这一天，父母为了让白生散心，由数十位仆人伺候他到郊外游春。
在郊外，白生看到许多人面带渴望的神色，匆匆走向一片美丽的树林之中。他抬头看见园林路口挂着一块雕饰精美的木牌，上写“祈园①”两个烫金大字。
白生好奇地命令仆人们抬着他尾随而去。林中，佛陀正在说法。白生听了之后，感动得热泪盈眶。尤其是他看到那些出家人无忧无虑、自由自在的美好生活。他们没有众多侍卫、侍女守护，却也无拘无束，随心所欲，想到这里，白生心中不免生起一种莫名其妙的空虚、忧愁。这个时候，白生萌生了出家的念头。
父母当然不同意他的想法。然而，白生铁了心了：“哪怕是一日一餐，睡在树下呢，我也心甘情愿！不然，我宁可去死。”
出家的儿子总比死儿子好一些。父母无可奈何，只好让步。
白生终于如愿以偿，来到祈园做了一个出家人。一切都是那么新鲜，所以，他以极大的热情投入到了修行生活之中。
白生很勤奋，也很用心，祈园前前后后，僧团所住地范围，他都很辛勤地打扫、处理杂物；有空的时候就专心地背诵佛陀的教法，坐禅修行。人们每次遇见他，不是听见他喃喃诵念的声音，就是看到他兀兀静坐。他甚至将睡眠的时间也压缩再压缩，减少再减少，直到连眼睛再阖一下，他都觉得浪费时间，认为分分秒秒均不能让它轻易消逝……
一向沉湎安乐、娇生惯养的他，何曾吃过这些苦头？再加上他过分苛刻地严格要求自己，十天半月之后，他手上打了血泡，腿上磨出了鲜血。更严重的是，他强行盘腿，将膝盖与胯部的韧带也撕裂了……
终于，白生像个泄了气的皮球，懈怠了下来。他从一个极端走向了另一个极端，开始随意放纵自己，整天安睡玩乐。至于修行嘛，时断时续，三天打鱼，两天晒网。如此，他怎么可能开悟呢？
佛陀来到他面前，说道：“我听说，你在家时，琴弹得很好？”
佛陀居然知道自己惟一的所长，白生很是有些兴奋地点点头。
佛陀问道：“琴弦如果太松了，琴音如何？”
白生说：“弦太松，就弹不出声音。”
佛陀又说：“如果将弦绷得紧之又紧呢？能发出美妙的琴声吗？”
“那样的话，不但弹奏不出美妙琴声，而且很危险，琴弦很容易断！”接着，白生补充说：“琴弦过松、过紧，都不能发出好听的声音。”
佛陀又问：“什么情况下，琴发出的声音最美妙呢？”
白生回答：“弦的松紧调得适度，弹出来的声音最好。”
说到这里，白生恍然大悟。从此，他不焦不躁，心平气和地修行，很快成为阿罗汉②。
注：①据说，当释迦牟尼佛在世时，舍卫国有位长者名须达多，他常将财物施给孤独贫困之人，故称为孤独长者。一次，他请佛到舍卫国来说法，为了给佛和佛弟子提供一个好的环境，最后选定了祗陀太子的花园。但是，太子没有出卖花园的意图，便对孤独长者说：“你若能在我的园地上布满黄金，我便把花园卖给你”。孤独长者果然这样做了。太子很感动，便少要了一部分黄金做了买回树木的价钱，二人共同请佛来住，这便是印度有名的“祗树给孤独园”，简称祗园。
②阿罗汉，简称为罗汉，是依照佛的指示修行成正果的人。
【禅悟管理】
修行与弹琴的道理一样，弦绷得太紧，很容易拉断；弦不太紧，就是懈怠，也不能有所进步。应该不松不紧，适度才好。所以，你应该调节自己的生活，日常的作息要正常，而用功的时候则要很专心，切不可放逸。若能把生活调节得恰当，再用心去理解道理，把所学的法和实际的生活配合在一起，那你的修行就成功了！
在管理公司上，制定各方面的制度是非常重要的，但是，如果不注重方式，下属感到自己被强迫，甚至感到委屈，就可能无所适从，以至于“物极必反”，采取不利于公司利益的对策应付公司的政策。
因此，要记住：任何一种制度都是人定的，在操作上都应有一定的弹性，千万不能死板刻薄，引起下属的反感。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源