1.善用马太效应，交到更多的朋友
善用马太效应，将会交到更多志同道合的朋友。
有这样一则寓言故事：从前有一个国王，他在远行前分别给了三个仆人每人一锭银子，他让他们自己去做生意，等他回来后向他汇报各自的情况。
过了一段时间，国王结束了远行，回到了城堡。三个仆人按照约定前来拜见国王。
第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了十锭。”于是国王奖励他十座城邑。
第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了五锭。”于是国王奖励了他五座城邑。
第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”
这个故事，就是交际场上著名的马太效应。顾名思义，马太效应就是好的愈好、坏的愈坏、多的愈多、少的愈少的一种现象。它不论对个人事业的成功，还是对企业长远的发展，都会产生深远的影响。一个人只有不断增长个人资源，认识更多的朋友，他才会见识更加广泛；一个企业只有不断发展企业资源，在不同领域投资，它才会做大做强。
在社交场合，马太效应的意义在于朋友多的人会借助频繁地交往，得到更多的朋友；缺少朋友的人会一直孤独下去。俗话讲，在家靠父母，出外靠朋友。可见朋友在人的一生中是非常重要的，而人在一生中不同的年龄段所交的朋友是不一样的，我们如何在不同的年龄段都交到有益于我们的朋友呢？
孔子在《论语》中讲道：“侍于君子有三愆，言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽。”这就是讲，陪着君子说话容易出现三种过失：没有轮到自己说时，就先说了，这是急躁；该自己说话时却不说，这叫隐瞒；不看对方脸色便轻率开口说话，这叫睁眼瞎子。因此在交友的过程中，每个人心中必须明白三个原则：什么时候说话，什么时候不说话，自己要有个尺度。当大家谈到共同的话题，需要每个人发表意见的时候，就是他该说话的时候；当不需要自己发表言论、需要认真聆听对方的时候，就是他不该说话的时候；当涉及到对方隐私有所顾忌的时候，每个人讲话要有分寸，不能触及别人的伤痛。
很多时候，人们觉得朋友之间应该无所顾忌，开怀畅谈。其实朋友之间永远是有尊敬有顾忌的。不只是朋友，包括更亲的亲人，夫妻之间、父子之间难道就没有顾忌吗？
其实每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友是不断放大他的光荣，而永远不去触及他的隐痛。这就需要你有眼色、有心计，你就要知道他喜欢听什么，不喜欢什么，当然这跟投其所好不同，这在于你是不是给朋友一个宽和与友好的环境和氛围，让他跟你沟通下去。
其实，我们都希望人生过得更有效率，希望跟朋友在一起会更好，那怎么样会更好呢，就是更多一点沉默的关爱，去了解别人的心。这就是孔子所谓的知人才谓之智。你了解别人的内心，你才能够真正把好的东西、最有效的东西发挥出来。所以呢，他的学生子贡曾经去问过老师：“老师，您说什么叫朋友啊？”
“你要好好地跟他说出你忠实的劝告，如果他不喜欢听，那你就不要再说了，不要自取其辱。”
一个好朋友，就是对你要说出来那些个忠告，但是忠告良药一定苦口吗？一定要当头棒喝吗？你可以娓娓道来，这叫“善道之”，不见得要声色俱厉。你好好跟他说，但是不可则止，一定要知道，说得不投机就停下来，不要自取其辱。
所以这就是朋友之间的分寸把握。朋友之间也不能说你揪着对方，让他必须要怎么怎么样。其实在今天这个社会里，包括父母对孩子都不能提出要求，我让你报哪个志愿你非报不可。每一个个体都是值得尊敬的，朋友之间的这种尊敬，好好地说出你的忠告，尽到你的一份责任，这就是好朋友了。
所以好朋友从不做过分的事，不要对朋友的态度过分，也永远不要鼓动朋友去做过分的事情，这其实就是孔子所说的好朋友。好朋友就是在我们的身边，永远提醒我们以远离危险的人，同时又是用一种快乐之心鼓励我们坦荡而欢乐地去面对生活的人。
这是个赢家通吃的社会，善用马太效应，赢家就是你。对企业经营发展而言，马太效应则告诉我们，要想在某一个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候，即使投资回报率相同，你也能更轻易地获得比弱小的同行更大的收益。如果没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。
2.懂得交际法则，让自己有广泛人脉
一个善于交际的人能妥善处理人际关系，拓展人脉关系网；与之相反，一个人不善于交际，尽管费了九牛二虎之力去经营人际关系，最终还是一塌糊涂。因此要想在社交场合游刃有余，必须懂得交际场合的黄金法则。
提及社交黄金法则，它是一个人在社交场合必备的金钥匙。懂得它，一个人就会顺利地打开人际关系网，助你成为一个优秀的社交高手。它的具体内容包括以下几个方面：
（1）自信乐观，开朗大方
自信是保持礼仪规范的前提，能够很好地体现出一个人的生活态度，是每个人必须具备的重要素质之一。与人交往时，过多在意别人的看法容易迷失自我，成为一个没有主见的人。心态从容、充满自信，才能将礼节发挥得淋漓尽致，促进彼此间的交流与沟通。
自信是社交过程中不可缺少的因素之一，它可以战胜胆怯与自卑，为社交增加一种无形力量。以自信做基础，可以直接表现出一个人的修养，为社交开创一个新境界。
（2）谦逊谨慎，互尊互爱
在社交中要时时面带微笑，微笑是最好的礼仪，它可以将自信、乐观的人生态度充分地展现在人们面前，给人以谦逊、真诚、友好的印象。
现实生活中，素质、修养俱佳的人往往能赢得他人尊敬，获得人生乐趣。因为，他们常以谦逊的态度对待、尊重别人。
（3）心胸广阔，宽容他人
理解与宽容是拉近彼此距离的黏合剂。摒除任性，用宽大的胸怀包容、理解他人，设身处地地为别人的利益着想。这样，才能获得他人的信任，扩大人脉关系。如果人与人之间缺乏理解，感情交流很可能遇到阻碍。只有真正做到理解他人，才能结交知心朋友。
（4）真心诚意，帮助他人
主动关心、帮助他人是建立良好人际关系的最佳方法之一。与周围的人友善相处，凡事多为别人着想，替他人分担忧愁。例如，朋友家遇到一些麻烦，这时你可以向他伸出援助之手，他一定会对你感激不尽。
人生在世，难免会遇到一些困难，此时，最希望得到别人的关心与帮助，当被帮助者在心理上感受到慰藉时，对帮助他的人自然会铭记于心。在社交中，倘若你能敞开胸怀，以满腔的热情去关心、帮助、欣赏、赞扬别人，良好人缘将不会离你太远。要知道，关心、帮助、欣赏、赞扬是相互的，你不关心、帮助别人，同样也不会得到他人的关心与帮助。
（5）信守承诺，诚实守信
在社交中，没有人喜欢与表里不一、两面三刀、缺乏信誉的人交往，人们一致认为，与这样的人很难建立起真正的友谊。从某种意义上说，只有诚实守信的人，别人才会尊重他，才能得到他人真正的、长久的理解与信任。
维护信誉是人际交往中至关重要的一点，答应别人的事要努力做到，接受他人的邀请应准时赴约，力求做到不失信于人。社交过程中，时间观念是衡量一个人是否具备礼仪、修养的准绳，时间观念强、守时、守信、不失约的人，我们可以认为他懂礼仪、有修养；时间观念差、不守时、不守信、经常失约的人，我们可以认为他缺乏信誉，不懂礼仪，缺少修养，这样的人非常容易引起别人的反感。
（6）遵守社会公德
判断一个人的举止文明与否，主要看他能否遵守社会公德。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，生活在这个大集体中，每个人都需要具备一颗公德心，共同维护这个大家庭的秩序。否则，社会将不会长治久安。
3.凡事别光顾想自己，适当的想想别人
有时候为他人着想其实就是为自己着想，因为爱是相互的，你关心别人，别人也会关心你。把爱心奉献给他人的人，在危难之际能得到来自四面八方的帮助；而自私自利、唯我独尊的人，势必会孤立无援，即使被困难束缚得即将窒息，也不会有人向他伸出援助之手。
姜太公为周王朝的建立立下了汗马功劳，按照他的说法就是：“天下不是一个人的天下，而是天下人的天下。同享天下利益的人而得天下，独占天下利益的人失去天下。”这种说法正是对“得道多助，失道寡助”的诠释。他又说：“获得大胜不是靠斗争取得，指挥大兵而没有创伤，与鬼神相通，与人同病相救，同情相成，同恶相助，同好相趋。所以没有用兵而能取胜，没有冲锋而能进攻，没有战壕而能防守。不想取得百姓的人，却能取得百姓；不想取得利益的人，百姓得到利益；不想取得国家的人，国家得到利益；不想取天下的人，天下得到利益。”
懂得为他人着想的人，人们同样会为他的烦恼而忧虑；以帮助他人为乐的人，他人也同样会乐于帮助他；把自己的快乐与他人分享的人，别人也快乐着他的快乐；以施恩于人为做人准则的人，别人同样会将恩惠赠送于他；以道德对待他人的人，人们同样会以同等的道德回报他。
爱别人就等于是爱自己，施恩于别人就等于把恩惠留给了自己。古代哲人曾经说：“喜爱人们的人，人们也常常喜爱他。恭敬人们的人，人们也始终恭敬他。”说的就是这个道理。
纵观古今中外，凡是有很大成就的人，哪一个不懂得人情世故，哪一个不懂得众人划桨开大船的道理，哪个人的周围没有“贵人”帮忙。所以说，施恩于人就等于把恩惠存进了银行，急需时再取出来。
曾经有这样一种说法：“上天惟独宠爱那些将爱心献给他人的人。”这就告诉那些想成就大业的人，要谨记把爱心送给别人，成功在等待着你。“得民心者得天下，失民心者失天下”。能获得大众帮助的人，成功的几率就大；而只有少数人能够帮助你的人，就要思考一下自己的做人方法了，这样的人成功几率自然就小了很多；而那些根本没有人帮的人，就不只是要思考自己的做人方法，而是要反思自己的行为了，像这样的人如果能够获得成功也是纯属侥幸，即便成功了也不会太持久。
有人认为把爱心给别人自己就吃亏了，要知道吃亏就是投资，吃亏在前，获利在后。先帮助别人，才能得到别人的帮助，记住吃亏不是一味地吃亏，吃亏的目的就是为了获利。
一旦养成了服务他人的习惯，自己的思想意识不自觉地就会支配行动，形成良好的人生观，表现在行动上。如果你早已养成了助人为乐的好习惯，那么就坚持下去，如果你还没有意识到把爱心献给他人的重要性，现在就开始以此为准绳衡量自己的行为。
俗话说得好：“天上掉馅饼，不是圈套就是陷阱。”事实也正是如此。毕竟天下没有免费的午餐，不付出是不会有回报的。如果你还没有付出就得到了回报，这就要思考一下回报背后隐藏着什么样的危机了。所以，为了能心安理得地接受别人的帮助，平时就要以帮助他人为乐。
4.做事要给他人留余地
俗话说：得饶人处且饶人。年轻人在为人处世的时候，不要把事情做的太绝，给他人留余地，也是给自己留退路，千万不要把别人推到无路可走的境地，到最后只能是两败俱伤。
李渊建立了大唐王朝后，太子李建成和秦王李世民的明争暗斗也就开始了。当时李建成被立为太子，但他常常感觉到来自李世民的威胁，欲除之而后快。
一次，李渊外出打猎，让他们兄弟骑马比箭，李建成设计将一匹未驯烈马让李世民骑。李世民三上三下，才将烈马驯服，他知道太子用计，不由气愤道：“有人想用此马害我，但生死有命，岂能任小人所为？”李建成听到后，让张、尹二妃去向李渊诬陷秦王道：“秦王自称上天授命于他，要他去当天子，怎会就死？”
李渊听后将秦王叫来，说：“谁是天，自由上天授命，我还没死，你谋求帝位之心为何这等急切？”正在这时，边报突厥进犯，李渊为让秦王率军抵御，便赦免了他。李建成见此计未成，又设一计，以李世民即将出征为由，邀他来饮酒。李世民饮后心痛难忍，吐了几升血，所幸并无大碍。
此时，李建成已经把李世民逼到了绝境。后来，突厥扰边，太子为了削弱李世民的实力，故意向李渊推荐尉迟敬德领兵，让齐王李元吉挂帅，企图将李世民的势力转在自己控制之下。这时又有小官向李世民告密，说太子和齐王计划要乘给齐王饯行的时候杀害李世民和尉迟敬德等人，这下李世民忍无可忍，与房玄龄等密谋发动政变。
于是李世民找到李渊，将太子的阴谋和盘托出，李渊在儿子的哭诉下大惊不已，告诉他第二天早些上朝，把这些事当朝奏给大臣们听，到时自己一定会为他做主。但到了第二天，李世民害怕太子早做埋伏加害他，就抢先下手，在上朝必经之地玄武门内埋伏精兵，见李建成与李元吉入朝，立即将他们射杀，这就是著名的“玄武门之变”。“玄武门之变”的发生当然是一场悲剧。但是如果不是李建成将李世民逼到了退无可退的地步，李世民也不会完全不顾兄弟之情，杀掉其兄李建成。
在日常生活中，我们也常常能见到这样的人，做人不给他人留半点余地，结果可能是一时的目的达到了，却在无形中给自己树了一个敌人。
某食品厂的销售部经理由于一次判断失误，给公司带来了十几万元的损失。这位经理平时工作非常认真，从公司成立开始便与厂长一同打天下。事后经理承认了自己的错误，主动提出不要这一年的工资和奖金，并做好了相应的补救计划。但这一失误却未能得到厂长的原谅，厂长坚决要将他开除，其他人的挽留和劝说都无济于事。
这位经理辞职后，经过融资也开了一家食品厂。由于他人缘好，以前厂子的一批技术人员也跟了过来；再加上销售渠道他也熟识，所以业务很快便开展了起来。而那位厂长却因为开除他，致使手下不敢放手做事，导致工厂最终难逃倒闭的命运。
这件事给我们的启示就是千万别把人逼到死胡同。即使自己胜券在握，也不要让对方一败涂地、狼狈不堪。因为任何人都有自己的尊严，你不让别人好走，别人也不会让你好过。所以，做人一定要懂得给别人留余地，这不仅是为他人着想，更是为自己着想。
5.对待有能力的人要摒弃前嫌
有句话说的好：“种下义，收获福。”当你走在狭窄的小路上时，一定要靠一侧走，给别人留一点路走；当你吃到美味佳肴时，别忘了给亲人朋友留出三分让他们品尝。这可谓是做人处世的极好方法。
春秋时期，齐国的鲍叔牙和他的好朋友管仲很有才学，分别做了齐国两位公子的师傅。管仲为了能使自己辅佐的公子纠成为齐国的君主，曾经不遗余力地对付公子小白，还用箭射过他，差点要了公子小白的性命。然而公子纠夺位失败，反倒是鲍叔牙辅佐的公子小白成功登上了齐国君主的宝座，也就是齐桓公。齐桓公成为君主以后，一方面准备让自己的师傅鲍叔牙担任丞相，另一方面却想杀死管仲，报那一箭之仇。
但是鲍叔牙却不这么想，作为管仲的好朋友，他非常了解管仲，知道管仲的才学在自己之上，因此想方设法向齐桓公举荐管仲。
有一天，鲍叔牙晋见齐桓公后，先向齐桓公表示慰问，后又向他表示祝贺。齐桓公很不理解。
鲍叔牙解释说：“公子纠是您的哥哥，为了国家，您不得不杀了他，这是我向您表示慰问的原因。管仲是天下罕见的人才，我将他带回来为您效力，这又怎么能不向您祝贺呢？”
齐桓公听到鲍叔牙说起管仲，马上就火了，生气地说：“管仲差点用箭射死我，把他扒皮抽筋都难解我心头之恨，你竟然让我重用他？”
鲍叔牙却不以为然，劝解齐桓公说：“为人臣子的当然是各为其主，管仲用箭射您完全是因为公子纠。您要是能够重用他，他将会帮您射得整个天下，相比起来，射了一箭又算什么？”
齐桓公听了这话，说道：“我知道你和他关系很好，看在你的面子上，我不杀他，赦免了他的罪，但我也不想用他。”
鲍叔牙见齐桓公态度坚决，只好退下。
齐桓公当了君主之后，大封有功之臣。他想让鲍叔牙担任上卿这个职位，帮助自己处理军国大事。但鲍叔牙却推辞了，说道：“您让我不再挨冻受饿，已经是很大的恩惠了。但是以我的能力，并不能胜任治理国家这样的大事。”
齐桓公坚持说：“我很了解你，不要再推辞了。”
鲍叔牙说：“您嘴里的‘了解’，是知道我做事谨慎，遵纪守法，但这些是每一个臣子都应该具备的，依靠这些并不能很好地治理国家。那些善于治理国家的人，对内能使百姓安定，对外可以让四方臣服，既能让王公诸侯无忧，还可以使国家社稷平安，最终名垂青史，功留万代。这样经天纬地的才能哪里是我能拥有的呢？”
齐桓公对这番话很感兴趣，就问鲍叔牙说：“你想说的这种能够辅佐君王治理国家、成就大事的人才现在还有没有？”
鲍叔牙说：“如果不需要这样的人才也就罢了，如果一定要找这样的一个人，除了管仲还能有谁？”
齐桓公听了不再说话。鲍叔牙见齐桓公有些心动了，就说道：“比起管仲，我有5个地方不如他。对黎民宽缓，让百姓感受到恩惠，使百姓安定，这是第一方面；将国家治理得井井有条是第二方面；让百姓团结一致，有凝聚力是第三方面；制定国家法令制度，让所有人遵从是第四方面；鼓舞军民斗志，让人们奋不顾身是第五方面。”
齐桓公非常信任鲍叔牙，见鲍叔牙如此推崇管仲，就说：“您带他来吧，我考察一下他的才能。”
鲍叔牙却说：“对于那些非同寻常的人，一定要用隆重的礼节来对待。您应该挑选一个好日子，亲自去郊外迎接他。如此做法不但能够显示您尊重人才，还能让人知道您不计私仇。试想这样一来，那些有才能的人还有谁不愿意为您效力呢？”
齐桓公接受了鲍叔牙的建议，于是选好了黄道吉日，去郊外迎接管仲。
齐国的黎民百姓听说齐桓公要亲自去迎接一位贤才，纷纷前往观看。他们远远看见仪仗队伍中有几辆马车，在正中间的一辆车子上，有一个人跟齐桓公并排坐着，身材高大魁梧，显得很有气度。但是走近一看，却认出来那个人竟然是差点用箭射死齐桓公的管仲，无不大为吃惊。
管仲随同齐桓公入朝之后，跪倒向齐桓公谢罪，说：“我是一个俘虏，能够被您赦免我的罪行就很幸运了，怎么能接受您这样的礼遇呢？”
齐桓公对管仲很客气，说道：“我有问题向您请教，坐下之后才好说话。”管仲于是站了起来，坐在一旁。随后齐桓公就一些国家大事向管仲请教，管仲一一为其讲述，两个人谈论得非常投机。齐桓公见识了管仲的才能之后，决定重用管仲。
与此同时，鲍叔牙又向齐桓公建议说：“地位低的人不适宜和地位高的人一起做事，贫穷的人也不好指挥富有的人。和国君关系不好的人很难管理国君的亲信，如果您想重用管仲，必须优待他，让他身居相位，并像对待父亲和哥哥那样对待他。”
于是齐桓公准备任命管仲为丞相，但是管仲却不接受。齐桓公不理解，管仲说：“要想建立一座大厦，只有一根木料是成不了事的；只有一条河流难以形成浩瀚的大海。如果您想实现自己的理想，必须使用几个人。”
齐桓公问需要哪些人。
管仲说：“隰朋能说会道，善于辞令，而且言行举止有理有节，这方面我不如他，请任命他为大司行负责外交；宁越能够利用地力开荒耕地，多打粮食，这方面我不如他，请任命他为大司田负责农耕；王子成父能够约束士兵，让将士们视死如归，奋勇杀敌，这方面我不如他，请任命他为大司马负责军事；宾须无公正无私，判案正确，这方面我不如他，请任命他为大司理负责案件审理；东郭牙忠直敢言，能直接揭露君王大臣的过失，这方面我也不如他，请任命他为谏官。您要是想治理国家，富国强民，提升军队的战斗力，有这几个人就可以了。如果一心想成就霸业，我虽然才能一般，不过也能勉强帮您完成您的理想。”
齐桓公听完这番话，更坚定了重用管仲的决心。他准备好了祭祀用品，带着管仲，来到祖先神位前举行了隆重的仪式，任命管仲为相国，并给予他丰厚的奖赏。同时，他根据管仲的举荐任命隰朋等5人，让其各司其职。
齐桓公放手使用管仲，尊他为仲父，并给予最高的恩惠。除此之外，他还对大臣们说：“国家的大事先告诉管仲，然后再来禀报我。一切需要办理的事情，全部由管仲来做决定。”
经过多年努力，齐桓公大会诸侯，成为春秋时期的第一位霸主。管仲的成功自然离不开他本身的卓越才能，然而如果不是鲍叔牙的大力举荐，并退位让贤，管仲岂能有如此成就？
鲍叔牙虽然治理国家的才能不如管仲，但是到了今天仍旧为人们传颂，其根源就在于他懂得让步与人，味减三分。
有时候让步并不是吃亏的代名词，在狭窄的小路上能够让一步与人，不但显示出你的宽容大度，而且还可能在危难时得到他人的帮助。要明白这样一个道理，种下义，就会收获福。
6.热心对待你身边的人
作为一个刚出学校大门的年轻人，要想把握好自己的人际交往，扩大自己的交际面，就一定要尽力去帮助身边的人，处处留下自己的人情，将来就可以为自己所用。
将心比心、投桃报李是每一个有良知的人都懂得的道理。你善待了你身边的任何人，他都会用不同的方式去善待你。会做人的人会善待身边的每个人，不会做人的人只会善待自己。
生活中有很大一部分人，都喜欢听到别人的赞扬，无论是地位卑微、一贫如洗的人还是身世显赫、腰缠万贯的人；无论是年幼还是年长的人，无一例外。
聪明人会抓住人们的这一心理，适当的时候，满足人们希望被他人称赞的这个愿望，以获得他人的好感；迂腐的人即使知道别人需要得到心灵上的满足，也不会开口夸赞他人，更有甚者还会给人当头一棒，如同向热炉子上浇一盆冷水，打消别人为之自豪且等待他人夸赞的念头，这种人说其迂腐一点都没有夸张。
其实，现实生活中的绝大多数人，都属于平凡者，不可能一下子由平庸变成世人瞩目的传奇人物，就好像一个丑陋的村妇不可能因为使用了某个广告上宣传的产品，而一下子变成为贵妇，但可能的是，虽然她明知道自己不会变成贵妇，她也舍得花大价钱购买那些名贵的产品。原因很简单，因为销售人员对她们的赞美，使她们的虚荣心得到了满足，正因如此，聪明的商家才能财源滚滚。
由此可见，只要抓住他人的心理，让他人的愿望得到满足，他们会认识到自己的重要性，你再求他办事，他会为你肝脑涂地、义无反顾，这样一来你的人气也逐渐升高，办起事来自然顺畅得多。
因此，我们可以把满足他人希望得到赞美的愿望，当做做人的一件法宝。怎样才能将此法宝应用得活灵活现呢？这是人们急切想知道的问题。
大多数人做理论探讨时夸夸其谈，但在实际生活之中，却忽视了赞美他人的重要作用。所以，善待生命中的每个人，满足他们内心的愿望，就等于为自己的成功增添了一片瓦。
在交往中，人们经常可以听到“你算什么东西”、“你有什么资格说我”、“你以为你有多么了不起”等等之类的话，这种言语是最伤人的。说这种话的原因是，大部分人看到别人尤其是那些似乎无关轻重的“小人物”时，不把他们放在心上，总感觉这样的“小人物”对自己来说没有什么用，因此就忽略了他人的作用。殊不知，这种“小人物”在特定的场合、特定的时间也有可能帮你大忙。俗话说得好：“不走的路都要走三遍。”你自己也不知道哪个“小人物”什么时候能够帮到你。所以，要善待身边的每一个人。
若想成为人上人，就必须拥有一颗宽大的心；要想受到他人尊敬，就要从热情对待身边的每个人做起，时刻留心帮助别人，储蓄人情，定能在日后为你所用。
7.同学之间要经常联系
当今社会是人际关系社会，人际交往是不是广泛，是一个人能否在事业上取得成功的关键因素。而在这种关系中，同学关系应该是比较重要的一种。因此，要用心去联络同学间的感情，以备不时之需。
求同学帮忙也要有一定的过程，一般从相遇到初步交往，再到培养成为伙伴关系，经常需要长久的酝酿期。倘若这种交往形态是发生于同学之间，其酝酿期必将缩短不少。
同学之间的关系，将来很有可能会发展为长久、牢固的友谊。由于学生时代大家都还年轻，又都很单纯，热情奔放，彼此对自己的人生或未来充满了浪漫的理想，正因为每个人都有着这样的理想，所以人人都在为共同的目标而奋斗。当同学们在一起热烈地争论和探讨时，很可能在别人面前完全袒露个人的内心世界。加之同学之间朝夕相处，彼此对对方的性格、脾气、爱好、兴趣等能够深入了解。因此，在同学中最容易找到合适的朋友。
如何在同学中寻找和建立朋友关系，可以参考下列两种方法：
（1）尽管你们彼此之间工作领域不同，但是可以把目前现状看作一个焦点
然而从原则上来说只要对方是一位拥有进取心，并且正在努力奋斗中，态度还非常积极的人就可以了。哪怕在学生时期关系很平常，也没什么关系，这需要你主动去加深你们之间的关系。如果你十分幸运地找到了一位凡事都非常积极热心的朋友，那么这样会在你原来的基础上很容易地和对方建立起更好的关系，日后说不定什么时候会拉你一把。
（2）充分利用同学录，以此展开更广阔的交往
如果你在学生时代不怎么引人注意，你的交往范围肯定有限。然而，现在根本就不需要在乎从前的表现，否则，你的想法会变得十分消极。
每一个人踏入社会之后，所接受的磨炼程度是不一样的，因为绝大多数人踏入社会后，都会受到挫折的洗礼，逐渐就会懂得人际关系的重要性，从而非常注意同学之间的交往。因此，哪怕是与完全陌生的人交往，也可能相处得非常好。原本不是十分要好的朋友，一搭上同学关系，也可以帮助你重新展开双方的人际关系的塑造。换一句话来讲，踏入社会之后一定不要拘泥于学生时期的你，应该以现在的真实身份展开与同学之间的相互交往。
除此之外，无论你现在本身所属的行业领域是什么样子，都应该与那些容易联络的同学如初中、高中、大学同学等，建立起自己的朋友关系，然后再从同学这里扩大你的交往圈。不妨多运用同学身边的人际关系。
作为同学，一般都有数年的交情，彼此同甘共苦的日子必然会冲淡地位或身份的隔阂，即便只有一面之交，只要知道彼此是同学，肯定会马上涌起一股亲切之情，这是同学的巨大魅力。倘不加以利用，那绝对是一大浪费。
同学关系有时往往会在很关键的时刻帮自己一个大忙。但是值得注意的是，平时一定要注意和同学培养、联络感情，只有平时经常联络，同学之情才不至于疏远，才能达到你想利用同学帮忙的目的。如果你与同学分开之后从来没有联络过，你托他办事时，一些比较重要的涉及他利益的事情，他不一定会帮你。
有人说：“同学之情只有几年，一旦缘尽则情尽，没有什么值得留恋的。”其实这是一种错误的看法。无论从实用主义，或从情感价值角度去看，同学间的友谊都值得人们去保持和维系。
每个人都有几位昔日的同窗好友。说不定你的音容笑貌还存在他们的记忆中。千万不要把这种宝贵的人际关系资源白白浪费掉。同窗之谊，情如手足，在某种程度上犹胜于手足之情。同窗之谊，犹如朋友之情，但在一定意义上又有别于朋友之情。能为同窗，实属有缘。大千世界，芸芸众生，能同窗一回，实是有缘。相识、相处，尔后相知、相助，同窗关系就历久弥坚，帮助良多，何乐而不为？
如何利用同学关系呢？
（1）加深关系
同学的主动帮忙才会让同学之间关系更加牢固，将来互相帮忙的可能性就越大。
姚崇是唐玄宗时期有名的宰相，权倾当朝。在姚崇的同窗之中，有一人深得姚崇的敬佩。在姚崇高中秀才后，与一位名叫张宗全的秀才拜在同一位老师门下继续深造，以期将来能考中进士，光宗耀祖。张宗全高谈阔论，每每给姚崇以深深的启迪。姚崇当了宰相以后，遂向唐玄宗推荐此人。
唐玄宗在亲自考核张宗全的才华之后，深以为信，便封了他一个正三品官衔，专职外藩事务。诸如此类的事例不胜枚举，可见，人情在同窗关系中的作用是多么巨大！因此，同学之间，应创造条件，不断加深彼此关系。
（2）经常聚会
在茫茫人海之中，既然是同学，说明缘分不浅。虽相处时间不长，但这中间的友谊值得珍惜，值得持续下去。办成人生事，同窗之情实属重要。当你与同学分开后，还能保持一种相互联系，那对你的一生，或者说对你将来所要达到的目的与理想有很大的帮助。这其中有利的一面，或许是你没有预料到的。同学有时在很危急的关头能帮上大忙，能起到排忧解难的作用。
但是，要记住的一点，这中间的好处是来自于自己的努力，如果你与同学分开之后没有经常相聚，那么友情深厚从何谈起？从中受益则更是一厢情愿了。所以说，只要你有这份情和这份心，真诚地维持着分开以后的同学关系，那么，你的人脉关系就会更加广泛，路子也会比别人多出几条。
现代社会是个关系社会，同学关系非常重要，如果能将同学关系维护好了，关键时刻也会帮上大忙。
8.别冷落了你的真正朋友
古人语：“种瓜得瓜，种豆得豆。”所以，为了扩大自己的人脉网，增大成功几率，一定不要吝惜自己的感情，多投资，就多收获。
生活中，任何人都不能离开朋友而独自生存。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。当你身处危难境地时，帮助你的往往是你的朋友；如果朋友们不向你伸出援助之手，你有可能会陷入无助之中。
莫桑的父亲过世时，给他留下了一家食品店，这家食品店凭着良好的信誉，在当地早已打出了名声。莫桑接手食品店后，满怀抱负想将它发扬光大，希望它在自己的手中能有更大的发展。一天晚上，莫桑的食品店已经打烊，他和妻子刚要回家休息。正当关店门时，一个面黄肌瘦、衣衫褴褛、双眼深陷的年轻人出现在他的面前，很明显这个年轻人已经很久没有吃过东西了。
莫桑是个心地善良、乐于助人的人。他客气的对那个年轻人说道：“小伙子，我能帮你什么忙吗？”
年轻人虚弱地说：“这里有吃的东西吗？”他说话的声音虽然很虚弱，但莫桑还是清楚了他的意思。
年轻人害羞地低着头，小声说：“我来自墨西哥，到这里来是为了找工作，可是整整两个月了，却没有找到一份适合我的工作。我父亲年轻时也来过美国，他告诉我你们店的信誉非常好，他曾经在这里买过一顶帽子，瞧就是这顶。”
虽然那顶帽子的标记早已经被污渍弄得有些模糊，不过仔细辨认还是可以看清的。年轻人继续说：“我好几天没吃过东西了，也没有钱回家。你能不能……”
莫桑知道眼前站着的这个人，只不过是多年前一个顾客的儿子，可是，出于一片好心，他决定帮助这个小伙子。他让妻子把年轻人请进店内，并给他做了一顿丰盛的晚餐，给了他回家的路费。
十几年过去了，莫桑的生意做得越来越好，美国许多地方都有他的分店，他决定将生意做到海外去。可是问题在于，他在海外没有根基，要想发展必须从头做起，从头开发并不是容易的事，为此莫桑一直拿不定主意。
正在这时，他收到一封来自墨西哥的信，原来给他写信的正是多年前他曾帮过的那个流浪的年轻人。而此人通过自己的努力，已经成了墨西哥一家大公司的总经理，他在信中表明，要感谢莫桑的帮助，并想与他共创事业。这个消息的到来，无疑是给莫桑带来了喜讯，他喜出望外地给那位年轻人回了一封信，并表示愿意与他合作。不久，莫桑在年轻人的帮助下很快在墨西哥建立了分店。
有人认为交朋友不是一件很容易的事情，活了大半生也没有交到一个真正的朋友。造成这种情况的原因在于，交朋友者没有付出真心。热心地帮助他人，就相当于施恩于别人，有心人对此牢记在心，日后需要他时，自然会助你一臂之力。
杰克很小的时候，因为家境贫寒，不得不结束自己的学习生涯，14岁时开始四处流浪。
转眼间两年过去了，杰克依然过着贫苦的日子，他和姐夫一起加入到阿拉斯加淘金者的队伍中。在队伍里，他结识了许多朋友，而在这些朋友当中三教九流什么人都有，但大多数都是美国穷苦的劳动人民。不过，尽管大家的生活非常艰苦，可是，他们并没有因生活上的苦而丧失生存的信念。
在众多朋友中，他与一位叫坎里南的人甚是投缘。坎里南来自芝加哥，在他多年的人生经历中，曾经受过许多苦难的折磨，他辛酸的历史简直可以写成一部厚厚的小说。每当他向杰克讲述自己的痛苦经历时，杰克总被感动得潸然泪下。写作的想法在杰克心底油然而生，他想以淘金生活为题材，写一部书。
在坎里南的帮助下，杰克的处女作终于在1899年问世了，当时他只有23岁。随后，一部部精彩的作品也相继出版。因为他的作品都是以淘金工人的贫苦生活为题材，所以，受到了广大中下层人士的喜爱，杰克也因此走上了成功的道路，生活也不再贫穷。
生活富裕以后，杰克并没有忘记那些与他同甘苦共患难的朋友，因为他知道吃水不忘挖井人，所以，他经常去看望那些穷朋友们，与他们一起喝酒、聊天。可是后来，杰克随着名声的扩大，金钱、地位也越来越多、越来越显赫，他开始过起豪华奢侈的生活，而且是毫无节制地大肆挥霍。他的那些穷朋友，也被他遗忘了。
一次，他的好朋友坎里南前来探望他，可是杰克只是忙于应酬而忽略了坎里南，一个星期内只与坎里南见了一面。
坎里南对杰克非常失望，伤心地转身离开了。从此，他的那些穷朋友们再也没有出现在他的生活当中。然而杰克再也写不出好的作品了，因为他离开了朋友，离开了写作的源泉。
1916年11月22日，处于精神和金钱危机中的杰克，选择了以死来了结生命，悲惨的命运从此画上了句号。
由此可见朋友的重要性，杰克就因为忽视了这一点，才落得悲惨的下场。
如何扩大人际关系已成为当今人们急于求知的问题。其实很简单，只要人们把施恩于人与知恩图报放在心中一个重要的位置就可以了。种瓜得瓜，种豆得豆，播下什么就收获什么。
9.把朋友分出等级去交往
刚走上工作岗位不久的年轻人，由于没有足够多的人生阅历和经验，所以在辨别不同的人时，总要费点心机，聪明人懂得分辨和接纳不同层次的朋友，这也是交朋友的一种技巧和手段，要学会识人。
常听人说：“千金易得，知己难求。”有人慨叹：相识满天下，知己无一人。可见知己难求，大多数人都是泛泛之交的朋友。
不是每个人都会对我们推心置腹，我们也不能期望每个朋友都愿与我们坦诚相待，耐心听我们发牢骚。友谊的多彩，就在于它不单有知己深交或泛泛之交，而是在此二者之间存在了多种深浅不同的层次。
做人有无心机，也在于我们是否懂得分辨和接纳不同层次的朋友，对他们有合适的期望，同时了解增进与维系各种情谊的方法。
我们可以将不同的朋友分为不同的种类，并懂得用不同的方式和方法去对待：
（1）知己
知己是我们人生中绝难找到的极少数朋友，他们可以诚意地接纳我们的优点，也会接纳我们的缺点，处处忠诚地为我们着想。他们像面镜子，能给予我们劝勉和鼓励；又像影子，永远对我们信任、支持，是维持我们精神健康的支柱。
不过，对于知己，我们也有义务不断地付出，同样舍己地为别人的益处着想。去接纳、支持、聆听和帮助，是知己的责任。值得切记的是不要滥用知己的权利——知心朋友不等于“黏身”朋友，更不能要求对方完全同意自己、迁就自己。
（2）“死党”
他们多是一些来往密切，与自己的生活圈子很接近的朋友，彼此有相同的思想，相同的遭遇，故而很容易谈得来，在行动上有默契地成为一伙，组成小圈子活动。“死党”是我们日常生活的好伙伴，可驱除孤单感，增加自信心，为生活增添色彩和热闹，是自己最好的支柱。
但若要整个“死党”能相处愉快，就需要大家彼此迁就，不一意孤行，有合群的性格，才能发挥联合的力量。“死党”有事求助我们该挺身给予援手，常加鼓励，看做是自己的本分。不过，可不要单单陶醉在这个“小圈子”里，完全排斥外界朋友，否则，可能会失去很多宝贵的友谊，更不要依靠后盾和势力而互相纵容。
（3）老友
他们是与我们很熟悉、相识多年的老朋友，如旧同学、一起长大的玩伴等。虽然大家见面的机会未必很多，但基于彼此熟悉，每次相逢都可以天南地北地亲切交谈，成为一段畅快的经历。他们不是知己，有困难也未必会想到他们；大家的性格也未必接近，不过友谊是耐久而隽永，值得我们去珍惜和主动自然地表示关系。不要因为来往少而让友谊止于寒暄、敷衍的地步。
（4）来往密切的朋友
因为活动圈子相同，我们可能交到一些接触密切的朋友，如上司、老师、同学等。他们很熟悉我们的生活小节，但却未必是那些相互了解，可倾诉心事的人。
对于这些朋友，虽然大家每日共同学习或者一起工作，但不能对人要求太高，因为彼此都没有什么承诺和默契。但起码相处应不忘礼貌，言行一致，工作上给予人方便，都是我们该遵守的，因为他们正是最能看透我们言行、工作能力和态度的人。不要老摆出外交式的笑容和虚假态度。
（5）单方面投入的朋友
有些人可能对我们很着迷和信任，常把心事向我们倾诉，但我们却没有那种共同的推心置腹的感觉。有些时候，我们对某人特别崇拜倾慕，而对方却未必有热烈的反应，这种不平衡的关系多产生一些不同位置的朋友之间，如老师与学生，班长与同学，偶像与“迷”等，普通朋友间也有这种不平衡现象。
当受人仰慕的时候，可不要轻看和玩弄别人的友情，或表示讨厌和高傲的态度，该尽力去助人成长，给予中肯意见，鼓励他发展独立精神，认识其他朋友。
当我们倾慕别人的时候，也不要成为他人的累赘，过分倚赖。而应该积极从他人身上学习长处。切记，不要盲目崇拜，胡乱抛掷感情。
（6）普通朋友
这类朋友占了我们朋友圈子的大部分。他们可以和我们扯东扯西，谈些无关痛痒的话题，不过交情上可是谁也不欠谁，不会叫大家牵肠挂肚。
虽说是普通朋友，也可成为游乐时的好玩伴。有难事，也可向有专门知识的个别朋友请教。这些来自不同背景的朋友能充实我们的知识，令我们感受到“相识遍天下”的温暖。
这类朋友，只要我们肯扩张生活圈子，自然不会缺乏。至于感情发展，顺其自然好了，别对人要求太苛刻，他们会受不了的。
（7）泛泛之交
大家的友谊仅止于认识的阶段，是点头之交，连普通话题也未必有机会聊上。大家若能做到见面时打打招呼，保持礼貌距离，已是很不错的了。千万别对人随便过分信任，否则误交朋友，后悔可就迟了。
（8）朋友之外的朋友
除了以上7种，我们身边还有一些亦亲亦友的朋友，他们不是严格意义上的朋友，但彼此间的情谊不止于友情。
伴侣：共同生活的伴侣该是超越了一切层次的知己。他们对我们的了解，应较任何其他人更加深入。建立在深厚友谊的爱情才是恒久的爱。
父母：在朋友的清单上，我们常会忽略了自己的父母，其实在人的一生中，父母都是我们的尊师和崇敬的对象，是比普通朋友更愿随时帮助我们的老朋友。父母与子女间常有的摩擦，起因可能就在于我们太执著、太随便，而苦于以待朋友的态度彼此相处。
手足：要待父母如朋友，可能因年龄上的距离，比较困难。兄弟姊妹的年龄思想较为接近，当然较易成为好友。手足可以是我们的“死党”，甚至知己。
10.结交朋友要慎重
朋友是人生中不可或缺的一部分，有句话说的好，近朱者赤，近墨者黑，这句话也不无道理，交好朋友能让你受益一生，而交坏朋友，可能就会让你的人生走向歧途。所以，年轻人在选择朋友的时候，一定要慎重。
千里难寻是朋友，朋友多了路好走。朋友，是人生交际中的主流，哪个也不能少，哪个也不可丢。上溯千古，下至未来，人生永远要朋友。交朋友有一定的“心机”和策略，主要注意以下几点：
（1）多交必滥
交友结友不在多，而在于质量，多交必滥，这是在中国古代人对交朋友的经验总结。人们常说：“朋友遍天下，知心有几人。”的确，知音难觅，况且，一个人的精力是有限的，如果不加选择，一味地以多结交朋友为荣，则会整日忙于应酬，把大部分精力都放在与朋友的周旋上，必然影响自己的正常工作、学习和生活。
再者，结交的人多了，也必然影响到对朋友的观察和鉴别，如果所结交的人中有品行不端或用心不良者，也很可能给你带来危害。在社会上，确实有这么一种人，以广泛结交朋友为荣，可以说三教九流，无所不交。严格地说，这不是在交朋友，只不过是不负责任的一般交际行为。真正的朋友不在于相互利用，而在于共同的志向和思想，在于互相帮助，使生活增加乐趣，让友谊为你的生活再增加一些光彩。
（2）不可轻率
我们应把结交朋友看作一项十分严肃的事情。当你在结交朋友时，一定要认真对待，绝对不可轻率。在与对方交往的过程中，要注意观察对方的思想、兴趣、爱好、品质和行为，掂量一下是否值得结交。当然，这并不强求朋友是各方面都比自己强的人。
孔子是说不要和不如自己的人交朋友，这种观点虽然带有很大的片面性，但也说明了交友不可轻率。因为朋友之间本是互有短长的，在这方面你有优点，在其他方面他有特长，朋友相处，长短互补，这也是交朋友的益处之一。请不要误会，孔子的意思是要交思想纯净、品德高尚的人，向这样的人看齐。
还要注意，看朋友是否值得结交并不是不允许朋友有缺点。人无完人，朋友也是如此。只要你所结交的朋友品行端正，能够真心帮助你，不至于对你有害，就可以了。
（3）谨慎择友
我们在择友时，首先一定要明确自己的标准，且结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。这样的朋友就是益友，一生中他们都会对你有很大帮助。有的人以兴趣相投作为惟一标准，而不论对方的思想品行，只讲朋友义气，只要你对我好，我也对你同样好。你敬我一尺，我敬你一丈。你肯为我赴汤蹈火，我也会为你两肋插刀。至于是否有利于自己，有利于他人和社会，则根本不考虑了。在他的朋友中，既有讲吃讲喝者，又有讲玩讲闹者，甚至还有为非作歹、流氓地痞之类的人。这样一来，难免影响到自己。
因此，我们一定要慎重选择朋友，切不可滥交，一定要避免和那些道德品行不端的人结交，免得沾染恶习。
一些人因交友不慎走上违法犯罪的道路，从而使自己的前程、理想、事业全部化为乌有。某法制报以《一个企业家的毁灭》为题刊载了这样一个故事：某建筑安装工程有限责任公司经理赵某，在业务往来中结交了许多朋友。一天，一个朋友和他一起吃喝玩乐后把他带到宾馆的一间豪华房间，神秘地递给他一支香烟。赵某毫不介意地抽了起来，不一会儿，赵某感到异样，这时，朋友告诉他，香烟中放了毒品。赵某当时十分气愤，转身就离去了，但初次吸毒的体验却使赵某产生了这样的想法，再吸一次。于是，他再次找到那位朋友，又要了一些毒品。
从此，赵某一发而不可收，一个月过后，他已经成了一个十足的瘾君子。公司业务没心思过问，妻子也不去关心，他只是不断地动用自己的积蓄，花费巨资用来购买毒品，而向他提供毒品的，正是勾引他第一次吸毒的那位“朋友”。
短短两年时间，赵某就花掉了几十万元的积蓄，妻子多次规劝，赵某自己也曾多次痛下决心戒毒，两次进戒毒所，但都无济于事，妻子失望之余离他而去，赵某也悔恨不已，终于有一天想不开，跳楼自杀，结束了自己的生命。本来是一个颇有前途的企业领导人，就因为交友不慎而走上了不归路。
交朋友是一门大学问，尤其是走上社会以后，各色人等聚在一起，可谓是良莠不齐，在选择朋友的时候一定要慎重，要讲点心机，在观察好了一个人的真正品性后，再深交也不迟。
11.想办法结交成功人士
“感谢周围的人对我的帮助”，这是多数成功的创业者常常挂在嘴边的话。周围的人即人缘。是否有人缘，大大地左右着事业的成功与否。所以创业者要注意从年轻时代起建立人缘，建立高层次的人际关系。
说到人缘，也许首先想到的是朋友吧，学生时代的同班同学、前辈、同乡朋友、朋友介绍的朋友等等。当然，这些故交也是一种人缘。
立志创业的人，不应该过分地依靠旧友，而要不断地建立新的人缘。重要的是通过新的人缘扩大自己的世界，扩大视野。比起相同立场的人，不同行业、不同职业的人，或者不同年龄段的人更好。年轻的时候与长辈交往，年长以后与年轻人交往最好。
那么，怎样才能建立起新的人缘呢？为此，要有具体的行动。一言以蔽之，即积极地走出去，扩大与人交往的机会。只靠坐着等待，人缘是不会从对面走过来的。
公司以外的各种各样的聚会要率先出席。不仅是公司，各类家庭聚会也要参加，不要嫌麻烦。如果有不同行业的交流会之类，也要主动地参与筹划。
性格内向的人特别回避这种聚会，其实这正是鞭策自己的场合，必须以坚强的意志克服自己的厌倦情绪，积极地参加。要有坚强的意志，具备“要当创业者”、“要更加富有”的愿望。但只在内心包裹着是做不了创业者、不会富有的，因此，必须克服厌倦情绪。有人自认为属于人缘广的人，但实际上性格很内向。由于内向，回避与人的交往，做不了创业者，所以硬是强迫着创造了善于社交的自己。试着搞社交活动，会发现人生实际上是很快乐的。想把内心封闭起来的躯壳，一经行动便会被打破，一经打破，其后自会容易得多。
参加各种聚会时，要注意几点：
第一，互相舔拭伤口那样的聚会不要参加，因为难免被说成“小鱼就爱成群扎堆”。其中还有一边声称学习、交流，一边喝酒互诉牢骚，以求互相安慰的聚会。这种聚会百害而无一利，知道后要赶快溜走。
第二，努力做聚会的领导者。如果只是满足于当一个一般成员，那么，你就不容易引起大家的注意，不能建立起人缘。当然，有发言的机会时要常常积极地发言，提出各种方案，给与会者留下深刻印象。第二次聚会自己要首先邀约。总之，要使自己的存在得到好评，使自己获得实质上的主宰地位。
第三，给予胜过获取。只求获取没有给予的人会使人讨厌，给予了自然就会有获取的机会。各种学习聚会，与其去受教育，不如抱着去参与的心情参加，结果不是能获得更大的益处吗？
在这里建议一个最为重要的人缘形成方法，即充分利用一流的酒吧。一流这一点很重要，一流的俱乐部或酒吧聚集一流的人物。去几次在一定程度上面熟后，彼此会自然地成为熟人。有时，根据情况，不去拜托，酒吧老板也会说“给你介绍个朋友”，为你斡旋一番。俱乐部的老板是高明的介绍人，会为你考虑合适的人选。
当然，一流的地方酒费相当高，但是，从长远来看，这笔钱会成倍地返回来。立志做创业者的人，应当为投资而倾囊。总之为了建立高水平的人缘，有必要把自己置身于高水平的场所，即使有点破费，也应该出入一流的社交场所。
12.朋友不在于多，而在于精
“有了朋友，生命才显示出全部的价值。智慧，友爱，这是照亮我们黑夜的惟一光亮”。一个人的成功，除了时、运、命和自身的努力之外，还离不开众多朋友的支持和帮助。
人们可能都有这样的体会，有的人平时朋友多得没法数，前呼后拥好不威风，可到有事需要朋友帮助的时候，却抓不住一个，全都跑得无影无踪。有的人平时朋友并不多，可在需要时个顶个全都鼎力相助。其中的原因就是交朋友时没有分级。
朋友相交以“诚”，此乃至理，那为何又要分“等级”？那不就不诚了吗？非也！
某地有个很成功的商人，朋友无数，三教九流都有，他也曾逢人就夸，说他朋友之多，天下第一。后来有人问他，朋友这么多，他都同等对待吗？
他沉思了一下说：“当然不可以同等对待，要分等级的！”
他说虽然自己交朋友都是诚心的，但别人来和他做朋友却不一定都是诚心的。在他的朋友中，人格清高的朋友固然很多，但想从他身上获取一点利益，心存二意的朋友也不少。
“对方有坏意，不够诚恳的朋友，我总不能也对他推心置腹吧！”这位商人说，“那只会害了我自己。”
所以，在不得罪“朋友”的情况下，他把朋友分了“等级”，即有“刎颈之交级”、“推心置腹级”、“可商大事级”、“酒肉朋友级”、“嘻嘻哈哈级”、“保持距离级”等等。他就根据这些等级来决定和对方来往的密度和自己心窗打开的程度。“我过去就是因为人人都是好朋友，受到了不少伤害，包括物质上的伤害和心灵上的伤害，所以今天才会把朋友分等级。”很明显，“刎颈之交级”、“推心置腹级”和“可商大事级”的朋友，是可以利用的好朋友。
把朋友分等级听来似乎无情，但听了那位商人的话，使我们觉得分等级的确有其必要——为了便于利用和保护自己免受伤害。
要把朋友分等级其实并不容易，因为人都有主观的好恶，因此有时会把一片赤诚的人当成一肚子坏水的人，也会把凶狠的狼看成友善的狗，甚至在旁人点醒时还不能发现自己的错误，非等到被朋友害了才大梦初醒。
所以，要十分客观地将朋友分等级是十分困难的，但面对复杂的人性，你非得勉强自己把朋友分等级不可。心理上有分等级的准备，交朋友就会比较冷静客观，就可在关键时用得上，并且把伤害减到最低。
要把朋友分“等级”，对感情丰富的人可能比较难，因为这种人往往在对方尚未把他当朋友时，他早已投入感情；而且把朋友分等级，他也会觉得有罪恶感。
不过，任何事情都要经过学习，慢慢培养这种习惯，等到了一定年纪，自然热情冷却，不用人提醒，也会把朋友分等级了。
分等级，可像前述那位商人那样分，也可简单地分为“可深交级”和“不可深交级”。
可深交的，你可以和他分享你的一切，不可深交的，维持基本的礼貌就可以了。这就好比客人来到你家，真正的客人请进客厅，推销员之类的在门口应付就行了。
另外，也要根据对方的特性，调整和他们交往的方式。但有一个前提必须记住，不管对方智慧多高或多有钱，一定要是个好人才可深交，也就是说，对方和你做朋友的动机必须是纯正的，不过人常被对方的身份和背景所迷惑，结果把坏人当好人，这是很多人无法避免的错误。
如果你目前平平淡淡或失意不得志，那么不必太急于把朋友分等级，因为你这时的朋友不会太多，还能维持感情的朋友应该不会太差。但当你有成就了，手上握有权和钱时，那时你的朋友就最好分个等级，因为这时有很多的朋友是另有所图，而并非真心。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源