龙文鞭影-齐
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    卷二

    子晋牧豕[1],仙翁祝鸡[2]。

    【注释】

    [1]子晋牧豕:典出《列仙传》。汉代商人丘子晋以养猪为生,平日吃菖蒲根、饮泉水,古稀之年仍不显老,世人认为他是仙人。

    [2]仙翁祝鸡:典出《列仙传》。据传一个姓祝的养鸡老翁,给自己养的几千只鸡都取了名字,只要叫喊鸡的名字,就能让它们回笼。

    武王归马[1],裴度还犀[2]。

    【注释】

    [1]武王归马:典出《史记·周本纪》。武王灭商朝之后,将战马放养到华山南边,以表示停止干戈的意愿。

    [2]裴度还犀:典出《唐摭(zhí)言》。裴度第一次算命时,相士说其可能会饿死,之后裴度将拾到的一条犀角腰带还给了失主,再碰到相士的时候,相士说他做了好事会转运为富贵。最终,裴度做到了宰相的职位。

    重耳霸晋[1],小白兴齐[2]。

    【注释】

    [1]重耳霸晋:典出《史记·晋世家》。晋文公重耳曾流亡在外达十九年之久,后来得楚成王、秦穆王相助,终于回到晋国成为国君。城濮之战得胜以后大会诸侯,成为“春秋五霸”之一。

    [2]小白兴齐:典出《史记·齐太公世家》。齐桓公小白,在任用管仲为相后实现了振兴齐国的愿望,并成为“春秋五霸”中的第一位。

    景公禳慧[1],窦俨占奎[2]。

    【注释】

    [1]景公禳(ráng)慧:典出《史记·齐太公世家》。齐景公时,天空中出现了被认为不祥的彗星征兆。景公希望通过禳(祈祷)来消除灾祸,而晏婴则说:“对一个人的灾祸可能是对万人的福气,一个人祈祷如何能抵得过万人的祈祷呢?”

    [2]窦俨占奎:典出《东都事略·窦俨传》。北宋时期,窦俨预言:“岁在丁卯,五星将在奎宿相聚,奎主文明,天下将太平。”到了丁卯年,果然出现了五星相聚于奎宿的星象,北宋也统一了中原地区。

    卓敬冯虎[1],西巴释麑[2]。

    【注释】

    [1]卓敬冯(píng)虎:典出《献徵录》。明朝时,卓敬在回家途中遇上暴风雨,到一所隐士茅舍避雨,并向隐士借了一头青牛当作坐骑以便回家。当卓敬到家后,这头青牛立即化身黑虎走掉了。冯,通“凭”,凭借。

    [2]西巴释麑(ní):典出《韩非子·说林上》。春秋时期,秦西巴是鲁国大夫孟孙的家臣。一次,孟孙捕捉到一只小鹿,让秦西巴送回家,而母鹿一路跟随,秦西巴心怀仁慈,就将小鹿放走了。孟孙一气之下将秦西巴赶走,三个月后又请他回来做自己儿子的老师。

    信陵捕鹞[1],祖逖闻鸡[2]。

    【注释】

    [1]信陵捕鹞:典出《烈士传》。魏国信陵君吃饭时,遇到一只斑鸠钻到自己的桌案下逃命,信陵君看到窗外有等待捕食斑鸠的鹞子,于是一直等到鹞子走了才将斑鸠放生,没想到斑鸠还是被藏在屋顶等候的鹞子吃掉了。信陵君认为自己有负于斑鸠,于是命人捕捉了三百只鹞子,杀掉了吃掉斑鸠的那一只,其他放生。

    [2]祖逖(tì)闻鸡:典出《晋书·祖逖传》。东晋时期,祖逖与好友刘琨一起做官,半夜听到鸡鸣就起床舞剑。世称“闻鸡起舞”,后喻指像祖逖这样胸怀大志的人。

    赵苞弃母[1],吴起杀妻[2]。

    【注释】

    [1]赵苞弃母:典出《后汉书·独行传》。东汉时期,赵苞担任辽西太守时,恰逢鲜卑族入侵中原,并将赵苞的母亲当作人质。赵苞的母亲鼓励儿子奋勇作战,不必顾忌她的安危。赵苞打败敌人后归家葬母,呕血而死。

    [2]吴起杀妻:典出《史记·孙子吴起列传》。战国时期,齐国与鲁国交战,吴起为表达自己对鲁国的忠心,将自己身为齐人的妻子亲手杀死。

    陈平多辙[1],李广成蹊[2]。

    【注释】

    [1]陈平多辙:典出《史记·陈丞相世家》。西汉陈平年轻时家中贫穷,但相貌齐伟,且常有身份显赫之人登门求教,所以门前留下了很多车马的辙痕。张负对陈平十分器重,将自己的孙女嫁给了他。

    [2]李广成蹊:典出《史记·李将军列传》。汉朝名将李广虽然不善言辞,但十分受人尊敬,世人用“桃李不言,下自成蹊”来形容他。

    烈裔刻虎[1],温峤燃犀[2]。

    【注释】

    [1]烈裔刻虎:典出《拾遗记》。秦朝时期,著名工匠烈裔用玉雕成各种动物,还在其胸前刻上日期,但唯独不点眼睛,称点眼睛后会活。秦始皇不信,命烈裔为两只老虎各点了一只眼睛,过了十天两只老虎都消失了。第二年,有人进贡两只独眼白虎,其胸前有日期。

    [2]温峤燃犀:东晋时期,温峤路过牛渚时,此地有深不可测的水潭,温峤点燃犀牛角照射,看到水族怪物。而后水族怪物托梦于温峤,他醒来后便心感不适,不久就因病去世了。

    梁公训雀[1],茅容割鸡[2]。

    【注释】

    [1]梁公训雀:典出《白孔六帖》。狄仁杰(死后追封梁国公)的母亲过世之后,有白雀飞来吊丧,就像是受过驯养的一样,被时人视为吉兆。

    [2]茅容割鸡:典出《后汉书·郭泰传》。东汉名士茅容,当着借宿在此的客人郭泰的面杀鸡,将做好的鸡肉端给母亲食用,自己依然与郭泰一起吃简陋的食物。郭泰并没有因此而感到不悦,反而更加敬重茅容。

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