舍与得-舍才有得
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    人可以在矛盾中领会真谛、领会得失,人生都是在矛盾中度过的,因此,人生会有很多取舍,只不过在某一时刻、某一时段有人取得多一点,有人舍弃多一点。

    有舍,才有得

    我们生活的世界原本纷繁复杂,很多东西在追求和面对的时候,需要我们不断地去选择,去割舍。很多时候,鱼与熊掌可以兼得的例子真的很少,你在得到的同时也会经历失去的苦涩。在得与失当中要想做出正确的选择,是一件非常艰难而痛苦的事情,所以需要我们用“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。

    人生充满变数,所以人生必然是一个不断选择、不断“获得”与“失去”的过程。如果没有一种乐观豁达的心态,那么不管他是多么幸运的一个人,都不会拥有真正完美快乐的人生。人不可能永远只是获得,而从不失去,珍惜曾经的拥有,就是一种最好的生活方式。

    所以,得不到就放手,是人生的大智慧。放弃,并不是愤世嫉俗、脱离现实,只是让我们能够在为人处世当中,做一个拿得起放得下的人,活出自我,追求自己想要的生活,不被无谓的世事所牵绊。只有做到这一点,你才会成为一个快乐而充满魅力的人;只有做到这一点,你才会拥有一个成功而幸福的人生。

    我们只有真正把握好舍与得的尺度,才能更好地善待自己,才能敲开真正适合自己的成功之门。要知道,人生苦短,不过是来去匆匆的几十年,与其在抱怨中度过,不如为自己营造一份快乐的天地。

    舍得是人生的重要课题。追求梦想是每个人的自由,但不要奢望太多,否则你只能不堪重负。该放弃时就放弃,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,淡泊明志,宁静致远,你就会得到幸福。

    常言道:退一步,海阔天空。拥有好心态的人,都会看淡人生的得与失,因为他们明白:放弃不是妥协,只是为了让自己走得更远,因为恰到好处的放弃,就是一种进取。

    有这样一句话:人生就像一段旅程,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。是啊,人生的风景如此美好,我们又怎么忍心错过?又何必让那些名誉、地位、财富、人际关系、烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等,来搅扰我们看风景的心情呢?

    那么,就将那些早该丢弃而未丢弃的东西丢掉吧,让生活重新开始,让自己轻装上阵,只有这样,你才能拥有无遗憾的人生。

    如果我们到寺院去,请求禅师开示,几乎所有的禅师都会给你说六个字:“看破、放下、自在!”这六个字确实道出了人生的妙处。只有看得破,才能放下下。只有放得下,人生才能自在。人生在世,需要的就是这份从容洒脱。对于忙忙碌碌的现代人来说,首先要做到的,就是看破、放下。在人的一生中,每个人都要做好这两门功课。人要敢于放弃一些东西,才能够轻松地去争取一些收获,假如什么都不肯放弃,那也没有时间和精力去追求新的收获。

    舍得,是先舍而后得,而不是先得而后舍。当然,每个人都想得到的越多越好,那是不可能的,因为你两只手只能抓住两样东西,永远没有可能得到所有的东西。

    在面对困境的时候,懂得适时舍弃,你就能更好的保持,不值得舍弃一分一毫,最终你将损失殆尽,一无所有。就像下面这个狼与孔雀的故事:

    在长白山区,一些猎人常在狼出没的地方埋下一种“闸”,狼一旦踩到,腿就会被牢牢地夹住。当狼拼死挣扎逃脱无望时,就会果断地将自己被夹住的腿咬断,以求得逃生。

    狼用失去一条腿的代价,而保全了自己的性命。狼的这种积极的得失观,让我想到了另一种动物,它就是孔雀。

    据说,雄孔雀最珍惜自己的美尾,所以猎人专门选择下大雨的时候出击。这时孔雀的美尾已被淋湿,它担心这时飞起会弄坏了它的美尾,所以宁愿被捉也绝不动弹,于是纷纷“落网”。孔雀因害怕失去漂亮的美尾,结果丢失了整个自由和生命。

    当我们面对人生的得与失时,多想想狼与孔雀吧,也许,我们可以从中学会树立正确的得失观,在得与失面前,做出智慧的选择。

    工作稳定、受重用、待遇好、体面、高薪、自由、有成就感……听起来每一项都是值得我们奋斗的目标,一旦拥有,便害怕失去,而拥有得失越多,害怕也越多,正所谓,患得患失,患失患得,两者从来都是紧密相连的。

    在不同的生活环境中,你可能面临着不同的“失去”的威胁。如果你是刚参加工作的新人,你遇到的更多是知识、经验、能力的门槛,但是工作几年之后,你会遇到裁员、转型等新的障碍区;职位低的时候,压力主要来自“正确做事”的挑战;升职后,一部分压力则源于“继续晋升”的挑战……

    那么,如何突破因“害怕失去”而引发的压力呢?这就是要真实地面对内心,看清自己的“恐惧”,看清自己究竟会失去什么?失去了又如何?

    首先请扪心自问你担心失去什么:饭碗?职位?上司的器重?晋升的机会?……你还需要看一看你可能失去的对你意味着什么,负面影响是暂时的还是长期的、根本的还是局部的、可以理解的还是无法承受的。总之,如果你要缓解压力,就必须像旁观者一样理性地审核症结所在。

    姜小姐在一家公司做销售经理已经5年了,业绩一直非常好。近一年来,外部竞争越来越激烈,她所在公司的优势渐渐弱化,再加上老板的管理方式显得很落后,姜小姐感觉越做越辛苦,尽管工作量没有增加,但工作压力却越来越大。

    她的工作压力主要来自内心。她是一个追求完美的女性,在事业上从来不愿意半途而废。多年来她努力取得的成绩有目共睹,老板在公司发展初期也表现出了令人信服的能力,但是当企业发展到了一个关键阶段时,老板的局限性表现出来了,姜小姐意识到了这一点,也意识到了追求理想的难度,这时候她感觉压力增大了。她害怕公司失去原有的竞争能力,害怕公司失去奋斗了多年才占据的行业优越地位,害怕自己失去追求理想的方向和动力,害怕自己多年努力而来的成果随着公司的下滑而丢掉。

    姜小姐如果要缓解这种害怕失去的压力,她必须看清楚自己怕的到底是什么,然后客观地评估这些担心有没有可行的解决办法。与其害怕失去,不如学会放弃权衡取舍,主动“失去”。

    生活中的你也许从来都不想放弃任何好处,因此才会总表现得患得患失,为了让自己生活得更轻松一些,你就应该学着坦然面对得失,因为有所失才能有所得,而且失掉的越多,得到的也才能越多。

    得与失之间,要大胆地取舍

    成长的道路上,我们不知不觉中积累了很多错误的思想观念和行为习惯,这些观念和习惯阻碍了我们前进的步伐。由于长期以来身陷其中,我们已经抽身乏术,甚至是难以割舍,下意识牢牢地抓着那些阻碍我们进步的事物。

    固有的行为习惯和不明智的观念,仿佛是我们生命中长出的一些杂草害虫,侵害着我们美丽丰富的人生花园,搞乱了我们幸福家园的田地。我们要学会将这些杂草铲除和舍弃。舍弃我们人生花园和田地里的这些杂草害虫,我们才有机会获得良好的发展,得到人生的飞跃。我们才能在人生的土地上播下良种,致力于有价值的耕种,最终收获丰硕的粮食,在人生的花园采摘到鲜丽的花朵。我们要经常地有所舍弃,要学会经常否定自己,把自己生活中和内心里的一些东西断然扔弃。只有舍弃那些缺点和错误的观念,摆脱那些妨碍我们发展的羁绊,我们才能得到最好的自己。

    有舍才有得。在得与失之间,要做大胆地取舍,这是中华民族五千年古老智慧的精髓。“舍”与“得”虽是反义,却是一物的两面,既对立又统一,是一个矛盾统一体。“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果,不舍者不得,得亦因舍而得。

    舍弃得过且过、急功近利等错误观念,才能获得120分的正确思路;舍弃“存钱=理财”、只靠自己赚钱等思想误区,才能获得120分的创富能力;舍弃顽固守旧、纸上谈兵等负面思维,才能获得120分的聪明头脑;舍弃自卑抱怨、甘于平庸等消极心态,才能获得120分的积极情绪;舍弃争强好胜、好高骛远的性格弱项,才能获得120分的成功资本;舍弃死要面子、患得患失等心理负担,才能获得120分的生活激情;舍弃拖拉懒散、不分轻重缓急的做事风格,才能获得120分的做事结果。

    舍弃成功道路上的种种羁绊,才能获得更好的人生。

    聪明地舍弃,是对围剿我们的藩篱的一次突围,是对消耗我们精力的事件的有力回击,是对浪费我们生命的敌人的扫射,是让我们能在更大范围去发展生存的前提。

    聪明地舍弃,是对捆绑自己的背包的一次清理,丢掉那些不值得我们带走的包袱,拿走拖累我们的行李,我们才可以轻松地走自己的路,人生的旅行才会更加愉快,我们才可以登得高行得远,看到更多更美的人生风景。

    有一个朋友,他说他虽然炒股了十几年,但是今年还是因为参考了我的这个博客,所以才赚了不少。因此为了感恩,他打算拿出两万块钱给我。在这里,感谢这个朋友的好心。不过,老实说,我个人不会收不是我个人劳动所得的任何财物。过去在我最艰难的时候,我的一些有钱的朋友也送过几万给我,叫我不要还,但是我仍然坚持要还。因此,希望各位好心的朋友,如果你们真的赚了,请回馈给社会一部分。毕竟,这是社会的财富,来之于社会,用之于社会。尤其是这个投机市场里的钱,你赚到的那部分,其实就是别人亏掉的那部分。因此那些亏掉的人可能因为亏得惨而走极端的。

    当然亏钱的人之所以亏,那是他们命中注定要破财的,破财消灾,破了财,他们才能平安。如果他们懂得自己的人生周期的话,花出部分钱财去做善事,去积阴德,那么他们未必破得这么惨。所以,你把自己赚到的部分拿去做善事,去积阴德,这样既可以帮自己改善命运,又可以帮亏掉的人,这样一举两得,何乐不为呢?

    很多人不明白因果报应关系,往往总是只希望从别人那里索取,却从来没有想过自己先付出,先舍弃。因此他们越想索取,越想强求,也是求不到。而有些人,向来都是先付出,先舍弃,从不打算需要什么回报,但是他们往往得到的更多。正如《金刚经》里说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。因此,如果你只是想从别人那里索取,甚至苦苦去求别人,那么你自己也是走邪道,因此不能得到神灵的保佑,所以求不到。

    在股市里也一样。如果你只想索取,从来不回报过社会,那么你也不可能赚得很多的,而且也不可能经常赚钱的。而倘若你能够把赚到的部分拿来做善事,回馈社会,那么得到你恩惠的人会打心眼里感激你。感激你的人越多,你的气场能量就越大,循环得也越好,这样必然对你产生巨大的促进作用,因此会让你的气运更强盛。这样你才能赚得长久。不然都只是昙花一现,即使你能够得到更多,也不会长久。看看那些吝啬和贪婪的金融大鳄有多少个有好下场就知道了。也正因为如此,像巴菲特和索罗斯他们深谙这个因果报应道理,所以他们把很多财富都捐出去,因此他们赚得更多,也赚得长久。而反观中国的金融大鳄,有多少个真正肯回馈社会?用索罗斯的话来说,这些人只是赚钱的机器,没有多少社会价值和意义。

    因此,当你的气运非常差的时候,你更要反省自己,更需要做多一些善事,多积一些阴德来弥补自己,这样才能逐渐摆脱命运的束缚。不然,如果你过于贪婪,只会更倒霉。

    到今天为止,你拥有的观念和你选择的心态,造就了现在的你;从今以后,你拥有的观念和选择的心态,将造就一个未来的你。舍弃错误观念、消极心态的羁绊,获得正确观念、积极心态的指导,成功会变得容易,人生会更为辉煌!

    学会舍得,才能获得

    很多人请我预测,虽然痛苦的种类千差万别,但根源只有一个:欲望!

    因为欲望,生活变得沉重,想通过预知以后的路,趋吉避凶,寻求苦难的解脱之法。仔细想起来,不管是多准的预测,不管是多好的方法,能不能避免灾难,能不能快乐无忧,关键还在自己!

    伟大的作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事:有一个人想得到一块土地,地主就对他说:“清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑回来了,但人已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“一个人要多少土地呢?就这么大。”人生的许多沮丧都因为你得不到想要的东西,其实,我们辛辛苦苦地奔波劳碌,最终的结局不是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗?伊索说得好:“许多人想得到更多的东西,却把现在所拥有的也失去了。”这可以说是对得不偿失最好的诠释了。

    其实,人人都有欲望,都想过美满幸福的生活,都希望丰衣足食,这是人之常情。但是,如果把这种欲望变成不正当的欲求,变成无止境的贪婪,那我们就无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下,我们不得不为了权力、为了地位、为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累,但是仍觉得不满足,因为在我们看来,很多人比自己生活得更富足,很多人的权力比自己大。所以我们别无出路,只能硬着头皮往前冲,在无奈中透支着体力、精力与生命。扪心自问,这样的生活,能不累吗?被欲望沉沉地压着,能不精疲力竭吗?

    从出生开始,每个人的后背就背着一个背篓,每走一步路就捡一块石头放进去,这就是为什么感觉生活越来越沉重的道理。生活中我们不断地捡东西放在心里,于是越来越累。

    有什么办法可以减轻重量吗?大家异口同声地问同一个问题,有谁愿意把工作、爱情、家庭、友谊、金钱、地位、名声哪一样拿出来扔掉呢?

    人这一辈子只有两个时候最轻松:一是出生时,赤条条而来,背着空篓子;一是死亡时,把篓子里的东西倒得干干净净,然后赤条条而去。除此之外就是不断往篓子里放东西的过程。心为形役,所以会感觉到累,可是又不愿放弃篓子里的东西,因为每放弃一样东西,心是会流血的!

    生活中舍与得的智慧

    生活中,大多数人总希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐,所以就会沿着追寻获得的路走下去。可是,有一天,忽然发觉,忧郁、无奈、困惑、伤心、无聊、一切不快乐,都和自己的图谋有着密切的联系,之所以不快乐,是因为渴望拥有的东西太多太多了,或者,太过于执着了,以至于不知不觉中,我们已经执迷于某个事物上了。

    树立了远大目标,面对人生的重大选择就有了明确的衡量准绳。孟子曰:“舍生取义。”这是他的选择标准,也是他人生的追求目标。

    著名诗人李白曾有过“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的名句,潇洒傲岸之中,透出自己建功立业的豪情壮志。凭借生花妙笔,他很快名扬天下,荣登翰林学士这一古代文人梦寐以求的事业巅峰。但是一段时间之后,他发现自己不过是替皇上点缀升平的御用文人。这时的李白就面临一个选择,是继续安享荣华富贵,还是走向江湖穷困潦倒呢?以自己的追求目标作衡量标准,李白毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,弃官而去。

    一些看似无谓的选择,其实是奠定我们一生重大抉择的基础,古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”

    无论多么远大的理想,伟大的事业,都必须从小处做起,从平凡处做起,所以对于看似琐碎的选择,也要慎重对待,考虑选择的结果是否有益于自己树立的远大目标。

    有这样一则故事:一只老鹰被人锁着。它见到一只小鸟唱着歌儿从它身旁掠过,想到自己却……于是它用尽全身的力量,挣脱了锁链,可它也挣折了自己的翅膀。它用折断的翅膀飞翔着,没飞几步,它那血淋淋的身躯还是不得不栽落在地上。

    老鹰向往小鸟的自由,挣脱了锁链,却牺牲了自己的翅膀。

    自由如果要以牺牲自己的翅膀为代价,实际上也就牺牲了自由。

    生活中,也有很多人知道,懂得舍得,才能获得!只是,人事间舍不得的情况,总往往多于舍得:因为家人的干预与阻挠,而使原本真心相爱的两人无法结合,他们舍不得;因为利益的驱使与诱惑,而使原本已经犯错的人无法回头,他们舍不得;因为环境的遭遇与变迁,而使原本蒸蒸日上的事业陷入低谷,他们舍不得……

    痛苦失落的时候,痛哭、怨恨、迷茫都于事无补,只有自己想明白了才行。有些事既然不能放弃追求,就要承受为追求理想可能承担的苦痛。其实放弃很容易承担很难,抱怨很容易理解很难。人生短暂,我们学习豁达些、宽容些、懂得舍弃,不难为自己,也许就能活得轻松些。

    古人有云:“命里有时终须有,命里无时莫强求!”虽然很多时候我们并不相信命运这种东西,但在现实生活中,有时候我们却不得不屈服于命运。命运这种东西,常常是最会捉弄人的,它可以使你从云霄顶端跌入地狱深渊,遍尝人世间的酸甜苦辣。无论你喜不喜欢、愿不愿意,这样的经历都必须走一遭,有时候甚至更多。

    在现实生活中,鱼和熊掌,往往是不可兼得的,因而在取与舍之间,总是那么让人难以抉择。抉择之所以如此艰难,常常是因为我们内心舍不得放弃,摇摆不定。所以,很多时候我们必须去学会懂得,人生的道路,总是崎岖的,我们不能把目光仅局限于眼前失去的东西,应该时刻保持一颗感恩的心,感谢生命,感谢人生,感谢生活中别人所给予的。

    舍弃一样我们舍不得的东西,或许我们会心痛乃至心碎,但那并不意味着我们就永远也得不到。很多现状只是暂时的,既然目前我们没有能力去解决与应付,那么就算是想得再多也是无益,徒增忧郁伤感。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,生活的方式是由我们自己去掌握和选择的,快乐或者痛苦,其实都在我们手中。要怎么生活,决定权在我们。

    我们在生活中获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。因而当我们学会了从得到中失去,从失去中获得,抛弃刻意追求卓越的野心,忘掉时时不如意的烦心,简单地享受生活,我们就是快乐的。这样虽然平平淡淡,但却是生活的真谛。

    获得一样我们心所想的东西,或许我们会兴奋乃至欣喜若狂,但那也无法说明我们就一定可以永远占有。

    人事间的事情,总是没有绝对完美的,该放弃的时候就应该果断放弃的。对于已经结束的东西,要想挽回总是很艰难的,人生总是有取有舍的,不要一味地争论命运的公平与否,即使生命本来就是不公平的。每个人都会有无能为力的时候,也都有自己的弱点、问题和困难,但是我们的生命终究还是我们自己独有的,所以也只能尽可能地努力,无论你是谁,正在做什么,重要的是做最好的你。

    每个人都渴望成功,每个人都渴望改变自己目前不尽如人意的现状,每个人都希望这一生能够做一番事业,但是,生活中有些事情,并不像我们想象的那么简单、那么容易。能够成功的人毕竟总是少数,大多数人往往是终老碌碌无为,毫无所成。所以这一辈子即使我们没有什么大的成就,但只要我们快乐地活着,那就是最大的幸福。

    其实,生活原本是有许多快乐的,只是我们常常自生烦恼,“空添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨:事业小有成就,但心里却空空的。好像拥有很多,又好像什么都没有。总是想成功后坐豪华游轮去环游世界,尽情享受一番。但真正成功了,仍然没有时间、没有心情去了却心愿,因为还有许多事情让人放不下……所以没有了快乐。

    我们在生活中,时刻都在取与舍中选择,我们又总是渴望着取,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面:放弃。懂得了放弃的真意,也就理解了“失之东隅,收之桑榆”的妙谛。多一点中和的思想,静观万物,体会与世一样博大的诗意,我们自然会懂得适时地有所收获,这正是我们获得内心平衡、获得快乐的好方法。

    舍弃错误的观念

    有什么样的思维观念就有什么样的人生,舍弃错误的观念,获得良好的思维习惯,会让你受益匪浅。

    眼下,“过得去”“马马虎虎”似乎成了大家的口头禅。和久不联系的朋友见面,大家互问情况,答案往往都是“还过得去吧”。问到工作情况怎么样,大多数人都是马马虎虎;问到生活情况怎么样,大多数人也都是过得去。当然,我们不可否认,这些答案都是一种谦虚的应答,但是时下的人还真是很多都马马虎虎了。收入也好、感情也好、工作状态也好,什么都是差不多就行了,于是也就差不多一辈子下去了。

    其实,这种得过且过的态度是很不利于自己的,就像歇后语里面说的“当一天和尚撞一天钟”,活着就是为了每天撞那个钟,甚至那个钟都只是撞得马马虎虎。这样的人生我们是不推崇的,来到世上谁不想要风风光光地走过一辈子呢?至少当我们年老时回忆起自己的人生,要有着可回忆的记录,有着常人不曾有的精品历史,而不是差不多就完了。

    先来看一下代表得过且过思想的“马马虎虎”这个词的来源。

    宋代时京城有一个画家,作画往往随心所欲,令人搞不清他画的究竟是什么。

    一次,他刚画好一个虎头,碰上有人来请他画马,他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎,他答:“马马虎虎!”来人不要,他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么,他说是虎,次儿子问他,他却说是马。

    不久,大儿子外出打猎时,把人家的马当老虎射死了,画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎,却以为是马,想去骑,结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分,把画烧了,还写了一首诗自责:“马虎图,马虎图,似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。”

    虽然这首诗从文学方面来看不怎么样,但是“马虎”这个词却流传开来。这可是血的教训换来了对这种得过且过的人生态度的批判之词,可后人还是照样坚持错误的做法,这怎能不叫人悲哀呢?

    早在20世纪初期,鲁迅先生就一针见血地指出,中国四亿人生着一种病,病的名称就是马马虎虎,不医好这个病,是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》,批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度,有没有敬业的精神,不仅关系一个国家的精神风貌,更关系着国家的强弱、民族的兴衰。

    对个人来说也是这样,得过且过的态度会让我们太容易满足于现状,不知道进取。得过且过也容易让我们缺乏对事情的认真态度,做不出精细的东西来,甚至会造成灾祸。而人生就是由一件又一件的事情组成的,没有高品质的事情,又怎么能组成高品质的人生呢?

    人一旦对自己抱着得过且过的心态,就会把对自己的要求放低,这是对自己不负责任的表现。对自己要求过低,就容易倦怠,产生无所谓的观点,如果对什么事情都无所谓了,那也就相当于放弃了自己进步的机会了。

    正确的做法应该是对自己严格要求,让自己有精益求精的做法。对自己的技术精益求精,可以让你的技术更加进步,山外有山人外有人。对生活质量精益求精,可以让你看到更好的生活方式,让你的生活更加美好。

    一个流传了很久的故事很好地说明了精益求精的态度能带来的好处。

    从前,有一个小木匠外出做工。时值秋天,要回家收秋。几个月下来整天忙于工作,挣了许多银子。可是自己的头发也长得很长了,要回家啦,怎么也得剃剃头吧。小木匠挑着自己的家伙什儿正走着,看到一家理发摊点,只见一位理发师傅,白白胖胖,粗手粗脚,看起来很笨拙,身穿白大褂,坐在凳子上抽着烟,很悠闲的样子,看来还没生意。

    这里剃吧。于是,他走到理发师傅面前,放下自己的挑子,摸了摸自己压得难受的肩膀,伸了伸腰说:“师傅,生意可好啊?”

    理发师傅赶忙赔上笑脸:“借你吉言还好,要剃头吗?”

    小木匠说:“是啊,要回家收秋啦,理个光头吧。”

    “好嘞!”理发师边倒热水,边招呼客人坐下。小木匠稳稳地坐下后,理发师傅仔仔细细地给小木匠洗好头,不慌不忙地磨好剃头刀,说:“师傅有三个月没理发了吧?”

    小木匠略一掐算:“师傅好眼力,整整三个月,一天不差。”

    理发师傅说:“师傅哎,我要开始剃啦。”说着,将剃头刀子在小木匠的眼前一晃,手指一搓向上一扔,只见剃头刀滴溜溜打着转,带着瘆人的寒风向空中飞去,当刀落下时,只见剃头师傅手疾眼快,一伸手稳稳地接住剃头刀子,并顺势砍向小木匠的头,这下可把小木匠给吓坏啦。“啊!”声还没叫出,只觉头皮一凉,紧接着听到“嚓”的一声,一缕头发已经被削下,这时小木匠才“啊”的一声,刚要一闪:“你要干什么?”剃头师傅用肥胖的手往下一摁说:“别动。”说着,刀又旋转着飞向空中,小木匠用力挣扎着要闪,可是被剃头师傅按得紧紧的不能动弹,说时迟那时快剃头师傅一接旋转的刀,“嚓”的一声又是一缕头发落地,小木匠脸都吓白了,又不能挣脱,只好闭上眼睛,心想:“这下完了,小命儿不保啦。”只见剃头师傅就这样一刀接一刀,三下五除二,不一会儿就给小木匠剃好了头,拿过镜子一照,嘿,一点没伤着,而且剃得锃明瓦亮。

    这时,小木匠长舒一口气,从惊悸中苏醒过来,但浑身还在颤抖。突然,一只苍蝇嗡嗡着正好落在剃头师傅的鼻子尖上,小木匠手疾眼快,从自己的挑子中抽出锛子抡圆了照着剃头师傅砍去。这时剃头师傅刚要用手赶走落在鼻子上的苍蝇,只见小木匠双手一起,不知什么东西砸向自己,感到眼前一晃,一阵风从面前吹过。剃头师傅更是吓了一跳,还没醒过味来,只见小木匠将锛子头向他面前一伸,只见上面半只苍蝇的两只翅膀还在呼扇,小木匠又拿了镜子给剃头师傅一照,剃头师傅又看见另一半苍蝇落在自己的鼻子上,两只前腿还在伸张。原来,活活的一只苍蝇被小木匠这一锛子劈成了两半。看完两个人哈哈大笑,相互佩服对方的精湛技艺。

    我们除了佩服这两位师傅精湛的技术外,我们还要思考这样的问题,假如这两位师傅都只是得过且过之辈,他们能有这样让人惊叹的技术吗?肯定是不能的。

    “人生就是逆水行舟,不进则退。”想要在这竞争的社会中取得一席之地并不容易,没有进取心,做事总是马马虎虎,那么,我们所有的能力、天分、智慧和独创力都将会因此而逐渐消失,永无出头之日。而做事精益求精,不但可以使我们心情愉快、精神饱满,还可以使我们的才能迅速提高,学识日渐充实,而最终提升自己的人生品位。

    一位工作得完美无缺的人,不管走到何处,总会受到别人欢迎。那么,就让我们一起努力吧!

    舍得的价值

    生活中几乎每个人都有这样的毛病,总是想要拥有最好的东西,买化妆品要买最贵的,找女朋友要找最漂亮的,找工作要找工资最高的,创业找项目要找最赚钱的。

    王婷,一个年近中旬的女强人,经营着当地一家很有名的酒店,为人精明强干,做事果断,与当地的一些上流人物相处得非常融洽,所以她的酒店在当地生意特别好。

    有一天,王婷突然决定要开一家电镀厂,这对于一个完全不懂电镀的门外汉来讲是谈何容易。但是王婷觉得可行,因为她觉得自己善于管理,而且看见几个朋友做得都非常好,利润空间很大。这几个朋友经常向她介绍说电镀厂怎么赚钱,未来发展怎么好,现今是最好的行业,比她的饭店可要划算多了,于是她开始动心了。

    就这样,很快厂房盖好了,设备也进厂安装好了,业务也通过一些朋友接了过来,接下来就是如何生产和如何抓好生产的事情了。这时候,问题开始慢慢地暴露出来。

    电镀行业是个比较特殊的行业,要请有技术的专业工程师来管理技术,如果品质做不好,有再大的业务也是白搭。因此,她花高薪从别的厂家挖了两个高工过来,主抓技术。本以为这样就一切顺利了,可事实并不如意。作为一个新开的工厂,首先是运行还没正常运转,再加上初期接的业务就都是难度特别大的,所以一段时间下来一算,亏损。一查原因,返镀率太高,成本太大。照理这时候王婷应该冷静分析,大家开会研究解决方案。而她却不是,她抓着两个高工大骂了一通,说他们不尽责,无能,当时就把两个高工给气跑了。她以为是管理酒店呢,你跑人我再招人,这电镀师傅可和炒菜师傅不一样,炒菜师傅看你有个证书什么的就行了,菜炒得再不好还能凑合着吃,可这电镀不一样的,不良品就是不良品,人家非但不要,还得索赔素材款,就算和客户老板关系再好也没用,由于做不好会直接影响到他的生意,一扯到金钱就容易伤感情了。

    在接下来的时间里,又来来走走地请了好几个师傅,可最终都没有找到一个她满意的,加上企业经营越来越不好,她的脾气也变得越来越坏,看谁都不顺眼,动不动就抓住人大骂一通,眼看着企业是经营不下去了。虽说电镀厂经营了没多久,酒店那边的生意也受到了影响,钱垫到电镀厂不少不说,由于酒店那边自己去得也少了,生意也影响了不少。

    最后,在万般无奈的情况下,她还是不得不放弃,将所有的车间出租,自己还是回去经营自己的酒店去了,毕竟,这才是她的专长!

    有句话说得对:“没有最好,只有更好。”人总是看着这山更比那山高。就像王婷,明明自己经营酒店是得心应手,可看着电镀行业好像才是最好的发展,于是不顾一切去做电镀厂。但是,最好的不一定就是最适合自己的,幸好王婷在损失了一笔之后想明白了这个道理。

    也许大家要反驳说,当然人人心里都有完美的心态,不要最好的东西那岂不是没有追求的表现?其实不是的,人当然要有自己的目标,但这个目标必须符合实际情况,必须是一种可行的东西。例如,你的目标是做我们国家领袖,可是你根本就没有政治领导的能力,那这个目标就只能是痴人说梦了。再或者你一定要找一个非常漂亮的女孩子做女朋友,可是费尽九牛二虎之力追到手之后,发现脾气不和、吵架不断,那这时候也只能是放弃了。又或者你想找个薪水不菲的工作,找人托关系进去了,后来才发现自己根本没有胜任的能力,到时就不是尴尬能解决问题的了。

    所以人要了解自己,所谓知己知彼才能百战不殆。放弃那些辉煌的最好,选择最合适自己的,生活才能和谐美满。鞋子合不合脚只有自己才知道,冷静一些现实一点,才能找到适合自己的生活。

    一位青年大学毕业时,豪情万丈地为自己树立了许多辉煌的奋斗目标。可是几年下来后,却一事无成。他满怀烦恼地去找一位智者倾诉。

    当他找到智者时,智者正在河边的一间小屋里读书。

    笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”

    青年见墙角里放置着一个很大的水壶,旁边是一个小火灶,可是周围却没有柴火,于是他便出去寻拾。

    他在外面拾了一捆枯枝回来,从河里装满一壶水,放在了灶台上,堆放了些柴火便烧了起来。可是由于水壶太大,盛水太多,一捆柴火烧尽了,水也没有烧开。

    于是,他跑出去继续寻拾柴火,等拾到足够的柴火回来时,那一壶水已经凉得差不多了。这回他变聪明了,没有急于点火,而是再次出去寻拾了很多柴火,由于柴火准备得充足,一壶水不一会儿就烧开了。

    这时,智者忽然问他:“如果没有足够的柴火,你该怎样把这壶水烧开?”青年想了片刻,摇摇头。智者说:“如果那样,就把壶里的水倒掉一些!”

    青年若有所思地点了点头。

    “你一开始就踌躇满志,树立了太多的目标,就像这个大壶装的水太多一样,而你又没有准备足够多的柴火,所以不能把水烧开。要想把这壶水烧开,你或者倒出一些水,或者先去准备足够多的柴火!”

    青年顿时大悟。

    回去后,他把原来计划中所罗列的不适合自己的计划目标一个个删掉,利用业余时间刻苦学习相关的专业知识。两年之后,他的计划目标基本上都实现了。

    很多时候,我们都像这个青年一样浪费着自己的光阴去追寻着梦幻般的事物,还在为着自己有一个远大的理想而沾沾自喜。殊不知,到最后自己一事无成的时候,别的务实之人都找到了自己的生活。不要整天沉醉在自己的白日梦里面偷着乐,梦终究有醒的一天,到时候再后悔恐怕就晚了。

    目标越宏大,失望可能就会越大,适合自己的目标实现的可能性才会大。实现了一个适合自己的,有了资本之后,别的目标才能成为下一个适合的。

    冷静下来分析一下自己,找到最适合自己的目标,奏出最和谐的音符!

    曾经有一个少女。一天,她遇到了一个拥有神力的精灵。精灵将她带到一片玉米地前,指着面前郁郁葱葱的玉米对她说,只要她能在其中找到最大最熟的玉米并将其摘下送给精灵,那么少女就可以获得一份极其珍贵的大礼。然而精灵对此提出了极其苛刻的条件:少女可以在玉米地里寻找她认为最大最好的玉米,然而她却只有一次摘取的机会,也就是说一旦少女摘下了玉米,即便她发现了比手中的玉米还有更大更好的玉米,也只能望洋兴叹了。因此,少女必须深思熟虑、慢慢比较,因为一旦做出决定,就无法更改了。并且,直到少女摘下,途中她都不可以停下来休息。只能一直往前走,不允许往回走或走岔路。同时,精灵也向少女承诺,它给的礼物的珍贵程度就看少女所选的玉米的大小、好坏了。

    因此,少女若想得到世界上最珍贵的礼物,就得确保摘下来的玉米是整片玉米地里最大最好的。

    尽管条件很苛刻,少女还是满心欢喜地开始了她的寻找玉米大冒险。少女一路行来,看到了好多又大又好的玉米。然而心里想着前方一定有比这更大更好的玉米,少女对此不屑一顾。但是,事实却出乎少女的意料。随着少女往前走,土地就越贫瘠,生长出来的玉米因此也越来越小。少女自然不能摘这样的玉米。于是,少女开始感到懊恼,追悔莫及。早知道会这样,就不要这样贪心,挑三拣四的,现在可好了,连一个稍稍正常大小的玉米都摘不着了。后悔了吧?后悔也来不及了,世界上可没有后悔药卖。就在少女追悔不已时,她转念一想:天无绝人之路,说不定前面会有更大的玉米。少女安慰着自己,继续往前走。然而情况似乎更糟了,少女越往前走,所看到的玉米就越小越次。然而,少女依然迟迟下定不了决心。少女不甘心,同时又心怀希望地继续往前走。直到最后她走出了玉米地手里依然空空如也。

    生活亦是如此。每天,只要我们踏踏实实地做好一件事,都会得到生活的一份馈赠和收获一份喜悦。然而却有人,心比天高,眼睛长到头顶上去了,对这些馈赠和喜悦视而不见。终日里忙忙碌碌,疲于奔命,美其名曰:真正的有志之士不会沉溺于这些小打小闹的成就,要干必定要干出惊天地、泣鬼神的大事业。真正的有志之士绝不会耽于一时的欢乐,而应致力于追求更崇高的快乐。他们目光炯炯,只注视着远方不知何年何月才会实现的远大理想,等待那遥不可及的喜悦。

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