阅读指导

    这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，并将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

    “蜡炬成灰泪始干”

    ——李商隐

    红烛啊！

    这样红的烛！

    诗人啊 ！

    吐出你的心来比比，

    可是一般颜色？

    红烛啊！

    是谁制的蜡——给你躯体？

    是谁点的火——点着灵魂？

    为何更须烧蜡成灰，

    然后才放光？

    一误再误；

    矛盾！冲突！

    红烛啊！

    不误，不误！

    原是要“烧”出你的光来——

    这正是自然底方法。

    红烛啊！

    既制了，便烧着！

    烧罢！烧罢！

    烧破世人底梦，

    烧沸世人底血——

    也救出他们的灵魂，

    也捣破他们的监狱！

    红烛啊！

    你心火发光之期，

    正是泪流开始之日。

    红烛啊！

    匠人造了你，

    原是为烧的。

    既已烧着，

    又何苦伤心流泪？

    哦！我知道了！

    是残风来侵你的光芒，

    你烧得不稳时，

    才着急得流泪！

    红烛啊！

    流罢！你怎能不流呢？

    请将你的脂膏，

    不息地流向人间，

    培出慰藉底花儿，

    结成快乐底果子！

    红烛啊！

    你流一滴泪，灰一分心。

    灰心流泪你的果，

    创造光明你的因。

    红烛啊！

    “莫问收获，但问耕耘。”

    这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化合中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。

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