有一次，魏国的宰相惠子带着一个人求见魏惠王。魏惠王召见来人，问道：
“不知您有何见教？”
来人没有直说来意，却莫名其妙地问道：
“不知国君可见过蜗牛？”
魏惠王疑惑不解，答道：
“当然见过。”
来人又问道：
“蜗牛的头上有两只角，君王知道吗？”
魏惠王有点不耐烦：
“这有什么稀奇的？”
来人说：
“君王却不晓得同是蜗牛头上的角，一只却是一个国家，两只角便是两个国家，这两个国家曾经不顾一切地打斗了许多年，却不知道伤害的却是同一个身体。”
魏惠王还没理解，说：
“这怎么可能呢？”
来人又说：
“君王生活在自己的国家中，可知外面的世界有多大？天地有多宽阔？”
魏惠王说：
“当然知道，天地无边无际，世界大得很呢！”
来人又问道：
“世上不仅仅天地无边，还有和天地同样无边的，君王知道是什么吗？”
魏惠王摇摇头。
“那就是人自己。人的思想和心灵同样可以任意纵横，想尽天下所有的事。人的身体是有形的，人的思想却是无形的。
人的一生走过的地方是有限的，但不影响人的思想、心胸的无边开阔。不知君王以为此种说法如何？”
惠王点头称是。
来人进一步说：
“设想一下，魏国只是这无限广阔的天地中成千上万的国家中的一个，国君您的王宫也不过是魏国众多都城中的一个，拿它与天地世界相比，可能还不如蜗牛角和蜗牛的身体相比更大些。”
来人走后，惠王得知乃是戴晋人，不禁感叹道：
“此人不愧被称为圣人！”
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