动机是学习的第一推动力

    “凡属人类都生而具有求知欲。”这句话是希腊哲学家亚里士多德在2000多年前写下的。先哲的话是说，整个人类都需要知识。人生来就必须吃东西，也必须学习。假使一个人不吃东西，他的胃便会干瘪，身体会疲软，脸孔会苍白。同样，如果他停止学习，他的心灵便会干瘪，思想变得枯燥，言语也会索然无味，面目也会变得可憎。

    要学习，首先要明确你的学习动机。学习动机是学习的第一推动力，是我们不断前进的保障。学习没有动机，就好比一辆没有能源供应的汽车，永远也不可能走多远。

    由于学习动机的多样化，导致对学习动机作用的解释也多种多样，由此派生出多种不同的动机理论，分别强调不同的侧面。美国加利福尼亚大学的韦纳教授认为，对学习动机的解释，就如在心理学中许多其他重要概念一样，也可以归到两个类别中：认知的观点和行为派的观点。当然，在动机的领域中还广泛地流行着人本主义的观点。但不管这三种观点有多少分歧，至少有一点是一致的，那就是每个人都有学习动机。

    学习没有兴趣，问题其实主要出现在学习目的和学习动机上。简单来说，就是没有解决好为谁而学的问题。

    如果把学习动机划分一下，可以分为两大类。一类是高尚、长远的学习动机；另一类是个人、现实的学习动机。这两种动机都是促使我们努力学习的推动力。

    要想提起学习的劲头，就要不断地端正学习的动机，真正形成高尚、正确和长远的学习动机。这种转变和形成过程，就是一般指的立志过程。

    大家不妨去翻翻历史和现实生活中，为人民作出了巨大贡献的人物传记，将会从中受到很大的启发。他们学习的劲头，顽强奋斗的精神，往往与中学时代立下的崇高志向有关。

    大家都知道，钱三强是中国的核物理学家，我国原子弹和氢弹的爆炸成功，与钱三强的贡献是分不开的。他在上中学时，读了孙中山著的《建国方略》之后，决定学习科学，为振兴中华出力。他原来学的是法语，为了能上用英语讲课的北大预科，仅用一个学期就攻下了英语关。1936年他以优异成绩从清华大学毕业，考取了留法公费生，去法国巴黎大学镭学研究所攻读核物理学，在核裂变方面有重大的发现。1948年钱三强回国时，他的老师小居里夫妇（居里夫人的女儿和女婿）在他的鉴定书上写道：“我们可以毫不夸大地说，近10年来，在我们指导的这一代科学人员中，钱三强是最优秀者！”

    从上面举的例子中不难看出，科学家们勤奋学习和刻苦钻研的劲头，来自振兴中华、富国强民的正确动机。有了这种动机，学习的劲头就会经久不衰。

    可见，当学习上升到一个更高的境界——自觉的阶段时，学习就会获得源源不断的动力，学习提不起劲来的现象就不容易出现了。当然，我们也可以从自身现实的角度来考虑为谁学习的问题。

    学习要有正确的方法

    我们都知道，要做好一件事，仅仅有意愿是不够的，还必须有好的方法，没有方法，只是一味蛮干，就会事倍功半，甚至收不到一点成效，而如果有恰当合理的方法，并依照其付之于实践，往往就会有事半功倍的效果，学习也是如此。

    1.要勤于思考

    学而不思则罔。在学习过程中，如果不进行主动的思考，而仅仅是被动地接受知识，就不是一种有策略的学习，也不会取得好的效果。

    “勤于思考”有两方面的含义。一是要注意知识前后的联系，通过理解知识而掌握知识，而不要死记硬背。通过理解而进行的学习是意义学习，而死记硬背的学习是机械学习。心理学研究表明，意义学习更牢固、不容易遗忘，并且容易发生迁移，在以后的学习中能举一反三、触类旁通。

    2.要培养置疑精神

    小疑则小进，大疑则大进，如果对知识只是不加分析地接受，就不会有任何进步。因为学习的本质是获得能力上的提高，而不是知识的增长。因此，要善于思考，鼓励自己提出质疑，而不要做“思想的懒汉”、“接受知识的机器”，只知道囫囵吞枣，而不知道进行咀嚼、消化。

    3.要勇于发问

    学问学问，学习本身是离不开发问的。好奇是一种可贵的品质。如果没有好奇、如果从不发问，人就不会成长，社会就不会发展。孔子说，“敏而好学，不耻下问”，向不如自己的人请教都不是羞耻的事情，更何况是向比自己强的人请教呢？

    4.要善于练习

    学习是离不开练习的。俗话说，拳不离手、曲不离口，强调的就是练习的重要性。需要强调的是，练习是必需的，但过度练习是没有必要的。我们强调的是“善于练习”，所以，你要善于分配练习的时间，知道何时应该适可而止。心理学的研究表明，过度练习的效率非常有限。一定限度之内的练习能够有效地促进学习，但超过某个限度后的过度练习对于改善学习并没有多大作用。

    重要的是，在制定出属于自己的适当的学习方法之后，要控制好自己的心态，不能急功近利，要知道学习是一个循序渐进的过程，取得进步更是要靠自己持之以恒的不断努力，只有这样，才能使自己走好每一步，不留下遗憾。

    练就终生学习的本领

    据统计，企业与公司里的上班族已成为学习市场上成长最快的人群。1992年，全美企业员工中仅接受企业正式拨款学习的人数就增加了400万，平均每人每年可以享有31个半小时学习课程。因此，全美企业员工的总学习时间增加到1.26亿小时，相当于25万名全日制大学生的学习时间。换句话说，大约要建好几十所和哈佛大学规模相当的新大学，才能满足企业员工的学习需要。

    目前，美国已有26家知名企业成立了自己的大学，学习的效益也日趋明显。在摩托罗拉，每花一美元投资在学习上，就可以连续三年提高30美元的生产力。

    “用学习创造利润”——这已被管理学界和企业界公认为是当今和未来“赢”的策略。

    学校里获取的教育仅仅是一个开端，其价值主要在于训练思维并使其适应以后的学习和应用。一般说来，别人传授给我们的知识远不如通过自己的勤奋所得的知识深刻久远。靠劳动得来的知识将成为一笔完全属于自己的财富。它更为活泼生动，持久不衰，永驻心田。而这恰恰是仅靠被动接受别人的教诲所无法企及的。这种自学方式不仅需要才能，更能培养才能。一个问题的有效解决，有助于探求其他问题的答案；而这样，知识也就转化成为才能。无需设备，无需书本，无需老师，也无需按部就班地学习，自己积极的努力就是唯一的关键所在。

    一个人愈能储蓄就愈易致富。而在不同的历史时期，财富的表现形式都是不同的。在农业社会和后农业社会，财富的源泉是土地。而随着蒸汽机的发明，财富的源泉转为劳动力。到了19世纪末，随着铁路、电话和电报等的出现，财富越来越以资本的形式出现。而在如今的信息社会和知识经济时代，社会的财富和资本就是知识。

    许多人都认为爱因斯坦很聪明，就考了他很多问题，比如：光的速度是多少？美国铁路有多长？爱因斯坦却回答说：“这些我都不知道。”看到人们惊愕的样子，他微笑着说：“这些只要翻书一查，不就全知道了吗？”这种获取知识的能力，仿佛是一个人在选择适当的工具以从事知识开拓，以利于今后的人生。

    要记住，知识和技能才是唯一可以随身携带、终身享用不尽的资产。对于这一点，犹太人体会可谓是最深刻的，因为这是由血与火锻造成的经验。

    公元70年，犹太人悲惨地失去了国家，从此流落他乡，过着漂泊动荡的生活。他们深感自己是“没有祖国的人”，一切财产随时都有被夺走的危险，只有知识和技能是可以携带的。有这样一个传说，犹太人在父亲和老师一起被海盗抓走时，如果所有的金钱只能赎回其中一个，那么他就会先把老师救出来。犹太人世代相传的箴言就是：知识是最可靠的财富。

    石油大王洛克菲勒有一段妙语：“如果把我身上的衣服全部剥光，一个子儿都不剩，然后把我扔到大沙漠去。这时只要有一支商队经过，那我又会成为亿万富翁。”他为什么如此自信，因为他拥有知识与能力这种无尽的财富，同时他也深信知识可以改变命运。

    知识这种东西，无论你学了多少，它都将在你的脑中累积，成为你自己的东西，永远也不会消失。所以尽可能多地拥有它吧，你的命运也就掌握到了自己手中。

    建立终生学习的习惯

    美国人认为，年轻时究竟懂得多少并不重要，只要懂得学习，就会获得足够的知识。

    有家电视台曾举行了这样一种民意测试，“你是愿意在过去生活100年呢，还是在未来生活100年？”令人十分惊讶的是，居然有2/3的观众选择了过去！而这个电视栏目是以20岁左右的青年观众为主的时尚节目！

    这说明了一个十分深刻的问题，即面对信息及竞争的日趋激烈和瞬息万变，每个人都有一种内心深处的危机感。因而，要使我们的思想适应新情况，就要学习，一旦学习停滞了，适应就停滞了。适应新时期的生存方式，就是不断学习甚至终生学习。只有做到终生学习的人，才能不断获得新信息、新机遇，才能不断获得高能力、高素质，才能够不停顿地走向成功。

    终生学习的重要性不仅在于它可以使自己多习得一些知识，更在于可以使自己不断地与时俱进以至开阔更大的人生视界与生命内涵，令自己的生涯发展与规划有更多的机会及实践的可能性。

    学习要靠自觉，把终身学习贯彻一生，就要建立起终生学习的习惯来。每个人要建立起终生学习的习惯。

    对于如何培养终生学习的习惯，有八项具体的建议：

    1.个人建立主动学习的意愿、态度及能力，是建立学习型社会的主要条件

    教育常以外在的压力，要求学生学习升学所需要的测验内容，相对忽略主动学习的动机与能力。结果，社会最畅销的书是教学辅导，学生及成年人有意接受再教育者，接触最多的不是他们喜爱的书或信息，而是为学习用的参考书。因此我们的社会亟待在校内及校外，培养主动学习的动机、态度及能力。

    2.个人应该熟悉多元的学习渠道

    目前知识膨胀的社会，各种出版物形形色色，不一而足。除了迅速出版的书刊以外，录像带、播音、电视、函授、参观、活动参与、计算机网络、光盘数据库等，都是大家学习的媒介与渠道。尤其是信息高速公路完成以后，校内、各校区、各区域及世界各地紧密连接而成的信息网络，将使信息的传输、流通与交换，成为唾手可得的简单事情。在这样的社会中，选择单一渠道学习的人，容易闭塞与孤寂；熟悉多元学习渠道的人，则容易性格开放与快乐。

    3.想要终身学习的人，就要掌握各种学习的机会

    当第二次教育的需要形成，而机会也存在的时候。千万不要犹豫，一定要赶快踏出第一步。一次有名的演讲公告时，赶快空出时间准备听讲：需要学计算机的时候，千万不要嫌自己太老而不学；一次动人的音乐演奏，千万不要去省那可观的入场费；一次多年未完成的进修机会，千万不要丧失自己的斗志。掌握每一次学习的机会，个人心灵的富有，将是生命力的源头活水。

    4.从事学历与文凭以外的学习，也是人生的一大快事

    在国人的观念中，学习与获得学历或文凭几乎被画了等号：获得学历与文凭以外的学习，也就被认为是较次要的事情。在终身学习的生涯中，学历与文凭已逐渐失去其绝对的价值，社会成员也会重新评量学历与文凭的真正功能。乐于从事学历与文凭以外的学习，是养成终身学习习惯的重要途径。

    5.养成良好的读“书”习惯

    以前，一想到学习，就想到念书。一想到念书，就想到买书或借书，以致全家都是书，皓首穷经，而成为学者。家里的书如果不够，也要到图书馆查阅好久，才找到资料。终身学习时代的景象是：在很多大学中，教授与学生可以便捷地从宿舍或研究室查阅全部书目，可以利用电子邮件交换信息，可以和世界相同领域熟悉或不熟悉的学者笔谈。个人进入自动化的图书馆，等于进入了一个世界性的信息站；进入设备良好的视听中心，也可以在不干扰别人的情况下学习或相互讨论学习。

    养成良好的读书习惯，仍然是终身学习重要的一环，但是“书”仅是信息的一种，其他还有很多信息任人选择，取之不尽，用之不竭。在这种环境中，具备部分器材如计算机，并有充分运用的能力是必备的。事实上，在现代社会中，书香社会已有新的意义。书香不仅可以通过传统古籍传扬芬芳，更可以经由现代科技提升人的生活境界与精神文明。

    6.个人不仅要有迅速获得信息的习惯，更要有汇整与批判信息的习惯

    现代社会的最大特点是信息多，传输快，个人获得各种信息非常便捷。问题是各种信息全都成为思考与判断的素材，而不是放之四海而皆准的至理名言。现代信息与知识的“相对”价值，达到空前的地步。汇整与批判各类信息的能力，是现代人应该具备的重要能力。现代社会的现象是：尽信信息不如没有信息。汇整与判断后，赋予信息新的意义，发现与发明新事物，并形成部分睿智，才是人生最有意义的事情。我们都应该掌控信息，而不应该被信息所迷惑，更不应该被信息所奴役！

    7.终身学习的内涵是整体的，而不仅是知识的学习

    知识是可以终身学习最明显的一部分，但它不是整体。用最简易的话说，终生学习的内涵可以包罗万象。终身学习、终身运动、终身反省应该是人生三宝。将终身学习的习惯，用诸终身运动，可以延年益寿。将终生学习的习惯，用诸终身反省，可以减少个人烦恼，促进祥和。大家都应该运用这人生三宝，来发挥自己的潜能，增强人类生命的活力。

    8.养成终身学习的习惯，要让学习动机与学习成就，循环作用，相互回馈

    终身学习的习惯，首先源自一种理念，以后在每一个阶段学习有成，更会加强这种理念，促成更多的学习成就。当它成为一种坚定不移的行为形态时，就是个人快乐的时候，也是社会进步的契机。

    学习是获得才智的最佳捷径

    独裁者问雇佣军中的少校：“说出你最喜欢的武器，我都能给你弄来。”少校回答：“才智！”的确，“才智”是所有武器中最厉害的武器。但“才智”是买不到的，要获得“才智”，唯有通过学习。

    这个世界上没有天才，别人比你更有能力、更成功，只是因为别人比你更爱学习、更会学习。

    记住这样一句话吧：一个人的命运，决定于晚上8点到10点之间。

    任何一个成功者，都是通过学习才开始走向成功的。终生学习，才会终生进步。社会在不断地发展变化，学习就像逆水行舟，不进则退，没有原地踏步的。人的知识不进步，就会后退，知识就像机器也会折旧，特别是像电脑方面的知识，数年不进步，就会面临淘汰。一个人要成长得更快，就一定要喜欢学习，善于学习。

    当然，对于一个人来说，不能精通所有的学科知识，“博”是有限度的。但是也要能比较广泛地掌握与他经营目标有关的政治、经济、科技、管理和哲学方面的知识，以及一直到天文、地理、历史方面的有关知识，并会学会和运用现代管理学中的系统论、信息论、控制论、技术经济学、未来学等综合性、边缘性的学科知识。在开放条件下，还要懂得国际上的一套外贸经济学问，并把它加以实践，解决经营中出现的各种矛盾。努力使自己成为一个万事通晓的杂家，万金油效用的通才。

    目前，由于经营事业日益复杂，一个人很难具有所需要的全面知识，因而要从博中求专，干一行钻研一行，对所经营目标中的专业，设法掌握它的全部真谛，成为专业中的权威专业。这个要求对有些企业家来说是难以做到的，但最低限度也应该身怀一技。“博”了会拓宽他的视野，丰富他的头脑；“专”了会热爱他的事业，增加胜利的信心。

    知识越多，经验越丰富，在为人处事中所遇到的问题便越多。这可以锻炼一个人的眼光广阔，思路全面，决断正确，具有不断上进的雄心壮志。

    以美国福特汽车公司为例。众所周知，亨利·福特的孙子亨利·福特二世1930年出任该公司的董事长时，完全甩开了他祖父的某些片面经验。他勤奋好学，虚心地学习其他公司的成功经验，并聘请大量能干的专家组成了研究室和试验室。在以后的几十年中，他又成功地把电脑引进该公司的许多工作领域，大幅度地提高了工作效率。亨利·福特二世的好学精神弥补了他本来缺乏的能力和经验，使福特汽车公司能迅速地跟上时代发展的步伐，在竞争日益激烈的汽车业中，继续保持着它本身的强大生命力。对于任何一个经营者来说，永远都要有不自满的工作态度，像福特二世那样，不断地总结经验、改进工作、丰富知识，哪怕已经获得了巨大的成就。

    美国曾经的石油大王，从1957年起开始成为美国首富的格帝认为，一个企业家必须具有丰富的知识储备，这是他事业成功的前提。一方面，他应当掌握全面的专业技术知识，才能在强手如林的竞争中不致迷失自己；另一方面，在当今这个专业化分工越来越细的时代，企业家强化自我对社会应负的责任，进行大量的人文科学方面的训练是至关重要的，因为这能使人高瞻远瞩，看清形势，以不变应万变，达到预测将来的目的。以上二者是相互促进的，在人的事业发展中不应有所偏离。的确，格帝本人就是这样。他既对石油钻探、股票交易等专门技术有着令人惊讶的熟练，又狂热地学习世界历史，搜集各地的精美艺术品。而这些能力的得来，在很大程度上源自其早年随心所欲的学习和实践。

    分数并不代表成功的唯一需要。美国时代华纳公司的董事长理查德·芝罗有句话：“仅有聪明是不能把任何人带到高职位的。今天商业界的领导人士其高考分数并不理想。”

    高学历、高分数只能说明你本身聪明，在掌握知识方面的能力超然卓越。你的确需要这些基础和能力，但仅有这些远远不够，你更需要增强和传达你的精明和能干。这里的精明与聪明有很大不同，是指善于发展和沟通。一位上司对他手下的一位财务天才是这样评价的：“他是如此地聪明，以至于无法再前进一步。”

    开动脑筋，利用一切机会汲取知识

    学习的方法非常多，每个人从小到大都在学习，除了学校的书本学习之外，从生活中学习是最好的学习机会。

    1.每天抽时间多读书

    现在世界上平均每5分钟就会有一项新的发明。身处快速发展的时代，如果不及时补充信息，就真的跟不上时代的步伐。无论读书、读杂志，还是读网络上的信息，各种不同的学习与自己专业有关的信息补充都是重要而且必要的。

    2.利用周末时间多上课

    如果你还是在校学生，就要努力把学校里的课本都弄懂，通过你的专业和领域知识服务社会。如果你已进入社会，就要经常参加教育训练机构、企业管理顾问公司等团体组织所举办的各种学习性课程和活动。你要知道，来这种讲台演讲和教授课程的人，表面上一场演讲只有一两个小时的内容，可这些却是他们从过去二三十年丰富的工作生活经验整理和萃取出来的智慧精华。在学习活动中，你可以当场获得你提出问题的答案，这是互动性最强、效率最高的学习方式。

    3.学会整合资源

    很多人无论是读书、上课、听演讲，总是从头到尾不断地听写和记录，却没有想到：讲师所讲的知识跟自己的生活有什么关系？应该运用在我工作上的哪一个层面？我可以把哪些重要的观念和技巧立刻运用在我的生活和工作上？讲师讲的这一点我以前怎么没想到呢？

    要经常整合我们所学的信息，将学到的知识按照自己在工作、生活上的需要，归纳成几类不同的信息（诸如领导类、管理类、时间控制类、生涯规划类、沟通类、工作方法类、休闲生活类等），分别整理进不同的档案。这样就可以把所学到的东西，真正整合运用到自己工作的专业或技巧上。

    4.学完了要去多运用

    学问是学了以后要去问，光是学问还不够，最重要的是学以致用。当我们把成功人士的精彩分享与我们专业知识整合后加以运用，你才能真正地让这些知识变成可以活用的知识，发挥最大的效益。

    5.学着多去检讨

    成功和失败之间只是一线之隔。当我们运用学到的知识时，应该把握机会加以自我检讨——有哪些地方还可以改善和加强，如何修正原来没有做好的地方。这样就可以调整错误的角度，使你朝一个正确的方向继续努力，而不会始终在原地踏步。常常不断地检讨、思考，不仅要将原来没有做好的地方加以调整、改进、做好，也要看看自己有哪些地方做对了，可以往更好的方向扩展。

    6.与家人朋友及周围人多分享

    分享是最好的学习。很多东西学会之后，如果只是自己运用、自己得到、自己发展，只能运用在自己或自己公司的身上。知识应该不断地传播运用，才能改造或改善一个更好的社会。这是一个由学习能力决定高低的知识经济时代，每一个人都可以有机会胜出。无论你在学校受过多少教育，也不管你贫富贵贱的家庭背景，只要你能够学习，都有机会独占鳌头，前瞻趋势。所以，你必须把你所学会的东西不断地分享，你分享知识的速度越快，分享知识的人数越多，你能带给别人的影响也越大，你的团队凝聚力和战斗力就越强。

    在书海中不断升华人生的境界

    我们都有这类体验，人逢喜事精神爽，干起事来有力量。学习也是如此，乐趣对学习活动起着驾驭作用。愉快的心境对人的生活、工作和学习有很大的影响，良好的心境，有助于主动精神和积极性的发挥，从而提高工作和学习的效率。反之，不良的心境则会影响身心健康，妨碍工作和学习顺利开展。

    读书的乐趣乐无穷！有的人读地理名胜，可以遨游天下；有的人读历史典故，可以和古人接心神交。有的人爱好文学，春花秋月，情境义理，妙味无穷；有的人喜欢理工，一个细胞，一粒分子，他也可以从中找出另外的一番天地。

    读书，书中所表达的思想、智能、感情、经验，可能是别人毕生的体验，而我们在短短的时间内，不劳而获，岂不是无限的快乐吗？如果不肯读书，无异放弃了世界上最可贵的财富。

    一个人如果不能不断的读书，吸收新知识，好比存在银行的存款，只有支出，没有收入，势必收支不平衡，将会形成严重的亏空状态，等到资本耗尽，人生也就停摆了。

    很多名人都谈到过读书的乐趣，其中以欧阳修的读书三乐——马上、厕上、枕上最为著名。欧阳修的读书法的确是人生至乐之境，这也说明读书是很简单的事情。只要有兴趣什么时候都可以读，而没有必要非要求得一个好的环境——读书是个人的兴趣所至，一个不爱读书的人，给他任何好的条件也没用；而喜欢读书的人，在什么地方都可以随手翻开书来阅读。

    古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”这诚然是古代那些清贫的读书人为了慰藉自己而给自己的鼓励，有点阿Q精神。但是我倒不觉得这三句话是对古代读书人的讽刺，我认为，这是他们坚持十年寒窗苦读的精神动力，没有了这动力，他们为什么要这么苦？不可能每个人都像欧阳修那么洒脱，社会上也不可能每个人都可以像李白、欧阳修、苏轼等这些人那么愤世嫉俗，大部分的穷书生是从这三句话中得到了坚持下去的精神动力。这也是一种读书的乐趣。

    生活犹如大海，有时波浪滔天，有时风平浪静；有时是阳光明媚的晴天，有时又是布满阴云的雨夜。在生命的旅途中，有一些兴趣爱好，可以放松自己，起到调剂精神的作用。

    纵观世界上杰出的成功者，他们个个执著地追求自己感兴趣的事情，又兴趣十足地投身于自己热爱的事业中，不但使自己特有的个性和素质得到磨炼，还使自己身上的优势潜能得到充分的发挥。英国的牛顿、瓦特，瑞典的诺贝尔，美国的爱迪生、福特，他们从小都爱动脑动手，都具有好奇心，爱问个“为什么？”接着又对实验发明产生了浓厚的兴趣，后来都走上了成功的科学之路。西班牙的塞万提斯，法国的卢梭，俄国的西蒙诺夫、托尔斯泰，德国的歌德，他们从小都爱听故事，爱读书，在读书的时候，又喜欢寻找书本之外的知识，从而对写作产生了兴趣，最后都走上了成功的文学之路。意大利的达·芬奇，法国的罗丹，中国的齐白石，西班牙的毕加索，从小都喜欢画画，喜欢手工，喜欢观察大自然，更喜欢创新，从而对美术雕塑产生了兴趣，最后都走上了成功的艺术之路。

    2001年5月，美国内华达州的麦迪逊中学在入学考试时出了这么一个题目：比尔·盖茨的办公桌有五只带锁的抽屉，分别贴着财富、兴趣、幸福、荣誉、成功五个标签，盖茨总是只带一把钥匙，而把其他的四把锁在抽屉里，请问盖茨带的是哪一把钥匙？其他的四把锁在哪一只或哪几只抽屉里？

    一位刚移民美国的中国学生，恰巧赶上这场考试，看到这个题后，一下慌了手脚，因为他不知道它到底是一道语文题还是一道数学题。考试结束后，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他的观点给一个分数。

    中国学生在这道9分的题上得了5分。老师认为，他没答一个字，至少说明他是诚实的，凭这一点应该给一半以上的分数。让他不能理解的是，他的同桌回答了这个题目，却仅得了1分。同桌的答案是，盖茨带的是财富抽屉上的钥匙，其他的钥匙都锁在这只抽屉里。

    后来，他的这位美国同桌写信去向比尔·盖茨请教答案。比尔·盖茨在回信中写了这么一句话：在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。

    人的一辈子虽然不会永远有特权去做你喜欢的事，但是谁都有权利从自己的所作所为中找到兴趣。

    天才的秘密就在于强烈的兴趣和爱好及由此产生的无限热情，兴趣是勤奋的重要动力。瑞士著名心理学家皮亚杰说：“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”有人研究过，如果一个人对本职工作有兴趣，工作的积极性就高，就能发挥出他全部才能的80%~90%；如果一个人对工作没有兴趣，工作积极性就低，只能发挥他全部才能的20%~30%。难怪德国伟大作家歌德这样说：“如果工作是一种乐趣，人生就是天堂。”

    爱迪生就是个很好的例子。他几乎每天都在实验室里辛苦工作十几小时，在那里吃饭、睡觉，但丝毫不以为苦。“我一生中从未间断过一天工作。”他宣称，“我每天其乐无穷。”难怪他会成功。曾有人进行过研究：如果你从事自己感兴趣的职业，则能发挥你的全部才能的80%~90%，而且长时间保持高效率而不感到疲劳。

    成功可以抄近路：向名人学习经验和智慧

    得到经验最快的方法，就是向一些成功者询问：请他们给你一些建议，请他们告诉你：你做对了什么事情，做错了什么事情，或让他们用他们的智慧指导你，这样比你看任何书籍要有效。

    中国有一句俗话叫：“榜样的力量是无穷的”，最精辟地概括出了榜样对于成功的巨大意义。假设你要烤点心，想烤得和某个名噪一时的面包师一样好，你就需要相应的配方，并必须练习几次，直到你最终获得成功。如果你严格按照配方的各个细节制作并精心操作，你会取得与面包师差不多的好结果，即使是你以前从未烤过。面包师或许经过多年的尝试和努力，最后才发明了自己的配方，你可以仅仅根据他的配方工作而节省这几年的精力。

    古希腊的父母们对于孩子们在白天上几个小时的课感到不满足，他们就想办法让孩子们与老师共同生活几年。他们相信，与老师生活的体验是更好的“学校”。

    你有没有自己心中的榜样呢？也许你心中有不止一个榜样。心中有了一个榜样，就有一种无穷的力量围绕着你，推动着你的脚步迈得更加坚实，你的精神彻底摆脱迷茫。

    一个法国人，40多岁了，离婚、失业，总之，很不得志，以致性格也变得古怪了。

    一天，一个人对他说：“你应该是一个伟人！”

    “伟人？开什么玩笑，我只是个穷光蛋。”他觉得很可笑。

    “不，”那人说，“你就是拿破仑再世，你的智慧，你的形体，都是拿破仑的呀，难道你不觉得？”

    “呵呵，我还拿破仑呢？”他自嘲道，“我现在离婚了，失业了，甚至无家可归了。”

    “那是过去，8年后你将是法国最成功的人。”那人坚定地说。

    这位法国人虽然不相信这个人的话，但还是对拿破仑生产了浓厚兴趣，找来有关拿破仑的各种书籍阅读，像《拿破仑传》、《拿破仑战争》、《拿破仑之谜》、《拿破仑全传》、《拿破仑文选》、《回忆拿破仑》、《拿破仑远征莫斯科》等。他开始研究这位法国历史上的伟人，并向拿破仑学习。

    10年后，这位法国人真的成了亿万富翁。

    其实，每一个人总是在有意无意地与自己期望成为的人相比较，榜样对一个人的成长产生了不可低估的作用。人们总会寻找自己的榜样，并以之为参照，规划自己的理想和生活。这些榜样可能是现实中的具体的人，比如优秀的同事、出众的亲人或者时代的精英，也可能是参照现实中的人在自己的心中设计而成的理想人物。榜样可能就是一个人的预期目标，通过一段时间的努力后，会把自己和榜样进行比较，如果接近了，会对自己的努力形成正向强化作用。

    而选择什么样的人作为自己的榜样，则根据自己的愿望。你想成为什么样的人，就会自觉不自觉地选择相应的人作为自己的榜样。

    不少人总是乐于与比自己差的人交际，因为这样可以获得优越感。这的确很值得欣慰，可是从不如自己的人当中，显然是学不到什么的。而结交比自己优秀的朋友，能促使我们更加成熟。

    要和人相识，并不像通常所想象的那么困难，就是要结交地位较高的人也如此。

    美国有一位名叫阿瑟·华卡的农家少年，在杂志上读了某些大实业家的故事，很想知道得更详细些，并希望能得到他们对后来者的忠告。

    有一天，他跑到纽约，也不管几点开始办公，早上7点就到了威廉·B·亚斯达的事务所。亚斯达开始时并不喜欢这个年轻人，然而一听少年问他：“我很想知道，我怎样才能赚得百万美元？”他的表情便柔和并微笑起来。也许是他钦佩他的雄心和勇气吧。俩人竟谈了一个钟头。随后亚斯达还告诉他该去访问的其他实业界的名人。华卡照着亚斯达的指示，遍访了一流的商人、总编辑及银行家。

    在赚钱这方面，他所得到的忠告并不见得对他有所帮助，但是能得到成功者的知遇，却给了他自信。他开始仿效他们成功的做法。又过了两年，这个青年成为他学徒的那家工厂的拥有者。后来他又成为一家农业机械厂的总经理。不到5年，他就如愿以偿地拥有百万美元的财富了。这个来自乡村粗陋木屋的少年，终于成为银行董事会的一员。

    华卡在生活中一直实践着他年轻时来纽约学到的基本信条，即多与有益的人相结交。年轻的男女比较能直率地表达崇拜英雄的心意。可是年纪一大，就认为应该将这种心意隐藏起来。但是隐匿崇拜英雄的心意是错误的。应当与你所崇拜的人亲近，这才是良策。这不但能使对方感到高兴，而且会鼓励你，增加你的勇气。

    怀特是美国印第安纳州小乡镇上的铁道电信事务所的新雇员。16岁时，他便决心要独树一帜。20多岁时，他当了管理所所长。后来，先是西部合同电信公司，接着成为俄亥俄州铁路局局长。

    当他的儿子上学就读时，他给儿子的忠告是：“在学校要和一流人物结交，有能力的人不管做什么都会成功……”

    这句话并不像你想象的那么庸俗。把有能力的人作为自己的榜样并不可耻。朋友与书籍一样，好的朋友不仅是良伴，也是我们的老师。

    要与伟大的朋友缔结友情，跟第一次就想赚百万美元一样，是相当困难的事。这原因并非在于伟人们的超群拔萃，而是你自己容易惴惴不安。很多人容易失败的一个重要原因，就是不善于和有经验的前辈交往。国外一位名人曾说过：“青年人至少要认识一位善通世故的老年人，请他做顾问。”还有人说：“如果要求我说一些对青年有益的话，那么，我就要求你时常与比你优秀的人一起行动。就学问而言或就人生而言，这是最有益的。”

    英雄人物不仅仅是激励我们，他们还会使难题看起来容易一些。正因为如此，英雄人物激发我们努力做得像他们一样，“如果他们能做到，那我们也能。”

    一位优秀的年轻人打算拥有一家自己的汽车销售代理店。因为他明白自己没有经验，所以就到一家大型销售店工作。在那期间，即使犯了错误，损失也是由雇主承担，不必自己掏钱。自学是很难有效率的，但他见样学样，很快就把这一行的基本知识都学到手了。然后在三年后独立出来，借了一身债，开始了他的二手车推销业务。之后不到两年，他的店铺被指定为大型汽车厂家的特约代理店，走上了事业大发展之路。

    一个人要成功，当然需要不断地行动与积累经验，然而得到经验最快的方法，就是向一些成功者询问，请他们给你一些建议，请他们告诉你，你做对了什么事情，做错了什么事情，或让他们用他们的智慧指导你，这样比你看任何书籍都要有效。

    榜样的影响可能延续到一个人的一生，可能影响到一个人各个方面，包括心理、意志、情感、道德、品质、性格、能力、生活方式等许多方面，对一个人的成长起着重要的激励作用。你完全可以向成功人士学习成功之道，努力做出不平凡的业绩来。

    天才=1%的灵感+99%的汗水

    即使天生愚钝的人，只要真诚地投入到事业中去，只要笨鸟先飞，也能创造出人间奇迹。

    勤能补拙。要成功，勤奋是关键。只有无止境的追寻，才能到达成功的理想境界，领略无限风光。即使天生愚钝的人，只要真诚地投入到事业中去，只要笨鸟先飞，也能创造出人间奇迹。著名数学家华罗庚在小学读书时，因为成绩不好，没能获得毕业证书。在初中一年级时，数学也是经过补考才及格的。

    由于他认识到自己天资较差，就加倍努力学习，初中二年级时，就发生了明显的变化。他能够攀登数学高峰，主要是依靠勤奋努力。

    梅兰芳在青年时代，曾拜一位老艺人为师，学唱京剧。老艺人教了他一些动作，特别是教他如何用眼神表达心理活动。可是梅兰芳怎么也学不会，眼球不听使唤，目光也缺乏生气。老艺人说梅兰芳没有培养前途，拒绝收他为徒。梅兰芳并没有因此而气馁。他坚持苦练眼神，每天仰望蓝天，追逐鸽子的走向，又俯视水中的金鱼。经过长期锻炼，他的眼睛转动自如，如流星，似闪电。

    法国有个叫卡尔·威特的人。孩提时，邻居们都在背后说他是个白痴。他父亲也伤心地说：“上天为什么给了我这个傻孩子。”尽管如此，父亲还是耐心地教他学说话、认字，用大自然的动植物启迪他的智慧。结果，他9岁考入莱比锡大学，14岁发表数学论文，被授予博士学位，16岁被聘为柏林大学教授。

    日本著名林学博士本多静六说：“我年轻时，脑子很不好，以致连中学都没考上。希望破灭后，我企图跳海自杀，幸而被人救起。从此，我便发奋学习，并在大学两度荣获了银表奖。”

    捷克大教育家夸美纽斯说：“勤奋可以克服一切障碍。”只要勤奋努力，就能战胜遗传的缺陷，克服自身的弱点。天资聪敏者的优势，往往只在某个方面。而所谓素质差，也仅仅是指某个方面。只要进行反复训练，勤奋努力，就能消除这方面的差距，同样也可以有所作为。

    美国哈佛大学一位心理学教授指出，一个人在一生当中能否获得成功，智商的高低并不是决定性的因素。许多事实已经证明，不少获得重大成就的人，智商其实并不高。他们的成功，主要靠后天的勤奋努力。爱因斯坦说：“天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。”这句话，应当成为我们每个人的座右铭。

    反省一小点，成功一大步

    所谓“反省”，就是反过身来省察自己，检讨自己的言行，看有没有要改进的地方。

    为什么要反省？因为人人都不完美，总有个性上的缺陷、智慧上的不足。年轻人缺乏社会阅历，常会说错话、做错事、得罪人。你所做的一切，有时候别人会提醒你，但绝大部分人是看到你做错事、说错话、得罪人时都不会说，因此你必须通过反省的方法去了解自己的所作所为。

    反省些什么呢？反省那些对你成长有用的事吧！

    人际关系是你成长中的大事。反省今天你有没有做了不利于人际关系的事，对某人说的那一句话是否得体，某人对我不友善是怎么一回事。

    方法比努力更重要。反省今天所做的事，是否有不当之处，怎样做才会更好。

    你进步是成长中必不可少的。反省到目前为止我做的事使自己有无进步，时间有无浪费，目标完成了多少。

    反省的好处在于——可以修正自己的作为和方向，可以修正作为来使自己进步。

    当然，那些不反省的人也不一定会失败。因为，一个人的成败和个人先天条件、后天训练以及机会都有关系。天底下就有从不反省自己，但却飞黄腾达的人。很多伟人都有反省的习惯，因为唯有反省，才不会迷失，才不会做错事。反省格外重要，要想取得快速成长，就应该把“反省”当成每天的功课。

    事实上，反省无处不在，完全不必拘泥于任何形式。你可在夜阑人静的时候反省，也可在散步运动或自己独处的时候反省。总之，你要反省的时间安排在心境平静的时候——湖面平静才能映现你的倒影，心境平静才能映现你今天所做的一切。

    有一种“每日四问”的记日记方法可以推荐给你。这四个问题是：

    1.今天我干了什么？

    2.今天我有什么值得感谢的？

    3.今天我有哪些可以做得更好？

    4.今天我学会了什么？

    把反省当成每日的功课吧，它能修正你做人处世的方法，让你有更明确的方向，让你快乐成长。事实上，“自我反省”这句话价值连城。你如果能好好地加以实践，保证受益匪浅。

    读懂生活这本“无字书”

    “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。

    一个人光懂得书本知识还不够，还要会把从书本获得的知识活用于实际生活，并变成智慧。“知识就是力量”的口号鼓舞着千千万万的人在知识的海洋中不断地拼搏。知识已从某种意义上成为了财富、地位和能力的象征。中国的古人曾说过：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”由此可见，读书与获取知识在人们心目中是何等重要。但是随着时代的发展，人们打破了往日对知识的理解。

    你要明白，人的逐渐成熟不是光靠书本的。试问你是否见过，一个知识、人格都远不如他人的人，却能在对方毫无防备的情况下，把比他优秀的人耍得团团转？这类人通常是学识、人格较差的人，是手段圆滑的老江湖，他们抓住那些有知识、人格高尚却不懂人情世故者的弱点，然后随心所欲地摆布对方。而且还有不少学历水平较高的人却被学历不如他的人领导着，他们的收入也当然没有后者高。这是什么原因呢？

    用自己的眼睛去观察，根据实际的体验而熟悉世故的人，和单从书本上获得知识，却不谙人情世故者，不但有根本上的差异，而且比后者更优秀。不谙世故的学者，就像牛顿一样，是透过三棱镜看光线，用颜色把人类分类，这个人是这种颜色，那个人是那种颜色。而经验丰富的染匠却不同，他们知道颜色有明度、有彩度，也知道虽然看起来一种颜色，其实它是由种种颜色混合而成的。事实上，在这个世上，根本就没有只用一种颜色构成的人，或多或少都混合了其他颜色，掺入了其他的影子。不仅如此，正如丝会随着光线照射的角度，变幻出各种颜色一般，能根据当时当地的情况，而变换不同颜色的，正是人。

    另外，你还必须认识到：知识与能力并不完全是相等的，知识并不等于能力。21世纪对能力界限的新要求，迫使人们重新审视自己所学的知识。但不管时代怎样发展，你都应使头脑保持清醒，了解知识与能力的关系。

    培根在提出“知识就是力量”的口号以后，又明确地指出：“各种学问并不把他们本身的用途教给我们，如何应用这些学问乃是学问以外的、学问以上的一种智慧。”这也就是说，有了知识，并不等于有了与之相应的能力，运用与知识之间还有—个转化过程，即学以致用的过程。

    全球重要的电子工业制造基地深圳、台湾等地，高级技工的身价一天天看涨，部分空有学历本本的硕士、博士的薪水表有被赶超的危机了。按过去的老观念，像深圳这类靠电子制造业等所谓高科技起家的新兴城市，一本学历证书是起码的敲门砖。但现在，如果这个学历本本没有实践操作能力和社会经验附着在上面，那还真不如一个八级工手头的钳子和焊枪。

    因为中国教育体制尤其是高等教育体制中存在的痼疾，事实上，很多拥有学历本本的大学生、硕士甚或博士，在实践操作方面都有着重大欠缺。比如说部分学过机械学的大学生，公式、定律背了一大堆，但几乎就没有碰到过焊枪，一旦出了纯技术问题，理论有，问题还是解决不了，得靠有经验的老技工来解决。当然，最终的问题是：要做一个好技工很难，比“捞”一个学历本本还难。而且，“手头的活儿好”与学历本本也并非一对不可兼容的悖论。

    以上这些，只要是略谙世事的人都能理解。但是，脱离社会，独自关在研究室里，满怀自信的学者却无法知道。因为这类事不是光使用头脑就可以想明白的。于是，这些学究尽管想将所学付诸实践，却往往发现两者无法协调。例如，没看过别人游泳的人，或者没学过游泳的人，即使看过许多讲解游泳的书，十分了解游泳的原理和要点，也无法学会游泳！你只有下水亲自去试才能学会它。

    因此，这类人和那些用自己的眼睛看，自己的耳朵听而熟知世事的人截然不同。例如，后一类人不仅也同样知道“赞美”的威力，更重要的是，他们也懂得分辨应该在何时、何处，以及如何使用这种武器最好，也就是他们懂得对症下药。他们很少直接赞美别人，总是运用委婉的、比喻或暗示的手法来进行。

    步入社会的年轻人应该把到目前为止所学到的知识，以及本身的见闻归纳起来，再加上自己的判断，建立起自己的人格、行为模式、礼仪礼节。接下来的工作，只剩下了解人情世故，且多加磨炼了。你不妨多看看有关社会学方面的书，把书上所写的和现实生活加以比较。如果不实际踏入社会亲身体验，仔细观察，则无法活用那些辛苦得来的知识，甚至还会误入歧途。

    生活是一部大课本。有志向的年轻人要善于读生活这本“无字书”，体悟成败之理。古人曰：“读万卷书，行万里路”，是说人要有较多的知识和丰富的阅历，也是要人们能理论联系实际，善于利用知识处理各种事情。丰富的阅历也是成大事者不可缺少的资本，特别是年轻人，他们的阅历一般较少，这就要求他们不但要注意书本知识，也要注重生活、社会中的知识积累。有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”读书学习获取知识诚然重要，但实践获真知也是必不可少的。

    如果你有很多的知识但却不知如何应用，那么你拥有的知识就只是死的知识。鲁迅说：“用自己的眼睛去读世间这一部活书”，“倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了”。死的知识不但对人无益，不能解决实际问题，还可能出现害处，就像古时候纸上谈兵的赵括无法避免失败。因此，你在学习知识时，不但要让自己成为知识的仓库，还要让自己成为知识的熔炉，把所学知识在熔炉中消化、吸收。你应结合所学的知识，参与学以致用活动，提高自己运用知识和活化知识的能力，使你的学习过程转变为提高能力、增长见识、创造价值的过程。你还应加强知识的学习和能力的培养，并把两者的关系调整到黄金位置，使知识与能力能够相得益彰，相互促进，发挥出前所未有的潜力和作用。

    通过阅读“有字之书”，你可以学习前人积累的知识、前人的学以致用经验，并从中取得借鉴，避免走叉道、走弯路；通过读“无字之书”，你可以了解现实，认识世界，并从“创造历史”的人那里学到书本中没有的知识。

    你要想读好“无字之书”，就必须脚踏实地，有深入调查及求实的精神，这种精神，不但可以帮你纠正“有字之书”之中的错误，掌握真正的知识，而且学到新的知识。譬如苏轼曾写过一篇游记《石钟山记》，文章通过他亲临绝壁深潭实地考察而纠正了唐代李勃因石钟山有两块石头“扣而聆之，南声含糊，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇”而得名的说法；对于北魏郦道元的“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”而得名的说法进行了肯定。

    又如，书中所写的亚里士多德关于物体降落的速度是依物体本身的轻重决定的理论，学者们都没有加以证明就全盘地接受了。因为在当时学者的心目中，亚里士多德永远是对的。但是，年仅25岁的伽利略却因善于读“无字之书”，通过进行试验把亚里士多德的错误理论推翻了。

    要想读好“无字之书”，必须步步留心，时时在意。在《红楼梦》的第二回描写了林黛玉初到贾府的情形，“唯恐被人耻笑了去”，于是便“步步留心，时时在意”，也因此观察到了贾府很多“与别家不同”的地方。

    读“有字之书”必须上正规大学，而读“无字之书”则要进“社会大学”。如果说正规大学是——片湖泊，那么“社会大学”就是大海，永远没有毕业之时。

    善读书，而不唯书，把“有字之书”与“无字之书”进行结合，这是获取更多精神财富成就大事的一条准则。

    读懂一本书，成就一番业

    如果有人问你这样的问题：你心中最为向往也最为恐惧的是什么？回答得最多的是：我将来干什么？做人难，首要难在安身立命。这么大的世界，这么小的个人；大世界人太多，这么多的人既互相联系又互相排挤。时空莫逆，来路莫测。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立业要养家……

    千难万难，第一难确实就是如何给自己在这个拥挤的世界上找到属于自己的一席之地。难怪人年轻的时候最向往的是它，而最怕的也是它——我将来干什么？有位先生以自己的切身体验回答了这个问题：

    20年过去，向往已成昨日黄花，恐惧也灰飞烟灭，人生坐标上，我的双脚迂回曲折了那么久那么久终于立定了，我摸索得太久，付出的太多，从懂得发问“我将来干什么”到我“干了什么”，花去了将近20年的时间。20年的生命代价教给我一点诀窍，我愿将它告诉现在的朋友，即：读懂一本书，精干一件事。

    18岁或许早一些，你差不多已经高中毕业，在人类高容量的知识库里，你算扫了盲。这个时刻，如果你上了大学，很好；没上成，也没关系，因为你已经具备了从各类书架上挑选适合你胃口的某一类专业性的书籍来阅读的能力，也具备了寻师问友的能耐。花上三四年时间，只要真正下工夫，你完全可以把某类专业修学完毕。这时候，你的脚下有了一片坚实的土地。就在你自行修学的同时，你已经找到了一件谋生的事做，只是你也许不满意。

    你心中的“将来”，不是现在这个样子。你当然可以对你的现状不满意，完全可以，也应该，因为你还年轻。但你千万别太着急，也不要怨天尤人。记住你已有一块坚实的土地，因此，你在你拥有的土地上“打井”——你将你已有的知识整理一下，选定其中一本最有代表性的最好的书来学。这回你不是记忆性地学了，而是钻研！当你把它完全给“看透”了，你一定会豁然开朗，智慧跃升到一个崭新的高度。你甚至可以找出这本书的谬误与纰漏。这时，你在某个学问领域，就具备了讨论、探索、发挥、创造的能力。你可以干点什么了！

    不必把专家学者看得太神秘，他们就是这么走过来的。有的青年会说，我不爱读书，不想做学问，不想做任何一个领域的哪个“家”，那我该怎么办？怎么办？去学做一件事。真学。修汽车、煎大饼、画画、养花……可做的事太多了。你选一样你喜爱又有相应条件的事一心一意做了去，哪怕诸如刻印章之类的“雕虫小技”，你学会了，做精了，世界的某个位置就属于你的了。

    老话说，“三十而立”。三十岁建功立业可谓早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一点。一个人，在二十五六岁时如果还没拥有相对稳定的职业，会急的。所以，务必在刚刚成为公民的那个年龄就得着眼于未来，不荒废时光。毋贪眼前之乐，年少时尽量多学点文化，打开眼界，拓宽思路，培训智慧，年稍长后才有在生活的夹缝里游刃的资本。不要自卑自贱，也不要好高骛远。人活在世，读透了一部书抑或精干一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暂时的。社会机制本身必然为学有所专的人提供机会。因为社会的运转需要这样的人。

    要想成就一番事业，就需要有一笔资本，年轻人是否想过，你的资本在哪里？实际上，资本在你自己身上，是努力、进取与高度的社会责任感。

    搞建筑首先应当打图样，筑路不能把材料随地乱铺，雕刻也不能随意拿起石头来乱刻一阵就能成功；同样，做任何事，都要先有一番计划与准备不可，草率成就不了事业，历史上也从未有过这种例子。社会上很少有在年轻时没有打好基础，到后来竟能成就一番事业的人。一般的成功者，在晚年所获得美满的果实都是因为他们在年轻时就播下了好的种子。

    这个时代越来越需要的是受过训练的人。在过去，任何人，只要品行不太坏，做事有头绪，就可以获得工作。但是，现在已经不行了。许多人都受过好的教育，处理一些事情也有经验，似乎都可以做出一番事业来，但是他们却仍过着平凡的生活，甚至一败涂地。为什么会这样呢？原因就是他们从不肯努力求学，无力克服面临的各种困难，到年岁大时后悔已晚。

    许多人后悔自己年轻时耽误了求学的机会，以致现在失去一个良好的工作机会；也有人说，现在虽然积累了许多钱，但因缺乏经验，以致今日没有什么成就。一个人，岁数大了、钱也有了、天资也不笨，可是因缺少某方面的学识与训练，因此对他所想的工作不能胜任，这多么可悲。更可悲的是那些不学无术的人，到了中年后萎靡不振，失去了自信力，这样的人生，又有什么意义？

    要知道，平时在学识与经验上的努力，是你在危急关头最有力的支持者。一个建筑师，平时只要拿出一半的经验，就足以应付一般工作，可是到了重要关头时，就必须搬出他所有的技术、学识与经验来应付，他的“资本”到那时才会一显真相。又比如，一个商人，平时他可以随意经营，但不会就此永远下去，他必须学会更大的本领，好在遇到逆境时搬出来应付。

    同样，一个人初入社会时，也要有尽可能多的准备，在事业初创时，或许只要一部分学识就足以应付，但到了他的事业渐渐发展大了的时候，就必须把所有的学识都搬出来应用了。累积起来的学识与经验，是成功的资本，年轻人必须储存这些资本，应当集中精力、毫不懈怠、积年累月地去进行。这样累积起来的资本，才是无价之宝，你必须趁年轻时，把握机会，努力学习，那么你将来的“收成”一定会很可观。

    若你做事没有进步的话，这是最可怕的。当你初离学校时，可能抱着很大的希望，想尽一切力量，完成一桩伟大的事业；或者打算努力自修，以求做事进步，准备开始去过愉快的社会生活；或建立一个理想的家庭。

    但等你刚一开始工作时，一切外界的诱惑就纷纷来到，它们使你不能安心自学、工作，甚至把你拖入堕落的深渊里。若你对工作不再感兴趣时，那就糟了，一切人生的愉快、幸福、安乐全都将离开你。除非你幡然醒悟，痛下决心，重新踏上一个求进步的轨道里；不然的话，随着你的年纪渐增，才能开始渐退，就只好过着失败的生活了。

    请你现在就下定决心！不论你的情况怎样，不要忘记“求上进”，不随意消耗任何时间在没有意义的事情上。你的学识、经验、思想没有一样可以不求进步，若你能这么去做，即使你的工作受阻时，也会有力量求得恢复。

    只要具有真才实学，就不怕各种阻挠。你若没有大笔财富，世人也会看重你，你的本领是他人无法抢走的。总之，你要尽量培养本领，将它积存起来，这才是你安身立命的根本。

    男人的成功源于思维方式

    思路决定出路。成功的事业是在正确的思路指导下完成的。男人的成功很大程度上取决于他们的思维方式，所以用好思路指导工作是成功男人的秘诀。

    男人要想走出自己的成功路，就必须要有自己的思路。在现实生活中，聪明人未必就是一个高效能的成功者；再聪明的人，要是缺乏好的思路，也容易和成功失之交臂。

    不知道你有没有遇到过这样的情景：

    当你面对—个问题的时候，总是觉得这太难了，怎么也想不出解决的办法。

    当你着急想去做一件事的时候，总是有许许多多的障碍横在你的面前，让你难以跨越。

    当你想要做成一番大事业的时候，却发现手中的资源少得可怜，对我们有利的条件更是几乎没有，很难做大做强。

    如果以上这些问题你都碰到过，那么毫无疑问，你已经遇到了发展的瓶颈，是急需突破的时候了。

    这种时候我们该怎么办呢？我们该如何用极其有限的条件把事情办得最快最好呢？最好的解决方法就是找到一个好的思路，只有思路才能决定出路。

    在现实生活中，一个人的思路往往决定了他会向哪个方向走，而他又会向前走多远。如果缺乏好的思路，即使他再聪明、再有抱负，也容易和成功失之交臂。拥有了好的思路，就能够在迷雾中看清目标，在众多资源中发现自己的独特优势。

    1972年新加坡旅游局给总理李光耀打了—份报告说：

    “新加坡不像埃及有金字塔，不像中国有长城，不像日本有富士山，不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了—年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有。要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。”

    李光耀看过报告后，在报告上批下这么一行文字：

    “你还想让上帝给我们多少东西？上帝给了我们最好的阳光，只要有阳光就够了！”

    后来，新加坡利用一年四季直射的阳光，大量种植奇花异草、名树修竹，在很短的时间内就发展成为世界上著名的“花园城市”，连续多年旅游业收入位列亚洲前列。

    新加坡没有高山，没有海浪，没有长城，也没有金字塔，但它拥有世界上最好的阳光。只要充分利用阳光就够了。这一突破性思路成就了新加坡旅游业的辉煌。

    只有善于思考的人，一生才会充满光明，而一种好的思维方式就是引导你走向成功的快捷之路。

    一则寓言说，谁能解开奇异的“高尔丁死结”，谁就注定成为亚细亚之王。所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。后来轮到亚历山大，他想尽办法要找到这个结的线头，结果还是一筹莫展。

    他说：“我不能跟在别人后面亦步亦趋，我要建立自己的解结规则。”

    于是，他拔出利剑，将结劈为两半，并大声宣布：“这就是我的解结规则！”他找到了解结的新路子，因此成了亚细亚之王。

    一个人，在人生的各个阶段，难免遇到各种不如意的事，而且并不是所有的问题都可以有良好的解决方法，可是人们可以选择如何面对这些事，而且会得到不同的结果，这就是由于每个人的思路不同。

    良好的心态，积极的思维，对于任何人来说，都是至关重要的。任何人都应该并且可以拥有积极向上的心态，并且用这种心态去思考自己面临的问题。

    在工作中也如此，你总会遇到各种条件的限制，但你的思路绝不能被钳制住，只要思路是活的，就—定能找到出路。

    放开自己的思路，去寻找属于自己的出路，相信你一定能够做得很好。

    变则通通则久，男人办事要学会变通

    “变”是成功人士的重要法则之一。在汉语里面，有很多反映思想僵化的词语，比如“死板”、“呆板”、“顽固”等。很多人之所以处处碰壁，最重要的原因就是不会变通。

    变通是有层次的：有的人在小事上很机灵，可以说是“八面玲珑”，而在大事上却很糊涂；有的人对于眼前的利益斤斤计较，而看不到长远；有的人只会“一是一，二是二”，不会举一反三……

    周扬是一个善于变通、能够创造性解决问题的高手，正是这种遇到困难找方法的精神造就了他事业上的成功。

    几年前，周扬还是一家建筑材料公司的业务员。当时公司最大的问题是如何讨账。公司产品不错，销路也不错，但产品销出去后，总是无法及时回款。

    有一位客户，买了公司10万元产品，但总是以各种理由迟迟不肯付款，公司派了三批人去讨账，都没能拿到货款。当时他刚到公司上班不久，就和另外一位姓张的员工一起，被派去讨账。他们软磨硬泡，想尽了办法，最后，客户终于同意给钱，叫他们过两天来拿。

    两天后他们赶去，对方给了一张10万元的现金支票。

    他们高高兴兴地拿着支票到银行取钱，结果却被告知，账上只有99000元，很明显，对方又耍了个花招，他们给的是一张无法兑现的支票。第二天就要放春节假了，如果不及时拿到钱，不知又要拖延多久。

    遇到这种情况，一般人可能就一筹莫展了，但是周扬突然灵机一动，拿出1000元，让同去的小张存到客户公司的账户里去。这一来，账户里就有了10万元。他立即将支票兑了现。

    当他带着这10万元回到公司时，董事长对他大加赞赏。之后，他在公司不断发展，5年之后当上了公司的副总经理，后来又当上了总经理。同周扬—样，许多成功者成功的秘诀就在于善于变通。穷则变，变则通，通则久。遇到困难就要改变，只有改变，才能克服困难，走向成功。罗兹说过：“生活的最大成就是不断地改造自己，以使自己悟出生活之道。”由此可知，变通就是我们遇到困难和变化时所采取的方法和手段。这种方法和手段有这样两大特点：一是根据客观情况的变化而改变自己；二是深刻理解了变化原因之后，努力去引导变化、驾驭变化。

    日本在丰臣秀吉当政时期，有—次，—场暴雨使得河坝溃决。当时情况非常危险，丰臣秀吉立刻赶到现场指挥，鼓舞部下的士气。然而溃决河堤必须用土包才能堵塞得住，而土包的制作需要花很长时间，雨势却愈来愈凶猛，水位也跟着逐渐上涨。

    就在大家议论纷纷、束手无策的时候，武将石田三成跑过来，他打开米仓，命令将士们将米袋搬出来，去堵塞堤防的决口。由于这项随机应变的措施，避免了一场大灾难的发生。不久，雨势渐缓，水位也下降了。

    这时，石田三成发布声明：如果附近的居民能够制造出可以堵住河堤缺口的土包，就用米做奖赏。周围的人纷纷响应，制造了许多坚固的土包，因此在很短的时间内，堤防就修好了，而且比以前更加牢固。看到这种情形，丰臣秀吉赞叹不已。

    石田三成的随机应变给了我们一个启示：面对变化层出、意外不断的事情，冷静处理、善于变通，将使问题迎刃而解。

    变通能够让我们的思维灵活起来，从而可以触类旁通，不局限于某一方向，不受消极思维定式的桎梏，从多方面选择和考虑问题，越过思维定式的障碍。同时，变通力又是创造力中求异思维的较高层次，它使我们的思维沿着不同的方向扩散，表现出极其丰富的多样性，使人产生超常的构思，提出不同凡响的新思想、新观点。

    有许多满怀雄心壮志的人很有毅力，但是由于不会积极地适应多变的环境因而无法成功。根据现在的情况为实现目标而改变策略吧！如果你的确感到行不通的话，就请尝试另一种方式。

    会变通的男人有一个善于解决问题的大脑。会变通的男人有更好的发展前途。

    善用巧劲，事半功倍而非事倍功半

    聪明的男人总是能花费最小的精力取得最大的成功。

    大发明家爱迪生在他任电报操作员时发明了一种可以在工作时打盹的装置。当亨利·福特还是少年时，就发明了一种不必下车就能关上车门的装置，当他成为闻名于世的汽车制造商时，他仍在继续巧干。他安装了一条运输带，从而减少了工人取零件的麻烦。在此问题解决后，他又发现装配线有些低，工人不得不弯腰去工作，这对身体健康有极大的危害，所以他坚持把生产线提高了8英寸。这虽然只是一个简单的提高，却在很大程度上减轻了工人的工作量，提高了生产力。历史上，无数新发明、新创造便是如此诞生的。人们眼中的“懒汉”，常常是老板青睐的对象。

    汉斯是一个伐木工人，为公司工作了5年却从来没有被加薪。这家公司又雇用了杰克，杰克只工作了1年，老板就给他加了薪，而仍然没有给汉斯加薪，这引起了汉斯的愤怒。他去找老板谈这件事。

    老板说：“你现在砍的树和一年前一样多。我们是以产量计酬的公司，如果你的产量上升了，我会高兴地给你加薪。”

    汉斯回去了，他开始更卖力地工作，并延长了工作时间，可是他仍然不能砍更多的树。他回去找老板，并把自己的困境说给他听。

    老板让汉斯去跟杰克谈谈：“可能他知道一些你我都不知道的东西。”

    于是汉斯就去问杰克：“你怎么能够砍那么多的树？”

    杰克回答：“我每砍下—棵树，就停下来休息两分钟，把斧头磨锋利。你最后一次磨斧头是什么时候？”汉斯红了脸，—言未发。

    工作中，许多人如同汉斯一般，勤奋努力，任劳任怨，却忘了多磨一次斧头，找寻巧干之路。成功者大多懂得巧干，而且善于抓住机遇。

    福海集团总裁罗忠福在17岁时，被分配到贵州极为偏远的大山中去走与工农相结合的道路。那地方可以说是中国当时最为贫困的地区之一，挑一担水要走几十里山路；有时，一个月都吃不上一口粮食，只靠仅有的瓜菜充饥。那时，许多知青都安于现状，低头苦干。罗忠福并不怕苦，却不甘心自己年轻的生命永远被埋没在大山里，他要抗争，要抓住命运的机会，要为自己争出—个新的世界。

    一天，省城一位记者来大山采访知青生活，这成为一个改变罗忠福命运的机会。他要做一件事，一件能在大山里众多知青中引人注目的大事。罗忠福用当时仅有的10元钱，买了一桶红漆，在记者到来的日子，罗忠福跑到他们必经的山路悬崖上用粗绳把自己坠下，在峭壁之下写下了五个鲜红的大字：毛主席万岁。这一“勇敢”的举动正好被路过此地的省报记者看到并拍下来，于是，罗忠福出了名，成为先进典型。后来，他回遵义探亲，无意中看到城里有人以9角钱1斤的价格收购槐树籽，不禁想起自己插队的大山里到处是槐树，何不让农民们收集槐树籽后，以3角1斤卖给自己，然后再出来卖呢？大山里的农民做梦也没有想到世世代代烂在山沟里的槐树籽还能卖钱，纷纷进山去采集。罗忠福预备了一条大麻袋，每收满一袋树籽，就利用回遵义的机会运进城里卖掉，时间一长居然也慢慢积累了不少钱。职场中茫然的我们，恰恰缺乏这种眼光和头脑。记住，会苦干，能实干更要会巧干。

    会巧干会变通的人，不愿意走别人走过的路，总想开辟一条新途径，寻找新的机遇，尽管路上是荆棘丛生。

    会巧干会变通的人与众不同，而且并不介意与众不同，会巧干会变通的人应当认识并接受这一点。

    会巧干会变通的人从不循规蹈矩，对墨守成规的人嗤之以鼻。他们往往放荡不羁，喜欢标新立异、独辟蹊径，以新的方法去干老的工作。

    会巧干会变通的人具有独立性，他们具有独立工作的能力，有时喜欢独处，往往与大多数人的意见不一致，而对自己的信念和愿望则往往固执己见。

    在我们开展工作前，应考虑的是如何用最简单、省力的方法去获得最佳的成效。对一个男人来说，做事情要的是事半功倍，而非事倍功半。

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