机盎然，繁茂高大，能给人们遮风挡雨。”
云严说：“我看还是枯的好，不会遭受杀伐之苦。”
这时，有位老者从旁边经过。药山走上前去问：“有烦老人家，你说是荣的好，还是枯的好？”
老者说：“荣的任它荣，枯的任它枯。”说完，头也不回，急匆匆地赶路去了。
药山禅师感叹：“是啊！荣有荣的好，枯有枯的好。”
事物本身不存在好坏，好与坏只存在人心。很多时候，看到的未必是真的，妄执的未必是对的。换句话说，计较了半天，较真了半天，都是徒劳的，根本无所谓对错。世事匆匆，犹如花开花谢，不过是荣的任它荣，枯的任它枯。女人要学会活得坦然一些，凡事不能太较真，抛却是非心、得失心、分别心和执着心。
回头想想，芸芸众生，都不过是浮世里的一粒微尘，在广阔的天地间何其渺小，在人世的宿缘中何其微渺？生命只能活一次，这是不争的事实，既然如此，又何必太累，自己折磨自己呢？不去计较，从心而入，随缘而出，如此刚刚好。
许多女人活得苦，活得累，并不是生活怠慢了她，只是她太过于计较，敏感与苛刻让她的心始终无法安宁下来。她们或许不知道，《圣经》里有这样一句话：“是你自己的眼睛里先有了梁木，你怎么对别人说：让我拔掉你眼中的那根刺吧！”
陈默在饭厅里吃宵夜，滴答滴答的水声不停地传入她的耳朵里。当时，外面正下着雨，她以为是邻居家的阳台发出的声响，也就没有在意。饭后，她像平日里一样，躺在床上看书，倦了就睡去。半夜，滴答声越来越响，越来越密集。她爬起来，走到饭厅，发现厨房的天花板在漏水。这一夜，她没有睡好。租了一幢漏水的房子，实在太郁闷。她先想到了房东，后又想到了中介，还想到了楼上的邻居……想着要找他们理论。
辗转反侧，翻来覆去，天亮了。她刚准备对列入“黑名单”的人打电话讨伐，就听见了门铃响。楼上的邻居，带着一脸歉意和微笑，说：“对不起，昨天晚上我们家饭厅的地下水管裂了，饭厅蓄了水，一定流到你们家了，很不好意思。”想想自己的计较，看着邻居温和的态度，陈默顿时觉得自己有点小题大做，也有点咄咄逼人。
其实，这不过是一桩小事而已，何必伤神动气？何必想着苛责别人？生活中类似这样微不足道的小事实在太多，若总让它们影响自己的心境，把自己放在受害者的位置，大张旗鼓地对周围人讨伐，只会弄得乌烟瘴气，鸡飞狗跳。就像陈默那漏水的饭厅，到最后发现，不过是一次意外，不是任何人的错。
人生不应去强求，也无须去执着。不属于自己的，求来了也无用；属于自己的，也不必苦苦追求。该放手的要及时放手，该远走的莫去强留。须知天下无不散之宴席，从来聚散不由人；须知英雄也会迟暮，壮志也会难酬；须知人生不如意十之八九，顺势只得一二；须知爱是五百次擦肩换回的一次回眸，也是前世修成的正果。
女人要用一颗平常心面对所有。不强求、不固执，该放手的及时放手，该远走的决不强留。知道天下没有不散的宴席，聚散不由人；知道英雄也会迟暮，壮志也会难酬；知道人生不如意十有八九，可与人言无一二。能坐看云起云落、花开花谢，面对沧桑，有一份云水悠悠的淡定。以这样的心态对待每一天，生活会充满自由和惬意的阳光。
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