1.巧借他人之手达到目的
中国太极功夫的最高境界是借力打力，其中最主要是突出了一个“借”字。在生活中，如果遇到一些自己不便直接去做，或者自己无法做到的事情时，聪明的人就会在“借”字上下功夫，通过各种方法找到可以帮助自己达到目的人，借助他的力量，实现自己的目的。
自古以来，文人傲物、讲究气节，以显示自己的清高与孤傲。三国时候的祢衡，就是一位才高八斗学富五车的才子，这样的人要是生逢其时，发挥他的才干，一定能干出一番事业，可惜弥衡生逢乱世，又恃才傲物，结果被杀。
弥衡之死，完全是曹操、刘表一手导演的借刀杀人的把戏。
汉献帝建安初年，曹操考虑派一个使者到荆州劝荆州牧刘表投降。谋士贾诩建议说：“刘表喜欢与名士交往，最好能物色一位名士前去，就有可能招降刘表。”曹操觉得有道理，就问另一个谋士荀攸说：“你认为谁可以去？”荀攸回答：“当然以孔融去最好！”
孔融是孔子的第20代孙，担任过北海侯国的相，以能写文章与慷慨好客闻名，是当时文学界著名的“建安七子”之一，当然是比较理想的人选。曹操点头答应，并嘱咐荀攸去给孔融打招呼。
孔融听了荀攸的话，立刻接口说：“我有一位好友叫祢衡，字正平，他的才学比我高十倍，这个人足可以在天子身边工作。做一个使者，更不成问题。”后来孔融并没有把祢衡直接推荐给曹操，而是向汉献帝上了一个表，大大夸耀了祢衡的才能。献帝把表章交给曹操，曹操心中老大不高兴，就随便叫人去把祢衡喊来。祢衡来后，按例行了礼，曹操却一反以往尊重人才的常态，不给祢衡安排座位。平时颇为自负的祢衡见到这个场面，不觉仰头向天，一声长叹说：“天地虽然这样宽阔，为什么眼前连一个像样的人都没有呢？”
曹操自傲地说：“我手下有几十位能人，都是当代英雄，凭什么说没有人呢？”
祢衡又笑了一声：“那就说给我听听吧！”
曹操不无得意地说：“荀彧、荀攸、郭嘉、程昱见识高远，前朝的萧何、陈平，都不如他们。张辽、许褚、李典、乐进勇猛无敌，过去的岑彭、马武，也不是对手。吕虔和满宠替我主管文书，于禁和徐晃担任我的先锋官。夏侯惇是天下的奇才，曹子孝是世上的福将。这怎能说没有人呢？”
祢衡哈哈笑了起来：“您全都讲错了，这些人我都认识，荀彧可使吊丧问病，荀攸只是个看坟墓的料；程昱仅能开门闭户；郭嘉倒还可以读几句辞赋；张辽在战场上只配打打鼓，敲敲锣；许褚也许能放放牛，牧牧马；乐进和李典当当传令兵勉强凑合；吕虔不过能给人家磨刀，铸几支剑；满宠是喝酒的能手；于禁是打砖的泥水匠；徐晃只有杀猪、扒狗的本事；夏侯惇可称为完体将军；曹子孝被人称为只知道要钱的太守。其余都是饭袋、酒桶而已！”
祢衡这一顿讽刺、挖苦，激怒了曹操，曹操喝斥起来：“你又有什么能耐？”
祢衡毫不客气：“我？天文地理门门都通，三教九流样样都知道。辅助天子，可以使他们成为尧、舜；个人道德，可以与孔子、颜渊相比，怎能与这些凡夫俗子相提并论呢？”
这时，张辽在旁边，听到祢衡这样狂妄，公开侮辱大家，气得抽出宝剑要杀掉他，曹操止住他说：“我目前正缺少一个敲鼓的人，早晚朝贺的宴会，都要有人敲鼓，就让祢衡去敲吧！”
老奸巨滑的曹操，企图用这个办法狠狠羞辱一下祢衡，准知祢衡一点也不拒绝，很快答应下来，告辞去了。张辽问曹操：“这个家伙讲话这般放肆，为什么不让我杀他？”
曹操笑笑说：“这个人在外面有点虚名，我今天杀了他，人家就会议论我容不得人。他不是自以为很行吗，那就叫他打打鼓，丢丢他的人吧！”
第二天中午，曹操在丞相府大厅上邀请了很多客人赴宴，命令祢衡打鼓助兴。原先打鼓的人叮嘱祢衡打鼓时必须换上新衣，但祢衡却穿着旧衣服进入大厅。祢衡精于音乐，打了一通“渔阳三挝”，音节响亮，格调深沉，发出金石般的声音，座上的客人都被激动得情绪热烈，流下泪来。曹操的侍从们突然挑剔地叫道：“打鼓的为什么不换衣服？”谁知祢衡竟当众脱下身上的破旧衣服，赤裸裸地站在那里，客人们惊得一齐掩起面来。祢衡又慢伎地脱下裤子，一直不动声色。曹操看见这个情景，喝叱起来：“在朝廷的厅堂上，为什么这样不懂礼仪？”祢衡严峻地回答说：“目中没有君主，才是不懂礼仪。我不过是暴露一下父母给我的身体，以显示我的清白罢了!”
曹操抓着弥衡的话，逼问说：“你说你清白，那么谁又是污浊的？”
祢衡直指曹操说：“你不识人才，是眼浊；不读诗书，是口浊；不听忠言，是耳浊；不通晓古今的知识，是头脑污浊；不能容纳诸侯，是胸襟污浊；经常打着篡夺皇位的念头，是心地污浊。我是社会上知名的人，你强迫我打鼓，这不过如同当年奸臣阳虎轻视孔子，小人臧仓毁谤孟子一样。你要想成就称王称霸的事业，这样侮辱人行吗？”
祢衡这样犀利地当面抨击曹操，使大家都非常吃惊。当时孔融也在座，生怕曹操一气之下会杀害祢衡，便巧妙地为祢衡开脱说：“大臣像服劳役的囚徒一样，他的话不足以让英明的王公计较。”曹操听出孔融在帮祢衡讲话，事实上他也不想在这宾客满座的场含承担残害人才的恶名。只见他装作肚量极大的样子，用手指着弥衡说：“我现在派你到荆州出使。如果说得刘表来归降，这就重用你担任高官。”祢衡知道刘表是不会归附曹操的，派去的人也会凶多吉少，这分明是曹操在使借刀杀人的伎俩，不肯答应。曹操立即传令待从，要他们备下三匹马，由两人挟持祢衡去荆州，一面还通知自己手下的文武官员，都到东门外摆酒送行，真是既毒辣又狡猾！
祢衡到了荆州把刘表挖苦了一番，刘表很不高兴，就让祢衡去江夏见黄祖。
祢衡大胆地痛斥曹操，在当时有一定的正义性。但由于他恃才傲物，往往出语伤人，他不讨刘表喜欢。刘表察觉到曹操有心把祢衡送来，好让自己杀他，既解了曹操的恨，又把杀害贤人的罪责推到自己头上，便也使了一个与曹操同样的圈套，把祢衡转派到生性残暴的江夏太守黄祖那里。果然，祢衡在宴席上讽刺黄祖，说黄祖好像是庙里的菩萨，只受香火，可惜并不灵验，最后被黄祖所杀。
虽有一定的才智，但过于自傲，会树敌过多！于己不利。不知道忍住恃才傲物的心，会给自己带来许多的麻烦，这种教训是十分深刻的。
如果单单评价一下弥衡，这个人在人们心目中的形象似乎不怎么样。他一进曹营就骂，自上而下，从文到武，全部都骂，不讲一点道理，而且尽是人身攻击。尤其是骂曹操，并不能骂到点子上，只是说曹操眼浊、口浊、耳浊、身浊、腹浊、心浊，缺乏事实依据，并没有骂他怎样残害百姓，如何阴谋篡汉，所以无人喜欢他。就连素养极高的张辽都要杀他。如此看来，弥衡只能算作一个狂傲到极点的狂生。
曹操想杀他，又怕落下“忌才”的坏名声，但他知道祢衡这种狂傲的人，肯定会被达官显贵所不容，所以来个借刀杀人之计，派祢衡出使刘表，企图让刘表杀死祢衡，使自己毫无损失地痛解心头之恨。刘表竟然识破了曹操如意算盘，竟也容忍了祢衡的讥讽，令他去见黄祖，将祢衡放到黄祖的刀下。曹操没有失算，不管将祢衡转置谁的刀下杀死，都应该说没有出曹操的谋算。并且，刘表这个“二传”更有利于曹操，他似乎淡化了曹操的谋算，减轻了曹操杀祢衡的罪责。
借刀杀人之计，可以推而广之，可以理解为向别人学习；也可以理解为以人制人，牵制别人；还可以理解为相互削弱竞争对手。总之，全在一个“借”字上。
2.借助“贵人”获取利益
有些时候，一件事情凭借一己之力很难完成，所以，会做事的人，时刻都在寻找自己的“贵人”，想借助贵人的实力与势力，摆脱强劲的对手，使自己强大起来。
事物发展往往具有两面性，虽然“借刀杀人”这一计，不失为一个良策，但传统的教育观念告诉人们应该以和为贵，陷害他人是令人不齿的，是有辱人格的，人们对这种行为也是嗤之以鼻的。
因此，传统观念将这种妙策淹没了，许多人没有勇气打破传统观念，大胆地去寻求强者的帮忙，对依靠强者望而却步，但是，我们可以换个角度想问题，虽说现今的商场如战场，但是，毕竟没有流血牺牲，我们可以活用这一策略，“借力赢利”，也就是借助强者的势力达到我们赢利的目的，这样既没有残忍的“牺牲”，又能够实现自己的目的，这又何乐而不为呢？
一犹太出版商出版了一套图书，当他苦于不能出手时，一个主意冒了出来：给总统送一本，并三番五次去征求意见。忙于政务的总统哪有时间与他纠缠，便随口而出：“这本书不错。”于是出版商便大做广告：“现有总统喜爱的书出售。”于是这些书就兜售一空。
时间不长，这个出版商又有卖不出去的书，他便又送了一本给总统。总统鉴于上次的情形，想奚落他，就说：“这书糟糕透了。”出版商闻之，机灵一动，又做广告：“现有总统讨厌的书出售。”有不少人出于好奇争相抢购，书又兜售一空。
第三次，出版商将书送给总统，总统接受了前两次的教训，便不予作答而将书弃之一旁，出版商却大做广告：“有总统难以下结论的书，欲购从速。”居然又被一抢而空，总统哭笑不得，商人大发其财。
下面是犹太人在“借力经商”生意经影响下的一个成功个案：
在德国一个偏僻的小镇上，却有一家世界上最大的体育用品公司——阿迪达斯公司。这个小镇只有17万人，而这家公司却有4万名职工，分布在全世界40个国家的子公司中，这家公司经营各种体育用品，但是传统的、最主要的产品是足球鞋，每年总共生产25万双足球鞋。
70年前，阿迪·达斯勒兄弟俩在母亲的洗衣房里开始了制鞋业，他们边制边卖，销路看好。弟兄俩重视质量，不断地在款式上创新，他们不厌其烦地量下顾客脚板的尺寸、形状，然后制鞋，于是每一双鞋都能满足消费者的要求。由于种种有利于顾客的经营方式，他们的家庭制鞋作坊发展很快，没几年时间就扩展成一家中型制鞋厂。
1936年的奥运会来临之际，阿迪·达斯勒兄弟发明了短跑运动员专用的钉子鞋。他又派人打探参赛运动员的情况，当得知美国短跑名将欧文斯很有希望夺冠的消息后，便无偿地将钉子鞋送给欧文斯试穿，后来欧文斯不负众望，果然在比赛中获得4枚金牌。于是欧文斯穿的钉子鞋一举成名，阿迪鞋厂的新产品成了国内外的畅销货，阿迪鞋厂也就变成了阿迪公司。用体育明星来创品牌的办法太妙了！此后，老阿迪屡屡使用这种手法，不久老阿迪又发明了可以更换鞋底的足球鞋，并把新产品无偿地送给德国足球队。1954年，世界杯足球赛在瑞士举行，不巧，比赛前下了一场雨，赛场上泥泞不堪，匈牙利队员在场上踉踉跄跄，穿着“阿迪达斯”的联邦德国队却健步如飞，并第一次获得世界冠军。至此，“阿迪达斯”名扬海内外。
可见，创新款式、质量只是一个方面，而销售方式是否成功才是关键。为了扩大公司的声誉，阿迪达斯公司利用犹太人的“借势变钱术”，将商品的2%-6%拿出来作为馈赠，他们不遗余力地找运动尖子穿上阿迪达斯公司的鞋。运动员在大赛中穿着“阿迪达斯”品牌鞋做活了运动鞋的广告，比花钱做任何电视广告都更为有效。对于体育明星，阿迪达斯公司常常慷慨赞助。通过努力，在1976年蒙特利尔奥运会上，有124枚的金牌得主穿着“阿迪达斯”鞋，在这之后的西班牙世界杯大赛中，运动场上所有的人员中有四分之三全身披挂“阿迪达斯”品牌的商品。
阿迪·达斯勒兄弟的成功与他们出色的服务是分不开的。在赛场上，阿迪达斯公司总是派职员在那儿为运动员服务。只要哪位运动员感到鞋子不舒适，阿迪达斯公司的人马上就为他解决问题。在一次世界杯足球赛上，有一位德国主力队员的腿腱受伤，阿迪达斯公司连夜为他赶制了一双特殊球鞋，才使他能够重上球场。有一次在西班牙世界杯足球赛上，有一位前苏联足球队员穿的鞋子不合脚，公司派员马上描下他的脚样，立即坐飞机回公司，连夜为这位前苏联足球队员赶制了一双合脚的鞋子。由于阿迪达斯公司出色的服务，使它赢得了广阔的市场。
可以说，出色的广告宣传，使“阿迪达斯”成为世界最大的体育用品公司。这就是犹太人一贯提倡的经商原则：借第三只手来赚钱。
美貌的黛安娜曾令许多英国人为之仰慕、倾倒，1985年黛安娜与查尔斯王子举行的婚礼成为当时轰动英国和世界的新闻。
那时，伦敦有家珠宝店，由于经营不善濒临倒闭。最后，老板想出来一个奇招，准备借黛安娜的名与地位，改变珠宝店的困境。于是，他找来了一位酷似黛安娜的模特儿，从她的服饰、发型、神态、气质上进行包装，而且还煞费苦心为其做了一番训练，让她来做一次模拟的广告。
一天晚上，那家珠宝店灯火辉煌，老板及员工衣冠一新，个个神采奕奕地站在店门口。这一举动顿时吸引了不少过路人驻足观望。就在人们感到奇怪的时候，一辆高级轿车缓缓停在门口，那位酷似黛安娜的模特儿，从容地从车上走下来，微微一笑，并不时地向行人点头致意。
当时人们以为黛安娜王妃真的来了，蜂拥而上，都要目睹王妃的风采。珠宝店老板笑容可掬，这时候准备就绪的店员相继介绍项链、耳环、钻石等贵重首饰给那些人们。而那个模特儿面露悦色，也挑选了好几件首饰。
没想到，电视台也被蒙在了鼓里，播出了这家老板以假乱真的新闻录像。这一下震动了全城，不知情况的人们纷纷传播这个重要消息。而黛安娜的崇拜者们则络绎不绝地跑来抢购“黛安娜”所喜爱的各种首饰。
很快这家珠宝店一下子变得热闹起来，生意开始兴隆，营业额直线上升。
1989年2月，美国总统布什访华，天津“飞鸽”自行车厂抓住这个难得的机会，向有关部门的领导请示，要向布什总统和他的夫人芭芭拉各送一辆最新型号的“飞鸽”牌自行车。当时，负责这一事务的有关领导考虑到布什夫妇当年在北京联络处任职时非常喜欢骑自行车上下班和外出旅游，同意了“飞鸽”自行车厂的请求。
当中国政府领导人将两辆“飞鸽”自行车赠送给布什夫妇时，他们十分高兴，布什还跨上自行车骑了起来。130多家报纸报道了这则消息。很快，“飞鸽”牌自行车声名远播。不久，大批外商专程来天津看样订货，一位法国客商一下子订了30000辆飞鸽车。总统返美后，在白宫草坪上骑飞鸽车，再次被美国新闻媒介做了报道。一时间国外兴起一股争买“布什”、“芭芭拉”型“飞鹆”牌自行车的热潮。
类似这种巧借他人之名扬自己之名的做法，在商界里举不胜举，尽管这种方法运用的人再多，其效果仍然不可忽视，这就需要经营者们多多用心，抓住机会。
这里所说的“借”是借助于人力，人们在做事的过程中必须要得到“贵人”相助，才能够使自己把局势看的更清楚，从而做出更果断的决定，如此看来，一个懂得做事方法的人，一定不能忽略为自己寻找“贵人”这一重要的环节。
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