君起盘古[1]，人始亚当[2]。

    【注释】

    [1]君起盘古：典出《皇王大纪》。在中国古代传说中，是盘古开辟了天地，称得上是天地间的第一个君王。

    [2]人始亚当：典出《旧约·创世纪》。上帝用泥土创造出男人之后，从男人的身上挖走一根肋骨创造出女人。并且上帝给男人取名叫亚当，给女人取名叫夏娃。

    明皇花萼[1]，灵运池塘[2]。

    【注释】

    [1]明皇化萼：典出《旧唐书·睿宗诸子》。唐玄宗与兄弟们非常要好，世人常用花瓣和花萼的关系形容他们亲近的程度。

    [2]灵运池塘：典出《谢氏家录》。东晋文学家谢灵运对弟弟谢惠连非常欣赏，每次与弟弟相见，都会产生很好的文思，如“池塘生春草”这样的佳句，就是在梦见谢惠连之后得到的。

    神威翼德[1]，义勇云长[2]。

    【注释】

    [1]神威翼德：典出《三国志·蜀书》。刘备兵败荆州逃往蜀中途中，来到当阳长坂坡的时候，张飞率领二十骑断后，据水断桥大喝：“身是张翼德也，可来共决死！”曹军中无一人敢上前一步。

    [2]义勇云长：典出《三国志·蜀书》。关羽被曹操擒住后，为保护两位嫂嫂暂时栖身曹营，在得知兄长刘备在袁绍的军营中后，将曹操的封赏全部封存，离开曹营，前往相寻。

    羿雄射日[1]，衍愤飞霜[2]。

    【注释】

    [1]羿（yì）雄射日：典出《淮南子·本经训》。传说尧帝时期，天上曾同时升起十个太阳，导致天下大旱，民不聊生。尧帝命神箭手后羿射掉了九个太阳，只留下一个，这才解救了百姓。

    [2]衍愤飞霜：典出《淮南子》。战国时期，齐人邹衍因为在辅佐燕昭王时受到礼遇，在惠王即位后则遭谗言而被关进监狱。邹衍为自己的遭遇痛哭，居然引起“夏季霜雪到”的奇景。

    王祥求鲤[1]，叔向埋羊[2]。

    【注释】

    [1]王祥求鲤：典出《搜神记》。三国时期，魏人王祥非常孝顺，为了满足继母吃鲤鱼的愿望，在寒冬时节卧于冰面上，用自己身体的热量融化坚冰来求鲤。上天感动于此，赐给了他两条鲤鱼。后人用“卧冰求鲤”来比喻孝心。

    [2]叔向埋羊：典出《列女传·仁智传》。有人将一只偷来的羊的羊头送给叔向，他的母亲不希望与人结怨，于是收下羊头，并原封不动地埋了起来。三年后案发，官府挖出了完整的羊头骨，判定叔向无罪。

    亮方管乐[1]，勒比高光[2]。

    【注释】

    [1]亮方管乐：典出《三国志·蜀书》。诸葛亮在隆中隐居时，曾自比管仲、乐毅。

    [2]勒比高光：典出《晋书·石勒载记》。十六国时期，后赵石勒认为自己比不上汉高祖刘邦，但与光武帝刘秀齐平。

    世南书监[1]，晁错智囊[2]。

    【注释】

    [1]世南书监：典出《旧唐书·虞世南传》。唐太宗称赞担任秘书监的大臣虞世南，是一个“会走动的藏书阁”，出行时只要带着虞世南就可以了。

    [2]晁错智囊：典出《史记·晁错袁盎列传》。西汉文帝时期，晁错被任命为太子的老师，因足智多谋而获得太子的信任，被太子称为“智囊”。

    昌囚羑里[1]，收遁首阳[2]。

    【注释】

    [1]昌囚羑（yǒu）里：典出《史记·周本纪》。商朝末年，姬昌被纣王囚禁在羑里（今河南汤阴县北）。

    [2]收遁首阳：典出《旧唐书·薛收传》。隋朝末年，薛收在首阳山（位于今河北迁安市南）隐居，后被秦王李世民邀请出山，做了负责起草文书的主簿。

    轼攻正叔[1]，浚沮李纲[2]。

    【注释】

    [1]轼攻正叔：典出《闻见后录》。北宋时期，程颐（字正叔）与苏轼因拥有不同政见而相互攻击，凡是与两人有交情的朝中大臣全都卷入其中。

    [2]浚沮李纲：典出《建炎以来系年要录》。南宋时期，张浚编造罪名弹劾李纲，导致李纲被宋高宗罢免了职务，世人为此不平。

    降金刘豫[1]，顺虏邦昌[2]。

    【注释】

    [1]降金刘豫：典出《宋史·叛臣传》。宋人刘豫为官期间，曾两次直面金人的威胁。第一次发生在北宋末年，面对金人的攻势，刘豫弃室逃跑。到了南宋初年，朝廷委派他做济南知府，再次遭遇金兵南下，结果叛降了金人。

    [2]顺虏邦昌：典出《宋史·叛臣传》。北宋时期，金人在掳走将宋徽宗父子之后，册封大臣张邦昌为“楚帝”。后来，张邦昌归附南宋，但依然因为叛国被处死。

    瑜烧赤壁[1]，轼谪黄冈[2]。

    【注释】

    [1]瑜烧赤壁：典出《三国志·吴书》。当曹操南下攻吴时，很多东吴大臣都力主投降，只有周瑜主张坚决抵抗，最后以火攻的方式在赤壁打败了曹军。

    [2]轼谪黄冈：典出《诗林广记·乌台诗案》。苏轼因诗中被御史找出“诽谤皇帝”的相关词句而下狱，最后被贬谪到黄冈为官。

    马融绛帐[1]，李贺锦囊[2]。

    【注释】

    [1]马融绛帐：典出《后汉书·马融传》。马融非常喜欢音乐，连教学时都要用绛纱帐隔出空间，安排乐师在纱帐后演奏。

    [2]李贺锦囊：典出《李贺小传》。李贺每天出门都要让一个仆从背着锦囊跟着，一有好诗句就第一时间记录下来，晚上回家后再整理。

    昙迁营葬[1]，脂习临丧[2]。

    【注释】

    [1]昙迁营葬：典出《高僧传》。僧人昙迁与大臣范晔保持着密切的关系，后范晔因谋反罪被杀并祸及亲友，昙迁知道后变卖自己的所有物品，帮助范晔及其家人办理丧事。

    [2]脂习临丧：典出《三国志·魏书》。曹魏官员脂习与孔融关系非常好，在曹操处死孔融时，只有脂习到刑场为孔融哭丧收尸。

    仁裕诗窖[1]，刘式墨庄[2]。

    【注释】

    [1]仁裕诗窖：典出《后史补》。唐末五代人王仁裕一生笔耕不辍，写了一万多首诗，被称作称“诗窖子”。

    [2]刘式墨庄：典出《贤惠录》。北宋时期，刘式藏书数千卷，成为儿子们学习的宝库，被他的妻子称为“墨庄”。

    刘琨啸月[1]，伯奇履霜[2]。

    【注释】

    [1]刘琨啸月：典出《白氏六帖》。西晋时期，并州刺史刘琨被匈奴人包围在晋阳城中，他半夜登城楼望月长啸，又弹奏胡笳，匈奴人听到后思念家乡，第二天就撤兵了。

    [2]伯奇履霜：典出《琴操》。西周时期，伯奇因继母谗言而被父亲逐出家门，他感怀自己无罪却遭到不公平的待遇，伤心之余作了一曲《履霜操》，希望父亲听后能够明白自己。

    塞翁失马[1]，臧谷亡羊[2]。

    【注释】

    [1]塞翁失马：典出《淮南子·人间训》。边塞地区的一个老翁丢失了骏马，在大家都认为是坏事的时候，老翁却认为可能是好事。不久后，丢失的马回来了，还带回一匹骏马。当人们认为是好事而前来道喜的时候，老人却认为可能是坏事。果然，老翁的儿子因为骑马把胳膊摔断了。面对邻居们的安慰，老翁又不认为完全是坏事。后来，因边疆战事，村子里所有的青壮年都被拉去当兵了，有很多人都没回来，只有老翁的儿子因为断了胳膊没去成，因而保住了性命。

    [2]臧谷亡羊：典出《庄子·骈拇》。臧与谷一起去放羊，最后羊丢了，而丢羊的时候臧在读书，谷在玩游戏。无论两人在做的事情是好是坏，但丢羊的结果是一样的。

    寇公枯竹[1]，召伯甘棠[2]。

    【注释】

    [1]寇公枯竹：典出《宋大事记讲义》。寇准被贬后，在赴任途中信手剪下一段竹枝插在地上，扬言如果自己无错，竹子便会重生。最终，竹子不但重生，据说还形成了一片茂密的竹林。

    [2]召伯甘棠：典出《诗序》。周武王的弟弟召公经常坐在一棵棠树下办公，因此很受拥戴。他去世后，当地百姓写了一首《甘棠》的诗，并保留了那棵棠树。

    匡衡凿壁[1]，孙敬悬梁[2]。

    【注释】

    [1]匡衡凿壁：典出《汉书·匡衡传》。西汉时期，匡衡小时候家里很穷，为了能在夜晚看书，就在自家与邻家的墙壁上凿了一个洞，借光读书。

    [2]孙敬悬梁：典出《楚国先贤传》。汉代孙敬担心自己晚上看书时会睡着，就用绳子把自己的头发拴在房梁上，只要自己因困倦低头，就会被绳子拉住头发而惊醒。

    衣芦闵损[1]，扇枕黄香[2]。

    【注释】

    [1]衣芦闵损：典出《孝子传》。孔子的弟子闵损的继母对年幼时的闵损很不好，用不保暖的芦花为闵损做冬衣。父亲发觉后要赶走继母，闵损却为继母求情，最终感动了继母。

    [2]扇枕黄香：典出《后汉书·文苑传》，东汉人黄香对父亲十分孝顺，夏天时为父亲扇凉枕席，冬天用身体预先为父亲暖被褥。

    婴扶赵武[1]，籍杀怀王[2]。

    【注释】

    [1]婴扶赵武：典出《史记·赵世家》。春秋时期，屠岸贾谋害赵氏一族，只有赵氏孤儿赵武被赵朔门客程婴用计策救出并养大成人，赵武成人后攻杀屠岸贾，为家族报仇。

    [2]籍杀怀王：典出《史记·项羽本纪》。项梁反秦后找到楚怀王的孙子立为怀王，以此来号召天下英雄，师出有名。待秦朝灭亡之后，项羽（名籍）派人暗杀了怀王。

    魏徵妩媚[1]，阮籍猖狂[2]。

    【注释】

    [1]魏徵妩媚：典出《新唐书·魏徵传》。唐太宗时的大臣魏徵直言敢谏，但很符合唐太宗的心意。妩媚，此处为称人心意，让人称心如意的意思。

    [2]阮籍猖狂：典出《魏氏春秋》。阮籍做事不受拘束，常驾车出行，走到无路可走的时候便放声大哭。

    《雕龙》刘勰[1]，《愍骥》应玚[2]。

    【注释】

    [1]雕龙刘勰：典出《梁书·刘勰传》。刘勰写的《文心雕龙》，以中国古今的文体为论述对象，是中国第一部文学理论专著。

    [2]愍骥应玚（yáng）：典出《三国志·魏书》。东汉文学家应玚长期不得志，作《愍骥赋》，借歌咏良马来悲叹自己的遭遇。

    御车泰豆[1]，习射纪昌[2]。

    【注释】

    [1]御车泰豆：典出《列子·汤问》。泰豆以驾车能力很高闻名，造父向他请教驾车技术，泰豆就在路上栽满木桩，让木桩间的距离恰好能放下一只脚，在示范如何熟练驾车后，造父三天就学会了驾车的技术。

    [2]习射纪昌：典出《列子·汤问》。纪昌向飞卫学习箭术，被要求首先练习不眨眼，之后还要将小的东西看大，最终练出了百步穿杨的本领。

    异人彦博[1]，男子天祥[2]。

    【注释】

    [1]异人彦博：典出《苏文忠公文集·德威堂集》。北宋时，苏轼接待契丹使者，碰到文彦博，契丹使者惊叹于文彦博虽然年事已高，但依然健壮，苏轼更是坦陈文彦博处理政务的能力远超一般的年轻人，因而文彦博被契丹使者称为“异人”。

    [2]男子天祥：文天祥因在成为元朝俘虏后不肯投降而被杀，元世祖感慨：“文天祥真是男子汉，我朝将相恐无人能及，杀之可惜。”

    忠贞古弼[1]，奇节任棠[2]。

    【注释】

    [1]忠贞古弼：典出《魏书·古弼传》。古弼以尽忠直言著称，有一次皇帝正在与人下棋，不听古弼的谏言，古弼情急之下将和皇帝下棋的人拉下座位，愤然批评此人影响国家社稷，让皇帝也感动于古弼的忠贞，最终听取了古弼的谏言。

    [2]奇节任棠：典出《高士传》。东汉任棠以清水、薤（xiè）、自抱婴儿下跪三个元素，提点太守庞参要清廉、不畏豪强、抚恤孤儿。

    何晏谈《易》[1]，郭象注《庄》[2]。

    【注释】

    [1]何晏谈《易》：典出《管辂（lù）别传》。三国时期，何晏精通《易经》，但仍对其中的九点不很明白，最后在管辂的剖析后终于完全通晓。

    [2]郭象注《庄》：典出《世说新语·文学》。西晋文学家向秀去世时，他所注释的《庄子》还差《秋水》《至乐》两篇。后来，郭象补注了这两篇，并重新注释了《马蹄》，却整部《庄子》都说成是自己注释的，想把向秀的功劳据为己有。

    卧游宗子[1]，坐隐王郎[2]。

    【注释】

    [1]卧游宗子：典出《宋书·隐逸传》。宗炳晚年因身患疾病不能出游，于是用绘画的形式将自己去过的地方全都画出来挂在家里的墙上，供自己卧床时观赏，称“卧游”。

    [2]坐隐王郎：典出《世说新语·巧艺》。东晋时期，王坦之称下围棋为“坐隐”，因为坐着下棋的时候专心致志，思虑集中，就像隐居了一样。

    盗酒毕卓[1]，割肉东方[2]。

    【注释】

    [1]盗酒毕卓：典出《晋书·毕卓传》。毕卓嗜酒如命，做官时曾在半夜三更时分因酒瘾难耐，到隔壁同事家里偷酒喝。

    [2]割肉东方：典出《汉书·东方朔传》。汉武帝将祭祀所用的肉赏赐给大臣们，东方朔割掉一块就拿走了。后来，东方朔解释道：“没等陛下诏书是我无礼，但自己上去割肉是勇敢，割得不多是廉洁，回去给妻子是仁爱。”

    李膺破柱[1]，卫瓘抚床[2]。

    【注释】

    [1]李膺破柱：典出《后汉书·李膺传》。内侍张让的弟弟张朔非常贪婪，在大臣李膺发起对他的调查后，跑到京师张让的宅邸，躲在一根空心柱子里。李膺为了抓捕张朔，劈开了空心柱子，将张朔绳之以法。

    [2]卫瓘抚床：典出《金楼子》。卫瓘陪晋武帝喝酒时，跪在御床前抚着御床大呼可惜，实际上是说太子愚蠢而无能。

    营军细柳[1]，校猎长杨[2]。

    【注释】

    [1]营军细柳：典出《史记·绛侯周勃世家》。汉文帝时期遇匈奴入侵，派周亚夫和另外两名将领分别镇守细柳、霸上、棘门，汉文帝巡查，发现只有周亚夫镇守的细柳军纪严明。

    [2]校猎长杨：典出《汉书·扬雄传》。汉成帝曾命令百姓捕捉野兽送到长杨校场，以满足自己打猎的欲望，这导致百姓连收庄稼的时间都没有了。扬雄因此写了一首《长杨赋》，对皇帝的行为进行讽谏。

    忠武具奠[1]，德玉居丧[2]。

    【注释】

    [1]忠武具奠：典出《宋史·岳飞传》。岳飞少时向周同学习箭术，在周同过世后，每逢初一、十五，岳飞都会祭奠周同，并用周同送他的弓连射三箭。

    [2]德玉居丧：典出《辍耕录》。元朝顾德玉将老师的遗体带回家入殓，并在第二年葬在自家的祖坟旁边，年年祭祀。

    敖曹雄异[1]，元发疏狂[2]。

    【注释】

    [1]敖曹雄异：典出《北齐书·高昂传》。东魏人高昂（字敖曹）样貌雄奇特异，自幼不喜读书，只醉心于武艺弓马，被时人评价为“若非猛将，必成贼首”。

    [2]元发疏狂：典出《宋史·滕元发传》。滕元发年轻时寄居在范仲淹家里，其人生性疏狂，经常喝得酩酊大醉后才回家，范仲淹对他很不满。于是，一天晚上，范仲淹在他屋里边等他边看《汉书》，想要教训一下滕元发，没想到却被醉酒而回的滕元发反问：“汉高祖是什么样的人？”因为汉高祖年轻时与滕元发是一样的，这让范仲淹无话可说。

    寇却列簿[1]，吕置夹囊[2]。

    【注释】

    [1]寇却列簿：典出《东都事略·寇准传》。身为宰相的寇准在任用人才时不按例簿顺序来，他认为按例做事的都只能做小吏，只有能按情做事的才能做宰相。

    [2]吕置夹囊：典出《黄氏日钞·本朝名臣言行录》。北宋时期，吕蒙正担任宰相，为了给国家储备人才，每次接见地方官都会打听各地的人才情况，然后记录在册。

    彦升白简[1]，元曾青箱[2]。

    【注释】

    [1]彦升白简：典出《文选·奏弹曹景宗》。南朝时期，任昉（字彦升）在担任御吏中丞的时候，每次弹劾官员都会以“臣谨奉白简（奏章）以闻”开头。

    [2]元鲁青箱：典出《宋书·王淮之传》。王淮之（字元曾）家庭自曾祖时不以博学多识闻名，家族世代将熟知的江东旧事写下来，收藏在青色木箱中，代代相传，被称作“王氏青箱学”。

    孔融了了[1]，黄宪汪汪[2]。

    【注释】

    [1]孔融了了：典出《世说新语·言语》。孔融为了能见李膺，就对看门人说自己和李膺有累世的交情，因为孔子与老子是亦师亦友的关系。陈韪（wěi）听说后笑孔融是“幼时了了（聪明），日后平平”，孔融回敬陈韪说：“可以想见，您小时候一定很聪明。”

    [2]黄宪汪汪：典出《后汉书·黄宪传》。郭泰评价黄宪气量不可估量，就像洋洋大海一样。

    僧岩不测[1]，赵壹非常[2]。

    【注释】

    [1]僧岩不测：典出《南史·隐逸传》。赵僧岩为人不可捉摸，隐居时常带一个水壶在身边，突然有一天他告诉弟子自己当天要去世，留下水壶里的钱财为自己料理后事，当晚果然应验。

    [2]赵壹非常：典出《后汉书·文苑传》。赵壹生性自恃才高，目中无人，但若论其才气，确实非常了得，所以才得到羊陟的举荐。

    沈思好客[1]，颜驷为郎[2]。

    【注释】

    [1]沈思好客：典出《苕（tiáo）溪渔隐丛话》。北宋时期，沈思酿出了一种叫“十八仙”的美酒，常人饮三杯就醉了。后来来了一个自称“回道人”的道士，结果喝了一天也没有喝醉。人们说两个“口”可以组成“回”，也可以组成“吕”，这个“回道人”可能正是吕洞宾。

    [2]颜驷为郎：典出《汉武故事》。西汉时期，颜驷满头白发了还在做郎官（职位较小的官职），汉武帝见了很奇怪，经过询问才知道，颜驷年轻时侍奉文帝，但文帝喜文厌武，颜驷偏偏擅长武艺；中年时侍奉景帝，景帝喜欢长相俊美的人，颜驷相貌丑陋；年迈时侍奉武帝，而武帝却喜欢任用年轻人。一连三代都得不到提拔，所以只能继续做小小的郎官。

    申屠松屋[1]，魏野草堂[2]。

    【注释】

    [1]申屠松屋：典出《高士传》。东汉末年，名士申屠蟠因为朝廷已无法挽救，所以拒绝朝廷征召，用松树造屋归隐。

    [2]魏野草堂：典出《遗史记闻》。北宋时期，真宗登山见一草屋，听闻是魏野的草堂，马上命人前去征召。魏野不愿入朝为官，听到消息后立刻抱着古琴逃跑了。

    戴渊西洛[1]，祖逖南塘[2]。

    【注释】

    [1]戴渊西洛：典出《世说新语·自新》。东晋时期，陆机在回洛阳途中遇到戴渊的打劫，看出此人并非一般劫匪，细问之下，感动了戴渊，促使其弃恶从善，两人成为至交。

    [2]祖逖（tì）南塘：典出《世说新语·任诞》。东晋初期，祖逖经常纵容部下到南塘劫掠，众多大臣大多知道他的行为，但都不加干涉。

    倾城妲己[1]，嫁虏王嫱[2]。

    【注释】

    [1]倾城妲己：典出《国语·晋语》。据说商纣王的妃子妲己拥有倾国倾城之貌，让纣王从此再无心于朝政，导致灭国。

    [2]嫁虏王嫱（qiáng）：典出《西京杂记》。汉元帝靠画像选择妃子宠幸，王嫱（昭君）因不肯贿赂画师，所以被画得奇丑。汉匈和亲时，王昭君自愿前往，直到这时元帝才看到美丽的王昭君，内心充满悔意的元帝只能杀画师泄恨。

    贵妃桃髻[1]，公主梅妆[2]。

    【注释】

    [1]贵妃桃髻（jì）：典出《开元天宝遗事》。唐玄宗曾在皇家园林中折下一枝桃花戴在杨贵妃的发髻上。

    [2]公主梅妆：典出《杂五行书》。南朝宋武帝时期，寿阳公主躺在屋檐下休息的时候，突然有一片梅花落在额头上，让她的妆容显得更加美艳。当时的妇人纷纷效仿，称“寿阳妆”。

    吉了思汉[1]，供奉忠唐[2]。

    【注释】

    [1]吉了思汉：典出《邵氏见闻录》。据说北宋时期，有个穷人养了一只秦吉了（鸟名），穷人想将它卖给胡人贵族，没想到秦吉了突然张口说话，说自己是汉地的鸟，宁死不去蛮夷之地，最后绝食而死。

    [2]供奉忠唐：典出《幕府燕闲录》。唐昭宗时期，宫中有个耍猴人，拥有指挥猴子向百官行礼的本领，心中欢喜的昭宗赐给猴子官服，让它们也接受供奉。后来，朱温篡权称帝，让猴子拜他时，猴子坚决不行礼，甚至扑打朱温，最后被朱温下令全部杀死。供奉，唐朝时期对在宫中献艺的艺人的一种称谓。

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