西班牙征服印加是历史上最令人吃惊的转折点之一，伴随着这次征服，疾病、战争和饥饿导致了39%以上的印加人死亡，紧接着西班牙人接管了所有的安第斯国家。
盛产金银的国度
“兄弟们，你们面临着选择。”弗朗西斯科·皮萨罗扯着嗓子大声喊道。他那被阳光晒得红红的脸膛和粗硬的络腮胡须因为激动而扭曲着、颤动着，看起来像个十足的海盗。此刻，他正站在一条战船上，面对着甲板上上百个荷枪实弹的西班牙士兵，用力地鼓动着：“是回巴拿马过穷日子，还是和我一起去秘鲁发财？哪条路会使你们成为了不起的西班牙人？”
船上这群士兵都是皮萨罗从西班牙带过来的。他们横渡大西洋，不远万里终于驶入南美的这片海域，为的就是发财。此前，他们刚刚在巴拿马停留过两天，在那里，他们看到了自己的同胞是如何从当地原住民那里获取大量财富，过上奢侈生活的。那些诱人的黄金和白银，早已撩拨起他们贪婪的欲望。他们更加确信跟随皮萨罗能带给他们想得到的一切。所以，不等皮萨罗说完，就闹哄哄地吵嚷起来：“秘鲁！秘鲁！我们要去秘鲁，我们要黄金！”
皮萨罗对手下的反应很满意，他不失时机地把手指向不远处那长长的秘鲁海岸，说道：“很好，你们都是伟大的战士。那就让我们前进，去征服那里的印第安人。那里的黄金和白银在等着我们！”
1492年，哥伦布到达加勒比海诸岛，从此揭开了欧洲人征服美洲新大陆的序幕。伴随着宗教的狂热和寻宝的梦想，一批批欧洲殖民者踏上了美洲的土地。弗朗西斯科·皮萨罗和他率领的170名西班牙士兵就是这些殖民者中最富传奇色彩的一支。
在驱逐入侵西班牙的摩尔人时期，皮萨罗就以其狠辣勇猛而立下过不少战功。他出生于贫穷的埃斯特雷马杜拉省。因为是私生子，又不识字，所以他只好投身军队谋生。战争的洗礼最终使他成为一名冒险家。
随着西班牙对墨西哥阿兹特克人的征服，越来越多的西班牙人开始了在这片土地上的冒险生涯。久经沙场的皮萨罗当时已经50多岁，但对权力和荣誉的贪婪追求驱使他跃跃欲试。1529年，皮萨罗觐见西班牙国王，要求准许他远征秘鲁。西班牙国王查理一世同意他的要求，还任命他为“远征军司令”“秘鲁最高行政长官”“秘鲁最高军事长官”“秘鲁大法官”等职。于是，在1531年年初，在皮萨罗的带领下，一支由170名士兵和探险者组成的小型远征队从西班牙启程，朝着秘鲁海岸进发。
传说中那无尽的财宝鼓舞着他们。早在到达巴拿马之前，他们就听说在秘鲁的深山里，存在着一个古老的印加帝国。皮萨罗等人的目标就是要征服这个在他们眼里落后、低级，却又盛产金银的国度。
事实上，印加帝国是一个复杂而发达的社会。据后世考古学家研究，印加人是印第安人的一支，他们原是生活在秘鲁南部的的喀喀湖边的一个部落，10世纪以后，他们逐步北迁，一路征战，并于14世纪中期，依靠训练有素的军队征服了绵延3000英里的安第斯山脉，建立起疆域空前辽阔的帝国。
印加帝国堪称南美洲山区中的罗马帝国。这个由印加贵族统治的帝国，从现代哥伦比亚国的北部沿着安第斯山脉向南延伸，直至智利首都圣地亚哥；向东抵达巴西地势低洼的热带大雨林地区；向西则以沿南美洲西海岸直至阿塔卡马沙漠一线为界。印加帝国有将近1000万国民，分属100余个不同的土著民族。他们身处偏远的山中王国，完全不了解外面的世界。“印加”一词本来的含义是“首领”或“大王”，指的是帝国的最高统治者，也就是我们常说的皇帝。西班牙人到达南美后，简单地以“印加”一词指称这个国家及其所有居民，直至今日。
印加帝国是由高度发展的社会和阶层组成的一个奴隶制国家。奴隶主阶级包括印加皇帝、皇室贵族、高级官吏和祭司。他们不从事生产劳动，过着奢侈的生活。印加人崇拜太阳，印加皇帝被称为太阳之子，是神的化身，拥有至高无上的权力，独揽国家一切政治、军事和宗教大权。他的身边通常围绕着数百个妾女，而皇后则只有一个，并往往是他的同胞姐妹。这就像古埃及人或其他一些古代人一样，印加人也认为皇室的血统有一半是神授的。皇室同胞之间的婚配就保障了帝国继承人是来自这个特殊血统的。国王死去后会被制成木乃伊。印加人制作木乃伊的技术也相当高超，在一些隆重的宗教仪式中，人们会请出这些仍然栩栩如生的木乃伊。
帝国中没有货币，没有私有财产，一切都是公有的，每个人都通过劳动向国王和贵族们纳贡。除了统治阶级，帝国所有人都是平等的。他们中大部分靠土地为生。帝国以库斯科为首都，并以其为中心，通过各级贵族官吏，牢牢地控制着全国。除了政权机构外，他们还拥有一支20万人的训练有素的常备军队，用以对外扩张，对内镇压反叛力量。
印加人是无与伦比的建筑师和工程师。他们的城镇是按几何状网络规划的，他们仅仅使用石制工具就能把巨大的石块精确地砌在一起，垒成宫殿，垒成规模宏大的城镇。印加人还不会用拱顶石建造圆拱，但他们能用巨大的楣石建造梯形拱。印加人崇拜石头，他们认为石头有生命，能储藏他们祖先的记忆。
整个帝国在山间修建了四通八达、遍布全国的道路网。道路上每间隔一定距离就设有一个驿站，以供旅客食宿之便。印加帝国没有车马，他们的信息传递完全靠人力——靠一个个经过特别训练的长跑者，沿着道路跑步传递信息。这些送信人通常能在一个星期内一站站地把信送出1500英里之远，从基多送到库斯科，乃至帝国的任何地方。印加人也没有书面文字，送信人传送的是结绳文字，也就是绳结。他们用各种色彩和形状来结绳记事和计数。如今我们也还没有完全破译这些由复杂色彩系统和绳结构造的密码含义。但是它确能表示事实和数字，甚至任何消息。他们就这样互通消息、调动军队。
印加帝国有着发达的农业，现在被人们广泛食用的玉米、甘薯以及烟叶等农作物，都是印加先民智慧的结晶。他们还懂得在干旱缺水的山区修建水渠和梯田。印加人的纺织技术、制陶技术以及畜牧水平都有较高的发展。他们的医术也十分高超。后来的学者们发现，他们竟然能为头骨受伤的病人施行接合手术。这种所谓的穿颅术在当时来说是居于世界先进行列的。他们对金属的冶炼加工技术也同样令人惊叹。虽然还不知道铁，但他们对美洲盛产的金、银、铜等的加工使用已达到了相当发达的程度。金银主要用来制作装饰品和艺术品，其中有些技巧的运用可与欧洲文艺复兴时期相比。
当时的西班牙人对印加帝国的了解并不多，他们只知道那里的金银多得超乎想象。他们听说印加帝国的贵族不但用金子打造身上的饰品，还用金杯喝酒。
西班牙人厉兵秣马，他们唯一的目的就是要征服印加帝国，获取他们梦寐以求的财宝。
皮萨罗的手下都是经过他精心挑选的。大部分都是他自己的同乡，其中还有三个人是他同父异母的兄弟。这些人把皮萨罗当作自己家乡的英雄，死心塌地地跟随他。
他们人数虽然少，但准备得很充分，可以说是全副武装。他们配有两尊小型火炮，还有十几支当时十分难得的前膛枪。不掌握火器的其他人也都配有剑和长矛，身上套着闪闪发亮的铁制铠甲和头盔。他们的马也是全副武装。这些马身高体壮、来去如风，马身马首披着让人望而生畏的战甲，它们也将成为威力强大的武器，能给从未见过马的印加人带来巨大的震撼。
胆战心惊的西班牙人
传说印加人能看到月亮周围奇异的图案，并由此预知是否有灾难降临。也许是巧合，也许是出于阴谋，印加人的预知果真应验。
在西班牙人入侵墨西哥的时候，天花病毒就随之传入美洲。尽管没有确实的证据，但后世有人考证说天花是欧洲人故意传播给印第安人的，为的就是征服和消灭他们。现在，这种可怕的瘟疫蔓延到了安第斯山脉。
一场大瘟疫来了，一批批印加人悲惨地死去，很少有人能活下来。原本正处于鼎盛期的帝国不得不停下扩张的脚步，开始走向灭亡。1526年，天花夺去了印加帝国皇帝瓦伊纳·卡帕克的生命，随即又夺去了他的许多大臣和原定皇位继承人尼南·库尤奇的生命。为了争夺王位，印加帝国又爆发了一场内战。
内战爆发在皇帝的另外两个儿子——华斯卡和阿塔瓦尔帕之间。一直和皇帝父亲在北部生活的阿塔瓦尔帕，声称父亲已经决定把帝国重新划分，并在基多建立了一个新的北部首都，这个国家由阿塔瓦尔帕统治。而阿塔瓦尔帕在库斯科的兄弟华斯卡则声称他才是整个帝国的合法统治者。一场血腥内战终于爆发。战争使印加军队变得四分五裂，使印加人民雪上加霜，损失惨重。这种混乱的局面正中皮萨罗的下怀，所以他选择这个时机进入了印加帝国。
1532年9月，皮萨罗率领他的170名手下开始向深山挺进。他们在崇山峻岭和丛林中穿行，随后，又踏上了印加人所修筑的交通驿路。他们所经之处，村落毁坏，民生凋零，到处都是战争和瘟疫留下的废墟。
皮萨罗一路向前，一路捕捉逃散的印加人。他希望能从印加人口中了解到印加国内的情报。他命人严刑拷打他们，并强迫他们做向导。从印加人口中，皮萨罗等人得知，印加人的内战刚刚结束，他们的新皇帝阿塔瓦尔帕正率领部下从基多赶往帝国首都库斯科，眼下正在卡哈马卡城扎营。
皮萨罗于是马上让印加人给阿塔瓦尔帕带去这样的口信：“我，弗朗西斯科·皮萨罗，作为万能的主和强大的西班牙国王的仆人，将引导你们服从基督教和国王的支配。如若不从，我将抓住你们的女人和孩子。我还要重申，由此带来的死亡和毁灭都是你们的过错。”这群西班牙征服者是虔诚的天主教徒和保皇党人。他们所做的一切都打着上帝和西班牙国王的旗号。他们认为自己要改变世界。他们在向印加人逼近。
阿塔瓦尔帕当时30岁，正是火气极盛的年纪，并且刚刚在历时数年的印加内战中获胜，成为印加帝国至高无上的皇帝，可想而知，他听了皮萨罗的口信会有什么反应。他根本没有将这些西班牙人放在心上，他看不起欧洲人。他说：“这些是什么人？他们粗野肮脏，只知道吹牛。他们虐待我们的人民。他们侵吞金银，而且连像样的衣服都没有，我们根本不需要怕他们。”
阿塔瓦尔帕战胜同父异母的兄弟华斯卡后，实际上就控制了整个印加帝国。他关心的是胜利进军首都，而不是这一小撮入侵者。
皮萨罗没有等到印加人臣服的消息，却意外地得知阿塔瓦尔帕带着5万人驻扎在卡哈马卡城外。
这一消息让西班牙人惊呆了。他们想，就凭现有的170人是无论如何也战胜不了5万人的大军的。怎么办？皮萨罗和他的属下商量着，急出了一身冷汗。最后，皮萨罗终于不得不伪装出友好的姿态，他让印加人转告阿塔瓦尔帕：“我将是你的朋友和兄弟。”
然后，西班牙人仍不死心，继续向卡哈马卡进发。一种赌徒的心态占了上风。皮萨罗对他的士兵们说：“不管怎样，既然我们来了，就要去试试。兄弟们，也许我们会有意外的收获。”西班牙人当时的选择很难，他们要么向前，要么向后，结果他们选择了向前。只有士兵们在心里嘀咕，“那些印加人能轻易地消灭我们”。
1532年11月15日，西班牙人到了印加的卡哈马卡城，他们简直不能相信眼前的情景。他们想不到印加人居然有这样雄伟的城市。城市从山脚一直延伸到半山，清一色地由青石垒就，仿佛一个巨大的迷宫。城市的中心是一个完全由青石板铺就的宽广平坦的巨型广场，广场正中立有一个高大的祭坛。在没有铁制工具、没有牛马、没有车船的时代，真不知道印加人是如何将这一切建成的。而在广场之下的平原上，则是阿塔瓦尔帕身边那令人心生恐惧的5万名战士的驻地。他们的帐篷是如此之多，并且秩序井然，使他们的营地看上去更像一座美丽的城市。
但是印加战士的装备不如西班牙人，他们没有剑和战马。而且他们低估了入侵者，这是一个致命的错误。更致命的错误是，他们轻信了入侵者的谎言。
西班牙人小心翼翼地进入城市。那些半裸着身子，露着古怪刺青的印加居民，则远远地躲在房屋后面偷偷地望着他们。西班牙人心中充满了恐惧和困惑。他们生怕那些野人一样的居民从背后突然杀出，那样的话，他们无论如何都难以抵挡。但是没有，也许在当地的原住民眼里，这群人马更像是神兵天将般令人畏惧。什么也没发生，西班牙人来到广场，并在广场上扎营——这是得到阿塔瓦尔帕允许的。
皮萨罗派自己的兄弟和其他两个使者先去见阿塔瓦尔帕。阿塔瓦尔帕款待他们，用金杯盛着玉米啤酒给西班牙人喝。皮萨罗的这位兄弟像他的兄长一样粗鲁，他喝了一口玉米啤酒，觉得味道实在不怎么样，就吐掉了。然后他开始学着兄长那样，说道：“我是万能的主和强大的西班牙国王的仆人……”结果他不小心又把杯子碰到了地上。阿塔瓦尔帕听不懂他在说什么，但看他这样的举止非常生气，不等翻译译出他的话，便将他赶了出去。
谈判破裂的消息让每个人都吓坏了。皮萨罗的一名部下后来在回忆录中写道：“大家在一起讨论第二天该怎么办。我们一直在广场上监视他们。眼前的景象让人心惊胆战，印加大军的营火就像散布在天空中的璀璨的星星。”他们的人数实在太少了，而且根本不可能得到任何支援。
广场大屠杀
尽管两军人数的比例是500比1，西班牙人还是决定铤而走险。他们计划绑架国王。
第二天一早，也就是1532年11月16日，皮萨罗对印加信使说：“请你的主人过来吧，我一定会像对待朋友和兄弟那样接待他。我求他快来，因为我渴望和他见面。他将不会受到任何伤害或侮辱。”
信使离去后，皮萨罗迅速开始布置伏击。
皮萨罗的军营分列在卡哈马卡广场的三条边线外，每一边的军营都有几十米长，门都是朝广场方向开的。他们的计划是：将印加皇帝诱骗到广场上，皮萨罗率20个步兵与之见面。这时他的兄弟坎迪亚与3名步兵带着喇叭和一尊小炮到卡哈马卡广场边缘的一个小丘后埋伏，等待他在合适的时机发出信号。坎迪亚看到信号后，将鸣枪鸣炮示意，通知所有人迅速冲出各自的军营，骑兵骑上他们的战马一同杀出，合围印加皇帝。这时皮萨罗则率20个步兵负责趁乱抓住阿塔瓦尔帕和他身边的人。
这是一个大胆的伏击计划，谁也不知道他们的结果会如何。布置妥当之后，皮萨罗便开始焦急地等待印加皇帝的到来。
但是阿塔瓦尔帕没有即刻屈尊拜访西班牙人，没有人知道是为什么。眼看正午已过，太阳偏西了，他还是没来。皮萨罗开始绝望了。
就在西班牙人焦急万分又疲惫不堪的时候，却传来印加皇帝驾到的消息。这时候，正是太阳下山的时候，但是在一片美丽的夕阳余晖下，广场上一个西班牙人也没有。因为阿塔瓦尔帕出人意料地带来了5000人的队伍。躲在军营里的西班牙士兵全被吓破了胆。那位写下回忆录的西班牙战士后来说：“我自己亲眼看到很多士兵全身都被汗水湿透了，我想这纯粹是由于恐惧。”
其实西班牙人大可不必如此紧张，阿塔瓦尔帕只不过是想向西班牙人炫耀一下自己的武力。他和他的5000名随从都是没有武装地走进卡哈马卡广场的。
走在队伍最前面的是数百个清扫道路的印加人。他们个个身穿棋盘花纹衣服，一边行进一边捡拾路上的石子和杂草。他们后面是男男女女的歌舞表演队，头戴翎羽、身有文身的印加少男和戴着巨大耳环、项圈、手链、脚链的印加少女，半遮半掩，载歌载舞地前进。鼓乐手以及排成方阵的歌者混杂其间，吹吹打打，浅唱高歌，真是好不热闹。在这么大一群人之后，又是一群抬着巨大的金属盘子的印加人，他们在盘中放置的是令人眼花缭乱的金冠银冠和其他各式金银制工艺器皿。
在众人的簇拥下，坐在肩舆上的印加皇帝阿塔瓦尔帕终于出现了。肩舆的木支架用银皮包裹，四周插满五颜六色的鹦鹉羽毛，并用金银饰品装饰，由80名印加壮汉扛在肩上。阿塔瓦尔帕本人锦衣绣服，头戴皇冠，脖子上套着用绿宝石穿成的巨大项链，坐在肩舆中的装饰华丽的鞍形椅子上。阿塔瓦尔帕个子不高，但看起来结实有力、傲气十足。他的身后是一大群穿金戴银的女人款款跟随，那是他的妃子们。再其后，一列列豪华轿子和吊床上坐着的，则是同样用大量金银饰品装饰起来的贵族领主们，他们后面又跟着数不清的随从。如同节日一般，印加人缓缓涌进卡哈马卡广场，渐渐将广场染成花花绿绿的人海。他们那声势浩大的场面和嘹亮刺耳的歌声鼓声，将埋伏在广场军营中的西班牙人惊得目瞪口呆。
西班牙人内心充满了恐惧，直到最后，皮萨罗才派了一位名叫文森特·德·巴尔维德的牧师离开营地，和翻译一起走进了广场去会见印加皇帝。
巴尔维德手捧《圣经》，开始向阿塔瓦尔帕布道：“我请求你们，并要求你们视教会为你们的主人，视上帝为世界和宇宙的主宰。我也要求你们把教士、教皇和尊敬的西班牙国王视为统治者和至高无上的王。如果你们不这样做，上帝将助我勇猛地与你们作战，在一切地方，采取一切方式和你们作战。我将引导你们服从基督教和国王的支配。我还要重申，由此带来的死亡和毁灭都是你们的过错。”
尽管有翻译，但阿塔瓦尔帕根本就不知道眼前这个穿着一袭黑袍的人在说些什么。他将牧师手中的《圣经》要了过去。印加人当时还不知道怎样造纸，亦不知书为何物。他以为这书中有什么神秘力量。但他翻了翻，并没觉得有什么神秘之处，于是他轻蔑地问牧师：“为什么这本书不跟我说？它什么也没告诉我。”然后他随手将《圣经》丢在了地上。
阿塔瓦尔帕的举动激怒了巴尔维德，他反身向皮萨罗等人大喊：“出来吧！出来吧！基督徒们！向这些拒绝上帝福音的敌人冲过去吧！那个暴君竟敢把《圣经》扔在地上！……向他们冲过去，我会宽恕你们的罪孽的！”皮萨罗向坎迪亚发出了进击的信号。
刹那间，全副武装的西班牙士兵叫喊着从三面的军营里杀出。印加人像骆驼一样落入了陷阱。屠杀开始了，西班牙人用马、用剑、用枪，像屠杀动物一样对这些手无寸铁的印加人大开杀戒。在西班牙人冲击砍杀下，印加人毫无反抗余地。除了落后的装备难以与西班牙人相抗衡外，恐惧是他们最大的障碍，因为在他们看来，身披铠甲、骑着战马的西班牙士兵简直就是天神。印加人已放弃回击，他们的队伍完全陷入混乱，许多人被踩踏而死。广场上全是印加人的哀号。
屠杀持续了一个半小时，西班牙人几乎把广场上的印加人全都杀光了，5000多人中只有不到200人逃脱。死者中包括许多印加贵族，但阿塔瓦尔帕被生擒了。
屠杀结束后，西班牙人把阿塔瓦尔帕关进了一个地下室，他们用铁链锁着他的脖子，把他捆了一夜。随后又把他囚禁在一个长近7米、宽5米、高近3米的房间里。控制了帝国的皇帝，阿塔瓦尔帕的数万大军便不敢轻举妄动了。皮萨罗为这个人质开出的赎身条件是：印加人必须用黄金填满囚禁阿塔瓦尔帕的这个房间，并用白银装满隔壁的两个同样大小的房间。
为了获得自由，印加皇帝同意了西班牙人的条件。阿塔瓦尔帕天真地认为，如果他把西班牙人想要的金银付给他们，他们就会放了他，并离开他的帝国。他的臣民从各处源源不断地将财宝送来。一件件美丽的艺术品被遗憾地熔掉，铸成金条和银块，堆向西班牙人的宝库。
胜利并没有让西班牙人完全控制局势，但他们把阶下囚阿塔瓦尔帕立为傀儡，继续掌管庞大的印加帝国，以保证他们出入时没有危险。作为回报，阿塔瓦尔帕又把巨大的印加帝国粮仓交给了皮萨罗进行管理。
阿塔瓦尔帕被囚禁在卡哈马卡，和他在基多的据点相距甚远。虽然在库斯科和沃伽还有效忠于他的军队，但内战还没有完全结束，印加帝国里仍有许多人把他当作篡位者。为了反对他，这些人甚至视西班牙人为同盟。
在沃伽的深山里，阿塔瓦尔帕有一位身经百战的将军手握重兵。皮萨罗再次施以诱敌之计，派人请这位将军来探望阿塔瓦尔帕。这位将军让人打造了大量银马蹄铁送给西班牙人，但他没想到自己也落入了西班牙人的圈套。西班牙人就这样又俘虏了一位杰出人物。
从1532年年底一直到1533年，阿塔瓦尔帕一直以囚徒的身份统治着帝国，他一直希望等赎金凑齐的时候，西班牙人会放了他。他盼来了那么一天，印加人终于用金银堆满了那三个房间——6吨黄金和12吨白银，西班牙人狂笑着按军衔级别瓜分了所有的财富。
但是，他们仍然没有要释放阿塔瓦尔帕的意思。
皮萨罗征服印加帝国的消息传到了墨西哥，进而传到了西班牙。于是，更多的西班牙征服者来到这里。新来者没有从最初的那笔交易中得到好处，也很难再得到什么好处，因为阿塔瓦尔帕虽然是个傀儡，但他仍然是印加帝国的皇帝，他的臣民仍然听从他。于是，后来的征服者想，如果阿塔瓦尔帕死了，他们也许可以从中获益。
这样，他们散布谣言，说阿塔瓦尔帕有一支军队在山中待命，他已命令这些人前来营救他。
这是一个谎言，老谋深算的皮萨罗当然看得很清楚，但他担心新来的本国人造反，只好在压力下低头。西班牙人火速以通敌罪审判了阿塔瓦尔帕，并判处他火刑。
印加人认为被烧死的人将失去灵魂。西班牙人宣布，为了让阿塔瓦尔帕保存自己的灵魂，他们给他提供最后一个机会。如果他改信基督教，他们就用绞刑处死他。
1533年7月26日，当夜幕降临的时候，被囚禁了9个月的阿塔瓦尔帕在卡哈马卡广场中心诵读了基督教的经文，改教名为弗朗西斯科。随后，他被就地处决。尽管他改信基督教，西班牙人还是焚烧了他的尸体。
皮萨罗，一个平民暴发户，竟然处死了一个世界上权力最大的君主。
被征服的后果
阿塔瓦尔帕死后，他所掌握的印加军队群龙无首，躲进山里。
更多的西班牙人来到秘鲁，西班牙人继续向印加帝国的首都库斯科挺进。由于这里的人一直敌视阿塔瓦尔帕，西班牙人反倒受到了欢迎。不幸的是，那里的印加首领即刻就又成了西班牙人手中的傀儡。
一个名叫马努克的印加人被西班牙征服者推上了皇帝的宝座，但是，他根本没有实权，并且常常被欧洲人辱骂。1536年他不得不离开库斯科，去往坐落在丛林边缘的一个印加小城，在那里他继续委曲求全。不过，他在那里试图进行起义，并取得了一些军事上的成功，甚至接近胜利，但是最终他还是失败了。在他死后，他的儿子为了个人利益在投降条约上签字，并于1558年回到库斯科。印加人的后代仍在不断进行着抵抗运动，直到1572年马努克的儿子被执行死刑才结束。
在西班牙人到来几年之后，一些沿路的印加地方性首府变成了西班牙城镇，其他城市则逐渐衰败了。西班牙人的统治使很多印加原住民成为奴隶，另一些印加人则被迫退到了帝国中更加偏远的地方。
幸运的是，印加最著名的地区——宝石般的马丘比丘隐藏在安第斯山的丛林中，从未被西班牙征服者发现。现代专家们认为马丘比丘并不是一般意义上的城市，而是一个宗教活动遗址的中心。它的建造时期在阿塔瓦尔帕皇帝之前。在马丘比丘的200个建筑物中，包含许多寺庙和地下粮仓。当时约有1200人居住在那里，由他们耕种那些梯田，照料寺庙和祭坛，但有更为众多的人要在宗教节日里才间或来此聚会。
马丘比丘被浪漫地称为“消逝在云雾之中的城市”，正是对这个奇迹般的建筑遗址的不断研究，让我们对印加帝国这个山区文化有了更深的了解。马丘比丘对世人有着一种特殊魅力，它现在已成为秘鲁的旅游胜地之一。
如果西班牙人没有绑架阿塔瓦尔帕，皮萨罗的那一小队人马肯定会和许多远征队一样被赶出印加帝国，也许后人就不会为印加人的悲剧扼腕叹息了。
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