在美国新奥尔良的中心广场上，伫立着一座美丽的大理石雕像，雕像上写着这样几个字：“玛格丽特雕像，新奥尔良。”
它的来历是这样的：在黄热病疯狂蔓延时，玛格丽特的父母被疾病夺去了生命，她成了一个孤儿。她非常贫穷，没有文化，除了会写自己的名字外几乎什么也不会写。她在年纪不大时就嫁了人，但不久她的丈夫死去了，她惟一的孩子也死去了。于是她就到女子孤儿收容所去谋生。她和修女们一起从早到晚地忙碌不停，将整个生命都投入到了照料这些孤儿的工作中。当一家新的漂亮的收容所建造起来以后，玛格丽特和这些修女们从原先的艰苦条件下解脱了出来。玛格丽特非常努力地工作着，将节省下来的每一分钱都用来帮助这些孤儿，因为她已经把这些孤儿当成了自己的亲生孩子。后来，玛格丽特还在这个城市开了一家属于自己的乳品面包店。这个城市的每个人都认识她，他们还资助她去购买运奶的小车和烤面包炉。而她自己从来就没有一件丝绸衣服，也没有戴过一双羊皮手套。她的努力后来得到了回报——她离开人世后，为表达对一个美丽的、无私的人的感激之情，这座城市就为这位孤儿的朋友和保护者建造了一座美丽的纪念雕像。
树立仁爱之心，把自己奉献给所有更完美、更纯洁与更真实的事物，这才是一种带有明显个性特征的高尚生活。借助于对所有高尚完美的事物的强烈感情，我们对自己的热爱和对生命的感激也会变得更为柔和与清晰。常常将完美作为我们的目标，我们就可以清除自身所有的缺陷，并让那些无法融入我们永恒生命的东西随风飘散。查尔斯·金斯利说：“让每个人都全身心地投入到应该做的事情中去，而不是别的。不久，他的脑门就将印上某种标记，那也有可能是一种殉道者的印记，以显示他所有勇敢坚毅的品质，也将显示其难能可贵的自我克制，显示其伟大的理想或无尽的悲痛。”
弗朗西斯·克利斯利先生曾讲述过一个有关英国著名的政治家格莱斯顿的故事，显示了格莱斯顿的仁慈和胸襟。
据克利斯利先生说，这个故事是他从圣马丁牧师那儿听来的。牧师曾到他的教区去探望过一个清扫人行道的清洁工，当时那个人生病了。
“有没有人来看过你？”
“有的，格莱斯顿先生来过。”
牧师不由自主地问道：“他怎么会来看望你呢？”
格莱斯顿当时任英国财政大臣，尽管他也住在这个教区内，但牧师还是不理解他为什么要来探望一个生病的道路清洁工。
“这不奇怪，其实每当他路过我打扫的那条人行道时，他总是和我打招呼。”这个清洁工回答道，“这样，当我不在时他当然会记得我。他曾经向替我工作的同伴打听过我住在哪儿，当他听说我生病了，就问清了我的住址，将它记在了纸上。后来，他就来看我了。事情就是这样的。”
“那么，他来这里后都做了些什么？”牧师问道。
“他给我念圣经上的话，并且为我祈祷。”清洁工回答道。
格莱斯顿的这种仁爱之心是多么伟大呀！对每个人保持高度的热忱，并且始终这样去做，这是一种极其高尚的行为。
1983年11月1日，里根总统的办公室里请进了一位小客人。他叫比利，只有7岁。小比利心中有一个美好的梦想——当美国总统。但小比利患了一种绝症，医生说他不会活过10岁生日。
得知此事后，里根总统决定让小比利临时当一天美国总统，而自己则做这位“小总统”的助手。
小比利很高兴，终于“实现”了他的总统梦。里根向“新总统”详细介绍了日常工作和职责范围，随后就忠实地侍候在小比利的身边。部下呈上的文件，“小总统”都请里根参加讨论，取得一致意见后，请里根代签并盖章。在办公之余，里根与“小总统”进行了友好的交谈。里根告诉比利，他自己7岁时，只梦想过成为一名消防队长，还未曾想到过当总统。
美国总统作为世界上最有权势和最忙碌的人之一，却能安排出一天的时间，以这样的一种方式帮助他的一位普通公民——7岁的小孩实现梦想。这种爱心是值得人们学习、赞扬的。
在佛罗伦萨市的一座公共建筑物的台阶上，有一位年老残废的士兵正坐着拉小提琴。在他的身边站着一条忠诚的狗，它的嘴上衔着这个老兵的帽子。不时地，经过这里的人向帽子里放上一枚硬币。这时有一个绅士路过，他停了下来，向老兵要来了小提琴。他先调了调音，接着就演奏起来。
于是就出现了这样的景观：在这样一个简陋的场所，一位穿着体面的绅士正在拉小提琴，这真是两个毫不相关的事物！人们纷纷停下了脚步。小提琴拉得太棒了！路人们都情不自禁地陶醉于其中。于是，捐给那个老兵的钱的数目也大量增加了。帽子变得非常沉重，以至于那条狗都开始发出呜呜声。帽子里的钱被老兵取空了，但很快又被装满了。聚集到这里的人越来越多。这位演奏者又演奏了《祖国的天空》系列曲中的一首，接着将小提琴归还给它的主人，然后飘然而去。
其中一个围观者终于从美妙的琴声中醒来：“这个人就是世界闻名的小提琴家阿玛德·布切。他出于善意做了这件好事，让我们向他学习吧！”于是，帽子在一个又一个人的手中被传递着，很快又收集到了一大笔捐款，这笔捐款全部给了这个老兵。布切先生并没有拿出自己的一个便士，但他却使老兵的一天都在一种充满幸福的心情中度过。
一个关于米开朗基罗的故事也同样感人。当他名声很大，君主和教皇们也愿意为他的作品支付大笔金钱时，一天，有一个小男孩在街上遇见了他。男孩拿着一支破铅笔和一页很脏很脏的棕色纸张，要求米开朗基罗给他画一幅画。于是，这位伟大的艺术家就坐在路边的石头上，严肃认真地画起来。
另外一个动人的故事讲述了瑞典杰出的歌唱家詹妮·林德的一次经历。有一次，当她正在和一个朋友散步时，她看见了一个老妇人摇摇晃晃地走进了一间救济院的大门。这时，她的同情心突然之间被激发了。然后，她也走进这扇大门，假装是要在那儿休息一会儿，她希望借此机会帮助一下这个穷妇人。
然而，意料之外的事情发生了，这个老妇人随即开始和她谈起了她所仰慕的詹妮·林德。老妇人说：“我已经在世上活了很长很长时间了，在我死之前，我没有别的想法，我特别想听听詹妮·林德的歌声。”
詹妮问她：“那会让你感到快乐吗？”
“是啊。但像我这样的穷人是没办法去音乐厅的，也许我永远听不到她的歌声了。”
“请别那么肯定，”詹妮说，“请坐，我的朋友，听我唱一首吧！”
歌声响起来了，詹妮·林德带着一种真诚的喜悦唱了她最拿手的一支歌曲。老妇人非常地高兴，接着又觉得有一点儿困惑，因为那年轻的女子竟然对她说：“现在，你已经听过詹妮·林德的歌声了。”
在斯特拉特福子爵为克里米亚战争举办的晚宴上所发生的一件事情是一个最好不过的例子，对我们来说，时至今日仍然感觉颇为亲切。在这个晚宴上，他们做了这样一个游戏，老军官们被要求在各自的纸片上秘密地写下一个人的名字，这个人要与那场战争有关，并且被认为是那场战争中最有可能流芳百世、泽被后世的人。结果每一张纸上都写着同一个名字：“弗洛伦斯·南丁格尔。”“带来光明的天使”——南丁格尔是在那场东方战争中赢得最高名声的妇女。
关于南丁格尔的报告说：“在几个小时内，只有她自己和她的一小队护士来到了这里，而成百上千的伤员从巴拉克战役中被运了回来，不一会儿又有更多的伤员从印克曼战场中被运了回来。什么事也没准备好，一切都需要从头安排，而南丁格尔的任务就是要在这个痛苦嘈杂的环境中把事情弄得井井有条。在她负责的第一个星期中，有时她要连续站上20多个小时来分派任务。而当各种事务都有序地进行着的时候，她自己就去处理那些最危险、最严重的事情。”
一位和她一起工作过的外科医生说：“南丁格尔的感觉系统非常敏锐。我曾经和她一起做过很多非常严重的手术，而她可以在做事过程中做到非常准确。那些对任何人来说都是非常恶心的特殊任务，特别是当与一个即将死亡的人打交道时，我们常常可以看见她穿着薄薄的制服出现在那个伤员的身边，俯下身子凝视着他，用尽她全部的力量，使用各种方法来减轻他的疼痛。而且南丁格尔几乎不会离开伤员的身边，直到死亡夺走那个人的生命为止。”
“她和一个又一个的伤员说话，向更多的伤员点头微笑，”一个士兵说，“但她不可能对所有人都这样，你要知道——躺在那儿的伤员成百上千。但我们每个人都可以看着她落在地面那亲切的影子，然后满意地将自己的脑袋放回到枕头上安睡。”
另外一个士兵说：“在她到来之前，那里总是乱糟糟的；但当她来过后，那儿神圣得如同一个教堂！”
这些涉及人类最高贵品质的小故事是多么相似呀！这些小故事所折射出来的圣洁人格显得多么伟大啊！这种品质，使得一个人能区别于其他人，并且我们自然而然地就会记录下这些人的名字。这些人始终保持着对人类的忠诚，于是，他们就受到了世人的尊敬。
对全体人类的爱是仁爱，对家人的爱是亲情之爱，对朋友同事的爱是友爱，对情人的爱是爱情。所有的爱都有着善的一致，它们起着引导人类思维和抚慰人类心灵的伟大作用。只有携着爱，我们才能幸福，才能成功。让我们像奥格·曼狄诺一样用爱来面对一切，在心底跟着他一起说：
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“因为，这是一切成功的最大秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心扉。在掌握了爱的艺术之前，我只算商场上的无名小卒。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。
“我的理论，他们也许反对；我的言谈，他们也许怀疑；我的穿着，他们也许不赞成；我的长相，他们也许不喜欢；甚至我廉价出售的商品都可能使他们将信将疑，然而我的爱心一定能温暖他们，就像太阳的光芒能溶化冰冷的冻土。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们带给我挑战。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头；想要赞美人时，高声表达。
“飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“我该怎样行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。
“我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感；我爱失败的人，他们给我教训；我爱王侯将相，因为他们也是凡人；我爱谦恭之人，因为他们非凡；我爱富人，因为他们孤独；我爱穷人，因为穷人太多了；我爱少年，因为他们真诚；我爱长者，因为他们有智慧；我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷；我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱使挫折变得如春雨般温和，它是我商场上的护身符：孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处之泰然。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“我该怎样面对遇到的每一个人呢？只有一种办法——我要在心里默默地为他祝福。这无言的爱会闪现在我的眼神里，流露在我的眉宇间，在我嘴角挂上微笑，在我的声音里响起共鸣。在这无声的爱意里，他的心扉向我敞开，他不再拒绝我推销的货物。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“最主要的，我要爱自己。只有这样，我才会认真检查进入我的身体、思想、精神、头脑、灵魂、胸怀的一切东西。我绝不放纵肉体的需求，我要用清洁与节制来珍惜我的身体；我绝不让头脑受到邪恶与欲望的引诱，我要用智慧和知识使之升华；我绝不让灵魂陷入自满的状态，我要用沉思和祈祷来滋润它；我绝不让胸怀狭窄，我要与人分享，使它成长，温暖整个世界。
“我要用全身心的爱来迎接今天。
“从今往后，我要爱所有的人，仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。
“我要用全身心的爱来迎接今天。”
奉献是生命最大的价值
在一处荒芜的山脚下，一群孩子正在玩耍，忽然他们看见一位行动迟缓并须发皆白的老人走过来。那位老人背上背着一个沉重的包裹，手里拿着一个小铲子，蹲下身用小铲子吃力地挖了一个坑，然后从包裹里拿出一个小东西埋入坑中，培上土，然后又去挖另一个坑。
孩子们都围了上来，好奇地问：“老爷爷，您在做什么呢？”
这位老人对孩子们说：“我正在种树种。我已经在这附近的荒山上种了一万多粒种子，可能其中只有十分之一会发芽，而能够长成大树的可能只有百分之一，我是看不到它们长大成材了，但我仍然希望在晚年做一些有用的事。”
二十多年后，这群孩子们都已长大成人。当他们再次相聚在那块山脚下时，他们吃惊地发现，荒山不见，取而代之的是一片树木参天的森林。他们又回想起那位老人拿着把小铲子慢慢地挖坑种树的情景。现在他的付出终于有了回报，这一大片赏心悦目的绿色树木会造福多少人哪！
生命的最大价值是奉献，这个道理，一般要经过一定生命过程的提示，许多人才能认识到。
美国著名的慈善家、富翁里卡得曾经救了一个流浪汉的命，这件事直到他死后大家才知道。他之所以做这件事，完全是出于他的奉献之心。在里卡得去世以后的第二天晚上，在盐湖城监狱的卧室的铁栏后面，一个穿着破靴、没有神采的名叫“多嘴老墨”的犯人，对人说起昨夜在迈阿密去世的那个里卡得先生曾经救过他的命，要是没有他的救助，恐怕他早就被冻死了。
老墨说：“这件事的大致经过是这样的：在15年以前的一个冬天，我睡在欧非兰铁路公司火车车厢的裸露的铁板上，那时如果不是里卡得把我拖进卧铺车厢，我肯定就被冻死了。哎！他是那么仁慈！上帝保佑，他会进入天堂的！
“冬天的铁板可不是旅馆里的席梦思，睡在上面像躺在冰块上一样。可是我还是睡着了，我困极了。三个钟头之后，忽然觉得有人抓着我的领子，把我提了起来，我还以为是被铁路上的巡查捉住了。那人对我什么也没有说，只叫了一个茶房来，让他给我泡一杯热茶，并把我安放在一张床上。第二天早上我在奥格登下了车，茶房给了我5块钱，说是里卡得先生送给我的。这些钱足可以让我过上几天温饱的日子……”
要使自己变得更可爱的关键在于你给予别人的能力。一个有给予之心的人死了之后，别人对于他所做的那些小事，比他曾经做过的那些大事，记得更清楚，在人们脑海中留下的印象更深。
你要养成一种可爱的性格，就要与人交往。你不能一个人过着孤独的生活而还要让别人来喜欢你。
你要喜欢别人，你要仔细研究他们、观察他们，对于他们的兴趣、嗜好、希望、惧怕等，都要了如指掌，而且你对于这些东西都应当表现出很重视的样子。
不要吝啬你的爱心。或许会有极少数的人不喜欢看你几眼，但是绝大多数人对你而言，永远是最重要的，绝大多数的人是不喜欢那些冰冷、自私的人的。
有一个中学生，在校时很不受人欢迎。在他24岁的时候，得了绝症，他想起了老师说的话，回到学校找老师。
他曾经对老师说，他要找上帝。老师认为他品行不端正，所以找不到。得病后，他更想找到上帝了，想知道死后能否去天堂。
他费尽心思也没有找到上帝。他索性不去找了。他想起了老师的一句话——活过而没有爱过将是最大的遗憾。
他觉得自己的日子不多了，一定要爱过，不能留下遗憾。他先从爸爸开始。他回想起自己的24年里，从来没有向爸爸表达过爱。当他认真地向爸爸说“爸爸，我很爱你”的时候，爸爸激动了，正在阅读着的报纸掉落到了地上。他们彻夜长谈。接着他又向妈妈、弟弟、妹妹表达了自己的爱。他们拥抱在一起，任热泪长流。幸福的感觉浸润全身。
就这样，在他转身的时候，他发现了上帝——令他踏破铁鞋无觅处的上帝。在他心里滋生了爱以后，不再在乎找不找上帝的时候，上帝却出现了。
他来到学校，向老师说：“我的日子不多了，我知道您以前不喜欢我，我还是要来表达我的爱意，我爱您，并感谢您对我的教诲。”
老师感动了，不喜欢他的情绪也烟消云散。
以后，老师到他家里看望了他一次。他对老师说：“我拜托您一件事。我死后，您要告诉所有的人，告诉全世界，上帝不是紧急时刻的救星，上帝是敞开心扉去爱别人。”
只有奉献才能体现出生命的最大价值，这是追求成功者需要具备的心态之一。这些来自于正确思想的巨大力量可以巩固和完善我们的优良品格。懂得这一人生秘密的人往往抓住了通行于世界的根本原则，能够认识到世间事物的美好与真实性，并过上一种真实的生活。
我们很难估量奉献的心态对我们生命的价值大小。无论发生什么，都应该去直面生命，用健康的、快乐的、乐观的思想去直面生命，都应该满怀希望，坚信生命中充满了阳光雨露。传播成功思想、快乐思想和鼓舞人心思想的人，无论到哪里都敞开心扉，真诚地爱他人，去宽慰失意的人，安抚受伤的人，激励沮丧泄气的人。他们是世界的救助者，是负担的减轻者。
要学会敞开心扉爱他人，让施予之心像玫瑰花一样散发芬芳。当关爱的思想治愈疾病、为创伤止痛的时候，当那些与此相反的心态带来痛苦、郁闷和孤独的时候，我们就真正领悟到了博爱的真谛。
一些人多年以来对其他人怀有仇恨或深深的嫉妒，尽管他们也许没有意识到这一点，但这种心态使他们无法最充分地展现自己的才能，并因而破坏了他们的幸福。不仅如此，他们还营造了一种充满敌意的氛围，容易使得对他们有成见的人群起而攻之，容易引发冲突，这样，他们的一生都因此而受到束缚。
我们心中绝对不能有痛苦、嫉妒、仇恨和居心叵测的思想，也绝不能让心灵受到各种不利情形的束缚；否则，我们必定会因此而付出巨大的代价，比如效率受损、工作质量低下以及内心失去平衡和安宁等。
当一个人对他人怀有不友善甚至仇恨的思想时，他就无法做好他的工作。我们的各种能力惟有在身心和谐的情况下才能发挥到最佳的水平。仇恨、怨愤和嫉妒可称得上是毒药，而这些毒药对我们身上那些崇高的东西又是致命的，正如化学性的毒药对我们的身体是致命的一样。要记住，我们一定要用博爱的心态去化解敌意，否则，我们便无法做好我们的事业。
有些人一辈子都少有恼怒，有些人一辈子都保持着心境平和的状态，他们的生活很轻松、快乐、美好和幸福甜蜜。这是因为他们爱天下的人，所以天下的人也爱他们。
有的人，非常无私，慷慨仁慈，交际很广，并且亲切善良，有着高尚的灵魂，总是为他人着想，并且为周围的人所爱戴，他们就像光明使者。这类人生来就是快乐的，无论身处的环境怎样，他们总是高高兴兴的，对任何事情都很满意。在他们的眼中，他们好像是在度过一个长长的假期，他们的视力所及之处都是愉悦和美丽的。如同蜜蜂从每朵盛开的花朵中采集蜂蜜那样，他们也拥有一种提炼快乐的炼金术，甚至可以让阴霾的天空充满灿烂的阳光。在病房里，对病人来说，他们常常比医生更有用，比药物更有效。所有的大门都向这些人敞开，他们处处受到人们的欢迎。
常为他人着想的人是迷人的人。我们没必要对如何去感受他的伟大来做一番介绍，如果在一个失意的日子，你在大街上遇见这样的人，你就会觉得心情似乎好多了。
根据比肯斯菲尔德伯爵的看法，一位真正的贵妇或一位真正的绅士的主要特征，就是为他人着想。在英国的一所古老的庄园，人们信奉着这样一段话：“真正的绅士是上帝的仆人，是世界的主人，是他自己命运的主宰者。美德是他的事业，学习是他的娱乐，知足是他的休息，快乐则是他的回报；上帝是他的父亲，耶稣基督是他的拯救者，圣人是他的教友，而所有需要他的人都是他的朋友；热忱是他的牧师，纯洁是他的侍从，节欲是他的厨师，温和是他的管家，好客是他的仆人，节约是他的出纳，仁慈是他的看门人，谨慎是他的搬运工，虔诚则是他家里的女主人，这些人在最恰当的时候为他服务。这样，他的整个家都是由美德构筑起来的，而他就是这个房子的主人。这样的人必然会将整个世界带上通往天堂的道路。一路之上，他努力着，尽其所能，他给自己带来了灵魂的满足，也给他人带来了心灵的快乐。”
亨利·凯瑟拥有资产逾百万的企业，他慷慨仁慈，帮助聋哑人开口说话，帮助残障者自力更生。成千上万的病患者，只要支付极低的费用，就能得到所需的医疗服务。这些都源于母亲给他的观念。
玛莉·凯瑟教亨利发挥生命最大价值，这是她给儿子最可贵、无价的礼物。玛莉每天下班之后，都到医院担任义工，照顾不幸的患者。她时常对儿子说：“亨利，人必须工作才有所得。我给你最可贵的礼物是：乐在工作。”
“母亲让我知道什么是生命最大的价值，”凯瑟先生说，“爱别人，为他人服务。”
凯瑟先生懂得以施予的心，为他人着想，也为国家服务。第二次世界大战期间，他以惊人的速度建造了1 500艘船。他说：“我们每10天可以造好一艘自由轮。”专家都说：“绝对做不到——不可能！”然而凯瑟做到了。
奉献的心态使你的人生永不匮乏，帮助你激发力量、战胜困难、越超竞争者，像凯瑟一样，把不可能变成现实。
让我们再来看看下面这个感人的事迹，想一想有没有一个基督徒会比孟菲斯地区的这个重罪犯更有自我奉献的精神。
他原先是一个面像凶恶的人，留着一头剪得极短的头发，走起路来摇摇晃晃。后来，在孟菲斯发生黄热病灾难时，他向有关机构提出，要求担任护理人员的职务，但医生一开始没有答应。
“先试用一个星期吧！”这个人坚持着，“我想成为护理人员，如果你觉得满意，再给我付酬；如果你不满意，再把我辞掉。”
“好吧，”医生说，“我就试着录用你，尽管我认为这样做不合适。”那医生这时还在心里对自己说，“我会时刻盯着他的。”但是，不久这个人就用自己的行动证明了他根本就不需要任何人监督。
几个星期后，他就成了这个勇敢团体中最出色的护理人员。在这场瘟疫疯狂蔓延的地方，总有他努力工作的身影。患病的人因此非常爱戴他。对那些被命运遗弃的人来说，他那张粗糙的脸简直就像天使的脸。
发工资的时间到了，他却表现得非常不同凡响。他经过住所后面的街道走到一个隐蔽的地方，那里放着一个为黄热病患者所设的救济箱。有人看见他把自己整星期的工资都放进了那个救济箱。遗憾的是，不久以后，他也在这场瘟疫中感染上了黄热病，死去了。然而，就在这时人们才发现他身上有一块青灰色的烙印——原来这个护理人员曾经是一个被定了罪的重罪犯。由于没有人知道他是谁，所以他的尸体只得被安葬在一个无名者的坟地中去了。
爱默生说：“美德具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。”科尔顿说，“人生中只有一种追求，这是一种至高无上的追求：就是对美德的追求。”
在一个灵魂最为崇高的人生旅程中，自我奉献的品质永远不会被超越。如果能坚持正确的信仰，那么，这种信仰必然能发挥他的能力，增强他的精力，提高他的自尊，使他的品格变得更为稳固，并且会增进他的利益，帮助他拓展成功的前景！
不论你是教授、行政主管、小时工或企业家，如果你的奉献总是比别人为你做的还要多，人们终究会回馈你更多。例如，如果你能为周围的人提供更多和更好的服务，则顾客必定会指名找你，而你的老板也将视你为不可或缺的人物。在今日这种缺乏杰出服务的社会，你将因为提供优良的服务而获得巨大回报。
一名口渴的旅人来到沙漠中的一座抽水唧筒前。唧筒上附了一张便条，纸上向路人说明了附近埋着一个水瓮盛着水。那张便条上写着：你必须在收受之前先奉献。这就是由旅人自行决定的，看他是要喝瓮里的水，还是要碰碰运气，那些少量储存的水可以使以后经过的人都能喝到水。
你不能期望先获得丰厚的报酬，然后才决定要回报什么。你必须在收受之前先奉献。你必须坦然付出，并且深信终究会获得报酬。正如牧师法兰克·克蓝(Frank Crain)曾经说过的：“如果你过于信赖他人，有可能会受到欺骗；但是如果你信任不足，你所受到的痛苦可能会更大。”
你应该清楚，率直地帮助你身边的人而不求任何特定的回报是多么重要。你也能够明白，伴随着这样的行为所带来的像自尊和鼓舞等无形的个人利益，又是多么丰厚的回报。
但是当你提供无私的奉献时，你将会发现你鼓舞了不同领域的人们去采取类似的行动，并且激起了涟漪般的影响，这种影响效果是远超过你独自所为的。你对他人的价值已经产生了影响，这也是不假的。你的行动对于那些涉及重要立场的人们是一种温和而坚定的信号，暗示着成功不可能来自一种没有热诚的奉献，而且也提醒他人，你从劳动中获得了个人的满足。
人间最美妙的报偿
我们经常会发现有些人做着一些对他人有好处，却对自己“毫无用处”的事情。我们也许会嘲笑他们，说他们傻。其实，他们才是真正聪明的人。向别人施予爱心，你终究会因此而得到回报，所以也就等于向自己施予了爱心。
曾经有一名商人在一团漆黑的路上小心翼翼地走着，心里懊悔自己出门时为什么不带上照明的工具。忽然前面出现了一点灯光，并渐渐地靠近。灯光照亮了附近的路，商人走起路来也顺畅了一些。待到他走进灯光时，才发现那个提着灯笼走路的人竟然是一位双目失明的盲人。
商人十分奇怪地问那位盲人说：“你本人双目失明，灯笼对你一点用处也没有，你为什么要打灯笼呢？不怕浪费灯油吗？”
盲人听了他的问话后，慢条斯理地回答道：“我打灯笼并不是为给别人照路，而是因为在黑暗中行走，别人往往看不见我，我便很容易被人撞倒。而我提着灯笼走路，灯光虽不能帮我看清前面的路，却能让别人看见我。这样，我就不会被别人撞倒了。”
这位盲人用灯火为他人照亮了本是漆黑的路，为他人带来了方便，同时也因此保护了自己。正如印度谚语所说：“帮助你的兄弟划船过河吧！瞧！你自己不也过河了？！”人与人之间的互相关怀是可以治疗彼此的伤痛的。
《向导》杂志曾经刊登过这样一则登山事故：
有一个人遭遇到暴风雪，迷失了方向。由于他的穿着装备无法抵挡风雪，以致手脚开始僵硬。他知道自己时间不多了。
结果他遇到另一个和他有着相同遭遇的人，几乎冻死在路边。他立刻脱下湿手套，跪在那人身旁，按摩他的手脚，那人开始有了反应。最后两人合力找到了避难处。
之后别人告诉故事中的主角，他救别人，其实也救了自己。他原本手脚僵硬麻木，就是因为替对方按摩而消除。
“善心”是从不损失的投资。爱默生曾提醒我们：“要做一个为后来者开门的人，不要试图使世界成为死巷。”他又说：“此生最美妙的报偿就是，凡真心帮助他人的人，没有不帮助自己的。”
曾获得奥斯卡奖的电影剧本作家罗伯特·汤尼在1982年的时候，事业遭到重挫，同时与妻子闹得不可开交，而他“无比钟爱”的爱犬恰在此时又死了，真是令他悲痛不已。
“我独自一人踯躅在荒凉的沙滩上，那儿放眼望去都是漂来的垃圾。我觉得自己真的是一无所有了。”
此时，沙滩上有对夫妻走过来对他说：“对不起，我们碰到了一个麻烦。我们坐汽车到了这儿，但因司机罢工，回程票作废了，剩下的现金不够回到市里去。你能帮助我们吗？”于是他把手伸进口袋，倾囊帮助了他们。
汤尼继续说：“此时我突然感到心情顿时开朗。我本来觉得自己彻底完了，但就在这个沙滩上，我竟然还能为别人做点什么。这使我感到我并不是完全没用，而且相信不管怎样，一切都会好起来的。”
善意的微笑，或肩膀上的轻拍，都可能将一个人从悬崖的边缘拉回来。在帮助他人疗伤的同时，我们也使自己痊愈。
我们知道来自“爱”的快乐，是转瞬即逝的，很快地我们便会觉得不满足，于是重新开始了我们的追寻。其实，快乐的源泉在于“施”——为别人奉献，关注别人，与别人分享希望，分享自己的故事，也倾听别人的故事。
每一个人每一天都可以安抚一个朋友、一位同事，或一个孩子的伤痛，而自己的不悦和痛苦，也能随之减少。爱是一种慰藉，爱别人，能让我们觉得更有意义。
今天，我们愿意向穷困潦倒的朋友伸出援手，这样做，也将为我们的人生注入新的生机。将来回顾你的人生，你会发现，那些值得怀念的时刻，都是你为他人付出的时刻。也许，有时是由于我们的一时懒惰，或本来的自私心作祟，我们放弃了一次施予爱心的机会。但是，也可能就是这次的自私会给我们带来极大的教训。
在一个风雨交加的晚上，一辆公共汽车上已经坐满了人，这时又上来一位提着很多东西的老妪。她吃力地抓住扶手，左右摇摆，而她身边的一位打扮得很得体的绅士却视若不见。这时附近的一位先生站了起来，彬彬有礼地把座位让给了这位老妪。这位让座的人叫麦金利，他后来做了总统。一次当他为一个重要的外交官员人选在两名候选人中间为难时，他突然想起了那个风雨之夜。因为其中一名候选人就是那个冷漠无情的绅士。麦金利想起这件事后，就毫不犹豫地划去了这位候选人的名字。
施予比接受更有意义。帮助需要帮助的人，其实对施予者更有益处。玛格丽特·泰勒·耶茨是一位小说家，但她写的小说没有一部比得上她自己的故事那么真实而精彩。她的故事发生在日本偷袭珍珠港的那天早晨。耶茨太太由于心脏不好，一年多来一直躺在床上不能动，每天得在床上度过22个小时。最长的旅程是由房间走到花园去进行日光浴。即使那样，也还得倚着女佣的扶持才能走动。
耶茨太太当年以为自己的后半辈子就这样卧床了。如果不是日军来轰炸珍珠港，她永远都不能真正生活了。
发生轰炸时，一切都陷入了混乱。一颗炸弹掉在耶茨家附近，将她震得跌下了床。陆军派出卡车去接海军、陆军军人的妻儿到学校避难。红十字会的人打电话给那些有多余房间的人。他们知道耶茨太太床旁有个电话，问她是否愿意帮忙做联络中心。于是耶茨太太记录下了那些海军、陆军的妻小现在留在哪里，这样红十字会的人才能叫那些先生们打电话到耶茨太太那里找他们的眷属。
耶茨太太很快发现她的先生是安全的。于是，她努力为那些不知先生生死的太太们打气，也安慰那些寡妇们——好多太太都失去了丈夫。这一次阵亡的官兵共计2 117人，另有960人失踪。
开始的时候，耶茨太太还躺在床上接听电话，后来她坐在了床上。最后，她越来越忙，又很亢奋，居然忘了自己的毛病，她开始下床坐到桌边。因为帮助那些比她情况还惨的人，使她完全忘我了，她再也不用躺在床上了，除了每晚睡觉的八个小时。耶茨太太发现如果不是日本空袭珍珠港，她可能下半辈子都是个废人。此前，躺在床上的她总是在消极地等待，潜意识里已失去了恢复健康的意志。
珍珠港遭袭是美国史上的一大惨剧，但对耶茨太太个人而言，却是最重要的一件好事。这个危机给了耶茨太太一个活下去的重要理由，使之再也没有时间去考虑自己或照顾自己了。它让她找到了从来不知道的自己所拥有的力量，迫使她把注意力从自己身上转移到别人身上。
心理医师的病人如果都能像耶茨太太所做的那样去帮助别人，起码有三分之一可以痊愈。这是著名心理学家荣格说的。他说：“我的病人中有三分之一都不能在医学上找到任何病因，他们只是找不到生命的意义，而且自怜。”
换个方式说，他们一生只想搭个顺风车——而游行队伍就在他们身边经过。于是他们带着自怜、无聊与无用的人生去找心理医师。赶不上一班渡轮，他们会站在码头上责怪所有的人，除了他自己，他们要求全世界满足他们以自我为中心的欲求。
你现在可能会说：“这些事也不怎么样，如果圣诞夜遇到孤儿，我也会关心他们；如果我碰到珍珠港事件，我也会很高兴做耶茨太太所做的事。可是我的状况跟人家不同，我的日子再平凡不过了。我一天得做八小时无聊的工作，从来没有任何有趣的事发生在我身上。我怎么会有兴趣去帮助别人呢？我又干嘛要帮助别人？那对我有什么好处呢？”
不管你的人生多么单调，你每天总不免要碰到一些人，你对他们如何？你是视而不见，还是想多认识他们一点？例如，邮差——他一天要跑几百里路，为人们送信，你可曾费心了解过他住哪儿？可曾看过他妻女的照片？可曾关心过他是否疲倦或觉得无聊呢？
杂货店店员、送报生、擦鞋童呢？他们也都是社会中的一员！他们也有烦恼、梦想、个人的野心啊！他们也想与别人分享，问题是你有没有给他们机会。你可曾对他们表示过热切真诚的兴趣？你用不着变成南丁格尔或社会改革者，也能帮助这个世界——你个人的世界，你大可以从明早遇到的第一个人开始改变。
这样做对你有什么好处？那当然是带来更大的快乐、更大的满足，更以自己为荣。亚里士多德把这种态度称之为“开化了的自私”。波斯宗教家左罗斯特说：“对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。”富兰克林说得更简单：“你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。”
1933年，加利福尼亚的哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。当时经济危机正在美国蔓延。3 000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事长办公室的一封信：向全公司员工继续支薪一个月。
员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦·博斯表示感谢。
一个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到董事长办公室发来的第二封信。董事长宣布：再支付全体员工薪酬一个月。3 000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方联络被中断的货源。三个月后，哈理逊公司重新运转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，昼夜不停地卖力工作，恨不得一天干25小时。
现在，哈理逊公司已经成为美国最大的纺织品公司，它的分公司遍布五大洲的60多个国家。世界上任何形式的灾难，其实都是人的灾难，一旦人的灾难被化解了，希望也就降临了。董事长亚伦·博斯对员工施予的爱心虽然让灾后的公司资金更为紧张，但却最终因此拯救了濒于倒闭的公司。
西雅图的弗兰克·卢帕博士也是一样。他已瘫痪了23年，但西雅图《星报》的斯图尔特·怀特豪斯说：“我采访过卢帕博士许多次，我不知道还有谁比他更无私，更善用人生。”
这位卧床不起的病人怎么能善用人生呢？他是因为批评抱怨而做到的？当然不是！那么是因为自怜、把自己当作一切的中心？当然又错了！他做到了，因为他遵循威尔斯王子的誓言：“我服务于人。”他收集了许多其他瘫痪病人的姓名和地址，给他们写信鼓励他们。事实上，他组织了一个瘫痪者联谊俱乐部，让大家相互写信，最后他组织了一个全国性的社团组织。
他躺在床上，平均一年要写1 400封信，给千万个同病相怜的人带来喜悦。
卢帕博士与其他人最大的差异在于，他有一种无穷的精神力量，有一种使命感。他深切体会到，比自身生命更高贵的奉献，能给别人和自己带来真正的喜悦。正如萧伯纳所说：“一个以自我为中心的人总是在抱怨世界不能顺他的心，使他快乐。”
著名心理学家阿德勒曾经建议用“取悦别人”的办法治疗忧郁症。阿德勒博士在他的名著《人生对你有何意义》一书中的一些片断也许会给我们有益的启示：
……
病人通常会回答：“可是没有一件事是我喜欢做的。”我早就准备好了怎么回答他们，因为这种话我实在听过太多次了。我会说：“那就不要做任何你不喜欢的事。”有时候他会回答：“我想在床上躺一整天。”我知道只要我同意，他就不会那么做。而如果我反对，就会引起一场大战。我通常一定会同意的。
这是一种方式，而另一种处理他们生活方式的方法则更直接。我告诉他们：“只要照这个处方，保证你十四天内痊愈，那就是每天想办法取悦别人。”看他们感觉如何。他们的思想早被自己占满了，他们会想：“我干嘛去担心别人？”有的人会说：“这对我太简单了，我一生都在取悦别人。”事实上他们绝对没有做过。我叫他们再想想看，他们并没有再去想它。我告诉他们：“你睡不着的时候，可以全部用来想你可以让谁开心，而且这对你的健康会很有助益。”第二天我问他们：“你昨晚有没有照我建议的去做呀？”他们回答：“昨晚我一上床就睡着了。”当然这都是在一种温和友善的气氛下进行的，不能露出一丝优越感。
有人会说：“我做不到，我太烦了！”我会说：“不用停止烦恼，你只要同时想想别人就好了。”我要把他们的注意力转移到别人的身上。很多人说：“为什么要我去取悦别人？别人怎么不来取悦我？”“你得想到你的健康。”我回答，“别人后来会有苦头吃的。”我几乎没有碰到过一位病人说：“我照你的建议想过了。”我所有的努力不过是想提高病人对他人的兴趣。我了解他们的病因，是因为与人缺乏和谐关系，我要他们也能了解这一点。什么时候他们能把别人放在同等合作的地位，他们就痊愈了。十诫中最难的一条是“爱你的邻人”……对别人不感兴趣的人不但自己有很严重的困难，而且也会给周围的人带来最大的伤害。人类所有的失败都是由这一类人引起的。我们对人的要求，以及所能给予的最高赞赏就是，他应是一位好同事、好朋友、爱与婚姻的良伴。
阿德勒博士督促我们日行一善，什么是善行呢？先知穆罕默德说：“善行是能给他人脸上带来欢笑的行为。”
为什么日行一善对人会有这么大的益处呢？原因是想要取悦他人时，就不会有时间想到自己，而产生忧虑、恐惧与抑郁的主要原因就是只想到自己。给别人以善心，同样换来自己的快乐。著名的“田勇热线”就是一个例子。
田勇16岁开始工作，大饭店、保险公司、广告公司都干过。他还炒股票，还给人家代理。小小年纪，身兼数职，收入颇丰。
虽然年复一年地忙碌，但田勇的心灵没有感到充实，反倒经常觉得空虚，总感到生活缺点什么。他经常问自己：“快乐究竟在哪里，你追求什么呢？”
他有一个女朋友，两人非常相爱，却未能结合在一起，这对田勇打击很大。
田勇崇拜周恩来，崇拜周恩来把“小我”融进“大我”的胸怀。
田勇不再工作，在家一呆就是两年。两年里，他经历了人生的重大变化。
他在家里读书、看杂志、写诗、写散文，并且四处投稿。他通过杂志认识了几个笔友。
他在与笔友的交流中发现，人们经常感到苦闷、孤独、空虚，渴望交流，渴望帮助，渴望宣泄，但苦于没有这样的机会。怎样使人们像笔友一样，交流起来，解除心中的烦恼？田勇产生了一个想法，要在这方面为大家做点事。当他发现公益热线时，一下子像找到了灵感一样，这个热线正是他要寻找的方式。他兴奋得难以克制。
他马上给媒体写信：“我正在做的是将家中的电话010—67766474公开为一条公益的咨询服务热线。比如您问个路、聊个天什么的，我尽可以提供帮助，愿意跟您交个朋友。我的热线服务完全是免费的。”
不久，北京的一家媒体公布了他的热线电话。不到一个月，来电近2 000个，每天早晨7点到晚上12点，电话不断。
在来电中，一些专业人士表示，愿意提供免费咨询。田勇很惊讶，原来，很多人都有愿意帮助别人做事的愿望，很多人都有做公益事业的愿望。
自从田勇的热线开通以后，田勇找到了原来他不曾找到的感觉。他每天都过得很充实，很愉快。原来那种空虚、总像缺点什么似的的感觉，再也不出现了。
总结这一段经历，他说了一句很深刻的话：“人活着，就要给别人带来快乐。能给别人带来快乐的人，自己必然快乐。”
纽约的穆恩秘书学校的校长威廉·穆恩太太曾经讲述了如下一则故事：
她曾经过了几年快乐的婚姻生活。先生去世后，她陷入了一种自怜与悲伤的低潮。越接近圣诞，她的哀伤越深。穆恩太太从未一个人过过圣诞节，她恐惧它的来临。朋友们都来邀她去他们家，她知道她在任何一家都会触景生情的，于是就婉言拒绝了他们的好意。越接近圣诞夜，她越被自怜淹没。圣诞夜那天，她下午三点离开办公室，在第五大道漫无目的地闲逛，希望能驱走内心的自怜与忧郁情绪。街上满是欢乐的人们，令她不得不忆起逝去的快乐时光。穆恩太太一片茫然，实在不知道要做什么，眼泪忍不住夺眶而出。逛了一个多小时，她发现自己停在公车站前，想起以前和先生曾坐公车去探险，于是上了进站的第一部公车。过了赫德逊河一阵子，到了终点站。她到了一个陌生的安静和平的小地方。在等车的间隙，她开始逛住宅区的街道。经过一座教堂，听到从里面传出优美的《平安夜》的乐声。她走进去，里面没有人，只有一位风琴手。听着她静静地坐在教友席上。圣诞树的装饰灯美极了。美妙的音乐——加上她一天都没吃东西——慢慢地睡着了。
醒来时，想起来这是个陌生的地方，她心中有点害怕。接着她看到前面有两个小孩，显然是进来看树的。其中一个小女孩指着她说：“她会不会是圣诞老人带来的？”她的醒来也把她们吓了一跳。穆恩太太告诉她们她不会伤害她们。她们穿得很破。穆恩太太问她们父母在哪？她们说她们没有父母。穆恩太太十分同情这两个小孤儿，她带她们去看圣诞树，又带她们去小店买零食、糖果及小礼物。她的孤独感奇迹般地消失了。这两位孤儿让她几个月以来第一次感到真正的关心与忘我。穆恩太太跟她们聊天，发现自己是何等幸运，自己儿时的圣诞过得多么开心，得到了双亲的爱与关照。穆恩太太觉得这两个小孩带给她的远比自己给她们的多得多。这次的经历再度使穆恩太太明白：要使自己开心，只有先使别人开心。她发现快乐是具有感染力的。通过向别人施予爱心，穆恩太太克服了忧虑、悲伤与自怜，而有了重生的感觉。
多年以前，在荷兰一个小渔村里，一个勇敢的少年以自己的实际行动使全世界的人们懂得了无私奉献的报偿。
由于全村的人们都以打渔为生，而海面上情况瞬息万变，危机四伏，因此为了应对突发海难，自愿紧急救援队的建立就显得十分的重要和必要。
那是一个漆黑的夜晚，海面上乌云翻滚，狂风怒吼，巨浪掀翻了一条渔船，船员的生命危在旦夕。他们发出了SOS的求救信号。救援队的船长听到了警报，火速召集自愿紧急救援队的成员，乘着划艇，冲入了汹涌的海浪中。忧心忡忡的村民们都聚集在海边，翘首眺望着波诡云谲的海面，他们每人都举着一柄提灯，为救援队照亮返回的路。
一个小时之后，救援队的划艇终于冲破浓雾，乘风破浪，向岸边驶来。村民们喜出望外，欢呼着跑上前去迎接。当他们精疲力竭地跑到海滩后，却听到自愿救援队的队长宣布：由于救援船容量的限制，无法搭载所有遇险的人，无奈只得留下其中的一个人；否则救援船就会翻覆，那样所有的人都活不了。
刚才还欢欣鼓舞的人们顿时安静下来，才落下的心又悬到了嗓子眼儿，人们又陷入了慌乱与不安之中。这时，救援队长开始组织另一队自愿救援者前去搭救那个最后留下来的人。16岁的汉斯自告奋勇地报了名。他的母亲忙抓住了他的胳膊，用颤抖的声音说：“汉斯，你不要去。你知道，10年前，你的父亲就是在海难中丧生的；而3个星期前你的哥哥保罗也出了海，可是到现在连一点儿消息也没有。孩子，你现在是我唯一的依靠了！求求你千万不要去！”
看着母亲那日渐憔悴的面容和近乎乞求的眼神，汉斯心头一酸，泪水在眼中直打转，但是他强忍住没让它流下来。“妈妈，我必须去！”他坚定地答道，“妈妈，您想想，如果我们每个人都说‘我不能去，让别人去吧！’那情况将会怎样呢？妈妈，您就让我去吧，这是我的责任。只要有人要求救援，我们就得竭尽全力地去履行我们的义务。”汉斯张开双臂，紧紧地拥吻了一下他的母亲，然后义无反顾地登上了救援队的划艇，冲入无边无际的黑暗之中。
10分钟过去了，20分钟过去了……一个小时过去了。这一个小时，对忧心忡忡的汉斯的母亲来说，真是太漫长了。终于，救援船再次冲破迷雾，出现在人们的视野中。只见汉斯正站在船头向岸上眺望。救援队长把手握成喇叭状，向汉斯高声喊道：“汉斯，你找到留下来的那个人了吗？”
汉斯高兴地大声回答：“我们找到他了，队长。请您告诉我妈妈，他就是我的哥哥——保罗！”
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