读易经有学问-做事有始有终的入才有成就
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    君子有终(卦十五·谦)

    “君子”。指有修养、有作为的人。“君子有终”,指人必须有所坚持,历来成大事者都是有始有终的。诸葛亮辅佐刘氏父子到老死,创下了再继汉脉50年的神话。

    案例

    据《三国志》记载,诸葛亮被刘备请出山后,一直发挥了巨大的作用,是刘氏集团的主心骨。“联吴抗曹”这一总的战略便是诸葛亮制定的。有了这一条,才有了刘备的蜀汉江山。刘备后来背叛了这一伟大战略,便兵败身死。刘备死后,诸葛亮根据情况变化,改“联吴抗曹”为“直接伐魏”,也取得了巨大成功,节节胜利,逼近曹操老巢。可惜刘禅无用,不能完全信任诸葛亮,老是后院起火,致使北伐中断。刘备、刘禅父子的魄力、眼光与实际能力都远逊于诸葛亮。刘备毁了“联吴抗曹”的战略,刘禅则使诸葛亮“直接伐魏”的军事行动屡次中断,功亏一篑。话虽如此,刘备父子虽然不能完全发挥诸葛亮的雄才大略,但诸葛亮依然忠心耿耿,这并非愚忠,而是感激刘皇叔知遇之恩也。士为知己者死,女为悦己者容。有为君子,有始有终!

    易理

    (1)历来只有有始有终的人才能成大事。

    (2)越坚持到最后,所成就的事越大。

    易理应用

    1.怎样才能有始有终?

    首先,在定志向、选目标时就必须看准。一旦发觉错了,要及时悔改,重立大志。一旦定了,就不改变。

    诸葛亮的眼光很准,从刘表、曹操、孙权、刘备四人中独选刘备,除了他知道刘备有仁义之心外,还在于他作了以下分析:

    刘表:虽暂时有荆州之地,但孱弱无能,不能成大事。

    曹操:虽能成大事,但杀人如麻,乃暴君也。

    孙权:虽有江东之地,但无雄才大略,仰仗父兄之能,守门之犬耳。

    刘备:虽暂时失利,但有大志,又能礼贤下士,且手下有大将雄兵,一旦壮大,称王称霸。

    诸葛亮选定了刘备,便不动摇。他忠于刘备就是忠于自己的理想,在刘备的手下,能充分施展自己的才能和抱负。有了这一点“不动摇”,诸葛亮与刘备才能一起开创天下。

    其次。人是否能有始有终,还取决于他的实际能力。有的人想有始有终,但中间忽被某件事阻断、打击。便不能应付,最终半途而废。诸葛亮者之所以不会斗途而废,就在于他有能力应对一切。刘备是条龙,“真龙”;诸葛亮更是条龙,“卧龙”。当真龙遇见卧龙,便飞龙在天,乾坤为小。

    所以,如要确保有始有终,惟一的办法便是积极培养自己终身为一件事奋斗的各项专业能力。

    2.怎样才能坚持到最后?

    惟一的办法就是相信自己有从始至终完成某一件事的决心与能力,稍一动摇都不行。

    诸葛亮跟随刘备后遇到两次重大考验,他都坚持下来了,不愧是有始有终的真君子、大丈夫。

    第一次考验:初败于曹操,何去何从?

    在这样的情况下,一般人很容易选择两条去路:一是投降曹操(实际上刘备就干过);二是从此小打小闹,明哲保身。但诸葛亮两条路都不走,越败越勇,偏要与曹操较劲。于是有了接下来的联吴抗曹和赤壁之战。

    第二次考验:刘备兵败身死,何去何从?

    换作别人,或者自己单干,或者从此退出再去隐居,但诸葛亮毅然决定留下来,继续辅佐刘禅。并且把刘禅当刘备。谁都知道刘禅是扶不起的阿斗,但扶不起诸葛亮也要扶。正如孔子所言:“知其不可而为之”,这是何等的气魄与胸怀!

    诸葛亮就是这样坚持到最后的,靠的是自己的决心与能力,靠的是一种“我自为我事,虽败犹荣”的气度。人一旦有了这种气度,便不会真正的失败。葛亮的一生光明磊落,坦坦荡荡,不愧是个有始有终的君子。

    图解

    “君子有终”的要义有两点:

    一是有始有终才能成大事。

    二是越到后面成就越大。

    世界上所有的丰功伟业都是很多人群策群力、矢志不移地打拼出来的。在成功之前,可能会有人变节、退出,那就让他们去吧!我们会留下来一直到成功。

    成功之途都是曲折的,关键在于转变时不动摇。

    君子有终。——《易经》

    千里之行,始于足下。——《荀子》

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