1、 刘崇建北汉

    刘崇并非拥有过人的雄才大略，之所以能够建立一个政权，只不过是因为他有一个好兄弟罢了。

    他的好兄弟就是后汉高祖刘知远。凭着这层关系，即使刘崇原本是个市井无赖，即使他嗜酒如命，当刘知远在太原称帝后，一切的问题都不是问题了，刘崇顺利地当上了太原留守，加同平章事。

    没过一年，刘知远去世，汉隐帝刘承佑即位，后汉大权落入了郭威之手。刘崇向来与郭威不和，这仇人掌了权，得瑟起来，自己当然是非常不爽。于是他找来判官郑珙，商量对付的办法。

    郑珙建议说：“朝廷现在是君弱臣强，这样下去肯定是会出事的，您是宗室，到时候郭威一定会对付您。晋阳这个地方兵强马壮，加上地形险固，是个居家过日子的好地方，您得赶紧行动起来。”

    刘崇认为这个建议十分不错，此后便停止了向上面缴纳赋税，并四处搜罗人才，招兵买马，准备伺机而动。

    950年，郭威带兵攻破汴州，杀掉了刘承佑，打算自己做皇帝，可惜后汉的大臣们并没有拥立他的意向。带着万分郁闷的心情，郭威只好先跟太后商量了一下，立刘崇的儿子刘承为帝，并派宰相冯道迎接刘崇之子。

    不过，郭威的这点儿小把戏也就能忽悠一下智商在平均线以下的人，明白人都能看出来这不过是想要稳住刘崇，让他别起兵罢了。

    不管把戏是不是高明，只要奏效就是好把戏。偏偏刘崇就是个智商在平均线以下的人，一下子就中了郭威的计，心想：自己儿子当上皇帝后，我这个老子的地位自然也是水涨船高啊，以后还不是想怎样就怎样！

    抱着这样的想法，刘崇不仅没有出兵，还派出使者去了汴州。郭威见第一步棋走对了，干脆做戏做全套，进一步忽悠使者说：“你看，我这人出身比较低贱，脖子上还有雀儿文身（黥刑烙的印），我这个形象也就当当地方的小老大罢了，当国家领导人肯定是不行的，所以啊，请你叫你家将军别再怀疑我了。”

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    李太后柔慈制武将

    刘知远的李皇后是被强娶来的，但这位李皇后既来之则安之，没有反抗地做起了贤妻良母。郭威杀到开封时，李太后劝刘承道：“郭威怎么也是朝廷的人，下个诏书跟他好好说说，会没事的。”刘承不听。郭威入城后，对李太后以礼相待，后来还认她为母，尊为“昭圣皇太后”。

    刘崇遇到郭威这么个主儿，就好比范伟遇上了赵本山，又一次被忽悠得跟什么似的，对郭威的话深信不疑。

    有个叫李骧的明白人看不过去，劝刘崇说：“郭威那个家伙，亲手杀掉了您的侄儿皇帝，这种狼子野心之人绝对不会甘愿屈居人下。要我说，咱现在出兵，打到汴州再说，这样主动权也在我们手里，到时候老大您想怎么办都行，做皇帝也不在话下。”

    可惜刘崇脑子真不好使，不仅没有接受这个提议，反而大骂李骧：“你这家伙，居然撺掇我去跟我儿子抢皇位，这不是离间我父子吗，实在太可恨了！”说完，叫手下将李骧拉出去咔嚓了，后来还非常实诚地将这事告诉了郭威，以示坦诚。

    刘崇的坦诚，换来的不是对方的尊重，而是几个月后的一条噩耗：郭威杀掉了刘承，在汴州称帝，建立后周。至此，被忽悠得遍体鳞伤的刘崇方才如梦初醒，发现不仅赔了儿子，自己的处境也是岌岌可危。恼恨之下，刘崇是怒从心头起，恶向胆边生：好，你郭威建周，自己当皇帝是吧，我也不是吃素的，我也来。于是刘崇便在太原称帝，继承了汉政权，史称北汉。同时不断讨好契丹人，以石敬瑭为“先进”榜样，自称侄皇帝，誓要借助契丹人的力量与郭威建立的后周顶牛，以报被忽悠之耻。

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    冲动是魔鬼

    很多时候，人们之所以做出错误的判断，都是因为牵涉在其中的利益看起来太过美好，从而被蒙蔽了双眼。刘崇就是这样，被儿子即将做皇帝的美好前景所迷惑，就不去分析别人为什么会便宜他父子二人，所以最后被忽悠也不是意外之事。

    为了不被事情当中掺杂着的种种利益晃花眼睛，最好的方法就是以不带感情色彩的方式分析一下事情的缘由。换句话说，就是以理性为指导。只有这样才能在复杂纷扰的情势中做出正确的选择。

    2、 南唐灭楚

    951年，楚国内乱，南唐国自然不会放过这么一个趁火打劫的好机会，集结大军就攻了过去。

    事情的缘由是这样的，楚国武平节度使马希萼想要夺得楚国王位，但是靠他自个儿肯定是实力不济，想来想去就想出个借刀杀人的办法——找南唐国请求外援。

    南唐元宗李接到这个请求，可谓高兴异常。他想：这真是瞌睡了就有人送枕头，正愁没机会占你楚国便宜呢，你丫居然主动送上门来，那我再客气就对不起你的一番情意了。于是李就派楚州团练使何敬洙领兵出发，帮助马希萼夺取楚国王位。

    马希萼得了南唐这么个生猛外援，立马腰板挺得又硬又直。这腰板直了，精神爽了，战斗力自然也就爆表了。很快，马希萼就率领朗州军攻陷了潭州。他先是杀掉了楚王马希广，然后自立为王，后来又觉得名称太短不够拉风，就自称天策大将军，兼任武安、武平、静江、宁远等军节度使。

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    众驹争槽

    吴（南唐的前政权是杨吴）楚对立时，楚国丞相许德勋曾劝对方的领导人说：“我国虽然弱小，但开国猛将还在，你们就别惦记了。等到将来大王的儿子们为王位争斗时（众驹争槽），恐怕你们才有点儿机会。”果然，马殷死后，儿子马希声、马希范相继继位。马希范死后，马希广、马希萼、马希崇又纷纷出来争位，闹得国内一片混乱。

    马希萼并不是什么雄才大略的主儿，完成人生理想后就迅速堕落了。他变得纵酒荒淫，杀戮无度，搞得手下的将领们一个个叛离。

    南唐方面对于这样的情况可谓是喜闻乐见。毕竟对方不争气他就可以“替天行道”了。李一看机不可失，便命令营屯都虞侯边镐为信州刺史兼湖南安抚使，率兵潜伏到萍乡一带伺机而动。

    边镐这人不光有领兵才能，还有一些杂七杂八的才艺傍身，常常装扮成僧人或者卖艺的到潭州刺探消息，渐渐把潭州的虚实摸了个一清二楚。

    不久，楚国的马步都指挥使徐威实在忍受不了马希萼的为人处事，发动兵变，拥立马希萼的弟弟马希崇为楚王，废掉马希萼并将其囚禁在衡山。

    朗州方面的将领刘言听到这个消息后，觉得这么一个乱中取利的好机会不该放过，于是带着一帮子手下跑到潭州讨伐马希崇。

    马希萼人虽然被囚禁在衡山，但是很快又焕发出了新的活力。衡山指挥使廖偃不甘寂寞，也跳进这个乱局搅起事来。他拥立马希萼为衡山王，四处招募小弟，很快就发展了数万人的队伍，也来争王位。

    楚国内部算是乱成了一锅粥，南唐方面的边镐看着眼前的乱局，乐得眉开眼笑，说：“哎呀，这么大的便宜真是让我都不好意思去占了。”跟着也率领万把士兵去攻打潭州。

    如此一来，马希崇就倒霉了，前有南唐兵讨伐，后有衡山王闹腾。马希崇想：再怎么也不能落到哥哥的手上。于是他一咬牙就投降了边镐，将南唐军引入潭州。

    边镐不战而胜得了潭州，喜出望外，便开仓放赈，使当地民心得到安抚。

    此后不多日，南唐武昌节度使刘仁赡率两百来艘战舰攻下了岳州，平定湖南一带。

    11月，南唐将马氏宗族以及文武将吏千余人迁到金陵（今江苏南京），任命边镐为武安节度使，统领湖南。

    经此之后，原楚国南岭以北的土地就归了南唐，以南则归了南汉。

    阿龙辞典衡山

    衡山在中国历史上以文化积淀深厚闻名，是南中国的宗教中心之一：是佛教天台宗的著名祖庭，南禅洪州宗、曹洞宗的发源地；是南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。佛教与道教的和谐共处为今天的信仰自由提供了榜样。

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    团结才有力量

    所谓的堡垒很多都是由内部攻破的。换句话说，坏事发生往往都有其内部的原因。南唐灭楚，不是因为南唐占据了压倒性的优势，而是楚国内部自己出了问题，从而给了南唐可乘之机。更可笑的是，楚国争利的一方还特意将南唐兵引进来，堪称真正的引狼入室，最后的结果当然是偌大一个楚国被瓜分干净。

    所以我们要懂得团结对于集体或者企业的重要性，如果不能消除内部无意义的损耗，甚至任其扩大，是不可能将企业做大做强的。

    3、 慕容彦超之乱

    郭威当上皇帝后，自然是要安抚各地的藩镇割据势力。其中，泰宁节度使慕容彦超就被其封为中书令，以示皇恩浩荡。不光如此，郭威还派文化人去安慰慕容彦超，甚至亲自写了一封信嘘寒问暖，完全是一副哥俩好的架势。

    郭威如此的客气，明眼人一看就知道，这其中肯定有问题，多半是想先稳住后打击。慕容彦超也不是傻子，这么明显的糖衣炮弹，鬼才愿意吃呢。

    于是慕容彦超开始拼命地招纳小弟，尤其待见亡命之徒。同时还暗中给北汉写信，想要给自己拉一个外援。

    慕容彦超还使出和稀泥的手段，向郭威发检举信打小报告，说齐王高行周鬼鬼祟祟要谋反。这一小伎俩当然不是真要控告别人，不过是希望达到混淆视听的目的罢了。

    郭威能当上皇帝，自然也不是什么二货，这种无中生有的中伤完全入不了他的法眼。他顺手就把检举信拿给了高行周看，把高行周感动得热泪盈眶。慕容彦超搅乱局势的目的没达到，反倒被郭威借势拉拢了手下小弟，双方手段的高低一目了然。

    随着时间的推移，郭威的地位是越发的稳，而相对的，慕容彦超的日子是越来越不好过了，以至于他都不敢离开自己的兖州老巢，生怕一出去就被郭威给害了。

    随着形势的恶化，慕容彦超渐渐在自己的地盘上也呆不下去了，他与北汉、南唐之间的联系被完全切断，基本上处于被孤立的状态。偏偏天下还到处流传他要造反的消息，这让他十分纠结。有一天他心一横，想：既然都这样了，干脆反了他娘的吧！

    于是，慕容彦超带着自己招募的一众手下，终于反了。

    因为慕容彦超前期的准备工作做得还不错，加上其本人还有点儿能力，郭威派去镇压的大将曹英、药元福竟然一直拿这个反骨仔没办法。

    既然小弟不给力，那就只有老大出场了。郭威亲自到了兖州，直面慕容彦超。

    一般来说，御驾亲征这种事是比较振奋士气的。不过，这还不足以保证胜利，郭威又耍了个手段——做梦。

    做梦怎么能振奋士气呢？且看郭威是怎么办的。他头天晚上美美地睡去，第二天醒来就对手下说：昨晚朕做了个梦，梦见有金甲神人出现，告诉朕说下个月初二就可以返京。这话里的意思不就是下个月咱就能得胜回京嘛。所以呀，大伙打起精神，这可是神仙说我们会胜啊，不胜就没有天理了！

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    黄袍加身

    郭威稳定朝廷后，让手下将领发假情报，说契丹要南下进攻，然后奉李太后之命领兵出城，到了澶州。不久，数千将士发生兵变，拥立郭威为帝。后来赵匡胤的陈桥兵变和澶州兵变几乎如出一辙，估计是向郭威学的。

    还别说，那时候的人就吃这一套。官兵们听了郭威的忽悠，信以为真，士气果然变得高涨起来。

    再看慕容彦超，虽然他带兵的能力还算得上是中上水平，但比起郭威来就有所不如了，至少在鼓舞士气方面就差了一个档次。人家郭威为了打胜仗，连神仙都搬了出来，可慕容彦超却连使钱这么个简单手段都舍不得用，光想着让手下出死力气，士气自然高不起来。士气不高，那战斗力也就可想而知。

    正因如此，兖州好几次都差点儿被郭威军攻破。

    危急关头，慕容彦超清醒了过来，心想这要是城被攻破了，就什么都没了，要钱还有个屁用。于是，慕容彦超一下子变得大方起来，拿出一堆又一堆的银子发给手下。

    不过，谁都想不到的是，慕容彦超的醒悟与大方居然是装出来的：那些发下去的成堆的银子是他在山寨小作坊里加工出来的，不过是用铁胎镀了一层银而已。

    好死不死的，下面领赏银的就有曾经在作坊里干过活的工人，慕容彦超拿假货糊弄人的丑闻立刻传遍了兖州。兖州的军民顿时不干了：你先人的，替你卖命守城，你就拿山寨银子来糊弄我们？这种小气的老大还有什么前途，再见吧你！

    一批批的人偷偷摸摸地出城投降，兖州变得空虚起来。加上南唐和北汉的援军相继被打败，慕容彦超基本上是走到了山穷水尽的地步。

    最终，兖州被攻破了，小心眼儿的慕容彦超投井而亡，为这次叛乱划上了一个落寞的句号。

    阿龙辞典慕容姓的起源

    慕容姓的来源有二：一是来自中原，以汉代时寺庙的名称得来的姓；二是来自东胡鲜卑的一支。鲜卑慕容在两晋时登上历史舞台，出了无数牛人，如慕容恪、慕容垂、慕容德等，在十六国时期都是闪耀的明星。

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    心有多远，你就能走多远

    做小事有小的格局，做大事就得有大的格局。也就是说，小事只需要考虑有限的因素就可以了，但大事就不一样。所谓大事，必然牵扯繁多，需要关心与留意的地方也就更多，要想做到面面俱到，眼界就必须放宽，心胸就必须变广，必须拥有更大的格局。小家子气的人是成不了大事的，因此，正确认识自己的能力，能站得多高，眼睛能看得多远，才能干与之相匹配的事。

    3、 郭威请王峻

    郭威能建立后周，当上皇帝，王峻在其中起了不小的作用。因此事成之后，郭威十分优待王峻，让他得到了枢密使等职务，权力比一般宰相都大。不仅如此，因为王峻比自己年长两岁，郭威常常以兄长称呼王峻，可以说给足了王峻面子。

    然而世上总有无自知之明的人，郭威的优待和尊敬换来的不是王峻的感激，而是其日渐的骄纵轻狂。

    郭威上台后，很是提拔了一些开国功臣，王峻觉得这会影响到自己的地位，想来想去，就想出一个试探的法子：他先跟在外面的一些将领打好招呼，让他们保举自己，然后就假装向郭威请求辞职。

    郭威在接到辞职信的不久后，又接到如雪片一般的保举信，当然不可能撤掉王峻，最后只能派人去请王峻，甚至还说要亲自上门。王峻撤回辞呈后，郭威又是一番好言好语地安抚，王峻便通过如此手段巩固了自己的地位。

    有了这件事打底，王峻更觉得郭威离不开自己，于是越发肆无忌惮起来。

    他在枢密院闲着无聊的时候，极尽奢华之能事，起了一座相当豪华的公署。建好之后还请郭威来剪彩，郭威看了后也没说什么，留下一些礼金就走了。

    随后郭威心血来潮，在自己的内园也建了一个小殿，结果王峻却批评说：“老大，您的宫室已经不少了，还建这个干什么？”

    郭威听了王峻的批评，心中恼火得很：你都能修大办公楼，我盖个小殿怎么了，我还是皇帝不是啊？嘴上就硬邦邦地回答道：“枢密院的房子也不少，那你又为什么要造那个公署呢？”王峻哑口无言。

    穷奢极欲暂且不说，自命不凡上，王峻也颇有“建树”。他认为自己功劳盖世，就想请郭威给他立碑褒扬。幸好有人劝阻他说：“你看以前赵岩靠着谄媚主上而立碑升官，最后的结果却是遗臭万年，你要是学他肯定也没好下场。”这句话让王峻暂时收了手。

    立碑之事作罢，王峻闲不住，又要搞些其他的事。他向郭威提出要求，要兼任青州节度使，郭威许了；他向国库借绫绢万匹，郭威还是许了。他跟郭威养子柴荣关系不好，时刻想着打击对方，生怕对方威胁到自己的地位，每次郭威让柴荣进京，王峻都要百般阻挠，甚至还不让柴荣在京过夜。这就有点儿过分了，不过郭威还是没说什么。

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    郭威新政

    郭威在治理国家方面是有能力的。他尽量重用有才德的文臣，想以行动来改变五代时期军人政权的丑恶形象，所以他对王峻尽量容忍。他曾经对大臣们说：“我是当兵出身，没什么学问，希望你们多贡献些利国利民的良策，敢于上书言事，不要说粉饰太平的狗屁话。”

    跋扈之人不可能永远跋扈下去，王峻在一次又一次地挑战郭威的忍耐极限后，终于把自己搭了进去。

    有一次朝廷选官，王峻看中的人被刷下去了三十多个，这让他十分不满。他觉得是那些宰相在里面搞鬼，于是就跑到郭威面前说：“皇上，有些宰相明显不太合格啊，咱换掉他们吧。”

    郭威听了这话吓了一跳，心想：你当这是玩过家家啊，宰相是说换就换的吗？于是不悦地说：“这事不急，得从长计议。”

    王峻却是不依不饶，充分发挥死缠烂打的精神，揪着郭威不放，甚至还破口骂起了脏话。

    再好的修养，在王峻如此的态度下也化为乌有。郭威忍无可忍，在第二天上朝的时候，令人把王峻抓了起来，然后声泪俱下地对冯道等一干老臣哭诉道：“这个王峻实在是太过分了，他一再地对朕无礼，朕敬他有大功，不跟他计较，可他却得寸进尺，又是阻挠朕的儿子进京，又是要剪除朕的肱骨之臣。如此无法无天之徒，谁还能忍得下去？！”

    群臣听了老大可怜巴巴的一番话，可谓是群情激奋。这些人平时也没少吃王峻的亏，赶上了这痛打落水狗的好时机，哪里还能放过，各个都是慷慨陈词，强烈要求将王峻这个目无君长的弄权之人千刀万剐。

    最终，王峻在无数的讨伐声中死去了，官方的死因是得腹痛病而亡。至于他真实的死因，后人们无从知晓。

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    善用人情

    人情是越用越薄的，就算是天大的恩情，也同样是用一次少一次。王峻就是没有认识到这一点，仗着自己与郭威的交情，肆无忌惮，为所欲为，终究是没有得到好下场。

    在人情社会中，人情这个特殊的东西对于行事是有非常大的帮助的，如何熟练地运用它，使之在自己的人生与事业中成为重要的助力而不是阻力，实在是一门高深的学问。总之，人情这个东西，必须重视它，却又不能太过依赖它。只有摆正它的位置，才能将其的价值充分发掘出来。

    5、 高平之战

    高平之战是后周与北汉、契丹联军进行的一次战役。这一仗的意义十分重大，因为它标志着中原王朝开始雄起，再不是五代十国前期那个看人脸色的孙子了。

    战争的开端，往往是因为政权不稳，这次也不例外。郭威死后，他的养子柴荣即位，是为周世宗。北汉刘崇得知这个消息后，觉得这是个复仇的好机会，于是马上请契丹人过来帮忙。契丹方面也觉得占便宜的机会来了，便派了武定节度使杨衮带领万把骑兵和北汉军队会师于晋阳。

    随后，北汉、契丹联军和后周军队的前锋狭路相逢，后周方面军误中埋伏吃了大亏。柴荣年轻气盛，听到战败的消息后立刻挽起袖子嚷着要亲征。

    后周的重臣们自然是百般劝阻。有的说皇帝刚刚即位，人心不稳，不宜亲征；有的说对方老大也没有亲征，咱不能掉份子。总归意思就是不能让柴荣去冒这个险。

    柴荣是个很有主见的人，他觉得这次刘崇趁火打劫，就是欺负自己年纪小，到时候肯定会亲自前来，所以自己也不能示弱。抱着这样的想法，柴荣力排众议，亲自带着禁军出发了。

    后周军很快就到达了高平以南，在那里遭遇了北汉军的前锋，双方群殴过后分出胜负：北汉前锋不敌后周军，被揍成了猪头。

    这场胜利让柴荣十分兴奋，他担心北汉军就此撤退，自己就没得玩了，于是加紧步伐，率领中军一路高歌猛进。令柴荣始料未及的是，他带领的几支部队跑得过快，完全跟压阵的后军脱了节，陷入了敌众我寡的局面。不过柴荣面对窘境并不慌张，反而身先士卒地披挂上阵，一时间后周军士气高涨。

    而北汉方面，刘崇的确如柴荣所料，也亲自来到了前线。他看到后周军人马就这么点儿，十分开心，牛逼哄哄地说：“对方就这么小猫两三只，咱汉军完全能一口气吃下去，哪里还用得上契丹友军？我决定，今儿咱自个儿出战，一举击垮这些逆贼，让契丹人瞧瞧咱的厉害。”

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    柴荣盛气出征

    柴荣想要御驾亲征，召来大臣们商议。宰相冯道极力劝阻，柴荣说道：“唐建国时，天下不都是唐太宗亲自冒着刀剑、矢石的危险平定的吗？”冯道说：“那陛下跟太宗比，怎么样呢？”柴荣一听很生气，说道：“宰相把我当小孩看吗？”于是就罢免了冯道的相位，说：“我兵力强盛，刘崇算什么东西？”旋即毅然出征。

    北汉的将领们纷纷表示领导所言有理，什么此战必胜，什么老大威武，老大太帅了云云，一时间马屁如潮，唯有杨衮在观察了后周的军阵后对刘崇建议说：“看对方的架势，恐怕来者不善啊，老大您可得悠着点儿。”

    刘崇正是自我膨胀之时，哪里听得进别人的逆耳忠言，他满不在乎地挥手道：“机不可失失不再来，谁也别说了，看我如何破敌。”

    杨衮见劝阻无效，立刻老实地闭了嘴，心里则是不以为然地嗤笑：我就在这儿看你怎么破敌。

    当时正刮着东北风，不知为何，突然转为南风。这风向一变，对战场的局势自然有着非常大的影响。北汉方的司天监李义向刘崇进言说：“风向对咱们不利，现在不适合出击。”

    刘崇脑中早就在幻想击败后周军的辉煌胜利了，司天监的劝阻也无法改变他的决定。他命令张元徽出战，攻击后周的右军。

    后周方面的右军主将是个脓包，见北汉一来就找自己单练，心中又愤怒又恐惧，硬着头皮交战一番，见抵挡不住对方的攻势，就带着骑兵一溜烟地逃了。主将逃跑，剩下的右军上千步兵自然全线崩溃，纷纷解甲投降。

    如此不利的战局把柴荣气得是火冒三丈，他操起腰刀披上甲胄，带着自己的亲兵就出阵了。当时正担任后周禁军将领的赵匡胤见状，也马上带着一众弟兄冲锋，会同张永德，一个在左，一个在右，以玩命的架势和北汉军死磕。

    后周方面因为这么些猛男的爆发，焕发出了惊人的战斗力，大大小小的将士全都忘却生死，奋勇拼杀。俗话说，横的怕愣的，愣的怕不要命的，后周军方面突然这么死不要命地发疯，士卒们各个以一当十，如秋风扫落叶一般，一鼓作气地将汉军杀了个大败。

    契丹一方见北汉方面溃不成军，当然不愿意迎上杀红了眼的后周军，拍了拍屁股，非常不讲义气地撤退了。后周军此后追杀北汉溃军到高平，杀得一路上尸横遍野，只有刘崇带着几百骑兵逃脱。

    阿龙辞典北汉政权

    北汉地瘠民贫，国力微弱，只能投靠辽国（契丹）维持生存。刘崇奉辽帝为叔皇帝。刘崇死后，他的儿子刘钧奉辽帝为父皇帝。此期间，后周、北宋频频向北汉进攻，北汉被压缩得局促一域，刘钧也忧愤而死。后刘钧的两个养子刘继恩、刘继元相继上台，北汉政权维持到了北宋太宗的979年。

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    两军相遇勇者胜

    面对困境，要有一种“虽千万人吾往矣”的气势，要有一种一往无前的拼劲。柴荣不惧刚即位时的各种不稳定局面，毅然决定御驾亲征，并抱着必胜的信念，从而才打破了困局，闯出一条宽阔大道来。

    所以说，做事情的时候，分析、智谋固然重要，这种迎难而上的精神也是不可或缺。有了这种精神，原本八分的把握或许能变成十分。若是失去了这种精神，原本八分的把握或许便只剩六分，就算计策、谋划再好也无济于事。

    6、 王朴与《平边策》

    王朴在五代重臣的序列中或许不能排在最前面，但却绝不是个可以忽视的角色。

    王朴是东平人，字文伯，他是一个非典型的山东汉子，或者说是一个文人。他的仕途还算顺利，年纪轻轻就考中进士，就此踏入官场，担任校书郎一职。

    官场上向来讲究靠山，所谓上面有人好做事，是历来的经验之谈。王朴自然也不会刻意去违背这条潜规则，因此选择了当时的枢密使杨作为自己的后台。

    当然，王朴虽说投靠了杨，却也不是毫无自己的主见。杨和王章、史弘肇等人不和，王朴就从中看出些东西来了。他暗自分析，后汉建立的时间不长，汉隐帝又大肆任用小人，看上去不像是个英主，而作为肱骨大臣的杨又和其他重要的将相不和，如此下去肯定得出事。

    想到这些，王朴毅然决定罢官，和杨撇清关系，回到了自己的家乡。

    后来，事情的发展果然如同王朴所料，汉隐帝联合李业等人诛杀了杨、王章、史弘肇等人，这三人的门生故吏也都纷纷遭到了牵连，而王朴因为自己的先见之明，及早退出了漩涡，从而幸免于难。

    后汉经过一番动乱终究也没有逃过覆灭的命运，被后周所取代。而底下的基层官员并没有多大的变动，王朴也就一直蛰伏着。

    直到柴荣开始镇守一方时，王朴才逐渐地显露头角，当了柴荣的节度掌书记。柴荣担任开封府尹的时候，王朴又跟着当上了右拾遗，并兼任推官。

    可见王朴还是非常有眼光的，紧紧抓住了柴荣这支潜力股不放手，所以此后一直能得到重用。在柴荣即位后，王朴还凭着一篇《平边策》，成功地在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

    当时柴荣正是锐意进取之时，所谓新官上任三把火，新皇帝上任就更得烧几把大火了。他希望能够以气吞万里如虎的气势，一举扫平天下。

    有目标自然就需要有策略，柴荣多次召集大臣、文士，要求他们以“为君难为臣不易论”、“平边策”为题来写作文，王朴也在被选中的行列。

    当时文士们的普遍看法是不建议皇帝用兵，而应该修修德行、收买民心等等。王朴则与这些人不同，在他的《平边策》当中极力阐述了应该用兵的道理和如何用兵的方法，其大致内容为：

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    赵匡胤敬王朴

    柴荣很赏识王朴。王朴去世当日，两人还洽谈过。王朴出殡那天，柴荣让人拿着王钺叩地，大哭多次。后来还将他的画像挂在功臣阁里。赵匡胤登基后，一天路过功臣阁见到王朴的画像，一下子肃然起敬，看了半天，然后整了整黄袍，深深地鞠了一躬，说道：“如果这个人还在，我还能黄袍加身当皇帝吗？”

    “唐朝因为失政而丧失了天下，皇帝昏庸，地方坐大，所以必须防范这样的情况发生。现在各地叛乱的人很多，我们首先要从自己做起。一是要广纳贤良排斥小人，任人唯贤、人尽其用，二是要赏罚有度，三是要谨慎节俭，四是要减少徭役、休养生息。等我们做到这些以后，上下同心，敌人在气势上自然就落了下风。”

    当然，解决问题最终还是要归结到打仗上面，而打仗的话就要从容易的地方着手。

    对于我们来说，现在吴地比较好下手，向东到海边，向南到长江，可以供我们骚扰的地方有两千里。

    我们要做的就是先找敌人防守薄弱的地方骚扰，他们守东边，咱就去西边，他们守西边，咱就去东边，总之就是不让对方好过。敌人在这来来回回地奔波当中就会被我们掌握虚实，我们就可以以此为契机获得最后的胜利。

    我们并不需要出动大部队，只需要一直用精锐部队进行这种骚扰战，敌人的性子注定了肯定会出动全力去防守。这样次数一多，他们的国力就会受到极大的影响，而我们的战略目的也就达到了。

    靠着这样的方法，我们很容易就能得到江北的几个州，此后靠着当地的物资，打下江南也就变得非常容易。只需按部就班，就能势如破竹，平定吴地。

    吴地一平定，那么广西、广东肯定也跟着称臣，湖南、四川则只需要写信就可以招抚，若是招抚不了，就四面同时进攻，席卷蜀地，那么四川也跟着到手了。”

    柴荣看了王朴的文章后，觉得非常合自己的心意，决定采纳这些策略。在其即位的第三年，他就向淮河地区发兵，并任命王朴为东京副留守。

    王朴不仅在外事的决策上是个好手，治理京师这样的内务同样是手段出众。在其留守京师的时候，他增广新城，开通道路，使京城更加宏伟繁华。

    可惜的是，王朴也没有看到国家的最终统一。959年，王朴在出外巡视汴河口回京的途中，因为疾病发作，死在了前任宰相李谷的府邸中，享年54岁。

    阿龙辞典南汉政权

    南汉是十国之一，其势力范围包括现在的广东、广西两省及越南北部。南汉的创立者是刘隐。刘隐独霸岭南，但向中原称臣，先后被后梁封为彭郡王、南平王、南海王。刘隐死后，他的弟弟刘岩在917年称帝建大越政权，次年自称汉室之后，改国号为汉。南汉历五主，971年被北宋灭亡。

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    机会不能等靠要

    一个人要想获得大的成就，必然不可能独身上路，他人的扶助是必不可少的。当然，对这种人生路上的助力，自己也是有着选择权的。就好比王朴，在依附杨的时候便看出其对自己今后的发展并不是好助力，毅然离开了他，之后又选择了年轻的柴荣为投资对象，终于找到了发挥才能的舞台，进而功成名就。

    所以说，机会在选择我们的时候，我们同样也在选择机会。

    7、 晋阳城之战

    954年，柴荣挟高平之战的胜利之威，打算趁着手气还热乎，挥师北伐。他计划围住晋阳，等待契丹援军到来，来个围点打援。

    这一战，柴荣将左翼交给了检校太尉王彦超与保义军节度使韩通，让他们从阴地关攻打汾、石二州；右翼则交给莱州防御使康延沼，命令他攻打辽州。

    4月，各路分别进发，进入北汉境内。北汉的老百姓因为不堪忍受繁重的赋税，纷纷开城迎接后周“解放军”，甚至还自愿为后周军提供各种军需补给。

    不过，后周军大概没有真正领悟人民战争的要义，不充分顺应民意，反而军纪有所松动，时有剽掠，令北汉百姓大失所望，使得后面的攻势不再如前面一般顺利。

    后周军一番紧赶慢赶，好歹是赶到了晋阳，实现了战前计划，将晋阳城围了个结结实实。

    然而此时又出现了新的状况。后周方面军经过长途跋涉，加上不注意安抚北汉的百姓，导致粮草出现了短缺。

    没粮的军队是一盘散沙，各路将领对于缺粮的情况并没有太好的办法，为安全起见，纷纷向柴荣建议说：“粮食没带够，咱先回去吧，以后有的是机会打过来。”

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    柴荣整顿禁军

    战后，柴荣看到了后周军将不用命、士不能战的毛病，下令整顿军队。他下令：禁军太多，耗费百姓粮食，兵在精不在多，各地要把勇敢、精锐的将士贡献上来。从此，柴荣让赵匡胤负责，广募天下壮士，组成了一支威震邻国的无比强大的军队。

    柴荣当然不肯同意，他说：“好不容易打到这儿来，怎么能轻言放弃？还以后，以后肯定就没法亲征了，那还有什么意思？”就十分坚决地拒绝了诸将的意见，然后命令急调隰、慈、绛、泽、晋、潞、邢、赵、镇、定等州的百姓运粮支援。

    柴荣这会儿算是想起了人民战争应该怎么打了，命令下达后，还强调一番，绝对不能扰民，一定要安抚好老百姓。在这样正确的理念指导下，后周方面军终于是稳住了阵脚。

    后周军无忧了，北汉那边就难受了。很快，北汉宪、沁、岚等州刺史承受不住压力，举城投降。不久，后周军左翼在王彦超的带领下攻克了石州，俘刺史安彦进。刘崇陷于困境，守着个孤城等待救援。

    5月，柴荣试着攻了几次城，想看看有没有什么漏洞可钻，反正能攻下来最好，攻不下来也没事，等契丹那边的援军过来，打掉他们后再慢慢收拾。

    契丹果然派出了数千援军，进驻山西北部。柴荣得到消息后非常从容地挥手道：“就知道这些蛮夷要来，正等着他们呢。看这次他们怎么回去？”随后命令符彦卿等人率领万余人的步骑军赶赴忻州阻击来敌。

    契丹人非常狡猾，他们并不和后周军硬碰硬，充分发扬做埋伏、打闷棍的强盗作风，主动退到忻口，做好口袋等着后周军前来。

    符彦卿和契丹军接触后，契丹军就佯装败退。符彦卿命令史彦超带两千骑兵追击，李符率兵跟进。两人作战勇猛，一下子就杀掉了两千来个契丹兵。但不久史彦超就一头撞进了契丹人的埋伏，悲剧了。后周方面死伤无数，史彦超本人也战死。

    此时，晋阳城下的后周军围困城池二十来天都没攻下来，派去截杀契丹援军的部队也出了状况，偏偏老天还不给面子一般的连日降雨，浇得后周军士气低下。

    柴荣也不是不知好歹的人，知道凭现在的局面，想达成战前目标是不可能了，于是下令班师回朝，之前打下的北汉州县也只能一个个放弃掉。

    柴荣的北伐就这样在遗憾中宣告结束。

    阿龙辞典殿前都点检

    禁军的头领，朱温时叫在京马步军都指挥使。后唐改禁军为侍卫亲军，衙门叫侍卫司，头领为马步军都指挥使。后周在此基础上又增设了殿前司，也设马步军都指挥使。后来又设置殿前都点检，位在都指挥使之上，而侍卫司分置马军和步军两指挥使，不置都指挥使。赵匡胤就是以殿前都点检职务掌握了禁军而做了皇帝。

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    全局意识很重要

    定下了切实可行的目标并不意味着一定能够取得成功。执行过程当中，任何一个环节出了问题，都会导致最后的结果难以如意。柴荣的北伐在战略上可以说是一招好棋，但是在北伐的过程中，因为种种考虑不周，比如前期的粮食运输问题、后期对契丹估计不足的问题，都最终导致了北伐的失利。

    因此，我们在事前要尽可能地将所有可能会遇到的困难一一列出，并得出相应的对策，才能真正做到万无一失。

    8、 孙晟赴死

    柴荣在北伐失利后并没有消沉，接着就去攻打淮南。南唐中主李非常害怕，就想跟后周打个商量议个和，派王知朗过去当和平大使，但柴荣理都不理。

    李并不死心，接连派翰林学士钟谟、文理院学士李德明过去，表示自己愿意向后周称臣，柴荣还是不予理会。

    无奈的李只好派了司空孙晟和礼部尚书王崇质出马，表示愿意割让六州土地给后周，只求后周不要再发动战争了。

    此时，柴荣已经打下了滁、扬、濠、泗诸州，铁了心要灭南唐，对于李的示好完全无视，还把使者给扣押下来，不准他们回去。

    孙晟等人见柴荣完全不买账的样子，心中十分焦急。照目前的情况，南唐一方绝对不是后周的对手，他们只好向柴荣请求说：“给我们五天时间，回去取表章，进献淮北诸州。”

    柴荣也不是真的一点儿也听不进去，只是他一直在等待合适的筹码，现在一看对方提出的条件已不能更优厚，就准了李德明和王崇质回去。为了保险起见，他还留下了钟谟和孙晟作为人质。

    阿龙记事贴

    以兵制说客

    李因为钟谟、李德明能说会道，所以派他们出使后周。柴荣也知道来者不善，不能被他们忽悠了，就列兵相见，先发制人地说：“你们唐国向来说自己是大唐后裔，礼乐兴盛，为什么和我国隔一江而不通音讯，却派人去契丹建立大使级关系。你们以为说说就能让我罢兵，告诉你们，我是要打过长江，统一全国。”两人听后，两腿发抖，说不出话来。

    李德明回去将情况告知李后，李心中是矛盾重重，既不想和后周对着干，又不想一下子割这么多地出去。恰好此时盛夏多雨、酷热，后周军迫于天气原因退兵了，给了南唐喘息之机，之前侵占的土地也被南唐收回了一些。

    钟谟与孙晟被押到后周的京城看管，虽说是人质的身份，他们得到的待遇倒还算不错，有酒有肉的，就是处境比较尴尬。

    这种尴尬在碰到后周方面数次用兵失败后越发明显，柴荣有时候召见孙晟，就会问他对江南战事的看法，孙晟往往只能是以沉默应对。

    后来，后周方面截获了李写给自己手下的条子，上面写了一大堆痛骂后周的话。这令柴荣愤怒无比，他把孙晟叫来质问：“你不是说李非常害怕我吗？都把我骂得狗血淋头了，这就是他害怕我的表现？”孙晟不知如何作答。

    于是，恼怒的柴荣将孙晟及其随从一并下狱，打算挑个日子把他们全部杀掉。

    孙晟临刑前，柴荣还不死心，仍派手下去打探关于江南的事情。而孙晟不愧是沉默的羔羊，死活就是不说，还整了整自己的衣冠，向着南面行礼：“只能以死来报答国家了。”

    慷慨赴死，从容不迫，好一曲忠诚的赞歌。

    李听说了孙晟的死讯，追封他为鲁国公，算是对其忠心的嘉奖吧。

    阿龙辞典五代词

    五代十国是词的重要发展时期，当时数后蜀和南唐词人较多，水平也较高。南唐词人主要有冯延巳、中主李璟、后主李煜等人。李璟的词感情真挚，风格清新，语言不事雕琢。他的儿子李煜更是这一时期最重要的词人之一。

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    原则，有时比生命还重要

    纵使心有余而力不足，但是心中的原则不会变。这一点说起来容易做起来难，有多少人面对困境时无法坚守住自己的原则，有多少人眼见事不可为就默默退缩。或许有些人会说，留得青山在，不怕没柴烧。但是原则性的东西真的容得退缩吗？孙晟这位先辈向我们诠释了一个真正有骨气的人应有的态度。

    有些事情，虽然我们未必能够改变什么，但是只要谨守住自己的原则，也能获得别人的尊重。

    9、 周世宗是个好领导

    周世宗柴荣被称为五代时期第一明君也不是没有道理的。他15岁从军，24岁拜将，33岁称帝，办事精明能干，而且勤俭节约，颇受他人的好评。

    当然，虽然有这么些优点，但要称其为第一明君，显然还不够。

    柴荣的可贵之处在于仁慈，他办事十分谨慎，虚心好学，从来不因为言论而杀人，这在古代专制体制下是十分难得的，就凭着“言论自由”这一点，柴荣就绝对称得上是一个开明的君主。

    柴荣常十分诚恳地请求群臣尽管上书言事，因为他的偶像唐太宗李世民就是这么干的。他还特地点名让二十多位翰林学士写命题作文《为君难为臣不易论》和《平边策》，并奖励那些得了高分的人。

    有的时候，领导向下征求意见往往只是做做样子，柴荣显然不在此列。大臣们的上书都是逐字逐句地认真审阅，遇到有道理的便会欣然采纳，王朴的《平边策》受到重视就是最好的例子。

    由于柴荣幼时生活在社会底层，对民间疾苦有着相当程度的了解，因此他有一个愿望：做三十年皇帝，第一个十年用来开拓天下，第二个十年用来将养百姓，第三个十年使得天下太平。

    愿望十分美好，柴荣也确实为之付出了心血。

    五代是一个政治黑暗的时代，吏治存在很多的问题。柴荣在这个问题上做得比较不错，至少比以往那些滥用官吏的皇帝有着极大的进步。他破格任用贤才，革除科举制度的一些弊病，使得相当部分有真才实学、远大抱负的人得到重用，让他们把自己的才能贡献给社会。对于贪腐之风，柴荣的态度是坚决打击，绝不姑息，就算是父亲的旧友犯了罪，也照抓不误。

    有几位官员借着奉命出使的机会在外游山玩水，遇到其他的君主恐怕也没什么，可惜他们遇到的是柴荣，单单就这个“微不足道”的理由，那几个人被贬了官。

    五代时期，人道是个十分遥远的词，流行的是杀戮，是暴戾。而柴荣却是少有的奉行“人道主义”的人，同时极为注重法制建设，在刑罚上废除了随意处死犯人的条款和凌迟之类的酷刑，同时还有许多非常人性化的规定，比如定期打扫监狱，洗刷镣铐，给予犯人充足的饮食，允许探视有病的犯人等等，充分保障犯人的人权。而且，在社会福利方面也有相关的改善民生的规定，如无依靠的病人由官府负责治疗等等。

    阿龙记事贴

    遭人骂的事我来做

    柴荣为了开封的长远发展，拆毁了很多违章建筑，还将城内的坟墓全部迁往城外。这种“让死人给活人腾地方”的做法是很需要勇气的，也遭到了许多人的非议和唾骂。柴荣说：“事情总得有人来做，就让人们来骂我吧。十几年后他们会看到这样做的好处。”

    这种种的一切，汇聚成一部《大周刑统》，为后来的《宋刑统》之雏形。

    当时佛教比较盛行，在战火纷飞的日子里，寺庙成了许多人躲避战乱的避难所。这对当时的农商业极为不利。大量的劳动力闲置，大批的金属被用来铸造佛像，铜价上涨，钱币奇缺。

    柴荣对此奉行的是铁腕政策。寺庙这玩意儿就建在地上，哪也跑不了，柴荣派了兵士四处拆毁它们，勒令僧人还俗，并且将众多铜佛像回炉熔了铸钱。

    有人觉得柴荣此举是暴行，柴荣却笑着说：“佛家不是有言吗，如果有益于世人，手眼皆可以拿出来布施，现在这区区铜像又怎么不能拿来造福百姓呢？”

    可惜柴荣命短，所谓天妒英才就是如此吧，在位仅仅五年。然而就是这五年，为后来宋朝的统一打下了坚实的基础。

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    超越环境，超越自我

    人是非常容易为环境所影响的一种动物，这是由人的天性所决定的，属于固有属性。假如周围的环境是一个举世皆浊的污秽场所，若是能够战胜人类固有的随波逐流的惯性，在黑暗之中走出自己的光辉之路，在淤泥之中开出自己的洁白雪莲，那么这个人无论从什么角度看，不管他成功或失败，都是一个值得敬佩的人。

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