这个世界上，才华横溢的人很多，但真正一流的人却是那些品格高尚的人，正是他们创造了这个世界上最为荣耀的成功。
1.恨只会让人脆弱，唯有爱才能使人强大
长今被流放到济州之后，意志消沉，做什么都提不起精神，再加上她的脑中只有复仇的想法，更使她感到心灵的不平静。
一日，一位贱民来请首医女张德去看看自己的儿子，这孩子的状况非常不好，长今捧着针筒也跟着张德到了那位贱民的家。
病中的孩子已经连续几天高烧不退了，可是因为没钱买药，张德只给病人进行了针炙。长今觉得这家人太可怜了，于是便向闽政浩借了钱，给孩子抓了药。
可是在煎药时却遇到困难。原来济州岛三面环海，淡水十分稀缺，仅有的泉水都被送到贵族和做官人家里去了，百姓们吃饭喝水只能用咸水，也正是这个原因，这个地区的贫民很容易患上气肿。
但是给病人熬煮汤药却必须用淡水才行。于是长今不顾病患家人的反对，提起水桶就走了，她先到了有泉水的地方，央求着管泉水的军官给自己一些，但却遭到了军官的拒绝和嘲笑。后来经过多方打听，才知道很远的一座山的半山腰上可以挑到矿泉水。于是，长今又踏着厚厚的雪，终于找到了，没有成味的水。
天底下最脆弱可怜的人莫过于那些心中只有仇恨和冷漠的人，而那些最有力量、最受人喜欢、最值得人仰视的，都是心怀爱的人。
爱是一种能力，一种态度，是一门需要修养和努力的艺术，其基础就是给予、关心、责任感、尊敬和了解。要想赢得别人的“爱”，必须先从关爱别人开始。对爱心吝啬的人，只能得到别人的冷遇而走向失败。
在现实生活中，爱人就会被爱；恨人就会被恨；给予就会被给予；剥夺就会被剥夺。如果你对自己、对他人、对一切美好的事物都充满爱心，你的生活就会充满激情，你的人生就会发生伟大的转变。
有这样一个故事：有一天，一个哲学家问他的学生们：“世界上最可爱、最宝贵的财富是什么？”学生们争先恐后地站起来回答，各抒己见。最后一个学生回答道：“世界上最可爱、最宝贵的东西，是爱心。”
那哲学家说：“的确，他们所有的回答，都被你这两个字所包含，因为爱心比千万家产更有价值。而且有这种财富的人，常不用花一分钱的代价，也能做出伟大的事业。”
世界上再没有什么比爱心更宝贵的了。它是一切美好事物的源头。
“如果把爱拿走，地球就变成一座坟墓了。”而当你献出心中的爱时，得到的爱会成倍地增加，甚至一个小小的爱心之举就会改变你的命运，让你一举成名。
特里萨修女原本是一个平凡的家庭教师，但她的爱心却使她一举成名，并成为一个受人尊敬的伟人。
一天晚上，她在街上行走时，听到一个女人的求救声。这个女人生了很严重的病，生命垂危。特里萨赶忙把她送往医院。可是医院的态度却令特里萨十分恼火，医院以这个女人限于印度的阶级制度，根本没有资格受到跟其他人相同的照顾为由，将这个垂死的病人拒之门外。特里萨明白，这个病人如果得不到立即治疗的话，必死无疑。所以又赶忙把她送往另外一家医院，结果还是如此。无奈，特里萨只得把她带回自己的住处，并竭尽全力给予其治疗和帮助。
特里萨决心不让相同的事再一次发生，她要为此奉献一生，全力帮助周围受苦受难的印度贫民，让他们生得有尊严，死也死得有尊严。
她为她的这一理想奋斗了一生。
爱心的力量不可估量，它是一个人走向成功的内在动力。它不仅可以让你的心灵得到满足，更重要的是，你在献出爱心的同时，他人会记住你的爱心，在你需要帮助的时候，他们也就会真心实意地支持你。爱心是互补的，只要你乐于奉献出自己的爱心，你就会整天被别人的爱心包围着，这样的人能不成功吗？
爱别人就是爱自己。你在送别人一束玫瑰的时候，自己手中也留下了最持久的芳馥。要想成功，就必须富有爱心。当爱心在你心中常驻时，你会发现，它能给你带来莫大的益处。
但是要培养出良好的“爱”的艺术并非轻而易举的事，它需要你通过自身的努力实践而获得。在生活中，你要处理好与同事、邻里和上司的关系，一旦他们有什么困难需要帮助时，你就要挺身而出，帮他们做一些力所能及的事。
当你看到陌生人有困难时，不要因为不认识而拒绝献出爱心。要知道，他们正渴望着你的援助之手。这时候，你给他们一点关心，对他们来说就会像雪中送炭一样重要。
你还要放弃仇视心理，别人因过失甚至故意损害了你的利益，你也不要记在心里，念念不忘，甚至想去报复。斤斤计较这样的小事，会增加你的心理负担，让你的心灵得不到宁静，自然会破坏你的爱心。
最后，要加强自我修养，多向一些修养好、品德高尚、富有爱心的人学习。毕竟人生因为有爱才有意义、有激情、有奔头。而能使你走向成功的惟一动力，也正是它——爱心。
2.把心思放在医术上，比研究怎样害人更有意义
阿烈的拳头握得更紧了。在长今还没进内医院的时候，她是最有潜力的医女，不但负责皇后的健康，还负责照顾皇太后。在所有老师和同僚的心中，她是一个吃苦耐劳、谦虚谨慎、医术精湛的医女。这是她花了不少心血才换来的成就。
可是，这个长今，实在太可恶了，刚进内医院，不过还是个使唤医女，居然敢推翻她的诊脉结果。还大言不惭地说皇后怀的是双胞胎，现在导致皇后小产后身体久病不愈的，是另一个已经胎死腹中的死胎。真是滑天下之大稽。
最可恶的是，申益必医官和郑云白医官都相信长今的诊断，居然要她依照长今的方法治疗皇后。她才不会这么笨呢！明明不可能的事，她要让长今自己承担一切后果，让她搬起石头砸自己的脚。想到这里，阿烈嘴角浮起一丝冷笑。
可是，结果却出乎她的意料。皇后经过长今的针灸和汤药治疗后，不久就产下一个死胎。长今刚入宫就立下了一件大功劳。
尽管阿烈心里非常气愤，但是表面上她还是表现得非常谦虚，承认自己犯了错误，以后还要加强修炼，还恳切地请求各位医官把自己赶到惠民署去。这招以退为进的方法，真的奏效了。老师和同僚们不但没有把她赶出宫去，还直夸她知错认错，谦虚诚恳。
从那天起，阿烈就开始把长今当成了头号敌人。她暗暗发誓，一定要把她赶出宫去。随后，只要一有机会，她就陷害长今。
她未把宫女生病的消息转告长今，反派长今去给皇后做早间问诊，自己则扮演见义勇为的角色，到宫女住处为宫女治疗。结果，在内医院中，长今的品行最差，而阿烈的德行却有口皆碑。
又有一次，阿烈悄悄地把一份要送给御膳厨房的膳食禁忌单藏了起来，那天正好是长今整理房间，她便诬赖说是长今藏起来的。当长今找她理论的时候，她一开始还盛气凌人，后来看见中医官来了，便假装委屈地哭了起来。申医官看见这个场面，自然误会了长今，以为是长今在欺负阿烈。
后来，阿烈更是和崔尚宫一伙，变本加厉地陷害长今，想尽一切办法要把长今赶出宫廷。幸好长今凭借着自己的毅力和聪慧，一次一次地闯过了他们布下的陷阱。
最终，当事情真相大白后，阿烈以及所有恶毒的人都得到了应有的惩罚。
其实，当坏人是一件很辛苦的事，而做坏事所要付出的努力和代价也不少，还不如把头脑和精力放在做好事上。
中国有句古话，叫“多行不义必自毙”。阿烈其实也并不是没有才华。她能够做到内医女这个职位，并且还负责照顾皇后的健康，可见她并不是庸才。并且，她在为人处事方面，也是十分有天赋的。她知道什么时候该说什么样的话，也知道自己做错事后该怎样才能得到大家的原谅。但是，她却把她的聪明才智用错了地方。每天费尽心思去想怎样害人，又怎么还会有精力去学习研究医术呢？古人所说的“聪明反被聪明误”也正是这个道理。
莎士比亚曾经说过：“掌握人命运的并非是星宿，而是人们自己。”
的确，我们的人生是我们自己走出来的，如果我们没有善用自己的才能，步入了歧途，又不知及时回头，将永远不可能找寻到光明的未来。
曾经有一位画家去一家小杂货店购买生活用品。他取出一张20美元的纸钞交给店员，因为刚擦完柜台而满手湿淋淋的店员接过钞票后正准备找钱，却意外发现纸钞上的印色竟然晕染开来。
她心中暗想：“难道这是张伪钞？”
可是，眼前这位顾客，是店里的常客。于是，她几番考虑后还是将钱找还给他，画家点了点头便离开了。
然而，在当时，20美元可不是一笔小数目，店员几番思量后决定将钞票拿到警察局鉴定。警方对这张制作精良得几近难辨真假的伪钞感到讶异，若不是印色遭水晕开，连专业人士都难辨真伪。
针对这起伪钞案件，警方决定搜查那位画家的住所。果然在阁楼里搜出了印制美元的设备，同时发现三张精美的肖像画。
原来，那位画家的绘画技术相当精湛，因此才能一笔一划地描出那张足以骗过众人的假钞票，只可惜最后还是败露了。
那名画家被捕后，他的那三张肖像画被公开拍卖，最终以1.5万美元的价格成交。
最具讽刺意味的是，他画一张20美元钞票所花的时间，跟画一张价值5000美元的肖像画，所需的时间几乎是相同的。
但是，不管他的画技再怎么精湛，他始终还是一个罪犯。如果他能合法地凭借他的能力去获取自己想要的东西，不仅会变成很有钱的人，也会为他带来名誉和地位。可悲的是，当他制造、使用伪钞骗人时，却不知道最大的受害者就是他自己。
当坏人并不是一件容易的事，相反，可能还会花费更多的时间和精力。比方说，打算抢银行获得暴利，事先必须经过详细计划，如决定伙伴、打通关节，对整个抢劫过程多加练习……做好这些事情可不是一天两天就行的。再说还不一定能成功，最可能的结果是，所有人锒铛入狱，什么都得不到。
与其花时间去想怎么侵占别人的利益，还不如认真思考可以怎么为自己做好那些有意义的事。
人生的时光有限，我们可以决定自己要怎么活，可以决定要怎么让自己这一生大放光彩。才能掌握在我们的手中，要怎么发挥它的功用，全看我们的选择了。
3.不论在什么情况下，医术都不能用来害人
皇上的长子从小体弱多病，相比之下，体格健壮的庆源大君似乎更适合继承王位。再加上庆源大君的母亲是皇后，这就更加让支持世子方面的势力耿耿于怀。
皇后当然也明白其中的要害，于是为了保护自己和庆源大君，便有了先下手为强的念头。
一天，长今被皇后召入中宫殿，想让她去照顾久病不起的世子，并暗示她凭借自己的医术，隐秘地让世子死去。
长今惊呆了，一直对她信任有加的皇后，曾经在紧急的情况下给过她帮助的皇后，居然要她利用医术去杀人。
这件事是长今所不能容忍的。虽然她无法拒绝皇后的要求，但是要她做违背原则的事，她是宁死也不会去做的。
看着皇后一天比一天严厉的眼神，长今决定和盘托出。她跪倒在皇后面前，说出了她的想法和坚持。还说宁愿失去性命，也不愿意利用原本用来治病救人的医术，去加害别人。
长今的坚决令皇后动摇了，后来又看见长今为了救治生了痘疮的孩子不惜自己被感染，这更令皇后震憾，最后，皇后放弃了邪恶的想法。
长今用自己的坚持，捍卫了一个医生所应有的道德和责任上的尊严。长今之所以坚持原则，是因为她的正直，这也是她成功的原因之一。
心理学家研究表明，正直作为崇高的道德感情，会对人的思维及其结果产生积极影响，从而成为追求成功的巨大动力。思维从来都是在个人的头脑中实现的。这些人不仅有一定的知识储备，而且有各自的感情、道德和愿望，这些感情、道德与愿望，又总是以这样那样的方式，参与影响人们的思维活动。卑下的感情会对思维活动产生消极的影响，正直的道德感情则会激励人们创造性地探索和忘我地劳动。
假如你没有伴随正直而生的智慧，你往往就会去追求眼前可以带来甜头的事物，甚至会误入歧途，很难迈向全方位的“个人卓越，。反之，如果你能建立正直的道德标准，就可以扫除众多阻碍，而获得个人真正的成功。
正直的品格相对于成功还有更为重要的贡献。绝大多数人的成功，都需要他人的协助与合作。但是要想获得他人的帮助和支持，你就必须让对方深信值得助你一臂之力。而正直的美德会成功地把你推销出去，让他人信任你，与你维持满意的互助关系。
一个人是否正直，决定了一个人的形象。你只有保持正直的品行，才会具有足够的吸引力和征服力，从而在事业上大有作为。
克里丹·斯特是美国一家电子公司很出名的技术员。这家电子公司是一个小公司，在日益激烈的市场竞争中，时刻面临着规模较大的比利孚电子公司的压力，处境很艰难。
有一天，比利孚电子公司的技术部经理邀斯特共进晚餐。在饭桌上，这位部门经理问斯特：“只要你把公司里最新产品的数据资料给我，我会给你很好的回报，怎么样？”
一向温和的斯特一下子就愤怒了：“不要再说了！我的公司虽然效益不好，处境艰难，但我决不会出卖我的良心做这种见不得人的事，我不会答应你的任何要求。”
“好，好，好。”这位经理不但没生气，反而颇为欣赏地拍拍斯特的肩膀，“这事儿当我没说过。来，干一杯！”
不久，发生了令斯特很难过的事，他所在的公司因为经营不善破产了。斯特失业了，一时又很难找到工作，只好在家里等机会。没过几天，他突然接到比利孚公司总裁的电话，让他去一趟总裁的办公室。
斯特百思不得其解，不知“老对手”公司找他有什么事。他疑惑地来到了比利孚公司。出乎斯特意料的是，比利孚公司总裁热情接待了他，并且拿出来一张大红聘书——请斯特去公司做“技术部经理”。
斯特惊呆了，喃喃地问：“你为什么这样相信我？”
总裁哈哈一笑说：“原来的部门经理退休了，他向我说起了那件事并特别推荐你。小伙子，你的技术水平是出了名的，你的正直更让我佩服，你是值得我信任的那种人！”
斯特一下子醒悟过来。后来，他凭着自己的技术和管理水平，成为了一流的职业经理人。
在我们的生活中，通向成功的道路上有很多桥梁，有物质的桥，有精神的桥……正直，可以说是一座实现成功的“精神桥”。没有坚实的物质桥，不能跨越波涛汹涌的大河长江；没有正直的“精神桥”，就不能攀登光辉的人生巅峰。
有哲人说过：“几何以直线为最近，修身以正直为最好。”那么，应该怎样才能培养起自己正直的美德呢？最简单的办法，就是成为这种人。除此之外，别无可行之道。
若想有正直的形象，最好的办法就是内心正直；若想用正直赢得他人信赖，最可靠的办法就是让自己真正值得信赖。
因此，你要想给人留下正直的形象，只有逐步培养正确的道德观，提升生活的道德层次，发展正直的品格，这样你才能获得真正成功的条件。
现实生活中的确有不少人已不把正直的品行放在心上——他们追求的一切东西，看起来都无需什么品行和道德来加以保障。也有许多人，只知虚情假意，故作姿态地拼命塑造正直的表面形象，却不愿培养真正的正直的品格。他们认为，也许只有傻瓜才会那么看重正直的品格。
不过，现实完全不像这些自甘“堕落”的人所认为的那样简单。在努力迈向成功的过程中，正直的重要性，丝毫不逊于智力，也不逊于做事技巧。若一个人不能培养正直的品格，便不可能建立真正成功的人生。当一个人失去了正直的美德，他也就失去了获得成功的基本条件。
一旦遭遇困难，往往易被击败。
4.天底下最会毁掉前程的事就是抢占别人的功劳
韩尚宫得知来朝鲜的大明朝使节患有消渴症，特地准备了清淡的菜肴呈上。虽然这样的膳食让饮食挑剔的使节开始大为恼怒，但韩尚宫为使节的身体着想，据理坚持，长今力陈缘由，明朝使臣为她们的这种精神所感动，拒绝了吃满汉全席，而让她们负责自己在朝鲜的饮食。这次明朝使臣对饮食非常的满意，于是爽快地答应了册封世子事情，让全朝上下皆大欢喜。
这些分明是韩尚宫和长今的功劳，但身为临时代理最高尚宫的崔尚宫，同提调尚宫向太后汇报御膳厨房的工作时，却瞒下了事实的真相，把功劳据为已有。在太殿内，太后高兴地对崔尚宫和提调尚宫说：“你做得太好了，我一直担心明朝使臣会在饮食上找麻烦，看样子都是崔尚宫把事情处理好的。”崔尚宫趁机把功劳揽到了自己身上，对太后说：“是这样的。”提调尚宫忙替崔尚宫说：“如果不是崔尚宫处理得恰当，事情是不会这样顺利的。”
后来，皇后过来向太后请安，并说出了事情的真相。太后听后勃然大怒，将提调尚宫和崔尚宫再次召到殿内，厉声斥责她们道：“假装是自己的功劳，对别人的功劳只字不提。如果不是皇后向我说这件事，我差点被你给骗了！”在这样的斥责面前，两个人都感到了莫大的羞辱。
在竞争激烈的工作环境中，有些人总喜欢把别人的功劳占为己有。
这样的人，不去创造业绩，而是偷偷地去占有别人的功劳，到最后只能是既损人又不利己。
李明明和丁娟两个人在一家公司工作，平时关系相处得很不错。
年终，公司搞推广策划评比，每个人都可以拿方案，优胜者有奖。
李明明觉得这是一个好机会。经过半个月的深入调研，加上平时对市场工作的观察思考，李明明很快做出了一个非常出色的策划案。
方案征集截止日的最后一天，丁娟突然叹了一口气说：“哎，明明，我还真有点紧张，心里没底啊。你帮我看看方案，提提意见。”李明明连想都没想就答应了。丁娟的策划很是一般，没有什么创意，李明明看完没好意思说什么。
丁娟用探究的目光盯着李明明，说：“让我也看看你的方案吧。”李明明心里一阵懊悔，可自己刚才看了人家的，现在没有理由不让别人看。好在明天就要开大会了，她想改也来不及了。
第二天开会，丁娟因为资历老，按次序先发言，丁娟讲述的方案跟李明明的方案一模一样，在讲解时，她对老板说：“很遗憾，我现在只能讲述自己的口头方案，电脑染了病毒，文件被毁了，我会尽快整理出书面材料。”
李明明目瞪口呆，她没想到丁娟抢自己的功劳，她不敢把自己的方案交上去，也不敢申诉，她资历浅，怕老板不相信自己。只好伤心地离开了这家公司。
丁娟的方案获得老板的认可，因为方案不是她自己的，有些细节不清楚，在执行方案时出了很多漏洞，又无法及时修正，结果失败。后来老板得知她是抢了别人的方案，就无情地炒了她的鱿鱼。
做人就要坦坦荡荡，不是自己的功劳，就不要挖空心思地去占有。
不抢功，不夺功，这样的人不仅人际关系好，而且会永立于不败之地。
曾经有这样一件事：一个研究所的副所长，他负责一个课题的研究，由于行政事务繁多，他没有把全部精力放在课题的研究上。他的助一手通过辛勤努力把研究成果搞了出来，这个课题得到了有关方面的认可，赢得了很大的荣誉。报纸、电视台的记者都争相采访那位副所长，他都拒绝了，并对记者们说：“这项研究的成功是我助手的功劳，荣誉应该属于他。”
记者们听了，为他的诚实和美德所感动，在报道助手的同时，还特别把副所长坦荡的胸怀和言语都写了出来，使这个副所长也获得了很好的评价和荣誉。
5.不要做名医，要做一个谦虚的大夫
在一次药草和毒草的区分考试结束后，申主簿拿出长今的试卷看了看，然后严肃地说：“长今，说说看毒草和药草到底该如何区分？”
因为已经得了两个“不通”，如果这次考试再得一个“不通”，长今就会被淘汰出局。看申主簿的脸色，长今觉得情形相当糟糕。无可奈何，长今只得认真地回答：“药草和毒草实际上是无法完全区分清楚的。”
“为什么没有办法？”申主簿追问。
“每一种药草各有不同的效果，依照病情的差异用得妥当就是药草，万一诊断错误，使用不当，就是毒草。譬如多喝水看来很有益处，但是深夜起来喝水，水就成了毒。”长今回答。
“没错。就算同样是便秘，因为寒气所引起的便秘可以使用巴豆来治疗，因为热气引起的便秘如果用巴豆来治疗就会置人于死地。
大夫必须弄清楚这些事情。同样的药材能救人一命，也能置人于死。
因此，大夫绝不能无知，也不能有任何失误。尤其，我更无法容忍自满的态度，还有自以为什么都懂的人。自满会让你仓促断定病情——大夫的决定会左右一个人的性命”。
申主簿严厉地扫视了一遍学生，继续说：“没有名医，要做一个对病症谦虚，完全清楚病症的大夫；要做一个对我谦虚，完全清楚了解人性的大夫；要做一个对自然谦虚，完全了解自然的大夫。这就是谦虚的态度，也才是一个大夫应有的态度。”
做人做事贵在谦虚。《周易·谦卦》中说：“谦谦君子，卑以自牧。”意思是说，有道德的人，总是以谦恭的态度，自守其德，修养自身。一个谦虚的人总能获得周围人的认同和赞扬，从而使自己的社会交往更加游刃有余。同时谦虚的心态又会使自己具备一种认真做事的精神，更加踏实和敬业，同时也使事情完成得更好。
富兰克林年轻时就是个才华横溢的人，但同时他也很骄傲轻狂。对此，他浑然不知。
有一天，富兰克林到一家老前辈家去拜访，当他准备从小门进入时，因为门框低了一些，他高昂着的头被狠狠地撞了一下。这时，出门迎接的老前辈告诉富兰克林：“很痛吧！可是，这将是你今天来这里的最大收获。如果你想实现自己的理想，就必须时时记得低头。”
富兰克林猛然醒悟，也发觉自己正面临失败和社交悲剧的命运。从此他改掉了骄傲的毛病，决心做一个谦逊的人。也就是因为具有了这一美德，他得到了人们的广泛支持，在事业上取得了巨大成功，成为了美国开国元勋之一。
你可能也会有这样一种体会：越是谦逊的人，你越是喜欢找出他的优点；越是把自己看得了不起，孤傲自大的人，你越会瞧不起他，喜欢找出他的缺点。这就是谦逊的效能。
所以，平时你要谦逊地对待别人，这样才能获得人家的支持，为你的事业奠定基础。当你以谦逊的态度来表达自己的观点或做事时，就能减少一些冲突，还容易被他人接受。即使你发现自己有错时，也很少会出现难堪的局面。正如柴斯特·菲尔德所说的：“如果你想受到赞美，就用谦逊去作诱饵吧。”
在柯金斯担任福特汽车公司经理时，有一天晚上，公司里因有十分紧急的事，要发通告信给所有的营业处，所以需要全体职工协助。当柯金斯安排一个做书记员的下属去帮忙套信封时，那个年轻职员傲慢地说：“那有碍我的身份，我不干！我到公司里来不是做套信封工作的。”
听了这话，柯金斯一下就愤怒了，但他平静地说：“既然做这件事是对你的污辱，那就请你另谋高就吧！”
于是那个青年一怒之下就离开了福特公司。他跑了很多地方，换了好几份工作都觉得很不满意。他终于知道了自己的过错，于是又找到柯金斯，诚挚地说：“我在外面经历了许多事情，经历得越多，越觉得我那天的行为错了。因此，我想回到这里工作，您还肯任用我吗？”“当然可以，”柯金斯说，“因为你现在已经能听取别人的建议了。”
再次进入福特公司后，那个青年变成了一个很谦逊的人，不再因取得了成绩而骄傲自满，并且经常虚心地向别人请教问题。最后他成为了一个很有名的大富翁。
越是有涵养、稳重的成功人士，态度越谦虚，相反，只有那些浅薄地自以为有所成就的人才会骄傲。美国石油大王洛克菲勒就说：“当我从事的石油事业蒸蒸日上时，我晚上睡前总会拍拍自己的额头说：‘如今你的成就还是微乎其微！以后路途仍多险阻，若稍一失足，就会前功尽弃，切勿让自满的意念侵吞你的脑袋，当心！当心！’”
这就是告诫人们要谦虚，尤其是稍有成就时应格外小心，不要骄傲。
“发明大王”爱迪生就因骄傲而做了一件遗憾终生的事。在他的晚年，由于对自己的成就产生了骄傲的心理，使得他在自己最拿手的领域里，犯了个大错误。他固执地坚决反对交流输电，一味坚持直流输电，结果导致事业惨败。原来以他命名的公司被迫改为“通用电器公司”，而实行交流输电的威斯汀豪公司至今仍存在着。这真是“英雄迟暮，骄则自误”。
所以，要想取得持久的成功，就一定要使自己的心灵高尚，保持谦虚的美德。即使有了一些成绩，也不要自高自大、洋洋得意。时时标榜自己做了什么，那只是一种极端无知的表现，是一种浅薄的虚荣。而且如果你因一次成功，从此就一直这么欣喜若狂着，时时处处总是表现出一种优胜者的得意忘形和骄傲自满，别人虽不至于说你是疯子，大概也决不会敬佩你，而只会鄙视你。更可悲的是，“成功”也会冷落你，决不会让你再次品尝到成功的快乐。而成功的路是没有止境的。
你可以更加深刻地认识自我，知道自己有哪些长处，有哪些短处，有什么优点，有什么缺点。如果你能把自己放在这样一个不断被认识的境地，你的骄傲自满情绪就会烟消云散，并且能在谦逊中找到自己的坐标。
你还可以试着欣赏你所遇见的人的优良品质。要知道人外有人，天外有天，千万不要因一己之长而看不到别人的长处。抱着学习的态度去欣赏别人，评价别人，重视别人的价值，这样骄傲就不会在你身上出现。
总之，你在所有的行为中都要努力保持谦逊的作风，虚心地请教问题，虚心地改正缺点，虚心地对待批评，这样你就会成为一个谦虚的人。
而一旦你具有了谦逊这一美德，成功也就离你不远了。
6.坚持果断和融通体谅尽管很难，但必须做到
第二天就要为韩尚宫举行最高尚宫的仪式了。即将离开宫廷的郑尚宫把韩尚宫请到了自己的居所。
“到了明天，我就要离开这令人厌恶的宫廷了。记得我小时候，牵着我爹的手到宫廷来就喜欢上了宫廷。身为士大夫家的女儿，虽然爹阻止我，我还是入了宫。但是，小时候眼里华丽的宫廷原来只是假象而已，尽管宫中人来人往，但是宫廷是寂寞的。也许大家都因为孤单寂寞，所以才会有嫉妒和猜疑。也许因为孤单寂寞才想要承蒙皇恩，因此想尽办法献殷勤；因为孤单寂寞，想要拥有财富，所以才会侵害他人；因为孤单寂寞，想要掌控权势，才开始玩弄权术。
你要体谅她们，同情她们，就像你坚守的原则一样，要多体谅这些人。如果不这么做，你的坚决果断，只会让人们觉得你是个可怕的陌生人。尽管坚持果断和融通体谅很难，但你必须做到，也一定可以做到。不要太计较就好，这是我在临走前给你的最后一句话。最困难的事就是人的事了，御膳厨房的事，你本来做得就比我好，我不会担心的。”郑尚宫缓慢地说。
一直在聆听的韩尚宫早已泪流满面。她舍不得这位正直的郑尚宫离开宫廷。她下定决心，尽管自己并不在乎是不是最高尚宫，但既然自己已经坐上了这个位子，那就一定要做好。一定要恢复御膳厨房单纯的气息和文化，实现郑尚宫未能实现的愿望。
她是这么想也是这么做的。在获得管理御膳厨房的绝对权力的时候，韩尚官不计前嫌一次又一次地原谅曾经为难过自己的尚官和内人，用高尚的德行赢得了人们的尊重。
宽容是人生的一种智慧，是建立人与人之间良好关系的法宝。一个拥有宽容美德的人，能够对那些在习惯和信仰方面与你不同的人表示友好和接受。宽容不仅对你的个人生活具有很大的价值，而且对你的事业有重要的推动意义。一个人经历一次宽容，就可能会打开一扇通向成功的大门。借助宽容的力量，你可以实现自己伟大的梦想，成就自己的事业。
在全球最权威的商学院——哈佛大学商学院的必修课程中，有一部分专门研究非智力因素对一个人成功的影响。在这些非智力因素中，他们就极为突出宽容的价值，强调宽容是成功者的必备素质。
鲍伯是一个室内装潢工厂的老板。有一次，生产线上有一个工人喝得酩酊大醉后来上班，吐得到处都是。厂里立刻发生了骚动：一个工人跑过去拿走他的酒瓶，领班接着又把他护送出去。
鲍伯在外面看到这个人昏昏沉沉地靠墙坐着，便把他扶进自己的汽车送他回家。他妻子吓坏了，鲍伯再三向她表示什么事都没有。“不，卡特不知道，”她说，“老板不允许工人在工作时喝醉酒。卡特要失业了，你看我们如何是好？”鲍伯告诉她：“我就是老板，卡特不会失业的。”
卡特的妻子张嘴愣了半天。鲍伯告诉她，自己会在工作中尽力辅导卡特。同时也希望她在家里尽力照顾卡特，以便他在第二天早上能够照常上班。
回到工厂，鲍伯就对卡特那一组的工人说：“今天在这里发生的不愉快，你们要统统忘掉。卡特明天回来，请你们好好对待他。长期以来他一直是个好工人，我们最好再给他一次机会！”
卡特第二天果真上班了。他酗酒的坏习惯也从此改过来了。鲍伯的宽容令卡特很感动，他一直记在心里。
三年后，地区工会派人到鲍伯的工厂协商有关本地的各种合同时，居然提出一些不切实际的要求。这时，沉默寡言、脾气温和的卡特立刻领头号召同事反对。他开始努力奔走，并提醒所有的同事说：“我们从鲍伯那里获得的待遇向来很公平，用不着那些外来‘和尚’告诉我们怎么做。”就这样，他们把那些外来“和尚”打发走了。鲍伯用宽容赢得了工人的拥戴，取得了事业的成功。
事实证明，事业越成功的人，也就越有宽容之心。宽容犹如春天，可使万物生长，成就一片阳春景象。宰相肚里能撑船，不计过失是宽容，不计前嫌是宽容，得失不久踞于心，亦是宽容。宽容可助你赢得下属的忠诚，保持其积极进取的心；可使你不受一时得失的影响，保持对事情正确的判断。所以，如果你想有所作为，获得成功，那就要学会宽容，养成能够容忍谅解别人不同见解和错误的肚量。
有人说，宽恕是软弱的表现。在此奉劝你，千万不要相信这一说法，深陷其中。要知道，怨恨是一种被动的和侵袭性的东西，它像一个化了脓的不断长大的肿瘤，会使你失去欢笑，失去正面的前进动力。怨恨，更多地危害了怨恨者本人，而不是被怨恨的人。
所以冤冤相报抚平不了你心中的伤痕，它只能将你与伤害你的人捆绑在无休止的报复战车上。印度的甘地说得好，倘若我们每个人都把“以眼还眼”作为生活准则，那么全世界的人恐怕就要变成瞎子。
为防止“死”在仇恨的恶性循环之中，当别人因过失而损害了你的利益时，譬如，你因朋友的出卖而被解雇，或因下属的背叛败给对手。
你不要怨恨，也不要仇视，而是用豁达、包容的胸襟，正视你的不满或怨恨。你最好将错事与做错事的人区分开，即对错事本身感到愤怒，而不是对做错事的人感到愤怒。你可以全面评估这个人，他的优点，他的缺点以及他做错事时所处的环境。然后想着“让过去的事情过去吧”，这样你就可以做出一个宽容的认定。
当遇到与你不一致的观点、做法时，首先你要想想别人合理的地方，为什么会这样想、这样做。然后，你再把你的做法与他们的做法作比较。你可以试着与不同风格、不同背景、不同思想的人做朋友，多观察他们的做法，要善于采纳新的观点，这样你才能学会宽容。
如果你发现有些人实在令你难以忍受，比如你的同事，那你可以努力找出他的一些优点，然后，再见到他时，多想想他的这些优点。并且，在与别人的谈论中，你不要批评他的缺点，更不要作无谓的抱怨。
无论如何，你要记住宽容的前提：每个人都会犯错误，而且可能每天都在犯错误；每个人都不完美，而且很多方面都不完美。当遇到你无法容忍的情况时，马上默念这一段，时间一长，你就会用宽容之心理解别人、对待别人了。
7.宁可失去一个成功的机会，也不要贬损你的人生
在古代的朝鲜，被降为官婢的宫女，想要回到宫廷，惟一的方法是成为医女，通过选拔训练后，成绩最为优秀的才能成为宫廷内医院的使唤医女。但是，在那个时候的朝鲜，医女地位非常低贱，和官妓的身份差不多。所以，在皇上禁止贵族士大夫的官妓制度后，很多贵族就用医女来代替官妓。
长今在医女选拔中脱颖而出，成为了训练医女。只要在训练期间表现优秀，就能进入内医院，因此长今憋足了劲学习。但遗憾的是，教导训练医女医学知识的申主簿并不喜欢长今，刚开始学习没多久，就给了长今两个“不通”——按照规定有三个“不通”的训练医女将被遣回原籍——所以，长今非常担心。
一天，负责教导文学素养的官员，因为有一个贵族士大夫家要举行宴会，便命所有的医女学员顶替官妓，去为宴会助兴。还对长今说，只要她去了，他就为她消除前面两个“不通”，保证让她能够成为拥有行医资格的医女。
但是，面对这个梦寐以求的进宫机会时，长今并没有向不耻的行为妥协。她宁愿放弃，也不违背自己的原则，更不会因为要达成自己的愿望就贬低自己。
到后来，果然因为长今没有去参加宴会，那位负责教导文学素养的官员给了长今第三个“不通”。所幸申医官想出了妙计，长今才得以凭借自己的真才实学进入内医院。
世间有很多诱饵，它们也许很美味，但是却要以你的人格作为交换，会彻底毁了你的一生。人们常抱着侥幸心理去违背自己一贯的原则，暂时换得一些好处。但可惜的是，短暂的喜悦之后，取而代之的，将是十倍、百倍甚至千倍的高昂代价。
现实生活中，很多人，过分盲目地看重短时利益。在他们眼里，成功对于违背原则的需要，犹如做生意需要资本一样，必须而自然。但是，他们终会发现，有时候违背做人的原则令他们失去的不仅是成功的机会，最为可怕的是，还会丧失人格，损伤自尊和自信。而一个失去了自尊和自信的人，是很难成就什么事业的。所以，你永远不要想“只做一次就好”，有了一次，就会有第二次、第三次……到后来便会追求名利，不择手段获得成功。但实际上，即使名利与成功近在咫尺，哪怕它理应属于你，你对自己的背叛也会让你失去它。
你既然有你的坚持，就应该继续坚持下去。像长今一样，靠自己的真才实学赢取你梦寐以求的成功。
始终保持诚实的高贵品质，并不容易。很多人往往在短期利益面前背离了诚实的正道，走上了歧途。要想抵制住投机取巧的诱惑，就必须像长今一样重视、珍视自己的“坚持”与原则，“有所为，有所不为”，时刻保持一颗“耻辱之心”，堂堂正正地做事待人，在这个商业繁盛、规则转型的时代，投机与圆滑往往有用武之地，坚持原则的人似乎并不多见了。可是恰恰在这个时候，“坚持”的人就变得非常可贵，因为信任感的潜在成本非常高，而建立它却是相当漫长的。一旦你的行为让对方感到值得信任，那么很多事情就会变得轻松。
反之，可能就是举步维艰。有了好的名声，你就会得到别人的支持与帮助，你就更容易获得成功。
8.信任他人会产生无可比拟的力量
一天早上，御膳厨房的闽尚宫和宫女正在忙着打扫厨房，最高尚宫韩尚宫来到膳食间，对闽尚宫说：“今天是太后娘娘的哥哥，也就是皇上的舅舅典判吕大人的生辰宴会，皇上特别吩咐要下赐寿酒以及食物。我派你去帮忙准备生辰筵席。太后娘娘早就已经到了那里了。”
旁边的连生和阿昌早已经心花怒放，可是从没有单独准备过筵席的闽尚宫却有点信心不足：“可是，我还不能……我从来没有一个人负责过筵席呢。”
韩尚宫欣赏地看着她说：“以你的资历带一些内人准备一桌筵席应该绰绰有余。”
“可是我……”
“因为你做的煎饼特别好吃，所以我才派你过去。不要担心，快去快回吧。”
“不过……”
“没问题，我相信你。”
听到御膳厨房手艺最好的尚宫说相信自己，闵尚宫既感到兴奋又觉得难以置信，她鼓气勇气说：“那么，娘娘，我不想带阿昌去。
她只会吃东西，每次都把事情搞砸。”阿昌在旁边又气又急。
“只要交待阿昌，她会把事情做好的。还有，内人仪式结束之后她刚好在生病，从入宫之后就再也没有出过宫了，所以这一次你带她去吧。”阿昌早就被韩尚宫对自己的关心和信任感动了。
就这样，背负了韩尚宫莫大信任的闽尚宫带领连生、阿昌和令路到了典判大人的府上。在料理食物的过程中，几个人都力求做到最好，很好地完成了这次任务。
在与人交往的过程中，信任他人所产生的力量是无可比拟的。当一位上司信任他的下属时，即使能力再平庸的人也有可能创造出奇迹。而如果一个人不被他人信任，他就会因怀疑而无法发挥出固有的能力，结果可能表现拙劣，而且，真正能使一个人成功的不是多疑而是信任，只有信任他人才能在与人相处时保持理性和智慧，才能把自己的精力放到真正有意义的事情上，而不是浪费在疑神疑鬼上。信任他人才会获得他人的信任，怀疑他人也会使自己遭受别人的怀疑。
在生活工作中，你是否经常怀疑他人对自己不利，经常惶恐不安，不愿与他人合作完成一项工作。那你可要小心了。也许“多疑”这种可怕的心理已像病毒那样蛰伏在你的体内了，甚至你已被“多疑”控制，而这可不是什么值得庆贺的好事。
无论是谁，一旦被多疑心理控制，便常常会自我孤立，敏感度骤升，情绪紧张，整日提心吊胆，小心翼翼，谨言慎行，害怕走近别人，也拒绝别人走近自己，更怕被别人拒绝。以至于有时一件小事，一个偶然的手势，一句无心的话，都足以让你猜测不已、惴惴不安。
多疑，是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液。一旦腐蚀你的思想，你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。
多疑的人不信任他人，总对他们作出过低或不切实际的评估。究其“不信任根源”，就在于其内心深处缺乏足够的自信。
才华横溢的乔，无论在工作态度上还是能力上，都是出类拔萃的，非常出色。可是，毕业4年来，乔却频频跳槽，次数达7次之多。
现在，就职于某大公司的乔，凭借自己的聪明才干，仅用了3个月的时间，就从销售员做到了市场总监，然而时间不长，乔就再一次扬言说想辞职。有朋友不解地问为什么，乔义愤填膺地说道：“当我的职位升迁到老总直接管辖的范围时，我就隐约觉得与老总之间的关系有些微妙。老总对我越来越不信任，甚至有些猜忌，还时常给我穿‘小鞋’，同事们也纷纷排斥我。最近更可气了，老总特意为我招聘了一位助理，说是协助我管理市场，其实我心里很清楚，是派来监督我工作的。这是对我极大的不信任！是对我的侮辱！我实在忍无可忍了，我要辞职！”
是什么造成了乔职业生涯发展的瓶颈？是什么使他在职场中频频受挫，不断跳槽，职业生涯“坠入负面轮回”？不是别的，正是乔那颗敏感多疑的心，是它构成了乔职业发展的障碍。
在激烈的职场竞争中，许多人都遭遇过与乔相类似的问题，有过相近的感觉：当你工作做的好了，或者升到较高职位时，你的内心便感觉背后有一双“眼睛”在盯着自己。仿佛在对你说：我不信任你。而这双“眼睛”可能是你的上司，也可能是你身边的同事。
于是，关系莫名其妙地变紧张了，冲突也时不时出现了。而冲突的结局，是让你感受到奠大的伤害和压抑，认为整个环境是不信任、不安全的，产生深深的恐惧感和愤怒感，继而升起强烈的排斥感——逃！
可见，多疑心理损害极大，它会阻碍你走向成功的脚步。不过，好在你的多疑心理并非无药可救，你不妨试试下面的方法，必能早日突破生命的严冬，发现新春的绿芽。
当疑心在你心中初露端倪时，先让自己冷静下来，仔细分析，考虑一下自己的“多疑”有无确凿的根据。多从自身想想，“是不是我太多心了？……也许别人并不是针对我，而只是就事论事”，“他也许只是一时心情不好，心不在焉，所以迁怒于我或者冷落了我，与我并无关系”……尝试着用“信任”代替“多疑”，用“理智”遏制多疑心理的升级，一天两天，也许看不出太大的变化，可时间长了，你会发现，曾经的“多疑”，实际上完全是你自己无中生有的想象。
而只要你能坚持无论在什么样的情况下，都始终不放弃“信任”的立场，那么，你对他人的敏感、多疑，也就会慢慢地不治而愈。伴之而来的，将是增强了的自信，失而复得的友情，“止跌回升”的职业生涯……
9.敬业就是坚守职业的原则
明国使臣出使朝鲜，韩尚宫和长今负责为使臣准备膳食。当韩尚宫听医官说来自明朝的正使患有严重的消渴症时，便准备了有益于治疗消渴症的清淡的饮食。但喜欢吃山珍海味的正使并不领情，韩尚宫因此而被拖走。长今为了救韩尚宫，与明使打赌，明使连续5天食用自己准备的饮食，如果消渴症有所缓解便相安无事，如果并未缓解，即以明朝法规惩罚长今。
第一天，长今呈上来的是大酱汤和野菜。从舀第一勺开始，正使始终紧锁眉头，直到餐桌撤掉仍未舒展。第二天，长今选用的材料是各种海藻，包括海带、紫菜、盐角草和莼菜等，看着就很新鲜，然而正使依旧紧锁眉头。第三天是加进带鱼的海带汤。第四天是豆腐火锅。第五天是水泡菜和竹筒饭。这些食物依次吃下来，正使仍然愁眉不展。
接下来，崔尚宫和她准备的满汉全席开始登场，正使终于一展愁眉，神清气爽地尽情享用。正使尽情地吃完，放下碗筷说道：“山珍海味，到此为止。就是因为贪图美味可口的油腻食物，我才患上了消渴症，可我还是改不了，结果病情越来越重了。可是，我又不是朝鲜人，更不会在这里待太久，你只管做我喜欢吃的食物不就行了，为什么要这么固执呢？”
正使这话是问长今的。长今说：“不管什么情况，都不能做有害健康的食物，这是厨师必须遵循的原则。”长今和韩尚宫的精神赢得了正使的尊重。
“无论如何都不能呈上有害健康的食物”，长今的这一价值观实际上体现的正是一种高度敬业的精神。
敬业，顾名思义就是敬重并重视自己的职业，把工作当成自己的事业，并对此付出全身心的努力，抱着认真负责、一丝不苟的工作态度，即使付出更多的代价也心甘情愿，并能够克服各种困难，做到善始善终。
敬业的员工，不仅仅是为了对老板有个交待，更重要的一点，敬业是一种使命，是一个职业人应具备的职业道德。
从古至今，职业道德一直是人类工作的行为准则，在世界飞速发展的今天，职业道德成为成就大事所不可或缺的重要条件。
在竞争如此激烈的现代社会，毫不夸张地说，一个公司的存亡，就取决于其员工的敬业程度。只有具备忠于职守的职业道德，才有可能为顾客提供优质的服务，并能创造出优质的产品。如果把界定的范围扩大到以国家为单位，那么一个国家能否繁荣强大，也取决于人民是否敬业。
但在职场中，总有些员工在工作中偷懒，不负责任，这样的员工，头脑里根本没有对敬业的理解，更不会把敬业看作是一种神圣的使命。
每个员工的敬业所带来的最直接的结果当然是企业的不断发展，以及员工个人的事业的成功。
当敬业意识深植于我们脑海里，那么做起事来就会积极主动，并从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。当然，要取得最终的成功需要长期的努力，不会迅速见效。但如果不具备敬业精神，那也就不会有成功的可能了。工作上的马虎失职，也许对公司并不会造成严重的影响，但长此以往，也就葬送了你的前程。
阿尔伯特·哈伯德说：“一个人即使没有一流的能力，但只要你拥有敬业的精神同样会获得人们的尊重，即使你的能力无人能比，却没有基本的职业道德，一定会遭到社会的遗弃。”
一位成功大师在谈到“敬业精神”时说：“有许多非常优秀的大学生，当学业有成步入职场后，对工作缺乏敬业精神，结果往往抓不住成功的机会，真是非常遗憾啊！”
他的话令人深思。
无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。
之所以要敬业，原因无非是两个：一是为了提高自己的业务能力，放眼于未来的发展；二是为了把工作干得更好，对公司和老板负责，得到老板的青睐。
任何一家公司、任何一个老板，都想自己的事业能兴旺发达。这样，他就自然而然地需要一个、几个乃至一批兢兢业业、埋头苦干的下属，需要一些具有强烈敬业精神和强烈责任心的下属。
从这一点来说，敬业的员工，是老板最倚重的员工，也是最容易成功的员工。如果你的能力一般，敬业可以让你走向更好；如果你十分优秀，敬业会将你带向更成功的领域。
王杰本科毕业后被分配到一个研究所，这个研究所的大部分人都具备硕士和博士学位，王杰感到压力很大。
工作一段时间后，王杰发现所里大部分人不敬业，对本职工作不认真，他们不是玩乐，就是搞自己的“第三产业”，把在所里上班当成混日子。
王杰反其道而行之，他一头扎进工作中，从早到晚埋头苦干业务，还经常加班加点。王杰的业务水平提高很快，不久成了所里的“顶梁柱”，并逐渐受到所长的重用，时间一长，更让所长感到离开王杰就好像失去左膀右臂。不久，王杰便被提升为副所长，老所长年事已高，所长的位置也在等着王杰。
事实证明，敬业的人能从工作中学到比别人更多的经验，而这些经验便是你向上发展的踏脚石，就算你以后换了地方，从事不同的行业，丰富的经验和好的工作方法也必会为你带来助力，你的敬业精神也会为你的成功带来帮助。因此，把敬业变成习惯的人，从事任何行业都容易成功。
有些人天生就具有敬业精神，任何工作一接手就废寝忘食，但有些人则需要培养和锻炼敬业精神。如果你自认为敬业精神还不够，那就强迫自己敬业，以认真负责的态度做任何事，让敬业精神成为你的习惯。
把敬业变成习惯之后，或许不能为你立即带来可观的收入，但可以肯定的是，如果你养成“不敬业”的不良习惯，你的成就就相当有限。
因为你的那种散漫、马虎、不负责任的做事态度已深入到你的意识与潜意识，做任何事都会有“随便做一做”的直接反应，其结果可想而知。
如果一个人到了中年还是如此，很容易就此蹉跎一生。当然也更说不上由弱变强，改变一生的命运了。
现代社会中，由于经济高速发展，工作机会很多，因此常有企业招募员工，但是你千万不要以为到处都有机会，而对目前的工作漫不经心，也不要因为不怎么喜欢目前的工作而整天混日子。每一个职场中人，都应该磨练和培养自己的敬业精神，因为无论你将来到什么位置，做什么工作，敬业精神都是你走向成功的最宝贵的财富。
10.不要妒忌任何人，否则你的心里就会有毒气蔓延
长今因为背离了做料理的人应该有的态度，令韩尚官很生气，不但把她派到宫外，甚至长今完成任务回宫之后，韩尚宫也不理她，这令长今很失落。
于是，在与今英一起工作时，长今向今英诉说自己的苦恼，谁知，今英不但没有安慰她，反而心情怨恨地说：“那是因为你得到的东西太多了。”语句中的冰冷令长今不寒而栗。
今英是崔家“钦定”的第八代最高尚宫人选。在她出生的时候，她的命运似乎就已经注定了。但是，偏偏她从小就爱上了经常到她伯父家买砚台的闵政浩。她无法掌握自己的命运，只能听从长辈的吩咐进入宫廷做宫女。
由于从小受到良好的膳食训练，今英的料理技术非常优秀。但在味觉和想法上，却时常会输给生活经历多、领悟力极好的长今。
在膳食方面比不上长今的今英，刚开始并没有嫉妒长今。因为她从小就非常自信、自尊，她的不足，只会成为她继续学习的动力。
但是，当今英发现，她心仪的闽政浩爱着长今时，她开始崩溃了。因为她明白，在爱情的国度里，是不存在竞争的，无论她怎么努力，都无法得到闵政浩的心，内心十分痛苦。于是，对长今的嫉妒之心，犹如决堤的洪水般开始泛滥。
她不再坚持自己以前引以为傲的自尊，投身到她们的家族事业中去，开始和她的姑母崔尚宫一起合力用阴谋和手段陷害长今和韩尚宫，夺取最高尚宫的职位。
如果说是崔尚宫把今英拉到了最后的悲惨结局，还不如说是今英自己的嫉妒害了她自己。今英自然无法完全逃脱她既定的家族背景，但是，只要她一直坚持刚开始的原则，努力提高自己在料理食物方面的技能，通过真才实学赢得最高尚宫的位置，也是非常有可能的。毕竟她的功底深厚，天分也无人能及。但是，最后她却落得被赶出宫廷，无依无靠的下场。这不能不说是嫉妒害了她。
嫉妒具有非常大的危害性。一个人一旦有了嫉妒的念头，跌进“妒贤忌能”的深渊，其所思所为就会被嫉妒所控制，他的心灵也会被嫉妒所带来的副作用牵绊住，从而失去了吸引他人的力量，甚至使他人产生厌恶的心理，不愿与之结交往来。
产生嫉妒的原因很多，但通常并不明显。当牵涉到一个人的自我意识时，看起来无足轻重的事情，常常会被过度膨胀。就如他人潇洒、漂亮的外表，华丽的服饰，横溢的才华等，都可能是造成嫉妒的直接因素。
而其中最重要，也是最根本的一点，就是你没有把别人的长处，当作很正常的东西来看待，相反，你可能会对别人拥有的独特才能或取得的优异成绩，产生莫名的恨意。更确切地说，导致嫉妒心理的关键，就在于你没有摆正自己的位置，总以为自己应无所不有、无所不能，有许多人，在听到自己好友或同事成就某项事业，得到晋升后，心中便滋生无限妒意，很不是滋味。总是一味地抱怨生活，“为什么成功的不是我呢？”
在嫉妒心理的驱使下，嫉妒者常会不能自控地产生排斥的想法，不理智地做出一些伤害别人的举动。就像好斗的公鸡那样，总是去攻击别人，去诋毁他人取得的某些成就，由于嫉妒，还会产生不屑与之为伍的愚蠢念头。
由此一来，盘踞在你内心深处的可怜的嫉妒，无形中便演变成为一种障碍，一种可以阻碍你与他人正常交往的障碍，一种阻碍你赢取成功的障碍。
世上没有一个人能够离群索居，独立生存，获取成功的。朋友的支持对于你的成功，好似葡萄的主枝对于一串串味美色香的葡萄那样重要。什么时候葡萄脱离了枝干，什么时候就要萎缩枯干。因嫉妒而不去和超越自己的人接触，不去和一些经验多学问深的人接触，就无异于拒绝了别人对你的帮助，这是个愚不可及的错误。
其实，一个人处在败者的位置，如能依旧抱着乐观态度，以一颗平常心，给予成功者以真诚的祝福，这对于他有着极大的益处。
“可我到底该怎样来消除这种心理，管束我那过分高傲的心理呢？”一个“嫉妒”受害者这样问。
对体内的嫉妒，你可以有许多办法来抵消。其中，最关键和最有效的一步，就是摆正心态，甘心示弱。
要做到这一点，首先要有自知之明。“尺有所短，寸有所长。”人世间，人人都不是十全十美的。乾隆虽号称“十全老人”，可正是他，亲手培育出了前无古人后无来者的大贪官。所以，不要想着万事超人前，样样不服输，那是永远不可能的。应实事求是，客观评价自己，以诚待人，与人为善，削弱心中的嫉妒，杜绝嫉妒心理升级，降低嫉妒的危害性。
而摆正心态更意味着，你要认真地、坦诚地对待他人的成绩。在别人的成绩面前以虚心的态度来认同对方，这虽然还谈不上让你视对方为自己，但对你自己本身却会有正面的效用。有了善意的认同，才能够以冷静的思考来反省自己不如对方的地方，把别人的长处当作自己努力的目标，带着高度的自信，充分发挥自己的优势，学习他人的优点，超越他人。如果只是一味地嫉妒，却不自我反省，这样不仅得罪了朋友，而且对自己毫无益处。
总之，千万不要因为别人的成绩超过自己，或者长得比自己漂亮、帅气，就“妒”之入骨，大发“既生瑜，何生亮”的感叹。要知道，别人的优点不应是你自卑的原因，更不应是你嫉妒的内容，而应成为你激励自己前进的动力！
明白了这些，你就能很好地除掉根植在你心中的嫉妒，使你自己人为设置的成功障碍不攻自破，成功自然也会不请自来。
11.友情是弥足珍贵的，不仅是在寂寞的宫廷
阴暗的天空飘着零星的雪花，空气异常的寒冷。闰尚宫和阿昌带着来内医院做医女的长今来到连生居住的殿阁前，看到连生正跪在屋外的雪地上，不停地祈祷着。闵尚宫对长今说：“不知内情的人，都以为连生是在祈求皇上到她的殿阁里去，所以都在背后嘲笑她。但是她们错了，她是在祈求你平安无事，祈求上苍再度与你相遇。”
长今被感动得热泪盈眶，她来到连生的面前，轻轻地叫了一声“连生”，连生回转身时脸上是惊愕、惊喜和不敢相信的神情。在认清眼前站着的确实是长今时，一对在宫中同甘苦共患难的朋友，禁不住抱头痛哭。
朋友是无声的伙伴，朋友是另一个自己——他们都有彼此共同的爱好，尽其所能地帮助我们生活中遇到的一切困难，对我们的事业取得每一点进步和成功感到高兴。可以说，在这世上没有比朋友的忠诚和奉献更崇高、更神圣、更美好的东西了。
有人说过：“所谓朋友是了解你和爱你的人。”当我们快乐时，他们和我们一起分享这种快乐，当我们遭遇困难和不幸时，他们始终站在我们身边不离开。我们在生活中总免不了受到这样或那样地打击和挫折，有时惟一使我们能活下去的，便是知道有人在关心挂念着我们。
在这个世界上，还有什么能比善意地为朋友掩盖缺点和创伤，全力以赴地为朋友抵挡来自于方方面面流言蜚语的攻击，并站到最前台大声地宣告他朋友的美好品德更令人感动的吗？连生是长今的忠实的朋友，她时时刻刻都在牵挂着长今的饥饱冷暖。在长今每一次遭遇困难和不幸时，她都毫不犹豫地站在长今一边，抵挡那些流言蜚语，为她担忧解难。
在长今因“硫磺鸭子”事件遭受审讯和行刑时，性格一向胆小懦弱的连生，不顾个人的安危，像发了疯似的，一次次冲进最高尚宫和崔尚宫的房间，请求她们说情，把长今放出来；在长今被调到济州岛的时候，她担心长今在那里忍受不住打击和孤寂而活不下去，又不断地请求最高尚宫把她也贬到济州岛去，和长今生活在一起。这一幕幕为朋友而不顾个人安危的事情，是多么令人感动啊！我们不能不对像连生这样的人抱以由衷的敬意和钦佩，因为我们知道她才是我们一生中不可多得的真正的朋友。
有许多人始终怀着最终必胜的信念，长期忍受着贫困、疾病、不幸和世俗的流言蜚语地折磨，他们之所以坚持这样做，是因为他们有朋友做他们的坚强后盾。那些热爱和相信他们的朋友，能从他们身上发掘出其他人无法看到的优点。如果不是因为朋友的缘故，如果仅仅是靠自己的信念和意志支撑，他们很可能早就放弃了。换句话说，不管做什么事能获得朋友们无私而热心的支持帮助，就仿佛凭添了一股玄妙而神奇的力量，他的能力也因此增强了千倍万倍。
朋友的信任具有永久的推动力。当很多人对我们心怀误解、蔑视甚至是仇恨，而许多朋友仍然真正相信我们时，这种信任给我们带来多么大激励和鼓舞而让我们去全力拼搏啊！西德尼·史密斯说：“生命是由众多的友谊指引出来的，最大的幸福存在于爱和被爱中。”
科尔登曾经说过：“真正的友谊就像身体的健康一样，它价值通常只有在失去它时才会被我们所认识。”
在古希腊有一个名叫皮西诺斯的年轻人，他做了一些触犯国王毕修斯的事，被关进了监狱准备处死。“我只有一个请求，”皮西诺斯大声地对国王说：“让我回家一趟，去向我所爱的人告别，然后我再回来伏法。”
“我怎么能相信一个罪犯的话呢，”国王觉得这个年轻犯人的话非常可笑，“你如果不回来怎么办？”
这时，一名叫达芒的年轻人说话了：“尊敬国王陛下，把我关进监狱吧，我愿意代替我的朋友皮西诺斯坐牢，我知道他一定会回来的，因为他从不失信于人，假如他在您规定的时候还没有回来，那么我情愿为他去死。”这位国王感到很惊讶，居然有人这样自告奋勇地为了朋友。最后他同意让皮西厄斯回家，并下令把达芒关进监牢。
处死皮西诺斯的日期临近了，但他却一直没有回来。国王命令狱吏严密看守达芒，防止他越狱逃跑。可是达芒丝毫没有逃跑的打算。他始终坚信他的朋友是诚实而守信用的。他说：“如果皮西诺斯不准时回来，那也不是他的错。那一定是因为他身不由己，受了阻碍不能回来了。”
处死这一天终于到了。达芒做好了死的准备，他对朋友的信赖仍像以往一样坚定不移。他说：“我为自己所深爱的朋友去死，我并不感到难过。”
狱吏把达芒带到了刑场，即将执行的时候，皮西诺斯出现了。由于暴风雨和船只遇险使他耽搁了。他一直担心自己来得太晚了。他走过去和达芒热烈地拥抱在一起，然后走向狱吏，因为他终于很准时地回来了。
国王被他们这种崇高的友谊感动了，于是就把他们两个一齐释放了。
爱因斯坦说：“世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。”
我们很少意识到朋友和熟人对我们性格和人格的塑造所带来的影响。事实上，我们在生活中接触的每一个人都会对我们造成或多或少的影响，而这种影响带有典型的个人品格。如果我们养成了一种总是设法改进我们和他人友谊的好习惯，那么我们就会于不知不觉中养成一种永不停歇地追求自我完善和自我提高的习惯。
在这个世界上，只拥有一大堆金钱而身边没有一个知己好友，是令人痛心的事。如果我们在片面追求成功的过程中以牺牲友谊为代价，从而丧失了生命中最珍贵的东西，那么所谓的成功就毫无意义可言。我们或许拥有一大批熟人故交，但熟人故交并不等于朋友。
在人生旅途中，能够拥有几个真挚的朋友是件多么令人快意而幸福的事啊！他们在对我们付出友谊时心中没未想到索取，在必要的时候，他们还乐于作出时间和金钱等方面的任何牺牲。
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