狼的自述：

    在一个狼内部，每只狼都具有自己独特的声音，这声音与群体内任何其他成员的声音都不同。但是，当狼群深情地嚎叫时，它们却成为一个最完美的整体。狼群虽然有严格的等级制度，也是最注重整体的物种，但这丝毫不妨碍它们个性的发展和展示。即使是具有最大权力的头狼，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的嚎叫，尊重个体的本色是狼一贯的风格。狼和人类一样，是大自然独一无二的物种。我们深知，只有秉持自己的本色，才能让狼优秀的基因像圣火般世代传承，丢失了本色无异于自取灭亡。

    狼的真我本色

    老牧民圣地亚哥最喜欢听狼嚎。在月明星稀的深夜，狼群发出一声声凄厉、哀婉的嚎叫，老人经常为此泪流满面。他认为那是来自天堂的声音，因为那声音能震撼人们的心灵，让人们感受到生命的存在。老人说：“我认识这个草原上所有的狼群，但并不是从形体上区分它们。而是通过声音——狼群在夜晚的嚎叫。每个狼群都是一个优秀的合唱团，并且它们都有各自的特点以区别其他的狼群。在许多人看来，狼群的嚎叫并没有区别，可是我的确听出了不同狼群的不同声音。”

    狼群在白天或者捕猎时很少发出声音，但它们却喜欢在夜晚仰着头对着天空嚎叫。对于狼群的嚎叫，许多动物学家都进行过研究，但都不能确定这种嚎叫的意义。也许是对生命孤独的感慨，也许是通过嚎叫表明自身的存在，也许仅仅是深情的歌唱——一种艺术行为。

    在一个狼群内部，每一只狼都具有自己独特的声音，这声音与群体内所有其他成员的声音不同。但是，当狼群深情地嚎叫时，它们却成为一个最完美的整体。狼群虽然有严格的等级制度，也是最注重整体的物种，但这丝毫不妨碍它们个性的发展和展示。即使是具有最大权力的头狼，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的声音嚎叫，也没有权力去要求其他的狼模仿自己的行为。

    在狼群中，每一只狼都要尊重其他狼的嚎叫，因为尊重个体的本色是狼一贯的风格。

    正如世上没有两片相同的树叶一样，在这个世界上，也没有两个人是完全相同的。我们每个人在这世上都是独一无二的。以前既没有像我们一样的人，以后也不会有。遗传学告诉我们，人是由父亲和母亲各自的24对染色体组合而成，这48对染色体决定了这个人的遗传基因，每一对染色体中有数百个基因，任何单一基因都足以改变一个人的一生。事实上，人类生命的形成是一种令人敬畏的奥妙。

    即使父母相遇相爱孕育了我们，也只有1／300万亿的机会有一个跟自己完全一模一样的人。也就是说，即使你有300万亿个手足，他们也可能跟我们自己不同。这是猜测吗？当然不是，这完全是科学的事实。

    我们每一个人都是崭新的，独一无二的。如果我们要独立自主，想发展自己的特点，只有靠自己。但这并不表示我们一定要标新立异，并不是说我们要穿奇装异服或是举止怪诞。事实上，只要我们在遵守团体规则的前提下保持自我本色，不人云亦云，不亦步亦趋，就会成为我们自己。

    关于保持自我本色这一问题，詹姆士·戈登·基尔凯医生指出：“这是全人类的问题。很多精神、神经及心理方面的问题，其隐藏的病因往往是他们不能保持自我。”安吉罗·派屈写过13本书，还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章，他曾说过：“一个人最糟的是不能成为自己，并且在身体与心灵中保持自我。”

    一个人放弃自我本色意味着什么？意味着去模仿别人，跟在别人的屁股后面转，这样就把别人的特色误以为是自己应该追逐的东西，而渐渐失去自己。放弃自我，模仿他人是成大事者的忌讳。

    可是，这种模仿他人的现象在好莱坞就相当严重。好莱坞著名导演山姆·伍德曾说过：最令他头痛的事，是如何帮助年轻演员保持自我。他们每个人都想成为二流的拉娜·特勒斯或三流的克拉克·盖博，“观众已经尝过那种味道了，”山姆·伍德不停地告诫他们，“观众现在需要点新鲜的。”

    山姆·伍德在导演《别了，希普斯先生》和《战地钟声》等名片前，好多年都在从事房地产，因此他培养了自己的一种销售员的个性。他认为，商界中的一些规则在电影界也完全适用。完全模仿别人绝对会一事无成。“经验告诉我，”山姆·伍德说，“尽量不用那些模仿他人的演员，这是最保险的。”

    做你自己！这也是美国作曲家欧文·柏林给后来的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时，已声誉卓越，而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华，并且以格希文所能赚的三倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文：“不要接受这份工作，如果你接受了，最多只能成为欧文·柏林第二。要是你能坚持下去，有一天，你会成为第一流的格希文。”

    格希文接受了忠告，终于成为美国当代作曲家。

    当玛丽·马克布莱德第一次上电台时，她试着模仿一位爱尔兰明星，但没有成功。直到她还自己以本来面目——一位由密苏里州来的乡村姑娘，才成为纽约市最红的广播明星。

    美国乡村乐歌手吉瑞·奥特利未成名前一直想改掉自己的德克萨斯口音，打扮得也像个城市人，他还对外宣称自己是纽约人，结果只招来别人背后的讪笑。后来他开始重拾三弦琴，演唱乡村歌曲，才奠定了他在影片及广播中最受欢迎的牛仔地位。

    既然所有的艺术都是一种自我的体现。那么，我们只能唱自己、画自己、做自己，不管好坏。

    爱默生在他的短文《自我信赖》中说过：

    一个人总有一天会明白，嫉妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

    另一位诗人道格拉斯·马洛奇是这么说的：

    如果你不能成为山巅上一棵挺拔的松树，

    就做一棵山谷中的灌木吧！

    但要做一棵溪边最好的灌木，

    如果你不能成为一棵参天大树，

    那就做一片灌木丛林吧！

    如果你不能成为一丛灌木，

    何妨就做一颗小草，给道路带来一点生气！

    你如果做不了糜鹿，

    就做一条小鱼也不错，

    但要是湖中最活泼的一条！

    我们不能都做船长，总得有人当船员，

    不过每人都得各司其职。

    不管是大事还是小事，

    我们总得完成分内的工作。

    做不了大路，何不做条羊肠小道，

    不能成为太阳，又何妨当颗星星！

    成败不在于大小——

    只在于你是否已竭尽所能。

    专注是成功的前提

    在寒冷的冬天，狼是难以寻找到食物的。一次，狼群偶尔在山岭上发现了一群犀牛，但犀牛庞大，比狼的身体大几倍，狼是难以吃掉犀牛的。可是，狼没有放弃，它一直专注犀牛的动向，连续几天下来，它发现犀牛的一个致命弱点，于是，狼群利用犀牛的这一弱点将犀牛变成了口中之物，也解决了几天来忍受的饥饿。若狼没有长远的目标和专注的精神，显然是不可能得到食物的。如果它放弃了，那它只好在漫长的冬天里忍饥挨饿，甚至死在寒冷的冬天中。

    可见，长远的目标和专注是我们择业必不可少的，我们要学习狼的这一精神，为我们的生活注进一些新的血液，走更远的路。这就需要充实我们自己，以便适应社会的发展需要，而不被社会所淘汰。所以我们要树立目标，养成专注的精神。

    勇敢、专注、孤独、坚定、团结、残酷……这就是智慧之狼的世界。草原上一只真正的野狼在这个世界里，没有对，没有错，只有成功。没有正义，没有罪恶，只有一个目的：生存。

    狼对羊群的袭击：公狼袭击时，悄悄接近羊群，看准目标，扑上去咬住，叼起就跑，往往使羊防不胜防。母狼则十分贪婪，窜进羊群挨个咬，恨不得把一群羊全咬死，全叼走。结果，母狼由于贪婪，往往死伤于枪下，公狼由于专注且快捷，常常获得成功。

    而在现实生活中，我们做事情有时也像母狼这样，许多时候不是无法接近目标，而是目标不集中，精力分散而导致失败。公狼的那种识别环境的敏锐嗅觉，发起进攻时勇往直前的气势，值得我们去学习。这些也是成功者最强有力的武器。

    所以，我们就应该像狼一样，要记住安逸从来都是滋生懈怠和退化本能的杀手。一个人想要生存，想要更好的生活，实现自我存在的价值，就应该在现实中找到自己的位置，未雨绸缪，主动出击，为自己而战。

    有些时候想的太多，不敢放手去做某些事情，给自己设了无形的防线，做事畏首畏尾，有始无终，就会失去掉做事的信心。在这一点上我们应该学习狼，只要自己想到了就放手去做就对了。现实生活中，不管这中间发生什么事情，都要专注一点。我们要不断地用狼的思想去武装自己的大脑，指引我们的行为，我们要懂得进攻。不屈不挠地做下去，我们一定会取得成功。

    曾有一批文学爱好者，其中不乏才气横溢者，但由于没有坚持努力写作，大多没有取得作家头衔。而其中一人矢志不移，在迭遭婚变的打击下仍痴心不改，最终取得成功。

    因此，专注是成功的前提，动物如此，企业如此，个人更是如此！

    狼在捕猎的过程中，有一种世代相传的本能，那就是对一个目标“咬定青山不放松”。狼不会在面对猎物时让自己的精神分散，如果三心二意，想把每只猎物都尽囊其中，就会轻易地耗尽体力，最终一无所得。对猎物的专注其实是一种智慧，专注能产生一种爆发力，专注能提高命中率，另外，专注还可以更容易修正和提高自己的狩猎技巧。有时候，人类在面对许多诱惑时，总是不能做到心无旁骛，这是成功的大忌。

    每次只专注于一个目标，直至成功，就会有很多的收获。有一位来自农村的妇女，没读完小学，语言表达都不太熟练。因为她女儿在美国，所以她申请去美国从事户外工作。她到移民局提出申请时，移民官看了她的申请表，询问她的“技术特长”是什么。她说会“剪纸画”，说着她从包里拿出剪刀，轻巧地在一张彩纸上飞舞，不到3分钟就剪出一组栩栩如生的动物图案。移民官员连声称赞，她申请赴美的事很快就办妥了。

    从这个故事中我们看到，一个人没有学历，没有工作经验，但只要有一项特长，一处与众不同的地方，就可能得到社会的承认，拥有其他人不能获得的东西。可是在我们身边，却有许多人走入误区，他们分散了自己的时间和精力，没有专注于某一件事情，结果是事与愿违。有时候，如果你专注于某一件事情，尽力把它做到无可挑剔，那你可能比技能虽多但无专长的人更容易获得成功。

    一个人可以什么都没有，但是绝对不可以缺少专注的态度。就拿谈恋爱来讲吧，你很喜欢他，那么这时你就会想尽种种的办法讨他的欢心。只要你对他有足够的专心，那么他终有一天会被你感动的。相信谈过恋爱或者已婚人士或多或少都有这样的体会。

    成功源自于你有一个明确的目标。大多数的人没有目标，可是这并不能绝对地说他们无法成功。与其说我们缺少目标，不如说我们缺少的是对目标的专注。我们在一生中不可能每件事情都去做，因为我们的时间有限。在有限的一生当中，你和我都要做出一个选择：是专注于当前的目标，还是继续做各种各样不同的选择？

    台湾首富、人称“塑胶大王”的王永庆，唯一让他成功的是他对于事业的专注。正因为他的专注，所以他才会想尽一切办法来服务于他的大众，来发展他的生意。

    从心理学角度来讲，当一个人专注于一件事情时，他就会全身心地投入。也就是说当我们专注于一件事情时，我们的大脑就会下意识地指示我们想尽一切办法，调动身上所有的资源来成就你的目标。这样的话当然也就离成功不远了。人生源自于专注！事业源自于专注！成功的前提就是专注！

    在风云变幻的市场环境中，能够保持专注显得难能可贵。每当企业发展到一个阶段，内部就会自然地产生出种种方向性的问题，最常见的就是考虑是“专注”还是“多元化”的问题。在选择“多元化”的同时，众多企业因为偏离核心业务而日渐势微，与之形成鲜明对比的是，中国铁通凭着一如既往的专注，成为了我国通信市场上一股不可忽视的新兴力量。

    成功不是一日就能实现的，需要日复一日、年复一年的积累，需要长时间的专注，专注于某一问题或领域。

    “专注”是把意识集中在某个集中特定的欲望上的行为，并要一直集中到已经找到实现这个愿望的方法，直到成功地将其付诸到实践为止。专注是一种能力，是一种在长期的专注中推陈出新的能力，需要精准的思维和行动；专注是一种态度，态度决定高度；专注是一种力量，专注的力量在于攻击点、在于锋利的刃部。只有专注，你才可能精通你所从事的工作；只有精通，你才可能选准最佳攻击点；只有选准了攻击目标，你才有可能倾注你的全部精力。

    在职场生涯中，如果你具备了专注的品质、冷静的思维，那么你就有了认识问题、发现问题、准确解决问题的可能，从而使你获得更多的发展机会。

    成功最重要的特质之一就是专注。在社会中，人们已经不仅仅是在用心，而是开始用肝、用肺了。假如你还不用心，那就会有相当大的危机发生。所以说，工作成绩不好，这是因为你的态度不够专注，没有专心致志地去了解你的工作和企业。因此，在生活中我们要学会专注。

    成功在于坚持不懈

    狼，一种凶猛、顽强的动物，是陆地上最高的生物链终结者之一。狼，表现为不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，不达目的决不罢休的姿态。但再强大的对手也有它的弱点，可只要坚持不懈必有收获。

    每一匹狼不是遇到猎物就立刻采取行动，狼有它的思维模式。“有所不为”的狼，方能大有作为。无论做什么事，都要“咬紧”一处，紧盯一处，坚持不懈地进攻，只有这样的狼才会有所收获。

    狼在捕猎驯鹿这样比较大的动物时，其捕猎活动一般不会马到成功，需要反复、持续地进行。有经验的野狼生态观察家这样描述狼：一小队野狼冲进驯鹿群中，引起驯鹿群的恐慌，导致驯鹿纷纷逃窜。突然间，对角线端的另一小队狼以垂直的方向切入逃窜的驯鹿群，袭击其中的某只驯鹿，因为它们已经观察出这只驯鹿具有某些容易下手的特征。但是它们会很快停止战斗，将那只受伤的驯鹿放回驯鹿群中。这种情形在接下去的几天狩猎期间会不断的重复再重复，直到最后的成功，胜利终将随着它们的坚持与耐性而来临。

    市场强手如林，风云变幻，很多情景下的竞争就是斗勇斗狠斗耐性的持久战。谁能始终保持着锲而不舍的战斗力，谁就能获得最后的胜利。每一位渴求成功的人，尤其是处于创业阶段的奋进者，务必要时时防范自己，不要滥铺摊子，滥用精力，不要以为到处出击才有收获，而应当像锥子那样，钻其一点，各个击破，让自己在某一方面展示出自己的特长，这样才能有更大的成功。

    为达到某一目的而坚持不懈，在任何情况下均选择勇往直前。有一个人曾经说过，懦弱的人只好等待，而成功的人是不会停下前进的脚步。而我们所缺少的正是狼的气魄，狼的致死不渝，狼的坚持不懈，狼的坚韧执着。狼不停地奔跑，不停地寻找，不停地与恶劣做挑战。它所意味着的，是我们一生所追求的。

    而我们要更好地去了解狼，让狼的优秀品质充分为我们所利用，从而使我们能够更好地去面对现实生活中的困难，像狼一样坚持不懈、奋勇拼搏，最终实现我们的人生价值。

    一个小孩说：“我长大要当老师。”一个中学生说：“我是未来的医生。”一个大学生说：“我的目标是未来的比尔·盖茨。”……有了一个目标，他们就有了前进的方向，纵使历尽沧桑也无怨无悔。

    爱迪生在一生中只有发明。为了自己的目标，他不断地去发明创造，为人类做出了巨大的贡献。在研究灯泡时，一次次的失败并没有将他打倒。如果他没有坚持不懈的精神，那么白炽灯恐怕不会那么早被发明出来。

    有一幅漫画，讲一个人挖井。有几次他只要坚持一下就可以找到井水，可他没耐心。终于，在挖了很多口井后他放弃了。

    人生犹如一个圆圈，但很少有人将它画圆。因为怕吃苦的人太多太多，而天上又不会掉下馅饼。所以，那些坐享其成的人总是会失掉与自己擦肩而过的机会。

    人犹如一个圆规，你认定一个目标坚定不移地走下去，就可以画出一个圆。你付出的努力越多，迈的步子越大，画出的圆也越大。目标犹如圆心，如果你不断地更换目标，你就永远也画不出一个完美的圆。

    总之，一个人要有一个坚持不懈的精神才能做好每一件事，为自己的人生目标坚定不移地走下去，才能谱写一个属于自己的完美人生。

    成功在于坚持不懈，坚持不懈是指一种持之以恒的精神和一份不懈的努力，坚持是每一个成功者的秘诀。比尔·盖茨说：“只要坚持就有未来。”他还说：“所谓的奇迹，不过是坚持的结果。”

    “咬定青山不放松，任尔东西南北风”，歌颂的是坚持不懈的精神；“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”，倡导的是坚持不懈精神；精卫填海、愚公移山传颂的是坚持不懈的伟力；司马迁的《史记》，李时珍的《本草纲目》证明了坚持不懈的可贵。这些名句、神话和历史故事都向我们揭示了一个朴素的真理：人生需要一种坚持不懈的精神。

    法国启蒙思想家布封曾说：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名数学家华罗庚也曾说：“治学问，做研究工作。必须持之以恒……”的确，无论做什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。

    达尔文二十年如一日地研究生物学，无论在风急浪高的远洋考察船上，还是在条件简陋的实验室里，他始终坚持不懈，最终发现了生物进化的规律。门捷列夫坚持研究，终于制定了完备的元素周期表。还有法拉第电磁感应定律的提出，孟德尔遗传规律的发现，这些都是长期坚持不懈的结果。由此可见。凡在科学上有所建树者都是具有持之以恒的精神。

    其实，科学研究如此，其它方面也是如此。歌德六十年坚持不懈，最终创作出了宏篇巨作《浮士德》；贝多芬失聪后依然坚持不懈，最终创作出了伟大的《命运交响曲》。那也就是说，无论是在科学、文学、艺术或是其它任何方面，要取得成功，坚持不懈的毅力都是不可缺少的。

    因此，无论什么人，无论做什么，要取得成功就必须坚持不懈。要想获得成功，就必须有坚强的毅力和坚持不懈的精神。从前有一个人在事业上屡屡失败后想结束自己的追求，有人告诉他，有一位智慧老人掌握成功的秘诀，他便找到智慧老人向他讨教，老人挥手往远处一指，说：“那边悬崖上有一株雪莲，如果你能采下来，我便告诉你。”山并不高，却非常陡峭，他认真地对整座山进行研究，发现山的南面比较平坦，便向上攀登，但还不到三分之一，他就筋疲力尽而返回。为了成功的秘诀，他一次又一次地去攀登，结果都失败了，直到第七次，他终于成功了。他把雪莲交给了智慧老人，便急切地问：“大师，现在你可以告诉我成功的秘诀了吧？”老人微微一笑：“你不是已经成功了吗？”他恍然大悟。原来成功的秘诀就是他坚持不懈的精神。

    坚持不懈是事业成功的阶梯。追求不是一件探囊取物、手到擒来的容易事，因为追求需要人类特殊的素质：有头脑、坚强勇敢而又坚持不懈。为全国乃至全世界青少年所仰敬的张海迪，高位截瘫，一年三百六十五天都在轮椅上度过。可是张海迪并不屈服于上帝为自己安排的命运，她拼命的奋争，终于挣脱了命运。她坚持不懈的拼搏，拼出了她那辉煌的事业和灿烂的生命。

    张海迪的高位截瘫，爱迪生学习不好被开除出校门，贝多芬的失聪，欧亨利的到处流浪，陈景润的蜗居斗室……他们经历了种种磨难，但他们最后都成功了。由此可见，名人的成功全在于一个“恒”字，没有这点精神，再好的理想都只会是肥皂泡；没有这点精神，逆境恐怕就是深渊，就是地狱。一般人的生命之所以无声无息，缺乏的也正是这点精神。三天打鱼，两天晒网。兴之所至，牛犊子撒欢儿，来那么一阵儿；兴致一败，霜打的花草一样无精打采。

    只有懦夫才会认为别人的命运是好的；只有懒汉才会想着别人的时间永远比自己多。他们不知道或者不愿去知道，上帝赋予世上每一个人的机遇都是一样的。成功与不成功，关键在于有没有抓住这个机遇，有没有坚持不懈地为自己的希望去奋斗。

    因此，当困难绊住你前进脚步的时候，当失败挫伤你进取信心的时候，当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，不要裹足不前，一定要坚持下去，勇敢地接受困难和挫折的考验。因为只有坚持不懈才能通向成功；只有坚持，才能创造奇迹，成就未来。

    特立独行的狼

    一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群，发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上，便会发现一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的，既不隔绝，又不完全相融。狼群在划分地盘时，留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性，不相交部分又使它们保有自己的独立性。当活动圈重合，狼群则厮杀；活动圈相离，狼的野性则退化。

    一个大狼群中，有一条狼总喜欢独往，经常冒险，但又非常聪明，几乎每次出发都能捕得猎物。有一次，它胆大妄为，在大白天便潜入到有人放牧的羊群中。它利用中年猎人与猎狗休息松懈的机会，借助草丛、灌木做掩护，潜行到羊群的附近。突然一个急冲，便扑倒了一只羊，迅速掏开腹腔，吞食着内脏。眨眼工夫已经把肚子撑得圆了起来。待牧羊人反应过来时，这条狼开始逃跑了，但它被包围了。这时狼弓腰收腹，吐出了一部分刚刚才吞下去的鲜肉，减轻了自身负担，然后猛回头，再次冲向羊群。羊群吓得四散奔逃，干扰了人和狗的视线和去路，狼终于又一次成功逃脱。群狼中的首领——头狼对于这条独狼的行为也是持默许的态度。因为它不仅分担了群狼捕食时的压力，有时还会为狼群带回猎物，并成为这群狼中的一个特立独行者。

    在狼群的每次战斗前，头狼总对不同的狼分配着不同的任务    是迷惑对方，还是伏击对方；是冲在前面，还是负责掩护，完全根据每头狼的个性而定。狼的个性不同所拥有的地位也不同。每只小狼在开始学习生存技能时，总会被培养成与众不同的个性，而每种个性都会为整个狼族的生存贡献着不同的力量。

    彼得·克拉克曾说：“狼非常有个性。就像对人类所进行的研究一样，有的狼一直在帮助其他的狼，有的则懒散，有的则喜欢到处游荡，有些则不与其他的狼来往。即使在同一狼群中，你也会看到各种不同的个性。”

    人也是如此，保持独立的个性和意识，才能成就自己的一番事业。古巴革命领导人切·格瓦拉就是一位和狼一样具有独立个性和精神的人。格瓦拉1928年出生于阿根廷罗萨里奥市一个资本家兼庄园主家庭，曾被西方和拉美报刊冠以“浪漫冒险家”、“红色罗宾汉”和“拉丁美洲丛林游击战之神”的美誉。

    童年时代，他由于生活富裕而享受了美好的时光。但物质的富裕并没有妨碍他成为一个独立意识极强的人。

    青年时代以后，格瓦拉的生活发生了大转折。因为他的父亲破产了，他的富裕生活结束了，他不得不依靠打工来支付中学和大学的学费。但他并没有因此而自轻自贱，仰人鼻息，他找工作、挣钱糊口，都是带着“劳动者光荣”的尊严的。

    这期间，他做过很多工作。他一直被一种力量支配着。这种力量就是独立自主的愿望。

    他要寻找理想，一种能让自己自由自在做人、干事的理想。为此，他的足迹踏遍了阿根廷。他走了一程又一程，风餐露宿，心里滋生起对压迫制度愈来愈大的仇恨。他渐渐成为一名布道者，一名革命者，开始追求拉丁美洲的独立。

    1955年，格瓦拉和菲德尔·卡斯特罗在墨西哥城进行了历史性的、具有决定性意义的会见。共同的志向使两人一见如故，于是格瓦拉成为正在组建中的古巴远征军的一员。

    格瓦拉热爱革命。因为革命可以使他的自我意识得到充分发挥，这与他的个性十分吻合。可以说，革命是他生命的需要。他天生就具有这种气质，而他的后天经历又加深、加固了这种气质。他也深知，只有革命，才能让他充分解放自己，不为任何外在的东西所奴役。而格瓦拉与卡斯特罗并肩战斗，由于其卓越的军事领导才能而名声大振，被誉为古巴起义军中“最强劲的游击司令和游击大师”。

    古巴革命胜利后，卡斯特罗没有忘记这位生死与共的得力助手。1959年2月，古巴政府宣布格瓦拉为古巴公民，此后又给予了他极高的荣誉和地位。格瓦拉先后担任过古巴土地改革全国委员会主任、国家银行行长、工业部长等职。

    尽管如此，格瓦拉认为革命尚未完成，拉美大多数国家包括他的祖国还被独裁者所统治。1965年，格瓦拉离开了古巴，去发动更大范围的拉丁美洲革命。在离开的时候，他留给卡斯特罗一封信，其中有这么一句：“革命不是胜利就是死亡。”

    格瓦拉是个视死如归的人。他曾说：“一个人一生中的关键时刻，乃是他决心面对死亡的时刻。如果他决心已下，那么他就是英雄，不管他的事业成败如何。”

    格瓦拉的独立个性使他成为一个冒险家。他走过很多地方，到处撒火种，特别是在刚果，留下了他更多的足迹。1964年，他同一些古巴朋友在玻利维亚加入游击队。他在那里开展革命运动，这个运动发展到南美各国，并且席卷了美国。

    为了自己的信念，他对自己的要求非常严格。他亲手展开或卷起吊床，不要任何人帮助。每顿饭，他严格遵守规定，只吃半盒沙丁鱼或同样分给每人一份的三片牛肉。他的背包里有和别人同样多的子弹。有一次在穿过一条河流的时候，他的口粮掉进河里，他就一天没有吃东西。

    他把这种平等或吃苦的尺度作为一种信条，一种考验自己信念是否坚定的试金石。

    格瓦拉在玻利维亚革命失败被俘后，将生死置之度外，拒不回答任何问题。临死前，当审讯者问：“你现在在想什么？”格瓦拉坚定地回答：“我在想，革命是永垂不朽的。”

    1963年10月9日，格瓦拉被杀害。格瓦拉一生的活动，可以说是一个个性坚强的人为了一个完整的自我而不断奋斗的一生，是一个独立自主的人为了摆脱人类的劣根性——奴性心理而奋斗的一生。

    他的一生，都在不断的斗争中度过，童年时代的学校和家庭、青年时代的战场、青年至中年时代的政坛、中年时代的南美战场，都是他的“战场”。

    在不同的场合、不同的时期，他都坚持自我，从不迷失，从不盲目追随某一种信仰、盲目听从某一种理论，盲目服从某一个人。

    这种意识，正是狼身上所世代传承的意识，也正是现代社会的主流意识。

    铁骨铮铮度春秋

    有这样一则寓言故事。

    一只狼饿得只剩皮包骨头，因为有那么多的狗对它进行严密的监视。偶然中，它碰到了一只很强壮、很体面的大狗，胖胖的，毛色光亮。由于不小心，这只狗迷了路。饿狼想袭击它，把它撕碎。

    但那只牧狗是那样的强壮有力，它的抵抗一定会猛烈无比。于是这只狼低声下气地去接近它，在交谈的过程中称赞它长得很强壮，并且说自己很羡慕它。牧狗回答说：“狼先生，要想和我一样胖，这完全在你自己，离开树林吧！你会过得很好的。在这里你们的日子过得是多么凄惨，你们像乞丐一样，穷极寒酸。你们的命运就是活活饿死，因为你们毫无保证，没有免费的菜饭，一切全靠武力去夺来。跟我走吧，你就会大大地改善你的命运。”

    狼回答说：“那我应该干些什么？”狗说：“什么都不用干，你只要赶走乞丐，去拍家里的人马屁，讨主人的喜欢。这样你所得到的报酬，就是各式各样的残羹剩饭，鸽子骨头鸡骨头，还有那千百次的爱抚。”狼已在想像那种快乐，这使它感动得流下了眼泪。

    回去的路上，狼见到狗脖子上的毛已全部脱光，它问：“这是什么？”

    “没什么？”“这不值得一说。”“究竟是什么呢？”“你看到的也许是我那带过颈卷的地方。”“带颈圈？”狼说，“那你就不能自由自在地跑来跑去？”“不总是这样。但这又有什么关系？”

    “这大有关系。你那各式各样的饭菜我一概不稀罕，花那样的代价我也宁可不要。”

    说着，狼拔腿就逃，转眼间便不见了踪影。

    狼不会为了嗟来之食而不顾尊严地向主人摇头晃尾。

    俄国作家契诃夫曾写过一篇小说，名为《小公务员之死》。小说讲，有一个小公务员一次去看戏，不小心打了一个喷嚏，结果口水不巧溅到了前排一位官员的脑袋上。小公务员十分惶恐，赶紧向官员道歉，那官员没说什么。小公务员不知官员是否原谅了他，散戏后又去道歉。官员说：“算了，就这样吧。”这话让小公务员心里更不踏实了。他一夜没睡好，第二天又去赔不是。官员不耐烦了，让他闭嘴。出去。小公务员心想，这下子得罪官员了，他又想法去道歉。小公务员就这样因为一个喷嚏，背上了沉重的心理负担，最后，他死了。

    这是一个看似荒诞的悲惨故事，我们在为小公务员的死惋惜的同时，也为他的软弱和缺乏自尊而叹息。

    自尊自爱是一个独立自主的人所必备的品格。智利一位作家说过：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”俄国作家陀思妥耶夫斯基也说过：“如果你想受人尊敬，那么首要的一点就是你得尊敬你自己。只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。”

    现实生活中，类似小公务员这样的毫无自我尊严的人和事，我们经常可以看到。他们自己看不起自己，自己作践自己，自己愿意与人为奴，供人驱使，而且。表现得比自卑的人更为严重。这样的人，喜欢仰人鼻息，看人眼色行事，以溜须拍马为能事；这样的人根本没有自我意识，根本想不到自己也是个堂堂正正的人，他们一旦失去别人的保护，一旦失去他的“主人”，就会一下子垮掉。

    有奴性心理的人，其实是十分可悲的。他们活着，却没有自我。一个没有自我的人，活在这个世上，有什么意义呢？自己做什么事，似乎都跟自己无关，似乎只跟别人有关，只跟他的“主人”有关。当主人想做什么的时候，他们尽力为他去做，根本不考虑自己想不想去做；当主人不想做什么的时候，他自己就是最想，也不会去做。

    明人吕坤说：“既做人，在世间，便要劲爽爽、立铮铮的。若如春蚓秋蛇，风花雨絮，一生靠人作骨，恰似世上多了这个人。”

    古往今来，有许多自尊自强的人。“廉者不食嗟来之食”，陶渊明不为五斗米折腰，李白高吟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，朱自清宁可饿死不吃美国救济粉……他们都是吕坤所称誉的“劲爽爽、立铮铮”的人。

    德国伟大的作曲家贝多芬在维也纳时，曾受到李希诺夫斯基公爵的倾慕和照顾，他感激公爵，但并不因此出卖尊严。一次，公爵要求贝多芬到他家为一批占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。贝多芬看不起公爵这种阿谀奉承的态度，断然拒绝了。公爵凭他的地位和布施者的身份，一定要贝多芬演奏。公爵的傲慢冒犯了贝多芬的自尊，他冒着倾盆大雨冲出公爵的庄园。一回到家中，贝多芬就把案头上公爵的半身塑像猛掷在地上，摔了个粉碎，并给公爵写了一封信。他写道：“公爵，你之为你，是由于偶然的出身；我之为我，是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”

    还有一次，贝多芬与歌德在一起散步，途中与一群权贵相遇。歌德对权贵肃然起敬，这使贝多芬十分恼火。他极力劝歌德不必卑躬屈膝，但歌德还是抽出被贝多芬挽住的手臂，恭敬地站在路旁，向贵族们行礼。只见贝多芬昂然背着手走过去，这些皇族们首先向贝多芬打招呼，脱帽致意。贝多芬的自尊，为他赢得了别人的尊敬。

    中国有句俗话：男儿膝下有黄金。现代社会是民主社会，是人人平等的社会，具有平等的权利。我们没必要看到别人有地位、有金钱就不自觉地软了自己的膝盖。缺乏自尊的人是可悲的。他们会因此而扭曲自己的性格，改变自己的正确看法，做出违心之举；他们会动辄迷失自己，任人任意驱使。他们会在权势者面前，唯唯诺诺，小心翼翼，给自己徒增苦恼。而更糟的是，他们自卑自贱的举动，换来的只能是让人瞧不起。奴性心理是一种自我折磨。那个小公务员因一个喷嚏而死去，真正是“恰似世上多了这个人”！

    徐特立说：“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。”这话说得很对。自尊是一种对平等的要求。如果狂妄自大，那就是对别人的不平等。让我们保持自尊，也尊重别人，无论你是大学教授还是捡破烂的，无论你是有钱人还是穷光蛋，无论你是小公务员还是大官，我们既不自傲也无需自卑。列宁曾在进入克里姆林宫时，遇到卫兵的拦阻，要他出示证件。旁边的人急忙说：“这是列宁同志。”卫兵说：“任何人都必须出示证件。”列宁说：“他是对的，我忘了出示证件，对不起。”列宁和卫兵都表现出了可贵的品格：不因对方的身份而屈从或轻视对方。卫兵和列宁，都值得我们学习。

    一个独立自主的人，是消除了奴性心理的人，他会自尊、自爱进而自强、自立。在充满竞争的职场，只有自强、自立方能大有作为。

    做主宰环境与命运的强者

    对于严峻的生存环境，狼有着惊人的适应能力。狼驾驭环境变化的能力是世界上各种动物中最出色的，这或许正是它们适应性强的主要原因所在。

    在众多的动物中，狼是最能适应外界环境的，由于狼适应外界环境的能力很强，使其不论在哪种环境中都能找到自己及种群的生存方法，所以狼可以生存于地球上的每一个角落，可以说狼是主宰环境的强者。只有主宰了环境，才能不被环境主宰，一旦被环境主宰，生存就会出现危机。

    在北极，在严寒的冬季，在肆虐的暴风雪中，狼都能在露天里蜷缩成一团，用尾巴遮住面部安祥地睡觉。狼的嗅觉功能也着实令人惊叹不已，在几公里之外，它们就能准确地确定猎物的方向和位置。

    在草原上，狼之所以成为自然界真正的主人，一个重要的原因是，草原狼特别善于长途奔袭。在辽阔的大草原上，无论是猎者，还是被猎者，如果没有超强的奔跑能力，要在草原上生存都是十分困难的事情。草原狼可能就是因为具备了这种能力，才大大提高了自己的战斗力，成为草原上最强大的“军事力量”，甚至可以将虎、豹、熊等个体更大的猛兽逐出草原。

    动物的生存法则与人类一样，要想生存，就必须首先去适应生存环境。如果生存环境很恶劣，要想改变它，只有不断地去适应、改变环境，才能在越来越恶劣的生存环境下得以繁衍。

    狼在自然界中并没有天敌，即使有一些大型的食肉动物能够捕杀它们，那种情况也会因为狼群的团结而很少发生。如果说狼有天敌，那个天敌就是人类——十分可怕的人类。“智慧”的人类可以想出各种办法来对付在他们看来十分“邪恶”的狼，而不是靠他们的双手，这些手段和办法是狼所不能抵御的，狼惟一的办法就是小心谨慎地躲避。

    正是狼不断地与“智慧”的人类作斗争，从中使自己进化的更优秀，更能适应环境。所以狼和其他动物相比，简直是具有“天才一般的智商了”。正是这种“天才一般的智商”保证了狼群的生存，它们把从人类学到的智慧，运用在捕猎活动中去，使其生存危机减少到了最低限度，从而保证了狼群的良性生存环境。

    让我们来看一幅马尔科夫向我们讲述人类与狼的惊心动魄的画面。

    在一个寒冷的冬天，马尔科夫在打猎时，遇到了一条狼。这是一条银灰色的狼，两只眼睛炯炯有神，毛色很光滑，体长将近两米，非常健壮。可惜马尔科夫的猎枪没有瞄准，只打到了狼的右后腿，但狼拖着受伤的腿，一瘸一拐地逃跑了，狼血斑斑。于是，马尔科夫骑上马去追赶这只受伤的狼。在追赶的过程中，马尔科夫看见，前面逃跑的狼的速度不是很快，他距离受伤的狼越来越近。

    造成这种状况，那是因为狼受伤的腿成了其前进的障碍，狼拼命地向前跃了几下，和马尔科夫的距离稍微拉大了一些。狼利用这个机会，回过头去撕咬自己受伤的右后腿，几下就把那条腿咬断了。马尔科夫看到这一幕，他惊呆了，心里油然而生出一种敬畏。狼的举动缩短了他和狼之间的距离。他的马也一动不动，静静地看着狼，看着这只仅剩下三条腿的狼逃跑。

    狼为了生存，表现出这份让人望尘莫及的坚强、舍小求大的精神，着实让人敬畏。狼知道，要想在危机四伏的环境里生存下来就必须提高自己的生存技能，牢牢地掌握克服危难的本领。只有经常在恶劣的环境中锻炼自己，才能练出锋利的爪牙和果敢的决心，使生命力更加顽强。

    狼不仅能够利用环境，顺势而为，它还能以积极的态度应对不利的环境。现在活下来继续奔驰在草原上的狼，都是能够主宰环境的强“狼”。

    以竞争跻身群雄，并成为超强

    在辽阔的草原上，每天当第一缕阳光出现，狼和羚羊就开始进行赛跑。狼发誓要追上羚羊，因为追上羚羊，它就可以把它们当作自己的食物。羚羊一定要跑得比狼快，否则它就会成为狼的美餐。羚羊之间也在进行着残酷的竞争，跑得最慢的羚羊成了狼的食物，而其他羚羊就可以暂时幸免于难。这就是动物界之间的残酷竞争。

    在“弱肉强食”的动物界，狼族的竞争意识尤其强烈。狼不但要面对与不同动物种类之间的竞争，而且还要面对在狼群之间存在着的激烈竞争。一般在同一区域的所有狼群中，会有一个狼王，它具有统领这个区域所有狼群的权力。当需要集体围猎时，狼王就会用嚎叫召集所有的狼。狼群成员都要无条件地接受它的统一部署。当然，这个狼王的位置也是各个狼群的首领们经过竞争决定的。

    在狼群内部，头狼的位置，并不是谁都可以得到的，也不是按照年龄或者辈分去安排的，每个公狼都有竞争这个位置的资格，只有狼群中的最强者能得到这个位置。当一个狼群的后代们逐渐长大，它们就会觊觎首领的位置。虽然狼群的首领是它们的父亲，它们也毫不心虚，因为狼群就是一个能者为王的世界。同时，在兄弟之间也会展开激烈的竞争。最后，最强大的公狼成为这个狼群的首领；而其他的公狼要么臣服于它，要么带领一部分狼自立门户，要么到处流浪，成为孤独之狼，或者加入其他狼群。当狼群确立了新的首领之后，所有的狼都要接受它的领导。作为头狼，它具有绝对的权威。严格的等级秩序确保了狼群的生存。

    在狼群之间还存在着另外一种竞争，那就是对领地的争夺。由于自然界食物的有限，狼群之间经常会为了争夺领地而大动干戈。每个狼群都有自己的领地，它们用尿和气味来划分领地，但有的狼群会因为得不到足够的食物而侵犯其他狼群的领地。这种侵犯类似于人类的一个国家入侵另外一个国家，这当然是领地被侵犯的狼群所不能容忍的。于是，不可避免地要在两个狼群之间展开一场争夺领地的战争。胜利的一方就是这片领地的主人，而失败的狼群则没有在这片领地上捕食的资格。

    回顾狼群之间的“残酷”游戏，我们会发现，其实“竞争”存在于人类生活的各个领域：有球类、游泳、拳击、田径、棋类等多种多样的体育比赛；有音乐、诗歌、戏剧、影视、书法、绘画等文艺比赛；有学习竞赛、演讲比赛、劳动比赛等。有组织的比赛已数不胜数，在日常的工作和学习中，暗下决心要赶超他人的无形竞争更是到处都存在着。

    竞争是一种能力，只有在竞争中才能感觉到生命的存在，只有在竞争中才能活得充实而有意义，只有在竞争中才能真正实现自我。

    总之，不论什么方式的竞争，也不论竞争的对象是谁，竞争的具体内容怎样，竞争都是为了在地位和利益上压倒对方，超越对方。在这种压倒和超越对方的竞争中得到心理的满足，生命才会变得更有意义。在这一点上，狼如此，人更是如此！

    在绝境中求生存、求锻炼

    在地球上，狼族已经生存了一百多万年的时间，它们历经了人类的猎捕、毒杀、陷阱，人类甚至用威力强大的武器从飞机上射杀它们。人类也毁灭了很多狼族的栖息地，很多狼族赖以维生的生物族群——例如美洲野牛、麋鹿和美洲驯鹿，也都遭受到人类无情的毁灭。狼就是在这种“绝境中求生存”。它们敢与天斗、与人斗，就是它们的这种斗争精神，才使其能在绝境中生存。

    狼的一生是充满艰辛的。在野外，一只狼可以存活约13年，但大部分狼只有约9年左右的寿命。然而，为人类所捕获并饲养的狼，其寿命通常都会超过15年。显而易见，狼群在野外的生活万分艰辛，并且处处隐含着凶险。

    生活在野外，狼不但要与人类及其他动物进行殊死的搏斗，以求生存。同时，狼还必须经常与自己的同类争夺食物和领地，因为狼群只能在自己的领地进行生活、捕猎，领地的大小根据他们捕食对象的多少而有很大的变化。这种情况取决于这个地区的猎物数量。在猎物分布较密集的地方，狼就不必奔袭很远便可获得美餐。而在较荒凉的、猎物比较少的栖息地，狼有时则需要跑很远，才能猎到食物。

    在狼的世界里，“适者生存”就是他们最重要的生存法则，如同最虚弱的美洲驼鹿为狼所捕获一样，最虚弱的狼也会消失。狼的生存主要是依托在战胜对手、吃掉对手的方式上，否则会被饿死。而捕猎是危险的，狼在捕获猎物的时候，常常会遇到猎物的拼死抵抗，一些大型猎物有时还会伤及狼的生命。研究表明，狼捕猎的成功率只有7％～10％。

    一旦捕猎成功，狼还必须警惕其他想不劳而获的动物的袭击。这些动物还经常袭击、捕杀狼的幼崽。最后，狼还必须与人类抗争，人类无疑是狼安全生存的最大威胁。

    正是在这种险恶环境中，狼才得以战胜对手，成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的土壤，正是这种环境，使狼成了强者。

    有一位老人曾经向人们讲述了自己亲身遭遇狼的故事。小时候，他住在乡下，村子周围都是草地，远处是长满丛林的群山，经常有狼下山来偷袭村子里的羊。其中有一只三腿独狼，十分凶狠，令人生畏。一天，他和父亲去野外，在一条路上与这只狼相遇。两人一狼分别站在两头，相互对峙起来。狼毫无退让之意，也没有扑过来的打算，只是冷冷地凝视着他们父子俩，眼神中充满了冷峻，表现出一副临危不惧的姿态。后来，父亲为了孩子的安全着想，只得对狼作出了让步。

    狼群中还有严格的等级制度。有地位较高的头狼，还有在狼群中地位最低的欧米佳狼，它是族群中块头最小的家伙。这个可怜的小不点儿，常常会受到族群中其他成员的虐待与排挤，在所有活动方面，它都被置于最后的位置。特别是在吃东西的时候，它往往是排在最后一个，只有其他狼吃饱了，剩下的食物，才有它的一份，因此它时常挨饿。但是，这个小不点儿却有扭转乾坤的神奇力量。在这种环境中经过一段时间的艰苦磨砺，当自己有一定的生存能力之后，它就会离开狼群，变成众所周知的“孤独之狼”。这些“孤独之狼”最后会参与其他族群，或者找到伴侣，开始经营属于它们自己的族群，对生命锲而不舍的精神使它经历了更大的历练，积累了更为完善的技能，它们的智慧也是其他狼所无法相提并论的，这使其往往能成为一只非常优秀的头狼。

    绝境中生存下来的狼，才是真正勇敢、智慧的狼。它们意志更坚强，经验更丰富，技能也更娴熟。它们之所以成为头狼，成为一个组织的领导者，就是因为这种“绝境”锻炼了它们。

    从失败中崛起，彰显无惧无畏

    狼是“失败是成功之母”信条最卓越的实践者。失败是一个过程，而不是结果。

    失败和挫折其实本来就是人生不可或缺的一部分。失败和痛苦是上帝与每一种生物沟通并指出它们错误时所使用的语言。有些动物甚至人，在听到上帝的这些话时，可能会变得胆怯，致使它们逃避所有可能的威胁。但另外一部分人或动物，在听到上帝这些话时，就会变得更为谦虚，以期学到更多智慧。我们应该了解，开始迈向成功的转折点通常是在失败之后出现。

    狼就属于刚才我所说的“另外一部分”。狼是“失败是成功之母”的卓越实践者。这些好像看来是智慧的人类说出的话语，但我们人类是否按照这样的真理生活或者工作呢？

    面对这样的疑问，我们变得不再理直气壮，因为即使我们说出了真理，我们相信真理，但我们却很少遵循真理。狼，在这里又一次成为我们的老师。

    狼也许算得上捕猎效率最高的动物了。但它们捕猎失败的几率仍然很高，大约为90％。这个数据是对许多狼群进行观察后，计算出的平均数据。可以想像得到，那些没有经验的幼狼，那些衰老的狼，失败的概率会更高。

    我不知道如果人类的所有行为都是只有10％的成功几率，也就是说十次同样的行动，只有一次成功，那将是一种什么样的情形。然而，这却是每只狼都必须面对的。它们忍受着饥饿，在草丛中埋伏几天之后，它们却可能连一只羊都抓不到。因此，狼实际上经常处于饥饿状态。

    或许，正是这种饥饿状态，促使它们积极地面对失败，让它们从失败中吸取教训吧。狼群面对失败，从来不会退缩、屈服，它们甚至没有一点沮丧。它们不会像人类一样，在失败之后不停地抱怨，不停地为自己寻找各种各样的借口，它们要做的只是默默地忍受失败，重新整装待发，投入到眼前的任务。它们继续使用经过时间淬炼的狩猎技巧，检讨挫败的原因，并从挫折和失败中总结经验教训，拟定新的计划与蓝图，且深信成功终将会到来。

    一条幼狼从跟随母狼捕食弱小的动物开始，到成为狼群伏击牲畜群的主力，要经历无数次的失败。但失败对它没有丝毫负面影响，它只会在饥饿中变得更加机敏、更加仔细。每一次捕猎，都是磨炼狼捕食技巧的机会。

    对狼来说，失败就是经验，它们会把每一次失败都牢牢记在心里，以避免再犯同样错误。它们会在失败之后，等待下一次机会。对狼来说，再多失败都没关系，只要它们能捕捉到猎物，只要它们能生存下去，就是最大的成功。

    有一位老作家曾经在文章中讲述了自己小时候亲身遭遇狼的故事。

    有一天，我和父亲走在去往农田的路上，与一只独眼狼狭路相逢。两人一狼各踞一端，相互对峙着。狼毫无退让之意，也没有扑过来的打算，只是冷冷地凝视着我们。就这样相持了很久，父亲的大声叱喝，才使狼掉头缓缓离去。

    长大后，我离开了村庄，远离了狼生活的环境。

    但是，我时刻忘不了那只独狼的眼神，我被那种镇定自若的神态感染了，甚至忘记了恐惧。每当我遭遇困境，面临挫折时，我就会想到那只狼镇定的神情，它给我的勇气陪伴了我的一生。

    狼的这种冷峻与达观，表现了狼无畏无惧并善于从失败中崛起的精神。

    事实上，在原野中，狼并不是独来独往的。当漫长的冬夜来临，狼群在追捕食物的时候每一只狼都争相冲在前头。在清冷的月色中，它们跳跃着巨大的身躯超越在同伴之上，它们的目光盈盈发着蓝光，迸射出野性。

    面对挫折和失败，或者说面对强敌，狼时时还表现出一种冷峻达观的态度，正是这种态度，使狼产生了无穷勇气，面对险境，镇定自若，无畏无惧。

    目标由小而大

    狼在捕猎的时候都是果断地出击，勇往直前，而且决不退缩，不怕牺牲，但又十分讲究策略，该进攻的时候就会进攻，该守候的时候就灵活守候，一定不会做无谓的牺牲。

    狼子野心，强者心态。狼嗅觉敏锐善于捕捉机会，猎物从老鼠开始，目标由小而大，狼选择实际的猎物——目标定位准确，狼锁定猎物后会紧追不舍，多多益善，不轻易满足。

    狼在追击目标的时候，常常是由小到大，一步一步实现的。在草原上，一匹狼悄无声息地挨近一群低头吃草的羚羊，警觉的羚羊发现了草丛后有危险时，拔腿就跑，同时狼也如出膛的子弹射向羊群……羚羊们在拼命奔跑，而狼不断地超过身边的羚羊继续往前跑，以至于有的羚羊放慢了速度甚至停了下来，几秒钟后一头小羚羊被狼一口咬住脖子。狼一开始就认准了这只小羚羊，放过无数看起来近在咫尺的其他羚羊，直到追上猎物。在数百万年生与死的较量中，狼已经熟稔此道：锁定一只羚羊，拼命追捕直到追到，否则就会饿死。

    而在现实生活中，我们就要从小的目标着手，从而一步步地实现最终的目标。

    甲、乙二人都在一家水果公司上班，两人工作都很勤奋。一天，两人被叫到了经理室，因经理要退休了，想把经理的位置让给他们两人中的一个。两人一样的优秀，这可把他难住了，刚好公司里有批储存在仓库里的水果急需出售，于是分配任务，每人在10天内把20车水果全部卖掉，胜者就是下一任的经理。

    甲就立刻坐到座位上，东翻翻，西找找，找出了一本联系簿，上面记录着各大公司、各大企业的联系号码。这天上午，他就拿着电话不放，联系有关客户。第二天，就有人向他订购水果了。原来这家公司要举行成立十周年庆祝会，分公司的人都将到总公司参加这次活动，需要大量水果。甲就这样轻轻松松地卖掉了水果。

    而乙则在公司的附近租了一家店铺，店铺里放了各色各样的新鲜水果，搭配方式也多种多样。他手边也有电话，也有联系簿，不过都是些小公司、小企业的联系号码。

    最后，出人意料的却是乙做了该公司的经理。原来，乙的水果都是提供给那些小中型的企业和公司，以及个人需求和探望亲友时之用。而城里大公司毕竟不是很多，大部分还是小型企业。因此，从小目标着手的乙获得了最终的胜利。

    很多人虽然有目标，但是他们只有大目标，没有小目标。换句话说，他们只有长期目标而没有短期目标，这样是不行的。天下没有大事，只有一件件平凡的小事，任何伟大或宏伟的目标都是由一些小目标一点一点积累而完成的。那些一心想干大事的人恐怕永远都找不到英雄用武之地。

    在每个阶段都要有明确的目标，没有目标的生活就像失去了阳光，缺少了水分，令人窒息。从未设定目标的人，在生活各方面都难以令人满意。在走向成功的过程中，你不妨把一个大目标分成许多小目标，按照实施的步骤排列起来依次完成，这样可以做得更快更好。从现在开始，你把第一个“小目标”当做“大目标”看待，直到完成为止，与此无关的统统放在一边，全力以赴对付第一个“小目标”。当然，在执行第一个目标时，要预先考虑挡在前面的障碍，这样会使你拟订适当的计划来克服障碍，直到完成为止。

    让我们看看巴比伦成功学院给推销员的忠告：如果你以前从未设定目标的话，建议你从短期的目标开始。选择你最好的一个月，加上百分之十的业绩成为一个月的目标。在这个月里找出最好的一天，把它写下来并保存资料。在最好的一天里，写下你要打破的一个月目标，每天需要达成的平均目标。因为你的平均目标会比最好一天的目标小得多，所以你有信心去达成一个月的目标。

    这个月结束时，如果你能达成目标，那么你就应当进一步设定一个季度的目标。但如果你未达成一个月的目标，就需重新设定。在你移到第二个月的目标之前要先达成一个目标，这是很重要的。达到每月目标以后，可以把该目标乘以三，再加百分之十作为季度目标。这时保存好最好的一周的纪录，然后把季目标除以十三，所得的数字即为每周的平均目标，亦即每周能达到这个数字就能打破季目标。实质上你的每周平均值低于你最好一周的数字，但是只要维持平均值，你就能达到目标。

    达到季目标时，你就把季目标的结果乘上四倍，再加上百分之十作为年目标。这百分之十的增加是合理而且可以达到的，在实质上着实会增加不少业绩。基本的步骤跟以前相同，取出你最好的一个月，大胆地写在一张卡片上，然后求出达到年目标每月需要做到的平均值。每月的平均值终究远低于最佳一个月的数字，所以你应该很有信心做完这项工作。

    第一季步上正轨以后，你就有兴趣去设定生活中其他方面的一些目标。成功会再产生出成功，所以你必须想办法使它开始，这是达到种种目标的第一步。

    达到目标是一件非常艰辛的工作。一旦你决定了人生的目标后，为达成目标就须设定计划。正如建造房子一样，先由建筑设计师绘出一幅蓝图，再交由建筑队建造。在蓝图上，就像家中的各个摆设一样都要清楚地画出，一切都要设计得井然有序。

    为了达到目标，就要像深谋远虑的将军一样，时常根据战局改变战略。如果此项计划无法进行，就须由另一项计划替代。但是一定要牢记：我们可沿着成功之路改变计划，但不要轻易改变目标。

    成功的人要有远大的梦想，但要有合理的目标。有了梦想，就会激励我们培养积极的心态，就会增强我们的行动力；有了目标，就有一个努力的方向，就不会盲目地去做一些徒劳无功的事，而浪费生命的能量。失败者的教训告诉我们，很多人一生劳碌、东奔西跑，但是，由于没有一个固定的目标，结果是一事无成，在平庸和贫穷中度过自己的一生。

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