1.心灵解脱须靠己，因为己是囚心人
一只老鹰被铁锁锁住了，一只鸟正巧从它身边飞过，它非常羡慕鸟儿的自由，于是想：为什么我这么倒霉，偏偏被枷锁锁住。想到这里，它更加忿忿不平，于是使尽全部力气挣脱枷锁，结果反而把飞翔的翅膀折断了。虽然脱离了枷锁，终于获得了自由，但却同时失去了翅膀，没了翅膀怎能飞翔？它血淋淋的身躯只能重重地落在地上，这无异于再次失去自由。其实真正锁住老鹰的不是那条有形的锁链，而是它心里的枷锁。它之所以感觉自己不自由，完全是因为一颗心早已被飞翔的欲望禁锢。
佛说：“佛跟魔仅一线之差。”同样，自由与束缚同样也在人的一念之间。只要你的心是自由的，生活也会变得自由自在。在现实生活中，能束缚我们的不是任何客观的人与物，而是内心深处的贪嗔痴，是自己给自己套好的心灵枷锁。有些人醉心于名利，有些人太在乎别人的褒贬，有些人渴望得到他人的肯定。欲望如此之多，必然会患得患失，于是心被这些外物束缚得也就越来越紧。唯有淡泊名利，看淡得失，以平和的心去生活，心灵才能得到真正的解脱。
当一个人无法控制心魔时，往往你也就变成了魔鬼，最终走向自己设好的囚笼。然而现实生活中绝大多数人却根本意识不到这一点，我们以为捆住自己的是绳索，殊不知却是自己的心，唯有自己释放自己，愿意主动走出囚室，我们才能走完劫难重重的人生，才能在世事的束缚下活得自由自在。能驯服野马的人，未必能驾驭自己，对于任何一个人来说，最大的敌人不是别人，而是自己，唯有懂得自我克制，才能战胜心中的牢笼，重获自由自在的心。
人们常说，“捉山中之贼易，捉心中之贼难”。外在的禁锢容易破除，心灵的囚室却是坚不可摧。不管我们从事怎样的职业，有着怎样的背景和过去，最重要的都是战胜自己，而不是向他人证明坚强。人生犹如战场，不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风，唯有自己才是最可靠的武器，所以不管别人是否看得起自己，我们都不能看轻自己。唯有看得起自己的人，才有自信破除心中的牢笼，才能赢得心灵的最终解脱。
海伦无意中发现老公皮特背着自己搞外遇，得知消息的那一刻她惊呆了，如此狗血的电影情结竟然会发生在自己身上。她一直深爱丈夫，平日里小心翼翼地经营着好不容易组建的家，然而最后却被老公的出轨打破，面对摆在眼前不可置疑的事实，海伦万念俱灰。
她首先想到了离婚，因为她再也不愿意跟一个背叛者生活，哪怕多生活一秒，都令她痛心不已。可皮特却并不愿意离婚，他耷拉着脑袋在海伦面前声泪俱下地哀求，说自己只是一时糊涂，以后绝对不会再犯同样的错误，并恳求海伦看在孩子的面上再给他一次机会。一想到孩子，海伦心里不免一痛，作为一个母亲，她怎能忍心让儿子生活在单亲家庭里呢？于是，她最终决定试着挽回。
然而，海伦再也不是以前的她了，那颗曾经充满爱的心早已经被多疑的铁索禁锢了，她爱猜忌，哪怕丈夫回家晚十分钟，也要大吵大闹一顿，因为在她看来，丈夫根本不值得信任，他始终都在撒谎。海伦根本管不住自己，只要一停下思考，脑海里就不自主的浮现出丈夫与其他女人一起相处的画面，每每想到这些，她就忍不住发疯。
为了让自己好受些，海伦经常强迫丈夫回答到底是她好，还是其他女人好，不管皮特如何回答，海伦都会陷入歇斯底里的疯狂。皮特说她好，她会觉得他在撒谎。如果说其他女人好，她又会动手砸东西。面对海伦近似变态的猜忌，皮特感觉自己快被逼疯了。
前几天一个服务员因为订餐的事给皮特打电话，海伦一听对方是女人，就要夺走丈夫的电话，自己问个明白。皮特并不认同这样的做法，他觉着海伦根本就是无理取闹，故意给他难堪，这种极度的不信任让他很受伤。但海伦根本不顾及这些，她甚至动手直接从皮特的手中抢手机，一拿到手机，她便不顾形象地对着电话破口大骂。皮特实在忍无可忍，便动手打了海伦，于是气氛更紧张了，她哭着闹着要离婚，气愤不已的丈夫则是甩门扬长而去。
实际上海伦的疯狂完全是因为心魔作祟，她在对丈夫苦苦相逼的同时，又何尝不是在逼迫自己？如果她能宽容一点，或许内心并不会被猜忌所囚禁，她也不会变得如此歇斯底里。生活中总是会有很多不如意之事，我们要学会抱着平常心去看待得失，不以物喜，不以己悲。如此，便没有什么能让心灵不快。反之，如果仅仅因为一念之差，因为自己的私欲，让心魔肆虐，就很容易做出疯狂荒唐的举动。要知道疯狂的发泄并不能消除内心的痛苦，反而会变本加厉地蚕食我们的内心。
有时候，一个小小的决定和一个微妙的想法也能改变一个人的心态，心灵是否自由，关键看我们如何看待。有未必真得，无未必真失，有无随缘、得失在心。面对不如意，如果你能退一步，那么心灵世界必然海阔天空，再没有什么能束缚你。如果在得失之间钻牛角尖，最终只能被心灵的束缚纠缠而死。
在以后的生活中，如果遇到不快，我们不妨告诉自己，人生在世走一遭不容易，一世也不过百年而已，何必争一朝一夕，一得一失。俗话说：“自在不成人，成人不自在。”我们活一辈子，挑三拣四，追名逐利，最终追求的也不过是一道枷锁。你在意得越多，追逐得越多，心灵只会更不自由。只有保持内心澄清平和，才能勘破世间的困难，最终获得真正的自由、最朴实的幸福。
2.放弃挑剔与苛求，人生才能喜悦自在
人生在世，需要学会的不是追求完美，而是学会放弃。放弃对自我的苛责与挑剔，才能获得真正的自我，才能找到幸福和快乐。很多时候，我们不幸福不是得到的太少，而是计较的太多。有些人终生追求的东西只不过是欲望的象征，是一场镜花水月，到头来只是一场空。通常，一旦得不到自己想要的，便会心生怨恨，一味苛责，如此怎么还能有快乐呢？
佛曰：凡事不必强求，该来的总会来；凡事不必挑剔，过去就算了；凡事不要执着，该放开就放开。如此，才能明白人生的真谛，才能取舍有度，才能真正参悟人世间的幸福。万事随缘，必然心事明朗。
生活中总有许多人喜欢带着审视的目光去看待周围的人和事，也喜欢苛责自己，给自己很大的压力，甚至抱怨上天的不公平。越是带着这种心理生活，越感觉所有的人和事物都不顺眼，最终受伤害的只会是自己。
追求绝对的完美，一味苛责生活，只会离幸福越来越远，严重的话，你的整个未来也不会修得善果。因此，在自己的能力范围内追求优秀无可厚非，但非要完美无瑕就是自讨苦吃了。世界上没有绝对的完美，懂得退而求其次才是真正的智者。得到与失去有时只是一线之差，关键要看以什么样的眼光去看待。得不到的东西不要强求，不做欲望的奴隶，生活的轻松自在最重要。懂得放弃挑剔与苛责，不吹毛求疵，生活自然会怡然自得。
马如青在大家眼里是个幸运儿，年仅三十岁就被评为副教授，三十五岁就被提为干部，之后又被评为各种先进人物，在旁人的眼里真可谓是占尽了风头。
在领奖的时候，马如青一脸幸福，洋溢的笑容令人心醉。
“看，人家真是幸运儿啊，取得了这么大的成就，再瞧瞧我们，什么也不是。”很多人带着羡慕，酸溜溜地开口说。
颁奖完毕，他没有立即离开。而是等大家安静之后，向大家深深鞠了躬，接着无比动情地说道：“我知道，在大家眼里，我是一个幸运儿，是一个成功人士，但是，很多事情并不是大家所看到的这样简单。”顿时，台下一阵哗然，有的人很好奇，有的人却认为他非常虚伪，明明那么成功了，还故意装深沉。
“我和妻子非常恩爱，生活得很幸福，但却有一个半身不遂的儿子，他如今已经十三岁了，可依然无法照顾自己，为了儿子，妻子放弃了自己的工作和事业，一直尽心尽力当他的贴身保姆。”
“啊，怎么会这样，这是真的吗？”大家不敢置信，渐渐地，又心生敬意。台下一片安静，大家屏气凝神，等着他继续说下去。
“我的小女儿，今年八岁了，长得非常可爱，可却是个哑巴，永远都无法开口说话。”他声音里的惋惜那么显而易见，大家一时百感交集，言语之中也不免带着同情。
“为了养活我的家人，我只能比别人更努力，否则他们都会跟着我受苦。一分耕耘，一分收获，我终于取得了现在的成绩。”命运虽然很坎坷，但马如青从不抱怨，从不懈怠，一直为了自己的家人默默努力着。
“也许大家觉得我的人生很不幸。”他走近观众，温和地开口说道。
“是啊，原来你的人生也这么多灾多难啊！”
“唉，好不容易啊。”一时台下一片惋惜声。
“任何一个人的人生都会有缺陷，我从不认为上天对我不公，反而觉得这些磨难对我而言是莫大的恩赐。我的儿子女儿虽然有缺点，但我感激上苍，因为他们都好好地活着。正是因为有了他们，我才能拥有更多斗志，有更多去奋斗的动力。在面对不如意时，我们不应该对命运挑剔呵斥，而是应该接受它、战胜它。对于无法改变的，不妨坦然面对。如此，才可以在磕磕绊绊的人生路上一路走一路笑！”说完，他再次向大家鞠了个躬，紧接着下台了。
这次的掌声更热烈了，其中还带着欣赏与敬佩。马如青用自己的亲身经历给大家上了一堂人生课：生活中没有绝对的完美，总是会有不如意。如果我们挑剔、抱怨、苛责，那么苦日子就会一直延续。只有放开，坦然面对，然后接受，想办法克服，才能重新找到幸福。
在所有光环的笼罩下，人们只看到了马青云的幸运和他近乎完美的人生。然而抛开这些光环，我们却轻而易举地看到了事情的真相。他之所以变得幸福是因为他对命运的宽容，他不挑剔不苛责上天赐予他的人生。改变可以改变的，坦然接受不完美的，如此才能获取自在人生。
生活中我们要学会放弃偏见，以平和的心态去接受挫折和磨难，这样才会寻得心灵的平和。偏执的人容易走极端，对人和事物也会更加挑剔，一旦不能如自己所愿，心理的天平就会失衡，然后心灵会扭曲，做出不理智的事情，最后痛苦的也只能是自己。相反只要放弃偏执，心态就会变宽，对于得失也就不会太计较。执念是让人心灵痛苦的罪魁祸首，一定要懂得舍弃它。
对人对己要宽容，才能拥有比天空还辽阔的胸怀。每个人有完美的一面，自然也会有缺点，一味地盯着缺点看，只会放大缺点，让你更无法释怀。我们不妨这样安慰自己：“有缺点才能衬托出优点，每个人都有缺点，对别人宽容也是对自己宽容。”心宽之人，必然会摒弃挑剔与苛责，因为他们知道，那是对自己的残忍。
我们无法改变别人，也无法改变一些事物，能改变的往往只有自己。不好的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心态。无休止的挑剔与苛责只会增添更多烦恼，只能证明你是生活的弱者。聪明的人懂得好心境都是自己创造的，放下挑剔，放下苛责，还自己一份坦然，你会发现人生充满喜悦。
3.选择一份放弃，固守一份超脱
懂得放弃，是拥有大智慧的体现。很多人认为只有用力握紧才能获得幸福，所以他们不敢轻易放弃，最终恐慌度日；超脱的人，不是不食人间烟火，而是面对得失都能泰然处之，处变不惊。懂得放弃是种睿智，固守超脱是种大气，人生在世，唯有用超脱的心去面对得失，才能减少本心的负累，才有快乐可言。
正如云门文偃所说：“终日说事，未曾道着一字；终日着衣，未曾挂着—丝。”这是禅者的境界。一个人的心态往往都要靠自己来调节，如何看待得失也在一定程度上决定着一个人的心境。上天给谁的都不会太多，不要只盯着别人所得到的，忽略自身所拥有的。哪怕会失去，也要坦然面对，不要让心跟着得失沉浮，如此，方能幸福快乐。
超脱荣辱毁誉，才能解脱；放下是非得失，方能自在。人生就好比流水，有激越，必然会有舒缓；有高亢，必然也会有低沉。不论处在什么位置上，做到宠辱不惊才最重要。华丽、平凡、苦难、幸福，是人生必有的环节，没人可以摆脱这些束缚，如果看不透，只会被命运牵着走。被动的生活自然不会快乐。
一生难免会遇到不如意，虽然没人愿意承担苦难，但却必须接受。面对不能改变的现实，我们只能调整自己的心态，去适应，去看淡，最后才能超越苦难。不要在过多的得失上花费工夫，我们虽然平凡，但依然可以成为生活的贤者。只要我们学会调整心态，懂得如何去放下，那么就是当之无愧的生活智者。
在生活中我们要学会调整自己的心态，不论得到和失去，都不要过分计较，让荣耀成为束缚你的枷锁。要相信，你放弃的、失去的，必然会在其他地方得到补偿，如此一来，还有什么不能放开呢？人生在世，时间并不长，如果将注意力全部放在计较得失上，只会内心焦虑，痛苦至极。
据说，五台山有一位高僧，由于年事已高，所以想找位徒弟做接班人。无尘与慧尘都是他比较中意的弟子，但一时之间难以取舍，经过反复思考后，高僧终于想出了一个考验办法。这天，他带着无尘与慧尘来到一座悬崖下面，然后指着陡峭无比的悬崖说：“你们谁能从这里攀登上去，那么我就将衣钵传给谁，谁就能坐到我的位置。”
慧尘是个极有野心的人，急不可耐的他自告奋勇要第一个攀岩。他挽起衣袖，吐了两口唾液，然后抓着绳索往上爬。无奈，峭壁非常陡，尽管他身体健硕，但不一会儿还是从高处摔了下来。可喜的是他丝毫不放弃，继续尝试。他心里默默想着：“无论如何也要爬上去，只有这样才能继承师傅的衣钵。”可是无一例外，他都从峭壁上摔了下来，尤其是最后一次跌得异常惨重，从高处摔下的他当场就晕了过去，无奈，高僧只能让人把他抬走。
接着轮到无尘了，他看了一眼峭壁，像慧尘一样开始攀登，但结果一样，他也从峭壁上摔了下来。一连尝试了几次，还是无果。后来，无尘不经意看了一眼山下，紧接着拍拍衣衫向山下走去。在一旁观看的僧人们议论纷纷，并暗暗猜度，难道他这就这么放弃了？只有高僧一个人，看着无尘远去的背影会意地笑了。
无尘想：“那么高的峭壁，无论如何我是爬不上去的，所以只能放弃，然后找找其他途径。”他坦然地在峭壁上下兜兜转转，后来果然找到一条顺流而上的小溪，他心中大喜，然后沿着溪流一直逆流而上，不一会儿就到达了悬崖顶端。
无尘有些担心，师傅会不会因为他胆小怕事而把他赶出寺门呢？事实上，高僧并没有惩罚无尘，而是决定让他继承自己的衣钵。高僧意味深长地对众人说道：“那个悬崖是无论如何都爬不上去的。无尘懂得低头放弃，证明他懂进退。如果一个人心中只有名利，那么他看见的只有峭壁。天不设牢，而人自在心中设牢。不懂得放弃，不懂得低头，只会伤心伤体。”
慧尘无法放弃心中的欲望，所以眼里只有面前的悬崖峭壁，结果却被摔晕过去，失去了继承资格。而无尘却能做到放弃心中执念，用超脱的心态去发现新的出路，并最终得到了师傅认可。能囚禁一个人心灵的，只有自己，能让自己不快乐的也是自己。不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行，坦然生活，才能活得自在。
用超脱的心看待得失的人往往拥有感恩的心。一个懂得感恩的人，对外界、对自己都会很宽容。他们内心丰裕，对外界的要求不多。关键是这种心中有爱的人永远不会怨天尤人，不会开口抱怨，而是懂得珍惜所拥有的幸福。面对放弃和失去，他们也能一笑置之。带着平常心去生活，你的生活会平静幸福。将心放平，才能将欲望放下，才能看淡得失。生活中，得失是最平淡的事。花无百日红，没有人可以一帆风顺地生活，其间总会有不如意出现。我们要学会看淡这些，保持平常心。
无论遇到什么，都应该理智地生活。人在冲动时容易做错事，尤其是面对不如意时。因此，要学会用理智的方式去生活。你可以告诉自己，既然必须舍弃，那么伤心难过必然于事无补，那为什么还要伤心呢？放远眼光，放开得失，把世俗的得失看得轻一些，才能让心变得澄澈，才能洒脱无羁地生活，才能享受安然岁月。
4.人生不仅要学会承受，也要学会释怀
天有不测风云，人有旦夕祸福。在漫长的岁月里我们每一个人都会碰见一些不尽人意的事情——或大或小，或多或少，都会对心灵有一种撞击。无论是灾难还是困难，无论是身体上的还是精神上的都是人们所不愿面对的。然而我们又能如何呢？在能改变的时候努力去改变，在无法改变的时候何不带着“既来之则安之”的心态去面对和接受，这才是最为明智的选择。
禅语中常说，人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。承受需要坚强的意志、高度的责任感和宽广的胸怀；释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受，内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大，释怀使我们无敌。
如果说勇敢地面对生活中的种种灾难和困惑是一种生活的担当，那么放下生活中的压力和烦恼则是一种境界。在如今生活压力倍增的今天，我们需要给自己减压，而减压的最好方式就是心灵的疏导——承受和释怀。天下没有不能承受之痛，也没有无法释怀的烦恼。
凡能承受之人，世界充满了希望和未来；凡能释怀之人，世界便是一片净土。与其沉浸在悲痛中不能自拔，折磨自己，何不给自己一个美好的明天？阿姆斯特丹有一家15世纪的老教堂，在它的废墟上留有一行字：事情既然如此，就不会另有他样。这句话听着很简单，回味起来却意味深长。
“不会另有他样”，便是无法改变的事实，既然无法改变就只能接受。坦然地接受也是接受，猥琐地掩藏起来接受也是接受，然而心境却不同，前者大方、勇敢，后者则有着害怕面对的紧张与不安。同样都是面对，为何不选择前者呢？
现年32岁的黄晓娟长相甜美、性格开朗，是一名优秀的小学外语教师。自2002年师范大学外语系毕业后开始任教至今，连续几年，她将学校的外语教学水平带动提升了一大截，成了学校英语学科的带头人。不仅如此，她还是学校有名的才女，琴棋书画样样精通，学校的各项活动也都少不了她的影子，可称得上学校教师队伍里的佼佼者。
工作发展得不错，个人问题也不能落后。2005年年初，经人介绍，年方24岁的黄晓娟与身在同行发展的马辉恋爱了。两人一见如故，又同在教育行业，也算得上才子配佳人了。相恋一年后，两人准备登记结婚，双方亲友也很是欢喜。然而，就在黄晓娟和马辉正在为婚礼做筹备的时候，噩耗传来……
马辉被医院查出了喉癌，没多久便离开了人世。此时的黄晓娟正在憧憬着美好未来，却不料未来成了泡影，那个原本准备携手未来的心上人突然离世，黄晓娟承受不了沉重的打击，向学校申请了特殊假期，终日在家不思茶饭，不与人交流，甚至不能听见结婚、癌症等字眼。不到半个月就面黄肌瘦不成人样。父母为之着急得头发都白了，却不知道该怎么办。
2006年夏天，也就是黄晓娟休假两个月时，黄晓娟的妹妹黄晓蓉也大学毕业了，同样进了她所在的小学教语文。见黄晓娟整日如此，妹妹便常陪她聊天，给她讲一些让她振作起来的故事。渐渐的，黄晓娟的脸上露出了久违的微笑，情绪也平稳了好多。没过多久，她便重新回到学校任教，工作也是充满了激情。不久后，黄晓娟买房装修，并与设计师日久生情，最终幸福地走到了一起……
故事中的黄晓娟痛失爱人之后，一直沉浸在痛苦中无法自拔，不能坦然面对生活中突如其来的变故。此话并非不近人情，而是生活中有太多我们不想面对却又无法选择和改变的事情，让逝者安息，活着的人还要继续坚强地活着。封闭只是逃避现实的一种方式，是不愿面对甚至不敢面对的表现，事实却依旧不会改变，而我们只能改变自己。
没有人能有足够的情感和精力，既抗拒不可避免的事实，又能利用这些情感和精力去创造新生活。我们只能在这两者中间选择其一。黄晓娟选择了后者，最终坚强地从悲痛中走出来，并勇敢地面对生活和未来，生活也同样回报她一个美好的笑脸。与此相反的还有一类人，就是不自量力去抵抗，最终精神崩溃，这就如同拿着鸡蛋碰石头，与其把鸡蛋撞碎，不如拿去孕育新生命。
有一个开货梯的人，他的左手齐腕被砍断，有人问他少了那只手会不会觉得难过，他说：“不会，我根本就不会想到它。只有在要穿针引线的时候，才会想起这件事情来。”手对每个人的意义是非同一般的，它可以完成我们意识中的很多动作，对于我们正常人来说，根本无法想象缺少一只手该是怎样的境遇，而那个开货梯的人用一只手完成着工作，似乎已经忘记了另一只手的残疾，对于人生中的不幸他做到了释怀。
人非圣贤，每个人都脱离不了凡人的界限，谁也没有脱胎换骨之术，但我们的心可以变得强大。只要意志是强大的，那么，在不幸面前我们比灾难更强大，不幸便无法对我们造成伤害。“对必然之事，且轻快地加以承受。”这句话从耶稣基督出生前399年就流传开了。在这个充满忧虑的世界，今天的我们比以往更需要这句话。
5.吃亏决不亏，惜福才有福
人生，就是行走在得与失之间。你拥有青春的同时也在失去青春，你拥有财富的同时也在失去财富，你拥有健康的同时也在失去健康，你拥有家人的同时也在失去他们……人生没有绝对的得到，当我们拥有时往往不会意识到这些人和事物终将离去，失去时才会追悔莫及。然而，失去也并非绝对失去。当你失去一个老友，又将会拥有一个新朋友；你失去一份工作，又将会收获一份新工作；你失去一朵玫瑰，又将会得到一朵百合。你失去的从来没有停止，但是你也从来没有缺少得到。每个人的人生都在不停地经历得与失，当你明白得失时，便能够学会坦然面对。
祸兮福所依，福兮祸所伏，不要因为得到而得意忘形，也不因为失去而落落神伤，面对得失，我们要以平常心对待，佛说你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。看重得失，让人徒增几分烦恼，不计得失，我们反而活得豁达、轻松。法师说：“同样一个‘得’字，有‘舍得’，也有‘得失’，二者却是两种完全不同的心境。有智慧的人能够舍，能‘舍’也就能‘得’，能得无限的快乐；不能‘舍’就会有‘失’，失去了心境的安宁。”执念于失去的东西，就不能得到放下的欢乐。
有时失去的并不代表丧失幸福，而是让我们更好地拥有幸福。有时失去了悲伤的痛苦，我们能让心灵走出阴霾，拥有海阔天空的明媚；有时失去贪婪的欲望，我们能让自己更珍惜所拥有的，尝到知足的快乐；有时失去仇恨的恶念，我们能更关心身边的人，获得爱与被爱的滋味。所以，生活中我们要懂得失去的意义，放下对失去的执着，就可得到内心的安详，学会珍惜拥有的，享受拥有时的美好，生活就会更精彩、更洒脱。
既然失去是一种常态，那么在日常生活中，我们就要坦然面对吃亏。不管是财富还是权势，都是生不带来，死不带去，实际上很多人意识不到这种斤斤计较反而是舍本逐末，不愿意吃亏，不愿意失去，注定也就无法获得更多。真正的智者从来不会在乎表面上的吃亏，他们更注重实质性的福报。俗话说，吃亏是福，因为能够吃亏的人，能够坦然面对失去的人，往往拥有一颗平和心，自然就能轻松享受美好生活。
有一位老音乐家已经满头华发，但依然精神奕奕，如果不是老人亲口讲述，我们完全看不出在他身上究竟经历了什么。文化大革命期间，而立之年的他被下放到农村，一个对音乐痴迷的知识分子，一个养尊处优的艺术家，却干起了铡草的工作。众所周知，在这场运动中，有不少被下放到农村的知识分子，因为承受不了生活的巨大落差，而选择自行了断。然而他却坦然接受，为农村的牲口铡了整整十年草。
失去了曾经的优越生活，失去了表演的机会，失去了自己无比爱好的音乐，然而这些都不能成为打倒他的武器。在音乐家看来，有失必有得，虽然没了优越生活，但却体会到了农村的新鲜生活，虽然失去了曾经演奏的乐器，但谁能说劳动不是一种快乐呢？
十年过去了，终于等到了平反，当他回到家乡时，已经年近四十岁，然而人们惊奇地发现他并没有想象中的憔悴与衰老，看起来仍然像三十岁刚离开的样子。当人们询问其中的原因时，这位音乐家说道：“我怎么会憔悴呢？每天铡草我都是用4/4拍铡的。”他面对失去的快乐心态使他感到劳动蕴含着音乐，铡草声是一首4/4拍节奏的乐章。无独有偶，电影《芙蓉镇》里那个被打成右派下放到农村劳动改造的知识分子，他也是每天清晨扫大街，双手挥动扫帚，脚踏华尔兹舞步，活得挥洒自如，自得其乐。
再反观现代社会，人们生活虽然提高了，却有太多的人在抱怨：一日三餐的操劳、子女读书就业的困难、物价上涨、房价攀升等等，面对生活的挑战，许多人都说活得真累。为什么一个失去地位、甚至失去尊严的老人，能在恶劣又艰难的环境中，活得快活自在呢？为什么被打成右派去扫大街的知识分子，仍然能活出乐趣？这些人无非是看破得失，不在乎失去了什么，更看重拥有了什么，如果你仅仅因为失去原有地位和名声，就郁郁寡欢，那么不是这些击垮了你，而是你自己打倒了自己。
现在的人们觉得累、觉得烦，是因为心里过多地计较着得失，人们想得到的太多，常常忽略了要珍惜现在的拥有。放下这些得失的计较，面对复杂环境，一定要明白人不仅能努力改变环境，更能努力改变心境。改变环境靠聪明，改变心境靠智慧，我们要像故事中的主人公一样热爱生活，无论你失去了什么，都不要忽略可以得到什么，用良好的心态面对一切，人生就能活得潇洒，活得自在。
会吃亏是一种处事睿智，能吃亏则是一种做人境界。但在现实生活中，绝大多数人往往会被眼前的得失蒙蔽双眼，所以只见树木不见森林，以至于最后因小失大，因为过于执着一城一池的得失而误了全局。吃亏是福，唯有在小事上学会吃亏，才能营造出和谐的人际关系，唯有在小摩擦上主动退让，才能赢得人心所在，所以吃亏绝不亏，不吃亏才是短见作为。
真正的聪明人不会在乎一时的得失成败，而是善于用全局的眼光，看待整个人生。老天是公平的，它给予每个人的福气都是相同的，唯有那些懂得惜福的人才能福泽绵延不断。古诗有云，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，当面临阻碍而无法前行时，不妨吃吃亏，退让一步，坦然地面对失去的，反而很可能会获得出乎意料的惊喜。
6.长短家家有，炎凉处处同，莫执于一念
生活中许多事情的发生都让我们料想不及，你信心满满可以拿下的项目说不定就被别人抢了先，你满心期待的未来计划说不定就突然半路夭折，所以人们常说世事无常，难以预料，这些让人猝不及防的悲剧每天都在不同的人身上上演。当你仰天长叹命运弄人时，也许你更应该告诉自己，没有哪个人的人生道路是早已修好的，这本来就是一条未知路，不必抱怨人生坎坷，因为每个人的路途都是在未知中探索出来的，也同样充满了艰难险阻，对一时的挫折耿耿于怀，只会让你失去更多。
园子里有朵很美的花，烧火僧把它移植到花盆里放在房间里，没想到，几天后，花死了。禅师说有些东西因为想得到才会失去。静慧大师说过：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累呢？就是因为总是被种种外在的事相所迷惑，总希望得到的越多越好，以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。”
佛家的禅理在于，有时候过多的倾注，反而会被事物所累，因为想要才会觉得失去。不执于一念，你会更容易掌控生活，而不是被生活掌控。人的一生会经历许多，我们为了许多事患得患失，因为给予了太多的期望。佛说今日的执着，会造成明日的后悔。为了一些错误的执着，我们忙忙碌碌却是徒劳无功，甚至会造成不良后果。也许一时的失意和挫折会让人失落和不甘，但是踢开这块绊倒我们的石头，越过这块绊倒我们的石头才是最明智的办法。
皮特的父亲是一家国际集团的股东，如今父亲年事已高，精力自然也是一日不如一日，于是便想着把集团的事务交给儿子们来打理。皮特是家中的第三个儿子，是家中年龄最小的。皮特大学毕业后一直在父亲旗下的一家分公司担任部门经理。与两个哥哥相比，皮特很不受父亲重视，因为两个哥哥都在集团总部担任重要职位，而自己连个分公司老总都算不上，这让他十分苦恼。
这天，皮特正在忙碌，突然接到母亲的电话，父亲突发脑溢血已经住进了医院，而且病情十分不乐观，得知这一消息后，皮特火急火燎地赶到医院，与他同时赶往医院的，还有两个哥哥。经过紧急抢救后，性命暂时保住了，但要想恢复健康却已经是不可能了。三兄弟静静地陪伴在父亲的床前。
由于父亲病重，而且未来无法再全权负责整个集团的管理工作，所以病情稳定后，他便将包括皮特在内的三个儿子叫到床前，皮特多么希望父亲能把管理权交给自己，但这似乎不太现实，所以他不奢求太多，争取调任到集团总部工作就可以了！还未等父亲发话，皮特便主动说道：“爸爸，我想到集团总部去，这样也能帮助两个哥哥减轻些负担。”谁知皮特此话一出，两个哥哥却出言反对，认为皮特年龄还小，处事不够成熟，所以应该继续待在分公司磨炼。
有利益，有权力，就会有争端，即便是亲人也是如此。面对整个集团的巨额财富和至高的管理权，皮特说不心动是假的，当然两个哥哥也是当仁不让，在平时的工作中三个人常常是明争暗斗，私底下培植自己的亲信，如今父亲因患病放权，自然谁也不愿意放弃这绝好的机会。
于是，你一言我一语，兄弟三人竟然在病房中公然吵了起来，丝毫不顾及病人需要静养的医嘱。人们常说长短家家有，炎凉处处同，在财富和权势面前，连亲情也显得如此淡漠，皮特和两个哥哥只顾着争夺在集团中的领导权，却并没有把心放到父亲病情上，实际上他的两个哥哥也是如此，太过执着于身外之物，而忘记身边的亲人，这实在不是明智之举，事实也确实如此。
不久后，皮特依旧在分公司的经理位置上，两个哥哥也并没有接管集团的最高管理权。原来父亲对于三个儿子的表现十分失望，所以授意律师公开出售集团股份，并由最大股东来全权负责集团的管理事务，而自己则退出管理层，只参与集团的利润分红。
故事中的皮特以及哥哥执着于父亲留下来的财产，甚至因为财产之争而吵得面红耳赤，丝毫不顾及病重的父亲。实际上，财富也好，权势也好，都不过是身外之物，何苦非要争得你死我活呢？倘若都能放下执念，平淡对待，事情的结果也许会完全不同。世界万物皆有因果，没有种下因何来得到果，殊不知你苦苦执着的眼前利益，早已在不知不觉中伤害了他人，造成了无法挽回的遗憾。你得不到的果不必强求，该是你的自然跑不掉，不是你的也强求不来，万物皆有归属。
世界上解决争端的最好方法就是停止争夺，倘若皮特兄弟三人放下争夺，反而能够赢得父亲的信任和重用。现实生活中，很多人不也是如此？有多少人被眼前的一时利益蒙蔽了双眼，非要执于一念，结果往往是费心费力反而鸡飞蛋打。其实退一步，放下一时的长短之争，才是生活的真智慧，正如清朝宰相张英所说的：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
不要太执着于得失，因为人的一生总要经历一些大起大落、大悲大失，不必欣羡他人一时的得意，也不必感慨自己的命途多舛，长短家家有，炎凉处处同，争一时长短，不仅不能解决根本问题，反而会伤了人与人之间的和气，所以何苦如此呢？每个人都有一颗宽容之心，唯有宽容才能感化众生，换来生活的处处平静，赢得生命的鸟语花香。
7.世界如此浮躁，静心才能幸福
随着社会发展越来越快，人们的生活节奏也在不断提速，但随之而来的不仅是富裕还有莫名其妙的浮躁情绪。我们常常心不在焉，哪怕是一件小事也没有耐心做完，即便是吃饭睡觉也变得惴惴不安……浮躁已经成为现代人的一种通病，每天都在计较做得多，得到的少，每天都会感到无尽的疲惫，身体上如此，心灵上更是如此。世界如此浮躁，生活如此浮躁，要想获得幸福，唯有让自己的那颗心静下来。
佛曰，静心是清明，静心是觉悟！生活在滚滚红尘之中，再纯净的心灵也会沾染上尘世的俗气，所以浮躁在所难免。浮躁让人在求索中挣扎，在不断挣扎的过程中不断沉沦，以至于越陷越深，浮躁之气也会越来越深，最终只会陷入迷茫之中，再也找不到生命的真正方向。在浮躁中，唯有静心才能获得一片安宁，唯有一切顺其自然才能宁静以致远，在安静平和的世界中怡然自得。
不管是患得患失的忧虑、焦虑不安的折磨，还是浅尝辄止的小心、没有耐心的暴躁，统统都是因为浮躁，浮躁带给我们的只能是烦恼。实际上，不管是在工作中，还是在生活中，抑或是在社会交往中，浮躁都是一颗心灵的毒瘤，因为一旦沾染了浮躁之气，那么问题不仅不能顺利解决，反而会因为内心被蒙蔽而陷入盲区。所以，不管是做人还是做事，一定要脚踏实地，懂得知足。
佛曰，心若无物，便可一花一世界，一草一天堂。唯有放下浮躁，才能静静享受世界的美好，才能去营造灵魂深处的那抹宁静。尤其是生活在高压下的现代都市人，更需要静心，精神的紧张或焦虑、内心的矛盾与压抑、情绪上的愤怒与冲动以及人性的贪婪等，都会令我们的心不堪重负，这时候修得一片内心的安静便是解脱。不管遇到什么，不要着急，不要慌张，试着静下心来，那么，我们看到的很可能会不一样。
克莉丝汀是一名退休教师，年近六十岁的她一辈子都是在平平淡淡的生活中度过的，所以尽管年事已高，但她依然保留着一份质朴。如今她和老伴回到了家乡的小镇，生活过得其乐无穷。
又是一个平淡的早晨，克莉丝汀接到侄女的电话，在纽约工作的她竟然请假专门来为她庆祝六十岁生日，这真是个好消息。很快，克莉丝汀的生日就要到了，丈夫邀请了很多亲朋好友一起来参加寿宴。生日宴会异常热闹，房子前的草坪上，摆放着很多桌子，桌子上则是用来招待客人的自助餐，人们纷纷祝贺克莉丝汀，并希望她能够健康长寿。
作为寿星和主人，克莉丝汀在老伴的陪同下纷纷给每一位前来的宾客打招呼、敬酒，自然也包括在纽约工作的侄女。“姑母，您今天精神真是不错，祝您生日快乐。这是我从纽约专门给你带的礼物，希望您能喜欢。”克莉丝汀开心地接过礼物，接着亲昵地与侄女拥抱并表示感谢。
宴会在愉快的气氛中结束了，客人们也开始三三两两地离场。克莉丝汀正和客人说着道别的话，这时侄女一脸着急地跑了过来，克莉丝汀不禁询问道：“哦，怎么了，宝贝，你看起来一脸慌张，出了什么事情吗？”“我花一万多美元新买的钻戒丢了！可我没时间找它，因为我现在必须得回纽约。”
“别着急，孩子，你先回纽约吧！我帮你找，只要在我这，肯定不会丢的。”克莉丝汀安慰道。宴会结束后，她和老伴来来回回在草坪上找了好几遍，可是怎么也找不到。紧接着又翻遍了家中的每一个角落，还是没有。但克莉丝汀并不着急，尽管这枚戒指价值不菲，但在她眼中与普通的小玩意没什么区别。
第二天晚上，侄女火急火燎地打来电话询问结果，克莉丝汀仍不紧不慢说道：“在我这儿，不会丢的。”几天后的一个上午，克莉丝汀准备打开草坪上的喷水设备灌溉，才发现其中有一个喷头似乎出了些故障，于是过去检查，这时才发现一枚钻石戒指卡在了出水口。
与侄女丢失戒指后的急切相比，克莉丝汀自始至终都很平静，这份对待物欲的平静不禁令人羡慕不已。在如今这个浮躁的年代，还有多少人在丢失了贵重物品后，能够像克莉丝汀一样保持平静呢？在奢侈品大行其道的今天，人们对物欲的追求有增无减，但实际上这只能助长浮躁的火焰，一万块的包是一个包，一百块的包也是一个包，不论价钱多少，都只是一个包而已，所以要想放下浮躁，就要摆脱物欲。
生活中总是有很多令人郁闷的事，周末加班让人郁闷浮躁，哪怕是恋爱结婚都被染上了浮躁的阴影。谁又能说“闪婚”不是浮躁的产物呢？在快餐文化畅销的今天，人们的精神已经越来越贫乏，甚至直接变成了肉体的傀儡，我们越来越急功近利的同时，也越来越不快乐。在生活中苦苦挣扎，但很多人却并没有察觉到浮躁才是快乐的大敌。
生命就像心电图，一旦平静了就意味着生命的结束。在生活中，谁都会遇到不顺心的事，但这并不能成为我们浮躁的原因。身处茫茫尘世中，越是浮躁越是会搅得人昏头转向、心神不宁，所以不如让思绪安静下来。心静下来了，浮躁自然也就烟消云散。静修之旅必须从心出发，正如佛家常说的“心静自然凉”，而我们所需要的不过是一点点耐心与坚持，唯有时时刻刻警醒自己莫要浮躁，才能真正享受平淡人生。
8.转个念就是希望，回个头就是来生
人生在世，总是会有心情不好的时候，也总会有想不通的事、看不惯的社会现状，与其纠结眼前的种种烦恼，不如转个念，回个头。心情有坏就会有好，生活有绝望就会有希望，有想不通就会有想得通，世间万物都是双生双克，有坏就会有好，正如雪莱所说：“冬天来了，春天还会远吗？”往往走投无路的时候就是希望的开始，所以莫要悲观，也莫要失望。
佛说，人生没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。看尘世中的芸芸众生，有多少人陷在绝望的泥沼中无法自拔，有多少人面对着走投无路的困境而耿耿于怀。既然前方本无路，何苦非要一根筋地前行呢？转个头就是希望，撞过南墙后回个头也是来生。所以，人生在世，不要理会那些前尘往事，因为每一天都是新的，又何苦为昨天的烦恼而忧愁。
现实生活中，有不少人每天愁眉苦脸，哪怕是一件小得不能再小的事也会陷入紧张与不安。领导的批评会让人忧心忡忡，孩子成绩差也会让人烦恼，家人无心的话有时候也会让我们黯然神伤。对于这些生活中不愉快的事，有些人转眼就忘记了，而有些人则是一直记在心间，所以往往一件不愉快的事会带来相当长时间的烦恼，更有甚者会影响一个人的正常工作和生活。
快乐过也是一天，愁眉苦脸也是一天，既然如此，为什么非要和自己过不去呢？钻到牛角尖里，快乐也能变成悲伤，转个头朝外望去，俨然一片海阔天空。所以永远都不要为眼前的困境打倒，没有翻不过的高山，也没有渡不过的命运之湖，前路不通的时候不妨转个身，转身就是希望，回头就是海岸。
在朋友们眼中，绮丽绝对是个近似完美的人，不仅长相漂亮而且还有一份收入不错的工作，可是她自己却并不为此感到开心和骄傲。哪怕是早晨的塞车都能让她一整天不开心，她记忆力总是那么好，这并不仅仅表现在工作上，因为她记住的不仅仅是工作信息，还有那些糟糕的事情。
哪怕是一个小小的细节，绮丽都能连续记好几天。又是忙碌的周一，终于把所有的报表都搞定了，她暂时舒了一口气，并起身去冲速溶咖啡，闻着浓郁的咖啡香味，绮丽浑身的疲劳都烟消云散了，就在这时，意外发生了，一个急急忙忙的同事在经过她身边时，不小心碰翻了正在冒着热气的咖啡。“啪”一声，盛满咖啡的杯子瞬间掉在地上摔碎了，灰褐色的液体洒得到处都是，绮丽的衣服更是重灾区。
就是这样一件小事，如果是平常人也许转身就忘了，但绮丽的记性实在好得有些可怕，这都过去一周了，杯子落地那一幕还是总在脑海中盘旋，以至于一看到摆在桌角的新咖啡杯都觉着不舒服。每天早晨上班，几乎一看到那个杯子，就会沮丧不已，总是担心悲剧会重新上演，为此她实在是苦恼不已。
大病初愈后上班也是让绮丽最为烦恼的事情，因为生完病后的她往往脸色发白，模样憔悴。尤其是参加会议时，她总是在心里默默想着：“我现在的样子真是糟糕透了，模样憔悴，精神不振，让大家看到这个样子，真是件尴尬的事。”由于每天都沉浸在这些小烦恼中，所以绮丽的生活状态一点也不好，每天都是阴沉着脸，时间长了，不仅人变得消极，连工作都丧失了积极性。
有时候遇到障碍不妨转个弯，倘若绮丽能够放下那些令人沮丧的事，能够把脸上的无精打采通通洗掉，结果又会怎样呢？背对着阳光，看到的注定是阴影，这时候一味地埋怨阴影是没有用的，我们要做的是转过身，面对阳光。当我们转过身时就会发现，原来阳光从来都是这般温暖。
新念何必理旧梦，一朝一夕皆来生。不必为昨天的烦恼而苦闷，更不用为过去的挫折而买单，每一天都是新的，快快乐乐地享受今天的美好，而不是为了昨天打翻的牛奶而哭泣。人生如此短暂，为什么撞了南墙还不愿意回头呢？既然现在你不快乐，那为什么不换个快乐的活法呢？人唯有自己懂得什么时候转身，什么时候回头，才能避免撞上南墙的苦痛，如果明明知道痛苦，却还要继续坚持下去，那就是偏执了。
人有七情六欲，也有喜怒哀乐，如果不懂得管理自己的情绪，那么只能成为坏情绪的奴隶，终日郁郁寡欢，甚至活着都会变成一种负担。人要懂得改变坏情绪，只有这样才能改变消极的思想，才能以一个健康积极的心态去改变自己，改变世界。无论事情有多么糟糕，都不要对坏心情如此执着不松手，不放开坏情绪，容量有限的内心又如何承载好心情？不开心的事过去了，就让它过去吧，唯有学会忘记不愉快才能铭记生命中那些快乐幸福的片段。
俗话说，人无远虑必有近忧，在现实生活中，有不少人的烦恼归根结底都是对未来的忧虑。殊不知，不管如何忧虑，该来的还是会来，我们还是看不透明天究竟会发生些什么。圣经中耶稣曾经说过：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天担就好了。”所以，无论今天的我们身处何地，都不要为了明天而惶惶不可终日，今天的快乐才是最重要的。
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