当李家庚这个典型被新闻媒体宣传的时候，我并不在意。当省委宣传部通过铁凝主席给我下达这个创作任务的时候，我也只是想交个差。可是，让我没想到的是，当我走进美丽的英武山，走进李家庚这个人物的内心世界的时候，我真正被感动了。丰富多彩的现实生活，远比我们待在书房里苦思冥想要动人得多。

    中央一号文件把农民“增收减负”提到了前所未有的高度。广大农村发生的一切，众多农民的生活，是我们中国最基本的“国事”。我们再也不能用老眼光看今天的新农村了。我们的农业文明和农业文化有着数千年的历史，但是今天，农村是农耕文化气息、现代城镇工业气息和科技信息杂糅融合阶段，农民艰难地行进在农业文明向现代工业文明转轨的道路上。现实是我们文学的土壤，文化则是文学的精神。如何把握今天的农村生活？今天的文学，时尚冲乱了规律，思潮压倒了文体，我们的创作若游离于社会潮流之外，其活力和价值就会减少。我想，要把握今天的农村和农民生活，就首先要深入下去但是光有深入和贴近是不够的，走马观花式的贴近，只能使我们茫然。今天的调整和明天的政策，其实都属于“事件”，是瞬息万变的现象，是历史长河中的浪花，如果不把它放在历史深层结构中去考察，我们就会被现象所迷惑。所以说，我们还是应该贴近人心，体验农民的心灵，寻找属于这个时代的精神“内核”。今天的农民，心理是多层次的，历史的、文化的东西也必然沉淀到他们的心理中去，传统农民要转变成现代农民，须经过艰难漫长的路程。走进英武山，感觉就像春天的冰河，表面上千里冰封，但深层的坚冰在悄悄地消融，河水变得湍急。所以，我写这个报告文学的时候，试图找到当代农民李家庚和他的乡亲们的精神内核。

    记得台湾作家陈映真说过，文学能使绝望丧志的人重新点燃希望的火花，使仆倒的人再起，使受凌辱的人找回尊严。当有人嘲弄、亵渎理想的时候，我们应该弘扬李家庚这样的人物，当然，我们崇尚的理想不是脱离农村实际的“乌托邦”，真正的理想应该是建立在对现实的深刻真实的洞察上的理想。村官李家庚身上寄托着我们的这种理想！

    我们有理由给这样的人物立传，有理由对这样的创作进行期待。善良的农民具备了土地一样宽容博大的胸怀，他们辛勤地在土地上劳作，像是带着某种神秘的使命感，即使在最困难的时刻也不曾失去希望和信心。这是农民内心的勇敢、力量和尊严。我们的文学只有沐浴了生活和人性的苦难，才会有力量，才会有风骨，才会写进人的心灵深处。

    首先感谢李家庚同志和英武山的父老乡亲对我创作的大力支持；感谢省委常委、宣传部长张群生同志在百忙之中为本书作序；感谢省委宣传部的领导李军同志、出版处张魁星同志；感谢我们作协的铁凝主席、李刚书记、王力平副主席；感谢河北教育出版社的邓子平社长、杨才书记、张永生编辑；感谢《长城》杂志社的李延青主编。他们都为此书的创作、出版和发行作出了很大贡献。在此，我真诚地谢谢他们！

    关仁山

    2004年11月11日于石家庄

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