有一天，当他在内心做出这样的祈祷时，向菩萨表明这份心愿。忽然间，他听到空气中有一个声音在对他说话：“好啊！我下来为你看门，你上来按我的姿势盘腿坐着。但是，有一点你要千万记住，无论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。”看门人觉得这一点并不过分，自己一定可以做得到的。
第二天，泥菩萨装扮成看门人，守在门口，而看门人像泥菩萨原来的样子盘腿坐在那里，本来看门人穿的就是一件土色的衣服，外加他的因上了年纪而褶皱的皮肤，一切看上去和真的一样。他每天按照先前和泥菩萨的约定，静坐不语，聆听跪拜人的心声。来往的人很多，他们祈求菩萨保佑的话，有合理的，也有不合理的。但无论如何，他都在几次要脱口说话的时候，强忍下来而没有说话，因为他必须要信守先前的诺言。
这一天，寺庙里来了一位员外，当这个员外跪拜祈求完毕之后，竟然忘记了手边的钱袋便起身离去了。他看在眼里，急在心里，真想叫这位员外回来，但他终于强迫自己没有把话说出来。
不一会儿，又来了一位打着补丁的穷人，他祈求菩萨保佑他全家渡过生活的难关。就在他要离去时，发现了先前那位员外留下的钱袋，打开一看，里面有很多碎银子。穷人高兴得蹦了起来，他又重新跪拜菩萨，万分感谢地离去了。
伪装的菩萨看在眼里，想告诉他，这不是你的。但是，约定在先，他仍然憋着不能说。
又过了一会儿，一个要出海捕鱼的渔夫来到，他是祈求菩萨保佑他出海平安的。正当他要起身离去的时候，先前丢了钱袋的那个员外折了回来，他一把抓住这个渔夫的衣襟，要他还钱，这个渔夫不明就里，两个人吵了起来。这个时候，正襟危坐的那个伪装的泥菩萨实在看不下去了，于是开口说话了。
事情终于弄清楚了，员外便去找伪装的菩萨所形容的那个穷人，而那个渔夫则匆匆离去，生怕误了出海的好时机。
这个时候，伪装成看门人的那个菩萨出现了，他指着伪装泥菩萨的看门人说：“你下来吧，那个位置你没有资格呆下去了。”
看门人说：“我把真相说出去了，我是在住持公道，难道这我也做错了吗？”
泥菩萨说：“你懂什么？那位员外并不缺钱，他那袋钱不过是用来吃喝嫖赌的，可是对那个穷人来说，却是可以让一家人渡过难关的救命钱；最最可怜的是那个渔夫，如果那个员外对他一直纠缠下去，也就延误了海上台风的侵袭，他还能保住自己的性命，而现在，他和他的那条船都沉入海中了。”
看门人听了泥菩萨的话，傻了眼，站在那里一句话也说不出来了。
【禅悟管理】
这个故事告诉我们：管理工作中一些本质的东西，眼睛是看不见的，必须深入实际，多做思考，多加评判才能明白。
为了做出正确的决策，管理者一定要避免某些常犯的错误。
第一，不可根据表面看到的现象做出决定。
管理者一定要清楚地意识到自己对所发生的事情的了解可能是非常有限的，做结论不能抛弃本质，只看表象。
第二，不要在不了解足够的情况时就匆忙地做出决定。
管理者必须运用以往的经验、良好的判断力和常识性知识做出一个符合逻辑的决定。
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