“跆拳道”这个词的字面意思就是“踢与拳法的武艺”。“跆”（TAE=跆）意思是脚踢；“拳”（KWON）意思是指用拳击打；“道”（DO）是指方法、技艺和道理；同时“道”也是一种文化，一种学问。由此可见，跆拳道是以脚为主，以手为辅，手脚并用，内练精神气质，外练搏击格斗的武道。今天的跆拳道可分为传统跆拳道和现代竞技跆拳道两大类。传统跆拳道内容主要包括品势、搏击、功力检测三个部分，传统跆拳道的品势，相当于我们中国武术中的套路，共有二十四套统一的架型；搏击格斗仍然保留着一些传统的技法，比如拳技、擒拿、摔锁等；功力主要包括威力表演和特技两部分。现代跆拳道是随着时代的进步和竞技体育的发展而衍生的，这也就是我们所说的竞技跆拳道。即在一定的规则限制下，互以对方技击动作为转移，以切磋技艺、增进友谊、提高竞技水平为目的的对抗性体育竞赛项目。它具有高度的攻防实战性和激烈的对抗性，吸取了传统跆拳道的精华，进一步突出了跆拳道善于用腿技的特点，使跆拳道的技击格斗性质在体育运动中得到完美体现。
跆拳道运动具有典型的东方文化色彩。它不仅是一项具备较强攻击力的运动项目，还是一种形体艺术和行之有效的强身健体的方法。跆拳道的本身还蕴含着一种深层的精神追求和理念，首要的就是以修心养性为核心，培养强烈的爱国热情和为正义而献身的崇高精神。道，是一种方法、途径、技艺、精神，更表现为一种道理、道德和礼仪，同时它也是民族精神的体现。练习者须具备勇猛善战、敢打敢拼的精神品质，坚韧不拔、拼搏向上的精神气概。学习的过程中，不仅要学习跆拳道的技击技术，更要注重对跆拳道礼仪、道德修养的学习和遵从。每一次练习都要求“以礼始、以礼终”，培养人忍耐、谦虚和坚韧不拔的精神。
跆拳道的精神对青少年有着积极的教育意义。学习跆拳道可以内修精神、性情，外修技术、身体，培养常人难以达到的意志品质和忍让谦恭的美德。因此这项内外双修、精神气质与技击技术全面发展的体育运动深受广大青少年的喜爱。至今，跆拳道已成为世界上发展最快的体育项目之一，并已成为奥运会比赛项目。
跆拳道简史
跆拳道古称为“跆跟”、“花郎道”，是起源于古代朝鲜的民间武艺，在几千年朝鲜文化的熏陶下，有着鲜明的民族特色。
原始跆拳道的起源
在原始社会时期，朝鲜民族大部分过着以农耕为主、狩猎为辅的生活。为了获取食物和抗击外来侵略，在生产生活和御敌的实践中，人们逐渐发明了一些既能够锻炼身体，又能够御敌自卫的技术。古代跆拳道的雏形正是在这种环境下孕育而生的。经过不断的发展和完善，这些技术由一种本能的自卫活动演化为有目的、有意识的技击运动，除了用于御敌和狩猎外，也用于参加祭祀和展示力量的斗技大会。古代跆拳道就这样在实践中不断地得到补充和改进，成为一种有目的、有意识的格斗运动。
朝鲜三国时的跆拳道
朝鲜半岛的三国时代大约开始于公元前1世纪，是高句丽、新罗和百济三国并存的时期。高句丽在朝鲜半岛的北部，新罗在东南部，百济在西南部。为了争夺领土，三国之间战争不断，纷争四起，社会基本处于战乱连绵、动荡不安的状态，因而三国均重视技击术的修炼。在这一时期出现了“跆跟”、“手搏”等格斗技艺，这些格斗技术就是今天的跆拳道雏形。据朝鲜古代文献《三国史记》中记载的87人列传里，武士就有60人，占总人数的69%。这种社会环境极大地促进了军事武艺的发展，武士团体也应运而生。为了适应战争的需要，跆拳道运动在这一时期得以迅速发展。
1．高句丽时期的跆拳道
公元前37年，朱蒙于朝鲜半岛西北部（今朝鲜北部的鸭绿江河谷）建立了高句丽王国。有资料显示，跆拳道在高句丽享有很高的地位，这可以从高句丽后来的国都丸都的古坟——角抵冢、舞踊冢和三室冢的玄室壁画中得到证实。如角抵冢的壁画上就有两名男子互相搂抱臂膀进行格斗的姿势；三室冢的壁画中两位武士所做的动作就是当今跆拳道准备的动作（实战姿势），其中右边的人做的是身体前屈的攻击姿势，左边的人做的是防守姿势。像这种绘有跆拳道的壁画还有很多，当时这种原始的跆拳道被称为“跆跟”。这些资料表明跆拳道在高句丽已经相当盛行了。
2．新罗时期的跆拳道
新罗王国大约于公元前57年建立，其位置在朝鲜东南部的庆州平原上（现在的庆尚道地区）。新罗有一个负责军事教育的社会组织叫“花郎”（意思是“花骑士”），花郎中的年轻人被称为“花郎道”，他们以跆跟为训。到了真兴王时，便创立了“花郎道”这一组织。其宗旨是“事君以忠、事亲以孝、事友以信、临阵无退、杀身有择”，以此磨炼人的意志，锻炼人的体魄，造就了一批又一批忠君事孝、英勇顽强的战士。这一时期的许多僧侣都是花郎（武士）出身，所以石窟庵守门的佛像、金刚力士的造型也都采用了跆拳道的姿势。
另据资料记载，当时利用拳的击打和脚踢的格斗形式已相当盛行。在描写新罗时期风俗习惯的《帝王韵记》一书中，关于跆拳道的记载，即互相站立，用脚踢对方，此方法有三种：第一种是低水平者，互踢对方的腿部；第二种是中等水平者，互踢对方的肩部；第三种是高水平者，互踢对方的头部。
3．百济时期的跆拳道
百济王国大约建立于公元前1世纪下半叶。百济是当时三国中实力最弱的国家，有关跆拳道记载的遗迹少于高句丽和新罗。据《三国史记》记载，百济历代国王都推崇武艺，要求全国人民都要学习马术、射箭、跆跟（原始的跆拳道）与武技。在当时“便战戏”与“跆跟”虽称谓不同，但都是现代跆拳道的雏形，这表明跆拳道在百济也是相当盛行的。史料中记载的“便战戏”竞技方式类似于今天的跆拳道，就是利用手和脚格斗的竞赛，在百济时代广泛流行于军队和百姓之间。
高丽时期的跆拳道
公元918年，朝鲜半岛建立了一个统一的国家即高丽国。据史料记载，高丽士兵的战斗力来自平日的训练及对跆拳道的喜爱。训练中，士兵常用拳击打墙壁和木块，以磨炼手的攻击能力。当时十分喜爱徒手搏斗的忠惠王曾专门邀请臂力过人、武功超群的士兵金振郗（亦称金振郁）到宫廷表演手搏技艺，这使跆拳道声望大振，并且渐被广大民众所喜爱。据《高丽史》记载，徒手搏斗是高丽人普遍喜爱的竞技项目之一，并被规定为军队训练的必修项目。这一时期全国上下尚武之风盛行，跆拳道运动得到了空前的发展。
朝鲜时期的跆拳道
1392年，高丽将军李成桂通过政变，建立了李氏王朝，同时用“朝鲜”称号。跆拳道经过近一千年的流传，到了李朝时代已形成了较为完整的体系。这一时期跆拳道成为选拔士兵的主要手段。如果一个人想做武官，在选拔时就必须用“跆跟”或“手搏”的技艺打败三个人，可见当时军旅中对跆拳道的重视程度。
公元1790年（李朝正祖14年），李德懋和学者朴齐家、白东修三人奉王命汇编了《武艺图谱通志》。书中收录了关于“手搏”、“跆跟”等武技的方法、动作图解及各种兵器的用法，并借鉴国外武技使其与跆拳道的技法相互融合，自此跆拳道开始有了较科学的记载。李朝末期的王室受文尊武卑的思想影响开始重文轻武，这又使得跆拳道逐渐脱离了王室，却在民间广泛地流传。
近代跆拳道
1909年，日本侵占朝鲜后建立了殖民政府，曾经一度下令禁止所有的文化活动，其中也包括跆拳道。期间跆拳道技艺在朝鲜境内几乎销声匿迹。跆拳道修炼者出现了两种情况：一部分人在国内秘密地练习；还有一些不甘寂寞或被生活所迫的人远离国土，到中国或日本谋生，并把跆拳道延续下来。
朝鲜沦为日本的殖民地后，日本的“空手道”随之流入朝鲜，“花郎道”与“空手道”融合产生了“韩式空手道”，朝鲜人称这种武术为“跆拳”。第二次世界大战后，朝鲜独立，国家政治、社会面貌日益改观，许多流落他乡的朝鲜人先后回到故里，同时将各国武技带回祖国与跆拳道融合，构筑了新的跆拳道技术体系，使其得到了进一步的成熟和完善。
现代跆拳道的发展
现代跆拳道的创始人主要有崔泓熙、李仲佑和蔡天命，三人都曾是著名武馆的教练员。他们在执教过程中，经过不断的练习、研究、推敲，将朝鲜古代各流派的自卫术与日本的空手道、中国的武术相结合，由此创立了现代跆拳道的技术体系，这种新型的自卫术当时称为“跆拳”。
1955年，为了更好地推广这种新型的朝鲜民族武术，韩国武术家、体育家、教育家、高级军官及相关学者经过讨论认为：冷兵器时代已经过去，练习跆拳道不仅是练习手脚的功夫，更重要的是一种精神的修炼，磨炼一种“坚忍不拔”、“百折不挠”的意志，培养一种“礼仪廉耻”、“谦逊宽容”的品质。教练员在教授学员学习的过程中，不应只是教授学员实战、技击的技巧，更重要的是要教会学员做人的道理。当时崔泓熙认为：“跆拳道集东方意识和科学技术于一体，使人的能力尽可能地得到发挥，它是一种既能够强身健体，又能够防身自卫的体育运动。”经过讨论，大家一致通过崔泓熙提出的“跆拳”二字，并在其中融入东方武道文化和哲学思想，在“跆拳”后加一个“道”字，“跆拳道”的名称由此而生。跆拳道名称的确立结束了唐手（近代跆拳道的称谓）、空手道以及朝鲜古典武道各种名称混杂的局面，开创了跆拳道发展的新纪元。
1959年，韩国成立了“大韩唐手道协会”，并于1962年加入大韩体育会，1965年改为大韩跆拳道协会，1963年第43届大韩全国体育大会确定跆拳道为正式比赛项目。1961年9月，朝鲜成立了唐手道协会（后改为跆拳道协会），1962年加入朝鲜业余体育协会，同时跆拳道列入全国体育比赛正式项目。期间朝鲜和韩国的大批跆拳道教练员离开他们的祖国到世界各地传授跆拳道，促进了跆拳道在全球范围内的普及和发展。这标志着跆拳道运动开始走向国际化。
1966年，第一个国际性跆拳道组织——国际跆拳道联合会（ITF）在韩国成立，崔泓熙将军任主席。
1972年，韩国国技院在汉城（今称首尔）成立。1973年，在汉城举办了第1届世界跆拳道锦标赛，会后19个国家的代表在金云龙博士的倡导下，成立了世界跆拳道联盟（WTF），同时金云龙当选为主席。世界跆拳道联盟（WTF）成立后，制定了一套相应的规章制度，大胆删改了传统跆拳道中类似于表演以及实战性不强的技击内容，将其最符合现代竞技体育要求的、竞技性强的对抗性内容提炼成科学独立的教学、训练和竞赛体系，由此产生了新的跆拳道形式——竞技跆拳道。在此后的几年内，全球各地几乎都建立了有关跆拳道的各种组织和团体。1975年，世界跆拳道联盟被接纳为国际体育联合会的会员。
1980年，国际奥委会在第83次大会上，承认了世界跆拳道联盟，这一决定促使跆拳道运动在世界各地更广泛地流行。1983年，在西班牙巴塞罗那举行的第8届世界锦标赛中增设了女子跆拳道比赛。1994年9月4日，国际奥委会全体表决一致通过将跆拳道列入2000年奥运会奖牌项目。
目前，世界上拥有两大跆拳道组织，一个是世界跆拳道联盟（WTF），一个是国际跆拳道联盟（ITF）。世界跆拳道联盟是倡导以竞技为主、以品势为辅的跆拳道技术体系，而国际跆拳道联盟是倡导以品势修炼为主以竞技实战为辅的技术体系，这两大组织为跆拳道的推广和普及做出了巨大的贡献。
世界跆拳道联盟是得到奥委会承认的机构，总部设在韩国汉城。国技院现有会员国140多个，目前（2008年）世界跆拳道联盟主席由韩国人赵正源担任。迄今为止，跆拳道运动已在全球范围内得到了空前的普及和发展，风行全球188个国家和地区，参与练习者达7000万人。
我国跆拳道的发展
1992年10月7日，中国跆拳道协会筹备小组成立，标志着我国跆拳道运动的正式开始。1994年5月，在河北正定开设了首届全国跆拳道教练员和裁判员学习班。1994年9月，在云南昆明举行了第l届全国跆拳道比赛，当时有15个单位，共150名练习者参加了比赛。由于我国跆拳道运动起步较晚，招收的第一批运动员大多是半路出家，我们的运动员水平与韩国、美国以及欧洲的一些起步早、基础好的国家的运动员相比，存在较大的差距。1995年5月，共有22个单位250名练习者参加了在北京体育大学举行的第1届全国跆拳道锦标赛，从此跆拳道在中国迅速发展起来。1995年8月，中国跆拳道协会正式成立了，魏纪中当选为第一任协会主席。1995年11月，中国跆拳道协会被世界跆拳道联盟接纳为正式会员。中国跆拳道创立之初，给自己的定位是“智慧型的格斗项目”，发展方向是“博采众长，吸取我国各优势项目之长，解放思想，大胆创新，走自己的路”。一些优秀的教练员和运动员对跆拳道事业兢兢业业，他们一方面聘请大批的外国专家进行交流学习，另一方面深入研究国内外先进技击战术，在此基础上进行大胆创新，形成了独具特色的中国跆拳道。此后，我国跆拳道竞技水平有了很大的提高，1997年11月，在香港举办的世界跆拳道锦标赛上，我国选手黄鹂在女子43公斤级的比赛中获得银牌。1998年5月17日，在越南举办的第13届亚洲跆拳道锦标赛上，我国选手贺璐敏为中国赢得了第一枚亚洲跆拳道比赛金牌，实现了我国在正式国际比赛中金牌“零”的突破。这次比赛，共有来自亚洲的22个国家和地区约240名选手参加，其中有世界一流强队韩国、中国台北、伊朗等。中国跆拳道队获得了1金1银5铜的佳绩，其中女队获得团体总分第3名。1999年6月7日，在加拿大举行的世界跆拳道锦标赛上，我国女选手王朔战胜多名世界跆拳道高手，获得女子55公斤级冠军，这是我国跆拳道运动员获得的第一个世界冠军。2000年9月30日，在悉尼奥运会女子跆拳道67公斤以上级比赛中，我国选手陈中力克群雄获得冠军，这是我国获得的第一枚奥运会跆拳道金牌。2004年8月29日，在雅典奥运会上中国选手陈中、罗微分别夺得女子67公斤以上级和67公斤级金牌，创造了中国跆拳道的新纪录。继雅典奥运会之后，2005年4月14日，在西班牙举行的世界跆拳道锦标赛上，我国选手王莹获得51公斤级金牌。2007年5月，在北京举行的世界跆拳道锦标赛中，中国选手吴静钰获得女子47公斤冠军，陈中获得女子72公斤冠军。2008年8月22日在北京举行的第29届奥运会上，我国选手吴静钰不负众望，获得女子49公斤级金牌。与此同时，我国男子选手朱国也夺得80公斤级铜牌，这也是我国男子跆拳道项目在奥运会中的首枚奖牌，预示着我国跆拳道项目的整体实力全面提升。
如今，随着跆拳道运动在我国的普及，跆拳道技术将日趋完善。我们坚信，将会有更多的中国跆拳道健儿涌现在奥运赛场，为中国跆拳道史续写新的篇章。
跆拳道的特点
以腿为主，以手为辅
在跆拳道技术中，腿法所占的比例是整个跆拳道技术体系的80%左右，这是跆拳道运动的鲜明特点。在实战比赛中，腿的攻击力量远远大于手，而且腿法攻击范围广，威力大，是跆拳道比赛中主要的得分手段。另外，竞技跆拳道的比赛规则对腿法使用有着积极的鼓励作用，在竞技跆拳道比赛中，只允许使用一种拳的方法进攻或反击，而且得分率很低，这无疑提高了运动员腿法的使用率。但在竞赛规则以外的跆拳道实战中，人体的一些主要关节都可以作为攻击对手的武器。这便构成了跆拳道运动的鲜明特点，即：以腿为主，以手为辅的运动模式。
技击方法简捷实用，动作刚直相向
在跆拳道的实战中，多使用拳、掌、臂等格挡防守，随即以连续快速的腿法组合连击，或直接去打，或接触防守，很少使用闪躲避让法。用简明硬朗的方法直接去打击对方，追求以刚制刚、硬拼硬打，尽可能保持或缩短与双方的距离，进攻或反击时的动作路线多为直线，方法简练，强调击打的有效性。因此，技击方法简捷实用，动作刚直相向是跆拳道运动的又一特点。
内外兼修，功法独特
跆拳道训练是在赤手空拳下进行的。经过专门的训练，练习者的关节部位能够发挥常人难以具备的威力，尤其是手和脚的功力。这是意念与动作在长时期的彼此渗透中产生的综合效应，使人体达到“内外合一”的境界，即内力与外力、精神与劲道的协调统一。
以功力验水平
跆拳道练习者修炼的水平如何，技术动作的威力到底有多大，往往是通过运用手脚或其他关节部位分别击碎木板、砖石等物体来检测的。这种方法已成为跆拳道练习、晋级、表演、比赛的一个主要内容之一，也是检测跆拳道练习者功力水平的有效手段之一。
发声扬威，强调气势
跆拳道练习时，无论是品势练习，还是比赛训练，都要求训练者给人以气势上的震慑。多以发出洪亮并有威慑力的声音来显示自己的功力。那么发声有什么作用呢？这里可以归纳为四点：第一，通过发声可以提高自己的注意力，提高大脑皮质的兴奋，从而更好地完成训练或比赛；第二，有关专家研究表明，洪亮的喊声可以增强人的爆发力，以声催力来加大技术的杀伤力；第三，通过发声可以提高自己的斗志，在气势上压倒对手，从而达到在心理上战胜对手的目的；第四，在竞技比赛中，运动员通过发声配合击打效果来得到裁判员的认可，达到得分的目的。
以礼始以礼终，培养良好的道德品质
跆拳道修炼者始终把“礼”作为训练内容之一，强调以礼始以礼终，即训练是从行礼开始以行礼结束，并突出爱国主义精神。随着练习者技术水平的提升，道德修养也不断地加深。练习者通过向老师、长辈、教练员、队友鞠躬行礼，养成发自内心的礼仪习惯，形成谦虚、谨慎、友好忍让的态度，互相学习的作风，培养其坚韧不拔的意志品质和拼搏向上的精神。
跆拳道作用
强身健体，防身自卫，去除懒惰，增强自信
根据有关调查，国内的大多数青少年，由于学习压力重，营养不均衡等因素，身体长期处于亚健康状态。跆拳道是一项体育运动，通过训练可使学员们增强体质，提高免疫力，拥有真正的健康。通过跆拳道练习，可以提高人体各关节的灵活性及肌肉的伸展收缩能力，提高人的力量、柔韧、灵敏、耐力素质，并对神经系统的功能有较大的促进作用。长时间练习可以增强体质，塑造健美的身材和强壮的体魄。跆拳道的训练是围绕着攻防对抗来完成的，练习者在反复的练习中不断提高技战术水平，增强反应能力。另外，过长时间的跆拳道训练，以使手、脚及其他关节具备超乎常人的威力，从而达到防身自卫的目的。练习的学员们除了学习跆拳道技术，更注重的是“礼仪、廉耻、克己、忍耐、百折不屈”跆拳道精神的培养，使他们尊重别人，善于学习，做好分内事，提高兴趣，促成良好习惯的养成。
此外，来自社会的压力、家庭的压力、学校的压力，以及中小学生自身的争强好胜，使得他们过早地承受生活的重压，导致孩子们形成了自闭、自封、懦弱、胆小的性格趋势。跆拳道独特的练习方法，如呐喊、对抗等，会使他们有发泄的快感，从而减轻压力，增强信心，再加上与同龄人的沟通，能让孩子们找到自我，从而建立起自信，最终达到自强。
修身养性，培养优秀的意志品质和团结协作的能力
跆拳道的练习过程本身就是一个内外兼修的过程。练习中，推崇“以礼始，以礼终”的尚武精神，要以“礼义廉耻，克己忍耐，百折不挠”的跆拳道精神为宗旨。在这种跆拳道精神的指导下，练习者可以养成顽强果断、吃苦耐劳的好习惯，磨炼坚忍不拔、积极向上的意志品质，形成礼让谦逊、宽厚待人的美德及高尚的爱国主义情操。
21世纪是建立在团结合作基础上的世纪。然而，独生子女由于家庭环境所制约，往往会形成孤傲、冷僻以及内向的性格，导致他们不会与人相处，不愿与人相处。跆拳道训练会给他们一个和同龄人一起生活的“大家庭”氛围，使他们打开心扉，敢于接纳他人，愿意与人沟通，培养他们的团结合作精神，增强他们在团队中的生存能力。
娱乐观赏
跆拳道不但有强身健体和防身自卫的功能，而且具有极高的观赏价值。跆拳道比赛时，运动员不仅要斗志斗勇，而且要通过比赛将跆拳道的技术发挥得淋漓尽致。紧张激烈的对抗同时也给观赏者以美的享受，赏心悦目，激发人们的斗志，鼓舞人们奋发向上的精神，陶冶人的道德情操，使人们在潜移默化中受到运动员高尚道德品质的感染。
能够陶冶人的情感，净化人的心灵
从教育心理学上讲陶冶，意即给学生的思想意识以有益或良好的影响。关于跆拳道的陶冶功能，早在春秋时期的孔子就把它总结为“无言以教”、“里仁为美”；南朝学者颜之推进一步指明了它在培养、教育青少年方面的重要意义：“人在少年，精神未定，所与款狎，熏清陶染，言笑举动，无心于学，潜易暗化，自然拟之。”即古人所说的“陶情冶性”。汉城黑带独创跆拳道教学，使学员的情感得到净化和升华。它剔除情感中的消极因素，保留积极成分。这种净化后的情感体验具有更有效的调节性、动力性、感染性、强化性、定向性、适应性、信号性等方面的辅助认知功能。
锻炼创造性思维，培养适应能力
众所周知，人的社会化过程即形成“一切社会关系的总和”。这一从自然人转化为社会人的过程，实际上完全是环境——社会、家庭、学校、种族、地理等因素共同作用的结果。这些影响作用有的被我们感知到，但更多的则是不知不觉地影响着我们。汉城黑带，孩子们的第二个家长。父母对孩子的付出是全方位的，无处不在，无时不有，作为汉城黑带跆拳道的小队员，要把它们全部都寻找出来，记在心里，慢慢去体现。父母的恩情在送我们去道馆的路上，在道馆外耐心的等候中，父母慈祥的眼神中融合了我们的一切。汉城黑带让孩子知道了感恩。跆拳道是在对社会和生活进一步提炼和加工后才影响于学生的。汉城黑带为学员创造的特定情境，提供了调动小队员的原有认知结构的某些线索，经过思维的内部整合作用，人就会顿悟或产生新的认知结构。情境所提供的线索起到一种唤醒或启迪智慧的作用。正处于某种问题情境中的人，会因为某句话的提醒或碰到某些事物而受到启发，从而顺利地解决问题。 男性练习跆拳道的益处：
1．能在跆拳道的刚劲勇猛中找回自我；
2．通过跆拳道的练习，会觉得精力更充沛，更有自信去面对生活的一切压力；
3．跆拳道的练习会使您拥有一个超人的体魄；
4．练习跆拳道能增强细胞活性，延缓衰老；
5．练习跆拳道能帮您克服散漫无节制的生活习惯。
女性练习跆拳道的益处：
1．全球范围内现在已有越来越多的女性在练习跆拳道，这已日趋成为一种时尚；
2．通过科学的跆拳道练习，能改善循环，从而使您有一个健康的身体；
3．跆拳道的腿法练习可以减掉腰部、腹部和臀部的脂肪，从而达到瘦身的目的；
4．跆拳道剧烈的运动让您汗流浃背，体会有氧运动的快感，并可起到排毒养颜的美容效果；
5．通过跆拳道的练习您会掌握很多防身技能，遇到强敌，您也会安然脱险。
跆拳道场地、服装与段位
跆拳道的场地
现代跆拳道主要有两种类型，一种是以参加比赛为主要目的的竞技跆拳道，一种是大众跆拳道。
1．竞技跆拳道场地、装备
跆拳道的比赛场地是一个10米×10米的垫子，运动员在垫子上进行比赛。比赛时，两名对抗的运动员要穿跆拳道道服，系腰带，还要戴上头盔用以保护头部，并且穿上护甲、护腿等护具。护甲的颜色是红色或蓝色。护甲要穿在道服外面，头盔的颜色要与护甲的颜色一致。其他的保护装备还有穿在道服里面的护裆、护臂和护腿。
2．大众跆拳道场地
跆拳道场地是一个12米×12米水平、无障碍物、正方形的场地。其中10米×10米范围是由正方形硬海绵垫构成，这种新型材料不易变形，摩擦大等特点，还有一定弹性。场地中央8米×8米的区域为比赛区，其余部分为警戒区。警戒区和比赛区表面用两种不同颜色划分，同色时用5厘米宽的白线划分。为保证运动员的安全，比赛场地边界线外应有与地面夹角小于30度的斜坡。
（1）训练场地正面的墙上应悬挂一面国旗（尺寸大小依场馆大小而定），便于队员在训练前和训练结束后向国旗敬礼。
（2）训练场地应铺设跆拳道训练的专用垫子，色彩搭配以蓝、红两种颜色为宜。
（3）训练场馆两侧的墙上可悬挂一些振奋人心的口号标语，诸如：“坚忍不拔、自强不息、奋进拼搏、尊师重道、以礼始，以礼终、忍耐克己”等等。可以悬挂本训练馆培养的优秀运动员、教练员或是一些知名跆拳道专家的照片、简介和友邻跆拳道馆的会徽、会旗等。
（4）设置跆拳道必需的训练器材，如脚靶、手靶、护具、头盔等，并做好定期的维护、消毒、清洗工作。
（5）设置风扇、空调等通风控温装置，以防训练员过多，造成空气不畅缺氧、中暑和呼吸道疾病传播的问题。
（6）设置饮水机或电热水器，供训练间隙运动员饮用。
（7）设置男、女更衣室和卫生间，有条件的可以考虑设置男、女淋浴间。
（8）提供音响设备，以便训练中使用音乐调节训练气氛和节奏。
（9）设置救护箱和灭火设备。
（10）公布火警、匪警等相关公共预防电话号码。
（11）绘制发生火警和治安突发事件的应急疏散方案图。
跆拳道的服装
参加跆拳道比赛时，运动员必须穿戴由世界跆拳道联盟规定的统一服装（包括护头、护胸等道具），平时训练时须穿跆拳道道服。
跆拳道的段位划分
跆拳道是用段位来显示练习者的跆拳道学习造诣的。练习者的腰带是技术等级的标志，段位越高表明水平越高。跆拳道的段位可以划分为十级九段。从十级（低）到一级（高）是初学者的等级。从一段到三段是黑带新手的段位，称为 Assistant instructor；四段到六段为高水平段位，称为Instructor；七段至九段是授予那些有很高学识造诣或为跆拳道发展做出杰出贡献者的段位，七段和八段者称为Master；九段为最高段，称为Grandmaster。只有黑带才称为段，黑带以下称为级；十个等级各代表的水平不同，初学者只有从十个级别中的十级开始晋升至一级，然后才能入段。十个级别划分如下：
十级为白带。表示空白，根本没有跆拳道知识，也就是处于入门阶段。
九级为白带加黄杠。
八级为黄带。表示大地。草木在大地生根发芽，意味着开始学习基础动作，正处于基础阶段。
七级为黄带加绿杠。
六级为绿带。表示草木。成长中的绿色草木，意味着正处于技术进步阶段。
五级为绿带加蓝杠。
四级为蓝带。表示蓝天。草木向着蓝天茁壮成长，意味着进入达到相当高的阶段。
三级为蓝带加红杠。
二级为红带。表示已具备相当的威力，意味着克己和警示对手不要接近。
一级为红带加黑带。
黑带的段位是通过黑带上的特殊标记区分的，另外，区别跆拳道的段位还要看道服上的标记：一段至三段的道服有黑色带条，四段以上的道服的衣袖和裤腿两边有黑色带条。
跆拳道的精神、礼节
跆拳道精神释义
精神通常是指人的意识、思维活动和一般心理状态。跆拳道精神是跆拳道练习者需要培养的心理状态。这种心理状态在不同的时期有不同的要求，如：在古代跆拳道的精神具体体现在以“事君以忠、事亲以孝、事友以信、临阵无退、杀身有择”为主的忠孝爱国精神。现代跆拳道的精神与体育的精神是相互交融的，可以概括为十二个字，即：礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈的精神。
礼仪（义）：指礼节和仪式，也指崇礼行义。要求跆拳道练习者要互相尊重，培养友爱、正义、谦虚的精神。
高扬相互谅解的精神。
对于诽谤或侮辱他人的恶习应感到羞耻。
谦虚、互相尊重人格。
提倡人道主义和正义感。
教练与学员、前辈与晚辈的关系应明确。
处事要符合礼仪。
尊重他人的所有物。
不论问题的大小，坚持公平原则，慎重处理。
不送、不收心中含糊的礼物。
廉耻：指廉洁的操守和羞耻的感觉。要求跆拳道练习者要分辨是非，有羞耻之心，努力使自己成为正直和道德高尚的人。
不顾没有传授实力，俨然像有权威的教练一样诱导善良学员走向歧途，却不觉羞耻。
示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚颜无耻地面向观众或学员。
过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐瞒自己的无能。
真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。
任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。
不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。
言行不一致，不守信用的教练或学员。
向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。
为了私利奉承于权力，作为武道人忘记应遵守的基本姿态，却摆出武道人的样子耍威风。
忍耐：是把痛苦的感觉或某种情绪抑制住，不使其表现出来。忍耐是用来克服跆拳道练习过程中所遇到困难的秘诀，只有忍耐才能超越自己。
克己：是指克制自己的私心，对自己要求严格。要求跆拳道练习者要自我控制，排除不良情绪和私心杂念。
百折不屈：指无论受多少挫折都不退缩。要求跆拳道练习者要有坚强的意志品质，在挫折、困难面前不退缩、不轻易放弃。
一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都应丝毫不畏惧，不犹豫，果断地向前迈进。孔子说过这样一句话：明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼；向着既定目标，以百折不屈的精神，正直地倾注一切精力，就没有失败的人。
跆拳道的礼节
跆拳道的“礼仪”是跆拳道基本精神的体现，也是跆拳道练习者需要修炼的内容之一。跆拳道的礼仪不只是形式的表现，而是要发自内心地进行。跆拳道是以对抗为表现形式的运动，训练或比赛中，无论怎样激烈地打斗，运动员双方都是以提高运动技术水平、磨炼意志为目的的，因此，参加跆拳道比赛的运动员都要有向对方持有尊重和学习的心态。做到场上是对手，场下是朋友，这就是跆拳道。运动始终倡导的“以礼始，以礼终”的精神。礼节也是每一个跆拳道习练者在接触跆拳道运动时的第一堂课，练习者只有树立谦虚的学习态度，才能够获得理想的人格和健康的体魄。跆拳道中，最常用的礼节是向教练员、队友、长辈行鞠躬礼，具体方法是：面向对方直体站立，向前屈腰15度，头向前屈45度；此时双手紧贴两腿，两脚跟并拢。
1．进入道馆训练时的礼节
（1）练习者衣着端正，头发整洁，对教练员和队友都要表现出恭敬、服从和谦虚、互动互学的心态。
（2）进入道馆时，首先向国旗敬礼，方法是：将右手掌放于左侧胸前，成立正姿势，目视国旗2－3秒钟，然后向教练员行鞠躬礼。
（3）两人一组进行练习时，首先应相互敬礼，练习结束后，再次相互敬礼。
（4）训练中，如果有事请假，应首先向教练员敬礼再说明理由。
（5）训练中，服装或护具脱落应背对国旗和教练员，整理整齐后再恢复训练。
（6）训练结束后，首先向国旗敬礼，然后向教练员敬礼，离开道馆时再次向国旗和教练员敬礼。
2．参加比赛时的礼节
（1）个人比赛时的礼节
个人比赛开始时的礼节：运动员走入场地时，应向裁判员及教练员敬礼，待场上主裁判“立正”、“敬礼”的口令下达后，比赛双方运动员敬礼，然后在主裁判发出“准备”“开始”的口令后方能进行比赛。
个人比赛结束时的礼节：比赛结束时，双方运动员到各自的位置相对站好，待主裁判发出“立正”“敬礼”的口令后双方敬礼，然后面对裁判长席等待比赛结果。比赛结果宣布结束后向裁判长席、场上裁判员及对方教练员敬礼，然后结束比赛。
（2）团体对抗赛的礼节
比赛前的礼节：首先，青、红两队全体队员按名单顺序面向裁判席，成纵队站立，然后两队运动员依主裁判“敬礼”口令，向裁判席敬礼。
比赛结束后的礼节：当最后一对运动员比赛结束后，两队全体运动员立即进入竞赛区相对站立，待主裁判发出“立正”“敬礼”的口号后相互敬礼，然后两队依主裁判口令先向监督官立正站好，再向陪审敬礼。
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