主父偃是齐国临淄人,今天山东淄博。根据这个姓判断,他大概是赵武灵王的后人。赵武灵王晚年退位让给自己儿子,自封主父,意思是君主的父亲,就是后来的太上皇。当然这只是猜测,即便主父偃真是赵武灵王的后人,也早就败落了,所以主父偃出身很一般。齐国自周朝时就盛产读书人,这种风气到刘彻时期犹存,主父偃也是潮流中人。他早年学的是纵横家理论,就是张仪苏秦那一套。纵横家算是三晋(韩赵魏)的流派,跟齐国的传统是格格不入的。所以主父偃在齐国的知识界很受排挤,他本身的性格又是很狂的,别人看他不入眼,他看所有人不入眼。主父偃日子越过越穷,向别人借钱都没人肯借,爹娘不养他,兄弟不管他,他在齐国混不下去了。于是大袖一甩,昂首阔步离开了家乡,此处不留爷自有留爷处。
主父偃北上,先去燕国。主父偃那一套纵横家理论,是乱世生存法则,和平年代是没用的,现在的诸侯可不是当年的诸侯,所以主父偃在北方诸候间也没人气。没人气只好转型,主父偃又去学道家,又去学儒家,所谓的诸子百家他都懂一点。但是江山易改本性难移,转型容易,性格转不了,那是跟着人一辈子的,主父偃还是不招大家喜欢,当然了,他照例不喜欢所有人。当时的读书人都是成群的依附权贵,吃喝拉撒穿用全靠他们,当然权贵们有事你也得出手帮忙,就是做人家的门客。好比一棵大树,总会引来不少鸟筑巢。主父偃不是什么好鸟,鸟群容不下他,跟在齐国的情形一样,同僚们群起而攻之,主父偃又走人了,不停地走人。再去赵国,赵国不行,又去了中山国,中山国还是呆不住。诸候不要他,他也不要诸候了,甩甩衣袖,不带走一片云彩,主父偃西入函谷关,去长安了。这一年是刘彻第七年,还没有打匈奴,卫青还是太中大夫,但已经是长安城人气最高的人物,二十多岁官任太中大夫,人气不高才怪。主父偃去见卫青,卫青对读书人的态度一向很好,帮了主父偃一把,并且向刘彻数次推荐---推荐人才是刘彻布置给高级官员们的作业---刘彻不加理会。这也不能怪刘彻,他耳朵里一天要过多少人的名字,主父偃又是无名之辈。
主父偃决定先在长安等下去,一年两年…一直等了五年没有任何消息。期间打了两次匈奴,无数漂在长安的大小人物得到机会上位,主父偃还是藉藉无名的齐国主父偃。主父偃游学二十多年,世间百态,人情冷暖,他比谁都感同身受;别人白眼相向,冷眼相对,他不在乎;主父偃最喜欢仰天大笑,无论困窘破落还是颠沛流离,主父偃始终保持旺盛的生命力,生机勃勃。这是一个真正笑傲江湖的人物。
生活所迫,性格使然,主父偃在长安漂不下去了,他做了最后一件事,写了一封长文上奏未央宫。官方的文件刘彻都看不过来,民间发上来的估计就成堆的扔在角落里了。主父偃也没报什么指望,收拾行装,准备离开长安。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
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