“什么！你竟然学了全真派的剑法！”
白瑶睁大了眼睛，满脸的震惊，跟着我意想不到的事情又发生了。
“砰！”
我的眼眶又挨了狠狠地一拳。
我捂住眼睛，连退好几步，心中无名火起，瞪视着白瑶，怒道：“你好端端的干嘛打我？”
“我们东华派难道教不了你吗？你竟敢去学全真教的剑法？”
白瑶恨恨地说着，握起拳头，缓缓向我逼近。
我心中害怕，叫道：“我怎么了？你再过来我要还手了！”
“你还手啊，我看你怎么还手！”
白瑶气焰嚣张地道，完全不把我放在眼里，说完一拳又往我打来。
我气不过，情急之下，慌乱地拿起剑指猛地往白瑶一指。
“嗤！”
一股剑气自体内倾斜而出，那剑气的色泽比之前更明显了一些，显然威力也更强。
白瑶眼中闪现惊恐之色，立时往边上扑倒。
但那剑气还是擦到了她臀部边际的裙子，登时将裙子连带里面的内内割裂，射到后面的墙壁上，砰地一声，似地动山摇，将墙壁射出了一个大洞。
“啊！王策，你这个臭流茫！”
我看到她狼狈的样子，忍不住得意了起来，臭婆娘，你也有在我手上吃瘪的一天啊。
又是惋惜，刚才太过慌乱，竟然没有看到她裙底下，失去了遮掩的美丽风光，真是一大损失！
但第二天，我就苦了脸了！
一大早，白瑶把我叫起来，拿了一个不知道从哪儿找来的算盘，跟我算起了账，说是修补墙壁要三万，重新装修要两万，损坏的东西算我便宜点，只要我八千，总共五万八，将会从我以后所能获得的分成里扣除。
我听到她算的账，登时明白，我又被黑了，这臭婆娘真是比周扒皮还狠，简直就是雁过拔毛啊，好生后悔，早知道我昨晚别玩什么剑气了。
在算完账后，白瑶就打电话给装修公司让他们派人过来看，之后叫了我到练功室。
走进练功室，白瑶就像是变了个人似的，满脸的庄严，显然她对祖师还是很尊重的。
“跟我上香，之后我就教你画符。”
白瑶说完，点了香，拿了三炷香给我，便在祖师爷面前作揖，然后将香插到了香炉里。
我有样学样上了香，白瑶就跟我讲解起画符的基础知识来。
“符是沟通人与神的神秘法宝，所以不是随便能画的，所以有句话是这么说的，画符不知窍，反惹鬼神笑，画符若知窍，惊得鬼神叫。也就是说，如果你真正懂得画符，就连鬼神都要惊讶。画符的方法有成千上万，也不是一成不变，不需要墨守成规，只需要心有神灵，精神专注，都可以画符。比如说有的要步罡踏斗，有的要掐指决，存想神灵，有的要设坛等等，这些的最终目的都是为了能和神灵沟通，使符咒具有法力，这样说你明白吗。”
白瑶说道。
我点了点头，嗯了一声，说道：“我明白了，你的意思是说只要心存神灵，专心致志，不必拘泥于形式。”
白瑶点了一下头，说道：“没错，你还不是完全的朽木，还可以雕琢。”顿了一顿，续道：“但画符的学问仍然深奥无比，符又因为门派的不同，画法也各有不同，从符的用法又可以分为烧、佩、贴、食、煮、擦、喷、抹等8种，其中除了贴、佩法，其余均是化火使用，烧这是一般最常用的一种，也就是直接用火烧成灰即可，火化时一定要从符尾开始点燃，如果能折成令箭形则效果更加好。佩，即将符纸带在身上，大多折成八卦形或用红线绑在脖子上，也可装在福袋内以防汗沾湿。佩带用符要折时，有符咒的那一面一定要向外折。贴将符贴于门槛、床、神堂、汽车、畜舍等，亦可直接正面贴在伤口或病痛处，或化火后混合药物使用……”
白瑶源源不断地为我讲解起符咒的基础知识来，非常详细，倒让我对她有些刮目相看，如果有道学这门学科的话，她必定够资格获得博士，甚至博士后的文凭。
在讲解完基础知识后，她又跟我说了画符的制作程序。
首先我必须学习符篆文字，据道家典藏中记载，从几千年前开始，人类就发现书法可以帮助调整风水，有助于灵气的发挥，因此画符对书法的要求极为严苛，力求在掌握符篆文字之后，达到一气呵成，一笔而就，这便是最为上等的“先天符……”，也便是道家中说的“一点灵光便是符……”，但真正能做到的极少，又有另外一种借助各种程序画符的方法，繁杂不说，威力也不如“先天符……”，又叫做“后天符……”
在长达几个小时的讲解之后，白瑶扔给我一本书，上面是符篆文字与简体字的解析，她让我找来白纸蒙在上面临摹，只等我熟练文字之后，再教我其他的内容。
经过今天的敲诈事件过后，我再次明白了一个深刻的道理，跟白瑶这个铁公鸡抓鬼想要赚钱的可能性几乎为零，她总能想到各种各样的借口，将我的血汗钱敲诈一空，因此我学会画符，继而拿去卖便成为了我唯一的稳定收入来源。
据白瑶说，符的价钱高低不等，视威力的等级来定价，同时也受运气的影响，如果运气好，遇到一个土财主，那么即便是普普通通的灵符也有可能卖得好价钱。
事关以后的钱途，我对这符篆文字的学习，非常认真。
从书中我了解到，据茅山派创始人陶弘景所说，道教书法讲求实中之空，空中之有，有中之无象，实际上也是另外一种道的体现，独具一格，影响颇为深远，历朝历代的书法大家都受其影响，比如说王羲之就曾在《白云先生书决》中说：“书之气必达夫道，同混元之理，七宝齐贵，万古能名。”由此可见，王羲之的书法受到道教书法的影响，还有唐代草圣张旭，他本就是道教信徒，更直接受益于道家符篆，最终才成为千古流芳的书法大家，还有很多书法家，包括苏轼、黄庭坚都从道教书法中得到启迪。
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