第一节 艰难中前行

    犹太民族是世界上最古老的民族之一，拥有着5000多年的历史。在漫长的历史河流中，这个民族曾经遭受过奴役、歧视、流放。然而，就是在流散的情形之下，犹太人依旧能够顽强地生存着、发展着。

    什么可以证明犹太人骄傲地存在呢？

    我们都知道诺贝尔奖是最著名的科学奖项，它意味着科学的最高成就。如果我问您：哪个民族获得诺贝尔奖最多，您是否知道呢？此刻，即时您没有准确的数据来源支持答案，我相信，您已经知道答案是什么了。

    没错，是犹太人。犹太人所经受的苦难，让他们成为“从地狱里走出来”的民族。而就是在这样的“炼狱”之下，犹太人依旧漂亮地前行着。

    当然，犹太人也曾拥有过安定的岁月。在耶路撒冷定居的他们，渐渐繁荣，特别是所罗门时代，铸造了瞩目而辉煌的文明。然而，耶路撒冷这块富饶之地成为很多强国的垂涎之物。战乱不可避免地来到犹太人中。由于耶路撒冷的地理环境根本不利于犹太人，于是战败不可避免。

    失败，必然带来痛苦的经历。犹太人开始过着奴役、流放的生活，甚至成为“巴比伦之囚”。犹太人没有了国土，像浮萍一般飘零在他乡，这样一个没有家的民族怎么能够被历史铭记呢？想想，那曾经的赫梯人、伊特鲁利亚人、西哥特人等，不都是被无情地淹没在颠沛流离的岁月中吗？

    然而，犹太人却在艰难中延续了下来。身在他乡，却并不孤独，因为他们不是一个、两个人，代表着一个民族，他们紧紧地团结在一起，为历史呈现一个又一个生命的奇迹。

    当历史的车轮来到二战，犹太人所面临的灾难是你我难以想象的，那是空前的灭顶之灾。由于种族主义的迫害，大批犹太人惨遭杀害，然而他们依然在艰难中挺了过来。

    战争总会结束，坚持到最后一定能看到微笑。战后，在犹太民族中兴起“复国主义”，重返耶路撒冷的梦想终于实现，他们建立了自己的国家。

    犹太人曾经是“落叶”，飘在别处；也曾经是“乞丐”，为生命而低头，然而在艰难中躬身前行的他们终究告别了不堪的岁月。

    我们坚信：“眼泪撒种的，必欢呼收割，那流着眼泪走出去的必要欢呼地走回来。”

    【犹太智慧】

    古时候，有一个人因为惹怒国王而被判了死刑。可是，他并没有因此而接受死亡。这个人向国王请求，希望能饶恕一命，他说：“只要国王可以给我一年的时间，我便能使您心爱的马儿飞上天空。若是过了一年，您的马若是没能在天空自由飞翔，那我就愿意被处死刑，不再有半句怨言。”

    国王想了想，很想看看马儿如何飞上天，也就觉得这笔交易值得一做，便答应了他的请求。

    就这样，这个人暂时保住了性命，被押回了牢房。在牢房里，另一个囚犯对他说：“你这不是信口开河嘛，马儿怎么可能像鸟儿一般，飞上天空呢？”

    而这个人淡淡地回答道：“在这一年之内，也许国王会离开人世，也许我会突然间病死，也说不定那匹马儿遇到意外没了命。反正，总而言之，在这一年之中，谁能知道究竟会发生怎样的事呢？所以阿，只要有一年的时间，那马儿说不定真的能可以飞上天空呢！”

    看看犹太人那颠沛流离的历史，就是四处弥漫着这样的乐观精神。他们正是凭借着这样的乐观精神，心中充满了希望，才能在艰难环境中生存下来。

    对于犹太人而言，勇气和希望是任何人都无法夺走的，因为它们被深深埋藏在心底。因此，即使在世间最罕见的苦难中无比坚强。

    现代社会，工作、生活总会遇到各式各样的困难。有很多人在这时选择了放弃。因为他们的心里没有充分的坚忍力，也就无法达到彼岸。

    很多人在形势看好的时侯肯随大众向前，愿意努力奋斗。然而，当艰难的环境出现，人们纷纷退出时，如果你还可以坚持下来，哪怕孤军奋战，这才是最难能可贵的。这需要的是你超强的坚忍力。

    【成功导读】

    约瑟夫·贺喜哈是一位纽约股票巨人。他的人生并不是一帆风顺，甚至是充满了不幸。在8岁时，他不幸成了一名小乞丐。于是，寡居的母亲带着他住在了杂乱而又肮脏的布鲁克林区的贫民窟。

    更为不幸的是，母亲在一场大火中被烧成了重伤，即使是住进医院，生计也只能靠他饥一顿饱一顿的乞讨来维持。正是这样的经历，就发誓一定要摘掉“穷鬼”的帽子，要成为一名有钱人。

    后来，他先是在一家公司做收发员，又通过毛遂自荐而成为总经理的股票经纪人……他凭借着对股票事业的特殊的热衷，还有信心与坚持，他最终成为亿万富翁。

    更为可贵的是，他没有忘记还有很多穷人。于是，他慷慨地致力于慈善事业，成为受人尊敬的慈善投资家。

    再看看另一位白手起家的犹太人。

    他就是美国著名的报业家和新闻学者约瑟夫·普利策。21岁的他，就获得了律师开业许可证。他是一个非常有抱负的年青人，他的目标职业并不是律师。

    他决定走向新闻业。这并不是一条平坦的道路。

    起初，他在一家报社打工做记者。在那段时期，他遭受了领导的百般为难，同事的不屑白眼。这些，他顶住了，只一心一意地研究报社各环节的工作。付出总有回报，就在第二年，他被晋升为编辑。

    随着有他署名文章的增多，他的影响力渐渐扩展。1869年，他当选为密苏里州议会议员。两年后，他又领头筹备密苏里州共和党，名声大增。

    1878年，他开始了自己独立办报的生涯，而起点是一家濒临倒闭的报纸。在经历众多艰辛后，他所办的《圣路易斯快邮报》、《西方邮报》及《纽约世界报》成为当时美国首屈一指的大报。

    与此同时，他还开创了以自己名字而命名的新闻大奖——普利策新闻奖，这可是当今美国新闻界的至高荣誉。

    犹太人在逆境中不仅没有沉沦，而是在绝望中励志奋发，将苦难转化成自己最宝贵的财富。正是有着与艰难困境抗衡的毅力，才能书写出新的人生。

    我们的眼睛是由黑白两部分组成。然而，为什么只有透过黑的部分才能看到东西呢？犹太人这样说：“人必须透过黑暗，才能见到光明。”

    所以，我们应该学习犹太人那顽强而坚韧的精神意志，以及挑战风险且绝不气馁的进取精神。这也恰恰成为犹太人的一个重要底蕴。

    商场如战场。在逆境中，同样需要从容镇定，才能应付自如。面对失败，不是失去信心，而是要汲取教训，站起来，再来一次。

    【犹太格言】

    如果折断了一条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你两条腿；如果你折断了两条腿，你就应该感谢上帝不曾折断你的脖子。

    第二节 沙漠中的绿洲

    “绿洲”对于犹太民族来说，有着不同寻常的意义。每一个犹太人应该都记得这样一段历史：

    以色列人在埃及遭受近430年的奴役后，他们终于可以离开歌珊地，向着心中流着奶与蜜的故乡迦南前进。2、3百万人浩浩荡荡地开始南下。

    虽然他们自由了，但并不意味着安全了。他们依然处在被剿杀的恐惧中。于是，以色列人选择了一条蜿蜒曲折的道路。为了躲开埃及伏兵，他们先向南下，在西奈半岛南端渡过红海到达西奈半岛，然后从西奈山向北，在大漠荒原上转战，最后渡过约旦河回归迦南。

    这样一条道路似乎并不长，可以色列人走了四十年。这是多么漫长而艰辛的回归之路。在这条路上，以色列人不仅仅要逃脱埃及人的刀枪，还有更严峻的考验等待着他们。他们一直向南前进，进入了西奈的沙漠。走过玛拉后，以色列人继续向南，走了大约20公里的样子，已经疲惫倦怠的以色列人终于在沙漠中找到了绿洲，称之为“以琳”。这片绿洲，成为他们暂时安顿修整之所。

    在进入绿洲前后，以色列人第一次听到了为他们定下的很多律历典章。其中包括很多身体健康所必需的，各种节期和崇拜方面的，还有许多人际交往和人际伦理方面的。

    所以说，绿洲对以色列人而言，意义非凡。在那里，他们拥有了小小的成功，看到了希望，更有了修整的机会。因为，离开绿洲，他们将再次面对尘沙和风暴，很多困难、挑战还在等待着他们。

    经过几天的休整后，以色列人离开绿洲，向着心中的梦想再次启程。

    没有哪个民族会如犹太民族这般，经历如此多的磨难。在沙漠中徒步旅行，不是每个人都能坚持下来的，也不是每一个人都有勇气走进沙漠。想想，那里黄沙飞舞的景象，一眼望去不见绿的希望。没有水，没有树，没有人烟。我们可以拒绝进入沙漠地带，可生活难免让我们经历一些困在沙漠中的痛苦。此时，你又该如何拒绝呢？唯有继续走，不断地向前走，寻找沙漠中的绿洲。我们的意识有痛苦，有快乐，但我们必须相信一定有绿洲。

    生活中处处都可以是沙漠，也处处藏着绿洲。就看你是否愿意相信并努力寻找。

    【犹太智慧】

    有三只青蛙一同掉进一只装满了鲜奶的桶中。

    第一只青蛙无奈地说：“这一定是神的旨意。”于是，它缩起后腿，一动也不动地呆在那里。

    第二只青蛙叹了叹气说：“这只木桶实在太深了，我哪有什么办法跳出去啊。”说完，它也同样一动也不动地呆在那里。

    不久，第一、二只青蛙被无情地淹死了。

    不过，还有第三只青蛙没有放弃努力。它一心想要离开这个木桶，心想：“只要我的后腿还有一丝力气，我就一定要将头伸到鲜奶上面。”

    它就这样慢慢地游啊、游啊。突然，它感觉自己的腿触到了一些硬硬的东西，试一试，它居然可以轻松地站在上面。

    原来，由于它不停地来回游来游去，慢慢的，鲜奶被搅成奶油。就这样，这第三只青蛙站在了奶油上面，一跃，便跳出了桶外。

    犹太人的人生观是：痛苦，才是人生之路。他们认为不如意占十之七八，而幸福与快乐只占人生命运的十之二三。既然如此，痛苦和烦恼就不必惧怕。相反，却是人生的痛苦与烦恼越多越好。

    人活在这个世界上，就是为了某个目标而痛苦、努力地生活的，直到人死了，他的一生盖棺论定了，那样才算是人生任务完成了，痛苦的努力也才算结束。所以，无论身处什么样的环境，都不能轻易放弃走出困境的信念。

    要相信，总有一条绿洲般的道路在等待我们的发现。只是，这其中需要我们的智慧来发掘、创造。有时，生机就在一线之间。我们是做那等死的青蛙，还是学第三只青蛙，不停地跳动呢？不动，一定必死无疑；而动，便能动出一个新的天地。

    【成功导读】

    这是一个犹太人与他儿子的故事。

    他们曾被关在奥斯维辛集中营里，那里比沙漠更可怕。但父亲教会儿子，要相信绿洲。他对儿子说：“现在我们唯一的财富就是智慧，当别人说一加一等于二的时候，你应该想到大于二。”就是这样，在奥斯维辛，纳粹毒死了几十万人，而父子俩却奇迹般地活了下来，走出了沙漠。

    后来，父子俩来到了美国，在休斯敦以铜器生意为生。

    有一天，父亲问儿子：“一磅铜的价格是多少？”

    儿子答道：“35美分。”

    父亲又说：“是的，整个得克萨斯州都知道每磅铜的价格是35美分，可是你作为犹太人的儿子，应该说3.5美元。你试着将一磅铜做成门把看看。”

    二十年后，父亲离世，儿子一个人经营铜器店。铜鼓、瑞士钟表上的簧片、奥运会的奖牌等，这些他都做过。也是他将一磅铜卖到3500美元，此时他已经成为麦考尔公司的董事长。可是，真正令他扬名的，是纽约州的一堆垃圾。这又是一个绿洲。

    为了清理给自由女神像翻新所扔下的废料，联邦政府决定向社会广泛招标。然而，几个月过去，仍无人问津。

    那时，他正在法国旅行。当他听说后，即刻飞往纽约。自由女神下的铜块、螺丝、木料堆积如山，他只看了看，没有提及任何条件，便当即签约。同行运输公司嘲笑他的愚蠢举动，要知道，在纽约州，关于垃圾处理有着严格规定，处理不当，就会受到环保组织的起诉。

    有人在等着看这个这个犹太人的笑话，而他却为大家呈现一个绿洲。

    他组织工人开始对废料进行分类。在他的指挥下，废铜被熔化，化身为小自由女神；水泥块、木头被加工成底座；而废铅、废铝变身为纽约广场的钥匙。

    更神奇的是，他甚至将从自由女神身上扫下的灰包装起来，再出售给花店。

    就这样，在不到3个月的时间内，他让如山的废料变身为350万美元现金，而每磅铜的价格整整翻了1万倍。

    是的，在沙漠中行走是艰难的，但你的意识、智慧可以帮助你走出沙漠，开辟绿洲。

    其实，在沙漠腹地，你去得越远，那些小小的绿色正静静地等待着你；如果你能继续坚持，再更深入些，你甚至会在沙地之下听到小溪潺潺流动的声音；如果你继续走下去，你的夙愿也许就在眼前。

    【犹太格言】

    《羊皮卷》里说：“有10个烦恼比仅有1个烦恼好得多。”因为有10个烦恼的人不会再惧怕烦恼，而拥有1个烦恼的人会觉得整天都很烦恼。

    第三节 黑暗中见曙光

    在以色列人离开埃及，开始逃亡的途中，遭遇了千辛万苦。他们有一个致命的问题：所携带的粮食不够了。

    尽管，在离开前，以色列人准备了大量的无酵饼，可是这条回家的旅程所需的时间远远超过了当初的预期。因为埃及追兵四处堵截。以色列人必须做很大的回转，自然会浪费时间。再加上老人孩子多，他们无法像商队那般横穿西奈半岛，只能沿着半岛的边缘绕了一个圈。如此，可以防止在横跨沙漠的时候淡水供应不足，同时也能防止在固定线路上遭遇伏兵和敌对部族的攻击。

    因此，一条常规之不会超过十天的路程，如今一个月都没有走完。而事实是，这段路，他们将走四十年！

    饥饿令以色列人充满了恐惧。逃亡的日子，风餐露宿，在旷野之中除了沙子就是石头。石头怎能吃？如果就这样下去，以色列人都会饿死。

    以色列人疲惫不堪，心中充满了绝望。人们黑压压地一片，瘫坐在沙地上。谁能帮助以色列人度过这致命的危机呢？领导人摩西也陷入了前所未有的绝望之中。

    然而，失落、绝望，那都只是短暂的。以色列人没有丧失信心，即便信心是那么微弱，也依然没有放弃。因为，那对自由的渴望之梦凝聚着多少代人的希望与力量啊。

    在傍晚的时候，以色列人心中渴望奇迹降临了：铺天盖地的鹌鹑群飞入以色列人的营地。这时多么壮观的景象啊。有谁见过这么多鹌鹑一片片飞过来降落在地上？

    黑暗之中，鹌鹑为以色列人带来了曙光。他们看到了生的希望。

    以色列人的眼泪顺着眼角流了下来。他们也许是为这样伟大的奇迹而激动，也许是为能够死里逃生而兴奋。然而，一切都不重要。此刻，最重要的是，他们从鬼门关回来了，他们活过来了。这已经都不重要了，重要的是：他们又活了！

    当我们遇到困难，甚至深陷绝望时，就如同置身于无边的黑暗，总期望有那么一丝光亮出现，等待奇迹能够降临。奇迹并不会凭空而来。它来自我们的内心，心中的信念与渴望。这份信念就能点燃希望之火，就能看到奇迹。

    【犹太智慧】

    一个旅行者在草原上不幸被一只狂怒的野兽追赶。

    旅行者为了逃生，跳到一口没有水的井中。然而，他突然看见井底有一条龙，正张着血盆大口想吞噬他。这个不幸的人不敢爬出井口，那样无疑会被狂怒的野兽吃掉；可是，他也不敢跳入井底，那样做会被巨龙吞噬。

    还好，井缝里有生长出来的野灌木枝条，他还能紧紧抓住，死死地不放。可是，他的手真的越来越无力，他深感不久就会向危险投降。那危险正在井口与井底两头等待着他。他依然牢牢地抓住灌木。

    突然，两只老鼠爬了过来。居然绕着那灌木主枝画了一个均匀的圈，接着开始啃噬。那灌木随时都会断裂震掉，这个人也随时也会落入龙的巨口。

    旅行者看着这一切，知道必死无疑了。但他仍然死死抓住灌木，不放松。这时，他看见灌木的树叶上居然挂着几滴蜜汁。他立即将舌头伸了过去，舔舐着蜜汁，也许这是最后的快乐。

    看了这个故事，也许你会感慨，黑暗中不放弃对曙光的追逐又有什么用呢？故事中的人虽然坚持，不是一样要被死神带走吗？其实，通过这个故事，我还想告诉你：

    一个人在生死关头，漠视一种压力或恐惧，对勇者而言，也许并不算什么；但，遭遇进退两难的境遇时，能克服多种压力或恐惧，拼死抗争，这是多么珍贵。而在全力拼搏，仍要面对生命的最后一刻时，依然能安详地体味快乐的曙光，这更是对黑暗的抗争，更加令人动容。

    【成功导读】

    犹太女作家戈迪默是犹太民族的骄傲。她是第一位获诺贝尔奖的女作家，也是诺贝尔文学奖设立以来的第七位获奖者。然而，这份荣誉是她用40年的心血和汗水浇铸的。

    在这40多年中，她多次面临困厄与失败，但她从不沉沦，毫不气馁。40年的风雨，那是一段漫长的苦难记忆。

    戈迪默出生在约翰内斯堡附近的斯普林斯村。她是犹太移民的后裔，母亲是英国人，父亲是来自波罗的海沿岸的珠宝商，幸福的家庭生活造就了小戈迪默的无限憧憬和梦想。

    在她6岁时候，她梦想着当一位芭蕾舞演员，她从剧院里得知，舞台生涯最能淋漓尽致表现人的修养和思想情感，也许这就是她追求的事业。于是，一个阴雨连绵的星期六，她报了名，加入了小芭蕾剧团的行列。

    可是，事与愿违，由于体质太弱，她对大活动量的舞蹈并不适应，时不时地被一些小病小灾纠缠着。久而久之，小戈迪默被迫放弃了对这项事业的追求。

    倔强的戈迪默暗暗发誓：条条大道通罗马，她终究要找到适合自己的成功之路。然而，命运不但没有赐福给她，反而把她逼上更加痛苦的渊薮。

    8岁时，她又因患病离开了学校，中断了学业。一个明媚的夏日，她突然，她被一块不大不小的木牌所吸引，并久久不愿离开：“斯普林斯图书馆”，她欣喜若狂，早已将课本读熟了的她，最渴望的莫过于读书了。

    此后，她一头扎进了这家图书馆，整日泡在书堆里。图书馆下班铃响了，她却一头钻到桌子底下，等图书馆的大门确实锁上了，她才钻出来，在这自由自在的王国里，她尽情而贪婪地吸吮着知识的营养。

    出人意料的是，15岁时，戈迪默的第一篇小说在当地一家文学杂志上发表了。然而，不认识她的人，谁也不知道小说竟出自一位少女之手。几年以后，戈迪默的第一部长篇小说《说谎的日子》问世。优美的笔调、深刻的思想内涵，轰动了当时的文坛。

    戈迪默的创作一发不可收拾。漫长的创作生涯，她相继写出10部长篇小说和200篇短篇小说。多产伴着上等的质量使她连连获奖：她的《星期五的足迹》获英国史密斯奖；之后她意外地又获得了英国的文学奖。

    然而，就在她春风得意、乘风扬帆之时，一个浪头伴一个漩涡使她又几经挫折——瑞典文学院几次将她提名为诺贝尔文学奖的候选人，但每次都因种种原因而未能如愿以偿。

    面对打击，这位弱女性有些失望，她曾在自己的著作扉页上，庄重地写下：“内丁·戈迪默获诺贝尔文学奖”，然后在括号内写上“失败”两字。然而，暂时的失望并没影响她对事业的追求，她一刻也没放松过文学创作。终于，她从荆棘中闯出了一条成功的路。

    成功不是一蹴而就的，是需要持久的坚持与忍耐。因为戈迪默坚信一次次失败绝不是最终的结果。面对黑暗，需要更执着地迎面而上。也许上帝总是会延迟，但并不是上帝的刻意拒绝。只要相信，黑暗总会过去，那么就能屡仆屡起，最终成就不凡的人生。

    【犹太格言】

    上帝让你赤裸裸地降生于这个世界，绝不是为了让你赤手空拳地离开它。

    第四节 小民族闪光芒

    犹太民族应该算是一个小民族。然而，每一个犹太人在那艰难的岁月中都闪烁着光芒。即使是一个小女儿，都在黑暗中洋溢着希望的色彩。

    在第二次世界大战期间，一个名叫玛莎的犹太小女孩儿，被关进纳粹集中营。在那段日子，她写下了这样的一首诗：

    这些天我一定要节省，虽然我没有钱可节省；

    我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间；

    我一定要节省我的神经，我的思想，我的心灵和我精神的火；

    我一定要节省流下的泪水，

    我需要它们很长很长的时间。

    我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子，

    在我的生命里，我有那么多需要的——

    情感的温暖和一颗善良的心，

    这些东西我都缺少，

    这些我一定要节省，

    这一切，上帝的礼物，我希望保存，

    倘若我很快就失去了它们，我将多么悲伤。

    没有经历过那样日子的人是无法体会随时会失去生命的恐惧。然而，这个小女孩依然那般勇敢。她对生命充满了热爱。她发出的光芒足以感动每一个人。

    每一个民族都是平等的，值得尊重的。每一个简单的人物都可能像一颗星星，悬挂在黑夜的上空，告诉我们：无论在怎样的环境之下，怀有希望，坚守就有光明。

    【犹太智慧】

    在在犹太人中，一直流传着这样一个寓言故事：

    在数百年前，一位聪明的老国王召集了一群聪明的臣子，给她们交代了一个任务：“我要你们编一本《各时代智慧录》，这样便于流传给子孙后代。”

    这些聪明人在离开老国王之后，工作了很长一段时间，终于最后完成了一本12卷的巨作。老国王看了看，说：“各位先生，我相信这应该是各时代的智慧结晶。可是，它实在太厚了，我担心人们不会去读完它。我建议大家，将它浓缩一下吧！”

    这些聪明的人听后，又继续工作，经过长期的努力，几经删减以后，最终完成了一卷书。可是，老国王仍然认为太长了，又命令臣子们继续浓缩。

    这些聪明人将一本书浓缩为一章，然后将一章浓缩为一页，又将一页浓缩为一段，最后则将一段浓缩成一句。

    当老国王看到这句话时，显得非常得意，说：“各位先生，这可真是各时代的智慧结晶啊，而且各地的人一旦知晓了这个道理，我们担心的绝大部分问题就能够解决了。”

    而这句千锤百炼的话正：“天下没有免费的午餐。”

    是的，“天下没有免费的午餐。”只有在春天辛勤播种，到了秋天才能收获。而在生活中，付出的越多，那么得到的也就越多。

    每一个人只要对自己充满信心，对生活充满希望。那么，生活中的难题都是成长的磨练，都有解决的希望。

    【成功导读】

    罗森沃德出生在德国的一个犹太人家庭，少年时随家人移居北美，定居在伊利诺依州斯普林菲尔德市。罗森沃德的家境不好，为了维持生活，中学毕业后，他就到纽约的服装店当跑腿，做些杂工。

    罗森沃德从年幼时就受犹太人的教育影响，这使他拥有了艰苦奋斗的精神。他确信凡人皆有出头日，一个人只要选定了目标，然后坚持不懈地往目标迈进，百折不挠，胜利一定会酬报有心人的。罗森沃德本着这种精神，十分卖力地赚了几百块钱。

    “我要当一个服装老板。”这是罗森沃德的奋斗目标。为了实现这个目标，他除了在工作中留心学习和注意动态外，把全部的业余时间都用于学习商业知识，找有关的书刊阅读。到1884年，他自认为有些经验和小额本金了，决定自己开家服装店。

    可是，他的商店门可罗雀，生意极为不佳，经营了一年多，把多年辛苦积蓄的一点点血汗钱全部赔光了，商店只好关门，罗森沃德垂头丧气地离开纽约，回伊利诺依州去。

    罗森沃德痛定思痛，反复思考自己失败的原因。最后，他找出了原由：自己经营的服装店，没有自己的特色，也没有任何新意，再加上自己的商店未建立起商誉，没有销售渠道，那是注定要失败的。针对自己出师不利的原因，罗森沃德决心改进。

    他继续学习和研究服装的经营办法。他一边到服装设计学校去学习，一边进行服装市场调查，特别是对世界各国时装进行专门研究。一年后，他对服装设计很有心得，对市场行情也看得较为清楚。于是，决定重整旗鼓，于是，他向朋友借来几百美元，先在芝加哥开设一间只有10多平方米的服装加工店。他的服装店除了展出他亲自设计的新款服式图样外，还可以根据顾客的需求对已定型的服式改进，甚至完全按顾客的口述要求重新设计。

    因为他的服装设计款式多，新颖精美，再加上灵活经营，很快博得了客户的欣赏，生意十分兴旺。两年后，他把自己的服装加工店扩大了数十倍，并把服装店改为服装公司，大批量生产各种时装。从此以后，他的财源广进，声名鹊起。

    在这个竞争残酷的商业社会中，需要人们掌握的技能越来越多。多学一些知识自然是好的，当时，多中有精才可以。

    所以，犹太人认为，在一个人所掌握的所有技能中，必须有一样是出色的。只有这样，一个普通的人也会有出色的表现，也能称为金子。

    在人生的游戏中，失败时常发生，每个人都不必悲观，因为失败并不意味着没有希望，相反“失败”是成功之母，活用失败与错误，是自我教育和提高的有效途径。

    作为犹太人，面对失败，就应该像爱迪生那样坦然而绝不气馁。爱迪生一生有上千项科技发明，当有人问他经过许多次试验却失败了的时候，是否会感到心灰意冷，他回答说：“不，我抛弃了错误的试验，重新采取别的方法，绝不沮丧！”

    的确，面对失败，一定要记住，不应气馁！现代管理学的说法就是：失败就是我们的学习曲线和经验曲线的自变量，只有经历失败，才会汲取教训和积累经验，为下一次作准备。所以，像犹太这样的小民族，也能发出大光芒。

    【犹太格言】

    慈爱的上帝是为我们着想的，天生我才必有用。

    第五节 掌握自己的命运

    犹太人的现实生活，几乎都是与动荡、逆境并存。而如何在这样的环境中求得生存、发展；如何掌握自己的命运，是每一位犹太人一直思考的问题。自己的命运应该交给自己，就必须具有独立意识。

    有时，想要拥有独立意识，必须残忍地让自己明白“唯有自己才可信”。犹太人的家庭是这样教育孩子的。看看这样一个小故事吧：

    有一天，3岁的比耶在客厅里与姐姐玩游戏。

    当二人玩得正高兴的时候，父亲突然抱住小比耶，将他放在壁橱的上面，同时伸出双手做出接住他的样子。

    比耶以为父亲要参加他们的游戏，他感到非常高兴。他微笑着，甜甜地望着父亲，毫不犹豫就跳了下去。

    然而，在跳下来的那一瞬间，父亲却缩回了双手。小比耶就这样重重地摔在了地板上，号啕大哭。

    小比耶向坐在沙发上的妈妈呼唤。然而，妈妈却表现出若无其事，好像没那么回事，并不去扶他，反而微笑着说：“啊，好坏的爸爸。”

    父亲既没有上前将他扶起，也没有说什么安慰的话，而是在一旁站着，说：“我知道你此刻非常讨厌我，甚至恨我为什么不把你接住。我是想让你记住，没有什么事总是一帆风顺的，不幸与挫折难免发生。而在任何情况下，你只能相信自己，只能依靠自己，掌握自己的命运。”

    父亲让孩子相信自己的思想，是希望他从小便有独立生活的意识。他们坚信，只有自己才能养活自己，如果想依靠别人来生活，那肯定是天真的幻想。

    父母这个坏角色，不断地骗自己的孩子，让孩子清楚地意识到自己的父母在骗自己。父母都信不得，还有谁是可信的呢？也许，用这样的方法来培养孩子的独立意识，看起来似乎残酷。但是，我们不得不承认绝对理智。

    所以，他们在任何条件下，都可以勇敢而顽强地生存下去。他们依靠的是自己的能力，强烈的生存意识。

    犹太人这种“惟我可信”的做法，也令他们在处理每一件事情时，小心翼翼，认真思考后再作出抉择。因此，犹太人很少会上当受骗。

    【犹太智慧】

    有一个人看见了一只失去腿的狐狸。虽然狐狸没有腿，但看上去红光满面，好像不愁吃喝，生活得不错。

    一只没有腿的狐狸怎么能在森林捕到食物呢？他感到很奇怪。

    就在这时，他看见一只狮子叼着一只豺狼跑了过来。狮子在这里急急忙忙地吞食了豺狼后，就离去了。而狐狸立即跑上前吃掉剩余的碎肉，也填饱了自己的肚子。

    第二天，这种情况又重复了一次。原来，狐狸每天就是靠这些残食来养活自己的。这个人看到这种景象感到很吃惊，想到：“真主伟大无比，对这没有腿的狐狸是那么的恩宠，而我只要坚信真主，肯定也不愁吃喝。”

    于是，这个人从此以后什么事也不干，就像一根木头，一动不动，等着真主赏给他食物。

    一连好几天，真主没给他一粒米，亲朋好友也没有谁来看过他，后来他竟瘦得青筋暴起，就只剩下骨头了。

    就在他饿得快要不行的时候，从壁龛中传出一个声音说：“人啊！你为什么要像狐狸一样吃别人留下的残食呢？你应该像雄狮一样有余食给别人吃。”

    自己的命运应该有自己掌握。有能力就要去争取属于自己的东西，与人共享，不要只想着坐享其成，等待他人的恩赏。

    那些有志之人，辛勤奋斗，令生活舒适、安逸，而无志之人只会仰仗他人余唾，让人们瞧不起。

    如果一味地坐享其成，只会令自己的意志消磨，到最后落得一无所有的命运。我们要通过自己的奋斗改变命运，与人分享自己的快乐。

    【成功导读】

    巴拉尼是一个犹太人的儿子。他在年幼时患了骨结核病。可是，由于家境贫穷，无法医治好，因此，他的膝关节永久性僵硬了。

    然而，他没有因此而丧失生活的信心。相反，却增加了他生存下去，努力创业的决心。他立志学习医学，历尽艰苦，终学有所成。他对医学研究精深，尤其是对耳科绝症有独到研究。

    他的一生发表了184篇医学科研论文、两本很有研究价值的论著《半规管的生理学与病理学》和《前庭器的机能试验》。

    由于卓著的科研成果，他获得了所在国奥地利皇家授予的爵位，同时于1914年获得诺贝尔生理学和医学奖。

    我们可以看出，巴拉尼说获得的荣誉和奖励，是源自对命运的抗争，自强不息精神的精神。

    下面我们再从以色列来看看犹太人这种自强不息的精神。

    在以色列，犹太民族占主导地位，犹太人占到全国人口的83％以上。历尽人间沧桑的犹太人，在1948年才在亚洲西部、地中海东岸大约2万平方公里的面积上建立起以色列。全国国土有80％～90％是沙漠和荒丘，几乎可以说是“不毛之地”。可以说，它是一个自然条件非常恶劣的国家。而且全国资源贫乏，淡水奇缺。

    在这样的环境之下，以色列的犹太人自强不息，依靠民族的生存意识、智慧，经过40多年的努力，终于在“不毛之地”上创造了奇迹。

    荒丘和沙漠被开发成良田。在1949年到1984年间，有27.2万公顷土地被改造和开发成可耕土地。虽然严重缺少农业用水，可他们采用远地引水技术、滴灌技术，开源节流，不仅解决了用水问题，而且还成了世界农业用水技术的榜样与先驱。

    如今，以色列人口为建国初期的8倍多，而农业产量却比建国初期增长了16倍多。农业不但使以色列国民自给自足，并且还成为该国出口创汇的重要组成部分。

    以色列不仅在农业方面取得了巨大成就，而且工业和其他行业也同样取得了卓著的发展。现在，以色列的人均国民生产总值更是超10000美元了，跻身世界经济先进行列。

    掌握自己的命运，需要具有自强不息的精神。这种精神是催人奋进和获取成功的法宝。只要拥有了自强不息的精神，就能产生信心。

    当我们为自己的人生确定了目标后，信心就能激发我们自身的潜能，只要坚持下去，克服一切困难，自会成功。

    如果没有自强不息的精神，自我放弃，那么自身的潜能背压抑，成功自会远离我们。

    【犹太格言】

    我们无法左右命运，但也不要被命运所左右。

    第六节 不朽的信仰

    第二次世界大战期间，在东欧某都市的犹太人街上，曾发生过这样一件事情。每当人们想起这事，都会让人感慨不已。

    那时，德国军队已经将这个东欧国家占领了。有一天，所有的居民都被召集到一个广场上去集合。等训完话之后，纳粹军官将一个学校老师模样的中年男子从犹太人群中拉出。军官认为：只要这位教师肯放弃犹太教，那么其他犹太人也一定会跟进的。

    “放弃犹太教吧！只要你愿意改宗，我保证你一辈子吃香的、喝辣的。”纳粹军官大声地宣布，唯恐担心大家听不到。

    “我拒绝。”那位骨瘦如柴的教师一口回绝。

    “你的神可咒，只要你诅咒你的神。那么，你的生活，还有你的家人就可以受到永远的保护。”

    “我拒绝。”教师的声音非常平静。

    “放弃犹太教，由我们来保护你。”

    “你绝对不能。”教师用更加平静的声音回答。

    “什么绝对，你知不知道，此刻自己在说些什么？如果你依然这般嘴硬，那我就先杀掉你，杀鸡吓猴；再说一次，你究竟放不放弃犹太教？”

    广场上的人紧张极了，屏住了气息，一动也不动，似乎整个世界此刻突然静止了。他们有的人注视着军官；有的人凝视着教师；还有一些女人，甚至闭起眼睛，不敢观看。因为那一幕实在是太恐怖了。

    “犹太神会比你的生命还重要吗？犹太神会比你一生的命运还重要吗？傻瓜！好好问一问你自己吧！”

    “你不能改变我的信念。”

    “你只要说一声：放弃犹太神，就这样一句就好了。”

    “我不要。”教师铁青着脸回答。此时，纳粹军官再也无法忍不住了。他从枪套中迅速拔出手枪，伸直右手，瞄准教师，“砰”的一声，他射中了教师的肩膀。

    霎那之间，教师站立不稳，仿佛游泳一样，在空中扑了几个空后，便载到在地上了。教师血流不止，可他还不断地低吟：“神是神，只有神才是神。”

    “猪，你这肮脏的犹太猪。”军官气急败坏，大声叫嚷：“你难道不知道我们比你的神更伟大吗？你的生命不是由神来决定的，而是由我决定的。只要你说一句放弃犹太教，我立马送你去医院，为你治伤。然后，你就能够与你的家人一起过着幸福、快乐的日子。”

    “我不要。”教师一面喘着气，一面拒绝。

    军官直立不动，似乎有一点发呆。

    瞬间，人们都看到军官的脸上充满了恐怖的表情。随后，他举起手枪，瞄准躺在地上的教师，开了枪。一枪、两枪、三枪、四枪……在那轰轰隆隆的枪声中，人们断断续续地听到教师那“不要……不要……”的拒绝声。

    最后，教师死了。

    从《圣经》的时代以来，犹太人就一直遭受着迫害。然而，犹太人却从未放弃过自己的身份与信仰。不论身处哪一种逆境，她们始终保持着强韧的抵抗力。即使面对危险，也毫不畏惧。为了维护信仰，宁可失去生命，因为他们坚信：信仰高于生命。

    【犹太智慧】

    一位修女站在学校低年级班门前，手里拿着一枚美元硬币，闪着银光。

    她对孩子们说：“谁可以最先说出已故的世界上最伟大的人，拿我就把这枚硬币交给他。”

    “是米开朗基罗吗？”一个意大利小男孩问道。

    “不”，修女回答说：“米开朗基罗的确是一位杰出的艺术家，可他不是最伟大的人。”

    “是亚里士多德吗？”一个希腊小姑娘说道。

    修女说：“不是，亚里士多德是一位伟大的思想家和逻辑之父，可他也不是最伟大的人。”

    之后，又有几个孩子说了不正确的答案。最后，有一位犹太小男孩举起手说道：“我知道他是谁，他就是耶稣基督。”

    “说得对！”修女非常高兴地答道，并马上将那枚硬币交给了他。

    可是，对这个犹太小男孩的回答，修女看到有些惊讶。课间休息时，他找到了那个犹太西卡宁男孩，问他：“兰森，你是真的相信耶稣基督就是最伟大的人吗？”

    “当然不是了，”兰森说：“每个人都知道摩西才是最伟大的人（摩西是《圣经》中犹太人的古代领袖，为犹太民族传授上帝律法的人）。可是，我知道，在您心目中的伟人是耶稣基督。因此，我跟您做了这笔交易。”

    这个故事告诉我们，信仰与交易是两个完全不同的两个概念。为了实现一种交易，暂时可以放弃某些东西；然而，无论如何，信仰依然保存在你的心中。

    【成功导读】

    在十九世纪，亨利希·海涅是世界文学史上最为著名的诗人之一。他出生在德国杜塞尔多夫一个中产阶级的犹太家庭。虽然他的父母接受了近代自由思想，可也遵守犹太传统。因而，幼年时的海涅，受的教育是一种混合式的。有传统的犹太思想，欧洲的基督教思想，以及近代法国的自由主义思想。

    海涅的父母原本希望他经商，可是，他的叔父却希望他能够做一名律师。在叔父的鼓励下，从1821年起，海涅先后在波恩和柏林学习法律。可是，他对文学、哲学的兴趣比法学更为强烈。

    尽管后来，海涅获得了法学博士学位，可却因为是犹太人而不能开业成为律师。为此，年轻的海涅非常苦恼。他说：“犹太教不是一种宗教，而是一种不幸。”在一怒之下，1825年，他接受了基督教洗礼。他这样形容自己，就是获得了一张“进入欧洲文明的入场券”。

    在受洗前，海涅曾写信给他的朋友说，去做一个基督教徒有损他的尊严和荣誉。如此做，只是为了职业的缘故。在改宗后的几个星期，他又写信给这位朋友说道：“我现在被基督教徒憎恨，而犹太人也怨恨我；我后悔受了洗礼，因为从那一刻起，我所遇到的只有不幸与灾难。”

    他这样自嘲，一语双关地挖苦像自己这般勉强改信基督教之人：这么说你忏悔了，在几个星期之前，你还嘲笑这个十字架，而现在你却愿意匍匐在它前面！

    从1826年起，海涅便全身心地投入到文学创作中。他的作品有散文、小说。不过，其影响最大、成就最辉煌的应该是诗歌。《歌集》是他的浪漫主义诗集，奠定了他的文学地位。

    在1831年以后，他移居到巴黎。之后，除了两次短暂地返回德国汉堡以外，他的余生都留给了法国。

    在巴黎，他结识了很多人，像雨果、巴尔扎克、大仲马、肖邦、乔治·桑、柏辽兹、李斯特等一大批著名的文学家和艺术家。他还与马克思、恩格斯和拉萨尔等人也结下了深厚的友谊。

    在这一期间，海涅投入到欧洲兴起的革命政治运动。他用他的笔宣传新思想，写了大量的政治诗。在1843～1844年，他的《阿塔·特罗尔》、《新诗集》、《德国，一个冬天的童话》等政治诗既富于政治性、又有很高的艺术性。因而。产生巨大的影响。可以说，他的作品为人类留下一笔宝贵的精神财富。

    信仰是一个人的精神支柱，人绝对不能失去信仰。然而，现实生活告诉我们，不能让信仰成为事业发展的阻碍。我们可以心中有信仰，同时，保持一定的灵活性，这样才是明智之举。

    【犹太格言】

    信仰是力量的源泉。

    第七节 靠自己的努力争得机会

    在漫长的人生历程中，我们常常会遭遇困境。困境有时就像一座山一样挡在我们的面前。有一些人总是期待会有人伸出援助之手。比如在受伤时，希望得到亲人的怀抱，可以温暖身心；在孤独时，希望有朋友在身边陪伴；在失业时，希望有人可以为自己主动介绍一份工作……

    而事实上，如果一味地依赖别人，反而会忽视另一种最最强大的力量，就是自己。其实，很多时侯，我们依靠自己的努力，也同样可以创造奇迹，令自己摆脱困境。

    生命就是一个不断成长的过程，在众多的人生功课中，学会依靠自己，学会自救就是非常重要的一课。犹太人的生存和自救能力闻名于世。

    在很久以前，有一个犹太人，他有两个儿子。父亲特别宠爱大儿子，他就想将自己的全部财产都留给大儿子。可母亲十分可怜自己的小儿子，她请求丈夫暂时不要宣布分财产的事。她想找个办法令这两个孩子可以分得平均一些。犹太人听从了妻子的建议让两个儿子分得平均一些。犹太人听从了妻子的劝告，暂时未宣布分财产的决定。

    这天，母亲坐在窗前哭泣，一位过路人看见了。于是，路人便走上前来，询问她为什么哭得这么伤心。她说：“我如何能不伤心呢？对我而言，两个儿子都是一样亲，可我的丈夫却只想将全部财产留给大儿子，这样小儿子就什么也得不到。在我还没想出帮助小儿子的办法之前，我请求丈夫先不要宣布这个决定。可是，直到现在，我也不知道该怎样解决这个烦恼。”

    过路人听了她的话，说：“你的烦恼其实非常容易解决。你只管让丈夫宣布他的决定，大儿子将得到全部财产，而小儿子什么也得不到。不过，以后他们将各得其所。”

    小儿子一听说自己没有分到一点财产的消息，就离开家，独自到耶路撒冷去谋生。他在那儿学会了很多手艺，也增长了许多见识。

    大儿子一直以来依赖父亲生活，什么也不学，他认为自己是富有的。在父亲去世后，大儿子什么也不会干，最终所继承的财产也都花光了；而小儿子却在外面靠自己的努力学会了挣钱的本事，后来慢慢地富裕起来了。

    对一个人来说，集体的智慧和力量自然重要，可在面对生活时，我们必须首先依靠自己的力量，学会做自己的救星，这样才能在社会立足。

    犹太人的格言说：“希望完成自己所能的是人，希望完成自己所希望的是神。”一个人只有依靠自己的努力，才能创造机会，改变命运。在遇到困难的时候，犹太人坚持的原则是：“要承受发生的事情，要忍耐贫穷带来的变故。”正因如此，努力终会有所回报。

    【犹太智慧】

    有一个富翁，他想拿出100万元送给穷人。而他的条件是：他们必须都是可以坚持到底的人。

    他的分配方法是，选出100个人，给他们每人送1万元。

    这样的广告一登出来，很快就门庭若市。他便从成千上万的应征者中抽选了100名，给他们每人5000元。同时，让他们第二年再来领取剩下的5000元。

    到了第二年，100人中，只有90个人来取钱了。因为，其余那10个人由于兴奋过度，心脏病发作而住进了医院。这样，那5000元便做了他们的医药费。

    他取消了那10个人所剩下的那笔钱。他表示：要把那5万元平均送给这90个人，等明年来取。

    到了第三年，他宣布：送钱给大家仅仅只是开了一个玩笑。于是，他要收回已经送给他们的钱。一听到这话，当场便有40个人晕了过去，还有40个人拿着到手的那5000元给跑了。

    到了最后，仅仅只有10个人留了下来。富翁说，到现在还有50万，可以平均分给你们10个人，每人可取得5万，请等明年来取。

    到了第四年，只有5个人来。而没来的5个人里，有2个因为而高兴生病倒下了，有2个因无法忍受等待，忧愤而死，还有1个认定富翁一定是个骗子。

    富翁宣布：取消缺席者剩下的钱，将剩下的50万送给最后那5个人，每人10万，等明年来取。

    第五年只有1个人来。没来的4个人里，有2个人因极度兴奋，心脏病急性发作，死在去医院的路上；而另外2个则到处宣传富翁是个骗子，他们变成了哲学家。

    最后来的那个人一人独得了一笔巨款。50万元加上4年的利息5万元，总共55万，而他一个人得到的比那99个人加起来得到的还要多。

    有时生命的奖赏常常远在旅途终点，而不是起点附近。有谁会知道，究竟要走多少步才能到达目标。也许当开始第1000步时，仍然可以会是失败。然而，只有自己一次次的努力，才能获得下次成功的更大机会。

    所以，犹太人认为，只要开始了，便不要放弃努力，机会总在再坚持一下之中。

    【成功导读】

    维克托·弗兰克尔没有任何罪。他被投入了纳粹德国某集中营，只是因为他是犹太人。

    他被转送至各个集中营，甚至被囚于奥斯维辛数月之久。可弗兰克尔说他学会了生存之道，那就是天天刮胡子。

    不论你的身体多是多么的衰弱，就算必须用一片破玻璃当作剃刀，也要保持这个习惯。因为每天清晨当囚犯列队接受检查时，那些生病而无法工作的人就会被挑出来，然后送入毒气房。

    如果你刮了胡子，脸色看起来红润，那么你逃过一劫的机会就大大增加。

    在每日两片面包和三碗稀麦片粥的供应之下，他们的身体日益衰弱。九个男人一同挤睡在宽3米的旧木板上，两条毡子覆盖。到了半夜三时，尖锐的哨声就会叫醒他们起来工作。

    有一天早上，他们列队出去，在结冰的地面铺设铁路枕木。同行的卫兵不停斥责，更用枪托驱赶着他们。脚痛的人就依靠在同伴的手臂上。弗兰克尔身旁的男人竖起衣领，然后低声说：“若是妻子看见我们的模样，不知道有何感想！我真希望她们会在营中过得好些，完全不了解我们的光景。”

    后来，弗兰克尔这样写道：“这使我想起自己的妻子。我们颠簸着前行，路程有数公里之远。我们常会跌倒在冰上，但彼此搀扶，手拉着手往前走。虽然我们没有交谈，可心里都明白，我们都惦念着自己的妻子。

    “我偶尔会抬头看天上，星光已逐渐稀微，而淡红色的晨光开始从一片黑暗的云后乍现。我的心中始终惦记着妻子的形影，刻骨铭心地思念着她。我甚至听到了她的回答，看见了她的微笑，那爽朗的笑声与鼓励的表情。那时，突然有一个意念出现在我的脑海里，我一生中第一次领悟到许多诗人在诗歌中所表达的，也是很多思想家最终所陈述的真理，——爱是人类所能热望的终极目标。我抓住了人类诗歌、思想和信仰所要传递的最大奥秘，人类的救恩是在爱中，借着才爱得以实现。”

    每天他都在积极思考，可以用什么样的办法能逃出去。他请教同室的伙伴，可伙伴嘲笑他：自从来到这个地方，就从来就没人想过可以活着出去。还是老老实实干活吧，也许能够多活几天。

    然而，弗兰克尔不是这样想，他的心里想的是：家有老母妻儿，自己必须活着出去。积极的思考最终给他带来了机会。

    一次，在野外干活，他趁着黄昏收工时刻，钻进了大卡车底下，将衣服脱光，趁人不注意的时侯，悄悄地爬到了附近不远处的一堆赤裸死尸上。当时，纵然是刺鼻难闻的气味，蚊虫叮咬他，他都全然不顾，一动不动地装死。

    直到深夜，他确定没有人，才爬起来。他光着身子一口气跑了70公里。

    这个故事告诉我们，世上没有绝望的处境，唯有对处境绝望的人。只要坚持努力的信念，便有生机。

    这位幸存者后来告诉人们说：“在任何特定的环境之中，人们还保有一种最后的自由，那就是选择自己的态度。”态度，为自己的努力带来机会。你认为可以，便一定能行。

    要知道，我们所处的境况并不是周围环境所造成的。说到底，怎样看待人生、把握人生是由我们来自己决定。

    一个人是否能够成功，关键就看他的态度！那些成功人士始终用最积极的思考、最乐观的态度，以及最辉煌的经验支配与控制自己的人生；而失败者则刚好相反，他们的人生一直受过去的种种失败、疑惑所支配的。

    【犹太格言】

    凡是自己所能做的事情，都要自己动手去做，绝不可以求神帮忙。

    第八节 把逆境看做黎明前的黑暗

    玛蒂是布拉格人。她生于1918年，与两个哥哥拥有一个非常快乐而幸福的童年，她匈牙利裔的父亲与德裔母亲拥有一家小百货店，贩卖皮革和订制珠宝。父亲希望她可以去念女校，所以她就进了附近的修道院。那是一间罗马公教学校，而她是500名学生中唯一的犹太人。

    在玛蒂15岁时，她就跟一个比她年长10岁的英俊青年热恋，进而结婚。尽管最初，父亲有意见，可以他们的婚姻生活还是过得非常愉快。1938年，他们的小儿子派特出生。

    在1942年某一天，玛蒂家人接到一封命令：全家将被送往一个安置犹太人的“特别住宿处”。从那一刻起，这个快乐世界宣告四分五裂。

    玛蒂与丈夫、小儿子派特被送往一座叫列西恩斯的捷克集中营。她与派特住在一间非常狭小的房间，里面还住了其他4位母亲和7个小孩。而丈夫则住在另一间营房。稍后他们便被送往位于波兰的奥斯维。

    那时，一整天所分到的伙食仅有一碗马铃薯皮汤和一小块面包。而寒冬中她只有一件棉衫和裙子能够蔽体。

    当巴顿将军的部队大破汉堡市之时，当时需要有5000人去清除瓦砾。这时，她的先生跑来跟她说：“你看，你如果留在这里就根本不可能有活下去的机会，让派特跟我留在这里好了。”

    当时，这些人要赤裸着身体，列队在纳粹党卫队面前，让他们挑选。选上后就需坐上三天火车去汉堡市。在那里，她饿到想去垃圾桶里找食物来吃。

    玛蒂想要逃走，可是又被抓了回来，还被狠狠地毒打了一顿，而工作分量又被加重。

    在1945年4月1日，她被迁至柏根别森去。在那里，每天除了由党卫队提供的下过毒、会令人生病的一块面包以外，什么东西都没有。

    那一年的4月15日，英军解放了柏根别森。玛蒂帮忙将躺得到处都是的尸体搬开，好让坦克可以顺利通行，总共有5万人活到重见天日，有25000人没有能撑到最后，在拘留期间因熬不下去，死了。

    在犹太大屠杀中，玛蒂失去了3个亲人：她的丈夫和父母。直到今日，她依然不知道儿子派特·李奇的下落。

    在1945年，她到了美国，而且再婚了4次——其中离婚1次、做了3次寡妇，始终没有再生过小孩。后来，玛蒂参加了史蒂芬·史匹柏公司制作的节目录影，这个录影带记录了大屠杀生还者的故事，以便让让世人永不遗忘那段历史。

    在几年前，玛蒂来到以色列位于耶路撒冷的雅维恒大屠杀纪念馆，她在名字碑中找寻派特的姓名，她在名单上并发现他的名字。在上面附注着派特最后一次出现的地方是柏根别森。直至今天，玛蒂依然抱着儿子还活在人世的希望，并且也费尽无数次的努力去找他。

    可是，玛蒂始终都非常坚强，她说：“我一定继续活下去，一切只是黎明前的黑暗而已，当一扇门关了之后，总会有另一扇门打开，而我必须继续走下去。”

    是的，在生活的波涛中搏击，我们难免会受伤。逆境困苦只是黎明来到之前的黑暗。只有忍住疼痛的人，才可以成为成功者。记一定记得：一扇门关了之后，会有另一扇门为你打开！

    【犹太智慧】

    上帝造了驴子，对它说：“你是一头驴子，要从早到晚不停地干活，在你的背上要驮上重物，你吃的是草，并且你缺乏智慧，你的生命有50年。”

    驴子回答说：“像我这样生活50年可太长了，求求上帝，请不要超过20年吧。”

    上帝答应了。

    上帝造了狗，对它说：“你呀，需要时刻保持警惕性，一支守护在你最好的伙伴——人类与他们的住所。你吃的是他们桌子上残食。而你的生命为25年。”

    狗回答说：“我的主啊，像狗这样的生活要25年实在太长了，还是请您改变我的生命，就不要超过10年。”

    上帝答应了它的要求。

    上帝造了猴子，对它说：“猴子，你被悬挂于树上，像个白痴一样让人发笑，你将在世上生活20年。”

    猴子眨了眨眼睛回答说：“我的主啊！活20年，像一个小丑般的生活，实在太长了，请您不要让时间超过10年吧。”

    上帝也答应了猴子的要求。

    最后，上帝造了人，告诉他：“人需要有理性地活在这个世界上，用你的智慧去掌握一切，支配一切，而人的生命只有20年。”

    人听完，这样回答上帝：“主啊！人活着只有20年，实在太短了，请您将驴子拒绝的30年，狗拒绝的15年，还有猴子拒绝的10年，都赐予我好吗？”

    上帝同样答应了。

    这个故事其实说了一个人的一生。

    正像上帝所安排的那般，人好好地活开始的20年。接着，便立业成家。就如同驴子般背着沉重包袱，一天拼命地干活。然后，人又如如狗一般认认真真地守护着他的家和孩子，吃光他们碗里所剩下的食物。到了人老的时候，他活着又要像猴子一般，扮演小丑，来逗乐他的孙子们。

    这样一个故事道出的是生命其实就是如此简单。快乐也好，痛苦也好；顺境也好，逆境也好，一切都只是一生中必然的经历。既然如此，何不把一切都简单地对待呢？就算是面对黑暗，要相信总会过去，因为还有经历等着我们去经历。

    【成功导读】

    售货员费尔南多是一个犹太人，一个星期五他去了一个小镇，但由于身无分文而无法食宿，他便找犹太教堂的执事，执事对他说：“星期五到这里的穷人特别多，每家都住满了，只有金银店老板西梅尔家例外，可是他从不接纳客人”。

    费尔南肯定地说：“他肯定会接纳我的”。

    之后，他就去了西梅尔家，等敲开门后，他神秘兮兮地把西梅尔拉到一旁，从大衣兜里取了一个砖头大小的沉甸甸的小包，小声说：

    “请问您一下，砖头大小的黄金值多少钱？”

    金银店老板眼睛一亮，可是这时已到了安息日，不能继续谈生意了，为了能做成这笔生意，他便连忙挽留费尔南多在自家住宿，到明天日落后再谈。

    于是，在整个安息日，费尔南多都受到热情款待。当周六晚上可以做生意时，西梅尔满面笑容地催促费尔南多把“货”拿出来看看。

    费尔南多故作惊讶地说：“我哪有什么金子，只不过是想问一下砖头大小的黄金值多少钱而已。”

    费尔南多的机智在于巧妙地利用了西梅尔求财心切的心理，而且以错误的暗示让他上当。

    在人生中，不尽如人意的事常会发生，每个人都没有悲观的必要，失败乃是成功的必经过程，关键要有预见性，把逆境看做黎明前的黑暗。

    昨天或今日的失败，并不意味着最后的结局。最怕的是那些发生了错误或失败的人一蹶不振，不能把逆境看做黎明前的黑暗，这才是真正的失败者。

    也许昨天的你，在工作、事业上总有一些不尽如人意的地方，或者由于长期积累的懒惰和懈怠，仅仅只收获到了一个毫无前途可言的职业生涯，这些都没有关系。

    那些我们都可以看做是一种考验，一种磨练。我们无法改变过去，但可以改变现在。只要从现在做起，我们依然可以收获一个黎明。请把灰暗的过去交付给死神，让它去埋葬，而美好的未来是属于自己的。因此，请从此刻起，将一切当作黎明前的黑暗，许自己一个努力的现在，鼓起勇气，去追寻新的天地。

    【犹太格言】

    对于自己以往在战胜种种痛苦的过程中，所表现出的勇气与毅力，一定要自我肯定。

    第九节 抛弃面子追求人生

    “面子”是世俗中的孔雀。在人群中特别是在穿绸裹缎的人群中，她总要抖开羽毛，展示自己的美丽。生活中，人们都非常在意面子。而犹太人则认为：利益关头，“面子”又算什么，值多少钱？所以，犹太人的想法很简单，只要是劳动挣来的钱，就是高贵的钱，无须在乎他人的眼光。他们绝对不会为了“面子”，而放弃一切挣钱的可能途径。

    因此，面对各种各样的困难的时候，他们都能放下面子，厚着脸皮，千方百计地想办法实现自己的目标。

    1872年，伊拉克犹太人哈同来到中国上海谋生。那时，哈同年仅24岁。他除了年轻力壮，有一身的力气外，几乎是一无所有。可是，哈同的志向是在中国赚到足够的金钱。

    一个没有知识，没有资本，也没有技术的人，如何才能赚到钱呢？哈同第一个想到的是自己的身体。很快，身材结实的哈同在一家洋行找到了一份看大门的工作。

    这个工作很多人认为丢人现眼，不愿意干。但是，哈同却不这样认为。在他看来，这都是一种工作，所得的钱是一种报酬，哪来的丢脸之说。

    而且，哈同也认为，“千里之行始于足下”。什么事都要先找到立足点，再想办法积蓄力量，以后总能拥有更多的赚钱机会。

    就是抱着这样的态度，哈同在当看门工时，忠于职守，相当认真。他利用一切能够利用的时间来学习，阅读各种经济、财务的书籍，以便让自己的知识很快丰富起来。

    后来，老板留意到哈同工作出色，脑子也很灵活，就为他调换了部门，到业务部门当办事员。

    在那里，哈同同样努力工作，努力学习，工作业绩也一直非常不错。

    就这样，在哈同的努力下，他又渐渐被提升为行务员、大班等。此时，哈同的收入也在逐渐增加。

    可是，哈同并没有因此而满足。他认为，自己起家的时机来到了。1901年，哈同离开了打工岗位，转而开始了独立经营商行。

    哈同为自办的商行取名为“哈同洋行”。为了能够赚取更多的钱，哈同先以买卖洋货为主。因为，他发现在中国市场上洋货的竞争品不那么多。这样消费者难以做到“货比三家”。如此，他的经营便获得了高额的利润。

    没几年，哈同就实现了当初的目标，赚取了巨额的财富。

    犹太人从不计较自己是什么身份，不计较获得的金钱是多么微薄。他们坚信只要是自己辛勤付出说获得的，就没有什么丢人的，也就根本不用在乎他人怎么想。正所谓：放下小面子，赢得大面子。

    而对金钱的态度也能够反映出一个人对待人生、事业的态度。只有不好高骛远，脚踏实地努力的人才能为将来的成功打下厚实的基础。否则，别说得到大财务，就是小财富也与他无缘。

    【犹太智慧】

    从前有一个国王，他的儿子认为自己是土耳其人，应当赤裸着身体蹲在餐桌下面捡饭渣吃。

    国王十分焦急，请遍了国内的所有医生仍旧无济于事。

    一天，有个智慧的人来到国王面前，主动要求帮助这个孩子。

    那个人和国王的儿子一样脱光了衣服，两个人一起蹲在餐桌下面。当男孩问他为什么那么做时，那个智慧的人回答说：“因为我是一个土耳其人。”

    “我也是一个土耳其人。”国王的儿子说。就这样过了几天，两个人熟识了起来。

    有一天，智慧的人让人扔了几件衬衫下来。

    “你是不是认为土耳其人不穿衬衫？”他问男孩，“当然不是，穿上衬衫，他到底还是一个土耳其人。”

    几天以后，那个智慧的人让人扔了几条裤子下来。

    “你是不是认为穿裤子的人不是土耳其人？”他问男孩，“当然不是，穿上裤子，他仍旧是一个土耳其人。”

    两个人都穿上了裤子。

    那个智慧的人一直做到两人都穿得整整齐齐。

    然后他要求放些食物在餐桌上。

    “你是否觉得吃好东西就不是土耳其人？”他问男孩，“当然不是，土耳其人也吃好东西。”

    所以他们一起吃起来。

    最后，智慧的人说：“你认为土耳其人是必须得整天坐在桌子下面吗？”“不是的，坐在餐桌旁仍是一个土耳其人，这你知道是完全可能的。”

    这就是那个智慧的人如何一步一步地将男孩带回到现实世界中来。

    一个人是怎样的人，不在于他的外在。无论外表如何变化，他的内心才是真正的决定因素。

    【成功导读】

    在美国新泽西州的一所小学里，有一个特殊班级，是由26个孩子组成。他们被安排在教学楼里一间非常不起眼的教室里。

    这些孩子都曾经失足、迷途，有的进过少管所，有的吸过毒。他们令家长、老师，还有学校感到非常失望，甚至一度被放弃。

    一位名菲拉的女教师主动申请接手这个班。

    菲拉的第一节课，并不像从前那些老师一般去整顿纪律。她在黑板上出了一道选择题，让大家依据自己的判断选出一位在将来可以造福于人类的人。

    有这样三个候选人，他们分别是：

    A.笃信巫医，有多年的吸烟史，且嗜酒如命，还有两个情妇。

    B.曾两次被赶出办公室，每天睡到中午才起床，每晚要喝约一公升的白兰地，且还有吸食鸦片的经历。

    C.曾是国家的战斗英雄，一直坚持素食的习惯；从不吸烟，偶尔喝一点啤酒，年轻时也没有做过违法的事。

    大家一致选择了C。

    菲拉公布的答案却令大家倍感吃惊：

    A.是曾担任过四届美国总统：弗兰克林·罗斯福，

    B.是英国历史上最著名的首相：温斯顿·丘吉尔。

    C.是法西斯恶魔：阿道夫·希特勒。

    大家都惊呆了。

    这时，菲拉说：“孩子们，你们的人生才刚刚开始，过去的荣誉和耻辱仅仅只代表过去。真正可以代表一个人一生的，是他现在和将来的作为。所以，请大家从现在开始，努力做自己一生中自己最想做的事，你们都可以成为了不起的人。”

    这一番话改变了这26个孩子一生的命运，其中就有今天华尔街最年轻的基金经理人，犹太人罗伯特·哈里森！

    过去的生活，无论辉煌，或是暗淡，都会随着时光的流逝而远去。到最后，留给我们的只有记忆。除此之外，能影响自己的又有什么呢？可总有一些人沉迷于过往，为了所谓的自尊面子问题而耿耿于怀。却不知，被过去牵绊，便很难有美好的明天。

    很多人总是以为向过去告别很艰难，其实只要你自己真的想要改变，过去的你是丝毫不会影响你将来成为什么样的人的。

    人生绝不是一成不变的。只要勇敢的抛弃过去，就能拥有新的明天、新的人生。

    【犹太格言】

    与其迷一次路，不如问十次路。

    第十节 犹太民族的未来

    犹太人从来不认为一个人的价值会低于其他人，在他们的观念中，会把最好的机会留给最有希望的人，因为他们相信这个人所作出的贡献不会低于其他所有人的贡献。

    打个比方，一个非常贫穷的家庭中，有七八个孩子，如果孩子们都要上学，显然，家庭负担不起，这个时候，犹太家族就会选择其中最聪明、最有希望的那个孩子上学，给他家里最好的条件，大家也都尽力去帮助他完成他的事业。等到其他的孩子长大了，他们的父母要他们不要有任何的怨言，让他们自己去寻找各自的出路。

    实际也是如此，许多犹太人都是早年就离开家庭自己创业的，他们中大部分在十五六岁就走出家门，还有的在八九岁的时候就走出家门开始自己的尝试。这些早年离开家庭的人，很多都在后来开创了自己的事业，成为这个著名家族的开创者。著名的罗斯查尔德家族、洛克菲勒家族等等都是这样的。

    犹太人认为一个人的价值可能比所有人的价值都高，而且他们总是善于把机会让给那些富有潜力的人，让他们出色地发挥。

    在《羊皮卷》做了这样的解释：有两个人，他们旅行到远离文明的地区，其中只有一个人有一点儿水，如果两个人都喝，两个人都会死，而假如一个人喝，他会得救。本·派图拉教导说，有水的人应该喝，得以活命。

    犹太人的这个观念让无数的犹太人超越了他们的前辈。

    【犹太智慧】

    犹太人林恩是一个小企业的老板，他已经过了退休的年龄，但他还是冲杀在第一线，他决心买下威尔森公司。威尔森是个老牌的大公司，本身可算是一个企业集团，他多年销量是10亿美元，是林恩的两倍。林恩要想吃掉威尔森公司，决非易事。

    林恩分析了一下威尔森公司，认为威尔森公司是华尔街的低值公司，就是说他的赢利与同类公司相比是很低的。因此，威尔森公司的股价很低，有8000万美元就能拥有该公司的控股权。

    但是，这8000万美元从何而来呢？用股票去借，先吃掉这家公司再说，免得被别人先下手。

    首先，他买下威尔森公司的大部分股票，使威尔森公司成为自己的一部分。

    但是，另一个问题产生了：8000万美元的债务怎么办呢？

    他使用了绝招：他把大部分的欠债转移到威尔森公司的账上，然后，使威尔森公司的三个子公司分别发行股票。这些新股票大部分为自己拥有，其余的卖给大众，卖出股票的钱，基本上可以偿还那笔债务。

    大众知道威尔森公司的后台老板是林恩，子公司的股价一路上涨，结果，三个子公司的价值合起来，差不多等于威尔森公司的两倍。

    结果他几乎是一分钱不花，采用借款买下公司、分割公司还账的办法就得到了一个庞大的公司，而这不过是一些奇妙想法的结果而已。

    奇妙的想法甚至可以帮助你在没有资金的情况下干成你想干的事情。

    财富是想法、资金和管理三个方面的结合，其中拥有一个好的想法和创意是最为重要的，只要有了好的想法，就可以让一个看起来似乎毫无办法去做的事情变得可能。

    【成功导读】

    塞缪尔是一个贫穷的犹太小孩，谁能想到他最后竟能和著名的大富豪洛克菲勒共同执掌世界石油大权呢？

    19世纪中期，塞缪尔出生于一个世代经商的犹太人家庭。在他13岁的那年，他在英国海岸遥望对面世界石油大亨洛克菲勒的石油大厦的时候，在他看到洛克菲勒的大航船在海上不可一世的时候，他说出了震惊众人的豪言：要开创一番伟业，成为和洛克菲勒这些元老一样的大富翁。

    当时的洛克菲勒是世界上最富有的人，他已经在北美建立了自己的石油王国，独霸着整个世界的石油市场。而这个13岁的小孩子，不过是在海边拣贝壳、有时候和父亲倒卖贝壳的小贩子。当时大家都听到了他的话，觉得这个少年竟然和世界上最富有的石油大亨相提并论，实在是太张狂了。

    可谁也没想到，塞缪尔真的开办了一家石油公司，并要和洛克菲勒争雄。他也没有忘记自己捡贝壳的出身，于是他把自己的石油的公司就叫做“壳牌石油公司”。

    19世纪的后期，俄国政府容许外国人在高加索开采石油，瑞典的诺贝尔兄弟和法国的罗斯查尔德家族获得特许权，他们一起合作，组建共同侵犯洛克菲勒的联盟，塞缪尔果断地加入了这个联盟。

    洛克菲勒大吃一惊，立即和诺贝尔兄弟和罗斯查尔德家族达成谅解，腾出手来对付塞缪尔，于是两个犹太人之间展开了旷日持久的争夺战。尽管这是不同重量级别、实力和背景相差颇大的较量。

    不过塞缪尔从来不怕，他要和老牌的富翁决一高低。他马上应对挑战，降低了石油的价格，并且组建了船队，通过苏伊士运河把石油运往远东的新加坡、曼谷等地。洛克菲勒知道了以后，马上在伦敦掀起了反对壳牌石油公司通过苏伊士运河的行动。

    但这个时候，塞缪尔已是伦敦市参议员的身份，他利用和英国上层人物的关系，得到了可以通过苏伊士运河的许可。洛克菲勒不断地降低油价，导致了世界范围的石油价格狂跌。塞缪尔则动用了庞大的船队和密集的销售网络，乘机占领了破产的中小石油商丢下的大片市场。

    洛克菲勒接连地进攻，都被塞缪尔成功打退了。

    洛克菲勒不愿意让这个小辈在他面前屡屡得逞，于是他多次邀请塞缪尔谈判，开出了让人眩晕的高价希望收购壳牌公司，但塞缪尔断然拒绝了他。

    于是，世界两大石油公司——美孚和壳牌，各自挺立在两个半球上。塞缪尔这个贫穷的小子开创了自己的石油帝国，成为壳牌公司永久的鼻祖。

    年轻人永远是最有希望的，给他们以充分的机会，他们可以做出任何轰轰烈烈、甚至惊天动地的事情来。

    犹太人是世界上最聪明的人，他们做生意靠的完全是自己精明的大脑，凭借他们智慧的大脑，他们想出了一个又一个奇妙无比的想法。而就是想法让犹太人从一文不名的穷汉发展成为世界顶极富翁，对于他们来说最赚钱的、也是惟一可以依靠的只有自己的奇妙的想法了。

    【犹太格言】

    一个人的价值不低于所有任何人的价值。

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