谋事在人，成事也在人
“谋事在人，成事在天”的误导，“谋事在人，成事也在人”才是真理。
人生中最大的敌人是谁？或许有很多种答案，有的人说是竞争对手，有的人说是自然条件，有的人说是金钱……其实这些都不是最重要的，最大的敌人就是你自己。
在我国，自古就有一句名言：“谋事在人，成事在天。”于是，人们也便有了一种习惯，认为：“不成功都是上天不给机会，环境没制造良好的条件。”其实，这是完全错误的。在很多情况下，对许多人来讲，谋事在人，成事也在于人。
一个人能不能得到真正的幸福，并不是要靠老天，而在很大程度上就取决于自己。一个人的幸福只有靠自己来创造，人生的道路怎样走也只有自己来决定，自己把握。虽然，外部环境、天时地理，会对自己产生一定的影响，但最根本的、最关键的还是“成事在人”，而不是“成事在天”。
著名作家二月河只有高中学历，但他不因为自己是一名高中生而自悲，而是坚持刻苦学习和写作，笔耕不辍，大器晚成，终以写作成“皇帝系列”小说而一举成为享誉海内外的大作家，令人仰慕。
青岛港的起吊装卸工许振超，论文凭，他仅是个中学生；但论业绩、论人品、论贡献却是很多大学生、研究生、博士生所不及的，他干出了世界一流的工作业绩，受到了党和国家的表彰，成为了新时期当代工人的楷模。
其实，命运就在自己的手中。那些自持“成事在天”的人，之所以做不成大事，或做成了一件事就归结于“天”的人，一是反映了他们唯心主义的世界观；二是说明他们不实事求是；三是他们为了找个为自己没干成事或干不成事的推卸理由。更重要的是，为什么有的人爱宣传这种“成事在天”的思想，因为这种思想容易误导人，使人悲观，影响人们积极做事、正确干事的思想情绪。
生活中，有不计其数的人过着平凡的生活，甚至从未体验过成功，最关键的是缺乏对人生目标的坚持。
你应该知道，每个成功的过程中都有很多不如意，你只有一个个地战胜它们，才能够达成自己的心愿。如果你轻易在困难面前认输、退却，那你就什么事也做不成了，你的潜力也会受到限制，所以要不断地努力，凭毅力与韧性去追求所期望的目标，战胜这种中途放弃的不良习惯，无论如何也不要在中途放弃希望。
王文京是一个从一介穷书生发展到拥有高达数十亿元财富的商界精英，他一手缔造的用友软件也牢牢占据着中国财务软件的领导地位。当他谈及自己的创业经历时，王文京用最简单的语言概述他的精华：“一生只做一件事。专注，坚持。”
王文京说，经营一个企业和做很多事一样，就是要把最基本的东西做好。那些最基本的东西看起来很简单，每个人都懂，但恰恰很多人没有把最基本、最简单的东西做好。产品要做好，服务要做好，要善待员工……这些全是常识，是基础性的东西，但不是每个人都能做到的。
“重要的不是现在的起点高还是低，现在的规模大还是小，重要的是要去做。哪个企业都是从小发展起来的，认准方向、把握机会、坚持下去，一定会有大发展。”
有一些人，当他们经过多次努力去行动、去尝试，可还是没有达到他们理想中的状态，于是他们就放弃了，又回到以前的那种状态，而采取一种“认命”的态度，这是最可悲的。不管做什么事，不仅需要深思熟虑后的果敢决定，更需要有一种为实现自己的决定而作出无悔的、不懈努力的精神，没有这种精神，我们又如何能成就大事？
一位哲人说，人这辈子能把一件事做好，就很了不得。人的一生，不是一帆风顺的，经历了百折不回的人，才会成功。很多人都说自己为了成功，付出了许多努力，尝试了很多次，可就是不见成效。但他们所说的很多次，只不过是三次或五次，因为不见成效，结果就放弃了再尝试的念头。
你是否是一个有雄心壮志的人？你是否想做一个“了不起”的人？那你就应该用一辈子坚持把一件事做好。用一辈子做好一件事，这就是极富人生哲理的思考。
不要活在别人的价值观里
一千个人有一千个人的心理背景和价值观，你永远不可能调整自己让所有的人都接受你。你应该倾听自己内在的、良知的声音，寻找到属于自己的人生意义，然后勇往直前。
你是一个哲学家还是一个创业者，不是由别人来评定的，它只源于你的内在本质，你的本质是什么，你就应该成为什么样的人。而这一切，你只能靠自己的内心和直觉来发现。所以，你必须倾听自己的内在呼唤。
每个人都是独特的，勇敢做你自己才是你应该做的，只有这样你才会真正的快乐。喜鹊搭了个窝。邻居们都跑来参观它的新家。
八哥说：“很漂亮，不过柴草铺得太厚了点。”
喜鹊听后，忙用嘴衔掉些柴草下去。
鹦鹉说：“很结实，如果能用石头加固一下那就会更好了。”
喜鹊也是言听计从。
乌鸦又说：“很暖和，不过如果用今冬的流行色——黑色粉刷一下，效果一定不错。”
喜鹊也点头称是。
可是，冬天来了，喜鹊住在它的小窝里，脚底透风冷得瑟瑟发抖，寒风袭来，小石子松动脱落砸伤了它的脚。更可气的是，小孩子竟把它的窝当成了马蜂窝，用竹竿使劲地捅。
喜鹊只好飞离它的窝，到别的地方去搭建新窝了。喜鹊因为失去主见，才会被别人左右，光考虑别人就会使生活乱作一团。你要独立不被左右，就要学会思考和衡量，知道自己要做什么。
人们可以随大流，但不可以无主见。如果你习惯性地随大流，那你就有可能形成思维定式，没有自己的主见，或者即便有，也不敢表达自己的主见，而没有主见的人是不会成功的。
有个人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。
一位新同事刚来办公室工作，觉得很奇怪，便问他到底为什么难过，他说：“我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着作诗、学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司又喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要退休了，一事无成，怎么不难过？”
可见，没有自我的生活是苦不堪言的；没有自我的人生是多么索然无味，丧失自我是多么的悲哀。
人要是没了自己的主见，经不起别人的议论，那么就会一事无成，最后连自己也许都不知该怎么办了。活着应该是为了充实自己，而不是为了迎合别人的旨意。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。
从前，有一个士兵当上了军官，心里甚是欢喜。每当行军时，他总喜欢走在队伍的后面。
一次在行军过程中，他的敌人取笑他说：“你们看，他哪儿像一个军官，倒像一个放牧的。”
军官听后，便走在了队伍的中间，他的敌人又讥讽他说：“你们看，他哪儿像个军官，简直是一个十足的胆小鬼，躲到队伍中间去了。”
军官听后，又走到了队伍的最前面，他的敌人又挖苦他说：“你们瞧，他带兵还没打过一次胜仗，就高傲地走在队伍的最前面，真不害臊！”军官听后，心想：“如果什么事都听别人的话，自己连走路都不会了。”从那以后，他想怎么走就怎么走了。
如果你期望人人都对你看着顺眼、感到满意，你必然会要求自己面面俱到。不论你怎么认真努力、去尽量适应他人，能做得完美无缺，让人人都满意吗？显然不可能！这种不切合实际的期望，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，活得太累。
如果你经历过一些事情，你会发现，别人的意见不应该成为你决定的最后依据。很多时候，别人的意见是错的，不为什么，只因为没有人比你更了解自己的情况。更重要的是，每一个人的意见，都是出于他自身的价值观。
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画，画毕，他拿到市场去展出。画旁放一支笔，并附上说明：“每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中涂上记号。”晚上，画家取回画，发现整个画面都涂满了记号——没有一笔一画不被指责。
画家十分不快，对这次尝试深感失望，他决定换一种方法去试试。画家又摹了一张同样的画拿到市场上展出。可这次，他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号。当画家再取回画时，画面又被涂遍了记号，一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
改变别人的看法总是艰难的，改变自己总是容易的。我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。每个人都有每个人的想法，每个人都有每个人的看法，不可能强求统一。讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人、无时无刻地去顺从别人，倒不如把主要精力放在自己踏踏实实、兢兢业业的做事上。
有时自己改变了，也能恰当地改变别人的看法。一味地在乎别人的随意评价，而自己却不努力自强，人生就会苦海无边。别人公正的看法，应当作为我们的参考，以利修身养性；别人不公正的看法，不要把它放在心上，以免影响今后生活的心情。
不要在意别人对你的看法。一千个人有一千个人的心理背景和价值观，你永远不可能调整自己让所有的人都接受你。你应该倾听自己内在的良知的声音，寻找到属于自己的人生意义，然后勇往直前坚持到底，走自己的路！
就是这样，别人的目标不重要，别人的道路不重要，别人的价值观不重要，你的生活才最重要，要活就活在自己的价值观里，做任何事都倾听自己的内在呼唤。
敢于突破“经验”，成功的希望更大
经验从实践中获得的知识或体验，它往往会对我们有所帮助，但如果无论在什么情况下都一味地抱着“经验”不放，完全被“经验”所束缚，那么你很可能会被“经验”所害。
经验，是人们在生活和工作实践中总结出来的智慧和思想结晶，是人生经历中的宝贵财富。有的人也常以据有“丰富的经验”甚为自豪，但在实际运用中，光凭着“丰富的经验”来解决问题，那恐怕就有些不妙了，有时经验也可能会是毒药。
有一次，一艘远洋的海轮不幸触礁，沉没在了汪洋大海里，幸存下来的9位船员经过拼死奋斗终于登上一座荒无人烟的孤岛，才幸免于难。
然而，在接下来的日子，他们却面临着另一项更加艰巨的考验，这座小岛上除了石头之外一无所有。面对糟糕情形，船员们根本找不到任何一点可以用来充饥的东西。更要命的是，在烈日的曝晒下，每个人都唇焦舌燥，他们急需找到可饮用的淡水，否则只有死路一条。
他们看看四周全是海水，他们都知道海水又苦又涩又咸，喝了反而会使口渴加剧，根本不能饮用。现在，9个人唯一的生存希望是老天爷下雨或别的过往船只发现他们，这样他们就有救了。可是，天空根本没有任何一点下雨的迹象，也没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地，8个活着的船员支撑不下去了，他们相继死去。
当最后一位船员渴得再也无法支撑下去的时候，他决定饮用海水。他跳进小岛上一个圆形的水塘内，“咕嘟咕嘟”地就喝了一肚子。可就在船员喝水时，他发现这里的水竟然一点儿都不觉得苦和咸，恰恰相反，这里的水却又甘又甜，非常解渴。他想：也许这是自己被渴死之前的幻觉，但是如果能在这种幸福而甜美的梦幻中死去也不至于感到痛苦，于是他静静地躺在岛上等待着死神的降临。
然而，当这名船员一觉醒来之后，却发现自己仍然还活着。他惊喜万分，于是他每天靠喝这岛边的海水度日，最终等到了救援的船只。
后来，人们经过化验发现，这座小岛本是一座死火山。所以这个圆形的水塘就是原来的火山口，下面涌出的泉水根本不是海水，而是来自地下深处的涌泉。
谁都知道“海水是咸的，根本不能饮用”，这是先人们的宝贵经验，也是所有海上生活的人的基本常识。但是，前面的8名船员被渴死了，而突破经验的最后一名船员却得救了。可以说，那8名船员不是死于“环境”，而是死于“经验”？
从正面来看，“丰富的经验”对于生活中遇到的异常情况解决起来确实能得心应手。但从反面来讲，当经验成为了人的习惯性思维，继而又由习惯性思维转变成了习惯性行动，那么经验的危害就不容小视了。所以，这时候只有敢于突破“经验”，才能有生存和成功的希望！
成功经验非常值得借鉴，但是并不能一味地去套用。有一个人从事蔗糖生意。他每次在运货的时候都会有些蔗糖掉在地上，而从不收拾。他的妻子每次都会将这些蔗糖收起来放在仓库里。
后来有一年，甘蔗的收成不好，蔗糖也就相应的供应紧张，不久之后他便没货可卖。而此时，蔗糖的价格也迅速涨高。正当他慨叹没有货源时，他妻子告诉了他这件事，并说已经收集了大约四十几袋的蔗糖原料，于是他大大的收入了一笔。
这件事迅速传遍了当地。
一家报亭的老板娘也对此进行效仿，她每次趁丈夫不在时便将当日的报刊杂志收藏一些。一年之后，她得意地将此事告诉了丈夫。听后，丈夫气愤地说：“这些过期的书报，现在谁还要啊？”
这个事例就告诉我们，别人的经验也许非常好，但是并不一定就适合直接拿来用，而是要根据自己的情况进行独立思考。然后再作决定，千万不能盲从。
世界万物，任何事情，都会有利的一面也会有弊的一面。因为世间的任何事物都具有双重性，所以经验也需要我们用辩证的眼光去看待。
经验性的思维有时就像一块蒙眼的青纱，它会紧紧地束缚人的创新能力，在不知不觉中把人的思维固化在一个很小的范围之内，不再去探求新的解决问题的方法。长此以往，不但不利于人的成长与进步，更有可能造成误判误解，那么产生失败的结果也就理所当然了。有一次，一家鞋业制造公司派甲、乙两个业务员去开拓市场。甲、乙两人都满怀信心，希望能够开创一个良好的市场局面。
一天，他们来到了南太平洋的一个岛国，这是一个很少与外界接触的地方，而且他们惊奇地发现，在这个岛国里竟然没有一个人穿鞋——从国王到贫民、从村姑到贵妇，竟然无人穿鞋子。
甲业务员看后说：“上帝啊，这里竟然没有一个人穿鞋子，他们根本没有穿鞋子的习惯，我们还如何把鞋子推销给他们呢？这里根本就没有市场，我们明天就回去吧！”
然而，乙业务员看后却不这么认为，他说：“太好了！这里的人都不穿鞋，这是一个多么大的市场啊！我不但不会回去，还要把家搬来，在这里长期住下去！”
于是，甲离开了，而乙则留了下来。
一年之后，岛国上的居民都穿上了鞋子……
事实上，在很多时候，新情形就在你的面前，只不过不能只依靠经验，一味地凭着经验做事，盲目囿于以往的经验，让自己鼠目寸光，看不到成功的曙光。
习惯，是以相同的方式一而再，再而三地从事相同的事情，不断重复、不断思考养成的。习惯一旦养成之后，它就会像模块固化在人的思维当中，很难打破了。所以，人应该养成善于突破经验的习惯。
当这种习惯成为了你思维的一部分，以后遇到困境与难题时便会自然而然的引用这种思维方式，从而化解难题。否则，只囿于经验而无法自拔，那我们也必然会被经验缠得死死的，失败也就成了必然。
遇到问题，先把经验放一边，多问几个为什么，多一些思量。只有打破经验，方法才会更加合理、才会更实用，人生才会更有生命力。
要有眼光，懂得未雨绸缪
每一个渴望成功的人都必具备超前意识，都必须学会未雨绸缪，练就“大风起于青萍之末”的慧眼。很多人都有相同的目标，却常常因为选择的道路不同，走路的方式不同，结果也有了天壤之别。
无论对于任何事，人在做事时都应该养成未雨绸缪的习惯，做事有目标、有计划，学会居安思危，这样在危险突然降临时才不至于手忙脚乱。
一位太太，为了熬出一锅美味的好汤，他邀请了邻居家的太太来做指导。
她买齐了材料，正准备生火烧水，邻居太太却说：“这个不锈钢锅不适合熬汤，你还是再去买一个陶锅，熬出来的汤会美味一些。”于是，她匆匆忙忙地解下了围裙，跑了出去买陶锅。
陶锅买回来了，她便把陶锅放在火上正要烧水，谁知邻居太太又说：“我想起来了，我有一组餐具很配这个陶锅，等我一下，我回家找找去。”于是，邻居太太便急匆匆地跑回家了。
过了一段时间，邻居太太终于满身大汗地把餐具拿过来了。
然而，正当烧水之际，邻居太太又看了看准备入锅的材料，摇了摇头说：“不行，这肉片切得太大了，不容易入味，我得把它切小一点才行。”
好不容易拿出了菜刀，才切了没两下，邻居太太又说了：“这菜刀不锋利了，得赶紧磨一磨才好。”
于是，她丢下菜刀，回家去把磨刀石拿过来。等到磨刀石拿来以后，她又发现，要磨利刀子，必须用木棍固定一下才方便，所以她又连忙出外寻找木棍，找了好半天都不见踪影。
在家里等待的这位太太只好先把原料下锅，一边煮一边等。直到邻居太太气喘吁吁地拿着木棍跑回来时，锅里的原料早已熟透，可以开始吃饭了。
如果说目标是我们人生方向，那么明确的、合理的计划就是我们启动目标前进的钥匙。制订了合理计划，你就可以分清事情的轻重缓急，办起事来就不会有太大的压力。并且，做事的效率也会随之提高，对获得成功会起到潜移默化的推动作用。
一只野狼卧在草上正勤奋地磨着牙，这时狐狸看到了，就对它说：“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍吧！”
野狼根本没有一点理会狐狸的意思，一句话也不说，似乎狐狸不存在，继续磨着牙，把它的牙齿磨得又尖又利。
这时，狐狸又奇怪地问道：“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢？”
野狼停下来回答说：“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。”
“洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。”世界经济有高峰也会有低谷，人生的事业也会有起有落。所以，人在做事之前，不管是从心理上还是行动上，都要为逆境做好准备，不要一遇到打击就变得束手无策，阻碍了前进的步伐。
每一个渴望成功的人都必具备超前意识，都必须学会未雨绸缪，练就“大风起于青萍之末”时慧眼。很多人都有相同的目标，却常常因为选择的道路不同，走路的方式不同，结果也有了天壤之别。
遇到问题，在轮廓都还没来得及看清楚之前，便一股热血冲上了脑门，不分青红皂白地一味埋头蛮干，或是一阵乱枪打鸟，都不是高明之举。所谓“成事不足，败事有余”，说的就是这种情况。
解决问题，首先要弄清楚从何处着手，做同样一件事有的人轻而易举、事半功倍，有的人却是累得满头大汗、事倍功半，关键就在于是否看对了方向，搞对了顺序，顺水推舟自然省时省力，若是搞错了方向，自然会做事毫无头绪，吃力又不讨好。
成功也有快捷方式，那就是找对目标，用对力气，多累积有利的条件，绕开不利的因素，让事情总是有条有理、有顺序、有节奏、这样才会做得有滋味，又有成绩。做事必须深思熟虑、布置周密，若不仔细分析轻率从事，只会困难重重，难以成功。中国有句老话：“吃不穷，喝不穷，没有计划就受穷。”做事有计划，能做到未雨绸缪，这样才会提高工作效率，快速实现目标。正所谓：“好的开端是成功的一半”。
按照自己的目标前进，有计划地做事，他就已经赢得了成功的一半。任何微小的工作，无论多么枯燥沉闷，都会使我们更加接近最终的胜利。这就是一个人养成行动计划习惯的重要性。因此，你可以从以下几点做起：
——列出你拥有哪些资源。你的资源包括你的专长、嗜好、时间、财富、环境，最重要的是你所认识并可能愿意助你一臂之力的人。
——列出你和目标之间的障碍。当你写下目标，并全力以赴去追求时，“障碍”突然出现，该怎么办？事前预防，胜于事后治疗。
——订出实现重要目标的每一步骤。从你的第一步该如何做才会成功开始，当达到了这个目标时你是什么样的感觉，都要仔细列出。一定要记得，你的计划必须是当前的任务，千万不要好高骛远。
——写下你不能马上实现的目标，找出不能实现的原因，以便确实地去认识它。你要剖析自己的个性，看看有什么原因会妨碍你前进，要找到执行计划的方法，毕竟你不能一人做两人的事，要学会专注，要一步一个脚印地前进。
——计划好每一天的生活。你希望和谁在一起呢？你要做什么？你要如何开始这一天？你要得到什么样的结果？从起床开始，一直到上床休息，全天都要有妥当的计划。
——要知道“计划没有变化快”的道理。有人常抱怨，当他正按计划行事时往往出现这样那样的事情，结果使自己的计划化为泡影。因此，你的计划要像出行一样，可以选择坐飞机，也可以选择坐火车，或者坐汽车，由于选择不同，也应有不同的计划，不能误点。所以，你要有多套计划。
消灭“差不多”，认真对待每件事
“差不多”心理要不得，消灭“差不多”心理，完善自己的责任意识系统，把事情尽可能地做到尽善尽美，那么我们的发展和自己的成长便能指日可待。
人总有一种习惯，总认为不管什么事只要做到“差不多”就行了，何必那么叫真。
很多人总有一种得过且过的做事态度。因此，只做事而不能做成事的人大有人在。不少人看起来一天到晚很忙，似乎有做不完的事，却忙而无效。因为，在做事时，他们总认为“差不多”就好了。
看看我们的身边，为什么我们有时和别人一比还有很大的差距？追及原因，就是我们做事时的每一个环节还不够“认真”。同样是人，只能说别人在这个细节上做的很好，而我们对自身的要求，只是感觉差不多了就可以了，感觉没必要付出那么多的心血，最后自己为自己说情、自己为自己开脱，于是就真的差不多了。
有一个故事这样讲的：临近黄河岸边有一片村庄，为了防止水患，农民们筑起了巍峨的长堤。一天，有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子猛增了许多。老农心想：这些蚂蚁窝究竟会不会影响长堤的安全呢？他要回村去报告，路上遇见了他的儿子。老农的儿子听后不以为然地说：“那么坚固的长堤，还害怕几只小小蚂蚁吗？”随即拉着老农一起下田了。当天晚上风雨交加，黄河水暴涨。咆哮的河水从蚂蚁窝始而渗透，继而喷射，终于冲决长堤，淹没了沿岸的大片村庄和田野。
这就是“千里之堤，溃于蚁穴”这句成语的来历。
其实我们都是普通人，大多的日子，很显然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易，花大力气做好小事情，把小事做细，就是他最大的胜利。
对于一个认真的人来说，“差不多”就意味着“差很多”。越是细小的地方他会越精心，因为恰恰是小小的细节折射了很多的东西，销售员注意细节会让客户感受到一种责任，从而赢得信任与长期合作；财务人员注意细节，会减少公司资金漏洞及时挽回损失。关注细节不是小事大作，因为事情都是积累的，今天一件事情做不到位，明天得到的就是一大堆的“差不多”工程，最后的结果就是自食苦果。
一步不到位，以后就是步步不到位，最后当你看到漏洞无法弥补的时候，那就是你自己对自己的惩罚。第一遍不把事情做好，第一次不把小事做好，以后就会在更小的事情上操劳。
要想从“做事”到“做成事”，首先要做到的是：一定要消灭“差不多”，仔细认真地对待每一件事，每一件小事。
一些人认为“差不多”就好了，只要自己感觉良好就可以。其实，这对于外行来看可能还可以，但内行一看就不行了。毛泽东说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党人最讲认真。”人只要“认真”起来，那么什么事我们都可以做得很好，如果对自己要求只有“差不多”，那出来的成果也肯定是“差不多”。所以，你一定要明白：“差不多就等于不好。”
成与败，说起来好像十分遥远。但事实上，往往就只差那么一点点。一位大师曾经说过：“如果你能够尽到自己的本分，尽力完成自己应该做的事情，那么总有一天，你能够随心所欲从事自己想要做的事情。”反之，如果你凡事得过且过，从不努力把自己的工作做好，那么你永远无法达到成功的巅峰。
两个乡下人，一同来到一座大城市，都选择了卖菜，并且在一个市场上，摊儿还挨着摊儿。都是卖菜，可几年之后，却卖出了天壤之别。一个卖成了蔬菜批发商，手里有二百多万；另一个因生活无着落，只好回到了乡下。
拿两个卖菜的人而言：成功者每天也在卖菜，但他每天都要拿出一点时间把黄菜叶子和烂根去掉，弄得水灵灵的好看；失败者却从来没有理会过这一点儿，卖菜怎么能没有黄叶子和烂根！因此，成功者每天总是把菜摊儿收拾得规规矩矩，把菜码放得整整齐齐，让人看着就舒服；失败者只把菜往地上一摊，爱怎样怎样！成功者每天要多卖半小时，尽力全部卖出；失败者认为无所谓，今天卖不动，还有明天。
就是这些细微的差异，天长日久，两个乡下人，一个在城里站住了脚；一个只好回到乡下。
做事并不难，人人都在做，天天都在做，难的是把事情做成功、做成事。做不成事，即使是“差不多”，那也是失败。很多人做了不少事，付出了很多精力，当工作完成到99%就放松了。成功就在于最后的一哆嗦，被忽略的10%恰恰是至关重要的。它之所以重要，是因为只有做好最后的1%，成果才会显现出来，少一点都不行。
这就是关于成功与失败的不等式：
100-1≠99
100-1=0
不注意1%，就会功亏一篑，1%的错误也会导致100%的失败。
去掉“不可能”，改为“我怎样能”
当你在实现目标的过程中，面对具体的工作和任务时，你的大脑里去掉了“不可能”三个字，取而代之以“我怎样才能”时，那么可以说你已经养成了积极进取的习惯了。
在沙漠中，一位父亲向随他一同打猎的三个孩子发问。
父亲问老大：“你看到什么了？”
老大回答：“我看到了猎枪、骆驼以及一望无际的沙漠。”
父亲摇头说：“不对。”
父亲以相同的问题问老二。
老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、猎枪、骆驼，还有一望无际的沙漠。”父亲又摇头说：“不对。”父亲又以相同的问题问老三。老三回答：“我只看到了骆驼。”父亲高兴地点了点头。这个故事告诉我们，目标确立之后，就必须心无旁骛，集中全部的精
力注视目标。有人说：“态度决定了你的所为，态度决定了过程的优劣，态度决定
了事的成败，态度决定了结果的好坏，态度决定了一切。”曾经看到这样一个故事：有一位日本武士，有一次他将要面对一股实力比他的军队强十倍的敌
人，但他决定打赢这场仗。当他把自己的想法告诉部下，部下们却都表示出了十足的怀疑。
他率领部队经过神庙，于是他停了下来，对部下说：“我们在神庙前用硬币占卜一下吧，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就是输，那我们马上撤退。”
武士拿出硬币，当众抛出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。
一位部下说：“感谢神的帮助。”
武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”
他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面！
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在不可能上，因为这样只会让你徒增烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。
面对生活的种种挑战，有人选择向上攀登，过得更好；有人则局限于眼前，觉得这样就够了！于是，现在的大学毕业生越来越多，人们的生活压力也越来越大。正如明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。
失明的双目无法阻挡海伦·凯勒用对生活的热爱观察世界；不健全的大脑无法扼止舟舟用对未来的憧憬指挥交响。在大多数人看来，他们都是“不可能”的。
生活在平淡中进行，你的态度决定了你要过怎样的生活。你可以抱怨，只因今天阴雨绵绵；你也可以安慰，因为花草树木得到了浇灌；你可以哭泣，只因玫瑰花下有刺；你也可以微笑；因为刺上开着娇艳的玫瑰；你可以满腹牢骚，因为你不得不辛勤工作；你也可以庆幸至少你还有工作；你可以唠叨，因为家务的繁重；你也可以满足，因为至少你还有一方温馨。
人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终；而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。贫困的家境是困不住志坚者的翅膀的；低微的出身也无法阻碍志高者跨越的步伐。不同的人用不同的态度面对现实，决定了不同的结果。
美国知名激励导师安东尼·罗宾斯说：“每天大声地喊出自己的目标，你将对自己奋斗的目标越来越明确；当目标一次次出现在你的脑海中，它将慢慢地进入你的潜意识，激励你，给予你抵达目标的勇气和决心。”
能否获得幸福、繁荣与成功的人生，完全要看是否能做到正确的选择。人生中有对自己有益的因素和无益的因素。为了获得健康与活力，必须要能看出哪些是有益的因素，哪些是无益的因素，然后作出正确的选择，学会化“不可能”为“我怎样能”。
有一名女子87岁的父亲，在过马路时被撞身亡。死后解剖的结果，发现她父亲身体里潜伏着会发展成重病的病源。但在他生前，那样的病症并没有出现。
医生对他的女儿说：“令尊的身体里潜伏着足以恶化引发各种疾病的病因。事实上就是20年前去世也没有什么奇怪，可是听你说来，令尊快到90岁时还很活跃、很有精神，这真令人惊讶。”
她回答说：“先父每天早晨习惯说：‘今天将会是美好的一天。’如果有人指出某种不祥的征候，先父一定会回答说：‘我有信心。’”
很显然，这位父亲在自己的身体里具备了活跃的生命力。虽然体内有病因，但还是非常有活力。他所拥有的信念、精力、意愿以及热爱人生的心，压制住了疾病的蠢蠢欲动。
俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”只要有一股天不怕、地不怕的精神，面对困难不轻言放弃，再大的困难也能迎刃而解。实际生活中，那些平庸者就是缺乏持之以恒的好习惯，才被成功者抛在了身后。所以，人们要克己自律，严格地要求自己，面对困难绝不可轻言放弃。
给自己设定一个很高的目标，然后带着创造奇迹的心态去为此而努力。莎士比亚曾说过：“千万人的失败，都失败在做事不彻底上。往往做到离成功还差一步时，便终止不做了。”这句话确实精辟入微，倘若做事方式显得婆婆妈妈、畏首畏尾，遇到困难逃之夭夭，再容易的事也会成为困难和阻力。
“二战”期间在纳粹集中营中生存下来的维克托·弗兰克尔说：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”态度决定一切，只看你是认为“能”还是“不可能”，你选择了“能”那就有可能成功；倘若选择了“不可能”那必定是失败，因为你在未失败之前已经败给自己了。你想，一个连自己都不相信的失败者，又怎么能应对人生的各种问题，又怎能作正确的判断呢？
每个人都有不同的人生轨迹，有的人成功了，有的人失败了，关键就在于这个人是选择了“能”，还是“不可能”！
立即行动的习惯是成功的助推器
成功者和失败者之间的区别，往往不在于能力的大小或想法的好坏，而在于是否有勇气信赖自己的想法，并能否及时采取行动。
拖延的习惯，最能损害及减低人的做事能力。凡是真正成功的领导，身上都透射着一种“做事敏捷”的习惯。
对于每个人来说，一直在想而不去做，就根本完成不了任何事情。世界上每一件东西，大到航空母舰、高楼大厦，小到一针一线，都是由一个个想法付诸实施所得的结果。只想不做的人只能徒劳无功。
成功好比一把梯子，那些把双手插在口袋里的人是永远也爬不上去的。任何伟大的目标和伟大的计划，最终必然落实到行动上。成功就开始于行动，一个人制订的目标再伟大，如果不去落实，也永远只能是空想。就好比一次赛车，明确的目标只相当于给你的赛车加满了油，划出了前进的方向和路线，但要抵达目的地还得把车开动起来，并保持足够的马力。因此，凡事只要想去做就要立即行动。
我们正处在一个讲究效率的时代，在瞬息万变的现代社会中，存在着很多不确定因素，稍有迟疑，就可能使原来非常杰出的构思，在顷刻之间变得一文不值。因此，今天所想的好主意今天就得实行。
面对目标，不要再犹豫和等待，而应该养成立即行动的习惯。因为没有任何困难会因你回避它而自动消失，也没有任何烦恼会因你不去想而烟消云散。你没有别的选择，只能立即行动起来，去面对，去挑战。
对于一个伟大的艺术家来说，他会力图不让任何一个想法溜掉。当他产生了新的灵感时，会立即把它记下来。即使是在深夜，他也会这样做。他的这个习惯十分自然，毫不费力。对他来说，这就像是你想到一个令人愉快的念头时，你就会不自觉地笑起来一样。
对于一个优秀的员工来说，当早晨六点闹钟闹响时，即使是睡意正浓，他也会立即按时起床，而不是像一些人起身关掉闹钟，再回到床上去睡。对于优秀员工来说，“立即行动”就是他的座右铭。
土耳其有一句谚语是：“每个人心中都隐藏着一头雄狮。”此话的意思为：每个人都可以像雄狮一样快速行动。
所有的知识必须转化为行动，因为行动才有力量。不管你现在决定要做什么事，不管你现在设定了多少目标，请你一定要立刻行动。如果没有“现在”为你提供精力能源，让你充满希望，则赋予你人生意义的系统都会失去了作用。
人生最大的遗憾，莫过于想做一件事，并且有能力做好这件事，但是最终却没有做。心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定失败。
有这样一个三十多岁的青年，只身闯荡深圳。当他得知一家企业内刊招聘记者，当即携作品集赶了过去。
到现场一看，仅有的一个岗位，竞争者竟达125人！而且其间又不乏学历、资历、年龄、口才诸方面胜过自己者。见此阵势，他本欲打退堂鼓，可又一想既然来了，长长见识也是好的，便耐着性子坐下来。
面试的人太多，而且主考官正是该公司的老总，他又被安排在后面，看着应聘者一个接一个面色沉重地走出考场，他预感到形势对自己越来越不利，必须采取独特的面试方式打动老总才能出奇制胜。
这时候，在会客室里坐等的几位应聘者开始闲聊。其中有这么几句牢骚话引起了这个青年的注意：“来的都是有经验的人，小小内刊还拿不下来？一个面试还搞这么复杂！”“肯定要当面出题让应聘者动笔，不怕它，都带了作品集来，还说明不了问题？”
青年心里一动，当即赶往楼下的打印店，以“求贤若渴”为题写下一篇现场短新闻。回到会客室时，正好轮到他上场了。在面试中，他当即递上刚打印完的那篇短新闻稿。
毫无疑问，这位青年成了应聘人员中百里挑一的幸运儿。老总说：“其实正确的方法大家都注意到了，但心动不如行动，只有他把大家都注意到的东西先做在了前面。”
永远抢先一步，这正是成功者的法宝。对于很多失败者而言，他们最大的失误就是用思想来代替行动。大多数人或多或少存在拖延的习惯，想得好好的事，就是迟迟不能付诸于行动。“等明天”、“等合适的时候”、“等条件具备才干”、“等找到工作”、“等结婚”、“等小孩子长大”“等退休”……这样等下去，最后可想而知，结果只能是“等到下辈子吧”。
机会只给有准备的人，但准备好了一定要采取行动，如果你因为害怕而不敢尝试，因为害怕拒绝而不敢跟他人接触，因为害怕被嘲笑而不敢跟他人沟通情感，因为害怕失落的痛苦而不敢对别人作出承诺，那么所有的机会都不会等你，所有的成功也都不会属于你。
只有去做才是最重要的，而且是现在开始去做，而不是从“明天”、“下个礼拜”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”开始去做。现在就动手做，就是一个最令人生出现惊奇的启动器。
为了主宰自己的生活，我们就要积极地行动。其实，每个人都具备着充分发挥上帝赋予我们的潜能的必要工具、能力和条件。但是，真正想发挥出潜能，就一定要去实际地做事情，就要立即行动，不要再等什么。
积极的人生就构筑于我们所做的一点一滴之上——而不是那些我们不曾接触的事情。永远不要忘记，构筑人生唯一的原材料便是积极的行动。
别在犹豫了，请立即行动吧！
把准时机，冒险也是好习惯
世界上没有一件可以完全确定或保证的事。成功的人与失败的人，他们的区别并不在于能力或意见的好坏，而是在于是否相信判断，是否具有适当冒险与采取行动的勇气。
古谚语说得好：“机会老人先给你送上他的头发，如果你一下没有抓住，再抓就会撞到他的秃头了。”不失时机地、准确地把握机遇，对步入成功之路的你来说至关重要。
美国百货业巨子约翰·甘布士在谈到成功的经验时说：“不要放弃任何一个哪怕只有万分之一的可能的机会。”西班牙作家塞万提斯则认为：“取道‘等一等’之路，常走入‘永不’之室。”在追求事业的旅程中，有时稍一疏忽，就地观望，裹足不前，就有可能与机遇失之交臂。
机遇，来去匆匆，瞬息而过。如果你也想成为百万富翁，那你就有一点勇于冒险的精神，因为成功的主要因素便是善于冒险，它是致富的重要心理习惯。在富人的眼中，生意本身对于经商者就是一种挑战，一种想战胜他人赢得胜利的挑战。所以，在生意场上，人人都应具有强烈的冒险意识。“一旦看准，就大胆行动”已成为许多商界成功人士的经验之谈。
第二次世界大战的硝烟刚刚散尽时，以美、英、法为首的战胜国首脑们几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后，大家才蓦然发现，这个全球至高无上、最权威的世界性组织，竟没有自己的立足之地。
买一块地皮，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大。况且刚刚经历了“二战”的浩劫，各国政府都财库空虚，许多国家都是财政赤字居高不下，在寸土寸金的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。联合国对此一筹莫展。
听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，果断出资870万美元，在纽约买下一块地皮，将这块地皮无条件地赠予了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。同时，洛克菲勒家族亦将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时许多美国大财团都吃惊不已。870万美元，对于战后经济委靡的美国和全世界，都是一笔不小的数目，而洛克菲勒家族却将它拱手赠出，并且什么条件也没有。这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举！”并纷纷断言：“这样经营不要十年，著名的洛克菲勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团！”
但出人意料的是，联合国大楼刚刚建成完工，毗邻地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不尽地涌进了洛克菲勒家族财团。这种结局，令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族捐赠之举的财团和商人们目瞪口呆。
在人生紧要处，在决定前途和命运的关键时刻，我们不能犹豫不决、徘徊彷徨，而必须明于决断、敢于放弃。洛克菲勒家族敢于放弃，所以赢得了滚滚财源。
富人就是“风险管理者”。当机会来临时，他们会毫不犹豫。因为机不可失，时不再来。当一次风险管理者，说不定就会一鸣惊人！他们坚守的法则就是风险越大，赚钱越多，特别是对于一个前人尚未涉足的市场领域，作为开拓者就更要冒风险。
“财富喜欢光临勇敢的人”，冒险是表现在富人身上的一种勇气和魄力，要想成为富有的人，就要敢冒风险。
相似的故事似乎并不少见，我们也总能清晰地悟出道理，可真轮到自己，又是那么地沉不住气。不能坚守，乃是由于我们不自信。我们在本该放手一搏的时候，却犹豫彷徨。
信息孕育机遇，机遇孕育财富。在迅猛发展的信息社会和科技创新时代，只有那些习惯重视金钱、善于捕捉商机、勇于冒险、不断创新的人才能有机会为自己掘得无数桶金，才能成就自己百万富翁的梦想。
每个人在生活中都有机会改变自己。但是，只有极少数人能够抓住机会，实现自己的梦想。大多数人都与机会擦肩而过，留下终身遗憾。为什么在机遇之前却退缩不前了呢？原因就在于这一机遇涉及了冒险，所以过分谨慎就成了这些人人生中最大的障碍。
许多人并不是没有潜力，他们也知道自己能干得更好，但他们就是没有往前冲。于是，他们在那些没有他能力强的人面前甘愿屈居下风。因此，有时也有一些“赚百万元的念头”，但就是不采取行动。如果你是想过好生活的人，就要敢于挑战极限，争取每个改变命运的机会，才能更好地拓展流光溢彩的人生！
西方流传着这样一个故事：
许多年前，一位聪明的国王召集来一群聪明的臣子，给了他们一个任务：“我要你们编一本各时代的智慧录，好流传给子孙。”
这些聪明人离开国王后，工作了一段很长的时间，“最后完成了一本浩瀚12卷的巨作。国王看了以后说：”我确信这是各时代的智慧结晶。然而，它太厚了，我怕人们不会读，把它浓缩一下吧。”
这些聪明人又长期努力地工作，几经删减之后，编成了一卷书。然而，国王还是认为太长了，又命令他们再浓缩。这些聪明人又把一卷书浓缩为一章，浓缩为一页，然后减为一段，最
后变为一句话。老国王看到这句话后，显得很得意。“各位先生”，他说：“这真是各时代智慧的结晶，并且各地的人一
旦知道这个真理，我们大部分的问题就可能解决了。”这句话就是：“天下没有免费的午餐”。这则寓言告诉人们这样一个道理：没有行动，你就抓不住机会，只有行动才会产生结果，行动是成功的保证，任何伟大的目标、伟大的计划，最终必然落实到行动上。记住：只要把握准了时机，其实冒险也是一种好习惯。
敢于放弃，才能更好地选择
愚蠢的人为了无所谓的小事而浪费时间，聪明的人却善用每分每秒，山不转路转，知道完成一件事的方法永远不只是一个。
选择与放弃，是一种心态、一门学问、一套智慧，做好每一个抉择，走好每一步，才能真正把握当下、活在当下。
放弃是一种境界，只有敢于放弃，才能更好地选择。人生有得就有失，得就是失，失就是得。所以人生最高的境界，应该是无得无失。但是人们都是患得患失，未得患得，既得患失，明智的做法是要学会放弃。
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的学业没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“那我们去登山吧，到了山顶，你就知道该如何做了。”山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每次见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着。但没走多远，他就吃不消了。“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑：“该放下了，不放下，背着石头怎能登山呢？”大师笑了。
年轻人一愣，忽觉心中一亮，赶忙向大师道了谢，走了。之后，他一心做学问，最终成为了一名大学问家。
其实，人要想选择更好的，就必须要有所放弃，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。
放弃就是对围剿自己藩篱的一次突围，就是对浪费自己生命的敌人扫射，更是一次对捆绑自己的包袱进行的清理，丢掉那些杂乱无章的物品你才可以更轻松地走自己的路，你方才可以登得更高、行得更远，看到更多的美丽风景。
在人生的一些关口，我们的生命中会长出一些杂草，侵蚀我们美丽丰富的人生花园，搞乱我们幸福家园的田地。我们要学会将这些杂草铲除。
放弃不适合自己的职业，放弃异化扭曲自己的职位，放弃暴露你的弱点、缺陷的环境和工作，放弃实权虚名，放弃人事的纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见恶习，放弃不必要的忙碌压力。
古语云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”当我们面临选择时，必须学会放弃。放弃，并不意味着失败。就像下围棋一样，小的利益虽然放弃，得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕连鱼也得不到了。
有一个大学时的高才生，经过一段社会历练后，以前的那股锐气和豪情壮志自然是没有了，而是被累得一副不堪重负的样子。他怨自己当初选错了行业，到了一个不具有自己优势的陌生行业。
问他为什么不换换呢？他说，干了这么多年，付出了那么多，放弃这些，再从零做起，觉得亏。放弃了，以前不是白干了？眼睛满是何必当初的绝望。所以坚守，一直坚守，10年前如此，5年前如此，如今更要不甘了。唯有死扛下去，绝不回头，听来多么英雄气短。何况还有疑虑：放弃了，再做别的，就一定能成功吗？所以他还是选择了等待。
而他很多熟悉的朋友从零起步，现在已是大有作为。他的一位同学，5年前辞去一份收入不菲的工作开始创业，现在已拥有数千万资产的公司。
面对选择，一定要敢于放弃、勇于舍弃，这样你才能为你自己选择更好的路，走向成功。法国作家杜拉斯曾说：“人之一生，不可能什么东西都能得到，总有可惜的事情，总有放弃的东西。不会放弃，就会变得极端贪婪，结果什么东西都得不到。”
放弃，并不是低头或失败，而是选择另一种活法，选择另一种新的生活。由美国励志演讲者杰克·坎菲尔和马克·汉森合作推出的《心灵鸡汤》系列读本，这些年来被翻译成数十种语言，感动激励了无数的人。可是谁能想到在开始写作之前，马克·汉森经营的却是建筑业呢？
原来，马克在建筑业是一个彻底的失败者，几乎到了破产的地步，然而他却果断地选择了放弃，选择了彻底退出建筑业，并且忘记了有关这一行的一切知识和经历，甚至包括他的老师——著名建筑师布克敏斯特·富勒。他决定去一个截然不同的领域创业。
很快，他就发现自己对公众演说有独到的领悟和热情，而且他还发现这是一个最容易赚钱的职业。经过一段时间的苦练之后，他终于成为了一个具有感召力的一流演讲师。后来，他又出版著作《心灵鸡汤》以及《心灵鸡汤Ⅱ》，而且两本书都登上了《纽约时报》的畅销书排行榜，并停留数月之久。
中国有句古话：“有所为就有所不为。”有所得，就必须有所失。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须放弃许多东西。
放弃也是一种境界，学会舍弃方能得到，大弃大得，小弃小得，不弃不得。
懂得合作，才能共同发展
合则共存，分则俱损，一个缺乏合作精神的人，不仅事业上难有建树，更难适应时代的发展，在激烈的竞争中更难以立足。只有懂得合作，才能共同发展，达到共赢。
俗话说：“人心齐，泰山移。”一项事业的成功往往是众人精诚合作的结果。
现代社会是一个只有合作才能共同发展的社会，就整个社会发展史来看，任何一个成功者都是因为合理地利用朋友的或者自身的资源而成功的。
如果你想成功，如果你想成为强者，拥有团队合作精神将是你立于不败之地的保证。
每一个人都是独立的个体，都有自己的思想，对事情都有自己的看法，都有自己的做事习惯。但这并不是说每个人都能独立地存在于世，而是要不可避免地与他人产生各种各样的合作关系。
尤其是现在，我们生活在一个普遍联系的世界，科学技术与网络信息已经把所有的人都纳入一个紧密相连的整体。任何人能否取得成功都取决于他是否善于跟他人进行交流；是否善于同他人进行合作，借助他人的力量完成自己的工作。
在追求财富的道路上也是一样的，具有合作精神才能获取更大的财富，相互帮助才能取得更多的利益。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中一个人要了一篓鱼；另一个人选择了一根渔竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人就在原地用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，就连鱼带汤吃了个精光。不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
另一个人则提着渔竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，浑身最后一点力气也使完了，只能带着无尽的遗憾离开了人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根渔竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海。他们每次只煮一条鱼，经过长途跋涉最终来到了海边。
从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
同样是两个人，一根渔竿、一篓鱼，而结果却相反。这就说明了问题的所在。
与他人的合作，首先要保证自己是忠诚的、有责任心的、有意志力的，而且，还要有对于自身团队的荣誉感与使命感。因为越是细小的地方越要精心，小小的细节则折射了很多的东西。要学会说话，说话要和气、谦虚、诚恳；要带一种欣赏眼光去看待合作者，不要瞧不起对方，不要嫉妒；要学会宽容，不要相互埋怨指责。这样可以促使合作关系，从而避免历来的合作弊病。
在合作中，对于团队危害最大的就是自私心。由于合作的双方由于各人的立场不同，往往会产生一些利益上的分歧，因此就有可能造成巨大的无可挽回的损失。所以，合作者双方都必须以大局为重，不要锱铢必较，宁可吃一点小亏也不能因小利而失大义，最后造成大的损失。
团结就是力量。任何情况下，单枪匹马都无法顺利完成目标，固执己见、自我主义往往是成功的天敌。
要成功，要愉快地合作，就必须培养良好的交往技能，锤炼良好的合作品格。如果一个人在合作时总是斤斤计较，那么就很有可能在下一次需要合作的时候遭到别人的拒绝。一定要在合作中学会退让，营造出一个和谐愉快的合作氛围。认清自己的能力，并了解别人的特长，根据“尺有所短，寸有所长”的道理，通力合作，才能取得更大的成就。
在海边玩的人经常会看到这样的现象：当一只在海边的螃蟹想到岸上体验一下水族以外的生活时，往往会遭到同伴们的反对。所以，如果是几只螃蟹同时游到浅水地区，企图爬离水面的螃蟹，总会被拖住后腿，永远也爬不到岸上来。
动物的行为告诉我们，不懂得合作，没有合作意识，是非常危险的。尤其是在现在这个时代，各方面的联系越来越密切，社会分工也越来越细，很少有人能成为一个通才，这就更需要我们加强与他人合作的习惯，从而取得合作共赢。
没有完美的个人，只有完美的团队。成败与得失的关键就在于，人是否具有合作精神，具有善于合作的习惯。
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