望岳

    【导读】

    唐开元二十四年（736），25岁的杜甫背起行囊再次漫游，来到齐赵（今山东东北部和河北南部一带）。“岳”这里指东岳泰山。杜甫“望岳”，心胸豁然开朗，豪情迸发，吟诵出这首千古名篇。

    岱宗夫如何？齐鲁青未了。

    造化钟神秀，阴阳割昏晓。

    荡胸生层云，决眦入归鸟。

    会当凌绝顶，一览众山小。

    【详解详析】

    岱宗夫如何？齐鲁青未了——岱宗：又称岱山，即泰山。因其为五岳之首，故云岱宗。夫如何：怎么样呢？“夫”在这里是语气词。诗人先设问，后自答。齐鲁：春秋时的两个古国名，齐国在泰山之东北，鲁国在泰山之西南。青未了：青翠无边无际。“齐鲁青未了”五字生动地画出泰山那巍然耸立、青翠欲滴而又绵亘天外的浑茫神韵。

    造化钟神秀，阴阳割昏晓——造化：大自然和天地万物的主宰者。钟：结聚、集中。割：分割，划分开。阴阳：山北日光照不到处为阴，像是黄昏；山南被日光照亮处为阳，像是拂晓。这两句是说造物主如此钟情于泰山，把神奇和秀美集于它一身，那绵延起伏的峰脊如刀一样分割开了阴阳和晨夕。

    荡胸生层云，决眦入归鸟——倒装句。层层叠叠的云飘浮而来，荡涤胸怀，使人胸襟宽阔；极目远眺，看归鸟渐飞渐远隐没于山林中。金圣叹赞其“一句写望之阔，一句写望之远”，“从来大境界非大胸襟未易领略”（《金圣叹选批杜诗》）。眦（zì）：眼角。决眦：形容诗人将目力用尽，竟望到连眼眶都将裂开的地步。

    会当凌绝顶，一览众山小——我定要登上山的最高处，俯瞰群峰在脚下变得多么矮小！此为千古流传之名句，赢得了后人的交口称赞。诗人以充满豪迈气概的诗句作结，“凌绝顶”的“凌”字用的尤为贴切、传神，借用孔子“登泰山而小天下”之意，抒发了不畏艰险、勇于攀登的壮志豪情，表达了积极进取的人生态度。

    【经典品评】

    这首五言古诗是杜甫诗集中最早的作品。虽然在作此诗的前一年，杜甫曾参加进士考试而落第，但他少年气盛，对自己的前途依旧充满信心。

    诗的起首便向大自然发出了探求和质询，与屈原的《天问》有异曲同工之妙。屈原曾大声问道：九天啊，哪里是你的边际？苍天大地啊，你们又到哪里会合？敢于向大自然发出质询的人都是有着不屈不挠精神、勇于探索的人。杜甫极目远眺，眼前山峦起伏、大地苍茫，这雄浑的景色使他的心中陡然涌出万丈豪情，耳边松涛阵阵，远处飞鸟高翔，诗人的心胸豁然开朗，似有八面来风。

    诗的一二句写泰山的高峻和自己对它的仰慕，三四句写近望，五六句写遥望，最后两句抒怀。历代咏泰山的诗很多，但都无法与这首《望岳》相比，所以仇兆鳌说：“少陵以前咏泰山者，有谢灵运、李白之诗。谢诗八句，上半古秀，而下却平浅。李诗六章，中有佳句，而意多重复。此诗劲遒峭刻，可以俯视两家矣。”又说：“此章，格似五律，但句中平仄未谐，盖古诗之对偶者。而气骨峥嵘，体势雄浑，能直驾齐梁以上。”《望岳》使一代又一代的读者产生共鸣，感受到生命的活力和高远的境界，不愧为千古名篇。

    登兖州城楼

    【导读】

    此诗当作于开元二十四年（736），杜甫去兖州（在今山东境内）探望时任兖州司马的父亲杜闲时，登城楼极目远眺，发思古之幽情。

    东郡趋庭日，南楼纵目初。

    浮云连海岱，平野入青徐。

    孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀。

    从来多古意，临眺独踌躇。

    【详解详析】

    东郡趋庭日，南楼纵目初——首联点明时间，说他刚来到兖州省亲，初次登上城南的楼纵目远望。东郡：兖州为汉之东郡。趋庭：《论语·季氏》中有“鲤趋而过庭”句，讲得是孔子教育其子鲤的故事。因杜甫此来是探父，借子承父教之意，所以说“趋庭”。

    浮云连海岱，平野入青徐——颔联写登楼所见的开阔视野和苍茫景色。岱：指泰山。青、徐：都是兖州邻近的州名。浮云连接起大海和泰山，平坦的田野一直延伸到青州和徐州。

    孤嶂秦碑在，荒城鲁殿馀——颈联是以境内的古迹引出下句的怀古之意。孤嶂：指峄山，在山东邹县东南。秦碑：秦始皇曾登此山，留下颂德刻石，相传为李斯所书。荒城：指曲阜故城。鲁殿：指曲阜故城内的鲁灵光殿，为汉景帝之子鲁共王所建。

    从来多古意，临眺独踌躇一尾联抒怀：我向来就爱发思古之幽情，今日登临远眺不禁独自感慨万千。

    【经典品评】

    从诗中可感受到青年杜甫开阔的视野和宽广的胸怀。五律的一般写法是前起后结，中间四句两句写景，两句言情。而这首诗前面写眼前所见，后面抒发感怀，可见诗人从青年时代起就既师法古人又敢于创新和突破。杜甫的十三世祖杜预是西晋有名的大臣，能文能武，祖父杜审言也是初唐有影响的著名诗人。杜甫继承家学，宋人说杜甫这首诗中的“闳逸浑雄”是受其先祖诗风的影响，有一定道理。

    题张氏隐居二首

    【导读】

    这组诗写于开元二十四年（736）杜甫游齐赵时。杜甫晚年曾作过一首名为《别张十三建封》的诗。这里的张氏，可能指诗中所写的兖州人张建封之父张玠。本诗赞美张氏所居的幽美环境以及人品。

    其一

    春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。

    涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。

    不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。

    乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

    【详解详析】

    春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽——想游春山没有伴，于是特意将你访求，那丁丁的伐木声，使山谷更显得僻静清幽。

    涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘——踏着涧道上残留着的冰雪，穿过斜阳照射的石门，来到了您的林中茅屋。

    不贪夜识金银气，远害朝看糜鹿游——《地镜图》上说：地下埋有金玉的地方，地表上会生出一种气，这种气在夜间可看到，黄金的气是赤黄色的。这句是说张氏并不贪财，住在这里不是为了在夜间观察金银之气，实是为了远避灾祸、欣赏麋鹿闲游。

    乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟——我乘兴而来，由于迷恋你的淡泊精神以至于忘记了来自哪里，面对你我仿佛乘坐在一只飘浮的小舟上。

    【经典品评】

    这首七律，是初识张君时作，形容他宁静淡泊的人生态度以及他所居的环境之美。诗的意境清新如画，写伐木声映衬出的春山的幽静、林丘的斜阳、涧道上未消的冰雪、山野中悠闲的麋鹿，全诗充满强烈的生活气息。

    其二

    之子时相见，邀人晚兴留。

    霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。

    杜酒偏劳劝，张梨不外求。

    前村山路险，归醉每无愁。

    【详解详析】

    之子时相见，邀人晚兴留——之子：相当于“这位先生”。时相见：时常见面。看样子诗人与张氏很熟悉很投缘，很晚了还邀诗人留下以便尽兴。

    霁潭鳣发发，春草鹿呦呦——颔联化用了两处典故：《诗经·卫风·硕人》：“鳣鲔发发。”《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”鳣（zhān）：鱼名。发发：象声词。形容鱼跃的声音。这句是说鱼儿在清潭中欢跳迎接着新晴，弄出“发发”（泼泼）的声响。鹿群吃着春草在呦呦鸣叫。这里是用典，但一点儿也不显得迂腐呆板，生动地画出山村的清丽晚景。景中含情，承上启下。

    杜酒偏劳劝，张梨不外求——此句以幽默的口吻与友人开玩笑，说酒本是我们杜家的（传说酒是杜康发明的），却偏偏劳您来劝我；梨本是你们张府上的（张公大谷之梨最为有名），自然在园中就可以摘吃，不必到外边去找。这里用的两个典故恰好切合宾主二人的姓，巧妙而贴切，妙就妙在说得轻灵自然。《杜诗镜铨》说：“巧对，蕴藉不觉。”

    前村山路险，归醉每无愁——那前村的山路虽然很险，但每次喝醉了酒回家，路走熟了，就不会发愁啦。

    【经典品评】

    这是一首很别致的生活小诗。虽是应酬之作，却饶有情趣。杜甫善用典却又一点儿也不显得学究气，诗句朴素，如同白话，又无一句无来历。这种不露痕迹的用典，同时又能够清新风趣，方是真正的难得。

    与任城许主簿游南池

    【导读】

    此诗当作于开元二十五年（737）之后，青年杜甫游齐赵期间。任城为旧县名，今辖济宁。主簿：官职名，主管文书和事务。诗中描写南池（今济宁境内）秋色。

    秋水通沟洫，城隅进小船。

    晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。

    菱熟经时雨，蒲荒八月天。

    晨朝降白露，遥忆旧青毡。

    【详解详析】

    秋水通沟洫，城隅进小船——洫：田间水道。秋水通连沟渠，我们将小船划进了城的一角。

    晚凉看洗马，森木乱鸣蝉——傍晚天凉时，看百姓在河边洗马，听林中蝉声响成一片。

    菱熟经时雨，蒲荒八月天——菱角经过秋雨成熟了，八月里水边的蒲草也荒了。

    晨朝降白露，遥忆旧青毡——明晨就是白露节了，我不禁忆起遥远故乡的旧青毡。旧青毡：典出自《晋书·王献之传》：某夜，小偷进王献之的家行窃，王献之发觉后说，别的东西尽可以拿走，只有青毡是我家旧物，应该留下。小偷惊吓而逃。后人以“青毡”指代故家旧物。

    【经典品评】

    傍晚泛舟城边，看秋水清澈、景物萧疏，想到白露将至，诗人原本愉悦的心情由于季节更替而生出了些淡淡的乡愁。诗人笔下那种生动的生活体验唤起了我们的想像。可见青年杜甫的诗歌当时已有较高的造诣了。

    房兵曹胡马

    【导读】

    此诗作于开元二十九年（741）。这年杜甫三十岁，刚从齐鲁游历过后回到洛阳。兵曹是兵曹参军的简称。兵曹参军是唐代州府协助长官分管军事的官。房兵曹其人情况不详。

    胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

    竹批双耳峻，风入四蹄轻。

    所向无空阔，真堪托死生。

    骁腾有如此，万里可横行。

    【详解详析】

    胡马大宛名，锋棱瘦骨成——胡马：这里泛指塞北或西域产的马。大宛名：以大宛产的马最有名。大宛是汉时西域的国名，以盛产良马著称。这里强调马的瘦骨铮铮带着棱角，是因为良马的评价标准不在于是否多肉，而以神气清劲为佳。

    竹批双耳峻，风入四蹄轻——竹批：形容马的耳朵状如斜削的竹筒一样峻峭，四蹄轻盈跑起来像风一样。《齐民要术》云：“马耳欲小而锐，状如斩竹筒。”

    所向无空阔，真堪托死生——所向披靡没有它到不了的地方，真可以把宝贵的生命托付给它。

    骁腾有如此，万里可横行——骁腾：指马身形矫健，善跑。有如此骁勇飞腾的良马，完全可以横行万里去建功立业。

    【经典品评】

    杜甫一生特别爱马，多次写诗赞颂马的威武和神勇。当时中国长期与匈奴交战，广泛使用马匹。诗中以咏赞房兵曹的骏马为由，托物言志。前四句写马的形象，后四句写马的品格。诗人写马实际上是在写自己，从歌颂马的矫健外形落笔，表达了自己渴望建功立业、欲驰骋万里、为国效力的远大抱负和雄心壮志。

    画鹰

    【导读】

    此诗写作时间不详。估计与《房兵曹胡马》的写作时间接近。诗中前六句赞美了画上苍鹰的生动形象与画家画技的高超，后两句抒情，表达了自己对为民除害的英雄壮举之敬佩。

    素练风霜起，苍鹰画作殊。

    掇身思狡兔，侧目似愁胡。

    涤镟光堪摘，轩楹势可呼。

    何当击凡鸟，毛血洒平芜。

    【详解详析】

    素练风霜起，苍鹰画作殊——素练：画鹰用的白色丝绢。头两句是说画在白色丝绢上的苍鹰形象生动逼真。仿佛挟带着一股风霜凌空而起。殊：殊异，出色。

    掇身思狡兔，侧目似愁胡——掇身：挺身。那苍鹰挺着身子，似乎是在想捕捉狡猾的兔子，它斜着眼睛的样子，活像是愁眉凝视的碧眼猢狲。

    涤镟光堪摘，轩楹势可呼——涤：系鹰腿的丝绳；镟：金属制成的转轴，用丝绳系上，以防鹰飞走。轩楹：廊柱，这里指画在苍鹰背后的建筑物。丝绳和金属棍闪着亮光，看样子好像能摘下来；只要有人吆喝一声，苍鹰就会立即应声而起飞离廊柱。

    何当击凡鸟，毛血洒平芜——凡鸟：这里比喻奸佞。平芜：平原草地。何不奋然出击凡鸟，把它们的毛血洒在平原草地上呢！

    【经典品评】

    中国历代文人都有写作题画诗的传统，歌咏画作、阐发画意、托物寄情，抒发感慨。这种诗书画结合、多种艺术相得益彰的形式，极受历代人士喜爱，逐步发展成我国视觉艺术的一种独特形式。宋代以后的题画诗，一般都题在画上。唐人还是以诗赞画和以诗评画为主。

    杜甫的这类题画诗创作较多，对后世有不小的影响。他笔下的苍鹰，瞪着圆圆的双眼侧目而视，就像凝神焦虑着的猢狲的眼睛，随时准备耸着身子飞扑而下，去和凡鸟和狡兔们去搏斗一番。在这里，杜甫以鹰的形象赞颂的是一种勇于和邪恶势力作斗争的英雄气节。在炼字上，也颇为独特，用了“掇”、“侧”、“摘”、“呼”等富于动感的字眼，给人以鲜活生动之感，笔力苍劲，灵气飞扬。

    夜宴左氏庄

    【导读】

    此诗大约为开元二十九年（741）杜甫青年时代漫游齐赵时期所作。

    风林纤月落，衣露净琴张。

    暗水流花径，春星带草堂。

    检书烧烛短，看剑引杯长。

    诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。

    【详解详析】

    风林纤月落，衣露净琴张——林叶在风中作响，一痕纤细的新月落山，琴声起处，清露沾湿了衣裳。张：弹琴。

    暗水流花径，春星带草堂——写月落后的庄园夜景。涧水在暗夜中流过花间小径，春星在夜空中映带出草堂的剪影。

    检书烧烛短，看剑引杯长——翻检书籍，蜡烛不知不觉短了；看剑饮酒，豪情更长。

    诗罢闻吴咏，扁舟意不忘——刚写罢新诗，耳边又听吴音咏诵，勾起我驾一叶扁舟游五湖的遐想。吴咏：以吴音来吟诵诗歌。吴，为春秋时的吴国，在今江浙一带。春秋时，吴越相争，范蠡帮助越王勾践灭吴后，驾一叶扁舟游五湖以归隐。

    【经典品评】

    一首风韵美妙的抒情小诗，纤月、春星、露珠是眼前所见，风声、琴声、流水声是耳边所闻。在这样美的夜里，无论是读书、看剑还是饮酒、赋诗，都惬意而幽静，描绘琐细而不着痕迹，“左氏庄”的“夜宴”令人心旷神怡。堪属杜甫早期作品中的佳作。赠李白

    【导读】

    此诗当作于天宝三载（744），当时杜甫在洛阳遇到了被唐玄宗“赐金还山”而刚离开长安的李白，遂作此诗相赠。

    二年客东都，所历厌机巧。

    野人对腥膻，蔬食常不饱。

    岂无青精饭，使我颜色好？

    苦乏大药资，山林迹如扫。

    李侯金闺彦，脱身事幽讨。

    亦有梁宋游，方期拾瑶草。

    【详解详析】

    二年客东都，所历厌机巧——东都：洛阳。杜甫说自己在洛阳客居两年，对所遇到的投机取巧之徒很厌恶。

    野人对腥膻，蔬食常不饱——野人：在野之人，杜甫自谦之词。腥：指鱼类。膻：指牛羊肉类。我这个在野之士眼看着富人吃大鱼大肉，自己却连粗粮蔬菜都吃不饱。

    岂无青精饭，使我颜色好——青精饭：陶隐居《登真隐诀》中说，用南烛草木的叶子同茎皮同煮，取其汁液泡米蒸出青色的米饭，据说食之可长寿。这句说：难道就没有一种能让我脸色好些的青精饭吗？

    苦乏大药资，山林迹如扫——大药：金丹。苦于缺少炼丹的资金，所以才未进山林中去。迹如扫：没有足迹。

    李侯金闺彦，脱身事幽讨——李侯：即李白，侯是尊称。金闺：金马门，学士待诏之处。李白曾任翰林学士，因此说他是金闺中的才俊。彦：指有才华的人。脱身：指李白离开朝廷。这句是对李白说，你这位金马门的才子，如今离开朝中自由了，可以去山林访幽采药。

    亦有梁宋游，方期拾瑶草——梁宋：在今河南开封、商丘一带。杜甫说我也想去梁宋一游，正好我们可以同行，但愿能拾到仙境中的瑶草。

    【经典品评】

    杜甫在东都洛阳呆了两年，对上层社会的蝇营狗苟之徒的投机取巧伎俩，实在是厌烦透了。他见李白离开朝廷，既为其才华得不到施展而惋惜，又对其获得了一个自由身、可以进山林求仙访道有些羡慕。

    诗的前八句为自叙境况，后四句是对李白的诉说。虽是赠李白的诗，反倒用了三分之二的篇幅说自己，最后四句才是对李白说的。其实前八句表面是在说自身境况，但其实是在为后四句作铺垫。在杜甫眼中，年长十一岁的李白不仅是位才华出众的诗人，还是一位有仙风道骨的飘逸隐士。杜甫本来就佩服李白不肯“摧眉折腰事权贵”的潇洒，又听李白大谈灵芝仙丹、真人道士，益发感兴趣起来。于是诗中出现了“苦乏大药资，山林迹如扫”这样的出世语。诗的结尾处诗人想去“拾瑶草”，似流露出归隐之意。

    赠李白

    【导读】

    此诗大约写于天宝四载（745）秋杜甫游齐赵时，是杜甫现存绝句中创作时间最早的一首。

    秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

    痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？

    【详解详析】

    秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪——秋天来时我们曾相遇，你仍像蓬草一样飘零。喜好炼丹却未炼成愧对先师葛洪。葛洪是东晋道教理论家、炼丹术家，曾在罗浮山炼丹。

    痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄——你开怀畅饮、狂放地歌唱，任光阴虚度；你这样飞扬跋扈，笑傲王侯，到底为什么如此逞雄？

    【经典品评】

    杜甫比李白年轻11岁，写这首诗时他还没有经过太多的生活波折，因此，对已身经变故、情绪震荡的李白还未能深刻理解。他非常珍惜曾同李白在一起短暂游历的经历和友谊，想加深李白对自己的印象。尽管他对李白的规劝非常真诚、发自肺腑，但在李白看来未免显得稚气而一笑置之。但这首诗却为狂诗人李白画了一幅生动形象的肖像速写。

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