《龙文鞭影》导读

    《龙文鞭影》是明朝万历年间萧良有编写，原书书名为《蒙养故事》。清朝初年杨巨诤综合两本书的优点，又加以修订增补，改名为《龙文鞭影》。龙文，原是西域宝马，与蒲梢、鱼目、汗血并称四骏，后人常用来指那些才华横溢的少年。

    萧良有本人就是有名的“神童”，史书称他“生而颖异，有神童名”。万历八年（公元1580年）以会试第一，进士第二的成绩进京，坐镇最高学府国子监。他站在相当高的角度编写这本书，将数千年的历史人物放人其中。只要是在政治、军事、经济、文化、艺术等方面有一定影响的人物，他都从某个角度加以反映，整本书贯穿着民族精神、传统美德和人格光辉，虽有一定的历史局限性，但绝无庸俗低级趣味。

    全文采用四言，押韵格式，并且都是平声韵，朗朗上口。本书几个世纪来，深受广大家长、老师和孩子们的喜欢，至今广为流传。

    卷一

    一东

    粗成四字诲尔童蒙经书暇日子史须通

    【解析】

    编写成粗浅的四字句，是用以教导尚未明白事理的孩子们。告诫他们要坚持每天诵读传统的儒家典籍，子书和史书也一定要精通。

    重华大孝武穆精忠

    【解析】

    重华即虞舜，史载他崇高的德行让尧很赞赏，因此有“重华”的美称。他孝顺父母、友爱兄弟的美德万世流传。○南宋抗金名将岳飞幼年时便忠勇仁义，其母曾在他背部刺上“精忠报国”四字，希望他将来能保家卫国。

    尧眉八彩舜目重瞳

    【解析】

    天帝的女儿庆都从小寄养在伊长孺家中，二十九岁还没结婚。那年，她走到黄河边，一条红色的龙背着一张图来到她面前说：“我接到了上天降下的图，画着一位脸上发光的有红须的红衣人，眉毛有八种颜色。”后来她怀孕生下尧，长得和画上的人很像，眉毛也有八种颜色。○相传虞舜眼中有两个瞳孔，这是异相。

    商王祷雨汉祖歌风

    【解析】

    商朝的开国君王商汤在大败夏桀后遇十七年大旱。他不同意用活人祭天求雨的做法，却剪发向天祷告，他的诚意感动了上天，于是普降喜雨。○汉高祖刘邦在讨伐淮南王英布后途经沛县时邀集乡亲宴饮。他乘兴一边击筑（古代一种弦乐器），一边唱起《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”表达了他统一天下的雄心壮志和渴求人才的心情。

    秀巡河北策据江东

    【解析】

    刘邦的九世孙刘秀于公元22年起兵讨伐王莽，大破莽军于昆阳，同年率军平定黄河以北诸郡，为建立东汉政权奠定了基础。○东汉末年，吴郡富春（今浙江富阳）人孙策因其父孙坚被刘表部将黄祖射杀而投靠袁术，后借兵在江东（今江浙一带）建立政权，割据一方，成三国鼎立之势。

    太宗怀鹞桓典乘骢

    【解析】

    唐太宗即位后推行了均田制等一系列利国利民的政策，国家一度繁荣昌盛，史称“贞观之治”。他以任贤纳谏闻名。一天，他正在玩赏鹞子时，被魏征撞见。他怕魏征说他玩物丧志，便把鹞藏在怀中。魏征故意拖延时间，待奏事完毕，鹞竟然闷死了。○汉灵帝时的侍御史恒典能秉公执法，不畏权势，常乘一匹青白色的马出行，京城的权贵都怕他，街头流传有“行行且止，避骢马御史”的歌谣。

    嘉宾赋雪圣祖吟虹

    【解析】

    汉朝武帝时，司马相如因献赋被任命为侍郎。相传他曾在雪天到梁孝王刘武的宫苑梁园参加宴会，枚乘、邹阳等当世名士也在席上。梁孝王命他即席作雪赋，他立刻奋笔疾书，顷刻便成，众人无不叹服。○传说明太祖朱元璋一日便服出行，遇见彭友信，便随口吟了两句《虹霓》诗：“谁把青红线两条，和风甘雨系天腰。”让彭友信续接。彭接答道：“玉皇昨夜鸾舆出，万里长空架彩桥。”朱元璋龙颜大悦，第二天便封他为布政使。

    邺仙秋水宣圣春风

    【解析】

    中唐京兆（今陕西西安）人李泌七岁能文，贺知章预言：“此稚子目如秋水，必拜卿相。”后来，玄宗召他到宫中面试，让他观棋，张口试他：“方若棋盘，圆若棋子；动若棋生，静若棋死。”他即答曰：“方若行义，圆若用智；动若骋才，静若得意。”玄宗大喜。李泌后官至宰相，以功封邺侯。李泌还曾学道家辟谷导引术，骨节飒然出声，人称“邺仙锁子骨”。○孔子历代都被尊为“圣人”，诗文中也多称之为“宣圣”。他的弟子颜渊德行很高，安贫乐道。汉武帝曾问东方朔：“孔子、颜渊的道德、品行谁更高尚？”东方朔答道：“颜渊如桂，香馨一山；孔子如春风，至则万物生。”形容孔子的道德品行惠泽万物。

    恺崇斗富浑濬争功

    【解析】

    西晋人王恺、石崇奢侈无度，挥霍成性。一次两人互相攀比看谁更富，王恺作紫丝步障四十里，石崇作锦步障五十里。武帝为帮王恺夸富，赐赠他二尺高的珊瑚树，石崇却用铁如意将它打碎，取出自家的六七株三四尺高的珊瑚树炫耀。王恺自愧不如。○王浑、王濬都是西晋平定东吴的将军。咸宁五年（公元279年）王濬受命攻吴，次年克武昌，直取建康，吴主孙皓向其投降；王浑至孙皓投降后才渡江，愧恨不平，上表奏王濬不听指挥，与王濬争功，为时人所讥讽。

    王伦使虏魏绛和戎

    【解析】

    南宋大臣王伦是个主和派，曾在高宗绍兴七年（公元1137年）二月出使金国，奉迎徽宗灵柩回宋。同年十二月回来后，他说金答应归还徽宗灵柩和太后。之后，宋廷又派他赴金，次年三月，他同金使回宋，金使要求割河南、陕西，实际想招降高宗，言词极其狂妄无礼，遭到李纲、胡铨的斥责。○春秋晋国大夫魏绛于襄公四年（公元前654年）谏请襄公，力主和戎。襄公派他与西戎各部落结盟。此后八年，晋国因无戎患，国力日强，得以九次会盟诸侯，终于复兴了霸业。戎：指西北少数民族。

    恂留河内何守关中

    【解析】

    东汉人寇恂，光武帝刘秀时拜为河内太守，又因战功拜颍川太守。后随光武出征再到颍川，当地士绅向帝请求“愿从陛下复借寇君一年”。此后“借寇”便成了挽留地方官吏的代称。○楚汉相争时，萧何辅佐刘邦举兵。汉军入关中（秦函谷关以西地区），他收取了秦朝所有的律令、簿册、典籍。后留守关中，管理后勤，使军需充足。

    曾除丁谓皓折贾充

    【解析】

    宋朝仁宗时王曾为宰相，劾奸臣丁谓，贬其为崖州（今海南省）司户参军，人心大快。○三国东吴的亡国之君孙皓专横残暴。晋灭吴后，他归降称臣。孙皓面见晋武帝时，西晋权臣贾充讽刺他说：“听说你挖人眼睛，剥人脸皮，多残酷的刑罚啊！”孙皓反唇相讥道：“那种奸佞不忠，杀死君王，因为他曾指使人杀死魏主曹髦，正是一个弑君不忠的臣子，就该受这种刑罚。”贾充无言以对，羞愧得无地自容。

    田骄贫贱赵别雌雄

    【解析】

    战国初魏国人田子方是子贡的学生，又是魏文侯的老师。一天，他在路上遇见太子，太子下车拜见，田子方却不行礼。太子生气地问：“富贵者应当骄傲呢，还是贫贱者应当骄傲？”子方回答说：“贫贱者可以对人骄傲，富贵者怎么敢对人骄傲呢？国君一骄傲就会亡国；士大夫一骄傲就会失去自己的家；士人中贫贱的，他所说的话如果不被采用，行为如果不合君意，可以转身而去，难道还怕丢了贫贱不成？”○汉代人赵温胸怀大志，他曾说：“大丈夫应当像雄鹰一样奋飞，怎么能像母鸡一样伏在窝里！（大丈夫当雄飞，安能雌伏）”最后他弃官浪迹天涯。

    王戎简要裴楷清通

    【解析】

    西晋的王戎、裴楷都是当时的名士。一次，晋武帝问钟会：“朝中谁可任吏部郎？”钟会答道：“王戎说话行事简要，裴楷言谈举止雅正豁达，二者都能胜任。”帝便将两人同时任命为吏部郎。○王戎当时二十四岁，少年聪慧，行事简要。裴楷聪明、有见识、有度量，又是博览群书美男子，钟会推荐他时说他“清通”，是清雅通达的意思。

    子尼名士少逸神童

    【解析】

    晋朝人王澄有一次途经陈留郡（今河南开封东），问当地的官吏说：“此郡名士都有谁？”官吏回答说：“有江应元、蔡子尼。”王澄又问：“这地方有许多官居高位的人，你为什么只提这两位？”官吏又说：“自古以来君侯论人都是考察他人品怎样，而不考虑他的地位高低呀！”王澄笑笑，再没说什么。○宋代文人刘少逸十一岁时便精通文辞。他曾同当时的名儒王元之、罗思纯联句。罗思纯出上联道：“无风烟焰直。”少逸接口道：“有月竹阴寒。”罗吟：‘旧移竹影侵棋局。”少逸对：“风送花香入酒卮。”王元之接着出句：“风雨江城暮。”少逸对：“波涛海寺秋。”王又吟：“一回酒渴思吞海。”少逸答道：“几度诗狂欲上天。”少逸因此名声大震，皇帝赐他进士及第。

    巨伯高谊许叔阴功

    【解析】

    汉朝人荀巨伯有一次去探望远方生重病的朋友，到朋友家后，正碰上胡兵攻城。朋友让他不要管自己，快逃命吧，巨伯坚决不答应。胡兵捉住了巨伯，问他为什么不跑。巨伯说：“我的朋友有病，我不忍心丢下他而跑掉，而愿意代朋友去死。”胡兵感叹地说：“由此看来我们是用无义去加害讲道义的人，太不应该了！”于是下令退兵，全城因此免受损失。○宋朝人许知可字叔微，精医术。建炎初年，京城流行瘟疫，他走街串巷救活了许多人。一天夜里，他梦见一位神人对他说：“天帝被你的功德所感动，下令赐给你官做。”后来他参加会考以第六名中第。

    代雨李靖止雹王崇

    【解析】

    相传唐朝人李靖小时进山射猎，投宿于一大户人家。睡至半夜，听到叫门声，一位老婆婆走来对他说：“这里是龙宫，天帝让行雨，可是两位龙子都不在，麻烦你代劳一下如何？”随即她牵来一匹青骢马，告诉李靖说：“马一叫，你就取瓶子里的一滴水滴在马鬃上，平地上水就深达三尺了。”李靖行雨时，知道家乡旱情严重，便连下了三十滴水。老婆婆听说后，连连顿脚：“你的家乡一定遭了大水灾。”○这是一个神话传说。汉代王崇父母双亡，他痛不欲生，人也瘦弱不堪。入夏，上天突降冰雹，生灵被砸死许多，可是冰雹一到王崇家的田头便突然停住了，他的十顷麦田竟然未受丝毫损失。人们都说这是王崇的孝心感动了上苍。

    和凝衣钵仁杰药笼

    【解析】

    五代词人和凝曾中进士，名列第十三。后来他当考官选拔举人时，范质也中了第十三名。于是和凝对范质说：“你可以传我的衣钵了！”后来，范质所任官职都与和凝果然相同。○武则天时元行冲官拜通事舍人，他因刚正不阿受到狄仁杰的器重。元行冲对狄仁杰说：“你门下宾客如美味佳肴，我愿作药一味，储备在你门下如何？”狄听懂了他的言下之意，便对人说：“这是我药笼中一天不可少的药啊。”后人便以“药笼中物”比喻储备人才。

    义伦清节展获和风

    【解析】

    北宋人沈义伦为人清廉。他曾随军伐蜀，任四川转运使，负责物资输送。其他将领多因受贿而身败名裂，而当他东归入朝时，箱中却只有书籍。清节：清廉有节操。○春秋鲁国大夫展禽死后，门生们讨论他的谥号。他的妻子是个有见识的人，认为自己最了解丈夫的为人，历数他为人温和诚信，蒙耻救民等功勋，觉得他谥“惠”最相宜。由于他食邑在柳下，所以孟子称他为柳下惠又说他是“圣之和”。

    占风令尹辩日儿童

    【解析】

    周时的函谷关令尹喜望见有紫色的云气从东方飘来。于是观察风向，推算有圣人要路过此地。不久，老聃果然骑青牛来了。他教尹喜练气吐纳，又传授《道德经》五千言后方骑牛西去。○相传孔子东游，见两个孩子在辩论。一个说，太阳刚出来时离人近，正午时离人远。另一个持相反意见。一个申述理由说，日初升大如车上伞盖，中午就像盘子一般，这不是远小近大的缘故吗？另一个争辩说，日初出时天凉，中午炙热，这不是近热远凉的缘故吗？他们问孔子，孔子也无法判断谁对谁错。两个小孩笑道：“谁说你学问大呢？”

    敝履东郭粗服张融

    【解析】

    西汉武帝时，东郭先生以方士（会道术或星相占卜的人）的身份等待朝廷的召用，却久久没有音讯。他贫穷潦倒，又冷又饿，衣服鞋子都破了；鞋子有上无下，脚底直接与地面接触。行人们见了都嘲笑他，而东郭先生却若无其事，逍遥自得。○南朝齐时文学家张融，因才华横溢而受齐高帝赏识。张融平素朴素，高帝赐给他一件衣袍，并对他说：“我看你衣服粗敝，这的确是朴素，但过于褴褛，也会损坏朝廷的声望。今天送你一件旧衣服，衣服虽旧，却胜过新的。这是我穿过的，已经让人按你的身材改制了。”张融因穿朴素的衣服而受到奖赏。

    卢杞除患彭宠言功

    【解析】

    唐朝，卢杞是德宗时的权相，他巧言令色，深受德宗的宠信。他任虢州刺史时，曾上奏：“有三千头官府的猪危害百姓的庄稼。”德宗命将猪赶往沙苑。他又奏说：“沙苑也是陛下的百姓，不如将它们杀了分给百姓更好。”德宗说：“你守虢州而为其他州的百姓担忧，真是当宰相的人才。”便下诏把猪赏给百姓。德宗曾说：“卢杞忠清强介，但别人却说他奸邪，我怎么一点也看不出？”李泌说：“这正是卢杞奸邪之处，如果陛下察觉了他的所作所为，又怎么会有建中之乱呢？”○东汉初，渔阳太守彭宠负责堵截王朗军队转运的粮草，他自认为劳苦功高，对光武帝不给他加官十分不满。幽州太守朱浮写信劝他，说：“辽东的猪都是黑的，有人得了头白猪，以为稀奇，要献给朝廷。谁知走到河东，看到猪都是白色的，便惭愧地回去了。你的功劳就像那头辽东白猪，并无特殊之处。”彭宠不听，起兵谋反，结果被杀。

    放歌渔者鼓枻诗翁

    【解析】

    唐朝的崔铉当江陵太守时，看见一位渔翁在楚江边钓鱼，没有人知道他姓甚名谁，钓到鱼后便换酒喝，喝得高兴了便放声歌唱。崔铉问他是不是隐士，渔翁说：“世人都认为姜子牙、严子陵是隐士，却不知他们钓鱼是为了钓名罢了。”说完头也不回径直走了。○宋朝人卓彦恭夜过洞庭湖，见一老翁在湖上泛舟夜钓。他问老翁有没有鱼，老翁回答道：“没有鱼，但是有诗。”说完就敲着桨唱道：“八十沧浪一老翁，芦花江上水连空。世间多少沉浮事，良夜月明收钓筒。”卓彦恭问他姓名，老翁不答话划船而去。在他看来连姓名都是多余的。

    韦文朱武阳孝尊忠

    【解析】

    前秦苻坚视察太学，博士卢壶报告说：“《周官》、《仪礼》无人精通，只有太常韦逞的母亲宋氏才能讲授。”于是苻坚同意在韦家设讲堂，请宋氏隔着纱帐为一百三十人授“经”，人称“宣文君”。这就是“韦文”；东晋梁州刺史朱序镇守襄阳时，前秦军攻城。朱母韩氏说：“城西北角会先受敌。”就带领百余妇女往城西北新筑城墙二十多丈。秦兵果然攻城西北，但终因第二道城墙久攻不下而退，因号“夫人城”。这就是“朱武”。○汉朝益州刺史王阳护送先人棺柩，走到邓崃的九折坂时，见道路崎岖险峻，很难行走，便叹道：“护送先人遗体怎么能走这条险道？”说罢掉头折回。后任刺史王尊到益州，也要经过九折坡，有人告诉他，这是王阳所惧怕的道路。王尊却毫不犹豫，命令驾车的驭手快走。世人因此称王阳是孝子，王尊是忠臣。

    倚闾贾母投阁扬雄

    【解析】

    战国时齐人王孙贾十五岁便在齐湣王手下干事，非常忠诚。后来楚淖齿作乱，湣王出走，王孙贾找不到他就回家了。他母亲见了，责备他道：“你早出晚归，我靠着家门望着你的身影，如今君王失踪了，你却不知道他在何处，你还回来干什么？”王孙贾极为羞愧，便派人杀了奸臣淖齿，立湣王之子为齐王，齐国从此安定。○汉朝辞赋家扬雄官至大夫，校书天禄阁，他曾经收刘歆的儿子刘棻做学生。刘棻犯罪，株连到扬雄，扬雄害怕受牵累，便从天禄阁上跳楼自杀，差点摔死。因此京城有人讥笑他：“惟寂寞，自投阁。”

    梁姬值虎冯后当熊

    【解析】

    传说南宋抗金名将韩世忠的夫人梁红玉曾是镇江京口一带的歌女。一次，她五更天入帅府，看见有一只虎卧在廊下，吓坏了，急忙跑了出来。不一会儿很多人来了，她又跟着进府，才知道是名小卒在那儿打瞌睡。此人就是韩世忠。梁红玉将这事说给母亲听。母亲说那人将来一定是位贵人，就把他叫来家里，热情款待，并将女儿许配给他。后来韩世忠为抗金名将，她受封为梁国夫人。○相传西汉元帝曾带他宠爱的冯妃、傅妃到御花园观赏猛兽。突然一只熊窜了出来，傅妃急忙躲了起来，而冯妃却勇敢地冲上去站在熊的面前将它挡住。事后元帝问她为什么这样，她说：“我生怕熊伤害了陛下，因此用身体挡住它。”在旁的傅妃听了，羞得无地自容，而此后元帝更加宠爱冯妃。

    罗敷陌上通德宫中

    【解析】

    汉代王仁的妻子秦罗敷是邯郸的美女。一次，她在城南的陌上采桑，被太守看见，便邀她一同坐车。罗敷随口吟了《陌上桑》歌，表明自己的心志，拒绝了太守的挑逗和引诱。○汉成帝的皇后赵飞燕有一个侍女，叫樊通德，嫁给了伶玄做妾。通德常说起飞燕姐妹在宫中的风流韵事。伶玄说：“这都是已经过去的事了，听了让人伤感，乱生想象。荣华富贵总是有尽头的，怎么知道它不回到荒田野草中去呢？”德通听了神色黯然，潸然泪下。因为赵飞燕在成帝死后便被废为庶人，最后自杀了事。后来，伶玄写了一篇《飞燕传》。

    二冬

    汉称七制唐羡三宗

    【解析】

    汉朝有七位皇帝受人赞颂，他们分别是西汉的高祖刘邦、文帝刘恒、武帝刘彻、宣帝刘询，东汉的光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟。○唐朝的二十一位国君中，历史学家认为其中三位最为杰出，他们是唐太宗李世民、玄宗李隆基（开元时期）、宪宗李纯。太宗除隋之乱，使百姓安居乐业，有“贞观之治”；玄宗早年励精图治，使国家兴盛，有“开元盛世”之称；宪宗刚毅果断，平定藩镇之乱，收服强藩，使唐重振声威，得到后世历史学家的赞颂。

    杲卿断舌高祖伤胸

    【解析】

    唐朝天宝十四年，三镇节度使安禄山叛乱，攻入东都洛阳，向西进军。当时常山太守颜杲卿害怕叛军直攻潼关，危及关中，便和堂弟颜真卿联合起兵抵抗。安禄山被迫后撤。十五年攻陷常山，杲卿被俘。他英勇不屈，大骂安禄山。安禄山大为恼怒，下令钩断他的舌头，他喷血而死。宋文天祥在《正气歌》中称“为颜常山舌”。○刘邦和项羽在广武对阵，刘邦严厉指出项羽十项罪过，项羽大为震怒，命伏兵射击刘邦，刘邦胸部中箭，但是他却用手捂住足部，说脚趾受伤。他这样做是为了稳定军心。

    魏公切直师德宽容

    【解析】

    宋朝魏国公韩琦，是仁宗时期的宰相，耿直敢言。在担任陈官时，上奏抨击宰相王随、陈尧佐和参知政事韩亿、石中立，致使四人同一天被罢免官职。他还曾经厉声撤去曹太后的帘子；英宗患病，他要太后照护病人。在做宰相时，他觉得王安石尽管名气很大，但是不能大用。离开相位后，仍坚持这种看法，并说：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”他从不怕得罪人。○唐朝娄师德在武则天执政时任宰相，为人宽宏大量。他曾举荐狄仁杰为相，而狄仁杰却非常看不起他，时常排挤他。这事被武则天发现了，武则天问狄仁杰：“师德贤明吗？”狄仁杰答：“不知。”又问：“师德知人善任吗？”仁杰答：“没听说过。”事实上就是否定师德。武则天对狄仁杰说：“我之所以知你用你，正是娄师德举荐的。”狄仁杰出宫之后十分感叹，承认自己的心胸比不上娄师德。

    祢衡一鹗路斯九龙

    【解析】

    祢衡是东汉末年的名士，孔融十分钦佩他，称赞他的才学。曾上书举荐，说：“鸷鸟累百，不如一鹗。祢衡立朝，必有可观。”曹操立刻召见，祢衡看不起曹操，对曹操傲慢无礼，曹操便把他推举给黄祖，然而他傲态不改，最终被黄祖杀害。○唐朝宣城令张路斯，他的夫人石氏生了九个儿子，当时被人们称作“九龙”。

    纯仁助麦丁固梦松

    【解析】

    宋朝范仲淹担任开封府知府，令他的次子范纯仁运送五百斛小麦回苏州。回来后，范纯仁告诉他父亲在路上碰到石曼卿，石曼卿说家里有三丧未葬，二女未嫁。范仲淹说：“那为什么不将麦子和船都送给石曼卿？”范纯仁说：“我已经这么做了。”范仲淹对他儿子十分赞许。○汉朝丁固年轻时梦到自己肚子上长着一棵松树，请教占梦术士，那术士说：“‘松’字折开了就是‘十八公’，你十八年后一定会被封为‘公’。”之后当真就如占梦术士所言。这是传播封建宿命论思想，不能相信。

    韩琦芍药李固芙蓉

    【解析】

    宋时江都（今扬州）有三十二种芍药花，其中名为“金带围”的最为珍稀。韩琦担任郡守时，曾与王安石等人一起戴过。后来韩琦拜相，其他几人也当上大官，有人称这是“花瑞”。○相传唐朝李固言落第后游历四川，遇到一个老妇，对他说：“您明年在芙蓉镜下及第。”第二年考试，诗赋的题目是“有人镜芙蓉之目”，这次李固言当真中了状元。李固言耿直忠贞，不求私利，严惩奸吏，深受民众爱戴，官位升到了太子太傅。

    乐羊七载方朔三冬

    【解析】

    东汉时，乐羊子外出求学，才过一年就跑回家中。他的妻子问他怎么这么快就回来，他说：“在外想家。”他的妻子便用剪刀把织机上的织布剪断，说：“此帛生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸；累寸不已，遂成丈匹。君远出求学，学业未成，中途而归，与断帛有何不同。”她这篇关于“半途而废”的议论相当精辟，让乐羊子深受启发，重新外出求学，七年不回，学业大为长进。○西汉东方朔，善诙谐。汉武帝即位，他上书说：“臣年十二，学书三冬，文史足用。十五学击剑，十六学《诗》、，通二十二万言；十九学孙吴兵法，亦诵二十二万言。可以为大臣矣。”东方朔勤奋学习，能武能文，能背诵四十四万言，可见他下了多大苦功。

    郊祁并第谭尚相攻

    【解析】

    宋代宋郊与弟弟宋祁遇到一个番僧，这番僧为他们看相，说：“小宋将来必定会中状元。”过了十年番僧又遇到宋郊，他很惊异地说：“看您的面相和以前完全不同，似乎您曾经救活几万条性命，您也应当中状元。”原来宋郊曾造木筏，救过水中蚂蚁的命。后来殿试唱名，宋祁是第一名。章献太后说：“弟弟的名次不能在哥之前。”于是就把宋郊定为第一名（状元），宋祁第十名，兄弟俩都做了翰林。由于他们姓宋，名字合起来又叫“郊祁”，有人便攻击他们要夺宋朝江山，仁宗皇帝便命令宋郊改为宋庠。○东汉末年，大军阀袁绍死了，他的两个儿子袁谭、袁尚为了抢夺冀州的执政权，互相残杀。曹操乘机率兵袭击，兄弟俩依次被曹操所灭。

    陶违雾豹韩比云龙

    【解析】

    周朝的陶答子治理陶（今山东定陶）三年，声誉不佳，家产却增长三倍。他的妻子抱着儿子痛哭。陶答子的母亲看到了，认为太不吉利了，便责骂她无故哭泣。陶答子的妻子说：“我听说南山有玄豹隐在雾中，七天不进食，它是想用这方法让皮毛光泽有花纹；而猪狗一类什么都吃，吃肥了让人宰杀。我担心我们只顾自己发财，终究会招来灾祸。”果然，才过一年，盗贼就去光顾他们家，陶答子被杀。○唐朝大文学家韩愈很仰慕孟郊，曾作《醉留东野》诗，写道：“吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”东野是孟郊的字，诗与贾岛齐名。当时有“孟诗韩笔”的赞誉。

    洗儿妃子校士昭容

    【解析】

    唐朝安禄山受玄宗宠信，后杨贵妃又把他收为义子，弄了个三日“洗儿礼”的仪式，还用锦绣包裹着安禄山，如同在襁褓中，让宫女用彩轿抬着。真是一大丑闻。○唐朝时，上官婉儿是武则天的宠臣，十四岁时便为武则天草拟诏书。中宗时封为昭容。一次中宗皇帝春游昆明池，命文学侍臣写诗，让上官婉儿评定优劣。侍臣们将各自的诗作交上，婉儿在楼上评诗，把落选的诗笺一张张扔下，落纸如飞。只有沈佺期、宋之问的诗一时断定不下，没一会儿又落下一张诗笺，是沈佺期的，纸上写着评语：“二诗功力相敌，宋末句‘不愁明月尽，自有夜珠来’较沈更胜耳。”

    彩鸾书韵琴操参宗

    【解析】

    晋朝吴猛的女儿彩鸾许配给了文箫。文箫家里非常贫穷，连吃饭都成问题，彩鸾每天抄写一部韵书，卖钱养家。○宋朝苏轼在杭州当官时，常常带艺妓琴操游玩西湖。苏轼说：“我做长老，你试着参究禅学。”琴操问：“何谓湖中景？”苏轼答：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”又问：“何为景中人？”答：“裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。”又问：“如此究竟如何？”答道：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴操领会了其中的禅理，遂即削发为尼。

    三江

    古帝凤阁刺史鸡窗

    【解析】

    上古时，黄帝向大臣天老问凤凰的长相，天老详细描述一番，并说：“凤出现在东方君子的国家，翱翔于四海之外，它的出现，说明天下太平。”黄帝于是在殿中斋戒，祈祷凤凰降临。后来，众多凤凰蔽天蔽日而来，落在梧桐树上，食竹实。○晋朝人宋宗字处宗，官至兖州刺史。传说其得到一只长鸣鸡，养在窗前。后来那鸡忽然能说人话，与处宗交谈，极有玄机。处宗的玄学因而大进。

    亡秦胡亥兴汉刘邦

    【解析】

    胡亥秦始皇的次子，始皇死后，胡亥继位，施行暴政。刘邦、项羽起兵后，被杀。胡亥死后其侄子婴继位，后又被项羽诛杀，秦朝于是灭亡。○秦二世元年（公元前209年），刘邦在沛县起义，称沛公。公元前206年，刘邦的军队攻占秦都咸阳，接受秦王子婴投降，废除秦苛法，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”深得人民拥护。又经过五年楚汉战争，终于击败项羽，建立汉王朝。

    戴生独步许子无双

    【解析】

    东汉人戴良，字叔鸾，喜欢发表惊世骇俗的议论。有人问他：“天下有谁可与你相比呢？”他说：“我就像孔丘长东鲁，大禹出西羌，独步天下，没有人能跟我比。”○许慎，字叔重，东汉经学家。《说文解字》的作者。他博学多才，深得推崇，当时有“五经无双许叔重”的说法。

    柳眠汉苑枫落吴江

    【解析】

    《三辅旧（也作故）事》中说：“汉苑有柳，形状像人，因此叫人柳。每天三眠三起。”○唐代崔信明担任秦川令，总是以诗文自负。有一次郑世冀问他：“听说你有‘枫落吴江冷’的诗句，可以拜读别的诗篇吗？”崔信明高兴地拿出其他诗篇，郑没看完就摇头说：“真是所见不如所闻啊！”遂将稿投进水中。

    鱼山警植鹿门隐庞

    【解析】

    鱼山在泰安府东阿县西，有一次曹植曾在此登山临东阿，忽然听到岩洞里有诵经声，十分清亮，不禁肃然起敬，恭敬地聆听起来。○东汉庞德公，襄阳人。亲自在襄阳南岘山耕种，终年不入城市。跟诸葛亮、司马徽、徐庶等友善，也很赏识他的侄儿庞统的才能。荆州刺史刘表多次礼请他，他也不去。后来他以上山采药的名义，带妻、子到鹿门山隐居。

    浩从床匿崧避仗撞

    【解析】

    唐代孟浩然四十岁时才第一次游览京城，与王维结识，并成为好友。王维私下邀请他进入内署，正好唐明皇驾到，于是孟浩然躲到床下。王维将实情报告给皇帝，皇帝说：“我听说过这个人，只是没有见过。”于是下令让孟浩然出来相见。要孟浩然读自己作的诗，当孟浩然读到“不才明主弃，多病故人疏”时，唐明皇很不高兴地说：“你自己不求做官，我也未曾嫌弃你，你怎么这样诬蔑我？”就让孟浩然回山去了。○汉明帝刘庄气量狭窄，常常诋毁谩骂公卿大臣，近臣尚书以下，多遭推搡掷击。有一次，他对大臣药崧大发雷霆，用手杖打药崧，药崧钻入床下藏身。明帝持杖追至床前，怒不可遏地喝道：“你出来！”药崧在床下说：“天子穆穆，诸侯皇皇，未闻人君，自起撞郎。”

    刘诗瓿覆韩文鼎扛

    【解析】

    “覆瓿”意为盖酱缸，即没有什么价值，这是他的自谦。明代刘基，字伯温，是元代的进士，弃官隐居在青田山。明太祖征召他人朝，刘伯温陈述有关时事的十八项策略，帮助太祖成就了帝业。著有《覆瓿集》。○唐朝韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟县南）人，哲学家、文学家。他领导古文运动，为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。“龙文百斛鼎，健笔乃独扛”就是讲他的文章的特色的，所以后世称“韩文扛鼎”。

    愿归盘谷杨忆石淙

    【解析】

    盘谷在河南济源县北，唐朝李愿曾在这里隐居。韩愈曾写过一篇题为《送李愿归盘谷序》的文章，称此地是“隐者之所盘旋。”○杨一清，字应宁，云南安宁人。镇江府城南有杨一清石淙精舍，在丁卯桥侧。

    弩名克敌城筑受降

    【解析】

    宋朝名将韩世忠制造了一种杀伤力很大的弓叫克敌弓，以抵挡金人骑兵的进攻。这种弓的射程达百步，还能射穿两重铠甲，嘉靖皇帝给它命名“克敌弩”。○受降城在山西大同西北，本是汉武帝时公孙敖修筑的。后唐代朔方总督张仁愿在大同城黄河北岸又筑中、东、西三座卫城，驻扎重兵，阻挡突厥人南侵，并请求朝廷乘突厥人兵力空虚而攻漠北之地，收复失地三百余里。突厥人从此不敢过太行山牧马。

    韦曲杜曲梦窗草窗

    【解析】

    韦曲、杜曲都是地名。西安城南的樊川附近是韦曲，因唐代韦安石在此建别墅而得名。杜曲是唐代杜佑和朋友们常来游玩的地方。韦曲叫南杜，杜曲叫北杜。韦、杜二人都是朝廷显宦，当时人说：“城南韦杜，去天尺五。”○南宋吴文英工词，有《梦窗甲乙丙稿》四卷，时人雅称他为“梦窗”；周密也精于词，作品结集名《草窗词》二卷，人称他为“草窗”。

    灵征刍狗诗祸花龙

    【解析】

    灵征刍狗，指灵验的梦。《魏志》记载：春秋时，太史问周宣：“梦见刍狗是什么意思？”周宣说：“要得到饮食。”又有一天，问梦见刍狗，周宣说：“要从车上掉下来把脚摔折了。”第三次问梦见刍狗之意，周宣说：“会有火灾。”太史后来说：“其实，我三次询问都没有做梦，只是想试您罢了，可是为什么都灵验了呢？”○明代人高启博学，善诗词，是“苏州十才子”之一，因为题宫女图诗触怒皇帝，因此被杀。他写的诗是：“女奴扶醉踏苍苔，明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影，夜深宫静有谁来。”朱元璋怀疑这诗是讽刺他的，便产生忌恨。高启回乡后以教书为生。苏州知府魏观请他写上梁文，魏观被人弹劾，获罪腰斩。高启因为上梁文中有“龙盘虎踞”四字，也被腰斩，年仅三十九岁。“龙”就是犬。

    嘉贞丝幔鲁直彩缸

    【解析】

    唐代宰相张嘉贞想纳郭元振为女婿，就对他说：“我有五个女儿，会各拿着一条丝站在幕后，你去牵线，线那头是谁，谁就是你妻子。”元振于是牵了一条红丝，是宰相的三女儿，贤惠而美丽。○宋代著名诗人黄庭坚，字鲁直。他为自己的儿子，向苏迈（苏轼的长子）的女儿求婚。在“纳吉”那天，用红彩线缠家里的大缸做彩礼。

    四支

    王良策马傅说骑箕

    【解析】

    王良是春秋时的邮无政，擅长驾驭车马。相传由于他善御，死后灵魂化作星星，因此王良又是星宿名。《史记》说：“王良策马，车骑满野”。《黄帝占》说：“驷马参差不列行，则天下安；天马齐行，王良举策，则不安，天子自临兵”。也就是说这星宿能预示战争或和平，当然这是牵强附会的说法。○傅说是殷高宗武丁的贤相。还有另一种说法是傅说是后宫女巫。傅说死后也化成星辰，位于箕星和尾星两个星宿之间，是管祈祷子嗣的。傅说星明亮形大，则说明帝王多子嗣。

    伏羲画卦宣父删诗

    【解析】

    传说上古时代的圣君伏羲氏，看到黄河龙马背负着图纹从水面浮出，具阴阳奇偶之数，所以画成八卦。即乾（？瘙
椸）、兑（？瘙
楃）、离（？瘙
禹）、震（？瘙
椻）、巽（？瘙
椼）、坎（？瘙
椾）、艮（？瘙
楁）、坤（？瘙
椺）。宋代之前的八卦，中间没有阴阳鱼。○宣父就是孔子，是唐贞观年间追封的谥号。孔子在领着弟子周游四方之后，回到鲁国，把当时流传的三千多首诗歌大加减削，只留下三百一十篇，著成《诗经》。

    高逢白帝禹梦玄彝

    【解析】

    汉高祖年轻时地位卑微，有一天夜里喝醉了，路过一个沼泽地，看到有一条大蛇横在路上，刘邦拔剑把它杀了。后来有人夜间路过这里，看到一个老妇在那里哭泣，说：“我的儿子是白帝子，化为大蛇横在路上被赤帝子杀死了。”○相传夏禹到衡山治水，梦到一个人自称玄彝苍水使者的人，对夏禹说：“你想得到我的简册，就要到黄帝宫斋戒。”于是夏禹在黄帝宫斋戒三天，当真得到了金简玉碟，明白了治水的诀窍和方法。

    寅陈七策光进五规

    【解析】

    宋朝人胡寅担任起居郎一职，他给高宗赵构献上七条改良政治的策略：一、罢和议而修战略；二、罢行台；三、务实效；四、起天下之兵；五、都荆襄；六、选宗室；七、存纪纲。这些是主张抗金的，但是吕颐浩（也是主张抗金的大臣）厌恶他太耿直，不让他在京师，让他到外地做官。当时舆论对吕颐浩颇多批评。○北宋司马光在仁宗时担任天章阁侍制兼知谏院，上三札，又进五规，即提出处理国事的五个原则：保业、惜时、远谋、谨微、务实。皇帝对此很赞赏。

    鲁恭三异杨震四知

    【解析】

    东汉鲁恭担任中牟县县令。邻近各县蝗灾泛滥，而中牟县却没有蝗害。他的上司河南尹袁安令下属肥亲（人名）来视察。肥亲和鲁恭一同在桑树下休息，有一只雉鸡大模大样从一个小孩身边经过，肥亲问小孩：“为什么不捉雉鸡？”小孩子回答说：“现在雉鸡正在带小雉鸡，不能捉。”肥亲听了也不再视察了，对鲁恭说：“蝗虫不飞到你们县界，野雉不怕人，小孩子有仁爱之心，这是三桩奇特的事。”说完便告辞鲁恭回郡复命。○东汉大臣杨震被派到东莱担任太守，途中经过昌邑，他所举荐的荆州秀才王密在这里做县令，夜里揣着十斤金子来赠给杨震。杨震指责他说：“作为老朋友，我了解您，您却不了解我，这是为什么？”王密说：“夜里没人知道这事。”杨震说：“天知，地知，我知，你知，怎么说没人知道呢？”王密听到后非常羞愧地离开了。

    邓攸弃子郭巨埋儿

    【解析】

    晋朝人邓攸在战乱中带家属逃亡时。路上遭遇敌兵，儿子和侄儿不可能同时庇护，必须舍弃一个。由于他弟弟早死，只留下这个侄儿，他便硬了心肠扔下儿子，背着侄儿逃走。东晋元帝时，他担任吴郡太守，为官清廉，后官至吏部尚书。死时仍旧没有儿子。当时，人们都很怜悯他，叹息说：“天道无知，使邓伯无儿。”○汉朝人郭巨是个大孝子。家道贫寒，养不活老母。他母亲心疼孙儿，每次吃饭，总要分一点给孙儿吃。郭巨夫妇看到后，便感到留着儿子会让母亲挨饿，就商量说：“儿子今后还能够再生，而母亲倘若死了，就永远不会再有了。”于是夫妇俩便决定将儿子活埋了。他俩挖地三尺，突然发现一罐金子，上面有一排红字：“天赐孝子郭巨，官不得夺，人不得取。”

    公瑜嫁婢处道还姬

    【解析】

    宋代的钟离瑾字公瑜，担任德化县知县。因为女儿即将出嫁，所以便买了个婢女陪嫁。没多久，他发现这个婢女原来是前任知县的女儿，于是便把她作为自己的女儿出嫁了。○五代末，陈国大乱。驸马徐德言和妻子乐昌公主觉得夫妇即将离别了，便摔破一面铜镜，夫妇各拿一半，相约乱平后的正月十五日在街上卖镜相聚。陈国被灭后，乐昌公主成为隋朝越国公杨素（字处道）的家姬。那年上元节，公主命家奴去市场卖破镜，价格定得相当高。徐德言看到后，便合镜题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知后，便请徐德言去见他，把乐昌公主送还给了徐德言。这便是破镜重圆的典故。

    允诛董卓玠杀王夔

    【解析】

    东汉末年，董卓专政，纵火烧毁了国都洛阳及附近数百里地方，挟汉献帝到长安，自立为太师。当时的司徒王允觉得这是个大祸害，便暗中联合董卓手下的猛将吕布，设计把董卓杀了，把他的尸体弃于市上。○南宋时四川利司的都统王夔，暴虐凶残，川中老百姓处在水深火热之中。后来朝廷派余玠担任四川安抚制置使，余便设计杀掉王虁。余玠在四川十多年政绩显赫，曾溃败入川的蒙古军。

    石虔捷朱亥雄奇

    【解析】

    东晋桓石虔，动作相当轻捷，没有人能和他相比。有一次，他和父亲桓豁一起围猎，一只老虎中了箭，受伤倒在地上。将领们怂恿他把老虎身上的箭拔出来，他真的上前拔出一支箭来。后来，他跟伯父桓温入关，作战十分英勇，威镇敌营。一次，他的叔父桓冲陷入敌阵，身边的将帅没一个敢去救他。桓温对石虔说：“你的叔叔身陷敌阵，你知道吗？”石虔听了意气激昂，扬鞭跃马冲入几万敌军中，没有谁能抵挡他，把桓冲救了出来，全军都非常钦佩他。○战国时朱亥是个力士，隐居在屠宰铺里。侯嬴把他举荐给魏国的信陵君。后来信陵君窃兵符救赵，唯恐魏国老将晋鄙不接受命令，把他也带去了。当晋鄙猜疑不定，不想出兵权时，朱亥拿出袖里藏着的四十斤铁锥，一下把晋鄙打死。信陵君夺取了兵权，率兵抗秦，赵国得救。

    平叔傅粉弘治凝脂

    【解析】

    三国时何晏字平叔，是魏国大臣。自小被曹操收养，相貌俊美，脸色白皙。魏明帝怀疑他脸上抹了粉。那时正值夏天，便赐他吃热汤面。吃完汤面，何晏满头大汗，便用衣服擦汗，脸色却更加白皙。○晋朝杜义，字弘治，皮肤十分洁净。著名书法家王羲之看到他之后，赞誉说：“面如凝脂，眼如点漆，真是神仙中的人物。”

    伯俞泣杖墨翟悲丝

    【解析】

    汉朝人韩伯俞对他母亲十分孝敬。有一次，他做错了事，母亲打他，他哭了。母亲很奇怪，说：“我过去也打过你好几次，你都没哭，今天为什么哭泣？”伯俞对他母亲说：“以前您打我，我会感到疼，知道母亲身体健康，有力气；今天您打我，我没有觉得疼，知道母亲体衰力弱，心里难过，因此才哭泣。”○墨翟即墨子，战国时宋国人，是墨家学派的创始人。有一次他看到染丝，就叹息说：“把丝放进青色的染料里染，就成青丝；放进黄色的染料里染，就成了黄丝。五次放进不同颜料里染，就成了五种颜色的丝。用不同的颜色染就有不同的结果，因此办事一定要谨慎。不只染丝这种事，治理国家也是要如此。”三国时的文学家阮籍诗：“杨朱泣歧路，墨子悲练丝。”就是讲的这件事。

    能文曹植善辩张仪

    【解析】

    曹植字子健，是曹操的第三个儿子。他十岁就会做文章，才思敏捷，落笔成章，深受曹操宠爱，一度想把他立为太子。“七步成诗曹子建”这个著名的典故，就是赞赏他的才华的。○张仪是战国时魏国人，是秦、魏两国的宰相，纵横家的代表人物之一。他与苏秦都是鬼谷子的学生。他主张连横，使六国割地事秦。年轻时他地位卑微，有一次跟随楚国国相参加宴会，别人诬赖他偷了珍贵的玉璧，他被打得遍体鳞伤，回家后便问妻子：“我的舌头还在吗？”妻子说在。张仪便放心了，说：“只要舌头在就行。”后来，他就是凭借这张能说会道的嘴游说秦国国君而获得显达的。

    温公警枕董子下帷

    【解析】

    司马光是北宋著名的史学家，字君实，世称“谏水先生”。宋哲宗时担任宰相，在高太后支持下，取消王安石新政，任用一批守旧派大臣。为相八个月逝世，追封温国公。他年轻时学习刻苦，博览群书。为了挤时间读书，他睡觉便用圆木做枕头，圆木枕头一转动，他就会惊醒，起来继续苦学。这枕头被称之为“警枕”。○董仲舒是西汉思想家，年轻时钻研《春秋》，景帝时为博士，潜心研究孔子学说。为了研究学问，他放下帷帐诵读经书，三年时间里眼睛都不向花园里瞟一眼。后来他提出罢黜百家、独尊儒术的建议，被汉武帝采纳。

    会书张旭善画王维

    【解析】

    唐朝著名书法家张旭，字伯高。他精于书法，以草书尤为出名。嗜好饮酒，每次喝醉了，就呼叫狂跑，然后才下笔写字，有时甚至用头发醮墨水写字，醒了看自己写的字，似乎当时有神灵相助一样。当时人把他称为“张颠”，尊他为“草圣”。他的草书、李白的诗歌和裴珉的剑舞，被时人并称为“三绝”。○唐朝诗人王维字摩诘，曾担任尚书右丞，世称王右丞，他的诗画都十分有名。宋代以诗文书画著名的苏东坡赞誉他的诗画说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

    周兄无慧济叔不痴

    【解析】

    春秋时期，晋悼公周的兄长是个痴人，不能分辨豆子和麦子，不能当国君，臣下们就把周立为国君。○晋朝王湛是王济的叔父。他平生不愿展现自己，别人都把他当做呆子。有一次王济去看望他，看见他床头放了一本《易》，就跟他讨论《易经》。王湛对《易经》的剖析相当透彻，王济听后感概说：“自己家中出了一位名士，居然三十年都没发现！”就把他举荐给晋武帝，从此开始知名。王湛三十八岁才出仕当官。

    杜畿国土郭泰人师

    【解析】

    东汉末年杜畿从荆州回京，会晤侍中耿纪。尚书令荀彧住在耿纪隔壁，夜里听到两人的对话，感觉杜畿这个人很不寻常。第二天早上荀彧就派人对耿纪说：“假如知道有国士却不向朝廷推荐，我们还担任现在的职务干什么呢？”之后荀彧见到杜畿就像见到老相识一样，马上向朝廷举荐杜畿。○郭泰是东汉末名士，朝廷几次召他为官他都不应召，只是在家教书。他学识渊博，精通经典，品德高尚，很受推崇。魏昭年幼时，要求服侍郭泰，替他洒扫庭院。郭泰对他说：“小孩子应该认真读书，为什么要这样来靠近我？”魏昭回答说：“经师易获，人师难遇。欲以素丝之质，附近朱蓝。”意思是说，找教授经典做学问的老师容易，而找品德崇高、能够指导自己怎样做人的老师却很难。

    伊川传易觉范论诗

    【解析】

    程颐字正叔，是北宋哲学家，理学的奠基人。他授学三十年，学生很多，被世人称为“伊川先生”。他对《易》很有研究，著有《易传》。有一次游历成都，看见一位箍桶匠挟着本《周易》，便停下来与他讨论易学问题，大受启发。感叹道：“《易》学在蜀矣。”○宋朝有个名叫彭觉范的人出家做了和尚，很会做诗。有个师弟叫做超然，也擅长议论诗歌问题，曾说过：“诗贵得于天趣。”觉范便问他：“何以识其天趣？”超然作个比喻说：“能知萧何所以识韩信，则天趣可识矣。”但觉范终究不能被超然折服。

    董昭救蚁毛宝放龟

    【解析】

    汉朝董昭之在横渡钱塘江时，看到江面上浮着一枝短芦苇，上面有一只大蚂蚁，董昭之便牵着芦苇到岸边，这只巨蚁获救了。相传后来董昭之被人诬陷，关在杭州的监牢里，有许多蚂蚁前来把他的枷锁咬断了。董昭之便逃出监狱，到山中避祸去了。○晋朝人毛宝十二岁时看到一个渔夫捕到一只白龟，感觉很新奇，便用钱买下放生。后来毛宝做了邾城守将，与石虎交战，打了败仗，便要投江自杀。落到水中时，脚下踩到一个硬硬的东西，到了岸边，才知道是他先前放生的白龟救了他的命。

    乘风宗悫立雪杨时

    【解析】

    南朝人宗悫字元干。少年时便有“愿乘长风破万里浪”的志向。后在南朝宋担任豫州太守，清廉奉公，秋毫无犯，离任回家时只带着枕头、被褥等非常简单的行李。后受封为洮阳侯。○北宋哲学家杨时字中立，是程颢、程颐的学生，学者把他称为“龟山先生”。有一次，他官职变动，却不去赴任，到颍昌以拜师之礼去见程颢，相处得很愉快。程颢去世以后，他又去洛阳跟程颐学习。那时杨时已经是四十岁的人了，侍奉程颐却十分恭敬。有一天，程颐偶然坐着小睡，杨时站在旁边陪着没有离开。程颐醒了，看到他还站在身旁，便让他退去。这时门外积雪已经有一尺深了。

    阮籍青眼马良白眉

    【解析】

    三国末魏国人阮籍字嗣宗，是“竹林七贤”之一。他博览群书，尤其爱读《庄子》。嗜饮酒，时常喝醉了便撒酒疯避难。他鄙视礼教，很看不起礼俗之士，用白眼看他们，而对他喜欢的人就青眼（正眼）相看。○三国蜀国人马良字季常，弟兄五个都才华出众闻名于世。马良眉毛中有白毛，乡邻们说：“马氏五常，白眉最良。”刘备称帝后任命他担任侍中一职。彝陵之战，刘备兵败，他也遇难。

    韩子《孤愤》梁鸿《五噫》

    【解析】

    战国末思想家韩非原是韩国公族，曾屡次向韩王提议变法图强，但没有被采纳。他发愤著书立说，写了《说难》、《孤愤》等书，共十余万字。秦王嬴政见了认为是古人著作，恨不与他同时。李斯告知秦王韩非是他的同学。秦王就给韩王写信，要韩王把韩非送来。后来韩非被李斯、姚贾诬陷，冤死在秦国的牢狱中。○东汉人梁鸿字伯鸾，是一位气节之士。他精通书史，在上林苑牧猪，受当地人尊崇。娶同县孟光为妻，隐居在霸陵山中，以耕田织布为生。后出关路过洛阳，看到统治者奢侈豪华，看不惯，便写了《五噫歌》嘲讽统治者。汉章帝听了非常生气，便派人到处找他，他就改名换姓隐居在齐鲁之间，以替人做长工为生。

    钱昆嗜蟹崔谌乞麋

    【解析】

    宋朝钱昆非常喜欢吃螃蟹，有人问他最大的心愿是什么，他回答道：“只要有螃蟹，不做通判也可以。”（通判，官名）○北齐西河郡太守崔湛倚仗他弟弟的权势，向李绘索取麋角、鸽羽，李绘回信断然拒绝，而且狠狠地讥讽他一下。回信说：“鸽有六羽，飞则冲天；麋有四足，走便入海。下官手足迟钝，实在不能捕得麋鸽，以事权贵！”让崔湛自讨没趣。

    隐之卖犬井伯烹雌

    【解析】

    晋朝吴隐之的女儿即将出嫁，他的朋友谢石知道他家里贫困，便想帮他筹办嫁妆。派去的人到吴隐之家里，只看见他家的婢女牵一条狗到外面卖，此外什么都没有准备。○百里奚字井伯，春秋时人，家里很贫困，在楚国作苦役。秦穆公知道了他的才能，便派人用五张黑羊皮的身价把他买下。到了秦国，便封他做了丞相。他的妻子探听到他已经在秦国做了大官，便也来到秦国。有一天，百里奚正坐在大厅堂上喝酒作乐，听到一个女人弹琴唱歌，歌词是：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，饮扊扅。今日富贵忘我为？”听到那歌词说的是自己的事，他便详细询问，仔细看眼前这个女人，原来是以前的妻子。于是夫妻相认。

    枚皋敏捷司马淹迟

    【解析】

    西汉枚皋，十七岁时便向梁共王上书，梁共王任命他为郎官。枚皋才思敏捷，像他父亲一样喜欢写赋颂，而且写作速度非常快。当时著名文人扬雄说：“军旅之际，戎马之间，飞书驰檄，则用枚皋。”意思是说战争期间，军事紧急，不能迟缓，写军中文书，告示之类必须使用写文章的快手，枚皋再合适不过了。○西汉司马相如也是写赋的好手，写过很多辞赋名篇。武帝开始读他的辞赋时，认为是古代名家，恨不与他同时。后来了解到他是自己治下的文人，便召见他，让他作赋。司马相如的辞赋典雅温丽，文采斐然，但构思很慢，要花很长时间。《文心雕龙·神思》说：“相如含笔而腐毫。”意思是构思时把笔上的毛含在嘴里都含烂了，可见构思之慢。这两则故事表明写文章快有快的用处，慢也有慢的好处，是不能依据速度定高低的。

    祖莹称圣潘岳诚奇

    【解析】

    北朝的祖莹，字元珍，八岁时就能诵读《诗经》、《尚书》这两本很深奥的儒家经典。这除了天生聪明之外，还与他的勤奋刻苦分不开。家里不让他晚上苦读，他便把灯光遮盖起来偷偷看书。当时人们都称誉他不同凡响，是“圣小儿”。○晋朝潘岳字安仁，文章辞藻华丽，人也长得俊美有风度。少年时，他带着琴坐车出门，车子行走在洛阳街道上，很多妇女都把水果扔到车里表达爱慕之情，常满载而归。不管邻里还是县城的人都把他称为“奇童”。

    紫芝眉宇思曼风姿

    【解析】

    唐朝人元德秀字紫芝，玄宗天宝年间担任鲁山县的县官，人们对他的德行有很高的评价，敬重他的为人。当时宰相房琯说：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”意思是说只要看他一眼便会超俗脱凡。○南朝人张绪字思曼，气度幽雅，姿态娴静。齐武帝时，益州刺史向朝廷进献蜀柳。这种柳树枝条像丝缕一样细长，微风一吹，姿态飘柔。齐武帝把它种在灵和殿前，观赏玩味，感慨地说：“此柳风流可爱，似张绪当年。”

    毓会窃饮谌纪成糜

    【解析】

    三国时著名书法家钟繇，有次午睡时，突然看到他的两个儿子钟毓和钟会偷酒喝。他依旧装睡，看这两个儿子干什么。只见钟毓对酒拜了拜才喝，钟会没有拜便把酒喝了。之后，钟繇问他两儿子，为什么一个喝酒前要拜一拜，而另一个则拜也不拜就把酒喝了。钟毓说：“酒以成礼，不敢不拜。”钟会回答：“偷窃非礼，所以不拜。”○陈湛、陈纪是东汉太丘长、名士陈寔的儿子。在他们年少时，有一天一个客人来拜访陈寔。陈寔吩咐两个儿子去做饭，他陪客人说话。两人聊得很热烈。吃饭的时间早已过去了，但是饭还没上桌。陈寔就问两个孩子为什么迟迟不把饭盛出来，原来是他们偷听父亲和朋友讲话，蒸饭时忘了放箪，把干饭煮成了稀粥，因此不敢拿出来。父亲问儿子：“刚刚偷听我们讲话有没有收获？”儿子便跪着把偷听到的话重复了一遍，一字不漏。陈寔说：“如此，喝粥也可以了。”之后兄弟俩都很有学问，人们把他们父子并称为“三君”。

    韩康卖药周术茹芝

    【解析】

    东汉人韩康字伯休，经常在长安市场上卖药，三十多年从不讲价。有一次，一个妇女向韩康买药。她不认识韩康，便想讲价，韩康不愿让价，这妇女很生气，说：“你是韩伯休吗？如此不讲价！”韩康说：“我本想以卖药来隐姓埋名，现在连个妇人也知道我了，还卖什么药！”从此就不再卖药，逃到霸陵山中隐居。○周术，号用里先生，同东园公、绮里季、夏黄公一起在商山隐居。当时这四个人胡子眉毛全都白了，大家便把他们称为“商山四皓”。汉高祖刘邦派使者礼聘他们，他们昂首向天，长叹一声，唱道：“烨烨紫芝，可以疗饥。唐虞往矣，吾当何归？”这首歌就是《紫芝曲》，暗示汉朝已不再是他们理想中的唐虞盛世，所以无意出山。

    刘公殿虎庄子涂龟

    【解析】

    北宋人刘安世字器之，担任谏官时，敢于向皇帝提意见。当他和皇帝争辩时，皇帝旁边的侍从和一些大臣都站在稍远处观看，不敢靠近。个别胆子小的还吓得发抖，浑身冒冷汗。人们称他是“殿上虎”。○战国时道家学派的代表人物庄周，人称庄子。一次，他在濮水边钓鱼，楚威王派两个大夫向他传话，说楚威王期望把政事委托给他。庄子头也不回地说：“我听说楚国有只神龟已经死了三千年了，君王把它的壳盛在匣子里，用红布包裹着，供在庙堂之上。请问，这只龟是希望留下龟甲让人恭恭敬敬地供在案头上好呢，还是愿意活着拖着尾巴在烂泥地里爬好呢？”两位大夫说：“当然活着好。”庄子说：“那就请你们离开吧！我还是宁愿拖着尾巴在烂泥地里爬啊！”

    唐举善相扁鹊名医

    【解析】

    战国时梁国人唐举擅长看相。蔡泽是燕国的游说之士。一次蔡泽找唐举看相，问自己还能活多主。唐举说：“先生之寿，从今以往者四十三岁。”蔡泽听了满意地向他告别。后来蔡泽到秦国，以他的口才游说了应侯，应侯把他推荐给秦王，拜为上卿，不久做了宰相。○战国时的秦越人，遍游各地行医，采用望、闻、问、切“四诊法”，用“针”、“石”、“熨”等医疗器械治疗，擅长各科，医名甚著，与传说中神医扁鹊相类，人称扁鹊。

    韩琦焚疏贾岛祭诗

    【解析】

    宋朝韩琦担任了三年的谏官，激切言事，曾一次奏罢宰相、参政四人。后来他将所保留的奏疏草稿，搜集起来烧毁，以防不测，他这是效仿古代名臣如晋代羊枯等人的做法。○唐朝诗人贾岛早年为僧，后来结识韩愈后才还俗。他是位苦吟诗人，五言律诗是其特长，经常有好句。晚年时，他常在除夕这一天把一年中所做的诗集中到一起，以酒肉祭诗，说：“劳吾精神，以是补之。”

    康侯训侄良弼谋儿

    【解析】

    宋朝胡安国，字康侯，年轻时考中进士，提举为湖南学事，担任省一级的学官。他学习刻苦，注重实践，著有《春秋传》及《通鉴举要补遗》等。他有个侄儿叫胡寅，年幼时非常淘气，有些小聪明，谁也管制不了他。胡安国就把这个侄儿禁闭在空阁里，阁中放有很多杂木。不到一年，胡寅将杂木都雕成人形。后又放入千卷书。一年多时间，胡寅就把这些书读完，并且还能背诵。后来胡寅中了进士，是一位忠义之士。○宋朝余良弼以善于教子出名，他曾写一首诗教导他的儿子，诗中说：“白发无凭吾老矣，青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫！”以此勉励儿子勤奋读书。

    颜狂莫及山器难知

    【解析】

    南北朝时南朝宋的知名文人颜延之，字延年，文章盖世，与谢灵运齐名。他的儿子颜峻权位很高，宋文帝问他各个儿子的才能，他说：“竣得臣笔，测得臣文，表得臣义，曜得臣酒。”文帝问：“谁得卿狂？”延之答道：“其狂不可及。”狂，性刚直，言无忌讳。○西晋山涛，字臣源，是“竹林七贤”之一。年轻时气量就很大，与常人不同。做了十几年的吏部尚书，廉洁无私。选拔人才都是一时之选，非常恰当。羊祜与晋武帝商讨进取东吴的事，他说：“外宁必有内忧，释吴以为外惧，岂非算乎？”当时的人都钦佩他眼光长远，有胆识。

    懒残煨芋李泌烧梨

    【解析】

    唐朝高僧明瓒，号懒残，在衡山石窟中隐居。德宗皇帝命使者去石窟中宣召他进京，使者进到石窟时，懒残和尚还在拨牛粪的火煨芋头吃，不愿应诏进京。○唐肃宗半夜坐在宫中，宰相李泌陪伴着他。那时李泌正在修炼，不吃米谷之类的食物，肃宗皇帝亲自给他烧梨吃。

    干椹杨沛焦饭陈遗

    【解析】

    东汉末年，杨沛担任新郑的长官，督促老百姓储存桑椹、豆类等，积攒了一千多斛。当时曹操担任州刺史，接汉献帝进京，所率领的一千多人没有粮食吃。这支人马路过新郑时，杨沛就将这批干桑椹、豆送给曹操，曹操大为欣喜。○晋朝陈遗，吴郡人。他的母亲喜欢吃锅底的焦饭。当时他担任郡主簿，每次煮饭，都把焦饭收藏在袋子里带回去给母亲吃。有一次贼人进攻吴郡，很多逃难到荒山野岭的人，由于没东西吃，饿死了。只有陈遗，由于有焦饭充饥，幸存下来。人们都说这是陈遗孝敬母亲得到的善报。

    文舒戒子安石求师

    【解析】

    东汉王昶，字文舒，他曾经写了一封信教导他的儿子：“夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。”○宋朝改革派首领王安石，是唐宋八大家之一。他思考问题的方法和常人不同，一次他想替小孩子找一位教书先生，要求这位先生是学识渊博、品德崇高的读书人。大家都感到奇怪：找一个启蒙老师，教孩子认几个字罢了，何必如此费事！有个人就问王安石说：“发蒙何必如此？”王安石说：“先入者为主。”就是说启蒙老师是打基础的，基础怎么样，对孩子未来影响很大。假如小时候老师把书教错了，以后孩子想改正就要花费几倍的功夫，不可不慎重。

    防年未减严武称奇

    【解析】

    汉景帝时，曾有一起疑难案件，案犯叫防年，由于他的继母杀死了他父亲，因此他把继母也杀了。当时被定为极刑。景帝怀疑这个判决是不是合理，一时难以决断。恰巧这时十二岁的太子刘彻在旁边，对景帝说：“继母如母，因父之故。今继母杀其父，母道绝矣，是父仇也，不宜以大逆论。”他这个分析十分正确，景帝便采纳了他的意见。防年因此能够得到减刑的裁决，免于一死。○唐朝严武，字季鹰，是中书侍郎严挺之的儿子。严武八岁时，他父亲宠爱小妾玄英，把严武的母亲抛在一旁。小严武为他母亲深感不平，便趁玄英熟睡时，潜入她的卧室，用铁锤砸碎了她的脑袋。严挺之身边的仆人吓得要死，把这事报告给严挺之，但只是婉言说小孩子作游戏不小心杀死了玄英。严挺之把儿子叫来问他为什么杀玄英，严武正色道：“天下有大朝人士偏宠侍妾，困辱儿之母这种事情的吗？我杀玄英，并非当做儿戏。”严挺之很惊奇，说：“真是我严挺之的儿子。”天宝中，严武为剑南节度使，与杜甫私交很好。杜甫曾登上他的坐榻，说：“严挺之才有这样的儿子。”

    邓云艾艾周曰期期

    【解析】

    艾艾、期期都是形容口吃的人说话的样子，也就是现在的“结结巴巴”。邓艾是三国时魏国将领，字士载。他说话结巴，然而回答问题却非常敏捷。有一次他和钟会相见，钟会知道他口吃，就开玩笑说：“卿称艾艾，能有几艾？”邓艾回答说：“凤兮凤兮，固有一凤。”○周昌是西汉初年的大臣，和刘邦是同乡，是位直言敢谏的人。刘邦想废掉太子刘盈，他坚决不同意，和刘邦争辩。刘邦要他给出不同意的缘由，他说话结巴，很恼怒地说：“臣口不能言，然期期以为不可。陛下欲易太子，臣期期不奉诏！”这句话中几个“期期”把一个口吃的人着急时的神情、语气描绘得相当生动。

    周师猿鹄梁相鹓鸱

    【解析】

    晋葛洪，号“抱朴子”，广读诗书，元帝时，被召为丞相。他著的《抱朴子》中有一个神话故事，说周穆王带师南征，一军尽化，君子为猿为鹄，小人为虫为沙。○战国时惠施做了梁国的国相，庄子去看他。有人对惠施说庄子来这里是想抢夺相国的宝座。惠施听了很惊恐，就派兵在国内搜捕庄子，搜了三天三夜也没找到。后来还是庄子自己找上门来，他对惠施打一个比方说：“南方有鸟，名鹓（凤凰），你知道吗？它从南海出发，飞往北海，不是梧桐树不休息，不是竹实不吃，不是甜美的泉水不饮。有一次一只猫头鹰找到一只腐烂的老鼠，鹓刚好从它头上飞过，猫头鹰仰起头来，叫了一声‘吓！’你是想用这梁国来吓唬我吗？”

    临洮大汉琼崖小儿

    【解析】

    传说秦始皇二十六年，在临洮出现了十二个巨人。他们个个都身长五丈，脚上的鞋有六尺长，他们都穿着蛮夷的衣服。这一年秦始皇才把六国全吞并了，觉得临洮出现十二个巨人是个好征兆，于是就把天下的武器熔铸为十二个铜人。○宋朝李守忠遵奉皇帝的命令到琼崖去，碰见杨避举，杨把李守忠请到家。杨避举的叔父、伯父都已经一百二十多岁了，他的祖父一百九十五岁。房梁上有个鸡窝似的建筑物，其中有个像小孩一样的人，杨避举说：“这人是杨家前代祖先，不说话也不进食，不知道到底已经活了多少年了。”

    东阳巧对汝锡奇诗

    【解析】

    明朝李东阳，是一位著名的文学家。他小时聪慧过人，被举为神童。有一次皇帝召见他，由于年纪小，宫殿门槛高，他跨不过来，皇帝见了，说：“神童足短。”他回答说：“天子门高。”竟然对得很工整。皇帝把他抱在膝上，他的父亲还跪伏着向皇帝行礼。皇帝想为难一下李东阳，就问他：“子坐父立，礼乎？”他回答说：“嫂溺叔援，权也。”竟然引经据典来了一个巧对。皇帝又说：“螃蟹浑身甲胄。”他回答说：“蜘蛛满腹经纶。”不但把一个动物对上，并且还巧妙地暗示自己“满腹经纶。”○宋陈汝锡小时聪慧过人，曾把自己做的一联诗句拿给大诗人黄庭坚看，诗中说：“闲愁莫浪遣，留为痛饮资。”黄庭坚看了对他称赞不已。

    启期三乐藏用五知

    【解析】

    孔子游览泰山，看到一个人在弹琴唱歌，悠然自得，孔子问他：“先生为什么如此快乐？”那人答道：“我有许多快乐的理由：天生万物，人最尊贵，我能够做人，这是一乐；人分男女，男尊女卑，我能够做男人，这是二乐；人生有不见日月，不免在襁褓中的，我现在年将九十，这是三乐。穷困是读书人的常事，死是人生的终止，我现在过着平常人的生活，颐养天年，还有什么不快乐的？”这位和孔子对话的乐观主义者就是荣启期。○宋朝李若拙，体格健壮，推崇气节，自号“五知”，写了一篇《五知先生传》，“五知”即知时、知难、知命、知退、知足。

    堕甑叔达发瓮钟离

    【解析】

    汉朝孟敏，字叔达，为人果断刚直。一次他去太原，蒸饭用的陶甑忽然摔在地上，摔得粉碎，他连看都不看一眼继续前行。当时一位大名士郭泰看见了，就问他原因，他回答说：“已经破了的甑，看了有什么好处？”郭泰被他问住了，感到这个人很不寻常。○汉朝钟离意当鲁王的国相，整修孔子庙的时候，他的下属张伯在殿堂上除草，拾到七枚玉璧。张伯把六枚上交钟离意，把一枚悄悄留给自己。殿堂下还有一个瓮，钟离意把它打开，看到有一块用红漆写的竹简，上面写着：“后世修我书，广州董仲舒。护我车，试我履，发我笥，会稽钟离意。璧有七，张伯怀其一。”这个典故把孔子写成了一个未卜先知的仙人，可能是后人的编造。

    一钱诛吏半臂怜姬

    【解析】

    宋朝张咏担任崇阳县的县令，有一个管仓库的小吏从仓库出来，鬓边有一枚库钱。张咏看到了，认为这是盗窃国库，便下令打他几棍，谁知这库吏竟然顶撞说：“一个铜钱算什么？你能够打我棍子，却不能够杀我！”张咏见他犯了法还这么猖狂，目无国法，便提笔写判决书说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”写好判词便拔剑亲自把库吏杀了。后来他也向上级机关写报告，反省自己没有依法律办理库吏盗窃公款的行为。○宋朝宋祁有许多姬妾。有一天，他在锦江设宴。天冷想要加一件短袖衣服，但不知穿哪个姬妾送来的，他怕姬妾说自己偏心，厚此薄彼，只好谁送来的也不穿，忍冻回府。

    王胡索食罗友乞祠

    【解析】

    晋朝王胡之，字修龄，有一段时间曾住在东山，过着十分简朴的生活。当时乌程县的县令陶胡奴了解到他家境贫寒，生活艰苦，便派人送一船米给他。王胡之认为陶胡奴的东西不能接受，便不客气地谢绝了陶胡奴的馈送，说：“我如果肚子饿了，会向谢尚讨饭吃，不需要你送米来。”○晋朝罗友年轻时好学不倦，喜欢向人讨祭祀之后的酒食吃。大将军桓温斥责他说：“求食为何不至桓府？”罗友回答说：“就公乞食，今乃可得，明日已复无。”桓温听了大笑起来，上书举荐他为官。

    召父杜母雍友杨师

    【解析】

    汉朝召信臣，担任上蔡县县令时，爱民如子，当地民众都很拥戴他，爱他就像爱自己的父亲一样，把他称为“召父”。东汉杜诗，光武时被提拔为南阳太守。他在自己的管辖区内除暴安良，免除老百姓的徭役，老百姓十分感激他，把他称为“杜母”。○南宋抗金名将张浚问杨用中：“你曾在梁洋一带当官，那地方有人值得我去结交吗？”杨用中回答说：“杨仲远可以为师，雍退翁可以为友。”由此可见古人择友非常严谨。

    直言解发京兆画眉

    【解析】

    唐太宗时，贾直言和父亲将要被流放到南海，临行前贾直言跟妻子诀别。他认为不应该连累妻子受苦，便对妻子董氏说：“生死不可期，我去你亟嫁。”让董氏不要等他，赶快出嫁。董氏一句话也不说，拿绳子把头发扎起来，再用头巾包住，对他说：“不是你亲手把它解开，这头巾绝不解开。”贾直言流放二十后才回家，董氏用头巾封住的头发依然如故。○汉朝张敞担任京兆尹，赏罚分明，当地有权势的人物，都规规矩矩，不敢胡作非为。张敞曾替他的妻子画眉毛，执掌弹劾的官员便把这事上奏给皇上。汉宣帝便问张敞有没有这回事，张敞答道：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”汉宣帝由于爱他的才华，没有再追究他。

    美姬工笛老婢吹篪

    【解析】

    晋朝石崇有个名叫绿珠的姬妾，貌比天仙，擅长吹笛，石崇对她很是宠爱。○王琛担任秦州刺史时，当地发生羌人叛乱，王琛带军镇压，久攻不下。一天，王琛突然想起府里有一个叫朝云老婢女，擅长吹篪。王琛便让朝云化装成贫苦的老太婆，吹篪行乞，那些羌人听见她吹篪的声音，便落下思乡的泪水，无心再战，很快都投降了。

    五微

    敬叔受饷吴祜遗衣

    【解析】

    何敬叔是南北朝时长城县的县令，为政清廉简约，不骚扰老百姓，不接受下级官吏或有钱人家的馈赠。有一年，这个县粮食歉收，许多老百姓都在挨饿，但租税不能不交，这使何敬叔非常为难。正当他计无所出，万分焦虑的时候，忽然心里一亮，想出了一个主意：在家门口贴上一张榜文，宣布最近几天，他准备接受馈赠。那些多年来都想跟他拉关系、套近乎而又苦于无缝可钻的人得到这个机会都欣喜若狂，纷纷上门送礼，只几天时间，送来了两千八百石米。何敬叔就用这些米替贫民交纳租税，自己不留一颗。○汉朝吴祜当胶东王的国相，为政简约，提倡仁恕，下属也不敢徇私舞弊。曾经发生过这样一件事：他的一个下属私自用老百姓的钱买衣服孝敬父亲。父亲知道后，非常愤怒，责令儿子向长官自首。这名下属向吴祜自首后，吴祜严肃地批评了他，要他回去向父亲请罪，同时仍然把那件衣服送给属吏的父亲。

    淳于窃笑司马微讥

    【解析】

    淳于髡是战国时齐国人，为人滑稽。一次，楚国攻打齐国，齐威王派淳于髡到赵国请救兵。让他带一百斤黄金和十辆由四匹马拉的车送给赵王，淳于髡抬头大笑，齐威王问他为什么笑，他便说了一个故事：一个农夫用一点猪肉和薄酒祭神，希望神庇佑他来年丰收，粮食满仓，牛羊满野。齐威王才明白，原来淳于髡是笑自己送的礼薄而对人家的要求却很高，是所谓“礼薄欲奢”，于是便把礼物加到黄金千镒，白璧十双，车马百驷。到了赵国，赵王很高兴，便很慷慨地借十万精兵给齐国。楚国一听到这消息，便连夜撤军回国。○唐朝卢藏用原来在靠近京都的终南山隐居，后来被武则天召入长安，让他当左拾遗。这时恰好遇到天台山道士司马承祯从长安回山。卢藏用就指着终南山对司马承祯说：“这座山里也有很好的去处，何必要到天台山修炼呢？”司马承祯说：“依我看，这不过是出仕为官最简捷的道路罢了。”卢藏用听了满脸通红，因为这是讽刺他当隐士正是为了当官。

    子房辟谷公信采薇

    【解析】

    汉初三杰之一的张良，字子房，封为留侯，在帮助汉高祖刘邦取得天下之后，功成身退，与世无争。他弃官修炼，学习辟谷术，不食人间烟火。○周武王伐纣，孤竹国国君的两个儿子伯夷（名允，字公信）、叔齐（名致，字公远）拦在路上叩马而谏，认为文王才去世就用兵，是不孝、不仁。武王不听他们的劝说。商纣亡国，他们认为再吃周朝的粮食是可耻的，便隐居首阳山，采薇（一种野菜）当粮食充饥，最后兄弟俩都饿死在山中。

    卜商闻过伯玉知非

    【解析】

    春秋时卫国人卜商，字子夏，是孔子的学生。他的儿子年纪轻轻的就死了，子夏非常难过，眼睛都哭瞎了。他的老同学曾子去慰问他，数他三条大罪：“一曰事夫子（孔子）于诛泗之间，退而讲学于西河之上，使西河之民疑为夫子；二曰丧亲使民未有闻也；三曰因丧子而失明。”责备他有假冒孔子之嫌，当了冒牌货；父母死了无声息，都不知道；而儿子死了却把眼睛哭瞎了，弄得人人皆知。子夏听了，赶忙把手里的拐杖扔了，拜了几拜表示认错。○春秋时卫国大夫蘧瑗，字伯玉，活了五十岁能够反省以前四十九年的过错，杨巨源有诗说：“不同蘧玉说知非。”

    仕治远志伯约当归

    【解析】

    晋朝谢安，曾隐居东山，以后因为朝廷多次征召，他只好出山，担任大将军桓温手下的司马之职。当时有人送草药给桓温，中间有一味药名叫远志。桓温问谢安：“这种药为什么又名‘小草’？”谢安还没有回答，坐在旁边的参军郝隆（字仕治）就抢先回答说：“此甚易解：处则为远志，出则为小草。”他这解释，讽刺谢安在山隐居时好像有什么远大的志向，出山了只不过当个司马而已。○三国时蜀汉的大将姜维，字伯约，他原是魏国将领，后投奔了诸葛亮，和他母亲失散。过了很长一段时间，他得到了母亲来信，叫他设法买“当归”。表面上看是叫他买当归药，实际上是说他应当回家和母亲相聚。姜维接信后便回信对他母亲说：“良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。”也用药名语意双关地回答了母亲。

    商安鹑服章泣牛衣

    【解析】

    荀子说：“子夏之衣，悬结如鹑。”鹑服，就是穷人穿的又脏又破的衣服。○汉朝王章在读书当诸生（在太学读书的生员）时，一次生病没有被盖，就用牛衣（用乱麻编成给牛御寒的）遮寒。王章悲伤地对妻子涕泣，妻子喝住他，不让他啼哭。后来王章当京兆尹要弹劾王凤，他妻子劝他人当知足，要记住牛衣对泣时。他不听劝告，后来果然被王凤陷害致死。

    蔡陈善谑王葛交讥

    【解析】

    北宋蔡襄，字君谟，精于吏事，文章精粹，工诗善书，小楷草书为当时第一。陈亚善诗，为人特别滑稽。一次，蔡、陈两人在金山寺相见。酒酣耳热时，蔡襄便在屏风上题字道：“陈亚有心终是恶。”“亚”字加“心”成了“恶”。陈亚立即就向人要了支笔题上：“蔡襄无口便成衰。”“襄”字去掉“口”就是“衰”。在座的人都笑的前俯后仰。○晋朝诸葛令恢跟丞相王导争论姓氏先后。王导说：“何不言葛王，而言王葛？”诸葛不服，举一个例子反驳他说：“譬如言驴马，不言马驴，驴宁胜马耶？”

    陶公运甓孟母断机

    【解析】

    晋朝陶侃，字士行，早年孤贫，有节操。担任广州刺史时，在州里清闲无事，白天运100块砖到书斋里，夜晚再运出去。别人问他为什么这么做，陶侃回答说：“我方致力中原，过于优逸，恐不堪事，故自劳禄。”他是为了将来能够立大业，承担更重要的任务，才锻炼自己的心志，恐怕自己因为安逸而丧失斗志。○孟子的母亲仉氏，为了使孟子成才，曾三次搬家，目的就是为孟子学习创造良好的学习环境。一次孟子不想读书，却去学宰猪，孟母非常生气，把正在机上织的布剪断，对孟子说：“你荒废学业，就像我刚才剪断布机上的布一样，前功尽弃了！”孟子听了，理解了母亲的良苦用心，便日夜勤学，终于成了受后人崇拜的“亚圣”。

    六鱼

    少帝坐膝太子牵裾

    【解析】

    晋明帝司马绍是晋元帝司马睿的长子，年幼时聪颖敏捷。有一次他坐在元帝膝上，恰巧长安那边派人来，元帝问他：“你说太阳和长安哪个离这里远？”他答道：“长安近，不闻人从日边来。”元帝听了非常高兴。第二天，他宴请群臣的时候，元帝想让儿子表现一下，又当场问儿子，谁知儿子竟然答道：“日近。”元帝听到后脸色都变了，问他为什么跟昨天回答得不一样，司马绍说：“举头见日，不见长安。”这个回答很巧妙，在大家意料之外，大臣们都认为这孩子很聪慧。○西晋愍怀太子小时候相当聪明，五岁时，一夜宫中失火，武帝上楼察看火势。太子牵着武帝的衣襟，将他拉到暗处，武帝问他原因，太子说：“暮夜仓促，宜备非常，不宜亲近火光，令照见人主。”

    卫懿好鹤鲁隐观鱼

    【解析】

    春秋时卫国国君懿公非常喜欢鹤，把养鹤当成大事，还让鹤乘车出行。后来，狄国军队进犯卫国，要开仗的时候，卫国老百姓都说：“让鹤去打仗吧，鹤吃皇粮，有地位，我们算什么，怎么能够作战！”结果卫国打了败仗，卫懿公也被诛杀。○鲁隐公五年，隐公到棠这个地方观赏游鱼。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。”隐公不听，依旧去观赏游鱼。僖伯以生病为借口，没有跟着去。

    蔡伦造纸刘向校书

    【解析】

    东汉蔡伦，字敬仲，是位宦官。他担任尚书令时，主管制造御用物品。他改进造纸方法，扩大造纸原料，用树皮、麻头、破布、旧渔网造纸，降低了成本，提高了质量。皇帝赞扬他，并且下令推广他的造纸方法，这种纸在当时称为“蔡侯纸。”○刘向，原名更生，字子政，汉成帝时，他改名为“向”，是西汉经学家、目录学家、文学家。他曾校正修整群书，撰成我国最早的目录学著作《别录》。

    朱云折槛禽息击车

    【解析】

    西汉成帝时，朱云担任槐里令，上奏皇帝请借尚方剑斩处佞臣张禹。张禹是成帝的老师，成帝大怒，下令把他拉出去斩首。拉他时，他死命抓住殿槛，结果把殿槛都拉断了。大呼：“臣得从龙逢、比干游地下，足矣。”幸亏这时辛庆忌出面救他，才被赦免。后来有关人员要修理殿槛，汉成帝不同意，说要保留原样，以表彰忠直之臣。○春秋时期，秦国大夫禽息向秦穆公举荐百里奚，秦穆公不接受。秦穆公走后，禽息用头撞大车，连脑浆都流了出来，说：“臣生无补于国，不如死也。”他以死荐贤的做法，让秦穆公顿时觉悟，重用了百里奚，结果秦国很快便强大起来。

    耿恭拜井郑国穿渠

    【解析】

    东汉耿恭，光武帝时出兵进攻匈奴，率兵占领疏勒城。被匈奴兵包围并断绝了水源，耿恭让士兵挖井，挖了十五丈深还没见水的影子。耿恭只好整了整身上的衣帽向井行大礼，拜了两拜，顷刻之间，水从地底汹涌而出。汉兵把水高高扬起给匈奴兵看，匈奴兵觉得这是有神灵相助，于是便退兵了。○战国时，韩国想削弱秦国的国力，便派水利专家郑国到秦国游说，劝秦王凿泾水修渠。后来，秦王发现郑国对修渠另有目的，便要杀死郑国，郑国对秦王说：“韩亦不过延数年之命，然渠成乃秦万世之利也。”秦王听后，认为郑国的话也有一定道理，便继续让他修渠，渠修好后灌溉了农田四万多顷，成为秦国的长久之利。

    国华取印添丁抹书

    【解析】

    后周太祖郭威张贵妃的外甥宋曹彬，字国华。在他周岁生日的那天，让他抓东西，以预测孩子未来的前途。当时，小国华左手抓干戈，右手执俎豆，再抓一颗官印，其他东西一眼都不看。这是预示他将来是个当大将的料，因此亲戚朋友们都感到这孩子与众不同。后来他成了宋太祖的大将，平蜀、下南唐、灭北汉，以功授枢密使，封鲁国公。○添丁是唐朝诗人卢仝的儿子，小时候，他喜欢用笔在书本上乱涂乱画，常常把书涂得黑黑的，卢仝便作诗为戏道：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”

    细侯竹马宗孟银鱼

    【解析】

    东汉郭伋，字细侯，为官清正廉洁，向来以恩德团结百姓。当地百姓听说他又要来并州当官，十分高兴，男女老少，都到路上迎接他。他到下面视察，时常有几百个小孩子骑着竹马在路边欢迎他。○唐代五品以上的官，都要按等级高低，分别佩用金、银、铜制成的鱼。到宋朝时，蒲宗孟当翰林学士。宋神宗为了提升翰林学士的地位，便说：“翰林职清地近，而官仪未宠，自今宜佩鱼。”身为翰林学士，蒲宗孟是第一位佩银鱼的。

    管宁割席和峤专车

    【解析】

    三国时魏国管宁，字幼安。年轻时，他与华歆同坐在一张席子上读书。一次门外有辆坐着高官的华丽车子从书斋门前经过，管宁一动不动，依旧聚精会神地读书，华歆却放下书本出去看热闹。管宁很瞧不起华歆的这种做法，就用刀把席子割开，对华歆说：“你不是我的朋友。”从此他们就不坐在一起。后来魏文帝曹丕要封管宁做大中大夫，魏明帝曹睿又要封管宁光禄勋，他都拒绝了。○晋朝和峤，字长舆，晋武帝时为中书令，深得皇帝器重，按晋朝规矩：“监、令同车。”当时的秘书监是荀勖，和峤平常对这位秘书监的为人很不以为然，便特意在他面前显得很神气的样子，荀勖也瞧不惯和峤那样的神气，于是便不和他同车。这样一来那辆车原本应该是秘书监、中书令合用的车，便成和峤专用了。

    渭阳袁湛宅相魏舒

    【解析】

    晋朝谢绚曾经在有许多人的场合，戏弄他的母舅袁湛，非常不敬，袁湛不能忍受，就斥责他的外甥说：“你父昔轻舅，尔今复凌我，岂有渭阳之情！”“渭阳”就是指母舅和外甥。○晋朝魏舒，年幼时在外婆宁氏家生活，由宁氏抚养成人。宁氏盖房子，风水先生说：“必出贤甥。”魏舒很自负地说：“当为外氏成此宅相。”魏舒在晋武帝时做了司徒。皇帝赐给的东西他全都分给亲友，家里不留什么财产，当时他也是一位权重位高且品德高尚的人。

    永和拥卷次道藏书

    【解析】

    南北朝时北朝魏人李谧，字永和，只以弹琴读书为正业，把财产托给别人经营。自己只管阅读群书，专做校订删改的工作，时常感叹说：“丈夫拥书万卷，何暇南面百城。”多次推辞有关方面的征召，不愿做官。○晋朝宋次道喜好藏书，他的藏书都是校正过三五遍的好本子。当时的藏书家中，以他家藏书善本最多。他家住在春明坊，喜爱读书的士大夫都常常租赁他家周围的房子住。

    镇周赠帛宓子驱车

    【解析】

    唐朝张镇周，在唐高祖武德年间被调任为舒州都督，就任前，他在自己的老宅里宴请亲戚朋友。大家痛饮了十天，他再送客人们钱财布匹，然后说：“今日与亲故宴饮，明日则都督治民，官民礼隔，不复交游。”这就是告诉他们，今天大家是亲戚朋友，明天我是官你是民、公事公办，大家要好自为之。由于事先作了交代，亲戚朋友们都不敢为非作歹，境内秩序井然，社会治安稳定。○春秋时，鲁国人宓不齐，字子贱，到单父做地方官。人还没到单父，当地有权位的人纷纷乘车在半路上迎接他，宓不齐把他们全赶了回去。到单父后，他礼遇当地的老年人，敬重有才德的人，与他们一同治理地方上的事情，达到了垂手而治的境地。孔子赞誉他是君子。

    廷尉罗雀学士焚鱼

    【解析】

    汉朝人翟公，文帝时担任廷尉一职，掌控全国的司法大权，权位很高，清客满门。后来，翟公被罢了官，这些门客纷纷离去，另攀权贵，翟公府前冷冷清清，门可罗雀。过了很长一段时间，翟公又被任用，昔日的门客又想回到翟府。翟公看透了这些人，讨厌他们趋炎附势，争攀高枝的德性。就在大门上写：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃见交态。一贵一贱，交情乃见。”○南朝学士张褒，在梁天监年间，遭到御史弹劾，说他不称学士之职。张褒勃然大怒，说：“碧山不负我。”就烧毁学士佩带的银鱼，吹着口哨，头也不回地离开了。

    冥鉴季达预识卢储

    【解析】

    宋朝杨仲希，字季达。在他还是个普通人的时候，客居在成都一户人家里。这家主人的妻子是个年轻妇女，对季达调情，被季达严肃地拒绝了。一天夜里，季达的妻子在家里做了一个梦，梦到有一个人告诉她：“汝夫独处他乡，不欺暗室，神明知之，当魁多士。”第二年季达当真中了第一名进士。○唐朝卢储，应进士科考试。按当时习惯，应考者要先将平日所作诗文中最出色的呈送达官贵人，争取受到他们的青睐以提高知名度。他把自己所作诗文送给尚书李翱，李翱把它放在桌子上，他的长女见了，细阅数遍后对侍女说：“此人必为状元。”恰巧李翱从外面回来，才走到门外，听见了这话便招卢储为婿。第二年，卢储当真中了状元。

    宋均渡虎李白乘驴

    【解析】

    汉朝宋均到九江郡担任太守，郡里有许多老虎伤人。老百姓便在很多地方设置陷阱除虎，但陷阱也伤了很多不知情况的行人。宋均任职后说：“今为民害，咎在残吏，其务退奸贪，进忠善，可一去槛阱。”这之后，老虎都渡江跑到九江郡以东的地方去了。○唐朝诗人李白骑着驴子路过华阴县，县令把他拦住，不让他骑驴。李白便要了笔砚，写了“自供状”，其中有“天子殿前尚容我走马，华阴县不许我骑驴！”的句子。知县看完后大吃一惊，才晓得他就是大名鼎鼎的李白，急忙向他赔礼道歉，请求宽恕。

    仓颉造字虞卿著书

    【解析】

    相传黄帝时的史官仓颉，观察鸟的行迹、虫的花纹，对它们进行了仔细的钻研，才造出了文字，替代了以往“结绳”记事的方法。○战国时虞卿去游说赵成王，他的议论很合赵成王的口味。第一次见面，赏他黄金白璧；第二次见面，封他为上卿。虞卿作书八篇，被人们叫做《虞氏春秋》。

    班妃辞辇冯诞同舆

    【解析】

    西汉成帝刘骜要去后宫游览，叫班婕妤与他同坐在一辆车上，班婕妤婉言推辞，她说：“观右图画，圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。今欲同辇，得近似之乎？”汉成帝认为她的话很对，便不坚持了。○南北朝时，北朝的冯诞跟北魏的道武帝拓跋同岁，冯诞在幼年时期就陪拓跋读书。道武帝宠爱冯诞，两人经常同坐一辆车，同在一张桌上吃饭，同在一张席上睡觉。知遇之恩、宠爱之盛，很少人能比得上冯诞。

    七虞

    西山精卫东海麻姑

    【解析】

    传说上古炎帝的小女儿溺死于东海，化为一种含冤鸟，叫“精卫”。她天天衔西山的木、石，发誓要填平东海。○麻姑是古代传说中的女仙。东汉桓帝时，仙人王远（方平）降临蔡经家，他招来了麻姑。此时麻姑年已八十九岁，却还是花容月貌，年轻漂亮。她说自己曾经三次看见东海变为桑田，不久前到蓬莱仙境，海水比上次见到时又少了一半，怕是又要变成平地了。

    楚英信佛秦政坑儒

    【解析】

    楚王刘英是汉光武帝刘秀的第六个儿子，楚王小时好游侠，结交宾客。后来学老庄，也学佛理，斋戒祭祀。在当时的王公显贵中，他是首先信奉佛法的。○秦始皇嬴政即位后第三十四年（前213年），博士淳于越根据古代制度，建议分封皇亲国戚。丞相李斯竭力反对，主张禁止儒生借古讽今，以私学毁谤朝政。秦始皇听信了李斯的主张，便下令除史书、医药、占卜、农艺等书籍外，将民间所藏诗、书、诸子、百家的著作全部焚毁。凡谈论诗、书的一律处死，凡借古讽今的诛灭九族，学法令就以吏为师。第二年，秦始皇又令方士、儒生求仙药，因找不到仙药，卢生等人都逃亡了。秦始皇大怒，在咸阳活埋了儒生四百六十多人。

    曹公多智颜子非愚

    【解析】

    汉末曹操足智多谋、机警善变。一次当曹军与马超、韩遂相持于渭南时，马超等请求议和，曹操假装答应。当两军会和时，马超、韩遂的部下将士纷纷上前围观曹操的仪容。曹操笑着说：“你们想看曹公吗，他也是人，并没有四只眼两只嘴，不过多些智慧罢了。”○春秋时的鲁国人颜回，是孔子的学生。他天资聪明，善于举一反三，遇事不迁怒于人，也不重复自己的过失。穷居陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。孔子曾称赞他：“颜回不是个愚蠢的人。”

    伍员覆楚勾践灭吴

    【解析】

    伍员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚为了保全太子而力谏平王，结果被杀。子胥逃往吴国，发誓要为父兄复仇。于是他和孙武一同辅佐吴王阖闾讨伐楚国。五战而夺下楚都郢。当时平王已死，子胥掘开平王坟，鞭尸三百。○春秋末年，勾践用谋士范蠡的计谋，愿与妻同为吴王的奴隶，并用重金、美女贿赂吴太宰伯嚭。伍员竭力反对议和，认为勾践是贤君，文种、范蠡是良臣，若让他们回国而不乘机灭越，将来一定要后悔。吴王不听。勾践在处理内政上信任贤臣文种，外交、军事上信任范蠡。十年后，越国经济恢复并得到发展，军队强大了，终于灭了吴国。

    君谟龙片王肃酪奴

    【解析】

    宋朝名臣蔡襄字君谟，仁宗庆历年间往福建建州知府。此前真宗朝的丁渭在任福建漕运使时，负责监制御茶上贡。他监制的茶饼上刻有龙凤花纹，称“龙凤团”。蔡襄则把它制得更小巧精致，每斤十个饼，每次上贡十斤。○北魏时的王肃原是南齐人，他的父亲、兄弟先后被杀害，他从建业（今南京）投奔北魏。刚到北魏时，他不吃羊肉而喝鲫鱼羹，不饮酪浆而饮茶。一次，他陪孝文帝一块进餐，才吃羊肉，喝酪浆。孝文帝问他：“羊肉、酪浆与鲫鱼羹、茶相比，味道如何？”他答道：“羊好比齐、鲁大邦，鱼好比邾、莒小国；茶味不行，只能与奶酪为奴。”后世便将“酪奴”作为茶的别名。

    蔡衡辨凤义府题乌

    【解析】

    相传东汉时的隐士辛缮隐居在华阴县，光武帝屡次征召他出山做官他都不肯。一次，他看到一只羽毛五色、其中青色居多的奇鸟栖息在他家槐树上，十几天都不离去。太守将这事上报朝廷，好奇的人多以为这是一只凤。太守对蔡衡说：“有五种鸟像凤，而多红色毛羽的是凤，青色羽毛多的是鸾，黄色羽毛多的是鹓鹭，紫色羽毛多的是，白色羽毛多的是。现在这只鸟多青色羽毛，那一定是鸾了。”光武帝很赞赏他的分析。○唐太宗曾让李义府以鸟为题写首诗。他吟道：“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林多少树，不借一枝栖。”太宗明白了他的用意，便说：“我会把整棵树都借给你的，岂止借你一枝。”于是便授予他监察御使的重任。汉代御史府中多柏树，常有野鸟数千，晨去暮宿，栖止其枝。后人便以“乌府”、“乌台”称御史台。

    苏秦刺股李焚须

    【解析】

    战国时东周洛阳人苏秦，开始时以连横策游说秦惠王，上了十封书而不被采纳。这时，他的黑貂皮衣已经穿破，带的百两黄金也用光了。最后衣衫褴褛，面容憔悴，只得狼狈不堪地回到家中。苏秦感叹道：“妻子不把我看做丈夫，嫂子不把我当做小叔，爹妈不认我为儿子，这都是秦国的罪过啊！”于是连夜翻箱找书，揣摩太公《阴符经》中的计策谋略。读书困了，就用锥子刺自己的大腿。一年后，他受命为合纵长，挂六国相印，很是威风。○唐朝大臣李的姐姐生病，他亲自煮粥，不小心把胡须都烧着了。他姐姐说：“我身边多的是仆妾，何劳你亲自煮粥，把胡须都烧了。”他回答说：“我哪是因为没仆从呢，现在姐姐你老了，我也老了，想替姐姐常常煮粥，能办得到吗？”

    介诚狂直端不糊涂

    【解析】

    北宋初年文学家石介性情耿直，疾恶如仇。杜衍、韩琦等荐他为太子中允。时范仲淹、韩琦、富弼当政，欧阳修、余靖为谏官，他作《庆历圣德》诗云：“众贤之进，如茅斯拔。大奸之去，如讵斯脱。”得罪了旧党夏竦。他的老师孙复见后说：“石介的祸从此开始了。”他刚直狂介，被时人认为是“狂直”。○宋太祖时，有人说户部侍郎吕端为人糊涂。太宗说：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”吕端担任宰相后以清简为务，为人处世识大体。太宗病重弥留之际，宣政使王继恩等谋立楚王元佐。皇后命继恩召见吕端。吕端得知有变，把继恩骗入书阁，然后进宫奉太子即位。太子即位时他先不拜，请卷帘升殿，当确认是太子时才率众臣拜呼万岁，是为真宗。

    关西孔子江左夷吾

    【解析】

    东汉学者杨震博学明经，他广收弟子，传授学问。因他祖籍在潼关以西的华阴，所以人称“关西孔子”。○东晋琅琊临沂（今属山东）人王导自幼有胆识，才智过人。司马睿为琅琊王，居住在建康（今南京），王导知天下已乱，便劝他招揽贤能，收拢人心。司马睿即位为元帝，任王导为相，号仲父。桓彝过江，与王导交谈后高兴地对人说：“向见管夷吾，吾无忧矣。”温峤也说：“江左自有管夷吾，吾复何虑哉！”王导历元、明、成三帝，位至太辅。春秋管仲名夷吾，曾辅佐齐桓公富国强兵，九合诸侯，成为春秋五霸之一。

    赵抃携鹤张翰思鲈

    【解析】

    北宋仁宗朝的殿中侍御史赵抃，弹劾违法之事不惧权贵，京师称之为“铁面御史”。赵抃为政清简，他当益州路转运使时只携一琴一鹤相随。当他再任成都知县时，连琴、鹤也去掉了，只带一名随身执事。○西晋的张翰有文才，被齐王司马冏召为大司马东曹椽。当时政局动乱，他为避祸，急求脱身回乡，说：“人生贵在生活得舒心满意，怎能受官职的拘束，奔波千里以求爵位呢？”便借口思念家乡的鲈鱼味美，打点行装动身回乡。不久，司马冏在内乱中被杀。

    李佳国士聂悯田夫

    【解析】

    聂季宝与当时的名儒李膺（字元礼）同是河南襄城人。太学生称李膺为“天下楷模李元礼”，把得到他的接见称为“登龙门”。季宝很想谒见他，又因出身低微而不敢贸然求见。杜密知道聂季宝贤能有才，想让李膺定评，便安排季宝前来拜见。李膺并没有看重季宝，只在台阶下放了个位子。但见面交谈之后，他便断定“此人当做国士。”后来李膺的预言果然成真。○唐代诗人聂夷中曾写过一首《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜得心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。”二月、五月本不是卖丝、粜谷的季节，农民迫于租债不得已预先抵押出去。这情形深刻反映了封建社会的阶级对立和农民的悲惨境遇。

    善讴王豹直笔董狐

    【解析】

    春秋卫国人王豹住在湛水一带。他善于歌唱，河西百姓受他的影响，善于歌咏的人也多了起来。淳于髡曾用他的诗歌来讥诮孟子。○春秋时晋灵公要杀忠谏的正卿赵盾，赵盾出逃。他的同族赵穿杀了晋灵公，赵盾便回来拥立成公。史官董狐却直书史实，在史策上写道：“赵盾弑其君。”公布于朝廷。因为他认为赵盾身为正卿，逃亡没有出境，回来也不诛杀乱臣，因而晋灵之死，他有不容推卸的责任。孔子称赞董狐为“古之良史”。

    赵鼎倔强朱穆专愚

    【解析】

    南宋高宗朝的宰相赵鼎曾上书论四十件国事，以图复兴。他还荐举岳飞收复襄阳。金人每见南宋使者，必问李纲、赵鼎安否，可见对两人的敬畏之情。赵鼎因反对议和得罪了秦桧，被贬岭南。他上谢表说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”意谓余生不多了，不知归宿在何处；忠心不灭，发誓即使死去九次，忠君爱国之志仍然坚定不移。秦桧见后说：“这老倔强还像从前那样不屈不挠。”三年后，他绝食而死。死前他自作墓志铭曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”箕尾，星座名。○东汉人朱穆一心攻读，不问世事，简直到了如痴如醉的境界，有时甚至丢了衣帽也不知道，走路也会跌入泥坑中。父亲认为他“迂腐”到几乎不知道马有几条腿的地步。他为人刚直，曾任冀州刺史、尚书等职，都因反对宦官擅权而被贬，最后郁愤而死。

    张侯化石孟守还珠

    【解析】

    汉代的梁相张颢在路上看见一只像山雀的鸟落到地上，化为一块圆石。他用锤敲破圆石，里边是颗金印，印文是“忠孝侯”三字。张颢便上表朝廷，把印章献上，收藏于秘府。后来议郎樊衡夷进言说：“上古尧舜时曾有忠孝侯这一官职，今日天降此印，看来应该再设置这一职位。”○汉代浙江上虞人孟尝任合浦（今属广西）郡太守。合浦不产粮而产珍珠。前任太守贪婪，珍珠逐渐转移到交趾（越南境内的古国）界内。孟尝到任后革除弊政，珍珠又重新回来了。商人贸易于海上，当地百姓也富裕了，都称他为神明。后来他被征调，当地官民百般挽留，他走不脱，最后只能趁夜深悄悄离去。

    毛遂脱颖终军弃

    【解析】

    战国时期，秦国攻打赵国，平原君求救于楚，行前从食客中选了十九人随行。门客毛遂便向平原君自荐。平原君说：“贤士处世，好比锥子放在布袋中，它的尖头能立时显现；而先生你在我门下三年，我却从未听说过你。”毛遂说：“我现在便请让我处在布袋中。如果早处布袋中，便会脱颖而出，而不只是显示点锥尖而已。”平原君勉强答应带他前往。到楚国后，平原君游说楚王合纵，说不动楚王。毛遂见状，拔剑逼近楚王，说以厉害，最后定约而归。平原君说：“先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”便拜毛遂为上客。○西汉人终军，少好学，年十八选为博士子弟。他徒步入关求学，关吏给了他出入关的凭证（护照），以便通行。终军说：“大丈夫西游，再也不会乘四匹下等马拉的驿车回来。”扔下凭证就走了。后来他作为使者持节到各郡国，关吏认识他，说：“这位使者就是先前丢弃凭证的那个后生。”后人便用“弃”作为少年立志的典故。古代出入关卡先在帛上写字，然后一分为二，出关时取以合符，称。

    佐卿化鹤次仲为乌

    【解析】

    徐佐卿自称青城山道士，唐玄宗时人。一天，他从外回山，对弟子说：“我出游，被飞箭射中。以后箭的主人到此，便还给他。”说完，就把箭挂在墙上。安史之乱后，玄宗避难蜀地，游道观，认出这支箭是先前在沙苑打猎时射出的，这才知道，他那时射中的鹤是佐卿所化。○秦代人王次仲深感篆书难写，不方便使用，于是将它简化，改造为隶书。秦始皇一统天下后，三次派人征召他，他都不应。秦始皇大怒，令用槛车将他囚禁送到京城，次仲化为大乌，振翅高飞，掉下三根羽毛。使者只拣回一根回报秦始皇。其余两根化作大翮山、小翮山。

    韦述杞梓卢植楷模

    【解析】

    韦述是唐代史学家，累官至集贤学士、工部侍郎，典掌皇家图书四十年。曾撰唐代开国以来历史，文简事详，人比之谯周陈寿。安史之乱时，他抱史册藏于南山。韦述有弟五人，都是当官的。张说称赞他们说：“韦家兄弟，人之杞梓。”杞、梓为两种优质木材，张说是称赞韦述兄弟六人都很优秀。○东汉人卢植品性刚毅，有济世志，是马融的学生。马融帐前多婢妓，他侍讲多年，从不侧目斜视。董卓擅权，议废立皇帝，别人不敢有异议，只有卢植表示反对。董卓要杀他，议郎彭伯谏止说：“卢尚书是海内人望，杀了他，怕天下震怖。”曹操说：“卢植名著海内，学识为儒宗之楷模，国之祯干。”董卓因此罢休。

    士衡黄耳子寿飞奴

    【解析】

    西晋文学家陆机字士衡，相传他有一条爱犬名黄耳。一天他对犬开玩笑说：“吴中久绝家讯，你能去取回消息吗？”爱犬摇尾作声，似解人意。于是他便把书信藏在竹筒里，系在犬颈上。爱犬去了一个月后返回，果然捎回了家书。从此以后陆机便经常让它传递信件。○唐朝诗人张九龄，字子寿。少时喜养群鸽，他给亲友写信，都系于鸽足，令其前去投递，称之为“飞奴”。

    直笔吴兢公议袁枢

    【解析】

    唐代史学家吴兢博通经史，武则天时入史馆编修国史。曾与著名史学家刘子玄一起撰写《武后实录》，记录张昌宗诱使张说陷害魏元忠等史实，直书不讳。后来张说为相，屡次请求删改，均遭吴兢拒绝：“依公所请，怎么还能称为实录？”人称他为董狐。○南宋史学家袁枢于孝宗乾道年间任国史院编修官，所撰写的《通鉴纪事本末》是一部开创纪事本末体例的史书。在他撰写国史时，同乡章子厚竭力要求他为其润饰加工传记，袁枢一口回绝，说：“我任史官，撰写历史的法则是不允许隐瞒恶事恶行。我宁可得罪乡亲，也不可负于天下和后世。”当时的宰相赞叹他是良史。

    陈胜辍锸介子弃觚

    【解析】

    秦末陈胜被人雇佣耕地时，有一天，他停下手中的锸，对伙伴们说：“将来富贵了，彼此别忘了一块受穷的弟兄。”伙伴们以为他在说胡话，便嘲讽他说：“你还在被人雇佣种地呢，哪来的富贵呢？”陈胜感叹道：“燕雀怎么能知道鸿鹄的志向啊！”后来，陈胜与吴广发动起义，国号张楚，自立为王。○西汉人傅介子好读书。十四岁时的一天，他放下手中的木简，感叹道：“大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒？”昭帝时他奉诏出使大宛，他认为楼兰、龟兹几次反叛，若不讨伐他们，不足以惩恶为戒。于是自请以赏赐为名出使，在宴席上杀了楼兰王。觚是古代用来书写文字的木板。

    谢名蝴蝶郑号鹧鸪

    【解析】

    宋代诗人谢逸屡举进士不第，后以诗文自娱。黄庭坚曾对他的“贪夫蚁旋磨，冷官鱼上竿”、“山寒石发瘦，水落溪毛凋”等诗句十分欣赏。他擅写蝴蝶诗，有蝴蝶诗作三百余首，多佳句，人称“谢蝴蝶”。○唐代诗人郑谷，字守愚。在昭宗时任都官郎中，人称“郑都官”。他传世最著名的是《鹧鸪》诗。诗云：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近小鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻红袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”后人因此称他为“郑鹧鸪”。

    戴和书简郑侠呈图

    【解析】

    汉代人戴和（一说戴名弘正，弘正或为其字）每得知己好友，就焚香告于祖先。把自己与友人的生辰八字写在竹简上，名为《金兰簿》，并附有《盟辞》：“卿乘车，我戴笠，他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”○福清人郑侠，北宋神宗朝官光州（今属河南）司法参军。他反对王安石变法，派人在汴京西门把饥民遍野的情景画成《流民图》，密呈皇帝，并对神宗说：“陛下观臣之图，行臣之言，十日不雨，请斩臣宣德门外，以正欺君瞒天之罪。”神宗看图后下诏责己，废除王安石新法中方田等十八条。过了三日，果然天降大雨。

    瑕邱卖药邺令投巫

    【解析】

    传说唐代西宁地方有个叫瑕丘仲的人，他卖药已百余年，后死于地震。有人把他的尸体扔入水中，而把他的药占为己有。不料他却披着皮袄找到那人来取药。那人吓得直哆嗦，跪下叩头求饶。他却说：“不过让人知道我罢了，我不恨你。”○战国魏文侯时邺（今河北临漳县）地的漳河常闹水灾，当地的乡绅、长老、县吏与女巫相勾结，诈骗百姓财物。每年他们要选民家女子沉入漳河，美其名曰：“河伯娶妇。”邺令西门豹上任后，借口与河伯通音讯，将女巫和长老投入河中，这一陋习才得以革除。他又率领百姓开凿了十二条水渠，引漳河水灌溉农田，百姓因此而富足。

    冰山右相铜臭司徒

    【解析】

    杨国忠，本名钊，他是杨贵妃的堂兄，因而受唐玄宗的宠信，赐名国忠。天宝十一年（公元752年）任右相，权倾朝野，结党营私，横征暴敛，公开接受贿赂。有人劝进士张彖前去拜谒投靠。彖说：“你们把杨右相看作泰山，我以为是冰山，若太阳一出，你们不就失去依靠了吗？”于是彖便隐居嵩山。○东汉灵帝时政治腐败，公开标价卖官鬻爵。崔烈让奴仆递进五百万钱，买得了司徒的官职。他还恬不知耻地问儿子崔钧：“我位居三公，舆论反应如何？”儿子回答道：“论者嫌其铜臭。”

    武陵渔父闽越樵夫

    【解析】

    陶渊明，东晋著名诗人、文学家。所著《桃花源记》，写晋太康时，有一位武陵渔父因捕鱼进入一个与世隔绝的村落。那里景色优美，民风淳朴。当地居民自称是祖先避秦时之乱而来此居住，从此便与世隔绝。渔父逗留几天后告辞回家，将自己的经历告知郡太守。太守再派人去找，却再也找不到原来的路了。这篇文章反映了陶渊明厌恶乱世，希求太平的理想，后人便把“世外桃源”比作远离现实的理想境界。○相传在唐永泰年间福建福州东山中有个叫蓝超的樵夫，打柴时追赶一只白鹿，渡水进入一座石门。刚进去时极狭窄，后来逐渐宽敞，见鸡犬、人家。一位老翁告诉他说：“我是避秦世之乱的人，想留你在此一起生活，可以吗？”蓝超答道：“我想与亲戚旧友诀别后再来。”老翁因而送他一枝石榴花。他出来后恍若在梦中，竟不知那榴花洞在何处了。

    渔人鹬蚌田父卢

    【解析】

    战国时赵国伐燕。苏代（苏秦的弟弟）为燕国向赵王游说，他说：“这次来时路经易水，见一只蚌到岸边晒太阳，一只鹬便飞来啄它的肉。蚌用它的硬壳闭得紧紧的，箝住了鹬的长嘴。蚌说：‘你的嘴今日不放开，明日不放开，照此下去，一定是死鹬。’鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，要不了几天，蚌就会死。’鹬、蚌相争，互不相让。渔人见而两得之。现燕、赵相持不下，两败俱伤。我恐怕强秦会坐收渔人之利。”赵惠王便停止攻打燕国。○战国时，齐国要攻打魏国。淳于髡进谏说：“韩子卢是天下善跑的快犬，东郭是海内最狡猾的兔子。韩子卢追赶东郭，绕山追逐了三圈，翻越了五次，兔子疲惫倒在前，良犬累坏躺在后。田父见后，不费吹灰之力就获双利。现在齐、魏长久相持不下，双方兵将劳累疲惫，我怕强大的秦楚将得到田父的收获啊。”齐王于是打消攻打魏国的念头。

    郑家诗婢郗氏文奴

    【解析】

    东汉著名经学家郑玄，师事马融，后以古文经学为主，兼采今文经说，遍注群经。收弟子数千，成为汉代经学的集大成者。他家中的奴婢都读诗书。一次他发怒，让人把一个想辩解的奴婢拽到泥中。过了一会儿，另一奴婢来问：“胡为乎泥中？”（语见《诗经·邶·式》）这个奴婢回答：“薄言往诉，逢彼之怒。”（语见《诗经·邺·柏舟》）○郗信袭爵南昌公，拜临海太守。他有个仆人识字知文，郗信的姐夫王羲之十分喜欢这个仆人，经常夸他。人称之为“文奴”。

    卷二

    八齐

    子晋牧豕仙翁祝鸡

    【解析】

    汉朝商丘人子晋，喜爱吹竽，在野外牧养猪，已经七十岁了还是个单身汉。○晋朝有个叫祝鸡翁的，养了一千多只鸡，每只鸡都有名字。早晨，他把鸡放出；傍晚，他呼唤鸡的名字，让鸡回窝。如今人们呼鸡的时候，都叫“祝祝”，即源于此。

    武王归马裴度还犀

    【解析】

    周武王灭商后，回到丰镐，将战马放生到南山的南面，把牛放养在桃林的原野，以表示天下太平，从此不再使用武力。○唐朝宰相裴度，年轻时游香山寺，在寺中捡到了一条犀带，就守在寺里等候失主。后来一个妇女急急忙忙地进寺找犀带，裴度查明她确是失主后就把犀带还给了她。原来这犀带是那个妇女用来替她父亲赎罪的。

    重耳霸晋小白兴齐

    【解析】

    重耳是春秋时期晋献公的儿子。由于献公宠爱骊妃，就误信谗言杀了太子申生，重耳被迫逃亡。后来，重耳回国当了国君，就是晋文公。文公在内修明政治，在外号召诸侯勤王，迎周襄王复位，树立了政治威信。不久在践土会盟诸侯，周王册封他为“侯伯”，也就是霸主。○齐襄公的弟弟齐桓公名小白。齐襄公无道，几个弟弟为了避难都逃往国外。后来襄公被杀，小白趁机回国夺取王位，即位后重用管仲进行改革，奋发图强。成为春秋五霸之一。

    景公禳彗窦俨占奎

    【解析】

    齐景公二十二年，出现彗星，这在当时是不祥的征兆。景公对此十分担心，准备祷祭，免不了劳民伤财。相国晏子便劝止景公，借天象示警，批评景公的失德，要求景公纠正过错，而不必弄什么祷祭，让老百姓避免一场新的灾祸。○北宋太祖乾德年间，窦俨为翰林学士，他知晓天文术数，与卢多逊、杨徽之一同担任谏官。窦俨对卢、杨二人说：“岁在丁卯，五星当聚于奎，奎主文明，又在鲁分，自此天下太平。”奎就是奎宿，二十八宿之一。乾德丁卯年，五星当真聚集在奎宿，就如窦俨所预料的那样。

    卓敬冯虎西巴释麑

    【解析】

    明代卓敬，十五岁时在宝香山读书。一个风雨交加的夜晚，他从山上回家。由于天黑，迷了路。黑夜中，他碰到一只动物，以为是头牛，就骑上它回家。进门一看，吃了一惊，原来这不是牛，而是一只老虎。○秦国的西巴是孟孙氏的门客。一次，孟孙氏出猎，捉到一只鹿，让西巴把这小鹿运到府中，母鹿紧随着西巴他们。西巴看到后，觉得这母鹿怪可怜的，就把小鹿放了。孟孙氏知道后非常生气，把西巴赶走了。过了三个月，他又派人把西巴请回来，让他当儿子的老师。他说：“先生对小鹿尚有仁爱之心，一定会对我的儿子竭尽全力的。”

    信陵捕鹤祖逖闻鸡

    【解析】

    战国时魏国公子无忌，即信陵君。一天吃饭时，一只受惊的鹞鸟飞入屋子，藏在桌子底下，一只鹞鸟追了进来。信陵君把斑鸠放走，鹞又追出去，把斑鸠啄死了。信陵君很难过，便马上命令手下人捕捉鹞鸟，一共捉了三百多只。信陵君按剑问这些被捕的“嫌疑犯”说：“谁犯了罪？”一只鹞低下了头，像是认罪的样子，信陵君就把它杀了，把其他鹞鹤鸟放走了。于是信陵君的名字传遍了天下。○西晋末年，北方羯人领袖右勒作乱，攻陷洛阳。祖逖带着一百多家部下移居江南，立志收复北方失地。他和刘琨一同担任司州主簿时，两人睡一张床铺，黎明时听到鸡鸣声，他就用脚轻轻地踢刘琨，说：“此非恶声也！”便一同起床舞剑。晋元帝任命他为豫州刺史，奋威将军。他积极备战，短短几年时间，便收复了黄河以南的大片失地。

    赵苞弃母吴起杀妻

    【解析】

    东汉赵苞，担任辽西太守。他带着母亲、妻子一同赴任，途中，母亲和妻子都被鲜卑军队劫为人质。他率两万多人马和鲜卑军交战时，鲜卑人就把他的母亲和妻子都推出来让他看，他悲伤地对母亲说：“欲以微禄奉养，恨为忠臣，义不得顾私恩。”他的母亲也深明大义，对他说：“人各有命，何得相顾，以亏忠义？”于是他坚持抗战，最终打败了鲜卑军队，而母亲和妻子都被敌人杀害。○战国时期，卫国左氏人吴起在鲁国。当时齐国进攻鲁国，鲁公想任吴起为将，抵御齐国军队，然而有人说吴起的妻子是齐国人，引起鲁公猜疑，就不任他为将。吴起听说后就把妻子杀死，向鲁公表明他的忠义，期望鲁公能任命他为将。后人评论说，吴起杀妻求将，终究是贪心所致。

    陈平多辙李广成蹊

    【解析】

    西汉陈平，家庭十分贫困，他的同村有个富翁张负，孙女嫁了五次，死了五个丈夫，被人认为是克夫命，谁也不敢再娶她为妻。这时陈平却表示要娶她。张负说：“陈平虽贫，门外多长者车辙。”这长者指有身份的人。于是就把那个寡居的孙女嫁给了陈平。○汉朝名将李广，号“飞将军”。他不善言谈，忠厚老实得就像个乡下人，然而天下人却很仰慕他。司马迁在《史记》中评价他道：“桃李不言，下自成蹊。”蹊即指小路。

    烈裔刻虎温峤燃犀

    【解析】

    秦始皇二年，有个名烈裔的雕刻工人，刻了两只如同真虎一般的白玉虎，可惜就是没有黑漆点上眼睛。秦始皇便派工匠在晚上给玉虎点上眼睛。天亮后白玉虎却不见了，原来它已经飞走了。第二年，南郡献上两只白虎，秦始皇仔细一看，哪里是白虎，是两只飞去的玉虎呀！他便令人除去后来点上的虎眼，这两只玉虎才没有跑掉。○晋朝温峤担任都督江州军事，船经过牛渚时，温峤点燃犀牛角，居然看到了水里的各种怪物。不久，水底的怪物便把犀牛角的火熄灭了。晚上，温峤做了一个梦，梦里有人责怪他说：“幽明有别，何故相犯？”

    梁公驯雀茅容割鸡

    【解析】

    唐朝时大臣狄仁杰，在武则天时几起几落，最终取得朝廷信任。他劝谏武则天召庐陵王李显回京，对匡复李唐国祚有帮助，死后追封梁国公。早年他母亲过世，在家守制，有白鹊驯扰的祥瑞。○东汉茅容曾在一棵树下避雨。其他人姿态不雅，只有他正襟危坐，姿势非常标准。当时，郭林宗正好从那里经过，感觉这个人很特别，就要求到他家里借宿，茅容也很爽快地答应了。回到家里，茅容杀鸡做饭，鸡煮好了，便端给母亲吃，自己和客人都只吃粗茶淡菜。郭林宗觉得这个人是贤人，便劝导他读书。当时的茅容已经四十多岁了，但他听了郭林宗的话，发愤学习，最终成为道德修养很崇高的人。

    九佳

    禹钧五桂王祐三槐

    【解析】

    五代时，窦禹钧广行善事。他有五个儿子，都相继登榜高中，人称“五子登科”。冯道赠诗说：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”○宋太祖曾经答应提拔王祐做司空，可是后来王祐不仅没有得到提拔，还被贬官。于是有人讥笑他，他亲手在院中种植三棵槐树，说：“我的子孙必定有担任三公的。”后来儿子王旦果然官至宰相，还修建“三槐堂”。

    同心向秀肖貌伯偕

    【解析】

    晋代名士向秀与山涛、嵇康、吕安是朋友，志同道合，曾经一起在山阳种菜，在洛阳打铁。○唐代的张伯偕与孪生弟弟张仲偕长相酷似，仲偕的妻子梳妆完毕，看见伯偕问：“好看吗？”伯偕说：“我是伯偕。”过了会儿又见面，仲偕的妻子说：“刚才我将伯偕看成你了。”伯偕回答说：“我仍然是伯偕。”妇人羞愧得不敢出门。后来兄弟俩穿不同衣服以示区别。

    袁闳土室羊侃水斋

    【解析】

    桓、灵之世，党锢之祸继起。袁闳不接受朝廷征召，修筑土屋，闭门谢客，独自住了十八年。早晚在屋中向父母行礼，其他人一概不见。面对当时的形势，袁闳采取了“穷则独善其身”的处世态度，不与当权者合作。○南北朝时，羊侃生性豪奢。他刚到衡州时，曾经在两船间造起三间通梁水斋，饰以锦缎，令观者赞叹。

    敬之说好郭讷言佳

    【解析】

    唐朝人项斯，为人清奇雅正，尤其擅长写诗，杨敬之赠诗道：“几度见君诗尽好，及观标格胜于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”项斯因此名气就更大了。○晋代郭讷，字敬言，官至太子洗马，听到歌伎唱歌，就说唱得很好。石季伦问他这是什么曲子，他说不知道。石就说：“你不知道曲名，怎么还说好。”郭讷说：“就像看见西施，何必知道姓名才说她美呢！”

    陈瓘责己阮籍咏怀

    【解析】

    陈瓘，宋人，和范祖禹同室居住。因谈到颜子不迁怒不贰过，范说：“惟伯淳先生能之。”陈问：“伯淳是谁？”范默然良久，说：“你难道不知道有程伯淳吗？”陈瓘说：“生长在东南，实在不知道。”后来陈瓘因为自己孤陋寡闻感到惭愧。○晋代名士阮籍为人豪放，善于写诗作文，是竹林七贤之一。他曾经写了《咏怀》诗八十多篇。

    十灰

    初平起石左慈掷杯

    【解析】

    晋朝黄初平，十五岁时在山林放羊，被一个道士带去金华山石室中四十多年，也不想家。他哥哥黄初起在山中寻找他，兄弟才得以相见。哥哥问他：“羊呢？”他说都在山的东面，他哥哥去看，只看见许多白石。和初平一起去看，初平喊一声：“羊起！”石头都变成了羊，并且有几万头之多。○左慈是东汉末年人，传说他有神仙术。有一次曹操设宴请他，左慈用簪子划杯中的酒，酒竟然分成左右两个半杯。他自己喝了一半，另一半请曹操喝。喝毕，把杯子朝上一扔，奇迹出现了：那只杯子突然化作一只飞鸟，飞向了远方。

    名高麟阁功显云台

    【解析】

    汉宣帝曾经命令画师在未央宫麒麟阁上画功臣，辅助皇帝有功的霍光等功臣都被画在麒麟阁上，以此来表彰他们的功绩。○东汉明帝追念前代跟随光武皇帝建功立业、中兴汉室的大功臣们，命令画匠在南宫云台上画了邓禹等二十八位大将的肖像。

    朱熹正学苏轼奇才

    【解析】

    南宋朱熹一生钻研儒家典籍，最终成为理学大师。他与当时的儒家学者都有来往，著述六经。有人曾这样称颂他：“绝学以来，集诸儒之大成，发先圣之要秘，熹一人而已。”○宋朝苏轼，在嘉祐年间为翰林学士，宣仁太后对他说：“先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才！奇才！’但未及进用，今所以授卿此官。”苏轼听了后非常感激已经过世的先皇的知遇之恩，不禁失声痛哭起来。

    渊明赏菊和靖观梅

    【解析】

    东晋陶潜，字渊明，隐居在乡里，不肯做官。平常喝酒作诗，在东篱边种植菊花，欣赏菊花高洁的品质，悠闲自在。粗茶淡饭，依旧乐在其中。○宋朝林逋，在西湖孤山隐居了二十年，从来不进城。他无妻无子，只是在房子周围种上梅树，养两只鹤为他传递信息。梅为妻，鹤为子。咏叹梅花的诗留有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”这样的名句。

    鸡黍张范胶漆陈雷

    【解析】

    汉朝张劭跟范式是好朋友，两人都在太学求学。离别时，范式对张劭说，两年后将会去看望他的母亲，并且约定了具体的时间。约定的时间到了，张劭请他母亲准备好鸡黍等食物。张劭的母亲说：“二年之别，千里结言，何必当真？”张劭对他母亲说：“臣卿信士，必不乖违。”结果，范式当真准时到达。○汉朝雷义和陈重是好朋友。当时举秀才比后代中进士还难。雷义把秀才让给陈重，州刺史不答应，雷义也就不当什么秀才了。后来他们同时举孝廉，同时被任命为尚书郎。当时的人们都称赞他们两人坚不可摧的友谊，说：“胶漆自谓坚，不如陈与雷。”

    耿弇北道僧孺西台

    【解析】

    东汉耿弇，字伯昭，光武帝巡察河北，收上谷兵，定彭宠，取张丰，平张步，都是采用了耿弇的计策。东汉建国初期，光武帝任命他为建威大将军，建武二年封他为好峙侯。○唐朝牛僧孺，字思黯，曾在伊阙担任县尉。相传假如县里有人进入尚书台，县前水塘中会露出滩头；假如是进入西台（中书省），还会有一对飞下来。有一天，县前水塘中的滩头突然露出，并且还有一双飞下来。几天后，牛僧儒当真被任命为西台，当了平章事，即宰相。

    建封受贶孝基还财

    【解析】

    唐朝张建封曾穿着破旧衣服坐在树下。尚书裴宽乘船回到西部，傍晚他的船停靠在树下。裴宽和张建封聊天，发现张建封的见识很不寻常，便把他的船以及船上的金银绸缎与奴婢全部送给了张建封，张建封也毫不客气地收下这些礼物。后来张建封当了节度使。○宋朝张孝基娶了同村一个财主的女儿为妻。财主的儿子，是个浪荡子弟，被父亲逐出家门。财主把全部家财都交给了女婿张孝基。后来财主的儿子沦落为乞丐，张孝基看他可怜，便雇他在园地里干活。财主的儿子干活十分勤快，张孝基见他已经改掉了过去的陋习，便把岳父送给自己的所有财产归还给了小舅子。

    准题华山绰赋天台

    【解析】

    北宋寇准，字平仲，在太宗朝时曾担任参知政事，真宗朝时曾两度担任宰相，是宋朝的名臣。他八岁时曾吟过《华山》诗，老师听了非常高兴，对他父亲寇湘说：“贤郎何不作宰相！”寇湘是后晋状元，也知道他这个儿子不是平凡之辈。○晋朝孙绰在永嘉担任太守时，想要辞官隐退。他早就听闻天台山风景秀美，便派人去把天台山的风景画下来。孙绰依据图画作了篇《天台赋》。

    穆生决去贾郁重来

    【解析】

    汉朝楚元王任用穆生为中大夫，对他非常尊重。穆生不太会喝酒，每次设宴，楚元王都特地为他准备好甜酒。有一次宴会，楚元王忘了准备甜酒。穆生说：“我该走了，不设甜酒，说明王父开始怠慢我了！”○五代时贾郁在一个县当县官。调任的时候，他的一个下属，借着酒醉骂他。贾郁很气愤，说：“假如以后我再来这个县当县令，一定要惩办你。”那个下级说：“公若再来，犹铁船渡海。”意思是说你根本没机会再来这里为官了。谁知不久贾郁真的被调派到这个县做官，那个撒酒疯的下属由于盗窃库钱遭到了惩办。

    台乌成兆屏雀为媒

    【解析】

    汉朝朱博为御史大夫。御史府中有一棵大柏树，几千只乌鸦在上面做窝，因此御史台后来就称作“乌台”或“乌府”。○北朝窦毅有个聪明的女儿，窦毅非常重视她，不轻易许配人家。后来，他让人在屏风上画两只孔雀，来求婚的人必须射中孔雀眼睛才能被招为女婿。李渊射了两支箭，各射中孔雀的一只眼睛，窦毅就把这个女儿许配给了他。

    平仲无术安道多才

    【解析】

    北宋寇准字平仲，与张咏是好朋友。寇准当了宰相，张咏在陈州当知州，对部下说：“寇公奇才，惜学术不足耳。”而后张咏当面对寇准说：“《汉书·霍光传》不可不读。”寇准听了他的话，就拿这本书读，读到“（霍光）不学无术”句，寇准笑着说：“张公谓我矣。”○宋朝张安道，自小就相当聪慧，不管什么书，他看过一遍就记住了。平生做文章从来不打草稿。当时人都称颂他是天下奇才。

    杨亿鹤蜕窦武蛇胎

    【解析】

    相传宋朝杨亿出生时是一只小鹤，之后才变成一个婴儿。○汉朝窦武，据传是与一条蛇一起生出来的。

    湘妃泣竹麂触槐

    【解析】

    尧帝把娥皇、女英两个女儿都许配给舜帝做妻子。舜帝到南方巡察，在苍梧过世。娥皇、女英一路追随，在洞庭湖听闻舜帝驾崩的消息，便挥泪痛哭，泪点洒到竹子上，成为斑竹，又称湘妃竹。后来她俩也死于湘江，便成了湘水女神，人们把她们称为湘妃或湘夫人。○春秋时晋灵公无道，大臣赵盾经常劝谏他。灵公心里很生气，恨死了这个赵盾，便叫麂去行刺他。这麂是个力士，十分英勇，他奉了灵公之命一早来到赵盾的府上。当时天才微亮，离上朝时间尚早，赵盾已经很端重地把朝服穿好，准备上朝了。麂看到后，觉得这是一位贤人，便不忍心加害他。然而不杀死赵盾，没履行灵公交给的任务，就没法回去交差。他左右为难，非常矛盾，最后自己撞死在槐树下。

    阳雍五璧温峤一台

    【解析】

    汉朝阳雍伯看到行人走路口渴没地方喝水，便设了个茶水站，免费供应茶水。有一次，一个喝了茶水的人送给阳雍伯一升菜子，说：“种此生美玉，并得好妇。”阳雍伯接受了这菜子，并把它种下去。此时北平徐家有个姑娘还没有出嫁，雍伯就到她家里提亲。徐家回话说：“要一对白璧才能够答应。”雍伯想起那人的话，就到埋种子的地方挖掘，结果挖出五枚玉璧。这桩婚事就成功了。○晋朝温峤，字太真。他学识渊博，文笔卓绝，是一位美男子。他有个表妹还没有出嫁，姑母交代他帮忙找个合适的女婿。温峤问姑母：“好女婿很难找，条件像我这样的行吗？”姑母说：“怎么敢想有你这般条件的！”不久，温峤告诉姑母：“姑妈要找的女婿找到了，门第人才都不比我差。”姑母答应了，他便送来玉镜台作为聘礼。举行婚礼那天，新娘新郎进入洞房，新娘揭开盖在头上的红巾笑着对温峤说：“我早就怀疑是你这个老家伙了，当真是啊！”

    十一真

    孔门十哲殷室三仁

    【解析】

    孔庙的祀典，是孔子的门徒颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、子路、子游、子夏等10人侍侧，称作“十哲”。后来又有些变化，颜渊升为配享，“十哲”缺一，就升补了曾参。再后来曾参升为配享，又把子张补进“十哲”行列。○商纣王无道，殷王室大乱，箕子向纣王进谏，纣王讨厌他多嘴多舌，便把他关了起来。箕子想大祸还在后头，便打散头发假装发疯，跑去当奴隶。比干眼见国家乱糟糟的，弄不好殷朝天下就要灭亡，抱着不怕牺牲的决心向纣王讲祖宗创业艰难，要求纣王平心静气地想一想，停止残暴的行为，纣王听了勃然大怒，便把他的心挖了出来。纣王的堂兄微子启一看这架势，心想如果再不逃走，连自己都要赔进去。为了保存殷王室的一点血脉，使祖宗有人祭祀，便赶紧逃到荒野去。孔子认为这三位表现虽然不同，但心里的想法，动机都是一样的，便称他们为“殷室三仁”。

    晏能处己鸿耻因人

    【解析】

    何晏是东汉末年人，小时候聪明伶俐，一般小孩子都比不上。曹操非常喜欢他，想把他收为义子。何晏住在宫中，在房中地上画了一块正方形，自己就在这正方形中间。别人问他这是什么意思，他答道：“此乃何氏之庐。”这句话传到曹操的耳朵里，曹操打消了收他为义子的想法，并送他回去。○东汉梁鸿，为人孤傲。有一次，邻居的饭先煮好了，叫他赶快趁热做饭，他回答说：“我不会借别人的余热。”一直等到灶火完全灭掉，梁鸿才重新点火做饭。

    文翁教士朱邑爱民

    【解析】

    西汉文翁名党，景帝时为蜀郡太守。他在蜀郡重视文化教育工作，兴办学校，改变风俗，派司马相如等十八人到长安跟博士学习，回来再教授学生，是个很有远见的官吏。汉代郡国办学，文翁是第一个，后来才有人仿效。○汉代朱邑，先担任北海太守，后来升迁到大司农这个要职。临终前，他嘱咐儿子说：“我本来是桐乡啬夫（汉时乡官，掌管诉讼和赋税，是个低级官吏），遗爱在民，民实爱我，死必葬我于桐乡。”他知道自己在桐乡当小官的时候为老百姓做了许多好事，老百姓会记住他。

    太公钓渭伊尹耕莘

    【解析】

    姜子牙80岁的时候在渭水边钓鱼，周文王打猎从渭水边经过，用车把姜子牙接回，高兴地说：“我太公望公久矣！”因为有这句话，所以把姜子牙称为“太公望”。后来，周武王尊他为师，称他为尚父。姜子牙也不负厚望，助武王兴周灭纣。○商朝大臣伊尹，原是商汤的妻子有莘氏之女的陪嫁奴隶，地位低微。后来汤试用他当“小臣”，见他很有才能，就让他管理国事，后来连国家大事也托他管。他帮助汤灭掉暴君夏桀，建立商朝。商汤死后，他先后辅佐过卜丙、仲壬两位商王。仲壬死了以后，太甲即位，他不遵守商汤制定的法令政策，被伊尹放逐。三年后，太甲悔过自新，改正了错误，伊尹又把他接回去当国君。

    皋惟团力泌反献身

    【解析】

    唐朝曹王李皋，代宗时是江西节度使，他训练自己的部队，向士兵们传授团力之法。李希烈作乱，侵犯江西，李皋把李希烈手下将领韩露、杜少诚等打得落花流水，狼狈逃窜。李希烈很怕他，不敢再派兵侵犯江淮一带。○有一年端午节，文武百官纷纷向唐代宗献礼，只有李泌没有献。唐代宗当面问李泌：“先生何独不献？”李泌答道：“从头巾到鞋子，都是陛下所赐。我所剩下的只是一个身体，有什么好献的呢！”代宗说：“我所需要的正是你的献身精神。”

    丧邦黄皓误国章惇

    【解析】

    三国时蜀国后主刘禅，就是阿斗，在诸葛亮死后，非常宠爱宦官黄皓。黄皓专权放肆，胡作非为，连大将姜维都被他赶出成都到偏远的地方去。魏国派邓艾和钟会进攻蜀国，蜀国朝中无人应敌，蜀国灭亡了。○北宋章惇帮助王安石推行新法，他用人不当，加上新法也有弊病，因此出了许多问题，所以反对派说章惇误国。

    鞅更秦法普读鲁论

    【解析】

    战国中期，卫国的公孙鞅（又称卫鞅），到秦国说孝公变法。孝公接受了他的主张，在秦国进行两次变法，使秦国逐渐富强起来。鞅因功被封在商，号为商君。秦孝公死后，鞅遭到车裂，俗称“五马分尸”。○宋赵普当了宋太祖、太宗两朝的宰相。他每天朝罢回府，总要关紧房门从小箱子中拿出《论语》研读。他曾经对太宗皇帝说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下定太平。”

    吕诛华士孔戮闻人

    【解析】

    姜太公吕望封在齐。齐这地区有个名叫华士的人，他不肯向周天子称臣，也不跟各国诸侯往来，是个不驯服的人，但那地区的人却称赞他有才有德。姜太公三次召见他，他都不理。结果姜太公把他定为“逆民”之罪，诛杀了他。○孔子曾一度在鲁国当司寇，他才当权七天就把鲁国的一个大夫少正卯杀了。他的学生子贡问他：“少正卯，鲁国的闻人，为什么要杀？”无缘无故地把一个名人杀了，难免引起人们的疑心。孔子解释说：“天下大恶有五：心逆而险，行僻而坚，言伪而辩，记丑而搏，顺非而泽，少正卯兼而有之，不可不除。”

    暴胜持斧张纲埋轮

    【解析】

    汉武帝天汉二年，泰山琅琊出现了许多“盗贼”，武帝派暴胜之等官员拿着板斧追捕犯人，刺史、郡守以下许多官员都伏法受诛。听说当地有个才德出众的贤人隽不疑，暴胜之就去拜访他，向他请教。隽不疑对暴胜之说：“凡为官吏，太刚则折，太柔则废，恩威并用，才可善后。”○东汉顺帝时，外戚专权，政治腐败，贪污受贿之风盛行。顺帝派张纲、杜乔等八位廉洁正直的大臣出京巡查，惩治贪官污吏。大臣张纲走到洛阳都亭就不走了，他知道贪污腐败的总根子就在顺帝身边，他说：“豺狼当道，安问狐狸！”气愤地把车轮埋在当地，就回京了。他上疏弹劾国丈兼国舅，当时权倾朝野的大将军梁冀和梁冀的弟弟河南尹梁不疑。梁冀感到这个人对他是个极大的威胁，便派他做广陵太守，实际上就是把他赶出京都。

    孙非识面韦岂呈身

    【解析】

    宋朝孙抃，在皇祐年间当御史台的首长御史中丞。他向皇帝举荐唐介和吴敦复为御史。孙抃和这两个人没有什么交情，甚至还不知道他们长得怎样，只是因为这两个人刚直、耿介出了名，孙才推荐他们。○唐朝韦澳，武宗时就中了进士，但等了十年都没官做。高元裕当时当御史中丞，他想让韦澳当御史，便让人传话叫韦澳去见他。韦澳拒绝了，他说：“恐无呈身御史。”他是不肯“送货上门”的。到宣宗朝，他当了翰林，为官清正，不随波逐流。

    令公请税长孺输缗

    【解析】

    晋朝裴楷当了中书令，相当于宰相。他每年都督促梁王、赵王这两家皇亲国戚交税百万，用这些钱救济贫苦困难的老百姓。有人讥刺他说：“何为乞物示恩？”裴楷说：“捐有余而补不足，天之道也。”○宋代杨长孺在湖州当刺史，敢于碰硬，制服有权有势的人，政绩卓著。后来他调任广东，将要调任的时候，已经积存七千贯薪水，他把这笔钱全用来替贫困户交租。

    白州刺史绛县老人

    【解析】

    唐朝薛稷有次做了一个梦，梦见“有神以纸封其九锡，拜楮国公，白州刺史，统领万字军”。这些“官”都不小，但加上了“纸”、“楮”、“白”、“字”等就等于什么也没有了。○鲁襄公三十年，晋悼公夫人赐造车的工匠食物，看见一个绛县老人也在其中，年纪已经很大了。她便把这情况告诉当权的赵孟，赵孟就召见这位老人，向他赔礼承认自己的错误，让这位老人当“绛县师”。古人提倡敬老，让一个年纪这么大的老人和一般工匠一道做工而没发现，就是一种过失。

    景行莲幕谨选花裀

    【解析】

    南北朝时，南朝齐国有个庾果之，字景行，宰相王俭用他当幕僚。王俭府里有莲花池，种很多莲花，景行有个朋友很羡慕景行能在这样好的环境中工作，写信说：“庚景行泛湖水，依芙蓉，何其丽也！”芙蓉就是莲花。○唐朝许慎，字谨选，为人旷达，不拘小节。他跟亲友们在花圃里举行宴会，不设帐幕，也没椅子，只叫仆人把树上落下的残花聚拢铺在地上请客人坐，并且还相当自豪地说：“我自有花裀，何须坐具？”

    郗超造宅季雅买邻

    【解析】

    晋朝郗超，字景兴，一字嘉宾，喜欢交游，善于清谈，信奉佛教，对佛经理解得很透彻。他听说有高尚之士想要退隐，往往会替这些人筹备一大笔钱财，甚至达百万这么巨大的数字，替这些人盖房子。戴安道（戴逵）是个高尚之士，琴书、画都很精通，他要到刻溪隐居，郗超就替他盖了一座很漂亮的房子。○南朝宋季雅，在吕僧珍家旁边买了一座房子。吕僧珍问他这房子花了多少钱买来，季雅说：“一千一百万。”僧珍很奇怪：这房子哪能值这么多钱！季雅告诉他：“一百万买宅，一千万买邻。”好邻居的价值远远超过了一座大房子的价值。

    寿昌寻母董永卖身

    【解析】

    宋朝朱寿昌，七岁的时候，他父亲就迫他母亲改嫁。寿昌长大后当了官宦，但是一想起母亲，就不能心安理得地继续当官了。他弃官回乡，依靠刺血抄佛经（佛经有用血写的）赚钱做路费，外出寻母。后来终于在四川中部找到他的母亲。○汉朝董永，父亲死了没钱办理后事。为了葬父，他宁愿卖身为奴，向乡里姓裴的富翁借了一万铜钱。父亲丧事办完，他忽然遇见一个女子，表示愿意做他的妻子。他们一起到富翁家里，这裴财主叫他们替他织三百匹缣抵债。才一个月，三百匹缣就织好了。这时，他的妻子对他说：“我是织女，因君孝，上帝令我助君偿债。”话讲完就凌空飞去。后来织女生了孩子，送回人间由董永抚养。这就是流传至今的七仙女故事的原本。

    建安七子大历十人

    【解析】

    在曹丕的《典论·论文》中提到了孔融、陈琳、王粲、刘桢、徐幹、应玚、阮瑀等七位作家，并对这些作家的作品风格进行评论。这七位作家都活跃在建安时期，后人便把他们合称为“建安七子”。○唐代宗大历年间有十位诗人，名声都差不多，人们便称他们为“大历十才子”。但“十才子”是谁，各书所载不同，据《新唐书·卢纶传》载，十才子为卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔炯、耿、夏侯审、李端等。十才子在艺术方面都有一定修养，擅长五言律诗。

    香山诗价孙济酤缗

    【解析】

    唐朝诗人白居易被贬到江州当司马，他在庐山香炉峰下筑了草堂，自称香山居士。他的诗在当时就很受欢迎，刚写出来，人们就争着传抄。当时新罗国商人也喜欢带白居易的诗回国，因为他一篇诗在新罗国可换一两银子。○三国时吴国孙济是孙权的叔父。这人嗜酒如命，不会营生，经常欠酒钱，别人常常嘲笑他，而他一点也不在乎，依然我行我素。

    令严孙武法变张巡

    【解析】

    春秋时期，孙武以《兵法》13篇见吴王阖闾。吴王想试试他的兵法，就让他训练宫中180名美女。孙武把她们分成两队，每队用吴王最宠爱的美女当队长。孙武对她们进行训练，三令五申，她们都视同儿戏，孙武便按军法斩了两个队长，这些美女就听指挥了。吴王阖闾相信了他的军事才能，便用他为将。他曾率军伐楚，五战破郢。○唐朝张巡用兵不死搬古代的兵法。他统率部队作战，就是让手下将领各出主意。有人问他，他说：“胡人善马战，速度快，变态百出，故我们只要兵识相意，将识士情，上下相习，各自为战，就可以获胜了。”安史之乱时，他在内无粮草，外无救兵的情况下，抵御叛军十万坚守睢阳城数月，对阻止叛军南侵江淮起了重大作用。后城陷被俘，他不屈而死。

    更衣范冉广被孟仁

    【解析】

    东汉范冉（一作范丹），年轻时跟尹包友善，他俩家里都很穷，出入只有一件红色的衣服。每次外出访友，年长的尹包先穿那件红衣服进门，出来把衣服脱下给范冉穿。范冉后来当莱抚长，有人议论要让他当侍御使，他不愿干，便弃官离去。○东汉时孟仁，年轻的时候他母亲给他做了床又大又厚的被褥，有的人觉得奇怪，便问他母亲为什么要缝这么大的被，他母亲说：“小儿无德致客，客多贫，故为广被，使之便于结交朋友。”

    笔床茶灶羽扇纶巾

    【解析】

    晚唐陆龟蒙，字鲁望，曾先后任苏、湖两个郡的知事，后来隐居在甫里，号甫里先生。他常乘小船，带上茶灶、笔床、钓具，或煮茗、或书画、或钓鱼，棹船而游，表现他豪放的品格，因而又号“天随子”。○诸葛亮字孔明，三国时蜀国的政治家、军事家。他曾跟司马懿在渭南对阵，双方约定日期交战。战前司马懿是全副武装，戴盔披甲在军中管事。诸葛亮则羽扇纶巾，独坐素车指挥军队，三军号令整肃。探子向司马懿报告了诸葛亮的情况，司马懿感叹道：“诸葛亮可谓名士矣。”

    灌夫使酒刘四骂人

    【解析】

    汉代灌夫为人刚直，他不喜当面讲人的好话巴结讨好别人。对皇帝国戚、有权势的人，也从不买账，一定要凌辱他们；而对贫贱的士人，他反而更加恭敬。后来因为在宴会上借着酒醉辱骂丞相田蚡，田蚡在皇帝面前告他的状，结果以“大不敬”的罪名，被诛三族。○唐朝刘子翼，排行第四，老朋友都称他刘四。他为人刚直，朋友有什么过错，他都要当面责备，但是从来不在背后议论别人。李百药对人家说：“刘四虽骂人，人终不恨。”刘子翼也善于写诗，有道德、有学问。

    以牛易马改氏为民

    【解析】

    三国魏的后期，司马懿掌握朝政，当时有一本书叫《玄石图》，里面有”牛继马后”的谶语，所以司马懿对姓牛的十分疑忌，他曾用毒酒毒死他手下的将领牛金。但这一类事情也是防不胜防，据说西晋末年恭王妃夏侯氏私通姓牛的生下司马睿。渡江以后，司马睿被拥立为晋元帝，真的应了“牛继马后”这句谶语。○东汉时有个姓民名仪的人，他本来姓“氏”，孔融曾取笑他说：“氏字民无上，可改为民。”

    圹先表圣灯候沈彬

    【解析】

    唐朝诗人司空图，字表圣，曾任知制浩、中书舍人，后隐居中条山王官谷。唐亡，不食而死。他生前就预先为自己开好墓圹，朋友来拜访他，他就把朋友带进墓圹里，边喝酒，边赋诗，显得潇洒脱俗。○唐朝沈彬，隐居云阳山学道，以后在南唐当吏部郎。他临终前向自己的亲属指明他的葬地。挖墓圹时，从地下挖出了石制莲花灯三盏，上面还有一面铜牌，用篆文写着：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”

    十二文

    谢敷处士宋景贤君

    【解析】

    晋朝谢敷，清心寡欲，隐居在若耶山十几年，朝廷多次征召他去做官，他都不应召，甘愿做处士。○宋景公时，上天出现了许多异常的现象，人们心里都有些惊慌，总有一种灾难就要降临的感觉。宋景公便召见子韦，问个清楚。子韦说：“祸当在君，可移于相，或移于民，或移于岁。”景公说：“相，所与治国家者；民，为国之本；岁荒，人必饥死：均不可移。”子韦说：“君有此至德之言，祸象必退。”

    景宗险韵刘辉奇文

    【解析】

    南朝曹景宗，梁武帝时为右将军，以武勇出名。一次，武帝设宴，让沈约限韵，叫大臣们联句。联到最后韵字快要用完了，只剩“竞”、“病”两个险韵，景宗便拿起笔来，即刻写出一首诗：“去时儿女悲，归来笳鼓竞。借用行路人，何如霍去病？”这两个险韵竟然被他用得那么自然贴切，所以引起了大家的喝彩。○宋朝刘几，字之道，写文章喜欢用险语，文辞奇涩。欧阳修十分厌恶这种文风。考试时他的文章被欧阳修认出，整篇试卷被刷成一片红。以后刘几苦学欧阳修的文章，力求戒除险语，改名刘辉，再去应试，竟然没有被欧阳修认出来，中了个状元。欧阳修得知后大吃一惊，很长时间才恢复平静。

    袁安卧雪仁杰望云

    【解析】

    东汉袁安曾旅居于洛阳。有一天下大雪，洛阳县令亲自出外巡察，看到袁安家门口积雪很厚，又看不到走路的足迹，认为袁安已经冻死了。便叫人把他家门口的雪铲掉，推门进去看见袁安直挺挺地躺在床上。县令问袁安：“何以不出？”袁安答道：“大雪人皆饿，不宜于人。”洛阳令听了心中很欣赏他，后来就举荐他当孝廉。○唐朝狄仁杰在武后朝当了相国，由于有功，被封为梁国公。仁杰刚出来当官时，担任并州法曹参军，家眷都留在河南。有一次仁杰登临太行山，看到白云在空中飞，便感叹说：“我亲人当在此云之下。”说完还在那里徘徊了好久。

    貌疏宰相腹负将军

    【解析】

    宋朝王钦若相貌丑陋，脖子上长有一颗肉瘤，言行不雅。他曾拿着文章求见钱希白，钱希白看不起他，对他很冷漠。有个看相的对钱希白说：“此相乃人中之贵。”钱希白压根就不相信。王钦若做了真宗的宰相。他很会顺应真宗皇帝的意思，讨真宗的喜欢。后来仁宗皇帝曾说：“钦若所为真奸邪也。”○有一位大将军吃饱饭后抚摸着肚皮自豪地说：“我不负汝。”他的侍从对他说：“将军不负此腹，此腹却负将军。”嘲笑他肚子里没有墨水，说不上有什么筹谋，只是个酒囊饭袋罢了。

    梁亭窃灌曾圃误耘

    【解析】

    战国后期，梁国大夫宋就做了边县的县令。这个县与楚国交界，梁亭、楚亭两个地方都种瓜。梁亭这边梁国人经常浇水，瓜长得又大又甜；楚亭那边楚国人不浇水，瓜长得非常小。楚亭人便偷偷地用手指掐梁亭的瓜，让瓜枯死，梁国人发现后就想报复。宋就为了让两邻和睦，避免边界冲突，劝梁亭的人说：“以善报恶，可为楚人夜灌其瓜，勿令知也。”梁人悄悄地去替楚人灌瓜，让楚亭人深受感动，与梁亭人的关系一天比一天好。○孔子的学生曾参为瓜园除草，一不小心将瓜根弄断了，父亲大怒，用大杖打他。曾参趴在地上让父亲打，被打得晕过去，过了很久才苏醒过来。孔子得知这件事便责备曾参，教导他说：“舜事瞽叟，小杖受之，大杖则逃开。你委身以待暴怒，如身死，则陷父于不义。”于是曾参向老师承认自己错了，表示从此改过。

    张巡军令陈琳檄文

    【解析】

    张巡是唐朝时的一位将军，军令严明。令狐潮围攻雍丘，张巡的偏将雷万春站在城上和令狐潮对话，脸上被射中六箭还是丝毫不动，令狐潮手下的人甚至怀疑这是木雕的假人。后来令狐潮对张巡说：“前见雷将军，已知足下军令矣。”○汉末文学家陈琳，早年跟随袁绍，作过一篇声讨曹操的檄文，辱骂其祖宗三代。袁绍败，陈琳归顺曹操。曹操问：“你以前为袁绍写文章，骂我就行了，怎么把我的祖宗三代都牵连上了？”陈琳谢罪道：“箭在弦上，不得不发。”曹操爱慕其才，便没有再责备他。

    羊殖益上宁越弥勤

    【解析】

    羊殖是春秋时期晋国的大夫。他十五岁时就能够不隐瞒自己的过错；二十岁，就喜欢讲仁义；五十岁，在边关当大将，能够让身边的人发自内心的与他亲近，让远方的人想归附他。赵简子称颂他说：“贤大夫也，每变益上。”○战国时期，齐国人宁越向他的朋友请教做学问的问题，朋友对他说：“勤学三十年就行了。”宁越说：“别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。十五年就足够了。”于是勤奋苦学了十五年，学业大有长进，成为齐威王的老师。

    蔡邕倒屣卫瓘披云

    【解析】

    东汉王粲学识渊博，见多识广，不管问他什么问题，他都能解答，可以说是无所不知了。蔡邕是个有名的学者，成名已经很久了，然而他也十分敬重、仰慕王粲。听到王粲在门外等他接见，他连鞋都没来得及穿好就“倒屣相迎”了。○晋朝乐广，善于言谈，他的话深刻巧妙，蕴含着非常丰富的思想，给人一种深不可测的感觉，人人惊叹钦佩。卫瓘见到他，对他印象相当好，说：“此人如水镜，见如若披云雾而见青天。”

    巨山龟息遵彦龙文

    【解析】

    唐朝李峤的哥哥和弟弟们全都是在三十岁的时候死的，所以他的母亲很担心他，就去问当时名气很大的袁天罡。袁天罡观察了李峤的鼻息，都从耳中出入，和长寿的乌龟一样，便向巨山（李峤字巨山）的母亲恭贺说：“龟息也，必大贵大寿。”○南朝杨愔，字彦遵，六岁的时候就能读历史书，十一岁时能读《诗经》、《易经》。长辈们都很器重他，都觉得这是个才华横溢的年轻人，他们说：“此儿乳牙未落，已是我家龙文（骏马名），更十岁后，当求之千里外。”后来遵彦在梁武帝时做了太子少保，被封为开国公。

    十三元

    傲睨昭谏茂异简言

    【解析】

    罗隐原名横，字昭谏，杭州新城（今浙江桐庐）人，唐代文学家。他二十岁应进士举，十试不中，乃愤世嫉俗，将他的小品文集题名为《谗书》。好谐谑讽刺，傲睨权贵。《唐才子传》称他“诗文凡以讥刺为主，虽荒祠木偶，莫能免者”。○吴简言，字若讷，宋代人，以茂才异等科累官至礼部郎中。茂异是古代科举考试中茂才异等科的简称。

    金书梦珏纱护卜藩

    【解析】

    李珏，唐文宗开成年间任宰相。相传他出任淮南节度使时，梦入洞府，见石壁金书中有李珏的名字，正在高兴时，来了两个仙童说，这是江阳部民李珏。原来扬州另有一个贫民李珏，他以贩卖粮食为业，每斗只求二文钱的盈利，以奉养父母。每当有人来买粮时，就给人升斗（古代称量的器具），让他自己量谷物。后来这位贫民因积德而成为神仙。○李藩字叔翰，赵州（今河北赵县）人，唐宪宗朝官至宰相。宪宗曾问以神仙长生事，藩极言荒诞不可信。据说他曾问卜于葫芦生，葫芦生说：“你是纱笼中人也。”藩不懂是什么意思。后有新罗（今朝鲜）僧说：“凡位至宰相者，阴司必定会暗中用纱笼护住他的姓名，以防异物侵害。”

    童恢捕虎古冶持鼋

    【解析】

    童恢字汉宗，东汉时人。相传他担任不其县县令时有虎害民。他令人捕虎，捉到两只。他对虎说：“根据王法，杀人者死。你们中间哪只是杀人的赶快低头认罪，不杀人的就叫一声。”其中一只虎低头闭目，另一只虎哀号。他就杀一放一。○古冶子是春秋时期的力士。一次齐景公渡黄河时，突然有一只鼋衔了车驾左边的马，沉入河中。在场的人都大惊失色，不知所措。但古冶子却独自持剑跃入水中，斜游了五里，又逆水游了五里，终于到了砥柱下面。他左手拿了鼋头，右手挟了左骖马，像燕雀一样腾跃而出，仰天大呼，河水为之倒流三百步。四周观看的人都把他比作河神。

    何奇韩信香化陈元

    【解析】

    楚汉相争时，韩信最初投奔项羽，但未得重用。他又另投刘邦，也没有受到重用，拜为治粟都尉。萧何与他谈了几次，大为赏识他的才能。韩信估计萧何曾数次向刘邦推荐，而他还不获重用，于是又一次跑了。萧何听说后，来不及报告刘邦，就亲自前去追赶。刘邦说，最近逃亡的人多达数十个，你一个都没追，倒去追韩信了。萧何解释说：“别的逃跑者易得，他则是国士无双。大王必欲争天下，除去韩信没有第二个人能为你定计略。”○仇览又名香，东汉人，曾任蒲亭长。一天陈元母亲起诉儿子不孝，他劝老人说：“守寡养孤，实属艰难，怎么让儿子受法律制裁呢？”老人感悟后离去。他便亲自到陈元家，用为子的道义开导陈元，陈元最终成了孝子。

    徐斡《中论》扬雄《法言》

    【解析】

    三国时学者徐斡，字伟长，是建安七子之一。魏文帝曹丕在《与吴质书》中称：“伟长抱文怀质，恬淡寡欲，有箕山之节，可谓彬彬君子矣。”他曾著《中论》，主张“凡学者大义为先，物名为后”，反对儒学繁琐的训诂章句，而阐述儒家经义，成一家之言。○西汉著名辞赋家扬雄早年仿司马相如，作《甘泉》、《河东》、《羽猎》、《长扬》四赋，以此被荐为郎。晚年后悔他少年时所作的辞赋不好，认为是“雕虫篆刻，壮夫不为也”。于是仿《易经》作《太玄》，仿《论语》作《法言》。《法言》尊圣人，谈王道，宣扬传统儒家思想。

    力称乌获勇尚孟贲

    【解析】

    乌获是战国时的秦国的力士，与力士任鄙、孟说（即孟贲）一起受秦武王的宠用。据说他能举起千钧的鼎，并因此位至大官，享年八十余岁，后因扛鼎折断肱骨而卒。○孟贲是战国时齐国的勇士，相传他能将活牛的牛角拔下来。听说秦武王好力士，他便去投奔秦国。据说他在水中不避蛟龙，在陆上不避兕虎，勇气过人。

    八龙荀氏五豸唐门

    【解析】

    东汉桓帝时为朗陵侯相的荀淑，遇事明理，有“神君”之称。他为人耿直，博学而不拘泥于一字一句的雕琢，常在对策中讥讽权贵。他有八个儿子，个个都有才名，当时的人称八兄弟为“八龙”。县令范康说：“古代的高阳氏有才子八人，李淑的八个儿子就像他们一样。”于是，人们就把淑所居住的西豪里称为高阳里。○宋代的唐肃、唐询、唐垌祖孙三代及唐介（垌之叔）、唐淑问父子相继担任御史，人称“一门五豸”。古代御史官服上绣有象征公正的豸的图案装饰，所以古人以豸指代御史。

    张瞻炊臼庄周鼓盆

    【解析】

    唐朝段成式的《酉阳杂俎》中记载，江淮有个王生善于占卜，有个名叫张瞻的商人在回家前做了个梦，梦见自己用臼做饭。第二天，他来找王生求卜吉凶。王生说：“臼中炊，没有釜（谐‘妇’音），你这次回家肯定见不到妻子了。”张瞻回到家时，果然妻子已死。○庄周的妻子死了，惠施前往吊唁，见庄子正坐在地上敲击瓦盆唱着歌。惠施说：“你与妻子共同生活这么多年，生养了许多子孙，现在她老死了，你不哭也罢，怎么还鼓盆而歌呢？这不是太过分了吗？”庄子回答说：“她刚死时，我怎么能没有感慨呢！但一想，人的生命就像四季的运行，人死了就像安卧在巨室（宇宙）里一般。而我却嗷嗷大哭，对于生命的认识太不通达了，所以不哭了。”后人称丧妻为“鼓盆之戚”。

    疏脱士简博奥文元

    【解析】

    张率字士简，南朝梁人，性嗜酒疏狂，不拘礼法又粗心。他在任新安太守时，派遣僮仆押运三千斛米回吴，结果运到时损耗了一大半。张率问原因，僮仆答道：“一路上鼠雀消耗的。”他只说了句：“壮哉，鼠雀！”就不再深究了。斛是量器名，古时以十斗为斛，后来又以五斗为斛。○萧颖士字茂挺，唐兰陵（今山东枣庄）人。玄宗朝官秘书正字、扬州功曹参军，因不依附李林甫而几次罢官。他的文章与李华齐名，以喜欢举荐后进见称于时，卒后谥“文元先生”。据说他性严酷，有仆名杜亮，侍奉他已十几年了。他每次鞭打杜亮，都多达百余下。有人劝杜亮择木而栖，杜亮说：“我不是不能另找主人，之所以留下，是因为爱他博学多识。”

    敏修未娶陈峤初婚

    【解析】

    宋人陈敏修，高宗绍兴年间进士。高宗问他年纪，他回答说，今年七十三了。又问他有几个儿子，他回答说尚未娶妻。高宗便把三十岁的施氏宫女嫁给他，陪嫁十分丰厚。当时曾流传着这样的一则笑谈：“新人若问郎年纪，五十年前二十三。”○陈峤字景山，宋代人。年近六十才进士及第。有读书人家把女儿许配给他为妻，成婚之夜，有人作诗曰：“彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。”

    长公思过定国平冤

    【解析】

    西汉韩延寿，字长公，以治德闻名。一次，下高陵县巡视，遇见兄弟二人为了争田地打官司。韩延寿为没有治理好辖区而深感内疚，说：“我不能宣明教化，致使人民百姓有骨肉争讼，罪过啊。”于是，韩延寿闭门思过。高陵县的官吏听说了，都自行来请罪。打官司的两兄弟也都很惭愧，主动认错，愿以田相让，再也没有发生纠纷。○于定国，汉宣帝时任掌刑狱的廷尉长达十八年之久。他断案审慎决断，从轻发落疑案，治狱公平宽简，时人称颂道：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以为不冤。”

    陈遵投辖魏勃扫门

    【解析】

    西汉哀帝时人陈遵，以功封奋威侯。他性好客，每次聚会宴饮，就把来客所乘车的车辖投人井中，客人虽有急事，也不得离开。辖是固定车轮与车轴位置的销钉。○西汉人魏勃，想谒见齐相曹参，因为他贫贱，无人为他通报，于是常常早起，打扫齐相舍人的门庭。舍人感到奇怪问他原因，他说：“没有别的原因，想谒见相君，特意为你打扫门口，借以通报。”于是舍人把他引见给曹参，曹参让他作舍人。后世将“扫门”作求谒权贵的典故。

    孙琏织屦阮咸曝裈

    【解析】

    宋朝孙琏善于吟诗，但他不想通过科举考试而平步青云。他自食其力，亲自种田、织麻鞋维持生活，活到一百岁。○晋朝阮咸，旷达不羁，不受礼教束缚，跟他的叔叔阮籍齐名。古代风俗，七月七日要晒衣服。阮咸家贫，没有什么衣服可晒，就用竹竿挂了一条布裤晾在外面。

    晦堂无隐沩山不言

    【解析】

    宋朝名诗人黄庭坚想诠释“吾无隐乎尔”的意思，冥思苦想也找不出恰当的解释。便去找黄堂寿长者晦堂老子向他请教。当时正是八月，桂花盛开，馨香触鼻。晦堂问：“闻桂花香乎？”黄说：“闻。”晦堂说：“吾无隐乎尔！”庭坚懂了，他叹服晦堂的学问和解经的方法。○唐朝香岩禅师参见沩山禅师。沩山对香岩说：“父母未生时，试道一句看。”香岩茫然不知，要求沩山说破。沩山始终一句话都不说，僵持了一阵子，香岩哭泣着向沩山辞别。以后香岩不经意地抛了一块破瓦片，打在竹子上发出声音。这时香岩恍然大悟，懂得了禅机。这时他便沐浴焚香，向沩山遥遥礼拜，他心里感谢沩山，说：“和尚大慈，恩逾父母，若为说破，今日何有！”

    十四寒

    庄生蝴蝶吕祖邯郸

    【解析】

    庄周为了诠释他的哲学思想，阐明人生变幻无常的道理，在《庄子·齐物论》中写道：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？”○唐朝开元年间，神仙吕洞宾云游邯郸，住在客栈里。客栈里的客人正在煮黄粱，有个姓卢的年轻书生也在座，他喋喋不休地诉说考不中进士的苦闷。吕洞宾就从身边的囊袋中取出一个青瓷枕头给书生，书生枕着睡着了，梦到自己中进士、当官、被提拔，一路春风，仕途得意，出将入相，享荣华富贵五十年。醒过来后，黄粱饭还没蒸熟。这是对沉溺于功名者的莫大讥讽。

    谢安折屐贡禹弹冠

    【解析】

    东晋时，谢安为丞相。派他的侄儿谢玄率八万人马在淝水打败了苻坚的九十万大军。捷报传来，他依然和朋友下棋，不露一丝惊喜。下完棋进入内室，经过门槛的时候，由于太高兴了，居然摔了一跤，连木屐底上齿都折断了。○汉朝贡禹跟王吉（字子阳）是很要好的朋友。王吉当了益州刺史，贡禹拍打着帽子上的灰尘为王吉、也为自己祝贺，因为他清楚这一下他就要做官了。后来王吉向汉成帝举荐贡禹，贡禹也当了官。因此当时人说：“王阳在位，贡禹弹冠。”意思是说他们意气相通，取舍一样。

    容王导浚杀曲端

    【解析】

    晋朝王敦作乱，他的堂兄王导也受到连累。周（字伯仁），在元帝面前一再为王导辩护，王导才转危为安。这件事周从来没提起，王导也完全不知。后来王敦兵到京，问王导：“周如何？”王导不答，王敦就把周杀了。之后王导见到当日周申救自己的表章，特别愧疚，哭泣说：“我虽不杀伯仁，伯仁实因我而死。○宋朝曲端为威武将军，英勇善战，深得将士拥戴。他与宣护使张浚意见不合，张浚便诬赖他造反，曲端被逮捕入狱，随后便被冤杀了。

    休那题碣叔邵凭棺

    【解析】

    明朝姚康，向来清心寡欲，不追求名利，不屑于当官。七十岁寿辰那天，他亲自在自己的墓碣上写下了这样几句话：“吊有青蝇，几见礼成徐孺子；赋无白凤，免得书称莽大夫。”○明朝方叔邵，豪放不羁，豁达乐观，平日诗酒自适，有名士之风。有一天突然患了重病，便整理衣冠，坐在棺材里，靠在棺材边上写遗书。写完后，躺在棺材里，去世了。

    如龙诸葛似鬼曹瞒

    【解析】

    东汉末年，诸葛亮隐居隆中（今湖北襄阳西），号卧龙。刘备三顾茅庐才请得诸葛亮出山，在他的辅佐下建立了蜀国，形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。诸葛亮的哥哥诸葛谨和族弟诸葛诞分别是吴、魏两国的臣子，于是当时有人说：“蜀得龙，吴得虎，魏得狗。”○曹操字孟德，小字阿瞒。年幼时叔父不喜欢他，经常在他父亲面前说他的缺点，曹操对此怀恨在心。有一次，他故意装作痉挛疯癫不省人事的样子，让叔父向他父亲报告，等父亲赶到时，他又恢复正常。父亲问他，他反诬是叔父诅咒他。这样父亲便不相信叔父的话，从那以后他更加肆无忌惮了。所以就有这么一句话：似鬼阿瞒。

    爽欣御李白愿识韩

    【解析】

    东汉末年，李膺道德崇高，是当时大名士。他跟普通人没有来往，只以荀淑为师。荀淑的儿子荀爽很钦慕李膺，有一次他要求为李膺驾车。回来以后，他非常开心，对人家说：“我今日得御李君矣！”○唐朝韩会，玄宗朝时为荆州刺史，人称韩荆州。大诗人李白当时流落江汉，敬慕他的为人，作《与韩荆州书》说：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”

    黔娄布被优孟衣冠

    【解析】

    战国时齐国的隐士黔娄子，坚守正道，从不更改自己高洁的品行。他家里很贫寒，死的时候只有一床短短的布被。他的妻子用布被给他盖尸，要么露头要么露脚。曾子说：“斜其被则敛矣。”他的妻子不接受，认为他一生德行端正，怎么能在死后斜着被子盖他的遗体呢？便说：“斜而有余，不若正而不足。”○楚国的丞相孙叔敖，为官清正廉洁。他死后不久，家里生活就十分艰苦。他的儿子只得替人挑柴维持生计。优孟得知后感慨万千。他便把自己化装成孙叔敖去见楚庄王，楚庄王以为孙叔敖复生，要他做楚国的丞相，他拒绝了。他说楚王无情，孙叔敖做了多年丞相，为楚国做出了那么多的贡献，如今他的儿子还以为人担柴养活自己，楚国的丞相不能做。楚王听了后就召见孙叔敖的儿子，赐给他一块封地。

    长歌宁戚鼾睡陈抟

    【解析】

    春秋时卫国人宁戚，由于家里穷，就替人赶车到齐国。夜间他给拉车的牛喂食，敲着牛角拉长声音歌唱，被齐桓公听到。齐桓公从歌词中听出这是个贤士，便令管仲去接他，并把他封为上卿。○宋朝陈抟，在后唐时没有考中进士，就先后隐居在武当山、华山，修炼神仙术。他有辟谷术，能够不食人间烟火而长期睡觉，时常一睡就是一百多天。到了宋朝，太宗皇帝赐予他“希夷先生”的称号。

    曾参务益庞德遗安

    【解析】

    曾子生病，曾元、曾华分别抱着他的头和脚。曾子对他俩说：“我无颜氏之才，无以告子，然君子务益：夫华多实少者，天也；言多行少者，人也。”○东汉庞德公隐居在岘山，从不进城。荆州刺史刘表曾多次礼聘他，他都不接受。刘表亲自登门请他，他和妻子正在田里劳作，刘表对他说：“先生不愿受禄，何以遗子孙？”庞德公说：“人遗子以危，我遗子以安。”

    穆亲杵臼商化芝兰

    【解析】

    汉朝公孙穆，年轻时到太学学习，缺少粮钱，就受雇到吴祐家为他家舂米。吴祐跟他谈话，发觉他学识渊博，谈吐不凡，感到十分惊讶。一问之下才得知他的家世，便和他交了朋友。由于是在舂米的地方交的朋友，因此就称为“杵臼交”。公孙穆后来做到了弘农令。○卜商和端木赐都是孔子的弟子。孔子对他的学生曾参说：“我死后，商也日益，赐也日损。”曾子问他原因，孔子说：“商也好与贤于己者处，赐也悦与不若己者处。不知其人，视其友。”故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与俱化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，即与俱化矣。

    葛洪负笈高凤持竿

    【解析】

    晋代葛洪，是古代有名的思想家、医药学家。他家贫，又多次遭受火灾，家里的藏书都被焚烧光了。他只好背着书箱，徒步求师，碰到好书就留下来抄写。著有《抱朴子》一书。○高凤，汉代名儒。有一次，他的妻子在庭院里晒麦，让他拿着竹竿赶鸡。他一手持竹竿，一手拿书，念念有词地读着。突然乌云密布，就要下雨了，高凤依旧没有发觉。等到暴雨来临，也来不及收麦了，结果很多麦子都被雨水冲走了。

    释之结袜子夏更冠

    【解析】

    东汉张释之担任廷尉一职，权位很高。他有一个好朋友王生，是个隐士。有一次，王生的袜带松了，袜子滑落下去，他竟然呆头呆脑地回过头来叫张释之：“为我结袜。”张释之当真走过去跪在地上为他把袜带结好。从此，人们都认为张释之礼贤下士，张释之的名气也就更大了。○汉朝同时有两“杜子夏”。一个是杜钦，字子夏；一个是杜邺，字子夏。他们都由于有文才而出名，所以这两个人被叫混了。杜钦便想了个办法，他给自己做了一顶帽子，高宽都只有两寸，人们便把他称为“小冠杜子夏”。这样一来杜邺自然就被称作“大冠杜子夏”了。

    直言唐介雅量刘宽

    【解析】

    宋仁宗时，御史唐介竟然敢弹劾名望很高的文彦博“结交后宫，窃取相位”。仁宗皇帝看了他的奏疏后龙颜大怒，把他贬为英州别驾。○汉朝刘宽，为人仁慈宽厚。在南阳做太守时，小吏、老百姓做了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，以表羞辱。他的夫人为了试丈夫是不是如人们所说的那样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤，把肉汤倒在他的官服上。结果刘宽不但没发脾气，后而问婢女：“肉羹烫了你的手吗？”还有一次，有人曾错认了他驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽也不争辩什么，叫车夫把牛解下交给那个人，自己走路回家。后来，那人找回了自己的牛，便把牛送还给刘宽，并且向他道歉，刘宽反而还安慰那个人。

    捋须何点捉鼻谢安

    【解析】

    南朝何点，相貌方正儒雅，学识渊博，宋、齐两朝都多次征召他出来当官，他都不接受。他与梁武帝是老朋友，梁武帝即位，要封他做侍中，他捋住皇帝胡须说：“欲使老子为臣耶？”以病为由告辞回乡。○晋朝谢安年轻的时候名声就很大，却迟迟不愿去当官。兄弟们都做了官，只有他宁静淡泊，依旧是个平民百姓。他的夫人跟他开玩笑说：“大丈夫不当如此耶？”他捏住鼻子做了个牵牛的姿态说：“正恐不免耳！”直到四十多岁，他才应征出来做官。孝武帝时官升至宰相。

    张华龙鲊闵贡猪肝

    【解析】

    晋朝文学家陆机曾给博物学家张华送鲊（腌鱼），张华说：“这是龙肉啊！”就把苦酒浇到鲊上，鲊散出五色光芒。○汉朝闵贡，是人们公认的有节操的士大夫。他旅居安邑时，家中非常贫困，一天仅买一片猪肝。

    渊材五恨郭奕三叹

    【解析】

    宋朝彭渊材说自己平生有五件恨事：一恨鲋鱼多骨，二恨金橘带酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。这“五恨”中只有一恨与学问有关，但又恨错了，其实曾子固能诗，只是作品不多而已。○晋朝郭奕在野王担任县令，羊祜则从荆州调回洛阳，他为此事再三感叹。因为羊祜在任期间修德怀人，深受百姓爱戴。

    弘景作相延祖弃官

    【解析】

    南朝陶弘景字通明，齐高帝时担任诸王侍读。永明年间，他弃官归隐在茅山华阳洞。梁武帝早年和他是好朋友，两人关系密切，要征召他出来当官，他也不答应。朝中有什么大事，梁武帝都派人向他咨询，当时人把他称为“山中宰相”。○唐朝元延祖立志发誓决不当官。四十岁出头，上级调派他担任春陵县县丞，他弃官而去，说：“人生衣食可适饥寒，不宜复有所须。”

    二疏供帐四皓衣冠

    【解析】

    汉朝疏广、疏受分别为太子太傅和太子少傅。叔侄俩在位五年，之后向皇帝请求归养，皇帝赐黄金一百斤，高官显贵们都设宴为他们饯行。叔侄俩就风风光光地回到家乡。○汉高祖刘邦想废掉太子刘盈而改立戚夫人生的儿子如意为太子。吕后很担心，便向张良请教对策，张良建议请商山四皓入宫。吕后便在宫中设宴请四皓，并让太子作陪。高祖看到这四个老人胡须眉毛全白了，穿戴整齐，很有派头。知道是商山四皓后，很惊讶地问他们，以前请他们为什么不来，如今为什么却来了。四人说：“陛下轻士，臣等义不受辱；太子仁孝，愿为之死。”刘邦听后，便打消了换太子的想法。

    曼卿豪饮廉颇雄餐

    【解析】

    宋朝石延年，曾在海州担任副职。他非常喜欢喝酒。有一天一个朋友来访，他把朋友留下喝酒。一直喝到半夜，酒喝完了，剩下一斗多的醋，他也把醋喝了，喝尽了才甘休。○战国时，赵国的大将廉颇威震齐楚，被封为信平君。悼襄王即位后，便把廉颇撤换下来让乐乘接替他的位置，廉颇大怒，便投奔魏国。后来赵国被秦兵围困。悼襄王束手无策，便想起廉颇。他派人到魏国去请廉颇。廉颇的仇人郭开担心廉颇回到赵国，便贿赂使者，让使者诋毁廉颇。使者到魏国看到廉颇，廉颇为了表现自己宝刀未老、雄风还在，在使者面前吃了一斗饭，十斤肉。使者由于受了贿赂，便向赵王禀报说：“廉将军虽老，尚能饭，然一饭三遗矣。”吃一顿饭要上三次厕所，廉将军还能打仗吗？悼襄王便打消了廉颇回赵国的念头。

    长康三绝元方二难

    【解析】

    晋朝顾恺之，字长康，学问广博精深，绘画尤为出色。顾恺之有三绝：即才绝、画绝、痴绝。○汉朝陈寔是位大名人，他的长子陈纪字元方，次子陈湛字季方，都有才德，声名很好，知名度也很高。父子三人号为“三君”。当时的人是这样评论元方兄弟的：“元方难为兄，季方难为弟。”成语“难兄难弟”就出于这里。

    曾辞温饱城忍饥寒

    【解析】

    宋朝王曾，咸平年时考中了状元，刘子仪和他开玩笑说：“状元试三场，一生吃不尽。”王曾见他讲得这么庸俗，有些不愉快，就说：“曾平生志不在温饱。”○唐朝人阳城是位有道之士，在中条山隐居。有一年当地闹饥荒，很多人没饭吃，阳城也隐匿自己的行踪，不去走访邻居。他用榆皮煮粥吃，依旧坚持讲学论道，一天也没停止过。后来他担任了谏议大夫这个清正机要的官职。

    买臣怀绶逢萌挂冠

    【解析】

    汉代朱买臣家中十分贫困，以卖柴为生。后来他去长安游历，被授予会稽太守的官职。回到会稽，买臣仍旧穿着以前的旧衣服，怀中揣着印绶，徒步走到太守官邸。府里的小官吏们正聚集在一起喝酒，看都没看他一眼。后来见到他露出来的印绶，大家才明白他就是新太守，都来参拜他。○汉朝逢萌曾经做过亭长这个小官，他感慨地说：“大丈夫安能为人役哉！”就舍弃亭长这个差使，到长安找官做。这时王莽把自己的亲生儿子杀了，逢萌便跟朋友说：“三纲绝矣，不去，祸将及。”于是就把官帽挂在东都门外，携带家眷渡海到辽东旅居去了。

    循良伏湛儒雅倪宽

    【解析】

    汉朝更始年间，天下各路英雄豪杰起兵征讨王莽。这时伏湛担任平原太守，他把自己的俸禄都捐出来救济饥荒，全郡的贫苦人就凭借他的赈灾活动才得以保全性命。○汉朝倪宽曾在同州担任太守。他仁厚儒雅，不忍心催缴租税过于严而急，所以解送到上级的钱粮少，上司评他的成绩是最下等，就要被朝廷免官了。老百姓知道这消息，怎么忍心让他被免官，于是家家户户都把公粮交了上去。最终还是倪宽这个州送的公粮最多，他的考核成绩从最低一跃成为最高。

    欧母画荻柳母和丸

    【解析】

    欧阳修的父亲在他四岁时就过世了，孤儿寡母生活非常艰苦。他的母亲，没有钱买纸笔，就用芦荻杆在地上写写画画，教欧阳修认字。欧阳修也非常勤奋刻苦。后来他考中了进士，文章名冠天下。○唐朝柳公绰的夫人韩氏，家法严格整肃，是当时官宦人家的典范。为了让儿子们深夜学习有精神，她用苦参、黄连、熊胆磨成粉末，做成药丸，让孩子含在嘴中以提神。

    韩屏题叶燕姑梦兰

    【解析】

    唐僖宗朝的宫女韩翠屏在深宫中闲得发闷，便在红叶上题诗，把叶子放到御沟中流出。恰巧被学士于祐检到。于祐也在一片叶子上题诗，也把叶子放入御沟，风送叶片逆流而进，恰巧也被韩翠屏拾到。后来皇宫里放出一批宫女，于祐娶了一个，这个新娘就是韩翠屏。结婚后他们看到了对方收藏的叶子，才知道天公的安排是多么的巧妙！○春秋时期，郑文公有个名叫燕姑的妾，曾经梦到一位上帝派来的使者送给她一株兰花。燕姑后来生了个孩子就把他取名叫兰，这孩子就是后来的郑穆公。

    漂母进食浣妇分餐

    【解析】

    汉代韩信年轻时曾在城下钓鱼，漂母（浣纱妇女）见到韩信经常挨饿，便把自己的饭分给韩信吃。韩信很感谢她，对她说：“我如富贵，必当报母。”漂母很生气，说：“大丈夫不能自食，我怜而食汝，岂望报答？”○伍子胥从楚国逃亡到吴国，到了溧阳，看到一个妇女在岸边洗衣服。子胥向她要吃的，她就把自己的饭分给伍子胥吃。子胥对她说：“幸勿告人。”走开后，回头看这个妇女，她已经自己跳入水中了。

    十五删

    令威华表杜宇西山

    【解析】

    令威，即丁令威，相传是东汉辽东人。据说令威在灵虚山学道成仙，变成白鹤回来，栖息在城门华表上。有个少年举弓想要射他，白鹤飞走，并作人言说：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”○杜宇，传说为古蜀帝，遇水灾，自认为自己没有仁德，就把位置让给丞相，自己去西山隐居。死后，他的魂化为杜鹃鸟，俗称子规。

    范增举决羊祜探环

    【解析】

    范增，项羽谋士，鸿门宴上数次举身佩玉决暗示项羽杀刘邦。项羽不听，使刘邦得以逃脱。○羊祜，晋大将。五岁时，羊祜让乳母去取他耍弄的金环，乳母不知道是什么。于是羊祜立刻就到邻人李氏园桑树上，摘取金环，李氏说那是他死去的儿子的遗物。

    沈昭狂瘦冯道痴顽

    【解析】

    沈昭，即沈昭略，南齐人，性狂隽，使酒任气。有一晚酒醉遇王约时说：“你为何又肥又痴？”王反唇相讥：“你为何又瘦又狂？”○冯道，五代人，侍奉过十个君王，早把丧君亡国不当回事。契丹灭了后晋，冯在京师见契丹主耶律德光。耶律讥讽他：“是何等老子？”冯卑躬屈节地说：“无才无德痴顽老子。”虽然冯道曾经权倾朝野，但是此时也只能自卑自贱，因为他知道自己只是一个亡国奴。

    陈蕃下榻郅恽拒关

    【解析】

    陈蕃，东汉人，任豫章太守时，闭门谢客，只有郡中名士徐孺子来，陈蕃才会特为他设榻，徐孺子一走就把榻挂起来。后称接待宾客处为“下榻”。○郅恽，汉光武帝时任东门侯。有一次光武帝刘秀外出打猎，回来时已经是夜里了，郅恽拒不开门，皇帝只好从中东门入。第二天郅恽上书谏道：“陛下远猎山林，夜以继日，置宗庙社稷于何地呢？”后来光武帝奖赏了郅恽，而将放他进来的中东门侯贬为尉官。

    雪夜擒蔡灯夕平蛮

    【解析】

    唐将李恕讨伐叛将吴元济。刚开始，李恕表面上不肃军政，善待降人，以麻痹敌人，暗中却抚养士卒。第二年冬，乘晚上下大雪突袭吴元济的蔡州，俘获了吴，平了淮西之乱。○北宋时，狄青任广西宣抚使。逢元宵灯节，利用这个时机，狄青故意张灯结彩设计麻痹敌兵，乘机将昆仑关守敌一举歼灭。这就是历史上有名的“灯夕平蛮”。

    郭家金穴邓氏铜山

    【解析】

    郭家，指的是郭况，他是东汉光武帝郭皇后的弟弟。家中积金以亿计算，京师称其家为“金穴”。○邓氏，指邓通，西汉人。曾经有个算命先生说邓通将来会被饿死，后来他用嘴替文帝吸脓汁而得宠，被赏铜山，自己铸造铜钱，因而大富。景帝即位后，非常讨厌他，于是将他的所有钱都收人官库。邓通后来身无分文，因饥饿而死。

    比干受策杨宝掌环

    【解析】

    何比干是汉代人。汉武帝时，他任廷尉，为官公正严明，为百姓做了很多好事，深受人们的爱戴。相传有一老太婆到何家，给他九十九枚简策，保佑他后代兴旺发达。○杨宝，汉代人，相传他九岁时曾救一只黄雀，经过他的精心照料，黄雀得以痊愈。有一次黄雀变成黄衣童子，自称是西王母的使者，给杨四枚白玉环，说善用此环，子孙可以富贵。

    晏婴能俭苏轼为悭

    【解析】

    晏婴，春秋时候齐国人，执政五十多年，节俭力行。每顿饭只吃素菜，衣服也是几十年不换，妾不穿帛衣，一件狐裘能穿十三年之久。人们认为他太过于节俭，可是他仍然保持这种节俭的作风。○苏轼不好奢侈，力求简朴，曾自评：“仆行年五十，始知作活大要是悭耳，文以美名，谓之俭素。”吝啬本来是贬义词，可是被苏轼说成是简朴、朴素，表现出一种乐观的生活态度。

    堂开洛水社结香山

    【解析】

    堂指的是宋人文彦博所建的耆英堂。他曾以太尉之职留守在西都洛阳，把居住在洛阳的德高望重者聚集在一起，名“洛阳耆英会”，并且还建耆英堂。○白居易被贬为江州司马时，号为香山居士。晚年，他与一些志同道合的朋友共结香山社，由九人组成，时人有“香山九老”之称。“社结香山”就是指的这件事。

    腊花齐放春桂同攀

    【解析】

    传说天授二年冬，武则天想要试探群臣对自己的态度，便派使者宣诏说：“明朝游上苑，火急报春知；花须连夜发，莫待晓风吹。”次日凌晨，上苑果然百花竞放，群臣都感到很惊讶。就连武则天自己都感觉很惊讶。○相传明代仪真地方有蒋、王二书生，元旦一起游庙，闻桂花香，二人分别到左右树下各折桂花一枝。众人都很惊奇。后来蒋、王二人同中进士，蒋官至知府，王官至布政。

    卷三

    一先

    飞凫叶令驾鹤缑仙

    【解析】

    相传东汉时河南叶县令王乔，为河东人，精通法术，他去京师，不需要车马。抵达后，定会有两只野鸭飞来，有人曾经捉到它们，却是王乔的鞋子。○相传周灵王太子晋曾游伊洛，有个叫浮邱公的道士接他上嵩山。三十多年之后，太子晋遇见桓良说：“可告我家，七月七日候我于缑氏山巅”。到时候，他当真乘白鹤停在山头上，人们看得到但是不能靠近他，更碰不着他。

    刘晨采药茂叔观莲

    【解析】

    东汉刘晨有一天和阮肇去天台山采药，迷了路，又没有了粮食。恰巧遇到两个好人，请他俩去他们家中，请他们吃胡麻饭，还把他们留在家里住。过了半年他俩才回来，到家时发现已经传了十世，想返回那两人家，找不着路。○宋人周敦颐，字茂叔，他非常喜欢莲花，经常观赏。曾写《爱莲说》赞美莲花高洁的品质，寓意深远。

    阳公麾日武乙射天

    【解析】

    据《淮南子览冥训》记载：鲁阳公与韩构发生冲突，两人打得非常激烈，一直打到傍晚，鲁阳公用手把武器一挥，太阳倒退了三座星宿。○商代帝王武乙敢于蔑视天神。他用皮革袋子装满鲜血，高高地悬挂起来，然后用弓箭射击，称之为射天。

    唐宗三鉴刘宠一钱

    【解析】

    唐太宗曾把魏征看作一面镜子，魏征死的时候，他相当悲伤，对侍臣说：“夫以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴衰；以人为鉴，可明得失。朕尝得此三鉴，今魏征逝，亡一鉴矣。”○刘宠是东汉时会稽太守，奉公守法，是个好地方官，深受百姓的爱戴。在调往京师时，山阴五个老叟各送一百个铜钱作为饯行的礼物。刘宠为了满足这些老头的心意，各选一只大的铜钱，过了山阴界后，就把钱投入江中。当时人们把他称为“一钱太守”。投钱的江，叫做“钱清”。如今浙江绍兴还存有钱清镇。

    叔武守国李牧备边

    【解析】

    晋公子重耳逃亡他国，曹、卫两国对他不礼貌。后来重耳即位，进攻曹国，征讨卫国。卫人献出国君成公，以使晋国退兵，大夫元恒奉成公弟弟叔武守国。晋人送回成公让他继续做帝王，叔武被杀害了。○战国时赵国大将李牧，被派守赵国北方边塞。他勤练骑射，谨慎烽火，重视观察，每当匈奴进犯时，马上收兵，保住阵地。赵王不满，把他撤换了。这以后，匈奴入侵，赵国连打了几次败仗。后来，赵王又叫李牧出山任职，兵士都愿意决一死战。李牧就扩大兵力，全力进攻匈奴，大获全胜。这以后，十几年来北方边境都得到安稳。

    少翁致鬼栾大求仙

    【解析】

    汉武帝的李夫人亡故了，武帝十分想念她。道士方少翁说可以招来她的魂魄，就在晚上点起蜡烛，张设帷帐，摆放酒肉，让武帝住在帷帐里。武帝真的远远地看到李夫人围着帷帐漫步走着，他更加悲伤，作了首诗，叫乐府用弦乐器伴奏歌唱。○方士栾大向武帝鼓吹：“臣曾在海上探仙，神仙们告诉我：黄金可以炼成；黄河决堤能够堵住；长生不老之药可以采炼；凡人也可修炼成仙。”汉武帝受他的蛊惑，就派他入海寻访神仙。

    彧臣曹操猛相苻坚

    【解析】

    东汉末荀彧，听说曹操有雄略，就和他的儿子荀攸一起归顺他。曹操很高兴，军中的事都向他咨询。后来董昭想让曹操进到九锡（接近帝位），荀彧有不同的看法，于是曹操忌恨他。荀彧生病，操送去空食盒，彧深知操的意思，于是服毒自尽。○王猛是前秦大臣，晋桓温北伐入关时，王猛去见他，并劝桓温乘胜继续进军，但桓温不接受。王猛任苻坚为相，像玄德遇到孔明，于是秦更加强大起来。王猛死前，劝苻坚不要与晋国为敌，苻坚不接受，最终导致国家灭亡。

    汉家三杰晋室七贤

    【解析】

    汉高祖取得天下后，对群臣说：“运筹帷幄，决胜千里，我不如子房；镇抚百姓，馈饷不绝，我不如萧何；连师百万，战胜攻取，我不如韩信。三者皆人杰，我能用之，所以取天下。项羽有一范增而不能用，所以为我所败。”汉高祖的这一席话，让群臣十分高兴，相当钦佩他。○三国魏末，司马氏当政，当时有七贤分别是：陈留的阮籍、谯国的嵇康，河内的山涛，河南的向秀、阮籍的侄儿阮咸、琅琊的王戎、沛人刘怜，他们之间十分友爱，一同住在山阳，经常在竹林下聚宴，号称“竹林七贤。”

    居易识字童乌预玄

    【解析】

    相传唐代诗人白居易，他出生七个月时就能识字了。○汉扬雄的次子扬信，字子乌，小字童乌。扬雄的《法言》里曰：“吾家童乌，九岁能预吾《玄》矣。”

    黄琬对日秦宓论天

    【解析】

    黄琬是东汉时魏郡守黄琼的孙儿，建和元年正月发生日食，黄琼没有亲眼所见，当太后问及他日食的情况时，他答不上来。他的孙儿琬，当时只有七岁，说：“何不言日食之余，如月之初？”琼深感惊异，就按孙儿说的回答了太后。○三国时吴的使者张温访问蜀，蜀的使者秦宓招待他。席间闲谈中，温偶问秦宓：“天有头吗？”答：“有。《诗经》上说：乃眷西顾。”又问：“有耳吗？”答：“有，天高听卑。《诗经》上说：鹤于九泉皋，声闻于天。”又问：“有足吗？”答：“有。《诗经》上说：天步艰难。”又问：“有姓吗？”答：“有，姓刘。”问：“何以知之？”答：“天子姓刘，天必姓刘。”张温感到非常惊异。

    元龙湖海司马山川

    【解析】

    东汉下邳人陈登，字元龙。有一次，许祀与刘备谈论人物，汜对刘备说：“元龙湖海之士豪气未除。”刘备问他原因。汜说：“昔过下邳，元龙无主客礼，自卧床上，使客卧地下。”备说：“君有国士名，而不留心救世，乃求田问舍，是元龙所讳。若是我，则自卧在尺楼上，使君卧地下。”刘备表明做官应为民着想的道理。○汉代人司马迁，曾经南游江、淮、浮、沅、湘，北涉汶、泗，还受奉西至巴蜀以南邛、笮、昆明等地，足迹遍布大江南北，号称“读万卷书，行万里路。”

    操诛吕布膑杀庞涓

    【解析】

    东汉末，曹操出兵讨伐吕布，刚开始攻不下，后来操用荀攸、郭嘉的计谋，打了一个多月，才获胜。曹操终于擒住吕布并把他诛杀了。○战国时齐人孙膑和庞涓一同学习兵法，庞涓是魏国将领，嫉妒孙膑的才能，把他骗到魏国来，并处以膑刑（挖掉膝盖骨），因此叫孙膑。后齐使者载膑归国，威王拜为军师，膑为齐谋划攻魏，庞涓智穷无以应对，被击败后自尽了。

    羽救巨鹿准策澶渊

    【解析】

    秦兵围攻巨鹿城，项羽带兵在巨鹿城外跟秦兵开战，打了几回合，以一当百，杀声震天。终于取得了胜利，杀了苏角，活捉王离，诸侯都登营垒上观战，非常惊恐。于是拜项羽为上将军，并且都听命于他。○宋真宗时，辽的军队进犯宋的边境，朝廷大为震动。参知政事王钦若请避金陵，陈尧叟则请避成都。宰相寇准全力排除他们的提议，主张请皇上亲临前线督战，来抵抗辽军。真宗到澶州后，宋军英勇作战，把辽军打得一败涂地，辽才派人来求和，结“澶渊之盟”。

    应融丸药阎敞还钱

    【解析】

    汉代应融担任汲县令。当时，祝恬被征召去京师，途中遭遇疾病，到了汲县，县令应融前往居舍看望，亲自为他调制丸药，帮他精心治疗。○阎敞在汉时担任郡中属官，太守第五（复姓）尝，曾把俸金一百三十万寄存在他那里，敞把它埋藏在堂上。后来，太守第五尝全家病死，只剩下一个九岁的孤孙，听他的祖父说有三十万钱寄存在敞那里。于是便去敞处讨回，敞立刻拿钱还他。这小孩说：“祖唯三十万，无百三十万。”敞曰：“府君病困错言耳，郎君为疑。”

    范居让水吴饮贪泉

    【解析】

    南朝时，梁州人范柏年拜见宋明帝，说广州有贪泉。帝问：“卿州有此水否？”范答：“梁州唯有文川武乡，廉泉让（礼让）水。”又问：“卿宅在何处？”答：“臣所居在廉、让之间。”宋明帝认为他很好，授予他梁州刺史。○吴隐之是晋时人，担任广州刺史。离广州二十里的地方，有个名贪泉的泉水，相传喝了这水的人心中会产生不满足的欲念。吴隐之就取了这泉水喝下，作诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”在广州任职期间吴隐之始终奉公清廉。

    薛逢羸马刘胜寒蝉

    【解析】

    唐代进士薛逢，被贬为巴州刺史。仕途波折，旬年不得志，曾骑羸马赴朝，正好遇到新进士出游。团司挥手说：“回避新郎君！”薛逢说：“莫嚷嚷！阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。”○杜密在东汉时曾担任北海相，罢官回家后，每次遇到本郡的太守，多会发表自己的意见。同郡刘胜从蜀回来，闭门不出，不像杜密那样，他什么都不管。太守王昱对密说：“刘季陵高士。”杜密明白太守是讥讽自己，答道：“刘胜位列大夫，而知善不举，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，是罪人也。”

    捉刀曹操拂矢贾坚

    【解析】

    东汉崔琰，相貌威武，眉清目秀，而且留有四尺长的胡须。有一次，曹操要接见匈奴使者，他认为自己形陋不够威严，于是就让崔琰代替他去接见匈奴使者，他自己持刀站在床头。接见完后，叫人去问匈奴使者：“魏王如何？”答说：“魏王威严非常，然床头捉刀人乃真英雄也。”曹操马上意识到自己的做法被使者知道了，所以就命属下追杀匈奴使者。○南北朝的贾坚在燕国做官，列祖知道他擅长射箭，想亲自看看，于是在百步外的地方放了一头牛，让他射。他第一箭射在牛的脊背上，拂脊而过，第二箭射在牛的腹下，擦腹而过，都接近皮肤射落牛毛，两次都是一样。

    晦肯负国质愿亲贤

    【解析】

    宋杨凭被贬谪为临贺尉，亲友都不敢去送行，只有徐晦独自前往送行，一直送到蓝田。大家感到很奇怪。徐晦说：“晦本布衣，蒙杨公知奖，今日远谪，安得不与之别！”几天后，吕夷举荐他为御史，对晦说：“君不负杨临贺，肯负国乎！”○宋范仲淹被调往饶州，朝廷里的人都不敢去送行，唯独王质带病去送他。大臣们责备他说：“君为何自陷朋党？”质说：“范公天下贤者，质何敢望之！若得为范公党人，是公厚赐质矣。”

    罗友逢鬼潘谷称仙

    【解析】

    晋时，有人被任命为郡守，桓温召集朝廷各官员给他饯行。罗友迟到了，桓温问他什么原因，友说：“中途逢鬼揶揄云：只见你送人作郡，不见人送你作郡。”桓温听后向他表示让他担任襄阳太守。○宋时人潘谷，精通墨法，写得一手好字。有一次，他饮酒三天，酩酊大醉，跳进一口枯井，死了。有人下去看，他盘腿正坐，体背柔软，手里还拿着念珠，人们认为他成仙了。

    茂弘服子敬青毡

    【解析】

    王导，字茂弘，是复兴晋朝的第一功臣。在晋室南渡时，国库空虚只剩下几千匹布（粗布），又卖不出去，无法应付国内之急。王导十分焦急担忧，就跟朝臣一起把这些布做成布单衣，于是大家都来效法，的价格上涨了，就把它卖掉。○晋代人王献之，字子敬，有一天夜里，躺在斋中睡觉。有个小偷进来偷东西，恰巧献之醒来，慢慢地对小偷说：“偷儿！青毡我家旧物，请放下。”

    王奇雁字韩浦鸾笺

    【解析】

    宋时赣县人王奇，曾是个县吏，县令在屏风上题雁字诗：“只只衔芦背晓霜。昼随鸳鸯入寒塘。”王奇看后接着县令的诗，写道：“晚来渔掉惊飞去，书破遥天字一行。”县令看到续诗后感到十分惊异。○韩浦、韩泊两兄弟都是五代时人，他俩学识渊博，都很会做文章。但是泊看不起浦，说：“我兄为父，绳枢草舍，庇风雨而已，我为之，是造五凤楼。”韩浦听到弟弟的这些话，也不乐意，于是作诗寄给他的弟弟，诗中写道：“十样莺笺出益州，新来寄至浣溪头。老兄得此金无用，助汝添修五凤楼。”

    安之画地德裕筹边

    【解析】

    唐玄宗在五凤楼设酒宴款待宾僚，聚集了许多观看的人，喧喧嚷嚷，秩序混乱。高力士让严安之维持秩序，安之用手画地说：“犯此者死。”于是人们就不敢超越。○唐李德裕罢相位后到西川担任节度使，在成都府西边建筑了一座筹边楼。依山川的险要，南边与南人相接的地方，画在左边，西边和吐蕃相连的地方，画在右边，每天观察此图，熟悉边疆的地形。

    平原十日苏章二天

    【解析】

    战国时赵国平原君，收留了秦相范雎的仇人魏齐。秦昭王写信给平原君，请他到秦畅饮十日，果然如约而至。后秦扣押平原君，赵国乃以魏齐之项上人头交换平原君。○冀州刺史苏章是汉时人，他有个老朋友在清河担任太守。做了犯法的事，被苏章查出。太守设宴款待苏章，向他讲老朋友的情面，说：“人都只有一天，我独有二天。”苏章则说：“今日章与故人饮，私恩也；明日冀州刺史察事，公法也。”就治他的罪，清河境内平平安安。

    徐逸风月弃疾云烟

    【解析】

    徐逸担任南朝梁的吏部尚书。一天晚上他和门人闲坐月下，他的故友虞暠走过来，向他求官，徐逸非常严肃地对他说：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”便拒绝了老朋友的要求。○宋时爱国诗人辛弃疾，字幼安，号稼轩，慷慨有大略，一生力主抗金，遭到主和派的排斥，很不得志。晚年作的《西江月》中，有“万事云烟已过”的诗句。

    舜钦斗酒法主蒲鞯

    【解析】

    宋人苏舜钦，性情豪爽，嗜饮酒。有一天，在外舅杜祁公家读书，看到《汉书》中写“（张）良与客狙击始皇”拍案说：“惜乎击之不中！”就喝了满满的一大盅。后看到“臣始起下邳，与上会于（陈）留，此天以臣授陛下”，又拍案说：“君臣相遇，其难为此！”又喝了一大盅。杜祁公笑着说：“有如此下酒物，一斗不足多。”○唐人李密，字法主，文武双全，志气宏远，年幼时常骑一头黄牛，在牛角上挂一本《汉书》边走边翻阅。越国公杨素遇到他，便对儿子说：“你等不如他。”后来，赵国公的孙子玄感起兵伐隋，请李密当谋主，李密不久便归唐，被封为刑国公。

    绕朝赠策符卤投鞭

    【解析】

    士会是晋国人，因事投靠秦国，得以重用。晋派人到秦，规劝士会回晋。士会即将动身，春秋时秦大夫绕朝就向他献策说：“莫谓秦无人，吾谋适不用也。”○前秦将领苻坚（符卤）在北平定九州后，打算大举南下。苻融等人大力阻止，他听不进去，说：“我百万之众，投鞭于江，足断其流，何险足恃？”然而淝水之战，被晋军击败。

    豫让吞炭苏武餐毡

    【解析】

    晋大夫智伯被赵襄子杀死。家臣豫让决心报仇，又怕被赵襄子认出，于是用生漆涂身上，全身长满癞疮；又吞吃木炭，使声音嘶哑。后乔装打扮成乞丐，等待机会行刺。○汉代时，苏武出使匈奴，被扣留。卫律劝他投降，他坚决抵抗。匈奴把他流放到阴山大屈中，吞雪餐毡，拿着节符放公羊。匈奴说公羊怀孕才能够回去。苏武被羁在漠北达十九年之久才回国。宣帝赐封他为关内侯，并把他的画像挂在麒麟阁里。

    金台招士玉署贮贤

    【解析】

    燕昭王想要招聘贤人治理国家。郭隗说：“昔有求千里马者，负千金往，马已死，五百金买其骨，不期年，千里之马至者三。大王招贤，先从隗始，贤于隗者，岂远千里哉！”昭王听后便筑黄金台拜郭隗，像对老师一样对待他。结果，乐毅、邹衍、剧辛等闻风而来，于是燕国强盛起来。○宋时人苏易简，才华横溢，是太宗时进士第一，官升至翰林学士承旨。宋太宗曾写“玉堂之署”四字赠予他说：“美卿所居清华之地。”

    宋臣宗泽汉使张骞

    【解析】

    宋将宗泽，义乌人，能文能武。李纲把他推荐为东京留守，抗击金兵，十三战都获胜。他屡次上书力请高宗还都开封，收复失地，都没被采纳。后来因为忧愤成疾，临终前三呼“过河”。○汉武帝时，张骞出使西域，到大宛国，把葡萄种带回国种植，用以酿酒，十年不坏。到达大夏，又得到筇竹，他留在西域十多年。

    胡姬人种名妓书仙

    【解析】

    阮咸是竹林七贤之一，一生豪放不羁，性情直率。姑姑来家，随身带一个胡人使女，阮咸便和她珠胎暗结。姑姑知道了他们的事情，答应把婢女留下来，可走的时候突然改变了主意，把使女带走了。阮咸不顾世俗之道，把胡女追回，说：“人种不可失。”

    二萧

    滕王蛱蝶摩诘芭蕉

    【解析】

    唐高祖李渊之子元婴封滕王，他曾在南昌赣江边建滕王阁。他工画，尤擅长画蝴蝶，形似而传神。唐王建《宫词》第六十首有句云：“内（皇宫）中数日无呼唤，写得滕王蛱蝶图。”○王维，字摩诘，唐代著名诗人、画家。他官至尚书右丞，故又称“王右丞”。苏轼评论他“诗中有画，画中有诗”。宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记载，他家中藏有王维所画《袁安卧雪图》一幅，画面上有雪中芭蕉，僧惠洪认为“雪里芭蕉失寒暑”，不符合生活真实。也有人为王维辩解，认为岭南曲江冬日虽雪，红蕉花开自若。其实王维是在表现艺术真实，图乃得心应手、意到笔随而成之作，其意重在传神入理，而不拘形似。

    却衣师道投笔班超

    【解析】

    北宋诗人陈师道安贫不苟取。友人傅尧俞见其贫，曾想以金钱接济他，但见他言谈举止一身正气而不敢给。他和赵挺之为姻兄弟，但一向厌恶其为人。一次，他要参加郊礼，天寒衣薄，妻子向赵挺之借皮裘一件给他御寒。当他知道皮袍来路后坚决不穿。○班超是汉代史学家班彪之子，班固之弟。班彪死后家贫，班超替官府抄书以养母。他曾掷下手中之笔感叹道：“大丈夫无他志略，当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”后来，他以平西域之功，封为定远侯。

    冯官五代季相三朝

    【解析】

    五代时，有个叫冯道的人，善于顺风转舵，阿谀奉承，他侍奉过五代四姓十位君主，都是当宰相。还著书记载他做官的经历，以官爵为荣，世人都以叛国无耻而鄙视他。他自号“长乐老子”，辽主耶律德光问他是什么“老子”，他回答说：“我是无才无德痴顽老子。”耶律德光大笑，仍任他为相。○季孙行文，又称季文子，为鲁国的上卿，曾任鲁宣公、成公和襄公三位君主的相。他为鲁国制订了田亩兵赋制度，归还了封地汶阳之田。女仆不穿细布，马不喂粮食。因为没有金玉珍宝，死后只好把家中用器当做陪葬品。当时君子从此知道季文子是忠于鲁国国君的。

    刘下第卢肇夺标

    【解析】

    唐朝时人刘博学善文，又耿直敢言。文宗大和二年（828年），他参加贤良对策的考试，尖锐地指出宦官擅权祸国，议论切中时弊，文字慷慨激昂。主考官冯宿认为就是汉代的晃错、董仲舒也不如他，但因怕得罪宦官，竟不敢录取他。而时人传读他的文章，有被感动得相对而哭泣的。同考的李部说：“刘不第，我辈登科，实厚颜矣。”○唐代人卢肇在武宗会昌年间和黄颇一同赴京应试，郡守只设宴为黄颇送行。次年，卢肇状元及第归来，郡守出迎，请他观赏龙舟竞渡。他赋诗道：“向道是龙人不信，果然夺得锦标归。”

    陵甘降虏蠋耻臣昭

    【解析】

    西汉人李陵字少卿，名将李广的孙子，在武帝时拜骑都尉。贰师将军李广利伐大宛，武帝让李陵押运军器，但他自请率五千人马出居延攻敌。三十天后与单于主力相遇，杀敌千余而箭将尽，当匈奴失利正欲退兵时，李陵军中一将投降匈奴，将陵军后援已断、粮矢将尽的情报告诉匈奴。单于便集中精锐再攻，陵至兵尽粮绝方降。武帝闻报杀李陵一家，匈奴单于把女儿嫁给李陵。○战国时齐人王蠋曾谏齐湣王，不听。他为此辞官退耕山野。燕昭王以乐毅为帅大破齐军，攻下齐都临淄，齐王仓皇出逃。乐毅久闻王蠋贤能，备重礼请见。蠋不去，燕以屠城相威胁，蠋说：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。今国破君亡，吾何以存。”便自杀而死。

    隆贫晒腹潜懒折腰

    【解析】

    东晋人郝隆在七月七日人们晾晒冬衣时，他独解衣仰卧在太阳下。别人问他为什么？他回答说：“晒腹中书。”○东晋诗人陶渊明又名潜，字元亮。他早年有济世之志但无法施展，又受老庄思想影响，酷爱自然，所以时隐时仕。在他任彭泽令八十余日时，郡守派督邮到县视察，县吏让他束带相迎。他感叹道：“我岂能为五斗米（指俸禄）向乡里小儿折腰？”当天他便解绶辞职。

    韦绶蜀绵元载鲛绡

    【解析】

    韦绶是唐德宗朝的翰林学士，甚得信用。一次德宗与韦妃一起来到翰林院，韦绶正睡着。学士郑纲欲过去叫醒他，德宗不许。当时天正大寒，德宗用韦妃的蜀锦袍盖在他身上而去。○唐代宗朝的中书侍郎元载为人心术不正，他与李辅国相勾结，但当强盗杀害李辅国时，他又参与谋划。他还勾结宦官，以探知代宗的意图，使自己的言行能投代宗所好而邀宠。他的生活极其豪华奢侈，霸占了京城的大批高宅深院。他的芸晖堂窗帘用紫绡帐，似南海进京来的鲛绡，质地轻疏薄透，冬暖夏凉。

    捧檄毛义绝裾温峤

    【解析】

    东汉有位毛义，以孝顺被人们所称道。南阳张奉仰慕他的名声，特来拜访他。坐定之后，政府的公文送来了，毛义出去拜接公文，原来是任命他为安阳县令。毛义捧着公文走进来，喜形于色。张奉一见，以为他不过是个利禄之徒，心中生了鄙薄之意。后来毛义母亲去世了，毛义就离职回家守孝。三年服丧期满，政府又多次召他去做官，但都被拒绝了。张奉叹息说：“我误解毛义了。他往日做官的喜悦，乃是为了得到薪俸孝敬老母的缘故。贤人的行为有时真难以推测啊！”○东晋温峤，任刘琨将军的司马，驻扎在河北一带。有一次，他送公文到首都建康，老母不愿他远离，温峤竟扯断衣袖走了。他到了建康以后，皇帝留下他在身边做官，温峤多次要求回去，皇帝都不准许。后来母亲死了，温峤要去奔丧，但北方已被胡人占领而回不去，造成了终身遗憾。

    郑虔贮柿怀素种蕉

    【解析】

    唐朝书画家郑虔曾将创作的诗、字、画呈献给宫廷，玄宗很赏识他的才华，称之为“郑虔三绝”。郑虔早年贫困，但他喜欢书法，苦于无钱买纸，便在家乡的慈恩寺里清扫柿树落叶，贮满一屋，天天用心练隶书。○唐朝名僧怀素善草书。相传他曾种芭蕉万余株，以蕉叶代纸练字，因而题自己的书室为“绿天庵”。他练字极勤，写秃的毛笔堆起来像座小土坟。他的书法以狂草出名，笔锋飞动圆转，如狂风骤雨。他继承了张旭的笔意，自称得草书三昧。历史上将他与张旭并称为“颠张狂素”。

    延祖鹤立茂弘龙超

    【解析】

    晋人嵇绍字延祖，魏时嵇康之子。一次，有人对王戎说：“昨日见到嵇绍，其器宇轩昂，如野鹤之立鸡群。”王戎说：“你还没见到他的父亲呢！”晋惠帝时，河间王司马甬和成都王司马颖作乱攻进京城，嵇绍跟随惠帝到洛阳迎战，战斗十分激烈。将士们死的死，逃的逃，只有嵇绍拼死保护惠帝，血溅惠帝御袍而死。叛乱平定后，左右要洗惠帝御衣上的血迹，惠帝说：“这是嵇侍中的血，何必洗。”○王导字茂弘，小字阿龙。他拥立司马睿建立东晋，位居宰相。一天，廷尉桓彝着便装、拄着拐杖在路边看他，感叹道：“人言阿龙超凡不群，其实阿龙原本就是卓然超群。”他边看边走，羡慕之极，竟忘了自己没有穿朝服、戴朝冠，而且不知不觉地走到台门前了。

    悬鱼羊续留犊时苗

    【解析】

    羊续是羊祜的祖父，汉灵帝时任庐江、南阳郡守。他为官清廉正直。一日，府丞给他送来生鱼，他碍于情面收下后，把它悬挂起来。后来那人又送来礼物，看见了上次所送的鱼，于是便打消了再送的念头。后人便以“悬鱼”喻清廉。○时苗在东汉献帝建安年间任寿春令。一天，他驾车的黄牛生下一头小牛犊，他离任时对主簿说：“我来时本无此犊，犊是在这里生下的，应当留在这里。”那些官吏说：“六畜不认父，只认母，自然应该随母，由你带走。”他终究还是把牛犊留下了。之后，“留犊”也成为人们颂扬为官清廉的典故。

    贵妃捧砚弄玉吹箫

    【解析】

    唐玄宗的宠妃杨玉环擅歌舞，受玄宗宠幸。一天玄宗游沉香亭，见牡丹盛开，他为添兴助乐，特召翰林供奉李白前来作诗助兴。当时李白已酩酊大醉，玄宗让人用水洒其面以醒酒。李白清醒后，要贵妃给他捧砚，援笔立作《清平乐》三章。玄宗立命梨园子弟奏乐唱和。○相传萧（也作“箫”）史是春秋时人，他善吹箫，吹出的音乐像神鸟凤凰的鸣叫。秦穆公将女儿弄玉嫁给他，并筑凤台给他俩居住。一天晚上，他俩吹箫引来了凤凰，两人一同成仙升天而去。

    三肴

    栾巴救火许逊除蛟

    【解析】

    汉桓帝时担任桂阳太守的栾巴，相传他有道术，可以喷酒灭火。○许逊是唐时的旌阳令，后来，他弃官东归，路上遇到谌母。相传他懂得道术，能杀蛇斩蛟，为民除害。

    《诗》穷五际《易》布三爻

    【解析】

    汉初，相传《诗经》注解有齐、鲁、韩三家。《齐诗》由阴阳五行说《诗》，认为每遇卯、酉、午、戌、亥这些阴阳终始际会的年头，必定会有比较大的变故。○《周易》里组成卦的符号叫做“爻”，“—”是阳爻。“——”是阴爻，蕴含交错和变换的意思。八卦中，每卦都由三爻组成。以两卦两重，生成六十四卦，每卦则有六爻。

    清时安石奇计居鄛

    【解析】

    晋人谢安，字安石，他四十岁才当官。桓温担任司马。简文帝去世，桓温想篡取晋的政权自立为帝，但是谢安不被他所利用，桓温的阴谋最终未能得逞。谢安后来任尚书仆射，一心辅佐晋室，当时的人把他比作王导。秦苻坚带兵进攻晋国，谢安是征讨大都督，调派他的侄子谢玄带兵在淝水大败苻坚。○范增，是居鄛人。他足智多谋，是个贤才，项羽起兵反秦，范增劝项梁立楚国后裔以顺民心。当时楚王的孙子在民间放羊，被项梁立为王。后来，范增为项羽效劳，羽尊为“亚父”请他当谋主。陈平帮汉高祖搞反间计，项羽猜疑他，范增就告老归乡，回乡途中，患病而死。

    湖循莺胆泉访虎跑

    【解析】

    江浙一带有很多湖泊，莺腹湖在江苏吴江县西南，形状像莺腹，因此得名。○杭州虎跑山上有个虎跑寺，有泉水自山岩中流出来，称为虎跑泉。相传，唐元和的时候，性空大师在虎跑寺坐禅，没水，想迁往别的地方。梦到神人派老虎移水来，第二天当真看到有两只老虎用脚刨地，随后泉水涌出，清凉甘甜。

    近游束皙诡术尸佼

    【解析】

    晋时人束皙，为汉太傅疏广的后代，由于躲避战乱离开家乡，改“疏”为“束”。官著作郎，曾作《近游赋》。○战国时晋人尸子，名佼，叫尸佼，身为秦相商鞍的宾客。鞍被杀后，他逃往蜀地，作《尸子》二十篇，大部分都讲诡术。

    翱狂晞发嵇懒转胞

    【解析】

    宋时的谢翱，号稀发，曾担任文天祥的咨事参军。宋灭亡后，文天祥被捕，坚强不屈，死在敌人手中。翱相当悲痛，到浙水东，在严子陵钓台西面设立天祥灵位，祭奠他，并且写楚歌赞颂他。○三国时魏国的嵇康是魏宗室的女婿，他丰神俊逸，学识渊博，在魏国担任中散大夫。那时司马氏掌握大权，山涛存举荐嵇康自代，康写信拒绝，说：“游山泽，亲鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉！每常小便，忍以不起，令胞中略转乃起耳。”

    西溪晏咏北陇孔嘲

    【解析】

    宋时人晏殊，曾在海陵西盐场当官，种有一棵牡丹，并把诗刻到石碑上。后来范仲淹来到这个地方，也题诗一首。当地的人，由于是二位名家写了诗，因此用红漆的栅栏来保护花和碑石，牡丹长得繁茂，每次能开好几百朵花，成为海滨奇观。○南朝山阴人孔稚珪，曾经和周甬隐居于北钟山，后周时出山担任海盐令，途经此地，作了《北山移文》，仗此山灵的口，对周大肆嘲讽。

    民皆字郑羌愿姓包

    【解析】

    郑浑，三国时魏国人，曾担任下蔡长、邵陵令。那时天下大乱，民不聊生。郑浑率领老百姓种田植桑，老百姓才逐渐富足起来，所以百姓都十分拥戴他，男的、女的多以“郑”为字。○包拯，宋时庐州合肥人，为官清正廉直。西羌俞龙珂归附宋朝，对前来迎接的使者说：“平生闻包中丞乃朝廷忠臣，我既归汉，乞赐姓包。”神宗就答应了他的请求，并赐他姓包，名顺。

    骑鹏沈晦射鸭孟郊

    【解析】

    在宋人写的《青渚纪闻》中记载：沈晦梦骑大鹏，驾风腾飞，翱翔空中。于是作了《大鹏赋》来记述这件事，没多久，他名扬天下。○《建康志》中记载：元和初，县尉孟郊曾在平陵城建造射鸭堂。孟郊有诗曰：“不如竹枝弓，射鸭无是非。”所以由此得名。

    戴甬鼓吹贾岛推敲

    【解析】

    晋人戴逵的儿子戴甬，有一个春天随身带斗酒外出。人们问他去哪。他说：“去听黄鹂声，此俗耳针砭，诗肠鼓吹，你知之否？”○唐代人贾岛，起初为和尚，勤读诗，也好作诗。曾骑驴赋诗，咏得“鸟宿池中树，僧敲月下门”之句，起先本打算用“推”字，后又改为“敲”字，在驴上作推敲的动作。遇到韩愈，愈问他什么事，他把所有想法告诉愈，韩愈停下马深思了好久，对贾岛说：“敲字佳”。两人就骑着马一同研讨做诗的道理，后来，韩愈还劝说贾岛还俗。

    四豪

    禹承虞舜说相殷高

    【解析】

    鲧治水不得法，水患不止，故被舜处死，舜又叫鲧的儿子禹治水。禹总结经验，采用疏导法，历经十三年，三过家门不入，终平水患。舜因此把帝位禅让给他，舜姓虞氏，故称虞舜。○傅说，是殷高宗武丁之相。传说，武丁听说傅说是个贤者，举荐他为相，傅说辅佑武丁使殷商王室强盛起来。因其是从傅岩出来的，所以用傅作为姓。

    韩侯敞袴张禄绨袍

    【解析】

    韩昭侯有一条旧的裤子，叫手下收藏。手下的人问他：“为何不赐与左右？”韩昭侯说：“我听说英明的国君对自己的一颦一笑都十分谨慎，赐裤子给人岂只是一笑一皱眉？我一定要赏赐给一个有功的人。”○范雎和须贾受命出使齐国。须贾怀疑范雎私通齐国，便密告丞相魏齐。魏齐派人用鞭子打范雎，范雎装死，被丢在厕所时，才得到逃脱。到秦国后改名张禄，任秦昭王之相。有次，须贾出使秦国。范雎穿破烂衣服去见他，贾大吃一惊说：“范叔尚在乎？何一贫至此哉！”就脱下绨袍送他。后知他就是范雎，肉袒谢罪。范雎因绨袍之情，放过了他。

    相如题柱韩愈焚膏

    【解析】

    汉代，司马相如是成都人，他将东游长安。成都的北边有一座升仙桥，相如在这座桥的柱子上题诗，曰：“不乘高车四马，斩不过此桥也。”○韩愈，唐代人。他七岁读书，很勤奋，焚膏油点灯夜读，成为一代散文大作家。苏轼称他“文起八代之衰，道济天下之溺。”

    捐生纪信争死孔褒

    【解析】

    项羽把刘邦围困在荥阳，情势危急，刘邦束手无策。这时，他的部将纪信献策：乘汉王黄幄车，伪装刘邦出去投降，刘邦乘机逃走。项羽大怒，于是把纪信烧死。○孔褒，是东汉人，孔子的20世孙。那时有个叫张俭的官员上书弹劾中常侍侯览，却倒被览诬为朋党，通缉搜捕。张俭逃往孔褒家避难，刚好褒不在家，其弟融把俭藏在家里。后被发现，张俭逃走，吏抓了褒、融。褒说：“俭来投我，我甘抵罪。”兄弟争死，后杀褒。

    孔璋文伯梦得诗豪

    【解析】

    东汉末的陈琳，字孔璋，曾著《武库赋》、《应机论》，张立玄见其著作后，曾写信赞扬他是文章之伯。陈琳回答说：“自我在河北，与天下隔。此间人少作文章，易为雄伯，故使我受此过善之誉。”○刘禹锡，字梦得，是唐代彭城人。他是中唐时的大诗人，诗风雄浑豪迈。白居易推其为“诗橐”。

    马援矍铄巢父清高

    【解析】

    东汉茂陵人马援，光武帝时任伏波将军。他对宾客说：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”还说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还。”六十二岁的马援，还请求南征，精神矍铄，后死于军中。○尧时隐士巢父，年长老迈，德高望重，以树为巢，睡在上面，因此号巢父。尧曾想把帝位禅让给他，他不接受。

    伯伦鸡肋超宋凤毛

    【解析】

    刘伶，字伯伦是晋时人，他跟嵇康、阮籍等很好，是当时“竹林七贤”之一。他体弱消瘦，有一次跟一粗汉口角，粗汉伸出臂膀要打他。刘伶和气地对他说：“鸡肋不足当尊拳。”粗汉才没打他。○南朝齐谢凤，字超宋，曾经著《搜淑仪诛》。齐武帝看了这一著作后，非常欣赏，赞叹道：“超宋殊有凤毛。如灵运复生。”（凤毛，赞他名字跟本领一致，有“凤毛麟角”的意思，灵运，即指谢灵运。）

    服虔赁作车胤重劳

    【解析】

    服虔是汉代人，他想注《春秋》一书。听说崔烈讲解《春秋》，就隐姓埋名请求崔家雇用他。当烈讲解时，服虔就偷听他讲。不久以后，他知道崔烈不能胜过自己，就跟诸生议论他的长短。烈知道他原来就是服虔，就跟他成为好朋友。○晋时的车胤以谢公兄弟为师，向他们学习，好学勤问，大有长进，他对袁平说：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”

    张仪折竹任末燃蒿

    【解析】

    张仪是战国时纵横家代表人物之一。他年轻时曾经替人家抄书，遇到没见过的好句，就把它写在掌中或大腿上，晚上回到家后，就折竹刻写，久而久之，就集成册子。○任末是宋代人，他勤奋好学，编茅草，在竹木间建起小草屋，削柴做笔用。到了晚上就燃蒿以照明读书，其求学的精神，实在感人！

    贺循冰玉公瑾醇醪

    【解析】

    贺循是晋代的儒宗，晋室南渡后，宗庙制度都是由贺循规定的。晋元帝曾经说：“循冰清玉洁，位上卿而居室才蔽风雨。”真可谓是个清官。○三国时吴军都督周瑜，字公瑾，庐江人。当时的副都督是程普，他以年长自居，多次凌侮周瑜，他却从不与其计较，因而程普赞叹地说：“与公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”

    庞公休畅刘子高操

    【解析】

    曾经有这样一个不拘小节的人，他名叫德操。有一天，他去访庞公，刚好他外出。德操在他家中，叫他的妻子赶快准备饭食，结果她在堂下忙得团团转，备餐供食。不多久，庞公回来，直走进餐厅就座，不知是什么客人。○南朝刘主和他随从的哥哥刘阮以及李绪这三个人，情操高洁，当时人们号为“三隐”。刘孝标曾经称赞二刘：“讦超几绝俗，如天半朱霞，敲矫矫出尘，如云中白鹤，皆歉岁之良稷，寒年之纤纩。”

    季札挂剑吕虔赠刀

    【解析】

    季札是春秋吴国人，曾出使鲁国，路经徐地，徐君喜欢季札的剑，却不敢开口，季札心里知道。因为要出使强大的国家，所以没赠送给他。等到从鲁国回来又经徐地时，徐君已去世。季札解下剑挂在他的坟树上说：“始我以心许之，岂以死背我心哉！”当时的人编歌谣唱：“廷陵季子不忘故，脱千金之剑兮挂丘墓！”○晋时有个人叫吕虔，有把佩刀。相士认为有相当身份的人才可以佩这种刀。吕虔对王祥说：“卿有上卿之才，聊以相赠”。几年后，王祥将死时，把这把刀授给他的弟弟王览，他弟弟的后代多是贤才，在江左是很出名的。

    来护卓荦梁竦矜高

    【解析】

    隋朝来护儿，年少时聪明过人，卓绝超群。在读《诗经》时，读到“击鼓其镗，踊跃用兵”、“羊羔豹饰，孔武有力”的时候，拍桌子感叹地说：“大丈夫应为国灭贼，以取功名，安能区之事笔砚乎？”年长时，当了大官大都督，多次立了战功，进而封为荣国公。○《七序》的作者梁竦有次登高远望，感叹地说：“大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。如其不然，闲居可以养志，读书足以自娱，州郡之职，徒劳人耳。”后朝廷多次召他做官，都辞而不受。

    壮心处仲操行陈陶

    【解析】

    王敦，字处仲，是晋时荆州刺史，常常在喝醉酒后用铁如意敲壶，口诵曹操《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”○陈陶是唐代人，他很有修养，操行高洁，为人正派。曾有这样一件事：郡守严撰送小妾莲花去试一试，到晚上了，他请莲花回去，不予接纳。以后，严撰更加器重他。

    子荆爽迈孝伯清操

    【解析】

    孙楚，字子荆，晋代人，是个才华出众，性格豪爽的有为之人。年轻时曾想隐居，对王武子说欲枕石漱流，却误认为：“我欲漱石枕流。”因而王武子问曰：“流可枕，石可漱乎？”子荆答曰：“所以枕流，欲说其耳，所以漱石，欲砺其齿。”○王恭，字孝伯，是晋时人，清操超群，很有才华。他常说：“名士不须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》便可称名士。”

    李订六逸石与三豪

    【解析】

    唐代大诗人李白，曾暂住任城，跟孔巢父、陶沔、韩准、裴政、张叔明订交，并共隐祖徕山，纵情地饮酒、写诗。人称“竹溪六逸。”○石延年宋代人，善于写诗，石介曾经写过《三豪诗》，说欧阳修豪于文，石延年豪于诗，杜牧豪于歌。此为“三豪”也。

    郑弘还箭元性成刀

    【解析】

    东汉郑弘，在白鹤山砍柴，拾到一枝箭。不一会儿，有位老翁来讨箭，郑弘就还给了他。老翁很感激，问他有什么要求。郑弘说：“这里从若耶溪运柴出山很困难，希望早晨吹南风，送我进山，晚上吹北风，好运柴回家。”老翁答应了。至今若耶溪的风还是如此，世称郑公风。○三国时蒲元性在斜谷口给孔明铸了三千把剑，剑成后等待淬火。元性说汉江水钝弱不能用，锦江水爽利刚烈，含有金的元气，便派人去取。水运到后，蒲元性说水不纯，掺了涪江水。取水人说没有。蒲元性用刀在水中一划，说：“你掺了八斗涪江水。”取水人叩头认罪，说路上倒了八斗，取沿江水补上了。于是命他重新取来锦江水，淬成了刀。蒲元性把铁丸装在竹筒里，举刀砍下去，铁丸被劈成两半，因而称它为“神刀”。

    刘殷七业何氏三高

    【解析】

    刘殷，晋代人，生有七个儿子，五个儿子授《五经》，一个儿子授《史记》，另一个儿子授《汉书》。一家之内，七业俱兴。○何点，南朝时人，人们称他为“游侠处士”。宋、齐好几次请他做官，他都拒而不去，梁武帝也想请他当官，把他召到华林园，他仍以有病辞归。他的哥哥何求，弟弟何胤，都隐居不当官。人们称其“何氏三高”。

    五歌

    二使入蜀五老游河

    【解析】

    东汉和帝，曾派两个使者出使蜀地，观察当地的风土习俗。○《竹书纪年》中记载：尧选择吉日良辰，带着舜等游览首山，观光河渚，有五老游于河，盖五星之精。五老，即古代传说中的五星之精。

    孙登坐啸谭峭行歌

    【解析】

    孙登是三国时魏国人，隐居在汲郡山，住在山窟里面。谈论《周易》，弹奏弦琴，善啸。有次嵇康与孙登同游，在游中登对康说：“子才多识寡，难免于今之刀。”当真，嵇康遭司马昭等陷害而被杀。○五代时的谭峭，泉州人，他聪慧过人，只要是看过的文史书籍，都不会忘记，一心学仙。他曾经咏诗道：“线作长江扇作天。靸鞋抛在海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。”他拜嵩山道士为师，学会辟谷养气丹的道术。道家把他称为“紫霄真人”。

    汉王封齿齐王烹阿

    【解析】

    汉高祖刘邦夺得天下后，大封同姓兄弟为官，诸将有所不满。刘邦想了解情况，就问张良，张良对他说：“陛下靠他们取得天下，今大封同姓，诸将欲谋反。”就劝说刘邦赶紧封雍齿任什方侯，之后诸将说：“齿且封侯，我们不用着急。”大家的愤慨才平息下来。○齐威王的时候，有人诽谤即墨大夫，于是威王就派人到墨地去巡察了解情况，结果发现即墨治理得非常好。另有人称赞阿大夫，威王又派人去察看，却发现阿治理得乱七八糟。齐威王按照情况，就把即墨封为万户侯，并于当日烹死阿大夫和“谎报军情”的人，群臣都相当畏惧，齐国获得大治。

    丁兰刻木王质烂柯

    【解析】

    曹植《灵芝篇》中写道：“丁兰少失母，自伤早孤茕；刻木当严亲，朝夕致三牲。”诗中的丁兰，相传是汉代河内人，小时候母亲就过世，他用木头刻成母像，像活着的母亲一样侍奉她。○相传晋代衢州人王质有次上山砍柴，走到途中看到一石室，两个小孩子在里面下围棋。王质就放下斧子观看他们下棋。一会儿，一童子问：“何不去？”王质回头一望，那斧柯（斧柄）已经腐烂了。回到家中，发现已过了一百年，亲戚都不在了。所以把这山称为烂柯山。

    霍光忠厚黄霸宽和

    【解析】

    汉光禄大夫霍光，在宫中任职二十多年，做事小心严谨，从没犯过错误。武帝想把年幼的弗陵立为太子，询问诸臣，他们都觉得霍光忠厚，能够胜任，于是武帝就派画师画周公负成王朝诸侯图赐予霍光。不久，霍光担任大司马大将军，受遗诏辅助少主。○汉时阳夏人黄霸在担任河南太守丞时，别的官吏执法严厉而苛酷，百姓非常不满，而他却不一样，以宽容仁厚出名，深受时人的拥戴。后来他做了丞相。

    桓谭非谶王商止讹

    【解析】

    东汉沛国相人桓谭，字君山，他曾经仔细地学习了五经，精通天文，光武帝相信谶纬，他却大讲并无这回事。引起光武帝的不满，并命他出任六安郡丞，他著有《新论》。○汉成帝时的左将军王商，在为官期间，有一天，京城里的人都说要涨洪水，大家非常惊恐，秩序大乱。大将军王凤劝说太后和成帝坐上船去，命令官吏和百姓都跑到城墙上去躲避洪水，王商却说：“此必讹言，不宜惊吓百姓。”经查实，的确是讹言，成帝大赞王商。王凤十分羞愧，恨自己说话随便。

    隐翁龚胜刺客荆轲

    【解析】

    西汉彭城人龚胜，在哀帝时担任练议大夫，王莽篡权之后。他归隐家乡，自称为隐翁。王莽曾好几次派人去请他出来担任上卿。他都拒绝了，并对门人说：“旦暮人地，岂以一身仕二姓！”绝食十四天死去。○战国时卫国人荆轲，为燕太子丹的门客，荆轲受命到秦国去刺杀秦始皇，借说要献樊於期的头和燕国的地图，并把匕首藏到地图里面。临行前，太子以及宾客们都穿白衣，戴白帽把他送到易水。这时，高渐离击筑，荆轲和而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”激昂悲壮。荆轲到秦后，他用地图里的匕首刺杀秦王，失败，并被秦王杀害。

    老人结草饿夫倒戈

    【解析】

    春秋晋大夫魏武子临死前，吩咐魏颗，用他的小老婆来陪葬。魏颗不听他父亲的话，把他的小老婆嫁出去。后来，魏颗同秦将杜回作战，只见一个老人结草让杜回仆倒于地，于是魏颗活擒杜回。到了晚上，魏颗梦到那老人对他说：“我是你所嫁妇人之父，感君恩德，今结草相报。”○春秋晋国人灵辄，家境非常贫寒。翳桑有个叫赵盾的，给他送食物，也给他的母亲送去吃的，让他母子得以充饥。后来灵辄担任晋公甲士，灵公伏甲士想杀赵盾，灵辄倒戈救盾。盾问他为什么要这么做，他说：“我是翳桑的饿人啊。”

    弈宽李讷碑赚孙何

    【解析】

    唐代人李讷，特别喜欢下棋，性情十分急躁，但是下棋时却非常宽缓。有时急躁，家里的人把棋具摆在他的面前，他也就开心地拿起棋子布算，忘了一切，也忘了恼怒。○宋汝阳人孙何，喜好形容古文字。在任转运使的时候，性情急躁，要求严苛，州县的官吏都畏怕他。因此各州县都针对他的缺点，拿磨灭不清的古碑在馆中修订，孙何一来，就会去读碑辨认文字，常常遗忘一切。

    子猷啸咏斯立吟哦

    【解析】

    晋时人王徽之，字子猷，他曾经居住在一间空屋，却叫人种竹。有人问他：“暂居何必如此？”子猷啸咏了一会，指着竹说：“不可一日无此君。”有一天，他途经吴中，一个士大夫家种有竹子，主人明白子猷会来，就洒扫摆酒等待他来。他来时，却径直走到竹园，啸咏许久后，居然也不和主人相会就走了。主人非常不高兴，王徽之却因此赏识主人，和主人相见畅谈。○崔立之，字斯立，唐时元和初担任蓝田丞。县府庭院里有四行竹树，在围墙的南面有高挺的大竹子。他又种了两株松树，每日吟哦在竹树之间。假如有人问事，他总会说：“我方有公事，你且去。”

    弈世貂珥阁里鸣珂

    【解析】

    金日本是匈奴休屠五太子，武帝时归顺于汉，因此赐他姓金。起初他担任马监，后来迁侍中，因为笃实忠诚，被武帝所喜欢和信任。武帝去世后，跟霍光同得到皇帝的遗诏所示辅助朝政，封为侯。他的两个儿子：金赏和金建，昭帝时都成为侍中，同张安世都赐获七世貂珥。○唐时人张嘉贞，被武则天任命为监察御史，也担任过梁、秦州都督，至开元中时拜为中书令。他的弟弟张嘉祐担任金吾将军，每次上朝，侍从轩盖塞满闾巷，装饰的响声充耳，因此把他居住的坊称为“鸣珂里”。

    昙辍丝竹裒废蓼莪

    【解析】

    羊昙是晋谢安的外甥，谢安特别赏识他。谢安去世后，他几年辍乐，出行也不超过西州路。有一次，由于有事路经金陵，到州门前哭得十分厉害，用马鞭叩门，诵曹植诗：“生存华屋处，寒落归山丘。”触景生情，痛哭离去。○王仪是三国魏人，他由于直言而被司马昭杀害。他的儿子王裒为父亲死于非命而悲伤不已。对朝政不满，归隐山林，设馆教书，读到《诗经·小雅·蓼莪》中“哀哀父母，生我劬劳”这句诗时，常常哭泣不止。连门人受业也不看《蓼莪》这篇，唯恐教师触而生悲。

    箕陈五福华祝三多

    【解析】

    周武王灭掉商后，把箕子放回镐京。传说箕子曾为谢武王写过《洪范》，书中记述了过去所讲的五种幸福：“一曰寿，二日富，三曰康宁，四曰攸好德，五日考终命。”这即为“五福”。○尧帝在华封巡察，华封人祝尧帝多寿，多福，多男子，后人把此称为“华封三祝”，也叫“华祝三多”。

    六麻

    万石秦氏三戟崔家

    【解析】

    东汉秦彭，曾任颍川太守。他一门兄弟五人，都身居高位，每人年傣二千石粮食。五人合计一万石。京城称他们为秦氏万石。○唐代崔琳，开元年间为宰相，弟弟崔硅任太子詹事，崔瑶任光禄大夫。他们外出，都有武装仪仗队为前导，由武士手持兵器在前面开路，当时人称“三戟崔家”。

    退之驱鳄叔敖埋蛇

    【解析】

    唐朝韩愈，字退之，到广东潮州任刺史，非常关心百姓疾苦。老百姓向他诉苦说：“水里鳄鱼很多，把人和牲畜快吃光了。”于是韩愈设立祭坛，写了一篇《祭鳄鱼文》，亲自祭祀神灵，请求把鳄鱼撵走。当天夜里，电闪雷鸣，狂风暴雨大作，鳄鱼就迁移到潮州西面六十里之外去了。从此百姓安居乐业。○春秋时楚国有位孙叔敖，他小时候在外面玩耍，看见一条两头蛇。当时人们都认为，谁见了两头蛇就会死。孙叔敖为了不让别人再看见它，就把它打死埋掉了。回家后哭着告诉母亲说：“我快要死了，不能孝敬你了。”母亲说：“你埋了两头蛇，为别人做了好事，积了阴德，就会有好报应，不会死的。”孙叔敖长大以后，以心地善良名闻远近，楚庄公就请他去做官，后来成为著名的宰相。

    虞诩易服道济量沙

    【解析】

    虞诩，东汉人，有将帅才。任武都太守时有羌兵犯境，一万多羌兵围赤亭。虞诩兵将不满三千，为迷惑羌人，虞诩令所部从东门出，从北门入，反复多次改换服装。羌人不知有多少部队，于是撤退了。○檀道济，南朝宋将。元嘉八年檀北伐，到历城时粮尽南撤。有一小兵投降丁魏，向魏说出宋军绝粮，魏军于是追赶，宋军将要被击溃。檀就在夜晚量沙，把仅有的余粮洒在沙上。天明时，魏军见宋军粮食有多余的，就杀了投降的小兵，说他谎报了军情。于是檀道济的军队得以全身而退。

    伋辞馈肉琼却饷瓜

    【解析】

    孔伋很贫穷，朋友送米给他，他收了二车。有人送他酒肉，他谢绝了。于是有人说他贪多嫌少，他答：“我不幸居贫，怕断绝了先人的享祀。受米是缓解这种忧虑，酒肉却是用来享乐的，正居于贫困而贪求享乐，是不义的啊！”○苏琼，北齐人，为官廉正。郡人赵颖八十多岁了，佩服苏琼的为人，便亲自送了两颗新瓜给苏琼。苏琼碍其年高情重，便收了下来，但一直挂在厅堂梁下。有人听说苏琼受瓜，便也想上门送礼，到其门一问，了解到那两颗瓜仍挂在厅梁上，都不好意思再送礼了。

    祭遵俎豆柴绍琵琶

    【解析】

    祭遵，东汉将，为人清廉恭俭，克己奉公。每有赏赐，他从不私留，都分给部下。崇信儒术，虽在军旅，还不忘俎豆祭祀之礼，可谓好礼悦乐。死后，光武帝曾叹息道：“安得忧国奉公之臣如祭征虏（遵）者乎！”○柴绍是唐将，和妻子平阳公主抵御犯边的吐谷浑、党项。敌居高临下，万箭齐发，唐军混乱。而柴绍稳坐军中，命人弹琵琶，二女子舞蹈。敌迷惑，乃停射观看。柴绍乘机挥兵掩杀，斩首五百，大败敌军。

    法常评酒鸿渐论茶

    【解析】

    法常，宋僧人，嗜酒。喝醉了就熟睡不醒，醒来就大声吟道：“优游曲世界，烂漫枕神仙。”曾对人说：“酒天虚无，酒地绵邈，酒国安恬，无君臣贵贱之拘束，无钱财利禄之图谋，无刑罚之避，乐陶陶，坦荡荡，无忧无虑，像蝴蝶一样忽而翻飞浩渺而不思觉也。”○鸿渐，即陆羽，唐代人。著有《茶经》，论茶之功效以及煎煮之法，被人奉为“茶神”。

    陶怡松菊田乐烟霞

    【解析】

    东晋陶潜，又名渊明，字元亮。弃官归田以后，赋《归去来辞》，文中有“三径就荒，松菊犹存”之句。唐代韦表微进士及第以后，任监察御史，心中不乐，曾说：“愿为松菊主人，不愧对陶元亮就可以了。”○唐代田游岩，三原人，先隐居太白山，又入箕山，隐居在上古隐士许由的祠庙旁边。自认为是许由的邻居，朝廷多次召他做官，都不愿出山。后来唐高宗游嵩山，曾亲自登门访问他，田游岩穿着山野人的衣服，拜见了皇帝。皇帝命左右扶他起来，问他说：“你觉得这样生活快乐吗？”田游岩说：“我已是泉石膏育，烟霞痼疾。”意思是说对泉石烟霞有一种特殊的癖好。于是皇帝把他请到京师长安，任他为崇文馆学士，居住在奉天宫东面，并在他的大门上面亲自题了匾额：“处士田游宅”。

    孟邺九穗郑珏一麻

    【解析】

    南北朝时北齐人孟邺，字敬业，任东郡太守，对百姓宽大仁慈。郡内有的麦子一茎五穗，后来又出现了一茎九穗的嘉禾，人们都说是德政感化的结果。○五代时后唐有郑珏和李愚同为学士，郑珏的堂下突然长了一株麻。李愚说：“你要当宰相了。”到了秋后，麻成熟了，原是一株白麻。后来郑珏果然任为宰相。唐代的制度规定，任命宰相的诏书用白麻纸。

    颜回练马乐广杯蛇

    【解析】

    孔子见阊门外有一匹白马，便让颜回看，问：“你看见阊门了吧？”颜回答：“看见了。有一匹白练样的东西。”孔子说那是一匹白马，颜回又仔细看了一下果然是匹白马。颜回不久便死了，当时人说是他的精力比不上孔子，而用力过度的缘故。○乐广是晋人，他有一个朋友许久未来，乐广问原因，那人说：“前次在你那儿喝酒，见杯子里有一条蛇，后来就病了。”乐广便又一次在先前的地方设宴，问：“酒中还有些什么吗？”朋友说：“又有一条蛇。”于是，乐广告诉他，杯中的蛇其实是墙上挂着的弓在酒里的投影。朋友恍然大悟，病一下子好了。这就是“杯弓蛇影”的来历。

    罗珦持节王播笼纱

    【解析】

    罗珦是唐人，为官清廉，坚持操守，以治行闻名，修官学，施教化，颇有政绩。○王播是唐人，贫贱时曾居扬州惠昭寺木兰院，随人吃饭。后来僧人都厌烦他，就提前开饭，王播来时，饭已开过了。他显贵后，重游故地，发现以前自己的题诗都被僧人恭敬地用碧纱罩上了。他感慨万端，又题二绝句于壁，一首说：“二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。”二首说：“上堂已了各西东，惭愧阁黎（高僧）饭后钟。二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”

    能言李泌敢谏香车

    【解析】

    安史之乱后期，广平王收复两京，让李泌入朝报捷。因广平王立大功，为皇后所妒忌。李泌乃借高宗的事，谏诫肃宗不能听信谗言。广平王因而得到平安。○香车，战国齐大夫。齐王建大堂，百亩之广，堂上有屋三百间，三年还没建成，无人敢谏。香车于是仗义谏言。齐王接受了他的进谏，放弃了继续修宫室的念头。

    韩愈辟佛傅奕除邪

    【解析】

    唐宪宗崇佛，曾遣使去凤翔迎佛骨，韩愈上表谏止，劝宪宗把佛骨付之水火，永绝根本。因此触怒宪宗，被贬潮州。○唐时傅奕，极力反对佛教，斥其无补于百姓而有害于国家。曾有一胡僧能以咒术令人死生，太宗问傅，傅说：“此邪法也。臣听说邪不犯正，若使咒臣，必不得行。”太宗召僧咒傅，果然傅一如平常，而僧倒地自绝。

    春藏足垢邕嗜疮痴

    【解析】

    南朝梁人阴子春，懒于修饰，衣物多年不洗。脚也是长久不洗，他认为每洗则失财败事。○刘邕是南朝宋人，喜食疮痴。一次到孟灵休家去，孟灵休正患灸疮，疮痴落在床上，刘邕一一捡起吃掉。孟灵休大惊，就把未脱落的疮痂一片片揭下给刘吃。后来孟写信给何勋：“刘邕不久前来看我，把我吃得遍体流血。”

    薛笺成彩江笔生花

    【解析】

    成都西南有浣花溪，相传有位女子，看见一位和尚落水，袈裟脏了，就为他在潭中清洗。顿时水上开满各种鲜艳的花朵，从此这里就叫浣花溪。杜甫在成都时，曾住在这里，节度使裴冕为杜甫建了一座草堂。成都名妓薛涛，是一位诗人，后来也住在浣花溪近旁，曾以溪花制成十色彩笺，人称“薛涛笺”。○南北朝时有位江淹，字文通，他在任蒲城县令时，有一天睡在城外孤山的寺中，梦见有位高大英俊的神人送给他一支五彩笔。从此以后，他的诗文写得非常华美，真是笔下生花。过了十多年，有一晚，他独自睡在一个官府招待所里，梦见那位神人又来了，自称是东晋文学家郭璞，对他说：“我有一支笔在你这里，存放了多年，请归还我吧。”于是，江淹从怀里取出那支五彩笔，还给了他。从此江淹再也写不出好诗文了。

    班昭汉史蔡琰胡笳

    【解析】

    东汉班昭，是班固的妹妹。丈夫曹世叔死后，她作《七诫》让女儿诵读。班固著《汉书》未成而死，皇帝下诏书请班昭补作，在皇家文史馆东观完成了兄长的遗愿。皇帝又经常请她入宫，让皇后贵人们拜她为师，称她为“曹大家”，大家即大姑。○东汉末年蔡琰，是大文学家蔡邕的女儿。她六岁就通晓音律，后嫁为卫仲道妻，早寡。匈奴入侵被俘，留居匈奴十二年。蔡邕好友曹操，痛惜亡友没有儿子，就派使者带上重金把蔡琰赎回来。但蔡琰在匈奴已经结婚，生有二子。于是蔡琰心情复杂，临行时作《胡笳十八拍》。匈奴人卷芦叶吹而歌之。

    凤凰律吕鹦鹉琵琶

    【解析】

    传说上古黄帝，命令乐师伶伦人嶰谷砍伐竹子，制成十二管的排箫，模仿凤凰的鸣叫声，雄鸣声为六律，雌鸣声为六吕，作为音律的标准音。○宋代蔡确，神宗时任宰相，后被贬到新州任职。身边有侍女名叫琵琶，又有一只聪明鹦鹉。蔡确每次叩击打拍子用的响板，鹦鹉就呼喊琵琶来弹琴唱歌。后来琵琶死了，有一次蔡确无意中叩击了响板，鹦鹉不停地呼叫琵琶。蔡确非常伤感，于是作诗纪念琵琶：“鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心漳江水，同渡不同归。”

    渡传桃叶村名杏花

    【解析】

    东晋王献之有爱妾名桃叶，王献之出门，桃叶送至江边渡头，舍不得离别。王献之为她唱了一支歌：“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。”不用揖是不用急的意思。歌词大意是说，我渡江后你不用发急，不要发愁，我会派人接你去的。桃叶唱了支歌报答他：“桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。”○唐诗人杜牧，诗情豪迈，人称小杜。他曾在秋浦郡做官，清明那天，他写了一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

    七阳

    君起盘古人始亚当

    【解析】

    传说盘古生于天地混沌之时，后来他开天辟地，天每天长高一丈，地每天往下增厚一丈，就这样，过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚。所有的日月、星辰、风云、山川、田地、草木、金石，全是他死后身体各部分变成的。因此盘古是开天辟地的人。○依《创世记》记载，上帝用泥土造人，叫亚当，又用亚当的肋骨造他的妻子夏娃，同放在伊甸园中。后因二人偷吃禁果，被逐出园。繁衍生息，产生了人类。在《圣经》中就说亚当是人类的始祖。

    明皇花萼灵运池塘

    【解析】

    唐玄宗在宫殿的四面为他的兄弟建造住宅，在宫殿西面的叫“花萼相辉之楼”，南面的叫“勤政务木之楼”。唐玄宗经常带诸王上楼，一同听诸生奏乐，兄弟欢乐融洽。○南北朝人谢惠连，十岁就会作诗，其族兄谢灵运非常赏识他，对人说：“对惠连辄得佳语。”在永喜西堂，他曾经想写一首好诗，一整天也没写成，突然梦到惠连，便得“池塘生春草”这样好的句子。

    神威翼德义勇云长

    【解析】

    汉末张飞，字翼德，是涿郡人，曾和关羽一同在刘备手下为官。他英勇威武，曾经率二十骑在当阳长坂坡与曹操的追兵相敌，曹兵不敢接近他。○汉末关羽，字云长，是河东解人。早年逃到琢郡，与刘备、张飞桃园结义，如同兄弟。他曾经受刘备之托镇守下邳，曹操派兵围攻他，派张辽来劝降，羽表明三约以明其志。

    羿雄射日衍愤飞霜

    【解析】

    相传尧时有十个太阳，一起升到天空，稻谷、森林都被晒死了。尧就命令后羿射掉九个太阳，剩下一个，或许就是今天这个太阳了。○战国时邹衍，他听说燕昭王礼贤下士，就自梁国前往燕国去，燕昭王为他建造碣石宫，把他作为典范，让大家仿效。昭王去世后惠王听信谗言，把他抓起来投入牢狱。衍无法申冤而仰天痛哭，当时正值暑夏，居然天降大霜。

    王祥求鲤叔向埋羊

    【解析】

    晋代琅琊人王祥，为人和善，非常孝顺父母。母亲早丧，继母朱氏待他不太好，但是他仍旧对她非常孝顺。冬天，继母想吃活鲤鱼，王祥解开衣服爬在冰上，使冰融化，结果真跳出两条鲤鱼。○春秋时晋国人叔向，曾有个偷羊的人，把羊头送给他，他没吃。他的母亲把羊头埋起来。过了三年，偷羊的事被发现了，叔向遭到牵累，就连忙把埋掉的羊头挖出来。骨头、肉全没了，只剩下舌头，借此为据，叔向才获释，之后就用“羊舌”为姓。

    亮方管乐勒比高光

    【解析】

    东汉末年，诸葛亮躬耕南阳，在隆中隐居，作了《梁父吟》，文中他把自己比作是管仲、乐毅。○石勒是十六国时合赵的缔造者，徐光说他强于汉高祖、光武帝，他说：“卿言太过。人贵有自知之明，朕如果遇到高祖，当北而事之；假如遇到光武，能够并驱中原。大丈夫宜磊落如日月，终不效仿曹操和司马懿，欺凌孤寡，狐媚以取天下。”

    世南书监晁错智囊

    【解析】

    唐代余姚人虞世南，唐太宗曾经称他有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。认为他不仅有德，并且极富才华。有一次，唐太宗外出，有司请求带书随他一起出去。太宗说：“出行有虞世，南任秘书监，何用载书？”○汉时颍川人晃错，钻研刑名之学，文帝时，随伏生学习《尚书》。后担任太子家令，被称为“智囊”。

    昌囚羑里收遁首阳

    【解析】

    周文王姓姬名昌，为殷时的诸侯，住在岐山下，他深得诸侯的拥戴，引起昏庸的纣王的疑心，便把他囚在羑里（在今河南汤阴县北）。○薛收得知唐高祖要出兵伐隋，逃到首阳山，要响应这一正义之举。到了唐时，担任秦王府主簿，随高祖征讨王世充和刘黑，战绩卓著，屡建战功，被封为汾阳侯。唐太宗即位时，太宗对房玄龄说：“薛收如在，当以中书令之职任之。”

    轼攻正叔浚沮李纲

    【解析】

    宋代人程颐，字正叔，他十八岁时就上书劝谏仁宗执行王道，可算是有胆识的年轻人。在哲宗时，他担任讲官。他为人过于庄重，苏轼说他不近人情，就告诉顾临等人，一同写文章连名上告，弹劾他。○李纲在宋钦宗时当宰相。张浚担任侍御史，他以买马招军罪密告钦宗，于是钦宗就贬了李纲相官职位，所以李纲只做了七十天的相，人们都为他感叹。

    降金刘豫顺虏邦昌

    【解析】

    金兵南下，进攻济南府，知府刘豫从城墙上用绳子坠下来，投降金兵。金兵使他担任京东西路、淮南路安抚使，还册封他为“皇帝”，国号“大齐”。他多次配合金兵攻宋，无功而返，后被金人废黜而亡。○北宋末年，张邦昌和康王赵构一起沦为金的人质。靖康元年，金兵攻打汴京，他极力主张投降。到了第二年金兵攻进汴京，册立张邦昌为“楚帝。”金兵退却后，他也就做不成楚帝了，后来他被贬到潭州，被赐死。

    瑜烧赤壁轼谪黄冈

    【解析】

    周瑜为东汉末吴国建威中郎将。那时曹操带兵百万要攻打吴国，很多人都认为应投降于曹，只有他主战，请求给精兵三万抗曹。他驻兵赤壁，火攻曹军，把曹军打得一败涂地。○宋苏轼在湖州时，所作的诗，被中丞李定、御史舒掸觉得有问题，有埋怨诋毁君父之嫌。为此苏轼被捕入监牢，遂成“乌台诗案”。曹太后看了他写的诗，认为苏轼是被仇人陷害，于是就免罪出狱，贬为黄州团练副使。

    马融绛帐李贺锦囊

    【解析】

    汉代扶风茂陵人孔融，桓帝时担任南郡太守。他是个博学多识的贤才，有学生千余人。孔融坐在高堂之上，挂着红帐，在前教授学生，后面列女奏乐，其弟子按照学识高低，高的能够教低的。但是他们不能到房间里去，只有卢植、郑玄可以从他的门出去。○唐代诗人李贺，他每天出门，骑一头弱马，小奚奴背着锦囊，跟随在他的后面。吟成片言只语，写好后投到锦囊中，到晚上回来的时候，就整合成篇。他母亲曾说过：“此儿必呕出心乃已！”他二十七岁便死去了。

    昙迁营葬脂习临丧

    【解析】

    南朝人释昙迁，与范晔的关系非常密切，称得上是好朋友。范晔犯罪处以死刑，亲戚朋友都不敢靠近。只有昙迁不一样，他变卖主物，全部用于葬礼。南宋孝武帝得知这件事，赞誉不已，并告诉徐奚：“卿著《宋书》，勿遗此士。”○东汉末年人脂习，与孔融（字文举）是一对好朋友。魏武帝之时担任司空，名声显赫。孔融书疏极其傲慢，脂习经常责备他。到了孔融被处以死刑，许昌这地方的官员以及与孔融很好的人都不敢收尸，只有脂习伏在尸体上痛哭，说：“文举！卿舍我死，我当复与谁语者！”魏武帝想以此治他的罪，由于这事还是正当的，因此就原谅了他。

    仁裕诗窖刘式墨庄

    【解析】

    后蜀王仕裕作了一万首诗，当时人们把他称为“诗窖子”。○宋时人刘式，在太宗朝担任财政大臣，任职十几年，尽管掌管财政，但是死后家贫如洗，只留下几千卷的书。他的妻子陈氏指着这些书，告诉几个孩子说：“这是你父亲的墨庄，今送给你们。”他的几个孩子，都以父亲为典范，遵照母亲的教导，刻苦努力，一同中了高第，成为那时的名臣。

    刘琨啸月伯奇履霜

    【解析】

    晋时人刘琨，他与祖逖都是以豪雄而闻名于世。永嘉初，刘琨担任并州刺史，转战诸方，到晋阳时被胡兵围困，城中窘迫，就乘月登楼清啸。胡兵听到后，都凄然长叹。又在半夜时奏胡笳，胡兵因而又流泪痛哭，引起思乡之情。天亮时，胡骑放弃了围城，退回去了。○西周人伊伯奇，他小的时候母亲就去世了，继母常常在他父亲跟前说伯奇的坏话。父亲偏听偏信，把伯奇赶往野外。伯奇认为自己无罪而被逐，十分哀伤，作《履霜赋》。

    塞翁失马臧谷亡羊

    【解析】

    边塞上有个老翁，他的马逃到了胡地，人们去抚慰他。他说：“这或许是件好事。”几月后，这只马居然带了一匹胡地的骏马回来。这时，又有人向他祝贺，他说：“这可能不是件好事。”他的儿子骑骏马，从马背上摔下来，折断了手臂。人们又抚慰他。他说：“这何尝不是好事？”后来发生了战祸，青年壮士都应征赴前线作战。大多都战死沙场，只有他的儿子因为臂折而活下来。○依《庄子·骈拇》记载：有两个小孩，一个姓臧，一个姓谷，他们一起去放羊，两人都把羊丢了。问姓臧的去干什么，臧说挟策读书；问姓谷的去干什么，谷说去赌博游戏。两人同样去放羊，也同样把羊丢了，但是所做的事却不一样呀！

    寇公枯竹召伯甘棠

    【解析】

    寇准为宋真宗朝拜相，由于驳斥丁谓花言巧语谄媚人，而被诬赖遭贬。临走前剪竹插在神祠前面，祝道：“准如无负朝廷，枯竹再生。”他走后，枯竹当真活了过来。后人把它称为相公竹。○召公在周宗室任职，施行仁政。曾经到南国巡视，路上曾在甘棠树下休息。他去世后，老百姓作《甘棠》来悼念他。

    匡衡凿壁孙敬悬梁

    【解析】

    汉时人匡衡，小时候家境贫寒，但非常好学。得知同县大姓藏书丰富，他就去做大姓人家的佣仆，不要他们的报酬。主人感到很惊讶，就问为什么，衡说：“愿得藏书遍读之。”主人深受感动就把藏书给他看，有时晚上读书没有蜡烛，他就凿穿墙壁，借邻居的灯光来读书。○汉时人孙敬，他好学不倦。为了防止瞌睡，凡是夜晚读书，都要把头发用绳子系在房梁上，假如睡了，头发被绳子一拉就会醒过来。这样，就能够继续读书了。

    衣芦闵损扇枕黄香

    【解析】

    春秋鲁国人闵损，字子骞，幼年丧母。继母虐待他，只偏爱自己的两个孩子，冬天自己的孩子穿棉衣，闵损只穿芦花絮的。父亲得知这情况后，想把继母赶走。闵损这小孩很明白事理，竭力劝止父亲，并对他的父亲说：“母在一子寒，母去三子单。”他的父亲听后觉得很有道理，接受了他的意见，继母也为之感动，由此醒悟过来。○汉黄香，他九岁的时候母亲就去世了，他非常孝顺父亲。夏天时用扇子扇凉枕头席子，冬天时用自己的体温先暖被褥，然后再让父亲入睡。长大之后，他博学多识，京城里的人都称颂说：“天下无双，江夏黄香。”

    婴扶赵武籍杀怀王

    【解析】

    程婴，春秋时晋国人，为人善良仁德。他同公孙杵都是赵盾的门客。晋国的权臣屠岸贾杀害了赵盾的全家。赵盾的妻生遗腹子赵武。屠岸贾听说后到处寻获赵武，杵就找了一小孩充当孤儿，藏在山里，让程婴假告发这件事。贾得知是柞藏起孤儿，于是派兵去捉拿杵和孤儿，把他们杀掉。结果，程婴抚养了赵氏孤儿十五年。赵武长大之后，杀了屠岸贾，终于为家人报仇雪恨。○项梁发起战事，范增建议，到民间找到楚怀王的孙子，把他立为怀王，用来收服人心。后来，项羽（即项籍）尊其为义帝。秦灭亡后，项羽自封为西楚霸王，派人把义帝迁徙到长沙来，暗地里命令九江王英布在江中把义帝杀掉。

    魏征妩媚阮籍猖狂

    【解析】

    唐太宗的宰相魏征，以敢于直谏而闻名于世。他曾因事进谏唐太宗，太宗不同意。他就不应答太宗的问话。太宗说：“应而后谏，何伤？”魏征就说：“从前舜戒‘面从’，今臣心知其非而口应陛下，这就是‘面从’。这难道是贤臣事明君之法吗？”太宗笑着说道：“人言魏征疏慢，我视之更觉妩媚”。○阮籍处在魏晋易代之时，社会动荡不安，司马氏专权，所以他总是纵酒谈玄。不评论人物好坏，也不议论时事，以求得保住性命。有时索性闭门读书，接连几个月也不出门。有时就去登山游览自然风光，一整天也不回来。有时心中没目的也没方向地驾车，到了无路可走了才痛哭而回。

    雕龙刘勰愍骥应玚

    【解析】

    刘勰，南朝梁人，撰有《文心雕龙》五十篇，为我国古代第一部文学理论著作，到现在还具有参考价值。勰家境贫寒，没结婚。他曾精心研习佛教经典，晚年出家当了和尚。○东汉末年，应玚为“建安七子”之一。他正巧遇到董卓之乱，宦途坎坷很不得志。曾写《憨骥赋》，哀叹良骥来寄寓自己怀才不遇的心情。

    御车泰豆习射纪昌

    【解析】

    西周时，造父想随泰豆学习驾车之术。然而泰豆三年都不教他，造父并不因此不高兴，反而更加谨慎而恭敬地待泰豆。泰豆被他感动，对他说：“良弓之子必先为箕，良治之子必先为裘。学驾车，要先随我疾走，然后六辔可持，六马可御。”遂后，他就立木为路，只可容足，沿木而走，跑步往返，不摔跤。造父依照泰豆的要求练习，仅用三天时间就全部学会了所应该掌握的要领。后来，泰豆还教他得心应手的妙法。○《列子·汤问》记载：纪昌想和飞卫学习射箭之术。卫告诉他：“学射须先学会不眨眼。”纪昌回到家后，每天躺在织布机下，睁着眼看梭子来回穿动。三年之后，锥尖要触碰眼睛他也不会眨眼。飞卫对他说：“要视小如大，视微如著。然后再来告诉我。”纪昌用马尾把虱子悬挂在窗户前面，每天看它，虱子渐渐变大了。三年后，再看虱子就像车轮一样。看别的东西则大得像山一样。此时，他能够射虱心而马尾不断。

    异人彦博男子天祥

    【解析】

    宋文彦博担任宰相。有一次，契丹派耶律永昌来朝觐，见到彦博，吓得后退了几步。站立着，然后改变脸色说：“此潞公耶？何其壮也！真天下异人！”彦博平时就是端庄威严的样子。○宋爱国将领文天祥，带兵抗击元的入侵，兵败被元所俘。元主想任文天祥为相，他拒不接受，坚强不屈，后被杀害。元主临朝叹息说：“文丞相称男子，本朝将相皆不能及，诚可惜也！”

    忠贞古弼奇节任棠

    【解析】

    北魏朝廷宦官古弼，以忠直闻名。有一次，他去向皇帝上书请减花囿，恰巧太宗与刘树在下棋。古弼坐着等了很久，就站起来搏击刘树，骂道：“朝廷不理，实你之罪！”太宗感到非常惊诧，便说：“不听奏事，朕之过。树何罪？”古弼仍旧把要上奏的话说出，皇帝认为太奇怪了，但还是让他上奏了。○汉时人任棠，隐居汉阳，设馆办学，教授门生。汉阳太守曾拜访他，棠不和他说话，只是抱着孙儿坐在门边，身旁放一把菹，一壶水。这位太守思考了很久，才突然醒悟过来说：“水者，欲我清廉；拔菹者，欲我不畏豪强；护儿当户，欲我开门恤孤。”

    何晏谈《易》郭象注《庄》

    【解析】

    何晏，字平叔，三国时魏人，自称精通《易》。一天，与管辂一同谈论《易》，那时邓玄茂也在坐，说：“君善《易》。为何言谈不及《易》中辞义？”辂说：“善《易》者不谈《易》中辞义。”何晏面带笑容地说：“可谓要言不烦。”○晋向秀曾注《庄子》，那奇妙的注释十分别致，说得玄而又玄，其中《秋水》和《至乐》两篇还没有注完，便过世了。郭象窃为己有，自注《秋水》，又更换《马蹄》一篇，其他的只是点定一下文句，没做注释。

    卧游宗子坐隐王郎

    【解析】

    南朝宋宗炳，喜好游览山川美景，隐居不做官，曾把自己的房屋建在庐山。后来因病还金陵，把所游览时见到的山水画下来，对人说：“抚琴动操，欲令众山皆响。”又说：“老疾俱至，名山恐难遍睹，惟卧以游之。”○晋时人王坦之，是个大宦官，勇任侍中，中书令，领比中郎将，誉满朝廷，被人称为王中郎。《世说新语》中记载：“王中郎以围棋为坐稳，支公以围棋为手谈。”

    盗酒毕卓割肉东方

    【解析】

    晋时人毕卓，是个嗜酒如命的人。大兴末，他担任吏部郎。有一次，邻居酒酿好了，毕卓由于喝醉了，夜里又跑到邻家瓮下偷酒喝，被主人抓住绑了起来。天亮后，主人一看，才知是毕卓吏部郎。○汉代东方朔，是个很滑稽诙谐的人。有一次，汉武帝祭祀完后，赐肉给随从官员，大官没到，东方朔擅自割肉而回。有司上书皇帝，帝叫他自我反省，东方朔第二次拜告皇帝：“受赐不待诏，何无礼也！拔剑自割，何壮也！割之不多，何廉也！归遗细群（指妻子），又何仁也！”帝笑着说：“令卿自责，而反自誉。”又赐酒和肉给他。

    李鹰破柱卫瓘抚床

    【解析】

    汉朝司隶校尉李鹰，疾恶如仇。当时内侍张让的弟弟张朔担任野王令，残暴贪婪，他畏怕李鹰，于是逃回京城，躲在他的兄长张让家的合柱里面。李鹰得知后，就带吏卒破柱，把张朔抓获，送到洛阳监牢关起来，随后杀掉。从此以后内侍才畏惧而有所收敛。○晋惠帝当太子时，非常愚昧且庸俗，常为非作歹。群臣们都不愿让他继承皇位，但又畏怕贾后，因此也都不敢吭声。只有侍中卫瓘乘喝醉酒，跪在武帝床前说：“臣欲有所启。”武帝说：“卿何言？”卫瓘想讲，但又不敢，接连三次之后，才用手抚床说：“此座可惜！”武帝听后才领会过来，说：“公真大醉也。”

    营军细柳校猎长杨

    【解析】

    汉文帝时的将军周亚夫，驻军细柳，以防御匈奴。刘礼驻军霸上，徐历驻军棘门。汉文帝亲自去犒劳他们。先到霸上、棘门，然后到细柳，先导告知：“天子将至。”军门都尉说：“军中只听将军令，不听天子之诏。”文帝就派人持节诏将军，周亚夫就下令开辟门。门卫又说：“将军有令：营中不得跑马。”文帝就按辔慢走。走到军营当中，周亚夫说：“甲胄之士不能拜。”文帝对随从的人说：“真将军也！霸上、棘门如儿戏耳！”○汉成帝外出打猎，把捕捉到的野兽送往长杨村熊馆，用来向胡人夸耀，但是老百姓却不得安宁。因此，扬雄写《长杨赋》给予嘲讽。

    忠武具奠德玉居丧

    【解析】

    宋爱国将领岳飞，谥号忠武，出身贫寒，刻苦学习。他曾随周侗学习射击，非常有成效，能左右开弓。周侗去世后，每到朔望日，卖衣备酒肉前往周侗家祭奠，并泪流满面，非常悲伤。○唐时人顾德玉，字润之，他向俞观光学习。光没有儿子，曾经说：“我病润之待我汤药，情若父子。我老，必托之以死。”光去世后，德玉把观光安葬在顾氏祖墓的旁边，每年和家人一起来祭扫。

    敖曹雄异元发疏狂

    【解析】

    高昂字敖曹，北朝齐人，姿态雄异。年轻的时候不听从老师的教诲，经常说：“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书作老博士？”北齐神武帝时担任西南道大都督，渡河祭河伯时，他说：“河伯是水中之神，高敖曹是地上之虎。”○宋时人滕达道，字元发，生性疏狂，曾经是范仲淹的门客，嗜酒成性。有一天，范仲淹点亮蜡烛读书。他酒醉后走了进来，看到范仲淹就不停地作揖，问淹读什么书，淹答：“汉书”。又问汉高祖是什么人，淹没回答就走了出去。

    寇却例簿吕置夹囊

    【解析】

    宋朝真宗时宰相寇准，他任派官员不论资排辈，不依照惯例。所以同列特别不高兴，侍从曾进例簿，寇准对此严肃地说：“宰相的职责是进贤退不肖，如果是使用例簿，这仅是一个小吏的职责！”于是，把例簿废除。○吕蒙正，字圣功，宋时河南人，淳化、咸平时都居于相位。夹囊中有册子，每遇来人谒见，都必定询问是什么人才，立刻记下来，并分门别类，以备选用。朝廷选拔好人才，能够从其囊中选用，所用的人都很合适，能够说是做到了量才取用的程度。

    彦升白简元鲁青箱

    【解析】

    南朝人任昉，字彦升，擅长做文章，沈约推重其文，因而出了名。他早先担任齐太学博士，后来在梁武帝时担任御史中丞，每奏弹劾，必说：“臣谨奉白简以闻。”○王淮之，字元鲁，了解江左旧事，所以封地为青箱，由于世代相传，因此被人们称为“王氏青箱”。从他祖父开始，四代担任御史中丞，百官特别惧怕他。

    孔融了了黄宪汪汪

    【解析】

    东汉人孔融，十岁时随他父亲到了洛阳。那时李膺享有盛名，因此造访者络绎不绝。孔融对门人说：“我与李府君为通家之好。”进去坐定后，李膺问：“尊祖、父与我有旧乎？”孔融答道：“我先君仲尼与君先人李伯阳（即老子）相师友，则融与君累世通家。”李膺和宾客听了他的话，都觉得很诧异。在座的大夫陈韪不以为然，说：“小时了了，大未必佳。”融接着他的话，回答说：“想君小时，必当了了。”○汉代汝南人黄宪，字叔度。郭泰到汝南，先探访袁奉高，稍作停留就走了。再探访叔度，却住了好长时间。人们问他为什么，他说：“奉高之才譬如水之泛滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”

    僧岩不测赵壹非常

    【解析】

    赵僧岩，南朝齐人，器量宏大，深不可测。他有个朋友担任青州太守，想推荐他为秀才，他知道大为震惊，拂袖而去。他不想当官，便入佛门当和尚，隐居在山谷中，同酒壶做朋友。○东汉人赵壹，字元叔，他曾到京城送计簿，见到司空袁逢，不断地作揖，就是不拜。袁逢责怪他没礼貌，赵壹说：“昔郦食其不停地向汉王刘邦作揖，今我揖三公，有什么奇怪呢？”袁逢听到后走下座位，握住他的手以表尊敬。又有一次，他去探访南尹羊陟，见不到，他就登堂大哭。陟得知他不是凡人，就与他相见。第二天，陟看望各个送计簿的官吏，看到所有的人都穿着华丽，随带骑从，只有赵壹乘着旧车。陟被他的品行所感动，更为器重他，把他举荐给朝廷。

    沈思好客颜驷为郎

    【解析】

    唐时人吕岩，号洞宾，传说得道后长生不老，于宋熙宁九年曾游览湖州东林。当地有个叫沈思的人，能酿造十八仙酒，洞宾向他求饮。自上午到晚上，洞宾面无酒色，题诗壁上：“西邻已富忧不足，东老虽贫东有余。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。”○汉时人颜驷，到了年老才出仕，做了郎中官。有一天，汉武帝巡察郎署，问他缘由。驷答：“文帝喜欢文，但我习武；景帝好美男，而我却貌丑；陛下喜欢提拔年轻人，但我却老了。因此三世不遇。”武帝听过后，为他感叹，就把他升为都尉官。

    申屠松屋魏野草堂

    【解析】

    东汉时人申屠蟠，字子龙，隐居钻研学问，遍读经典，精通“五经”。他发觉汉朝即将动乱，多次拒绝朝廷请他出山做官的诏书。在山上依松建房，闭门谢客。那时董卓专权，很多官员被杀害，只有申屠蟠免遭此劫，人们佩服他具有先见之明。○宋时陕州人魏野，字仲先，他曾经在城东边的郊外建草堂，引水种竹，还凿了土洞，外出时骑坐白驴，号“草堂居士”。他喜爱弹琴，也喜欢写诗。写有“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”等这样非常贴近生活的佳句。

    戴渊西洛祖逖南塘

    【解析】

    晋时人陆机，返回洛阳时，随带了许多行李。有个叫戴渊的人，擅长武功，唆使一些年轻人抢夺他的行李。陆机知道戴渊，就在船中远远地对他说：“你有如此才能，为何做贼？”戴渊听后流下了泪水，把剑抛到地上。陆机上了岸，与其交谈，最终结成了好朋友。后来陆机为他作书推举，让他成为征西将军。○晋时人王导，相传有一天去探访祖逖。突然发现逖家中有很多裘袍，层层叠叠的，珍饰也很多，一排一排的。王导诧异地问他。祖逖说：“昨夜复南唐一出”。王导得知祖逖在还没有出来当官时，曾经在南唐唆使那些年轻力壮会武的人去抢夺别人的财物。

    倾城妲己嫁“虏”王嫱

    【解析】

    纣征讨有苏氏，有苏氏实施美人计，把自己貌美的女儿妲己进献给他。纣王相当宠爱她，整天沉迷于酒色之中，所以亡国。后来人就用“倾国倾城”来形容女子美貌。○汉元帝派画工画后宫美女，然后照图画选召宠幸。美人们为了入选都贿赂画工。王嫱（即王昭君），姿容动人，但是坚决不贿赂画工。于是，画工毛延寿就故意把她画丑，不露本貌。匈奴单于入朝求亲，元帝就把王嫱许配给单于。临行前辞别元帝，帝看见王嫱光彩照人，非常悔恨，于是就杀掉了画工毛延寿等。

    贵妃桃髻公主梅妆

    【解析】

    唐玄宗和杨贵妃在宫中设宴娱乐，此时正值桃花繁盛之季，唐玄宗亲自折一枝桃花插到贵妃的发髻上，说：“此花亦能助娇态。”○南朝宋武帝的女儿寿阳公主，有一天在含章殿的房檐下躺卧着。一朵梅花落到她的额头上，显得极其妩媚动人。于是，宫中女子纷纷仿效公主，做成一种面饰，称为“梅花妆”。

    吉了思汉供奉忠唐

    【解析】

    秦吉了（鸟名），白色的毛，红色的头，样子像鹦鹉，耳朵很灵锐，舌头很灵巧。有个夷人曾买回家一只，吉了说：“我汉禽，不入夷地”。它受到惊吓，拒绝进食，所以死了。○因为黄巢造反，唐昭宗逃到蜀中，随从御驾的有个养猴的人。他教猴子像皇帝他们一样生活，皇帝什么时候起床吃饭，就让猴子也同时起床和吃饭。唐昭宗赐它红袍，号“供奉”。后来，朱全忠篡位，用猴子命令殿下的起居。猴子见到朱全忠，就直奔过去，跳跃、冲撞，于是被杀掉。

    卷四

    八庚

    萧收图籍孔惜繁缨

    【解析】

    沛公刘邦攻入秦都咸阳，将领们都争先恐慌后打开府库、分取金银财物。唯有萧何首先进入宫室，将秦朝的法律、诏令、文书等文献档案收藏起来。刘邦之所以能详细了解天下的险关要塞，户口多少、地方好坏、民众疾苦，就是因为萧何完整地保存了秦朝的文献档案。○公元前589年，卫国大夫孙桓子率师伐齐，在新筑被齐师打败。由于新筑大夫仲叔于奚的奋力救护，孙桓子才得免一死。卫定公要赏地给他食邑，他坚辞不受，却请求得到诸侯所用的三件悬挂的乐器，并用繁缨装饰马匹以朝见定公，卫侯应允了。孔子听说这件事，感慨地说：“可惜啊，还不如多给他些城邑，礼器和名号，是不能借给别人的。”在孔子看来，礼制是不可逾越的。

    卞庄刺虎李白骑鲸

    【解析】

    卞庄子，春秋时鲁国卞邑大夫。他性格刚强勇敢，有膂力，曾刺虎。管竖子教给他一举获两虎的方法：让他专等两只虎争吃牛时下手，说那样就省力多了。因牛肉味美，两虎必斗，这样大者伤，小者亡。只要刺受伤的虎，就可以一举两得。卞庄子听从了他的计策，结果很快就杀了虎。○相传李白晚年去访问任当涂令的族叔李阳冰，在采石（今安徽马鞍山市长江东岸）附近的江中泛舟，饮酒大醉，见水中皎月，呼而捉之，坠水而死。后人在采石建捉月亭纪念他。又传说他并未死，而是骑鲸升天了。宋代著名诗人梅尧臣诗云：“采石月下逢谪仙，夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。”就是吟咏这一传说。其实李白是病死的。

    王戎支骨李密陈情

    【解析】

    晋代的王戎、和峤两人都死了父亲。王戎因过分哀伤，身体虚弱，瘦骨嶙峋，和峤痛哭不已，做了孝子应该做的一切事情。晋武帝对刘仲雄说：“你是不是常去看望王戎与和峤？听说和峤哀伤过度，真令人担心！”刘仲雄说：“和峤虽然极尽孝子之礼，但精神还不错，王戎虽然礼行不周，却悲伤得骨瘦如柴了。我以为，和峤是生孝，而王戎则是死孝。所以，陛下应为王戎担心，而用不着担心和峤。”○李密，晋朝人，字令伯。父早亡，母改嫁，祖母把他抚养成人。晋武帝征召李密为太子洗马，李密上表，请求皇帝允许他在家侍奉祖母。表中说：“我没有祖母，就没有今天；祖母没有我，就无人赡养。我们祖孙二人，相依为命，我不能离开她呀！”晋武帝看后感慨地说：“李密并非徒有其名呵！”于是下令嘉奖他，并赐给他两名奴婢，还让当地政府给他家送去粮食。

    相如完璧廉颇负荆

    【解析】

    战国时赵国从楚国得到了和氏璧，秦昭襄王告诉赵王，声称愿用十五座城池换取它。蔺相如带上璧来到秦国，献给秦王。但秦王没有一点划城池给赵国的表示。蔺相如于是说璧上有瑕疵，收回璧，让秦王斋戒五天然后正式交璧，暗中却派人把璧送回了赵国。○廉颇和蔺相如都为赵国大臣，先前蔺相如在渑池挫败了秦王侮辱赵王的阴谋，以功封上卿，地位在廉颇之上。廉颇不服气，准备当众侮辱他。蔺相如便处处躲避着不与廉颇碰面。相如的门客以为这是耻辱，蔺相如告诉他们说：“秦国不敢进攻赵国，是由于赵国有我和廉将军的原因。我之所以这样，是考虑到国家的安危重于个人恩怨。”廉颇听说后，便脱掉衣服，背负荆条登门请罪，两人从此结为生死之交。

    从龙介子飞雁苏卿

    【解析】

    春秋时晋国人介子推曾追随晋公子重耳长期流亡。重耳回国为晋文公，封赏随从者百余人，唯独遗漏了介子推。他便与母亲一起隐居绵上。他的随从为他抱不平，在宫门口大书这样一段话：“有龙矫矫，遭天谴怒。三蛇从之，一蛇割股。二蛇入国，厚蒙爵土。余有一蛇，弃于草莽。”文公感悟，说：“这是寡人的过失。”求之不出，便焚山迫其出，而介子推竟抱着树木活活烧死。○苏武出使匈奴后，一直被匈奴扣留在北海牧羊。汉昭帝即位后，匈奴与汉和亲，汉求归还苏武等人。匈奴谎称苏武已死。后来汉使又出使匈奴，苏武的副使常惠请求看守他的人与他一起深夜见汉使。他对汉使详说这些年的经历，并给使者出主意，让他对单于说：“汉天子在上林苑中狩猎，射中一雁，足上系有绵帛写的书信，上面说明苏武在某泽中生活。”使者便依常惠所教，谴责单于说谎。单于只能向汉使谢罪，承认苏武确实还活着。

    忠臣洪皓义士田横

    【解析】

    宋忠臣洪皓，在建炎间出使金国。金国却把使者扣留起来，长达十五年之久。当时的人把洪皓比作苏武。他在被扣留的十五年中，始终坚贞不屈，忠于宋室，搜集金国情报，秘密派人送回宋国，其爱国精神感人肺腑。他到了绍兴十二年才回到宋。○齐相国田横，从韩信伐齐后，自立为齐王，带领部下五百人逃往海岛。汉高祖刘邦称帝，派遣使者劝降。田横跟使者同往洛阳，还没走二十里路，觉得投降于汉，非常羞耻，于是自杀身亡。原来跟他一起逃到海岛的部属听到田横自杀，他们也都自杀了。听到这件事的人，感到很震惊，认为他们是义士。

    李平鳞甲苟变干城

    【解析】

    李平，又叫李严，是三国后期一个重臣。诸葛亮驻军祁山，李平主管运送粮草。没有按时运到，便假借皇帝的名义，劝诸葛亮退兵。退兵后，李平又假装吃惊，似乎根本不知道此事，意在推卸责任，并找借口说假退兵可诱敌作战。诸葛亮便拿出他先前所写的书信，指责李平前后不一，玩忽职守的做法。诸葛亮给蒋琬和董承写信说：“孝起以前曾告诉我，李平像龙一样，脖下有鳞甲，只能顺着他，而不能触犯他。但我看他除有鳞甲外，还有苏秦和张仪之辈耍弄花招的本事。”随后将李平降为平民。○苟变，战国时卫人，有将帅才。子思向卫侯介绍说：“苟变的才能可率五百辆战车。”卫侯说：“我知道他有这样的才干。但他以前作小吏时，曾在收税时吃过别人两个鸡蛋，所以不能用他。”子思说：“贤君选人任官，应像木匠使用木料，用其所长，弃其所短。我们现在处于列国征战的时期，要善于选拔那些有军事才能的人，怎能因吃了两个鸡蛋就不用御敌保国的将才呢！此事不可让邻国知道啊！”卫侯再拜说：“谨领教诲。”

    景文饮鸩茅焦伏烹

    【解析】

    一晚，王景文正与客人下棋。突然皇帝送来诏书，景文接过诏书，知道皇帝赐其死命。续奕不久，胜败定局，他把棋子放到盒中去。然后拿出诏书让客人看，不由分说举起鸩酒，对客人说：“此酒不可相劝。”抬起头一口喝下去，毒发身亡。○传言秦太后跟人私通，欲谋反，秦始皇把太后迁徙到雍地去。且下令：敢以太后事谏者杀。前前后后杀了上谏者二十七人。其中有个齐客名叫茅焦，他虽知进谏要冒遭杀之险，仍不顾死活进了谏，讲明利与害。说罢，自解衣愿受烹刑。他的言行，使秦始皇醒悟过来，请太后回咸阳，并立茅焦为仲义，尊为上卿。

    许丞耳重丁掾目盲

    【解析】

    汉朝许丞是个年迈耳聋的老官员，在颍川太守黄霸手下任职。督邮请求罢他的官，让他回去。黄霸对他很了解，就说：“他是个廉洁的官员，年老耳聋没什么妨碍。”但是有的人还问不罢官的原因。黄霸接着又对他们说：“常常更换官员，是件麻烦的事，而且新换来的官员，不一定就是好的，弄不好他们凑在一起，还会出乱子。”所以，在用人上，只能把表现太坏的辞去就可以了。○三国时有个奇人叫丁仪，字正礼。他瞎了一只眼睛，曹操极欣赏他的才华，想把女儿嫁给他。曹丕劝操说：“正礼目眇，恐爱女不悦”。于是，曹操多次找他面谈，总觉得丁掾是是个奇才，仍欲将女儿嫁给他。责备曹丕，曰：“使丁掾两目俱盲，尚当以女妻之，况只眇乎？”可见操惜才之甚。

    佣书德润卖卜君平

    【解析】

    三国东吴的阚泽，字德润。他家贫好学，替人抄书过日，在抄书中他有机会阅览了古代典籍，成了“经书通”。每次朝廷议事，有关经典问题，都请教他。○算命先生严遵，字君平，平日靠替人算命过活。他生活上要求不高，只要所赚的钱够日常家用，就满足了。平常就争取一切时间读《老子》等经典，学问渊博。然而他一生不求仕途，从未当过官。

    马当王勃牛渚袁宏

    【解析】

    唐代王勃，精通诗文，是个才子。有次，他南下探望父亲，船至江西南昌，刚好遇上都督阎伯屿重修滕王阁，举行竣工大典宴请官员宾客。王勃被邀赴宴，阎都督想夸耀女婿的文才，叫他预先写好序文，并在席间邀请宾客当场作文吟诗，大家都默不作声，只有王勃接受了。阎闻王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之后大为震惊，称他“年少天才”。○晋袁宏是县令之子，未曾为官，平时替人接送货物。一年的中秋之夜，路经牛渚，诵读所作的咏史诗。当时征西将军谢尚，正在泛舟赏月，听到咏诗声，欲知是谁，即派人前往查问。回告说是县令袁临汝之子所诵。谢尚把他请到船里来，两人谈论到天亮。从此以后，他的名声一天比一天大。

    谈天邹衍稽古桓荣

    【解析】

    战国时的阴阳家邹衍自梁至燕，昭王为他建造了碣石宫，以老师的礼节对待他。相传燕多谷地，气候寒冷，不生黍稷。邹衍为天吹奏律吕，使气候温暖，粮食才生长出来。他创阴阳五行之说，解释时世兴衰之因，论述天道变迁之理，人称“谈天邹”或“谈天衍”。○桓荣家贫，靠替人佣作自给。汉光武朝拜议郎，教授太子经书。光武帝到太学，遇到诸博士在互相辩论经义。桓荣辩明经义，都是以理服人，不以辞长胜人。光武帝赐以辎车、乘马，迁他为少傅。桓荣会集诸生，把车马、印绶陈列于前，说：“今日所得的恩赐，稽古之力也。”

    岐曾贩饼平得分羹

    【解析】

    赵岐是东汉经学家，著有《孟子章句》，收入《十三经注疏》。他为人廉直疾恶。官司空椽，曾谏宦官唐衡及其兄玹。唐玹怒，要抓他。他隐姓埋名逃到北海贩饼为生。孙嵩察觉他不是一般人，停车呼他共乘。赵岐久闻孙嵩大名，即据实相告。孙嵩便把他带回家，藏在夹壁墙中，直到遇赦。○郑平，唐玄宗时为户部员外郎，是奸相李林甫的女婿。传说一天李林甫见他须发花白了，就对他说：“明天皇上将赐甘露羹，郑郎若食，即使须发全白了也能转黑。”次日，太监果然送来甘露羹。李林甫分给郑平吃了些。过了一晚，郑平斑白的须发全变黑了。

    卧床逸少升座延明

    【解析】

    王羲之字逸少，东晋书法家，王导之堂侄。曾官右将军，会稽内史，世称“王右军”。太尉郗鉴要在王导家挑选女婿。考察的人回来后向郗鉴汇报说：“王氏诸郎都不错，但听说要来择婿，一个个都表现得自负和高傲。只有一郎在东床上光着肚子躺着吃胡麻饼，好像根本没这回事。”郗鉴听了后说：“这正是我所要选的女婿啊！”郗鉴访问后才知道他是王羲之，便把女儿嫁给他。后世遂以“东床”指代女婿。○刘昞字延明，北朝后魏人，师从博士郭瑀。郭瑀有女，年方十五，瑀要为其择婿，而女心悦延明。因此郭瑀便特别安排了一个坐席，对诸弟子说：“我有一女，欲择佳婿。谁能坐得此席者，我就把女儿嫁给他。”话音未落，刘昞就立刻抖擞衣服坐到了那特设的席位上。他神情严肃地说：“延明我就是那个人了。”于是，郭瑀就把女儿嫁给了他。

    王勃心织贾逵舌耕

    【解析】

    唐初王勃，六岁能文，九岁那年读颜师古的《汉书注》，然后写了《指瑕》一书，指出书中的错误。他诗文优美，同杨炯、卢照邻、骆宾王齐称“初唐四杰”。所到之处，人们都请他写文作诗，因此得到许多酬赠的金子丝绸。世人都说王勃是心织笔耕。王勃做文章时，先磨好许多墨汁，然后盖上被子蒙头卧床，突然爬起，提笔挥墨，不做修改，一气呵成。当时人们都称这是“腹稿”。○东汉贾逵，字景伯，家境寒微，他设立学堂，招收弟子教书。到他那里学习的人不远万里而来，使他收到很多粮食，慢慢装满了仓库。有人说：“贾逵不靠出力种地得到粮食，而靠教授经典古籍，这是舌耕所得。”明帝时，赐他纸笔作《神雀颂》，并任为郎，与班固一起校点宫中藏书。

    悬河郭子缓颊郦生

    【解析】

    晋代郭象，少年有才，好老庄，善谈老庄玄学。王衍评价郭象说：“每次听郭象的谈论，真如高悬的长江大河之水倾流而下，永不会枯竭。”裴遐也善谈玄理，声调抑扬顿挫如弹奏琴瑟，他曾与郭象一起侃侃而谈，在座的无不佩服。○魏豹，西汉初期人，魏王的儿子。陈胜起义后，父王被杀，他自立为魏王。楚汉相争时，他支持刘邦，但后来又叛变了。刘邦得知魏豹叛变的消息后，对郦食其说：“你替我婉言劝说魏豹，如能说服他归顺，我就封你为万户侯。”郦食其前去游说，魏豹说：“汉王随意谩骂侮辱诸侯和大臣，就如对待奴仆一样，不讲究君臣礼节，我不想再见他了。”后来刘邦派韩信击败了魏豹。

    书成凤尾画点龙睛

    【解析】

    萧锋是南朝齐高帝第十二子，封江夏王。相传他四岁时便会靠着井栏学写字，在地上写满了就洗去再写。早晨起来不拂拭窗尘，先在尘上写字。五岁时，高帝就让他学书凤尾诺，他初学就写得很好。高帝大喜，赏他玉麒麟。说是“麒麟偿凤尾也。”凤尾诺：古代签署文件叫署诺。把“诺”字写成像凤尾的形状，称凤尾诺。○张僧繇是南朝梁著名的画家，擅长人物和佛教画。传说他曾给金陵安乐寺作壁画，画了两条活灵活现的龙，张牙舞爪，鳞甲俱动，但都没有画眼睛。别人问为什么，他说要是点上眼睛恐怕这龙就要飞了。人不信，再三请求画上眼睛。结果刚画上一条龙的眼睛，就见雷电破壁，这条龙立即乘云腾飞上天，只剩下那一条未点睛的龙还在壁上。

    功臣图阁学士登瀛

    【解析】

    唐太宗李世民于贞观十年，命令大画家阎立本在凌烟阁画开国功臣们的像。他们是：长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟恭、李靖、萧璃、段志宁、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、秦叔宝等二十四人。用来象征二十四个节气，以代表天地旋转，万物的生灭变化。○唐高祖李渊武德三年，秦王李世民由于功高，被提升为天策上将，并受命建立府衙。李世民便在宫殿西部开设文学馆，召纳四方有识之士，有杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等十八人为文学馆学士。他们在馆里轮流值班，李世民一有空闲，便到馆里询问政治事务，讨论古代典籍，有时到半夜才入睡。这十八位选入文学馆的人，被称为“十八学士”，当时被选中了，就称为“登瀛洲”。

    卢携貌丑卫玠神清

    【解析】

    卢携，唐朝人，面貌丑陋，但文章写得不错。他把自己写的文章送给尚书韦宙指点。韦宙家的孩子们常常随便侮辱嘲弄他，韦宙说：“卢携虽然其貌不扬，但看他的文章写得呼应有致，将来必定会显贵。”后来，卢携真如韦宙说的那样，做了大官。○卫玠，晋朝人，字叔宝，神志清雅，气韵非凡，人称璧人。卫玠的舅舅王武子感叹说：“和珠玉在一起，真让人自惭形秽。”他还说：“和卫玠交往，犹如明珠在身旁，光彩照人。”卫玠官至太子洗马。后来他迁家到建业，围观他的人特别多，就像一堵墙一样。他二十七岁早逝，当时有“看杀卫玠”的说法。

    非熊再世圆泽三生

    【解析】

    唐代诗人顾况兼工书画，性诙谐，好讽刺权贵。曾任校书郎、著作郎等职，后隐居茅山，自号“华阳真逸”。传说顾况曾丧一子，年方十七，他的游魂不离其家。顾况悲伤不已，哭吟道：“老人丧一子，日暮泣成血。心逐断猿悲，迹随鸟飞灭。老人年七十，不作多时别。”儿子的游魂听后感动，发誓如若转世做人，当再为顾家子。后来游魂被神带到一处，忽然心醒，开眼认得屋宇兄弟等，只是说不得话。这转生在顾家的儿子就是顾非熊，会昌五年（845年）中进士。○唐代僧人圆观又名圆泽，与李源相善。两人一起游峨嵋，舟停南浦，看见一位孕妇站在船边，圆观对李源说：“这妇人已怀孕三年，一直在等我做她的儿子，今天既已相见，怕是劫数难逃了。十二年后中秋月夜，你我当在杭州天竺寺再见。”说完当晚就死了。十二年后，李源到杭州天竺寺前，听见一个牧童唱道：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”牧童便是圆观转生。这是宣扬佛教轮回宿命的传说，后人却真把杭州天竺寺后的山石指为“三生石”。

    安期东渡潘岳西征

    【解析】

    晋代的王丞，字安期，后来他离官东渡过江，由于路途不畅，随行人员都很害怕。但王丞遇到艰险，依然泰然处之，即使家里人也难以发现他的喜忧之色。到了下邳之后，王丞登山向北而望，感慨万千地说：“人们都说愁，我现在才开始感到什么是愁了。”○潘岳是晋代著名文学家。诗文绝佳，言辞文思犹如锦缎一般美丽，他曾作过《西征》、《闲居》等赋。《西征》赋是潘岳任长安令时作的，因为潘岳家在巩县东，所以叫做“西征”。赋中叙述赴任时沿途所见古迹，以劝诫治乱。

    志和耽钓宗仪辍耕

    【解析】

    张志和，唐代诗人，肃宗时待诏翰林。后隐居江湖，自称“烟波钓徒”、“玄真子”。其《渔歌子》生动地描绘了他的渔钓生活：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”为后世传诵。○元末明初人陶宗仪，字九成，号南村。明太祖洪武初诏征儒士，托病不赴。他博览古籍，勤于著述。在田间耕作时也常携笔砚，在树下放一只瓮，偶有所得，便立即记录后投入其中。积久贮满，装订成册，定名为《南村辍耕录》。

    卫鞅行诈羊祜推诚

    【解析】

    公孙鞍，战国时卫人，又称卫鞅，因封于商，所以又称商鞅、商君。公元前340年，他向孝公建议伐魏拓疆。魏使公子邛迎战。他送信给邛说：“我过去与公子友善，不忍心互相攻杀，想与公子会晤宴饮，订盟罢兵，使秦魏相安无事。”魏邛答应了，并前去会盟宴饮。谁知商鞅让埋伏的甲士俘虏了邛，并偷袭了魏军，魏军大败。魏惠王害怕，献河西之地向秦求和，徙都大梁。○羊祜字叔子，他镇守襄阳与东吴陆抗相对峙时，以德怀柔拒敌。有为伐吴进诡计者，就给他饮醇酒，使他无法进言。军队在吴境行进途中遇到缺粮时便割稻作军粮，然后用绢抵值偿还。陆抗送来酒，他即从容饮之，从不生疑。陆抗有疾，羊祜送去药，陆抗也立即服下。有人劝止，陆抗说：“羊叔子哪会下毒。”

    林宗倾粥文季争羹

    【解析】

    郭泰字林宗，曾在陈讲学。学生魏德公自愿服侍他，为他做饭洒扫。一天他偶有不适，几次让魏德公煮粥，又几次三番把粥倒在地上，并呵斥魏德公说：“为长辈熬粥，里面怎么能有沙粒呢？”魏德公不但不生气，还更加小心谨慎地服侍他。郭泰对他说：“开始我只认识你的面貌，现在才了解了你的心地。”于是认真教育魏德公。○沈文季，齐高帝时为冠军将军。崔祖思字敬元，齐高帝在淮阴，他任辅国主郎。相传齐高帝曾设酒肴羹脍作乐，崔祖思说：“羹脍的美味，南北共赏。”侍中沈文季说：“羹脍是吴中美食，不是祖思所能品味的。”祖思说：“炮鳖脍鲤，非吴越之诗。”文季反唇相讥：“千里莼羹，岂关鲁卫之说！”高帝见他们唇枪舌剑，你来我往，各不相让，大乐，于是便评判说：“莼羹本应归沈。”

    茂贞苛税阳城缓征

    【解析】

    李茂贞本名宋文通，唐僖宗光启初拜武定军节度使，赐姓改名。昭宗时封陇西郡王。他任凤翔节度使时，苛捐杂税名目繁多，连点灯也要征税。他下令严禁百姓将松木柴火运入城中，以防百姓燃松枝照明而不点灯，影响税收。当时的优伶借唱戏讽刺说：“臣请并禁月明。”○阳城字亢宗，唐北平人。在德宗贬陆贽、裴延龄时，朝野内外惶恐，无人敢谏。阳城却冒死直言，在朝廷上恸哭。后来他被贬为道州刺史，治民如治家，税赋却收不上来。观察使派判官来监督他，他干脆自囚于狱，以示自责。

    北山学士南郭先生

    【解析】

    徐大正字德之，宋瓯宁（令福建建瓯）人。元祐中赴京试，他路过严子陵钓台时作诗云：“光武初征血战回，故人长短尚论才。中兴若起唐虞业，未必先生恋钓台。”苏轼见之而与他订交。后筑室北山下，号为“闻轩”。秦少游为之作记，苏轼赋诗，人称之为“北山学士”。○雍存，宋全椒（今属安徽）人。以文史自娱，隐居养志。居城南，号南郭先生。屋近有独山，又号独山翁。当时地方名士钱公辅、曾肇都与之有交往。

    文人鹏举名士道衡

    【解析】

    北魏温子升，字鹏举，博学多才，文章清婉，是个不可多得的人才，乡人王晖对他评价极高。他说：“江左文人，宋有颜渊之、谢灵运，梁有沈约、梁任。我子升足以凌颜轹谢，含任吐沈。”○北朝薛道衡，字玄卿，是个名士，他曾出使南朝，写过《人日》诗，前两句是：“入春才七日，离乡已二年。”南朝人听了他这两句诗，讥笑说：“是何语言，谁谓此人能作诗？”道衡补充了后两句：“人归落雁后，思发在花前。”听了这后两句以后，南朝人才高兴地对他说：“果然名不虚传。”

    灌园陈定为圃苏卿

    【解析】

    陈定字子终，又称陈仲子，春秋时楚国隐士。相传楚王闻其贤，欲聘以为相。他对妻子说：“今日为相，明日就能结驷连骑，食前方丈。”而他妻子却说：“结驷连骑，所安不过容膝；食前方丈，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，恐夫君不保命也。”于是夫妻双双逃遁，去为人灌园。○苏云卿，南宋绍兴年间客豫州东湖，结庐独居，邻人称之为苏翁。他终年穿布衣草鞋，种蔬织屦以自给。曾与张浚为布衣交。张浚为相，写了信并装了金钱派人给豫章帅漕，请他代送云卿。帅漕到他家之前，让车停在路上，亲自到他菜圃中，交给他书信金币，并极力邀请他一起坐车去朝廷。云卿推托明天再去。第二天帅漕派使者前去迎接，只见房门大开，他已不知所往了。

    融赋沧海祖咏彭城

    【解析】

    张融字思光，吴郡吴（今江苏苏州）人，任封溪令。他曾深入山区游玩，被蛮族俘获。当他将要被杀之时，神色不变，仍然写了篇《洛生赋》。少数民族酋长惊其泰然不惧而将他释放。他又曾浮海至交州，观赏了大海的雄奇景色而作《海赋》。有“穷区没渚，万里藏岸，湍转则日月似惊，浪动则星河若覆”诗句，读之让人有身临其境之感。齐高帝论其才说：“此人不可无一，不可有二。”○祖莹字元珍，北朝后魏人。他幼时好学耽书，号“圣小儿”。王肃任豫州刺史时，曾作《悲平城诗》云：“悲平城，驱马入云中，阴山常晦雪，荒松多朔风。”彭城人王勰认为这首诗意境优美，很是喜欢。王肃请王勰把《悲平城》再朗诵一遍，结果王勰却错把“平城”读成“彭城”。王肃笑话王勰，王勰也觉得惭愧。此时在一旁的祖莹说：“《悲彭城》王公自然没见过，不怪他。”王肃就请他朗诵，祖莹便咏道：“悲彭城，楚歌四面起，尸积石梁亭，血流淮水里。”王肃和王勰两人大为叹服。

    温公万卷沈约四声

    【解析】

    司马光的独乐园中藏书万卷。他早晚披阅，书却还像新的一样。他曾对弟子说：“商人珍藏货物钱财，我辈唯此耳。当极加珍爱。我每年都要将藏书晾晒。每当开卷前，先擦净书桌。读完一页翻动时，先用右手大指衬着书沿慢慢掀起，再用另一指托着翻开。常见你们轻率地用两指抓起，真是爱书不如爱钱物啊，其人对书和学习的态度可知。”○沈约字休文，南朝文学家、史学家，历仕宋、齐、梁三朝。在齐时曾主持校勘经、史、子、集四部图书，迁太子家令。入梁，拜尚书仆射，封建昌县侯，官至尚书令。晚年藏书多至二万卷。他作诗主张“四声八病”之说，自谓独得其妙。武帝问何谓四声，他回答：“天子圣哲（分别为平上去人四声）。”

    许询胜具谢客游情

    【解析】

    许询字玄度，东晋人。小时候人称神童，有才藻，善属文，与孙绰并为一时文宗。他性好游山玩水，身体轻捷灵敏，便于登涉。时人说：“许询不光有胜情，实有济胜之具。”刘尹说：“清风朗月，便思玄度。”○南朝谢灵运喜欢登山并研究出一套登山方法。他常常穿木底鞋爬山：上山时，他将鞋底前端的木跟卸下来；下山时，则取掉鞋底后部的木跟。不仅容易着力，还保持了身体平衡。

    不齐宰单子推相荆

    【解析】

    春秋宓不齐是孔子的学生。在治理鲁国单文时，拜当地五位才干胜过他的人为师，并请他们管理政事。所以宓不齐虽操劳不多，却轻而易举地将单文治理得井井有条。○春秋时人介光，字子推，年十五，即为楚相。孔子听说后派人前去察看。回报说：“介光廊下就有二十五名俊士，堂上有二十五位老人。”孔子评论说：“合二十五人的智慧，智过于汤武；并二十五人之力，力大于彭祖。用以治天下都可以了，用以治国，哪有不行的。”

    仲淹复姓潘阆藏名

    【解析】

    范仲淹三岁丧父，母亲生活无着，被迫改嫁。他随之到长山朱氏家，因而姓朱。宋真宗大中祥符年间他中进士，真宗准其复姓。他在《谢启》中写道：“志在投秦，入境遂称张禄；名非霸越，乘舟乃效陶朱。”当时人称其写得新颖、贴切。○满闻，宋人，号逍遥子，工诗。他在《苦吟》诗中写道：“发任茎茎白，诗须字字精。”又有《贫居》诗曰：“长喜诗无病，不愁家更贫。”后潜山谷寺为云游僧。他题诗钟楼云：“顽童趁暖贪春睡，忘却登楼打晓钟。”孙仅见后说：“这是逍遥子。”令寺僧找他时，已不知去向。

    烹茶秀实漉酒渊明

    【解析】

    陶谷字秀实，本唐彦谦之孙，避后晋之讳改姓陶。他为人多忌好名，历仕五代后晋、后汉、后周。入宋，历礼、刑、户三部尚书。曾买得党进家旧姬，令她掏雪水烹茶，还问她：“党家有此风味吗？”她答道：“他们家是粗人，怎么会这么风雅呢？他们只知销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒罢了。”陶谷听后，面有惭色。○陶潜性恬淡嗜酒，有客来访他就设酒相待，若自己先醉，便对客说：“我醉欲睡，你先走吧。”邻家有请他饮酒的，他有请必到。偶尔遇到酒中有渣滓，他便脱下头巾漉（过滤）之。漉完，仍把头巾戴上。庐山僧惠远爱其清逸，招他入白莲社。他回答说：“允许饮酒就去。”惠远谎称有酒，他去了，见没酒，又皱着眉头回家了。

    善酿白堕纵饮公荣

    【解析】

    刘白堕，东晋时人，善于酿酒。盛夏六月他把酒装在坛子里放在太阳底下暴晒，十天酒味不变，喝了这种酒一月不醒。北魏青州刺史毛鸿宾得到刘白堕赠送的一坛酒，半路上被强盗抢去，强盗喝后，立即醉倒，被全部活捉，当时人们这样说：“不怕张弓拔刀，只怕白堕春醪。”○晋朝刘公荣，好饮酒。他喝酒从不论对方是什么人，因此人们有时候就讥讽他，他解释说：“比我好的人，不能不和他喝；不如我的，也不能不和他喝；和我差不多的，更不能不和他喝。”

    仪狄造酒德裕调羹

    【解析】

    传说夏禹时有位善酿美酒的人叫仪狄。舜女令仪狄酿酒，品饮后认为是好酒。仪狄把酒献给大禹，禹觉得香甜醇美，但喝完后却疏远了仪狄，而且从此戒酒。禹说：“后世必有因贪酒而亡国者。”○相传唐代的李德裕在中书省时不饮京城水，并指定要用无锡惠山的泉水。他喝的水全用人力从无锡运来，时称“水递”。又相传他每食一羹，费用巨大。他制羹的用料是把珠宝、贝玉、雄黄、朱砂相杂，煎汁成羹。煎三次以后就把上述原料倒掉。

    印屏王氏前席贾生

    【解析】

    相传唐玄宗所宠幸的美人王氏，几次梦见有人来召她陪饮。她把这事告知了玄宗，玄宗说：“这一定是术士干的。若他再来，你想法做个记号，以便辨认。”当天晚上，那人又在王氏梦中召她前往，王氏就用手指在砚中沾了墨汁印在屏风上。玄宗下令搜查，果然在东明观屏风上查得印有墨汁的手指纹，而那道士却已逃跑了。○西汉贾谊，年轻而博学，被聘为太学博士。一次，汉文帝向贾谊询问关于鬼神方面的问题，贾谊侃侃而谈。汉文帝完全陶醉于贾谊所说，不知不觉地将自己的坐席向前移动，以便更靠近贾谊。

    九青

    经传御史揭赠提刑

    【解析】

    谁是《三字经》的作者，一直未有定论。开始认为是宋元人所编，等到熊氏所藏大板《三字经》问世，其中有明代蜀人梁应井作图，聊城傅光宅侍御史作序，才清楚是明人所写，所以称为“经传御史”。○宋郭祥是个提刑。有一天，他去舒州白云山海会寺游览，该寺方丈赠予他佛经中的唱词：“上大人，孔乙己，化三千，七十士。”

    士安正字次仲谈经

    【解析】

    唐刘晏，字士安，聪明过人，八岁时唐玄宗封泰山，刘晏到竹宫献颂。帝听后大为赞赏，授予太子正字之职。有一天，唐玄宗和他开玩笑说：“卿作正字，正得几字？”刘晏回答：“天下字皆正，唯朋字未正得。”这句话暗含的意思是劝告帝征治明党。他后来被杨炎诬陷，死时家里仅有两本书和几斛米麦，可谓是清官。人们都认为他是受冤而死。○东汉戴凭，字次仲，博览经书。建武年间，正月初一朝贺，皇帝让群臣说经，很多臣子说不出来，就让位给精通经义的人。结果，次仲共获得五十余位，即他总共讲了五十几条经义。

    咸遵祖腊宽识天星

    【解析】

    王莽篡位后，汉元帝的尚书陈咸告老还乡，闭门不出，仍沿用汉时祭祀规矩。人们问他原因，他说：“我祖宗只知汉家规矩，岂知有王家？”○相传汉武帝祀甘泉到渭桥，看到有一个女子在渭水中洗澡，乳长七尺。武帝感到十分惊奇，便问她。该女子说：“帝后第七车侍中知我来由”。这侍中叫张宽，的确在第七车。问他原因，说：“这是天星中主祭祀者，斋戒不严，则女星出现。”

    景焕垂戒班固勒铭

    【解析】

    四川成都人，宋景焕，仕途坎坷。隐居于玉垒山，作有《野人闲语》。他写这本书的目的在于垂戒后人。书中写道：“尔傣尔禄，民脂民膏；下民易虐，上苍难欺。”由此确可看出垂戒的作用。○东汉永元初，窦宪和狄秉率领精锐骑兵部队万余，进攻匈奴。同北单在稽落山交战，把他们打得落花流水，超出边塞三十多里，登上燕然山。为了证实战绩，叫中护军班固刻石勒铭（用铭记功），记述汉之威德，然后才回来。

    能诗杜甫嗜酒刘伶

    【解析】

    唐杜甫，字子美，是河南巩县人。诗中常常自称为“杜陵布衣”、“杜陵野叟”。官至左拾遗，及挂名检校工部员外郎。他的诗反映了唐王朝由盛转衰的过程，被称作“诗史”，有《杜工部集》。后人称之为“诗圣”。○晋刘伶，嗜酒如命。他把妻子的劝告，当成耳边风。他说：“在神前发誓断酒。”其妻以为是真的，就备好酒肉。刘伶说道：“天生刘伶，以酒为名。一饮一石，五斗解醒。妇人之言，慎不可听。”他把酒喝了，肉也吃了，酣然入睡。

    张绰剪蝶车胤囊萤

    【解析】

    唐进士张绰，善于道术，嗜好饮酒。常在席间即兴剪二三十只蝴蝶，呼气吹送，这些蝴蝶可成群结队地忽高忽低四处飞舞，过了一会，他仍旧可以把这些蝴蝶收回手中。○晋车胤，家境贫寒，年幼好学，但是没有油灯照明。夏天，他捕捉萤火虫并把它们放进丝布口袋，用来代替油灯，照明读书。

    鹆学语鹦鹉诵经

    【解析】

    晋时一个参军驯伺八哥，教它学讲人话。有一天，他的上司宴请宾客，参军让八哥模仿大家说的话，都特别相像。不过，客中有个患了鼻疾，很难学得来，八哥就把头伸入瓮中学他谈话的声音，非常相像。○《法苑珠林》中记载：东都有一个人驯伺鹦鹉，送到寺院学诵经。鹦鹉站在架上却不言也不动，问它怎么会这样子。它便回答说：“身心俱不动，为求无上道。”

    十蒸

    公远玩月法善观灯

    【解析】

    唐朝罗公远有道家法术，有一年中秋月夜陪伴唐明皇赏月，把拐杖掷向空中化作一座彩桥，银光闪闪。他领着明皇登上桥，走了几里，只见到处灿烂夺目。他们来到一座城门口，罗公远说：“这是月宫门。”门头的匾额上写着“广寒清虚之府”。宫内有几十位仙女，身穿白色衣服，头戴白色凤冠，在大桂树下载歌载舞。罗公远说：“这叫《霓裳羽衣曲》。”明皇将曲调默记于心。他们退回后，桥就不见了。唐明皇便叫来梨园子弟按他记下的音调写成了《霓裳羽衣曲》。○唐玄宗开元十八年正月十五日晚上，玄宗问天师叶法善说：“今天晚上什么地方最热闹？”叶法善说：“广陵。”然后在宫殿前化了一道彩虹，上面玉宇楼阁美丽如画，玄宗登上虹桥前行，杨贵妃、高力士以及乐手们都跟随在后，一会儿就到了广陵上空。玄宗看下面寺院里灯火辉煌，善男信女们仰头观望，都说是神仙出现在云中。玄宗让乐手们在彩虹上演奏《霓裳羽衣曲》，极乐而归。几天后，广陵送来报告，说广陵上空出现仙人，就是那晚的情形。

    燕投张说凤集徐陵

    【解析】

    唐朝张说，字道济。母亲怀他的时候，梦见有只玉燕落在她怀里。张说小时，父亲极不喜欢他，把他和奴仆一样看待。张说喜欢学习，就拾些枯树枝，夜里点燃读书。武后永昌元年举贤良方正时，张说考中第一名，后来官至中书令、左丞相，封燕国公。○徐陵，南朝梁人，母亲曾梦见五彩云化为凤凰落在她的左肩上，而后生下徐陵。徐陵八岁就能写出好文章，十三岁时就通读了《老子》、《庄子》。宝志公曾抚摸着他的头说：“这是天上的石麒麟。”梁武帝时曾任尚书。

    献之书练夏竦题绫

    【解析】

    晋朝王献之，字子敬，是大书法家王羲之的第七子，书法也非常著名。他在任吴兴太守时，乌程县令羊不疑十二岁的儿子羊欣书法不错，王献之很喜欢他。有年夏天，王献之路过乌程县，看到羊欣身穿崭新的白丝裙在睡觉，他便挥笔在羊欣的裙摆上写了几幅字。羊欣从此就研习模仿，书法日臻完美。沈约曾说：“羊欣最擅长的是隶书，王献之以后，他可算独树一帜了。”当时曾流传着这样的话：“买王得羊，不失所望。”○北宋夏竦，字子乔，小时候在当时有名的文人姚铉门下学习，姚铱曾让他写一篇《水赋》，至少一万字，他一挥而就。仁宗时朝廷选拔人才，有位老宦官对他说：“你日后必定受到重用。”然后拿出细绫手帕让夏竦题诗，夏竦题道；“殿上衮衣明日月，砚中旗影动龙蛇。纵横礼乐三千字，独对丹墀日未斜。”杨微之见后说：“真有宰相之才呵！”后官至枢密使。

    安石执拗味道模棱

    【解析】

    王安石字介甫，抚州临川（今属江西）人，号半山，封荆国公，世称王荆公。北宋著名政治家，文学家。仁宗嘉祐年间，他上万言书主张变法。神宗朝为参知政事，实行新法，为司马光等所反对，变法失败。晚年退居江宁（今南京），闭门不言政。为文主张“务为有补于世”。议论简洁有力，险峻奇拔，为古文唐宋八大家之一。他为人节俭，性执拗，人称“拗相公”。○唐苏味道，为人谨小慎微。武则天时期担任宰相数年，无所建树，凡事毫无主见，全看皇上的脸色而立。苏味道对此不以为羞，反而振振有词地说：“决定什么事，我根本不想弄明白，否则出了差错就会后悔。模棱两可，不置可否就行了。”当时人给他取了绰号“模棱手”，以示讽刺。

    韩仇良复汉纪备存

    【解析】

    西汉张良，本是战国时韩国公子。秦灭韩后，张良一心报仇复国，没有成功。后投靠刘邦，助其灭掉了秦国，韩国也随之复国。张良回到韩国做了相国。楚汉战争中，项羽杀掉韩王，张良再次投奔汉王刘邦，辅助刘邦打败项羽，再次为韩国报了仇。○刘备字玄德，为汉中山靖王刘胜之后。他少年时孤贫，与母亲一起以卖鞋织席为生。他不喜读书，好结交豪杰，曾与关羽、张飞结义为兄弟，募兵参与镇压黄巾起义。后三顾茅庐，请诸葛亮出山辅佐。又联合孙权，在赤壁大败曹操。取荆州，得益州和汉中，自立为汉中王，与魏、吴成鼎足之势。曹丕废汉献帝，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

    存鲁端木救赵信陵

    【解析】

    春秋时，齐国军队攻打鲁国。端木赐为保卫鲁国，劝说齐国田常去攻打吴国。但当时齐军已开始进犯鲁国，不愿退兵，端木赐就去请求吴国发兵救鲁攻齐。吴国想发兵，但对越国有顾虑。他又到越国说服越王派兵跟随吴军一同去攻打齐国，他们在艾陵和齐军大战，齐军大败。随后，吴军乘胜进攻晋国。这时，端木赐又到晋国说服晋军与吴军交战，双方正在黄池会战时，越国就趁机袭击了吴国。孔子说：“我本来的目的是搞乱齐军保全鲁国，至于加强了晋国的实力，削弱了吴军，越国又借机灭吴称霸，那却是端木赐游说的结果。”○秦国攻打赵国，魏派大将晋鄙带兵去救赵国。魏惧怕秦国，按兵不动。魏公子无忌，为信陵君，他采用侯生的计谋，盗取兵符，杀死大将晋鄙，夺取军队指挥权，解救了赵国。

    邵雍识乱陵母知兴

    【解析】

    邵雍字尧夫，北宋人。他幼随父迁共城（今河南辉县），隐居苏门百源山，人称“百源先生”。他把自己住的地方称为安乐窝。他喜欢研究《周易》，以此推测天下的治与乱。○王陵，沛人。为县中豪强，刘邦像对待兄长一般对待他。刘邦起事，王陵聚集数千人前去参加。王陵投刘邦之后，项羽把他的母亲抓到楚军中为人质，以招降王陵。其母私下对派去送信给王陵的使者哭诉：“为老妾告诉陵，好好效力于汉王。不要因老妾而怀二心。”便伏剑自刎。

    十一尤

    琴高赤鲤李耳青牛

    【解析】

    琴高，赵国人，他凭借弹琴成为宋康王舍人。他曾经去涿水中抓龙子。有一次，他与弟子相约：你们沐浴戒斋在河边等候。过了不久，他果然乘赤鲤而来。○李耳，即老子，又名李聃，博学多识，曾为周宋藏史，后为柱下史。周朝衰落，老子骑青牛出函谷关。有个叫尹喜的官吏认出了老子，就对他说：“先生将去隐居，请替我著书。”老子就把自己写的《道德经》赠给他。

    明皇羯鼓炀帝龙舟

    【解析】

    唐明皇不爱听琴，有次宫中弹琴，被他大声斥责而去。他喜爱听羯鼓，当即说：“速召花奴（善击羯鼓的人）取羯鼓来，为我解秽。”他也拿来羯鼓，咚咚地敲了起来。○隋炀帝在大业元年八月间，乘龙舟巡游江都（现在的扬州）。五品以上的文武官员坐楼船，九品以下的坐黄篾小舟，首尾相接二百多里，场面尤为壮观。

    羲叔正夏宋玉悲秋

    【解析】

    依《尚书·尧典》记载，尧为了制定历法，曾经派四个人即羲仲、羲叔、和仲、和叔，分别到东南西北四个地方，去观察星象，判别季节。羲叔分驻南方交趾，凡夏季万物生长情况都详细地记录下来，总结出规律性的内容，测出夏季日影长短，确定了夏至日。因此就把羲叔称之为正夏。○屈原弟子宋玉，为战国楚襄王大夫，曾经作《九辩》，头两句是：“悲哉秋之为气也！萧索兮草木摇落而变衰。”后人依据他的悲秋之语，把他称为悲秋之士。

    才压元白气吞曹刘

    【解析】

    唐长庆中，杨嗣复两榜，特别开心，在新昌宴请宾客以示庆祝。元稹、白居易也请来了。席间，宾客即席赋诗。杨汝士最后成诗，但为最好，其诗句是：“文章旧价留銮掖，桃李新阴在鲤庭。”回到家后，杨汝士对人说：“我今日压倒元、白。”○唐诗人元稹曾说：“杜子美诗，上薄风骚，下该屈宋，志夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤标，杂徐庾之纤丽。诗人以来，未有如子美者。”曹是指曹植，刘即刘桢。

    信擒梦泽翻徒交州

    【解析】

    刘邦建汉，封韩信为楚王。韩信到封地后，常率军出入往来，被人诬告谋反。刘邦为捉拿韩信，假意到云梦泽游玩，要韩信前来拜见。韩信不设防，被刘邦活捉，关在囚车中押回洛阳。后刘邦顾忌名声，赦免了韩信，降他为淮阴侯。○三国时余姚人吴虞翻，历事孙策孙权，多次进谏，后来被贬往交州。他曾上书自白道：“自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅。”他学识渊博，尽管身处异地，仍旧讲学不怠。

    曹参辅汉周勃安刘

    【解析】

    西汉曹参，曾出任齐国的相国。在任期间，遵循黄老思想，清静无为，与民休息，使齐国获得安定。后接替萧何，担任西汉相国。期间严格遵循萧何定立的各种法律、法规办事，终日饮酒作乐，对朝政任其自然。因为他清静无为，百姓才得以安宁，国力得以恢复。当时的民歌唱道：“萧何为法，讲若画一。曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”○汉时人周勃，年幼时家境贫寒，以编蚕箔为生。后跟随刘邦起义，由于战功而封绛侯。刘邦曾说：周勃厚重少文，然安刘氏者必此人。吕后时，诸吕掌权。吕后去世后，勃同陈平共伐诸吕，迎立文帝即位。

    太初日月季野春秋

    【解析】

    夏侯玄，字太初，三国时期魏国人，官至散骑黄门侍郎，后来迁为太常卿。他待人温和，平易近人。当时的人赞誉他：“夏侯太初朗朗如日月之怀。”○晋时人褚裒，字季野。他生性内向，很少说话，从来不去评说是非。事实上世间人事，他都非常清楚。桓彝曾说：“褚季野有皮里春秋。”谢安也曾说过：“裒虽不言，而四地之气已备。”

    公超成市长孺为楼

    【解析】

    汉张楷，字公超，他博学多识，尤其精通左氏《春秋》和古文《尚书》。所以很多人都非常仰慕他，想跟他学习。远近来人川流不息，车马填街，商人在他家周围建起旅舍。迫使公超移居华阴山，华阴山南就有了公超市。○宋代藏书家孙长孺，喜爱看书，买了非常多的书，经史百家都有，以至于没地方存放。于是建楼藏书，人们就把他称为“书楼孙氏。”

    楚邱始壮田豫乞休

    【解析】

    楚邱，披裘带索，一身官员装扮去拜见孟尝君。孟尝君问他：“先生老矣，春秋高矣，何以教文？”邱回答说：“假如叫我投石头比远，追赶车马，那我真的老了。不过，假如叫我帮助你出谋献策，那我还是个壮年人。怎么能算老呢？楚邱自以为始壮矣！”○三国时的卫尉魏田豫，年龄不大，却自求让位去职。司马懿不答应。田豫辩解说：“年过七十而居位，犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人。”称说自己有病，离职回乡。

    向长损益韩愈斗牛

    【解析】

    汉代人向长，字子平。他不当官，喜爱隐居生活。有一次读《易》，读到损卦益卦时，感叹地说：“我已知富不如贫，贵不如贱，但不知死生损益如何。”于是，把子女婚嫁的事情办妥后，就外出游历五岳名山。○韩愈曾因多次劝谏而遭贬谪。例如上奏说宫市之弊，而被贬为阴山令。又如上书谏遣使迎佛骨之事，被贬为潮州刺史，仕途坎坷，颠沛流离，慨叹万千。他曾写《三星行》：“我生之初，日宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见佛箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。”

    琎除酿部玄拜隐侯

    【解析】

    唐代人李琎，为汝阳王，嗜饮酒，自称为“酿部尚书”。杜甫所写的《饮中八仙歌》中有句“汝阳三斗始朝天”，就是指汝阳王李琎。○汉代王玄隐居于侯山，景帝就在这山封侯，因而得名侯山。宋之问所作诗中有：“王玄拜隐侯。”

    公孙东阁庞统南州

    【解析】

    汉代人公孙弘，家庭非常贫寒，以养猪为生。不过他有上进之心，四十多岁开始勤学，博览群书，大有进步，到元朔中成为丞相，封为平津侯，开设东阁邀请贤者。○东汉末年，庞统字士元，司马微把他称为“南州士之冠冕”，他的叔叔庞德公称他为“凤雏”。刘备领荆州，任命他为来阳令，他做不好县令之职。鲁肃写信告诉刘备：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任，始当展其骥足耳。”于是就把他任命为治中从事，与诸葛亮一同成为军师。

    袁耽掷帽仁杰携裘

    【解析】

    袁耽字彦道，晋朝人。他长得很俊美，而且聪明。有个小孩子叫桓温，曾去赌场，输得很惨，债主逼得厉害，他没办法，向耽求援。当时袁耽还是服丧期间，于是他换了衣帽，跟温同去赌场。他非常擅长赌博，债主不认识他，说：“你不是袁耽吧！”第一局赢得了十万，一直赢到一百万。他把布帽掷在地上，大声说：“你今天知道袁耽否？”○武则天赐给张昌宗集翠裘，叫狄仁杰跟张昌宗赌此裘。狄仁杰指着自己身上穿的紫纶袍说：“臣以此相敌。”结果，张昌宗跟他赌了几局都败了。狄仁杰就带着这件裘衣，说声感谢，转身离去。

    子将月旦安国阳秋

    【解析】

    东汉许劭，字子将，经常对乡里人物所写的文章加以评说。每个月进行一次，所以称为“月旦评”。曹操年轻的时候，曾请他评说自己。子将说：“公治世之能臣，乱世之奸雄。”说完后，曹操为之大笑。○晋代人孙盛，字安国，他曾作《晋阳秋》。桓温读这本书，书中写了枋头败绩一事。他看到这里尤为恼怒，对孙盛的儿子说：“枋头一战，我的确失利，但哪里像你父亲所说的！假如这样记史，自此关闭你家门户。”他的孩子哭哭啼啼地要他的父亲改掉那篇文章。孙盛火冒三丈不愿更改，不过他的儿子却悄悄把它改了。

    德舆西掖庾亮南楼

    【解析】

    唐权德舆，博学多才，喜好写作，只要发现一佳句，或看到美好景致，就相当高兴，如获至宝。在西掖任职八年间，被人们仰慕。○晋庾亮镇守南昌。有一次，他的属下殷洁、王胡之等，乘秋夜月明景佳，登临南楼吟诗。亮恰巧带十几个人走过来，殷浩他们想避开让地方，庾亮不让他们走，与他们同坐在胡床上谈笑风生，一直到天明。

    梁吟傀儡庄梦髑髅

    【解析】

    汉朝时开始有傀儡，即木偶戏，到了魏晋时大为盛行。唐梁曾写《傀儡吟》：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾捉弄即无事，还似人生一梦中”。○庄子到楚国去，途中见到一空骷髅便用马鞭敲它，并问道：“人都喜欢活着，你为什么成了这模样？是不是由于国家灭亡，被人杀死？”说完，便枕着这头骨睡着了。半夜，梦到这头骨对他说：“你所说的都是活人的牵连，死则无此累。无君于上，无臣于下，亦无四时之事，即使以天地为春秋，虽南而为王，其乐不能过此。”

    孟称清发殷号风流

    【解析】

    唐代诗人孟浩然，隐居于鹿门山，做了很多小诗，风格清新淡雅。人们赞曰：“导漾挺灵，实生楚英，浩然清发，亦其自名。”○晋人殷浩，喜爱读《老子》、《易经》，是当时的知名人物，被当时风流人物所推崇。

    见讥子敬犯忌杨修

    【解析】

    王羲之的儿子王献之，字子敬。年幼时看到他父亲的门生玩樗蒲，说：“南风不竞。”门生说：“此郎于管窥豹，只见一斑”。王献之听后非常不高兴，拂袖离去。○杨修学识渊博，身为曹操主簿，随着曹操过江。读曹娥碑，背有八字：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”曹操不理解，便问杨修：“卿知否？”杨修说已经知道。操说：“待我思之。”行三十里才领悟，便叫杨修解释。杨修说：“黄绢，色丝，‘绝’字；幼妇，少女，‘妙’字；外孙，女儿之子，‘好’字；齑臼，受辛，‘受辛’（辞）字，乃‘绝妙好辞’。”操说：“正合我意。”曹操生性多疑且忌才，他十分妒忌杨修，最终找借口杀死杨修。

    荀息累卵王基载舟

    【解析】

    晋灵公建筑九层台，三年没建成，使百姓困乏不堪。荀息为了劝阻晋灵公，对他说：“我能累十二棋子，加九卵于上。”灵公说：“危哉！”息说：“不危，公造九层台，三年不成，男不耕，女不织，那倒是十分危险的。”灵公觉醒过来，就停止了造台。○三国魏人王基，在曹丕大兴土木时，他上奏说：“古人以水喻民曰：‘水可以载身，亦可以覆舟。’颜渊曰：‘东野之子御，马力尽矣，而求进不已，殆将败矣。’今事役劳苦，男女怨旷，愿陛下深察东野之敝，留意水舟之喻。”

    沙鸥可狎蕉鹿难求

    【解析】

    从前，有个人每天到海边的沙滩上与鸥鸟嬉戏，这些鸟丝毫也不惧怕他。他的父亲对他说：“据说你与鸥鸟玩得很好，明天抓几只回来。”第二天，他又去那地方，鸥鸟却盘旋低空，一只也不下来。○从前，有个郑国人砍柴时打死了一只鹿，藏在蕉叶下面。后来却忘了藏鹿的地方，认为自己在做梦。回家后对别人讲起这事，听的人根据他所说的找到了这只鹿。砍柴的郑人把这件事告官，结果两人各得一半。

    黄联池上杨咏楼头

    【解析】

    宋时，有个叫黄镒的小孩七岁了还不会讲话。他的祖父很疼爱他，碰到什么东西都教他。有一天，他的祖父把他领到池边，对他说：“水马池中走。”不知什么原因，黄镒居然会说话了，对答道：“游鱼波上浮。”从这以后他就会说话了。○相传宋时有个叫杨亿的小孩，好几岁了还不会说话。有一天，抱着他上楼，不小心头碰到了楼顶。因祸得福，他居然因此会讲话了，而且即刻吟出一首诗：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”

    曹兵迅速李使迟留

    【解析】

    由于江陵在军备，曹操担心被刘备占据，就带三千骑兵急往，一天一夜走了三百多里。结果，在长坂把刘备击败。○东汉李郃，身为汉中府吏。窦宪讨小老婆，大家都送礼祝贺。江中太守也想派人前往恭贺。李郃劝他说：“窦将军恃宠骄横，危主可待，幸勿与交。”太守依旧要派人去庆贺，郃便让他去，途中故意滞留。到扶凤窦宪失败，凡是送礼的官员全被罢官，唯有江中太守未遭此劫。

    孔明流马田单火牛

    【解析】

    三国蜀建兴九年时，诸葛亮自祁山率兵出发，以木牛运粮蒙骗敌军，结果打败了敌人。过了三年，亮又率大军自斜谷出发，以流马运粮，在渭南与司马懿交战。○战国时的齐将田单，在齐襄五年，燕昭王去世时，用反奸计，使燕惠王收回燕将乐毅的兵权。过了不久，接替乐毅的骑劫出兵进攻邯郸，田单用火牛阵战胜了燕军，收复七十多座城。田单因功被齐襄王任命为相国，并封为安平君。

    五侯奇膳九婢珍馐

    【解析】

    西汉末楼护担任京兆吏，他口才极佳，能言善辩，为王氏五侯上客。有一天，五侯送给他珍馐美味，楼护把它和鲭鱼肉一齐烹煮合成新的美味，世人称为“五侯鲭”。○唐朝段文昌，字墨卿，精通烹调，家里的厨房称为“炼珍堂”。他的烹调方法，堪称绝妙。传说段家的烹调方法由一位老女仆掌管，她选中九个婢女传授烹饪手艺。

    光安耕钓方慕巢由

    【解析】

    汉代严光，字子陵，年幼的时候和刘秀是同学。刘秀夺得天下后，请他做官，请了三次他才到京城来。不久他又卸任回富春山耕作垂钓。○清廉之士薛方，为西汉末人。王莽为表彰他，就用安车迎接他，薛说：“尧舜在上，下有许由、巢父。今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节。”王莽听了后十分高兴，不再强迫他。

    适嵇命驾访戴操舟

    【解析】

    吕安和嵇康是好朋友，吕安想念嵇康时，总是不惜千里驾车探访。有一次，吕安到嵇康家，嵇康不在。嵇康的哥哥招待他，吕安没进去，在门上写了个“凤”字便离去。嵇康回到家，看到吕安写在门上的字，说：“凤，凡鸟也。”○晋王徽之，字子猷，住在山阴。有一天忽然想念朋友戴安道，乘坐小舟到刻溪去探访他。第二天清晨到了他家门口，却没进去，调转船头返回。同他一起去的人问他为什么，他答道：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴！”

    篆推史籀隶善钟繇

    【解析】

    依《书断》记载，黄帝时史官仓颉造了古文，周宣王太史籀创造了大篆。又有的人说：籀由秦时卜士演变为大篆，李期作小篆。○钟繇是三国时魏国书法家，善于正楷、隶书，是秦汉以来最杰出的书法家。

    邵瓜五色李桔千头

    【解析】

    秦东陵侯邵军，广陵人，秦灭亡后，成为平民百姓，在长安城东种瓜。他种的瓜有五色，十分好看，被人们称为“东陵瓜”。○东汉末丹阳太守李衡，每次想添置家业，他的妻子都不同意。李衡悄悄地派人到龙阳汜洲建造住宅，并种植橘树。临终前，对他儿子说：“我在洲上有木奴（橘子）千头，年可得绢千匹，亦足用矣。”

    芳留玉带琳卜金瓯

    【解析】

    明代李春芳少年时在崇明寺读书学习，学识大有进步。考中进士，后拜为相，把自己的玉带送给崇明寺，把保存玉带的楼叫“玉带楼。”○唐玄宗想拜崔琳为宰相，先把他的名字写好，用金碗盖住，叫太子猜测。太子猜说：“大概是崔琳、卢从愿吧！”这两人在当时都有宰相的名望。

    孙阳识马丙吉问牛

    【解析】

    孙阳，即伯乐，是识马行家。有一次，他经过虞坂，看到在盐车下面伏着骐骥，伯乐下车为之哭泣。于是骐骥伏而喷，仰而鸣，认伯乐为知己。○汉宣帝朝丙吉为相，他性情和善，为人宽厚谦让。有次出门遇到一群人斗殴，他不闻不问。不过听到路边牛喘，却过去问赶牛的人走了多少路。有人嘲笑他问牛不问人，他却说：“斗殴是地方所禁止的事。今方春未热，恐牛以暑致喘，是时气失调，这是宰相的职责。”

    盖忘苏隙聂报严仇

    【解析】

    东汉盖勋，敦煌人。刺史梁鹊想要杀死苏正和，向盖勋探听他的下落。盖勋与苏正和是冤家，有私怨，有的人劝盖勋乘此机会报复。勋却说：“借刀杀人不道德，冤家私仇可化解。”○严乘与韩相国韩傀有怨，他听闻聂政很勇猛，聂政送给聂政母亲黄金百镒祝寿。由于母亲健在，聂政不答应。等到母亲去世以后，聂政独自刺杀韩傀，之后毁容自尽。

    公艺百忍孙昉四休

    【解析】

    唐代张公艺，一家人九代同堂。唐高宗封泰山四朝，去他家中，向他询问家里和睦相处的道理。张公艺请给纸笔，写了百字“忍”字给他。高宗觉得非常对，赐给公艺百匹缣帛。○北宋太医孙防，自号“四休居士”。诗人黄庭坚问他为何要叫“四休居士”，他说：“粗饭淡菜饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过则休，不贪不护老即休。”坚称赞道：“此是安乐之法。”

    钱塘驿邸燕子楼头

    【解析】

    北宋初年，陶穀出访南唐，在钱塘驿借宿。韩熙让歌女秦弱兰假扮驿吏女，服侍陶穀，他果真喜欢。兰向他求词，陶作《风光好》赠给她。诗曰：“好姻缘，恶姻缘，奈何天。只得邮亭一夜眠。别神仙。琵琶拨尽相思调，知音少。再得鸾胶续断弦，是何年？”李后主宴请陶穀，命歌伎咏此诗。穀感到无地自容，当天就返回开封。○唐朝张建封镇守徐州，他和舞伎关盼盼关系极为亲密。建封去世后，盼盼决意不嫁，住在燕子楼，写《燕子楼诗》三百首。白居易为这本诗集作序，也学作绝句，其中有一首：“满窗明月满楼霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月苦，秋宵只为一人长。”

    十二侵

    苏耽橘井董奉杏林

    【解析】

    南北朝时的苏耽，极其孝顺母亲。传说他后来成了神仙。在未成仙之前已经知道两年后会有大瘟疫，就种橘挖井，和他母亲说：“食橘一瓣，饮水一盏，病可自愈。”两年后真的发生大瘟疫。他母亲就按他所说的方法来治疗，全都治愈。○董奉是晋朝人，有道术，会医病。为人治病从不收治疗费，只叫病家种杏，重者种五株，轻者种一株。几年的时间形成一片杏树林。杏成熟时出卖换取米谷，用这些米谷救济穷苦的人或过路的人。每年用掉三千斛，尚有剩余。

    汉宣读令夏禹惜阴

    【解析】

    汉宣帝时，魏相奏请四个知阴阳的学者，各主管一个季节。用他们所掌握的知识，调和阴阳，使国家风调雨顺、国泰民安。○大禹曾告诫人们要珍惜时光。陶侃守荆州时，对大家说：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于我等，尤当惜分阴。岂可逸游荒醉，生无益于时，死无闻于后，这是自暴自弃。”

    蒙恬造笔太昊制琴

    【解析】

    毛笔是蒙恬所造。据东汉许慎《说文解字》说：“笔，楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔。”如此说来毛笔始于春秋时代是可信的。○传说琴是太昊制作的，他用桐木作琴身，用丝作琴弦，计二十七弦，以通神明之赐，合天人之和。

    敬微谢馈明善辞金

    【解析】

    南朝时齐国宋测字敬微，闲居江陵。有次他携带《老子》、《庄子》游览庐山。江州太守萧子响，送他许多礼物。敬微说：“我远道来此，量腹而进松籽，度形而衣薜罗，澹然已足，岂能当此横施！”表示感谢不予接受。○元朝时，元明善曾跟蒙古人以副使身份，出使交趾国。完成使命回国时，交趾国的国王向他们两人赠金。蒙古人接受，而明善不予接受。交趾国王说：“正使已受，副使为何坚辞？”明善答道：“正使受者，安小国之心；我所以不受，全大国之体统。”（小国指交趾国、大国指元朝）。

    睢阳嚼齿金藏披心

    【解析】

    “安史之乱”时，叛军将领尹子奇攻打睢阳。张巡和许远守睢阳，顽强抵抗。在作战的时候，张巡总是大声呼喊，牙齿都咬碎了。尹攻陷睢阳，张巡被俘。尹看张巡的牙齿，的确只剩下三四个。苏东坡曾这样记述：“张睢阳生犹骂贼，嚼齿穿龈；颜平原死不忘君，握拳透瓜。”○有人向武后密告太子要谋反。武后叫来俊臣审问。安金藏当时是太常上人。他大呼：“太子不反，公若不信，我请剖心明之。”就拔出佩刀自刎。五脏全流了出来，满地是血。武后叫人抬进宫，敷上药，过了一天一夜才醒过来。太子因此才免此灾祸。

    固言柳汁玄德桑阴

    【解析】

    李固在唐文宗朝时曾当过丞相。没中进士前有次外出，走到柳树下，听到弹指的声音。他问是什么人，有人回答说：“我是柳树神，已用柳汁染你衣。得蓝袍时，当以枣糕祭我。”不多久，李固果然中了状元。○刘备字玄德，少时家庭贫穷，以卖草鞋织席为生。屋子的东南角种有桑树，五丈多高，远远地看去象车盖，来往的人都说这树不平常。同县人李定说：“此家必出贵人。”刘备小时候与那里的小孩们常嬉戏在桑阴下，说：“我必能乘此羽葆盖车。”

    姜桂敦复松柏世林

    【解析】

    南宋的左司谏晏敦复，在两个月里论驳了二十四件事，震动整个朝廷。秦桧派人向他致意：“如能委曲，可致要职。”复回答说：“姜桂之性，老而愈辣。我岂能为一己私利而误国事？”○东汉末年，宗世林同曹操是一辈的人，他看不起曹操的为人，不跟他交往。以后曹操任司空，总管朝政，讽刺般地问他：“可与交往否？”世林回答说：“松柏之志犹存。”

    杜预传癖刘峻书淫

    【解析】

    杜预是晋朝人，曾著《春秋左传经传集解》，有独到见解，自成一家。那时候有人叫王济会看马，和峤喜欢集聚钱财。杜预常常说济有马癖，峤有钱癖。武帝问杜预：“卿有何癖？”杜预回答武帝说：“臣有《左传》癖。”○刘峻是南北朝人，很喜欢读书，常常通宵达旦地读。有好的书，他总想方设法借来读。崔慰祖说他是“书淫”。

    钟会窃剑不疑盗金

    【解析】

    三国魏人钟会，跟他的舅舅关系不好。他的舅舅有一把宝剑，交给钟会母亲收藏。他摹仿舅舅的手迹，写了字给母亲取剑，不再还给舅舅。○直不疑在汉文帝时为郎。有次，同宿舍的人回家去，误将他人的金子带走。失金的主人认为是直不疑盗走。直不疑也不加否认，买金还他。回家的人回来后把金子还回，此时失金者感到很惭愧。

    桓伊弄笛子昂碎琴

    【解析】

    桓伊是晋时人，他笛子吹得很好，江南数第一把手。王徽之的船停泊在轻溪，知道桓伊善笛，但两人从未见过面，就派人邀请他。桓伊听王的邀请马上下车，为王吹《梅花三弄》。吹毕，上车离开，主客没说一句话。○陈子昂是唐时人，入京时没人赏识，心里很不愉快。当时有个卖琴的，标价百万，陈子昂用车子载钱买下这把琴。大家感到很惊奇，便问为何买下这把琴。他说：“我喜此琴，明日弹奏。”邻里们如期来听他的演奏。子昂笑着说：“蜀人陈子昂，有文百轴，不为人知；此琴贱工耳，岂足留心？”举起琴把它打碎，把自己写的文章赠送给大家，于是名震京师。

    琴张礼意苏轼文心

    【解析】

    春秋琴牢，字子张，他跟子桑户、孟之反很要好。在子桑户去世时，孔子派子贡去吊唁，只见子张和孟之友，弹琴唱歌。子贡问曰：“敢问临丧而歌，合于礼乎？”二人互相看着笑笑。子贡回来，向孔子说了这情形，孔子说：“他们是方外之人，而我们是方内之人。”○苏轼是宋时的大文豪之一。他的诗文纵横奔放，雄视百世。他对朋友刘景文说：“我生平无快意事，惟作文，意之所到，则笔力曲折，无不尽意，自谓世间乐事，无复逾此。”

    公权隐谏蕴古详箴

    【解析】

    唐穆宗十分喜爱柳公权的书迹，任命他为右拾遗侍书学士。穆宗问权为什么字写得这么好，公权答曰：“用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。”那时候，穆宗很荒纵，所以权故意这样说。穆宗变了脸色，领会到他是以笔谏之意。○张蕴古是唐时人，是当时著名人士。唐太宗即位，他写了《大宝箴》给皇帝，劝他要看重和关心人民。说得很确切，也很直爽。

    广平作赋何逊行吟

    【解析】

    唐玄宗时的宰相宋璟，为官耿直正派，封为广平郡公。他擅长诗文，皮日休曾为其文集写序。他是这样评价：“广平为相，贞资劲质，刚态异状，疑其铁肠与石心，不能吐婉媚辞。睹其文，有《梅笔赋》。清秀富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人。”○何逊是南朝时人，是扬州法曹参军。府中有一株梅树，他常在这株梅树下吟诗。后来，调任洛阳还想着梅花，故申请再回扬州。杜甫诗载：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”。

    荆山泣玉梦穴唾金

    【解析】

    春秋时楚国人卞和，曾获得荆人的璞玉，把它献给厉王。厉王叫玉工辨认，说是石头。结果以欺君之罪，断了卞和的左脚。后来，卞和又把这块璞玉献给武王，仍然以欺君之罪，又被断了右脚。文帝即位，卞和在荆山下抱着璞玉啼哭。文王见之，派人问他为何哭。卞和说：“臣非悲断足，臣悲献宝玉而以为石，一片贞心而以为诈。”于是文王受其璞玉命玉工琢之，果然是美玉，故称“和氏璧”。○南康武都县西，沿江有石室，称作“梦穴”。传说有个身穿黄色衣服的人，挑两篓黄纸，要求船夫让其搭船渡江。船驶到石室时，黄衣人吐口水在船上，下了船到石室去。起初船夫非常不高兴，见他到石室去，才知道他是神仙。回过头看那船上的唾液，全是黄金。

    孟嘉落帽宋玉披襟

    【解析】

    孟嘉是晋时人，当时已是较有才名的人，他是桓温的参军。九月九日桓温在龙山设宴请宾僚，他们军服整整齐齐，孟嘉的帽子被风吹落自己没有发觉。桓温叫孙盛写文章嘲笑他，嘉当即寻笔作答，文辞甚为美妙卓绝，大家都非常佩服。○宋玉、景差跟楚襄王游兰台宫。一阵大风吹来，楚王披襟挡风，说：“快哉此风！寡人所与庶人共之。”（庶人，指百姓。）宋玉说：“此大王之风，士庶人安得共之？夫风入于深宫，经于洞房，清清冷冷，愈病析醒，发明耳目，宁体便人，此为大王之雄风。然起于穷巷之间，动沙块，吹死灰。憝悃郁邑，驱风致湿，此谓庶人之雌风也。”

    沫经三败获被七擒

    【解析】

    曹沫春秋鲁国时人，可称得上是个勇士。齐伐鲁，鲁庄公求和，齐桓公要鲁庄公割地。于是，两国的国君在柯这个地方会谈。刚走上会谈的地方，曹沫取出匕首劫持了齐桓公，并大声喝道：“归还我鲁国被占去的领土！”齐桓公只好答应归还鲁国割让给齐国的土地。○孟获是三国时蜀汉建宁人，是彝族的首领。刘备死后，他跟雍恺起兵反蜀。诸葛亮为巩固后方，在建兴三年时平定了南中，杀掉雍恺。对孟获抓了七次，放了七次，最终孟获心悦诚服地投降了。

    易牙调味钟子聆音

    【解析】

    春秋时齐国国君的宠臣易牙，擅长调味，善于拍马奉承。有次齐桓公对他说：“我尝遍天下美味，只是蒸婴儿的味道未尝。”易牙听后，就把自己的儿子蒸了给齐桓公吃，齐桓公认为是野味，大加称赏。○春秋时楚国的钟子期，精通音律，伯牙善于鼓琴。子期听他的琴音，意在高山，说：“巍巍乎若泰山！”志在流水，说：“荡荡乎若流水！”子期死后，伯牙说世无知音，就把琴弦割断，把琴摔破。从此不再弹琴了。

    令狐冰语司马琴心

    【解析】

    晋时令狐策做梦站在冰上，跟冰下的人谈话。索为他解梦说：“冰上为阳，冰下为阴，为阳语阴媒介事也，君当为人做媒。”刚好田豹太守托令狐策当红娘，为他向张公微的女儿求婚。令狐策做媒成功，因而媒人又称冰人。○汉司马相如擅长音乐和辞赋。有次路经临邛，富人卓王孙宴请相如和相如的朋友王吉。宴席上，王吉请司马相如弹琴。相如知道王孙的女儿文君新寡，就弹了一曲《凤求凰》，以其琴音倾诉心中爱慕之情。文君听后心中高兴异常，当晚就跑到相如那里去，相如就拉住她的手连夜驰归成都。

    灭明毁璧庞蕴投金

    【解析】

    春秋鲁人澹台灭明，是孔子的弟子。传说他曾经带了价值千金的美玉渡河。河伯想得到这块玉，掀起大波浪，命令两只蛟挟船。灭明对河伯说：“你可以义求，不可以威劫。”于是左手拿着这块玉，右手握剑斩蛟。蛟被斩死，波浪停止。灭明向河中投这块玉，连续投了三次，这块玉总是跳起来。于是灭明就把这块玉砸毁离开了。○庞蕴是唐代衡阳人。他曾建造一只铁船，把家中的钱藏在这只船里，然后使船沉到海底。全家都去修行。临死时，他对别人说：“但愿空诸所有，慎勿实诸所无。”

    左思三赋程颐四箴

    【解析】

    左思晋时人，曾写《三都赋》。构思十年，门庭篱笆与厕所皆备纸笔。偶有所得，就马上记下来。写成后，送给皇甫谧看，谧替他写了序。这本书问世后，大家都争着抄阅，一时洛阳纸张大涨价。○颜渊问孔子克己复礼之事，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非视勿动。”宋人程颐对儒学多有研究，他据孔子之语作视、听、言、动四箴以自警。

    十三覃

    陶母截发姜后脱簪

    【解析】

    晋陶丹的妾湛氏，家境非常贫寒，生了个儿子叫陶侃。有一天，范逵策马来访。湛氏见天下大雪，立即把床上草垫的草撤下来，给马吃。一面又悄悄地把头发剪掉，换回酒肴，用以请客。范逵得知这情况之后，赞叹地说：“非此母不生此子。”因此就举荐侃为孝廉。○周宣王曾经起晚耽误了早朝。姜后脱簪待罪长苍，派人传话给宣王：“妾不才，使君王乐色而忘德，失礼而晏起。祸乱之兴，自我而始，愿请罪。”宣王说：“寡人不德，实自生过，非夫人罪。”从此以后宣王便勤于政事了。

    达摩面壁弥勒同龛

    【解析】

    天竺人达摩大师，本名菩提多罗。南朝梁普通元年来华，武帝把他请到金陵，结果两人合不来，达摩就离开金陵到魏国去了。入嵩山少林寺，面壁九年，传法神光（即慧可），圆寂于千圣寺。禅宗把他称为天竺禅宗二十八祖、中华初祖。○弥勒即弥勒佛，高僧修行，叫“与弥勒同龛”。《淳化阁帖》中写道：“复闻久弃尘滓，与弥勒同龛，一食清斋，六时禅诵，得果已来，将无退转也。”

    龙逄极谏王衍清淡

    【解析】

    夏桀非常残暴，滥杀无辜，挥霍国家钱物，经常饮酒作乐，通宵达旦。相传他的贤臣关龙逄向他劝谏说：“人君节用爱人，今君用财若无穷，杀人若不胜，民心已去，天命不佑，何不稍改？”桀说：“我有天下，如天之有日，日亡我亦亡。”于是把关龙逄逮捕杀害。○晋尚书令、太尉王衍，自比作子贡，喜爱清淡，最会讲说老庄的义理，但随意更换。被世人称之为“口中雌黄”，他清淡误国，最终被石勒所杀。

    青威漠北彬下江南

    【解析】

    卫青为汉武帝时的大将军，曾七次带兵出击匈奴，屡立大功，威镇漠北。○曹彬字国华，曾为后汉、后周做过官，最后在宋任职，官至枢密使。宋太祖征伐江南，曾彬带领行营之师，攻破金陵，活捉南唐后主李煜。

    遐福郭令上寿童参

    【解析】

    唐太宗时朔方节度使郭子仪，在平息“安史之乱”时，立了头等功。当回纥、吐蕃入侵时，子仪说服回纥联合进攻吐蕃，赢得了胜利。曾做过太尉、中书令，被封为汾阳郡王，人称“郭汾阳”。他的八个孩子，七个女婿都是朝廷显要的官员。○宋朝人童参，性格敦厚，隐居务农，无所奢求。仁宗元年，他活到一百零三岁，为恭贺其高寿，仁宗下诏慰劳，授予承务郎。次年去世。

    郗愔启箧殷羡投函

    【解析】

    郗超是晋时人郗愔的儿子，年少时像不羁之牛，非常粗野。桓温心怀不轨，想要谋反，郗超为他出谋划策，制定废立计划。超未死之前曾把一只箱子交给他的门生，告诉他，假如我死了，我的父亲十分悲伤的话，你就把这箱子给他。后来超死了，门生就照他说的话去做。郗超的父亲异常悲痛，打开箱子，发现里面全是超和桓温的来往书信，十分恼怒地说：“小子死晚矣！”所以就不再悲伤了。○晋建元中豫章太守殷羡，字洪乔。有一次他回家，郡里的很多人都托他带信。他走到石头城下时，把别人托他带的一百多封信投到了水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能为人作致书邮！”

    禹偁敏赡鲁直沉酣

    【解析】

    北宋时有个叫禹偁的小孩，仅九岁就会写文章。有一次，他代父亲给州府官员毕士安送面。此时士安正让学生作对，上联是“鹦鹉能言争似凤”。禹偁从旁听到，应声答道：“蜘蛛虽巧不如蚕。”士安听了他的应答，赞叹说：“此儿文章满腹，必当名世。”禹偁后来果然中了进士。○宋代人黄庭坚字鲁直，学识渊博，特别精通经典史册，擅长作诗文。他曾对人说：“士大夫三日不读书，则义礼不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人则语言无味。”

    师徒布算姑妇手谈

    【解析】

    唐僧师徒远行求师，走到天台国清寺时，只看到寺院内有几十棵松树，门前溪水流淌着。一天，唐僧一行站在门和屏风之间，听见院里的和尚在算筹。师傅对徒弟说：“今日当有弟子远来，求我算法，该已到门。”又拿一算筹说：“门前水当却西流，弟子亦到。”唐僧一行听见算筹后走了进去，叩头请法，门前的水当真向西流了。○唐朝时王积薪随唐明皇出游，有天晚上寄宿在百姓家里。这一家只有婆媳两人。晚上王积薪听到婆婆对媳妇说：“良宵无以为适，与你手谈如何？”（手谈，指下围棋）屋内并没有烛火，不知她们是怎么下的。过了不久，王积薪又听那婆婆说：“你已输了，我才胜九秤。”第二天，王积薪去询问老婆婆，她对王积薪讲了攻守的下法。积薪的棋艺从此大有进步。

    十四盐

    风仪李揆骨相吕岩

    【解析】

    李揆在唐肃宗乾元年间任代理宰相，皇帝对他说：“你的门第、人品、文才堪称当今第一，实在是朝廷的表率啊！”唐德宗时，卢杞很忌妒他，让他出使吐蕃。他到达吐蕃后，吐蕃的酋长们问他：“听说唐朝有称天下第一的李揆，是不是你？”李揆怕被留住，就骗他们说：“那个李揆怎么肯来这儿呢？”○唐朝的吕岩，喜欢戴华阳巾，穿黄白细布做成的圆袖大领衣服，系青黑大腰带，就像汉代的张良。还在婴孩时，高僧马祖见了他说：“这孩子仪貌非常，以后遇见庐就会居住下来，遇见钟就会叩头，希望留心记住。”吕岩后来中了进士，任德化县令。有一天他独自游玩庐山，遇到汉代钟离仙人，传授他剑法，教他九九阴阳算法。吕岩后来号纯阳子，成仙而去。

    魏牟尺裴度千缣

    【解析】

    魏牟面见赵王，赵王正让工匠制王冠。赵王问他治理国家的办法。他说：“大王如能关心和重视国家像这二尺之一样，国家就定能治理得好。”赵王问：“社稷至重，怎能与尺相提并论？”魏牟答：“大王制冠决不用亲近之人，而求能工巧匠，那是怕冠做不好。现在治理国家不求良士贤能，而任用私爱，岂非轻国于尺吗！”王无言答对。○皇甫湜字持正，擅写散文，元和元年进士，宰相裴度辟为东都判官。裴度修福先寺，想请白居易撰写碑文，湜怒曰：“近舍湜而远征居易，请从此辞！”裴度表示了歉意。湜即酣饮，提笔立时完成。裴度送给他许多报酬，他以为太少，说：“自我为顾况集作序，未尝答应别人作文。现在这碑字三千，一字按三缣算，为什么给这么少呢？”裴度笑着说：“不羁之才也。”于是根据他的开价给了他九千缣。

    孺子磨镜麟士织帘

    【解析】

    汉代徐稚字孺子，曾事江夏黄琼。琼死，他前去参加葬礼。由于家贫苦无盘缠，他便带了磨镜工具前往。一路上他为人磨镜，取得报酬作路费。后来别人有丧事都不敢告诉他。他事后知道了，虽赶不上入殓，但即使有万里之遥，也还是具鸡酒前去祭奠。奠毕就回，也不去见死者家属。○沈麟士字云祯，南朝梁人，家贫以织帘为业。他边织帘边读书，手口不停，乡里称他为“织帘先生”。他隐居余杭山中讲授经学，从学者数百人。后来家里遭了火灾，藏书尽毁，年八十，犹于灯下手录数千卷。

    华歆逃难叔子避嫌

    【解析】

    华歆字子鱼，少年时与管宁、邴原同学，时称一龙。即歆是龙头，宁是龙腹，原是龙尾。东汉末，华歆为豫章太守。魏文帝拜他为相国，封安乐乡侯。早先华歆与王朗乘船避难。有一人欲搭乘，华歆表示为难。王朗说：“这船上还有余地，为什么不让他上呢？”后贼兵追来，王朗想丢下那人，华歆说：“我原先犹豫的就是这一点，既然已经让人家搭船，怎么可以危急中把人抛弃呢？”便开船与那人一起逃难。○颜叔子是战国时鲁国人，单身独自居住。一天夜晚大雨，邻舍屋塌，邻居寡女来敲门请求让她进屋避雨。颜叔子想男女同处一室不方便。于是就让她手持蜡烛独坐着等天亮。燃完再换一支，直到天明。

    盗知李涉虏惧仲淹

    【解析】

    李涉是唐朝人，有诗才，隐居不仕。有次李涉路过皖口时遇上一群强盗。强盗首领了解李涉的为人，便说：“既然是李博士，不用抢夺钱物了。久闻你的诗名，请相赠一首吧。”李涉题了一首七言绝句，诗云：“风雨潇潇江上树，绿林豪客夜知闻。相逢不用相回避，世上而今半是君。”强盗首领高兴地说：“说的话是实话啊。”说罢笑着离去。○北宋范仲淹曾镇守延安，他号令严明，爱抚士卒，深得将士拥戴。西夏王元昊起兵反宋，夏人互相告诫说：“不要去进攻延安。这小范老子运筹帷幄，胸中有数万甲兵，不像大范老子那样可以随便欺哄。”范仲淹曾与韩琦一起带兵，称为韩范。当时流传着这样的民歌：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”大范，指范雍，他曾在范仲淹之前镇守过延安府。

    尾生岂信仲子非廉

    【解析】

    《庄子·盗跖》记载：尾生与一女子约会于桥下。女子未来，而河水暴涨，他仍然不肯离去，最终抱着桥柱淹死。后人便以“抱柱”为坚守信约的典故。庄子认为他是为名而轻死，说不上“信”。○陈仲子是战国时齐国人。认为他的哥哥食禄万钟为不义，因而跑到楚国去，住在於陵，号於陵仲子。楚王想请他当相国，没成功。他带妻子逃掉，替人灌园。桓温在读《高士传》时，读到写於陵仲子时就把书扔掉，认为他不能算清廉。

    由餐藜藿鬲贩鱼盐

    【解析】

    鲁国卞人子路，姓仲名由，是孔子的学生。他年少时家境极为贫困，以吃野菜（藜藿）度日。他却从百里外背米供养他的父母。父母过世后，他到楚国去，从车百乘，积粮万钟。他常叹“愿食藜藿，为亲背米，不可复得。二亲之寿，忽若过隙。”孔子赞曰：“仲由事亲，可谓生事尽力，死事尽孝者矣。”○胶鬲是商朝末年人，他见世道乱，便以贩鱼盐为业。周文王知道他贤能有才，把他荐举给纣王。武王伐纣，纣派胶鬲候周师于鲔水，问周师何时至殷郊。武王告以甲子日。后遇大雨，武王则日夜兼程行军不止。他说：“我将去救胶鬲于死地。”

    五湖范蠡三径陶潜

    【解析】

    范蠡是楚国人，春秋时为越国大夫。他辅佐越王勾践发奋图强，报会稽之战失败之耻，终于灭了吴国。他深知勾践的为人只能共患难，不能同安乐。于是便携西施泛舟五湖。后浮海入齐，改名鸱夷子皮。到陶称朱公，经商致富，人称陶朱公。○陶渊明性格清高不羁，不为五斗米折腰。他辞官归乡后写的《归去来兮辞》有“三径就荒”之语，写他所居的柴桑旧宅，野草满径，荆棘塞门的荒凉景况。

    徐邈通介崔郾宽严

    【解析】

    三国时，人们都认为徐邈通达，但他从凉州返回京城后，却又孤独清高了，众人不解。卢钦解释说：“在魏武帝时，重视选用高洁朴素的人，徐邈本色如此，所以人们都认为他通达。而当他从凉州重返京城时，社会上刮起奢靡之风，而徐公却兴趣爱好一如往常，所以人们又都认为他孤傲清高。”○唐朝的崔郾在治理虢州时，为政宽大，每月连一个人都不处罚。而当他治理鄂州时，为政却严刑峻法，毫不宽恕。有人问其故，崔郾回答：“陕西土地贫瘠，百姓劳苦，我用安抚的方式治理，老百姓容易信服；而鄂州土地肥沃，民风剽悍，并且还渗透一些夷人的风俗，不树立威严就不能够制服。为政者，贵在根据实际情况加以变通啊。”

    易操守剑归罪遗嫌

    【解析】

    王烈字彦方，是东汉时人。他为乡里办了许多好事。地方上发生争讼，大家常向烈倾诉，有时走在半路上也返回去办理，有时都快到家了，也返回去办理，人们深被他的德行所感动。有个盗牛的人，被牛主捉到了。盗牛的人说：“愿受刑罚，但勿使王彦方知道。”王烈知道这人有困难，送一匹布给他。后来，有一个老人在道上遗失一把剑，有人守着它，老人回来寻剑，问他的姓名，原来就是前盗牛的人。○陈寔字仲弓，东汉人。一次小偷夜间爬进他房间，藏在屋梁上。陈寔看见后，就从床上起来，穿好衣服，铺好床褥。然后叫来子孙，对他们说：“不善之人，未必本性恶；习惯成自然，才至于此。那个梁上君子就是。”小偷吃惊得掉到地上，叩首认罪。陈寔说：“应是贫困所致，送给他两匹缣吧！”

    十五咸

    深情子野神识阮咸

    【解析】

    晋时人桓伊，字叔夏，小字子野，擅长音乐，笛子吹得非常好。他每次听见唱歌时没有伴奏，总是说：“怎么能这样呢？”他对音乐是特别喜欢的。谢公曾赞叹道：“子野可谓一往有深情”。○晋时人阮咸，通晓音律，听力特别敏捷。宴会上，荀勖叫人弹奏制造的乐器，他一定说音调不准。勖听后，非常生气，就把他贬为始平太守。后来，有个耕田的人拾获周时的玉尺，勖用它校对自己制作的乐器，发现确实低了一个调。这才钦佩阮咸的辨音能力。

    公孙白纻司马青衫

    【解析】

    公孙侨字子产，是春秋时郑国大夫。吴国使者季札出使鲁国，顺道访问齐、郑、晋、卫这几个国家。他在郑国时遇见了子产，就像老相识，把缟带赠送给子产，子产用纻衣回赠他。○唐朝诗人白居易，被贬为江州司马。一天晚上，他送客到浦口，听见从邻船传来的琵琶声，非常感动。得知是长安故妓所奏，他作了《琵琶行》一诗，诗的最后一句是：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”

    狄梁被谮杨亿蒙谗

    【解析】

    唐朝人狄仁杰，曾有功而被封为梁国公。武后曾对他说：“卿在汝南，有谮卿者，欲知之乎？”仁杰谢道：“陛下以臣有过，臣当改之；以为无过，臣之幸也。彼谮臣者，臣不愿知。”○宋朝人杨亿，遭到很多人的忌妒，不断地攻击他。杨亿把谢罪表呈给皇上，说：“已落沟壑，犹下石而未休；方因蒺藜，尚弯弓而不已！”

    布重一诺金慎三缄

    【解析】

    季布曾任河东太守，诋毁曹丘是窦长君所生。曹就对他说：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’足下为何能得此名？我到处出游，扬先生之名于天下，先生何故憎我？”季布听了曹的话后，非常高兴，并赠给他很多东西。○孔子走进后稷庙，见到一铜人，三次想说，都没说。后来就在这铜人的背上刻上铭文：“古之人慎言：无多言，多言多败；无多事，多事多患。安乐必成，无所行悔。”

    彦升非少仲举不凡

    【解析】

    南朝梁任字彦升，非常聪慧，八岁时就会写文章。长大后，善于写表、奏之类的文章，那时有“任笔沈诗”之称（任，即指梁任。沈，指沈约）。褚彦回曾对他的父亲说：“卿有令子，相为喜之，所谓百不为多，一不为少。”从这以后，梁任的名声就更大了。○东汉时汝南人陈蕃字仲举，他从小聪颖过人。十五岁时，有次他替父亲给薛勤送信，勤相当喜欢他。第二天，薛勤特地去他家，蕃的父亲出来迎接。勤对他的父亲说：“先生有不凡之子，我特地来见。”说完这番话后，看到蕃庭院荒芜，就问他：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃笑着答道：“大丈夫应当扫除天下，岂扫一家一室！”勤听完后，更感觉这小孩子不平凡，和他谈论了一整天。

    古人万亿不尽兹幽

    【解析】

    这八个字的含义是：古人有许多许多，他们的事迹和故事也有很多，这不是本书全能包含的；做学问，需要博览群书，因此说只读这本书是远远不够的。

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