这就是犹太人的伟大之处，他们把感恩看得比生命还重要，因为他们曾深切感受到苦难，所以，对他人的点滴恩惠都铭记于心，并报以最诚挚的感谢。他们虽然深受苦难、屡遭迫害，但他们记住的是感恩而非仇恨。众所周知，希特勒对犹太人犯下了种族灭绝的罪行，20世纪中期他们屠杀了全世界2/3的犹太人，理所当然应该成为以色列不共戴天的仇敌。但以色列的国民教育中并没有多少仇恨德国的内容。这个国家建立了规模宏大的“纳粹大屠杀纪念馆”，但目的不是为了让以色列人记住德国的血海深仇，而是为了警示国人：不要忘记经历过的苦难，国家对犹太民族太重要了，以色列国来之不易，犹太人民要珍爱自己的国家。
犹太人没有念念不忘德国人的仇恨，但他们却记住了帮助过他们的一位善良的德国人的名字——辛德勒。辛德勒的名字在以色列家喻户晓，这个德国人在邪恶浸染了整个德意志民族时仍坚守自己的良知，冒着倾家荡产和被杀的危险拯救了几百名犹太人的生命。60年过去了，很多犹太人每年都要用不同的方式来纪念这个德国人。
犹太人对中国人民也是满怀感恩情结，二战期间，纳粹德国想要灭绝整个犹太民族。许多犹太人痛苦地发现，畏惧于希特勒淫威之下的很多国家都冷酷地对犹太人关上了大门；而中国上海向他们敞开了一扇小门。消息传出，短时间内有5万余犹太人逃往上海避难。
战后，5万犹太人中的很多人成为了以色列复国后的第一代开国元勋。犹太人把在中国上海的避难史写进了以色列的教科书中，也写进了自己的族谱、家史中。在以色列的利顺市有一个独立广场，里面立有一个纪念碑，上面写着：“中国人，我们不会忘记你们的恩情！”
感恩——点滴恩情铭记于心。这就是饱受艰辛的犹太人，在历尽苦难之后，体会到感恩的真谛。
还有这样一个真实的故事：
在一个犹太年轻人的葬礼上，大家忽然发现找不到这个年轻人的母亲了，于是开始有人四处寻找，很快就发现她正拿着一个“捐助箱”在人群中穿梭，大家试图让她回到进行中的葬礼上，她拒绝了：“我总是在葬礼上以这种方式为穷人谋到更多的捐助，我不能因为这是我儿子的葬礼而停止这个多年的习惯。”
犹太人感恩的习俗由来已久，世代传承。在传统的犹太教义中，有钱人必须要施予穷人食物钱财，这种施予，可以不通过任何慈善机构，完全是匿名的，因为，这是一种义务，也是一种责任。
在以色列，传统的犹太人认为用他们自己的汗水和劳动获得丰收，也应该留下一部分收获在地里让穷人来拿，如果在收获的过程中有些果实或者粮食从他们的手中滑落，他们认为不应该拾取而应该留给穷人，还有，像不成串的葡萄等，都应少收些，留一些在树上，让穷人来摘。
正是源自这样的传统，犹太人认为知恩感恩是一种美德。而犹太人对后代教育也是如此，许多犹太父母从小就对孩子进行感恩教育，并教会他们如何感恩，让孩子在传统文化中更好地成长。
感恩是善良人性的自然流露，其实每个人的内心深处都会因为感恩而焕发出强大的力量。感恩，不管时代如何变迁，不管社会的发展进程多么不同，都不应该泯灭，都不应我们绝不能让浮躁和喧嚣夺去了人性中最宝贵的“感恩之心”。
现在的孩子在长辈、父母无微不至的关爱中，甚至溺爱中，不懂得知恩、感恩，也不懂得责任、担当的重要，他们不懂得体会父母工作的艰辛和为他们的付出的辛苦，他们没有感谢、感动、感恩的意识，这不能不让家长们警醒—因为缺乏教导孩子感恩，会让他们在成长中“缺钙”，而教导孩子感恩，是他们人生成长过程中不可缺少的必修课，否则，即使他们“有出息”，也缺乏做人应有的品德。
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