四川是道教的发源地之一，又深受儒家思想的影响。在为人处事上，他们讲求和为贵，信奉中庸之道，主张办事适度，适可而止；信奉“得饶人处且饶人”，即使占理，决不得理不让人。

    历史上的四川，茶馆众多，这里是人们憩息、娱乐、交流和聚会的地方，而且也具有调解、化解矛盾的作用。四川人一旦发生矛盾、纠纷，决不像北方人那样双方拳脚相加，或指手划脚，相互对骂，而是由双方当事人各约自己的亲友到茶馆评理，恭请头面人物仲裁。谁家理亏谁认错，还得赔茶钱；如双方各有错，双方共担茶钱。因此，四川人好当和事佬，喜欢讲理。

    当然，这并不意味着四川人一味地妥协。在原则问题上，四川人是决不让步的。

    曾经有人这样评价：四川人身上遍体是儒家传统农耕文化的东西，他们温和而讲究伦理，有一种与土地水乳交融的“家庭精神”。他们普遍缺乏北方中国历史上的尚武精神，但又不似吴越一带江南人那样婉蔼柔弱。他们缺乏杀气但同时潜在着山地人特有的野性，这种野性。使他们敦厚朴实的性格中，交织着狡黠小农意识的性情，向往相对闲散舒适的生活。他们懂得调侃，懂得如何在逆境中精心营造属于自己心灵的悠闲气氛。从总体上说来，四川人刚柔相济、精明狡猾、亲情朴实的习气较重。他们深受传统文化的熏陶，温文尔雅，城府深厚，坚韧能干，因循守旧。他们洞达细心，从不放弃丰富多彩的闲情逸趣。

    在人际关系上，四川人容易与人相处。他们遵循孔子所言，“君子和而不同；小人同而不和。”即“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人只是盲从附和，却不肯表示自己的不同意见”，严于律己，并尊重别人人格和独立意志。“毋意，毋必，毋固，毋我（不凭空揣测，不绝对肯定，不拘泥固执，不惟我独是）。”

    生意场上的四川人往往一副谦谦君子风度。他们讲道理、讲道德、不愿伤害别人。做生意时，四川人要求双方和气合作。

    因此，聪明的生意人在与四川人交往当中，往往也以诚信相待。在与客商谈判中，四川人无论处于多么被动的状况，他们也不会发怒或表示不满意。他们不愿意给人难堪，让人下不来台。

    若双方在价格、合作方式、利润分配等方面争执不下，通常是四川人先寻求解决问题的办法，而通常又是折衷的办法。如果四川人占据了十分有利的地位，他们也不会恃强欺人，而表现出宽容与大度。对于对方的无理取闹，他们会表现出安之若素的大度，大多不太计较。

    四川人这种宽容和大度的胸怀和气质，是值得所有生意人学习的。

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