——〔英〕埃德蒙·伯克
如果我们能够支配财富，我们将衣食丰盈、自由自在；如果我们被财富所支配，我们将真的穷到骨子里。
——〔英〕埃德蒙·伯克
唯有掌握自己活动时代的人，才是富翁。
——〔美〕爱默生
没有充实的心灵，财富只不过是个丑陋的乞丐。
——〔美〕爱默生
人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
——〔德〕爱因斯坦
财富能给人们带来幸福吗？你瞧瞧周围，多少奢华的痛苦！多么辉煌的伤悲！无论财富怎样慷慨地流溢，贪婪都会将它们吞噬，然后又伸出双手！
——〔英〕爱·扬格
有一句谚语“幸福不在于金钱”。早就应该把这句谚语改成这样：“世界的不幸就在于金钱。”
——〔德〕爱因斯坦
崇拜财富是最丑陋的行为。
——〔美〕安德鲁·卡内基
丰富你的真实和真诚、你的爱、你的创造力、你的敏感度和你的静心品质，这才是你真正的财富。
——〔印度〕奥修
对一个从希望的顶上跌落下来的人来说，财产是微不足道的。
——〔法〕巴尔扎克
在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智能了。
——〔法〕巴尔扎克
凡是乱花钱的人，永远不会富有。
——〔法〕巴尔扎克
把贫困掩饰起来的景象，犹如一个涂脂抹粉的老妇人一般，总会有一种令人不快之处。
——〔法〕巴尔扎克
为了得到财产，人们悄悄地干了多少卑鄙无耻的勾当！私人生活中每一件鸡毛蒜皮的小事，一跟财产有关，就具有极大的利害关系。
——〔法〕巴尔扎克
凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。
——〔法〕巴尔扎克
对于富人来说，贫穷是不可理解的异常现象：他们怎么也弄不明白，那些想要吃饭的人，为什么不摇铃让人送来呢？
——〔英〕巴杰特
守财奴最不需要钱，但他却偏偏最爱钱，而且拼命设法赚钱。
——〔英〕巴克
财富并不是生命的目的，只是生命的工具。
——〔美〕比彻
对某些人来说，金钱是社交界的入场券，也是教养的象征。
——〔美〕比尔斯
贫穷不会磨灭一个人的高贵的品质，不，反而是富贵叫人丧失了志气。
——〔意大利〕卜伽尔
对金钱的贪恋是一切罪恶的根源。
——〔英〕勃特勒
财富不能带来善，而善能带来财富和其它一切幸福。
——〔古希腊〕柏拉图
财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母。二者皆不知足。
——〔古希腊〕柏拉图
受金钱的利诱或政治的威胁而委身于人是可耻的，无论是对威胁没有胆量抵抗而投降，还是贪求财产或政治地位。
——〔古希腊〕柏拉图
富人和伟人的罪恶被错当作谬误，穷人和凡人的过失却被错当做犯罪。
——〔爱尔兰〕布莱辛顿
非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之陷阱。
——《菜根谭》
即使拥有再多的金钱，如果不具备用钱的哲学，不能细心、留意地使用，结果还是会买回一大堆没有用的东西。
——〔英〕查斯特菲尔德
我承认钱使一个人比较容易被证明是个成功人士，钱也使他不必为付账单苦恼，但是它对他并没有其它的好处。
——〔英〕查斯特菲尔德
一个人经济上的安全感，应该建立在个人的天赋和能力上。钱只是显示这些才能贡献给工作时的价值而已。
——〔英〕查斯特菲尔德
恩赐的东西是不牢靠的；凡是恩赐的东西，它也就是可随时被恩赐者收回。
——〔法〕大仲马
在投机事业上，真所谓谋事在人，成事在钱。
——〔法〕大仲马
月亮下面的金钱，从没有使劳碌的人类有片刻的安静。
——〔意大利〕但丁
你把金银当做上帝，试问你和那些崇拜偶像的有什么分别？
——〔意大利〕但丁
靠可耻的职业获得的财富，显然带着不名誉的烙印。
——〔古希腊〕德谟克里特
明智的用钱可以是很大方而对人民有利的，至于不明智的用钱则是一种对公共的善毫无利益的阔绰。
——〔古希腊〕德谟克里特
谋财艰辛，守财担心，失财伤心。
——〔法〕德拉克斯
我意识到富贵和豪华都不会使人满足。对于有钱的人来说，在生活中要做出有意义的事情，的确更为困难。
——〔英〕邓肯
所有的门都由金子锁着，唯有金钥匙才能将它打开。
——〔英〕丁尼生
人类的劳动是唯一真正的财富。
——〔法〕法朗士
如果金钱不是你的仆人，它便将成为你的主人。一个贪婪的人，与其说他拥有财富，不如说财富拥有他。
——〔英〕弗兰西斯·培根
金钱是善仆，也是恶主。
——〔英〕弗兰西斯·培根
财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。
——〔英〕弗兰西斯·培根
大量的金钱总是要使权威瘫痪的。
——〔英〕弗兰西斯·培根
财富本是作消费用的，消费的目的在于荣誉和行善。
——〔英〕弗兰西斯·培根
不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富的绝望。
——〔英〕弗兰西斯·培根
金钱好比粪肥，只有撒到大地才是有用之物。
——〔英〕弗兰西斯·培根
贫穷不是罪恶，只是不方便而已。
——〔英〕弗洛里奥
人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。
——〔法〕伏尔泰
财富只是增大，而不是满足人的欲望。
——〔英〕富勒
贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。
——〔英〕富勒
巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。
——〔英〕富勒
如果财富是你的，那么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？
——〔美〕富兰克林
要想知道钱的价值，就想办法去借钱试试。
——〔美〕富兰克林
放债的比借债的记忆好。
——〔美〕富兰克林
既不必皱眉又无需借贷的人是富翁。
——〔英〕富勒
财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。
——〔英〕富勒
财富得之费尽辛劳，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。
——〔英〕富勒
世间物质能够满足人的需求，却不能满足人的贪婪。
——〔印度〕甘地
啜饮蜜糖的苍蝇在甜蜜中丧生。
——〔英〕盖伊
假使一个人不在金钱里埋葬自己，而能用理性支配金钱，这对于他是荣耀，对于别人也有益的。
——〔苏联〕高尔基
不义之财如同车轮上的尘埃，转瞬即逝。
——〔苏联〕高尔基
财富就像流沙，它不会乖乖地呆在那里，一定要向四处流去！
——〔苏联〕高尔基
贫穷而清白，赛过富有而不义。
——〔英〕格言
悉数全部家产的必是穷人，全然不晓库底的才是阔佬。
——〔美〕哈里法克斯
即使金钱损失了还能挽回，一旦失去了信誉却难以挽回。重要的是，我们要深刻认识到辜负甚至背叛了顾客的愿望和期待是最令人痛心的。
——〔日〕和田良平
能满足自己需要的人就不能算贫困。
——〔古罗马〕贺拉斯
愚蠢常因为富贵而得到原谅。
——〔古罗马〕贺拉斯
没有财富，地位和勇敢连海草都不如。
——〔古罗马〕贺拉斯
金钱可以成为人的奴隶，也可以成为人的主人。
——〔古罗马〕贺拉斯
一切事物，无论是神界的或是俗世的美德、名望和荣誉都是“财富”的奴隶。
——〔古罗马〕贺拉斯
钱是一种难以得到的可怕的东西，但也是一种值得欢迎的可爱的东西。
——〔美〕亨利·詹姆斯
贫穷不仅仅是痛失一切，它还意味着羞辱和降格，好比热铁烧灼我们道德和心灵素质中最敏感的部分，抑制最强烈的冲动和最亲密的情爱，刺伤最富活力的神经。
——〔美〕亨·乔治
理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取赢得的报酬。
——〔美〕亨·乔治
安民之本，在于足用；足用之本，在于勿夺时。
——《淮南子》
金钱并非像平常说的那样是万恶之源。而对金钱的贪图，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
——〔美〕霍桑
最可怜的人，是把他的梦想变成金银的人。
——〔黎巴嫩〕纪伯伦
富裕与平静养育懦夫，艰苦缔造刚毅。
——〔法〕纪德
钱是最奇怪的东西，当它和爱情在一起的时候，是人类幸福最大的源泉；当它和死亡联系在一起的时候，是人类焦虑的最重要缘由。
——〔美〕加尔布雷思
作为人们幸福的根本的源泉，金钱可以与爱情相提并论；作为人们痛苦的最根本的原因，它又可以与死亡等同。
——〔美〕加尔布雷思
金钱不同于一辆汽车、一位女佣或癌症，它对所有的人来说，无论贫穷或富有，都同样的重要。
——〔古罗马〕加尔布雷思
他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一宗大祸患。
——《旧约全书·道书》
我见日光之下，有一宗大祸患，就是财主积存资材，反害自己。
——《旧约全书·道书》
不义之财，毫无益处，唯有公义能救人脱离死亡。
——《旧约全书·箴言》
不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。
——《旧约全书·箴言》
行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。
——《旧约全书·箴言》
贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。
——〔法〕居里夫人
财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。
——〔英〕卡莱尔
金子使兄弟反目，金子使家庭不和，金子使友谊破裂，金子使国家内讧。
——〔美〕考利
一个人是否富有不是看他拥有多少财富，而是看他无需险要地位也能做到的事情。
——〔德〕康德
富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。
——〔英〕科尔顿
收入犹如自己的鞋子，过分小，会折磨、擦伤你的脚；过分大，会使你失足、绊倒。
——〔英〕科尔顿
如果富有，藏富很容易；如果贫穷，掩饰贫穷却很难。我们不难发现隐藏1000个金币比遮盖衣服上的一个破洞来得容易。
——〔英〕科尔顿
财富过多是贪婪的根源。
——〔英〕克·马洛
君子忧道不忧贫。
——〔春秋〕孔子
不取于人谓之富，不屉于人谓之贵。
——《孔丛子》
只有一种悲痛能够持久，那就是因失去财产而产生的悲痛；时间能够减轻一切痛苦，唯独对于这一种却会加深。
——〔法〕拉布吕耶尔
当恩宠和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉。
——〔法〕拉布吕耶尔
不少人蔑视财产，但很少有人知道怎样打发它。
——〔法〕拉罗什福科
金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，足使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。
——〔古罗马〕朗加弩斯
生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。
——〔德〕莱辛
有了钱，在这个世界上可以做很多事，就是无法用金钱来买青春。
——〔奥地利〕雷蒙德
用血汗挣来的钱是最问心无愧的了。
——〔英〕理查德·萨维奇
财富对有些人只做了一件事：使他们担心会失去财富。
——〔法〕里瓦罗尔
贫穷不是罪过，但也究竟不是美德，值不得夸耀，更不足以傲人。
——梁实秋
生活环境的清寒，对于一个有理智的人来说，是没有任何坏处的。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
财富并不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
上帝必定爱穷人，否则他不会创造这么多穷人；他必定爱富人，否则他不会分给为数这般少的富人这么多
钱。
——〔美〕林肯
不困在于早虑，不穷在于早豫。
——〔汉〕刘向
甘于守穷是一个人的巨大的财富。
——〔古罗马〕卢克莱修
凡有极度财富的地方，必有与之相随的极度贫穷；正如阳光越强，阴影也越深。
——〔法〕卢梭
不要做有钱的人，但是要做富裕的人。
——〔法〕卢梭
贫穷与苦难并不显得低人一等，富贵与豪华也不见得高人一头。
——〔法〕卢梭
我们手里的金钱，是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——〔法〕卢梭
金钱是可以支撑生命的，但如果仅仅靠金钱来支撑，一旦失去了金钱，这生命便会如同抽去了脊梁一般坍塌下去。
——陆键
不贪于财，不苟于利，分财取宽，服事取劳。
——〔汉〕陆贾
常人所欲在富。君子所欲在德。
——〔宋〕陆九渊
有钱人实为金钱所占有，而不是占有金钱。
——〔英〕罗·伯顿
财产的极端悬殊是许多灾难和犯罪的根源。
——〔法〕罗伯斯庇尔
我们换取金钱的代价是自由。
——〔英〕罗·路·史蒂文森
财富令人起敬，它是社会秩序最坚固的支柱之一。
——〔法〕罗曼·罗兰
政治的后台老板总是金钱。
——〔法〕罗兰·罗兰
任何一个国家，不管它多么富裕，都浪费不起人力资源。
——〔美〕罗斯福
对财产先人为主的观念，比其它事更能阻止人们过自由而高尚的生活。
——〔英〕罗素
节约本身就是最大的收入。
——〔英〕罗素
贫穷只不过是症状，奴役才是病根。束缚与放纵达到极端，贫穷不免也会随之达到极端。多数人并不是因为贫穷而被奴役，而是因被奴役而贫穷。
——〔英〕罗素
乞丐并不羡慕百万富翁，尽管他们一定会羡慕比他们乞讨得多的乞丐。
——〔英〕罗素
财富也许是好东西，因为它意味着权力、安逸和自由。
——〔美〕罗威尔
蔑视财富的人相当多，不过，懂得施舍财富的人却无一人。
——〔法〕罗休夫柯
有钱去买能得到的东西当然不错，但是不丢失用金钱买不到的东西更好。
——〔美〕洛里默·G.H
巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——〔美〕马克·吐温
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
——〔美〕马克·吐温
如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆；如果你不懂得使用它，它就变成了你的主人。
——〔美〕马克·吐温
最容易上瘾的毒品是金钱。
——〔西班牙〕马奎斯
人类的历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识
的增长而扩大的。
——〔英〕马歇尔
人必须努力生产财富，因为他不能没有财富而生存。
——〔古罗马〕麦克库洛赫
所谓财产并不能创造人类道德价值和智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中，就会成为有力的千斤顶。
——〔法〕莫泊桑
一味的追求财富荣誉，差不多老是要使人变的不幸，这是毋需深长的经验便可发觉的。因为这一类的生活，使人依赖身外之物。
——〔法〕莫洛阿
贫穷造成了饥饿，也造就了英雄。
——〔奥地利〕莫扎特
贫则见廉，富则见义。
——〔春秋〕墨子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——〔战国〕孟子
我在世界上认识到的唯一的罪过是贪婪；其它的一切罪过，不管叫什么名字，都无非是贪婪的不同方式、不同程度的表现。
——〔法〕摩莱里
金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。
——〔英〕弥尔顿
既有头脑又有钱的人是幸运的，因为他能很好地支配金钱。
——〔古希腊〕米南德
没有烦恼的贫穷胜于苦恼重重的富有。
——〔古希腊〕米南德
贫穷的伴侣是自由，束缚伴随着富裕。财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。
——〔日〕木村鉴三
财宝是财产，知识是财产，健康是财产，才能是财产，而且意志也是财产。意志胜过其它财产的原因，是任何人一旦占有了它以后，就可以随心所欲地使用它。
——〔日〕木村鉴三
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
——〔瑞典〕诺贝尔
如果你贫穷，用你的美德来显示自己；如果你富有，用你的善举来显示自己。
——〔瑞典〕诺贝尔
一切财富都来自于劳动和知识。
——〔美〕欧文
家赀愈巨，忧虑愈多。
——〔英〕佩里安德
国清才子贵，家富小儿骄。
——〔宋〕普济
富人的财产是其健康的大敌。
——〔英〕乔·惠茨通
世传的财产往往造成后代的恶行。
——〔英〕乔叟
金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，
唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
——〔美〕乔治·格蒂
要使你的钱翻一番，最保险的办法是将它再折起来放进你的口袋里。
——〔英〕乔赫·伯特
世人出卖自己的灵魂皆因黄金的诱惑，几乎所有的罪恶都源自全能的黄金。
——〔英〕琼森
你若寻求财富，不如寻求满足，满足才是最好的财富。
——〔波斯〕萨迪
财富是为了使生活安逸，不是活着为了聚敛。
——〔波斯〕萨迪
地下的金子要从矿脉里挖取，守财奴的金子要从他的灵魂里发掘。
——〔波斯〕萨迪
对于沙漠中的游人，金银不如一个萝卜。
——〔波斯〕萨迪
幸运的人既播种也收获，不幸的人死后留下全部财产。
——〔波斯〕萨迪
金银财宝皆容易丧失，只有手艺才是永恒的财富。
——〔波斯〕萨迪
在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草；在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。
——〔波斯〕萨迪
黄金是全部文明生活的灵魂，它既可以将一切归结为它自己，又可以将自己转化为一切。
——〔英〕塞·巴特赫勒
财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。
——〔英〕塞缪尔·斯迈尔斯
灵魂完全系在财富和住宅上的那类人，无法明白他们本应对财富漠然置之，因而也就无法适宜地或认真地谈论这些问题。
——〔英〕塞缪尔·斯迈尔斯
构成罪恶的东西并非金钱，而是对金钱的爱。
——〔英〕塞缪尔·斯迈尔斯
金钱和时间是生活中的两个负担。拥有很多钱财或拥有很多时间，却又不知如何使用的人，是最不幸的。
——〔英〕塞缪尔·约翰逊
发财的捷径是视金钱如粪土。
——〔古希腊〕塞内加
我们赞美的不是贫穷，而是贫穷不能使之卑躬屈膝的人。
——〔古罗马〕塞涅卡
世上最开胃的东西是饥饿。这是穷人少不了的，所以穷人吃饭最香。
——〔西班牙〕塞万提斯
财富可以弥补许多不足之处。
——〔西班牙〕塞万提斯
既会花钱又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
——〔英〕塞·约翰逊
失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙，富有的门庭挤满了宾客；要是你在穷途向人求助，即使知己也要形同陌路。
——〔英〕莎士比亚
道德和才艺是远胜于富贵的资产。
——〔英〕莎士比亚
把金钱当上帝，金钱就会像魔鬼一样来整治你。不用劳力获得的东西，只有“贫穷”。
——〔英〕莎士比亚
虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
——〔英〕莎士比亚
尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有却整天担心什么时候会变穷的人，才凋零得像冬天的世界。
——〔英〕莎士比亚
钱可以让好人含冤而死，也可以让盗贼逍遥法外。
——〔英〕莎士比亚
富贵催人生白发，布衣蔬食易长寿。
——〔英〕莎士比亚
财富必须在快乐中证明自身。
——〔美〕桑塔亚那
金钱乃是财迷心窍者的陷阱，致使愚人纷纷堕入其中。
——《圣经后典》
形成罪恶性根源的东西并不是金钱本身，而是对钱的挚爱。
——〔英〕史密斯
如果以为我们变富后不会像有钱人那样行事，这无异于以为我们能终日豪饮，但又能保持头脑清醒。
——〔英〕史密斯
金钱，是人类抽象的幸福。所以，一心扑在钱眼的人，不可能会有具体的幸福。
——〔德〕叔本华
一般平凡的人，为了对金钱的爱好把眼睛都弄瞎了。
——〔法〕司汤达
世间有一些有钱的人，还有一颗高贵的心，他们在一切事业当中所找寻的是娱乐而不是效果。
——〔法〕司汤达
一盎司谨慎抵得上一磅黄金。
——〔英〕斯摩莱特
终年累月积存金钱，与不劳而获的金钱，价值真有天壤之别。
——〔日〕松下幸之助
纵使富有的人以其财富自傲，但在还不知道如何使用他的财富以前别去夸赞他。
——〔古希腊〕苏格拉底
知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
——〔古希腊〕苏格拉底
财富只有为人的幸福服务时，它才算做财富。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
直接为了赚钱而赚钱，和由于创造了成功的事业自然地得到了金钱，其间有层次与境界高下之不同。
——〔意大利〕索菲亚·罗兰
聪明人应该把钱放在心里，而不是放在嘴上。
——〔意大利〕索菲亚·罗兰
只要你高兴，尽管在家里累积财富，摆着国王的排场生活下去，但是，如果其中没有快乐可以享受，我就不愿意用檐子下面的阴凉向你交换那种富贵生活，那和快乐比起来太没有价值了。
——〔希腊〕索福克勒斯
不义之财，使多数人受害，少数人享福。
——〔希腊〕索福克勒斯
能处处寻求快乐的人才是最富有的人。
——〔美〕梭罗
一切好的东西都是便宜的，所有坏的东西都是非常贵的。
——〔美〕梭罗
想发横财者必堕于不义之术。
——〔以色列〕所罗门
节约是穷人的造币厂，浪费是富翁的陷阱。
——〔英〕塔泊
世人用财，贵明义理，加厚于根本，虽千金不妄费；浪用于无益，即一金亦属奢侈。
——唐彪
鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。
——〔印度〕泰戈尔
当我在珍藏的财宝中徘徊时，我觉得我仿佛是一条出生在果实里的蠕虫。
——〔印度〕泰戈尔
财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。
——〔英〕提卢布斯
知道什么时候该花钱，什么时候该节约，你就不必整天忙忙碌碌，也就永远不会变成穷光蛋。
——〔英〕托·富勒
富人的缺陷中填的是钱。
——〔英〕托·富勒
钱财的奴隶决不会对上帝忠诚。
——〔英〕托·富勒
金链条比铁链条结实。
——〔英〕托·富勒
财产不是赃物，但大量的赃物却转化成了财产。
——〔英〕托尼
财富无常而仁德永恒，故一旦得财须及时行善。
——〔印度〕瓦鲁瓦尔
君子安贫，达人知命。
——〔唐〕王勃
贵富太盛，则必骄逸而生过。
——〔唐〕王符
若是富人全然不存在了，这个世界将会变得很可怜。
——〔美〕威廉·戴维斯
每一个人都不过是一个巨大的一部分，他所有的一切都是记入总账中的一笔财富。
——〔英〕威廉·葛德文
财富、帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么？
——〔法〕威·康格里夫
有时，几根面条就能撑起一段日子；有时，一堆黄金反而把日子折腾得东倒西歪。——财富不等于幸福。
——无名氏
富在深山有远亲，贫在闹市无人问。
——无名氏
要争取真正的财富，靠金银谋取幸福是不光彩的。
——〔古罗马〕西尼加
金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐；否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
——席慕容
那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网络，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱，离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
——《新约全书·提摩太全书》
金钱的力量不仅能使高贵的人雍容华贵，也完全可以使卑贱的人、腐败的人堕落。
——〔爱尔兰〕萧伯纳
我们既没有权力享受财富而不创造财富，也没有权力享受幸福而不创造幸福。
——〔爱尔兰〕萧伯纳
金钱可以疗饥，它不能疗苦恼；食物可以满足食欲，但是不能满足心灵的需求。
——〔爱尔兰〕萧伯纳
巨额财富使人养尊处优，无求于人，但有一种危险的倾向，它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。
——〔爱尔兰〕萧伯纳
钱可以使人迷失本性。
——谢觉哉
承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。
——〔古希腊〕修昔底德
强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。
——〔战国〕荀子
金钱应满足我们的合法欲望，而不应驾驭我们的意态；如果我们受金钱的支配，这就是我们的耻辱和悲伤。
——〔美〕亚·考利
珍馐美味离不开盐，走尽天下离不开钱。
——谚语
人穷街前无人问，富人千里结宾朋。
——谚语
一分钱难倒英雄汉。
——谚语
有什么别有病，没什么别没钱。
——谚语
有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯中先敬有钱人。
——谚语
有钱一条龙，无钱一条虫。
——谚语
在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒。
——〔欧洲〕谚语
假如金子知道自己的价值，金子也会打金子的主意。
——〔欧洲〕谚语
许多无法估价的东西，都可以用金钱买到。
——〔欧洲〕谚语
用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。
——〔日〕谚语
贪婪的人饱不了，吝啬的人富不了。
——谚语
富人与其说是金钱的占有者，不如说是被金钱所占有。
——〔英〕谚语
美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里。
——〔英〕谚语
贫穷是懒惰的报酬。
——〔英〕谚语
相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱。
——〔英〕谚语
富人口中的美味是穷人眼中的泪水。
——〔英〕谚语
当我们有金子的时候，我们生活在恐惧中；当我们没有金子的时候，我们生活在危险中。
——〔英〕谚语
财富越大，肮脏卑鄙的东西越多。
——〔英〕谚语
为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力。
——〔英〕谚语
医生的过失，用土掩盖；富人的过失，用钱遮盖。
——〔英〕谚语
贫穷并非耻辱，但也不是什么光彩。
——〔英〕谚语
积财千万，不如薄技在身。
——谚语
与其浊富，宁此清贫。
——〔唐〕姚崇
贫穷是“万恶”之源。贫穷能招人恨，惹人骂，能使亲信的人怀疑。
——〔阿拉伯〕伊本·穆加发
有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
——〔古希腊〕伊索
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。它带来食物，却带不来胃口；带来药，却带不来健康；带来相识，却带不来友谊；带来仆人，却带不来他们的忠心；带来享受，却带不来幸福的宁静。
——〔美〕易卜生
财富本身就是危险，那会招引虚伪的朋友来到你的身旁；贫穷就可能使虚伪的朋友离开，使你安静下来。
——〔法〕雨果
滚动的石头不生苔，游荡的行业不聚财。
——〔法〕雨果
在大城市里，贫穷以不同的面貌出现，它通常为豪华的奢侈所掩盖。
——〔英〕约翰逊
与其在死时手中握着一大把钱，还不如活着的时候活得丰富多彩。
——〔英〕约翰逊
贫穷是人类幸福的大敌。它必然毁灭自由，使某些美德不切实际，另一些美德极难实行。
——〔英〕约翰逊
财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。
——〔英〕詹·拉·洛威尔
富有之谓大业，日新之谓盛德。
——《周易·系辞下》
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
——〔清〕朱柏庐
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
——〔宋〕朱熹
以富为是者，不能让禄；以显为是者，不能让名。
——〔战国〕庄子
只有金钱才是最大的罪人，一切人类的残酷和肮脏的行为，都是金钱导演出来的。
——〔法〕左拉
幸福的根源在于知识。知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长力，给我们带来财富。
——〔法〕左拉
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