（17）看谁把谁忽悠傻
最后，还是和砷进去，在乾隆面前把实情说了出来。
这事非和砷说不可，别人任谁沾上这事，有死而无生。
听了和砷的话，乾隆哈哈大笑起来，说道：这个世界上，唯一的法则就是博傻，说透了就是你忽悠我，我忽悠你，谁能把对方忽悠傻，谁就赢了。朕生杀予夺，掌握了忽悠的主动权，所以这世上，只有朕忽悠别人，别人没胆子忽悠朕。但朕忽悠来，忽悠去，却把你们给忽悠成傻子了。这说起来也实属正常，你们不傻，又哪里来的朕的风光与极品富贵？
说到这里，乾隆雄姿英发，仰天高歌：我还想再活五百年，把你们都忽悠成长臂猿……歌止，乾隆沉静地道：传朕旨意，让那缺心眼的徵瑞，再忽悠忽悠马戛尔尼，务必要把他们忽悠傻了。钦此，谢恩。
徵瑞长松一口气，奉旨前去忽悠马戛尔尼。有关这段忽悠的细节，史书上记载得极是详细：
徵瑞首先告诉英国人：皇帝已做出了最后决定，觐见时特使等人可行英国之礼。这位徵大人说到这里稍稍停顿了一下，接着说道：不过，照中国风俗来说，拉着皇帝陛下的手来亲个嘴，总不是个道理，请务必免去此礼，不如改为双足跪下为好。马戛尔尼表示难以从命。
达段史料中，亮点不在徵瑞的瞎忽悠上，而在于他透露给英国人的讯息——乾隆已经答应了英国人可以不跪。
历史到这里，发生了一个有趣的转折，变成了乾隆已经答应，而大臣们不答应。如此一来，此事可进可退，收发于心——乾隆的全部心眼，全用在这了。
接下来就是激烈的碰撞，中方大臣们铁嘴钢牙，决不让步，马戛尔尼使团黯然销魂，只能打起包裹走路。刚刚扛起包裹卷，圣旨已下：传英吉利使团觐见。
于是中英两国大臣浩浩荡荡步入，场面极尽诡异，满人大臣跪下，称奴才见过皇上。汉人大臣则称：微臣参见陛下。英国使团则是单膝点地，低头望着地下，以示对乾隆权力的尊重——此后这个场景呈现五花八门的说法，大清帝国瞎掰说英国使团吓得跪下了，而英国人则始终坚持最初的说法。
参与这次觐见的，还有副使斯当东的儿子，这个小朋友才十二岁。乾隆见了小朋友大喜，立即召手：来，来，到朕这里来。
那小东西噔噔噔走到乾隆面前：陛下，找我啥事呀？
乾隆更加的喜出望外：你会说中国话？
小东西道：我的中国话很穷。
很穷……就知道你富不起来。乾隆翻了个大白眼，从自己的腰带上解下来一个槟榔荷包，赐给了这个小东西。
此后就是参观避暑山庄，斯当东记载说，陪同他们参观的是和砷和福康安。很奇怪的是，这两人带着英国使团到了一大堆英国机械前转来转去。英国人正纳闷为什么在这转悠，这时候福康安指着一座精美的英国座钟，道：看，这是我们天朝的物产，你们英国肯定没有吧？
马戛尔尼苦笑：拜托，这座钟是我们英国伦敦的技术，应该说你们中国没有才对。
福康安惊呆了，不知说什么才好。这时候几个太监冲了上来，冲英国使团咆哮：瞎掰，这明明是我们中国的。
马戛尔尼摇头：你们看那座钟的后面，连伦敦工匠的住址都刻得明明白白。
太监不肯罢休：那是我们自己刻的，你以为就你们英国人会刻字？
马戛尔尼绝望地摇头叹息。
此后英国使团就在中国转来转去，等着乾隆的答复，但乾隆始终不作答复。直到英国使团扛不住了，不得不离京回国，才见一个使者飞马赶来，向英国使团宣读了乾隆的《敕谕》：
英使驻节北京，此事断断难行。
所请宁波、舟山、天津泊船贸易之外，皆不可行。
所请天朝京城另立一行，收贮货物，更断不可行。
所请舟山地方一小海岛，以供商人停歇，此事尤不便准行。
不可！不可！不可！一连串的不可，冰冷阴寒。
中国的大门，对着洋鬼子的鼻尖轰然合拢，从此也将文明与希望，关在了这扇冰冷的铁门之外。
（18）不会是外星人
公元1795年，在位六十年的老乾隆，仍然是精神抖擞，意气风发。但是他以前有过承诺，如果他在位六十年，就办理离休手续，让儿子顒琰主持全国工作。这是因为乾隆的爷爷康熙，也只在位六十年，孙子不适宜超过爷爷。
老干部退位，是有阻力的，这阻力就是……老干部不乐意。
所以年号是由乾隆改嘉庆了，但是大事小情，嘉庆是决不敢做主的，一定要先请示后汇报。这么搞的结果，竟然是把和砷给突出来了。史家评说：乾隆不过问细节，嘉庆又不敢做主，遇到事情能够拿主意的人，反而是和砷。
于是和砷又称为“二皇上”。
和砷办的第一件事，就是给死于军中的孙士毅争取了入旗籍的政治待遇。
说起孙士毅来，那叫一个辛苦，远征安南，败逃而归；再征廓尔喀，督运军粮，他是活活累死的。死前他只有一个意愿，希望把自己的民族，由汉族改成满族，也就是加入旗籍。因为旗人的社会地位，比汉人要高出许多。
虽然有这个心愿，可是孙士毅不敢说，他没忘记前面有个尹嘉铨，就是为了给他父亲尹会一弄个谥号，结果谥号没弄上不说，反倒落得个抄家灭门。向乾隆提出要求是非常危险的事情，世上只有一个人能够办成这事：
和砷。
只有和砷，可以在乾隆面前乱说胡说，怎么说乾隆都不会生气。所以孙士毅就给和砷写了封信，希望和砷伸出援手，这封信发出之后，孙士毅就病死了。
闻报孙士毅死，乾隆老泪纵横：跑得多快的一个人啊，几万人去安南，就他一个人跑回来了，那家伙跑起来“嗖嗖嗖”的，怎么说死就死了呢？
趁这机会，和砷把孙士毅最后的心愿说出来：陛下，有的人死了，比鸡毛还轻；有的人死了，比泰山还重。孙士毅的一生，是跑得飞快的一生，他……他还有一个心愿，就是想加入旗籍，临死之前希望陛下成全。
乾隆道：我以为多大的事呢，不就是他不想让他儿子称臣，而称奴才吗？这事简单，吩咐吏部把他的户口本改一下就是了。
于是孙士毅的后人，就成功地隶属旗籍了。
孙士毅这边刚刚死完，忽然间天现异象：夜有大星殒于西北，光芒有声。
当时乾隆就惊呆了：这个不明飞行物好庞大，应该不是外星人来了，莫非是……福康安有事？
一点没错，福康安累死军营的消息，已经传来。
把福康安活活累死的，是贵州的苗民石柳邓、湖南永绥的石三保、凤凰厅的吴半生，以及乾州的吴八月这哥四个。此四人你东我西，忽南忽北，相继起事，搞得个福康安东奔西走，疲于奔命，终于活活累死在战场上。
最先闹起来的，是贵州的石柳邓，此人不知是个什么来历，甫一在历史上出现，就已经率众万人，包围了正大营、嗅脑营及松桃厅三座城池。乾隆立即传旨，让福康安快去摆平。于是福康安一路急行军，先奔正大营，击溃苗民的乱军，然后飞奔嗅脑营，再击溃一次乱军。然后再奔松桃厅，第三次击溃石柳邓，连解三城之围。
石柳邓投奔了正在围困永绥的石三保，福康安穷追不舍，再将此二人击溃。然后这两人逃到了山崖间的板寨之间，福康安又“呼哧呼哧”地追来，开炮轰击。于是石柳邓、石三保投奔吴半生。福康安再次追赶并将其击溃，然后这三人又一起投奔吴八月。福康安只能继续追个不停。
从战报上来看，这四个人好像就逮到一个吴八月，而福康安却因为跑路太急，水土不服，弄得上吐下泻。俗话说得好，好汉架不住三泡稀，何况无数泡乎？可怜的福康安，就这样被活活折腾死了。
闻报福康安身死军营，乾隆号啕大哭，赋诗曰：
到处称名将，功成勇有谋。
近期黄阁返，惊报大星流。
自叹贤臣失，难禁悲泪收。
深恩纵加增，忠笃哪能筹？
诗成，乾隆掷笔于地，继续接着哭。
他不能不哭，福康安之死，标志着帝国最后的没落，就如同打开了魔盒的盖子，放出了里边的妖魔鬼怪——白莲教祸乱天下的时代，终于姗姗到来。
（19）为什么不包二奶？
说起那白莲教，堪称历史悠久。
久到什么程度呢？
久到宋朝的白莲宗。到了元朝，这支教义衍生出来一支明教，明教中出了个朱元璋，推翻元帝国，创建大明朝。顺理成章，为了防止这个教义中再冒出一个厉害角色，和自己争食吃，朱元璋成为第一个宣布白莲教为邪教的皇帝。此后白莲教转入地下，秘密生长。
至满清入关，白莲教又冒了出来。早年，小顺治就正式宣布白莲教是邪教，予以取缔，坚决打击。此后这个教义销声匿迹。等到了乾隆时代，却再如雨后春笋，生机勃发。虽然乾隆一而再，再而三地镇压打击，可是这支教派，却是越打越欢势。
就在乾隆宣布离休的前一年，朝廷天下大捕，要灭除白莲教。这次严打可谓声势浩大，果然在四川打出一伙白莲教，他们现在的政治口号是：弥勒佛出世，保辅牛八起事。
牛八又是哪个呢？
上牛下八，正是一个“朱”字——好家伙，白莲教竟公开反清复明了。
那么这个政治口号，又是谁提出来的呢？
严刑拷打之下，四川的白莲教招了，说他们的总部在河南。
黑压压的捕快蜂拥而入河南，很快破获了当地的白莲教地下组织。经过拷问才知道，河南这边也不是总部，只是一个分公司，总公司在陕西。
捕快蜂拥而入陕西，到了安康，捉住了正在弥勒佛像前非法磕头的萧贵，按说这应该是白莲教的总部了。
萧贵被刑讯得求生不能，求死不得，赌咒发誓说再也不到佛像前烧香磕头了，以后就和朝廷保持一致。同时他供认，他的上级叫宋之清。
而这个宋之清，却是西天大乘教的创始人，正在公开活动中。由是知道这个西天大乘教，不过是白莲教的掩护机关。于是捕探捉住宋之清，继续拷打审问，宋之清供认说：西天大乘教的上线是三阳教，创始人叫刘松，而他的联系人则是刘之协。
到了这一步，应该是水落石出了。
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