一群围着听的哥们都点了点头，发出了一声“噢”，似平是明白了的样子｡
马原说，那她还几乎天天陪我到甜茶馆去喝茶甚至还为我朗诵情歌呢，这怎么解释？也不能热情到了天天陪着你的地步吧？
大家便又将目光看向了那人｡
那人又说了，看来你在高原上生活了三年，还是不理解拉萨人的生活习惯｡在拉萨人看来，每天到甜茶馆里去喝茶，简直就是他们生活的必需，他们甚至可以不吃饭，但每天必须到甜茶馆去喝茶｡而卓玛和你到甜茶馆，也就是她每天生活的一小部分，这并不能说明她就对你有了什么意思｡而且，自己去干自己每天都要干的事，如果有个人陪着，那岂不是更好？至于朗诵情歌，则更好理解了，你有空的时候再去问问以前的那些藏族同事，他们哪个不是满脑子的情歌？
“噢”，所有的人都发出了这么的一声噢，似乎都明白了整个事情的前因后果｡那人最后对马原说的一句话，更是让他感到非常非常的泄气，他说，看来，你在拉萨生活的这三年：还是生活在高原的边缘啊，并没有进入到高原的灵魂深处去！
马原就呆呆地看着那人，感觉他说的怎么就这么的好呢？真是一针见血啊！他内心深深地感叹道｡
那天晚上回家，马原一个人在家里写好了辞职报告｡他准备真正一个人到某个自己喜欢的地方去闯一闯｡他想，反正现在就自己一个人了，一人吃饱全家不饿，那还怕什么呢？
那天晚上睡觉时，马原还想到了第一次与卓玛到布达拉宫时的情景｡当到了布达拉宫著名的东大殿的时候，他看到了大殿周围的墙上有许多五彩斑斓的壁画｡好多壁画马原都不明白是什么意思，卓玛选了两幅壁画给他讲了两个小故事｡其中的一个是“猕猴变人”，说的是在遥远的古代，有一猕猴与妖魔结为夫妇，生下6个猴儿，后来繁衍至500个，并得以神粮饲之，逐渐进化为人形，通晓语言｡另一个故事讲的则是唐朝金城公主进藏的事｡说是藏王赤德祖赞有一太子，名叫江察拉温，“容颜妙好，恍如天人”，长得潇洒英俊｡藏王想要效仿松赞干布，派使者前往当时的唐朝都城长安，去迎请金城公主｡唐皇问金城公主是否愿意，公主并不作答｡原来公主有一面神奇的宝镜，可以照见未来和远方的事物，便取出来观察｡她从镜中看到吐蕃雅隆地方非常富饶美丽，太子也极为威武英俊，因此她满心欢喜，就答应来吐蕃了｡
想起这两则故事，马原就想，看到卓玛必定就是那500个猴儿中的一个，否则怎么会那样的精灵古怪､让他捉摸不定呢？而自己，如果有金城公主的那面宝镜，能与公主一样，能看到未来，那可多好！如果这样，也就不会发生在拉萨的这一段单相思的爱恋呢｡
后来，马原睡着了｡在梦中，他看到李小露和卓玛都在远远地看着他笑，她们俩人的身边都聚了很多很多人，而他，则一个人孤苦伶仃地站在一个无人的角落深处，一直在往下坠落｡这时，他想起了自己还写了一张辞职报告，就想拼命地把那张辞职报告抓在手里，但却不知怎的，怎么抓都抓不到｡最后，他感觉到自己的手中，除了一把轻飘飘的空气外，竟什么都没有｡此时，他透过那手中的空气，竟然发觉，整个世界竟都变成了一面透明的大大的镜子，而且与他想像的金城公主的宝镜一模一样｡他连忙在镜中照出自己的影像，却发现自己的身影只是在镜子的边缘闪动着，他用尽了全力，也不能在镜中窥见自己的全貌｡他急了，不知怎么就摔碎了那面镜子｡所有的玻璃都在瞬间化为了碎片｡他却发现，自己的影像在一块被扔到很远很远的玻璃碎片中恍恍惚惚地出现了｡不过他却怎么也看不清楚自己到底在镜中是一副什么样的尊容｡
第二天天已大亮时，他家里很寂静，听不到一点动静｡
（作者单位：西藏自治区人大常委会办公厅）
责任编辑：次仁罗布
责任校对：嘉央
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