仗是站着打的，不是坐着打的。义军本来以为李孝逸的军队真是武当弟子来练“内功心法”的。没想到还真是来打仗的，既然你真敢打！那咱就真敢赢。从此，征讨军声威大震，义军渐渐有些扛不住了。
“一鼓作气，给我拿下！”十一月初，武则天再度施加压力，派名将黑齿常之任江南道大总管，统辖诸道援军，开赴前线。李孝逸一看知道上方有想法，自己很不利。魏元忠向李孝逸进言道：“黑齿这么高级别的将领都派出来了，看来朝廷对我们已有疑心，为将军计，宜率轻骑往击淮阴或都梁山，除他犄角，敬业便无能为力了。”
于是李孝逸再发兵攻都梁山。所谓都梁山，是盱眙县城及其周围山陵的统称。韦超前面败了一阵，不敢贸然接战，就仗着山势险要，坚守不出。这块顽石太难啃了，还要不要再打下去？府兵又不是山地作战旅，这么屯兵于险地，不是把什么战机都给耽误了吗？李孝逸又犹豫了。他拿不定主意，便召集众将商议。有人提出：“韦超凭险自固，我步卒无所施其勇，骑兵无所展其足，且穷寇死战，攻之徒然多损士卒。不如分兵困之，大军则直取江都，覆其巢穴。”
这个建议，用的是刘邦攻咸阳之计，主张直奔主题。但刘邦那时是避实就虚，现在的情况很不一样，高邮是徐敬业重兵所在，不那么好啃。
魏元忠反驳道：“避坚攻瑕，是兵家之计。徐敬业精锐，尽在下阿溪，只求与我速战，我若一败，大事去了。而李敬猷原是个赌徒，韦超等人也非宿将，兵又单弱，易为我克，徐敬业虽欲往援，势必赶不及。我军击败韦超等两贼，再乘胜进击敬业巢穴，彼方虽有韩信、白起，也恐不能抵挡了。”李孝逸采纳了魏元忠的意见。于是引兵去打都梁山，战斗可以用惨烈来形容，从早上一直打到晚上，终于啃下了都梁山这块硬骨头。这是李孝逸自讨伐以来真正意义上的第一个大捷，一鼓作气，再而衰，三而竭。李孝逸率部乘胜直逼淮阴。淮阴城在淮水之南，城池险固。守将徐敬猷是徐敬业的弟弟，跟着哥哥本来以为这天下很好打，跟着哥哥入股，就等着江山到手分红了。平时喜欢玩牌，练习练习当个冒牌赌神还差不多。要说打仗实在是专业不对口，他一看李孝逸这阵势，吓得六神无主。李孝逸大举攻城，一鼓作气很容易就给拿了下来。徐敬猷只身脱逃，打不好仗，咱还逃不好命吗？
李孝逸领兵进入扬州府地界，直抵下阿溪北岸，并在此驻扎，两军隔溪相望。到了晚上，官军的后军总管苏孝祥率兵五千，乘小船悄悄渡河，抢先偷营，结果遭到徐敬业的伏击。官军的果毅成三郎被擒，送到了江都。义军统帅唐之奇为激励士气，指着他对部众说：“此李孝逸也！”随后下令斩之。哪知道这成三郎是个不怕死的，虽即将临刑，仍大呼：“我乃果毅成三郎，非李将军也。官军今大至矣，尔曹破在朝夕。我死，妻子受荣；尔死，家口配没，终不及我！”其凛然正气，威慑敌胆，最终不屈而死！这位忠勇的成三郎，是幽州渔阳（今北京密云）人。“果毅”是级别，全称为果毅都尉，相当于大唐几百个外军折冲府的副职，类似于现代的团级干部。一个名不见经传的普通军官的刚烈表现让人慨叹。
这时候李孝逸又犯了老毛病，这小子打仗赢得起输不得。听说前面的军队又吃了败仗，又生退却之意。也就在这个时候，徐敬业的营地上空飞来了一大群乌鸦。魏元忠与行军管记刘知柔不愿意撤军，就对李孝逸说：“这是贼势将败的预兆。乌鸟集幕，势必空营。然而徐敬业尚未退，鸟已先集，岂不是将覆灭么？”那时候的人很信奉这个，既然天意灭徐敬业，那就顺从天意。此时讨伐军的位置，在义军西北方向，正好借冬天的西北风放火。李孝逸采用火攻，义军立足不住，纷纷退后。李孝逸一阵掩杀，义军就只有疲于逃命了。
徐敬业不甘心就这么败了，既然风向不对，赶紧让自己的队伍临时来个原地一百八十度打转。结果没把别人转晕，自己先晕倒。也亏这天才能想的出来，临时调动军阵是兵家大忌，结果搞得自己阵脚大乱。李孝逸那能放过这样的好机会，斩义军七千余人。直杀得天空染赤，溪流尽红，义军死伤不计其数。经此一仗，徐敬业的主力被打得七零八落。只剩下徐敬业带着一干首领狼狈逃入江都。宜将剩勇追穷寇！李孝逸怎么可能放过，一路追踪而至。徐敬业看势头不妙，江都估计也守不住了。带着一队人马仓惶奔往润州，他要去投奔的是义军刺史李宗臣，留得青山在不怕没柴火棒烧。徐敬业率残部逃到蒜山。救命啊！他写了封十万火急的鸡毛信让李宗臣赶紧发兵来救援。真是背运背到家了，结果送信的人将原定的联系信物丢失了，只拿了手书信件跑去润州，李宗臣自作聪明地以为这是李孝逸使的调虎离山计！于是不理。李孝逸想跟老子玩阴的，门都没有。
叫天天不应，叫地也不灵，徐敬业见大势已去。带人乘舟一猛子就扎进了长江，想顺流而下出海，跑路到高丽避难。十一月十八日，航行至海陵（今江苏泰州）地界赶上水面起风，船光在原地打转。而追兵将至。穷途末路至此，就是再有信念的人也要崩溃了，况且他这些手下跟着造反，大多还不是为了谋个更好前途，结果临了却跑到水里陪着徐敬业喂王八。徐敬业的部将王那相，在此时生了叛变之心。便鼓动兵士杀了徐敬业、徐敬猷，以及徐敬业的妻儿老小等，共砍下二十五个首级，拿到李孝逸军前投降。其余唐之奇、魏思温、韦超、薛仲璋等人逃散，也分别被李孝逸部下捕获，全部砍了脑袋，传首东都。
骆宾王在参加徐敬业扬州起兵讨伐武则天失败之后，下落不明。成为中国文学史上的一个悬案。大概有三种说法：被杀说，逃亡说和投江说，每个说法似乎都证据不足。其中尤以骆宾王逃亡的说法流传最广。史书上也有各种不同的说法，《资治通鉴》说他与徐敬业同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。而孟綮《本事诗》则说，徐敬业败亡后，“与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。当时虽败，且以兴复唐朝为名，故人多获脱之”。也就是说，徐敬业和骆宾王两人都没死，潜伏在民间了，官军杀掉的是两个相貌类似的人。这个说法，或许能给人一点儿安慰。另有人考证，在南通东郊的狼山山门右侧，有一座不起眼的小坟，墓碑上赫然写着“唐骆宾王之墓”。据说事变那天，有人救了骆宾王，因江都一带李孝逸正在大肆搜捕义军余党，骆宾王就流落到了狼山，并卒于此。
骆宾王究竟死了还是没死，是一件无法确定的事。有人说这样一个传奇才子，以“下落不明”作为他人生最后的收梢，是最符合他的性格的。后来中宗复位后，心里还是感念匡复军这帮兄弟，曾下诏广求骆宾王的文稿，竟得数百篇。在这里转摘岱诚先生的一首短诗献给这位旷世奇才。
“长剑划破的夕阳滴淌着悲痛的血液，
把梦里的玄武门城墙染得更加鲜艳。
戍楼上的残月倒映在清澈的泪珠上，
被刁斗声缀成一串肃穆的佛珠挂在诗人的胸前。
雄壮的马蹄声在兵败的丧钟里渐渐走远，
诗人只想把琴弦做成弓弦。
抛开满沾墨汁的笔稳稳地立好马步，
往深幽的皇宫张弓搭箭。”
前后才四十四天，一场悲壮的大戏就落幕了。待到大将军黑齿常之带援军来到江都，已是乱党肃清，不劳他动手了。武则天随后下令，尽杀徐氏宗族。只有那个不降叛贼的李思文没有被连坐，并且因功官拜司仆少卿，后来又升了春官尚书。武则天专门召见了这老头子，面谕道：“徐敬业把你改姓武，今天就赐你姓武了！” 事见《资治通鉴》。李绩立功三朝，功勋赫赫，最终因徐敬业叛乱，使其宗族受到牵连被诛杀，唯李思文一脉余存，实令人感叹。
尘埃落定，海内既平，武则天的声威如日月当空，时势不可逆转！
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