1.自由就是融入规则，进而成作茧自缚

    有些人一边抱怨不自由的同时，一边在作茧自缚。明明是自己缺乏水准底气不足，偏偏还要在自己的周围杜撰几个“假想敌”，以达到“不是我们无能，而是共军太狡猾”的心理平衡。

    有个女人抱怨她住的街区太过脏乱。比如，一个阳光明媚的星期天的早晨，她打开窗户想呼吸一下新鲜空气，砰！砰！砰！楼上的邻居狠命地拍打他家的擦脚垫。女人猛地又关上窗子，想以关窗的响声表示抗议，不料因用力过大，震落了窗玻璃，反而划伤了自己的手！

    女人打算离开这个可怕的地方。去哪里比较好呢？她想起了住在德国某城市的姐姐一直希望她搬过去和自己做伴，记得姐姐这样说过，“你有听说过吗？这里可是个天堂般的城市哦！蓝天白云，宁静安逸，每一缕空气你都可以深深地吸进肺里……”

    女人觉得，在作出去的决定之前，应该尽可能多地掌握那儿的讯息，特别是社区环境方面的细节，以免搬过去又后悔。于是她给姐姐打了电话。

    接到电话姐姐非常开心，当然是有问必答啦，“晚上10点以后不能大声喧闹；星期天不能开割草机；垃圾要分门别类，并在规定的时间里扔在规定的地方；如果你准备在家里聚会，必须提前告示你的近邻，征得同意或谅解；如果你想搭建一个阳台，必须征得地方政府的许可，并按规定的要求实施……”

    放下电话，女人感慨良多，那个被人形容为“天堂”般的城市，原来一点也不自由啊！

    人人都希望拥有一个洁净、舒适的生活空间，宽松、明朗的工作环境。然而要想得到这份快乐，也不是一件简单的事情。因为，人在追求这份快乐的过程中，比较容易犯“以自我为中心”的毛病，结果反而给自己带来负面影响和消极后果，好了，真正的天堂在自己的心中，只有自己拿得起，放得下，你的生活空间才会有快乐。

    2.选择不到幸福

    有时我们可以选择生命，但我们难以去选择幸福，因为我们不舍得去放弃。

    有一个名叫韦格的奥地利女孩，天生丽质，聪慧可人。她在一所大学专修油画，她的男友为她筹备个人画展。当出现经济危机时，男友鼓励她参加世界小姐选美，因为初赛的奖金高达5000美元。她去了，而且一路选到了拉斯维加斯。她成了1987年度的世界小姐。

    韦格想开画展，可她已经不需要画展了；韦格想和男友浪漫缠绵，可她也不缺少浪漫了。身为世界小姐，她一下子站在了荣耀和财富的顶端。

    当她的事业如日中天之时，她患上了一种名叫克里曼特的综合症。这种病症的最大危机在于，双眼视力逐渐衰竭，直到失明。韦格几乎是绝望地陷入黑暗之中了。消息传出，一位名叫帕迪的南非小男孩给她寄来了一包土，说他们那里的人用此治病。韦格不相信那包土，怀着姑且一试的想法用了，奇迹却发生了，她康复了。

    韦格后来嫁给一个美国富翁。

    她先后嫁了六次，可是没有一个男人令她倾心。她自杀了。

    关于这个故事，一百个人能会有一百种说法，可我要告诉你的是：你可以用自己不喜欢的方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

    3.放弃负面心态，选择快乐人生

    手指扎了一根刺，乐观的人会高兴喊一声：“幸亏不是扎在眼睛里！”

    有一天，汤姆到酒吧喝闷酒，服务生见他一副眉头深锁的样子，便问他：“先生，您到底为了什么事烦心呢？”

    汤姆答道：“上个月，我叔父去世，因为他没有后代，所以，在遗嘱中，将他仅有的5000张股票，全部留给了我！”

    服务生听后安慰汤姆道：“你的叔父去世固然让人觉得遗憾，但是人死不能复生；而且，你能继承你叔父的股票，应该也算是一件好事啊！”

    汤姆答道：“一开始，我也认为是件好事。但问题是，这5000张股票，全部是面临融资催缴、准备断头的股票啊！”

    假使你能选择正面的心态来面对问题，就算你真的面临像故事中的汤姆那样股票即将断头的危机，只要你能妥善应对，终究会有“解套”的一天。

    坎伯曾经写道：“我们无法矫治这个苦难的世界，但我们能选择快乐地活着。”

    天底下没有绝对的好事和绝对的坏事，有的只是你如何选择面对事情的态度。如果你凡事皆抱着负面的心态来看待，那么就算让你中了1000万的彩金，也是坏事一桩。因为你害怕中了彩金之后，有人会觊觎你的钱财，进而对你采取不利的行动。

    中岛熏曾说：“认为自己‘做不到’，只是一种错觉，我们开始做某件事情前，往往先考虑做不做得到，接着就开始怀疑自己做得到。”

    因此，如果你在做任何事情之前，就一味地采取消极的心态，告诉自己绝对做不到，恐怕，只有一辈子住在自己一手打造的心灵“套房”。

    4.承担责任就是快乐

    没有压力就没有动力，没有责任就没有发展，很多的快乐源于你敢于去承担责任，而不是源于你抛却使命。

    一位农民每天肩挑柴禾翻山越岭，去集市用柴禾换取一天的口粮钱，并用剩余的钱供儿子上学。

    儿子放暑假回来，父亲为了培养儿子的吃苦精神，便叫儿子替他挑柴禾上集市去卖。儿子挺不愿意地挑了两挑，翻山越岭肩挑柴禾着实把他给累坏了。挑了两天，儿子再也挑不动了。

    父亲没办法，只好叹着气让儿子一边歇着去，自己还是一天接一天挣钱养家糊口。可天有不测风云，父亲不幸病倒了，这一躺就是半月起不了床。家里失去了生活来源，眼看就要断炊了，儿子没办法，终于主动地挑起了生活的重担，每天天不亮，儿子学着父亲的样子，上山砍柴，然后挑着去集市卖，一点也不觉得累。

    “儿子，别累坏了身子！”父亲又喜又爱地看着儿子忙碌的身影说。

    儿子这时停下手中的活儿，对父亲说：“父亲，真是奇怪，刚开始你叫我挑柴禾那两天，我挑那么轻的担子觉得特别累，怎么现在我挑得越来越重，相反倒觉得担子越来越轻了呢？”

    父亲赞许地点点头，道：“这一方面是你身体承受能力练出来了，更多的是因为你心理成熟的缘故啊！成熟使你产生了勇挑重担的勇气，当然就觉得担子轻了！”

    5.幸福是个哑巴

    幸福很矜持，遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。

    初逢一女子，憔悴如故纸。她无穷尽地向我抱怨着生活的不公，刚开始我还有点不以为然，但很快就沉入她洪水般的哀伤之中了。你不得不承认，有些人就是特别的倒霉，女人尤多。灾难好似一群鲨鱼，闻到人伤口的血腥之后，就成群结队而来，肆意啄食他的血肉，直到将那人的灵魂吃成一架白骨。

    “从刚开始，我就知道自己这辈子不会有好运气的。”她说。

    “你如何得知的呢？”我问。

    “我小时候，一个道士说过——这个小姑娘面相不好，一辈子没好运的。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候，一个很出色的小伙子爱上了我。我想，我会有这么好的运气吗？没有的。就匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼，他长得很丑，我以为，一个长相丑陋的人，应该多一些爱心，该对我好。但霉运从此开始。”

    我说：“你为什么不相信自己会有好运气呢？”她固执地说：“那个道士说过的……”

    我说：“或许，不是厄运在追逐着你，是你在制造着它。当幸福向你伸出双手的时候，你把自己的手掌藏在背后了，你不敢和幸福击掌。但是，厄运向你一眨眼，你就迫不及待地迎了上去。看来，不是道士预言了你，而是你的不自信引发了灾难。”

    她看着自己的手，迟疑地说：“我曾经有过幸福的机会吗？”我无言。有些人残酷地拒绝了幸福，还忿忿地抱怨着，认为祥云从未卷过他的天空。

    6.丢掉情感垃圾

    摔跟头、犯错误并不可怕，可怕的是舍不得放弃，驻足于你砸的这个坑前，忘记了前行或是不敢向前。

    一个夏日下午，物理学家卡普拉在海边突然看到身边周围一切像是“一个宇宙舞蹈”。他说：“我‘看到’能量像飞瀑一般从外太空倾注而下，伴随有韵律的波动而生生灭灭。我‘看到’元素的原子和我肉体的原子参加了这一场宇宙能的舞蹈。”

    这种超然感受并不常有，但是和人们耳闻目睹的经验同样的自然。其来源很多，来自祈祷、诗歌与结识英雄人物；来自幸福与悲哀；来自勇敢与恋爱。它使人们超脱日常生活的繁琐，改变人们的思想与生存的方式；提供一些问题的答案，诸如为什么人要活在世上，一生所为何为。

    每件工作，每桩乐事，都含有超然的意味。例如，你送孩子上床，她总是慢腾腾的使你不耐烦。她向你望了一眼，那神情好动人，你不得不把她搂在怀里。在那一瞬间，你明白片刻的爱比日常生活一切烦忧都更为重要。在那动人的一望之中你感觉到过去、现在与未来之连绵不断。

    超然境界也能经由身体的动作到来。当她还是个女孩子的时候，喜欢跑，只是为了从中得到充满活力的快感。她现在还能感觉到几乎像是飞翔的意味，不吃力地随着大地的节奏滑行。这种经验的意义好像就是人们使用自己最大潜力的时候，身心都“敞开”了，能有前所未有的视、听、感受、了解能力；而且这样做的时候可以看宇宙之深藏的结构。

    一个人们喜爱的象征也能引发超然境界：站在点亮了灯烛的圣诞树前，再或是看到本国国旗迎风招展。超然之感也可能由于大自然的特殊之景色而来。看着冬天的月亮在雪地上照出阴影斑斑，或是秋天黄昏看见野鸭南翔，或许会觉得有一股神秘的力量，非大家所能理解，因为几乎可以听到拍着遥远海岸之奇异的涛声。

    好多年前，一个女孩在新苏格兰半岛的森林中有一个夏令营地。她爱那地方，可是天黑之后营地只剩丈夫和她两人，她有点怕。有一夜她醒来，林间月光筛下碎影在她脸上，她睡不着了。虽然害怕，她还是走出去坐在门廊里，林中有响动，好像很柔和并无恶意。惧念渐消，安全之感顿生。她想森林并非表面上的那样，树也并不是坚实的，它的枝干中布满浆汁过的脉络。她不明白树的性质，因为她用有限的眼光看，用有限的听觉听。她感到生命内在之美，也不怕黑夜和寂寞。

    若干年前有一个人有过这样的体验。有一天，阳光照耀，她乘机旅行。俯视朵朵白云在闪亮的山谷上面展开，点缀成一片光明的尖塔和堡垒之乡。忽然飞机及乘客都从我跟前消逝，她觉得自己走在闪闪发光的云上——不再是个有肉体的人，而是轻飘飘的没有躯体。她独自一人步入宇宙，但不寂寞，因为她觉得周围的一切是那样的和谐。

    不要总去“欣赏”那些坑，不要总把那些遗憾挂在嘴上。人生中会有数不清的遗憾，这本就是人生的魅力，十全十美的人生也许才是最没意思的人生呢！

    大作家沈从文曾给自己的表侄、大画家黄永玉几条人生忠告，第一条就是摔倒了赶快爬起来，不要欣赏你砸的那个坑。

    为什么这样说呢？第一，已经摔倒了，只要能记住这次摔跤的教训就行了，再继续欣赏这个坑，顾影自怜，自怨自艾，于事无补，还把心情搞坏了；第二，这种欣赏会耽误以后的路程，而且由于心情不好，注意力不集中，再摔跟头的概率反而会更大。

    陶渊明说：觉今是而昨非。用今天的眼光与标准来评判昨天的事物，就会发现其中的诸多问题，有些遗憾可能还有机会去补救，但还有许许多多的遗憾则永无机会去弥补了。

    每个人在对每件事做决策时，已知的确定性因素是决策的依据，但总会有许多未知的、不可确定的因素，需要大家用经验、能力去分析判断，这种感觉与判断同样是决策的重要依据。对现有信息的占有不可能完全充分，对未知因素的估计不可能完全正确，这就注定了摔跟头、犯错误是难以避免的。所谓人非圣贤，孰能无过，永不犯错的想法本身就是个错误。

    7.踢掉路边的绊脚石

    路上有绊脚石，就让它闪开，只有这样，生命的最后一天，你也能尽情地舞蹈。

    人们为了梦想，至今仍在努力实践它。同样快乐是需要智慧获得的。

    高中时一位英文老师曾对全班说了一段让我印象深刻的话：“世界上什么人最快乐？只有高度智能不足者最快乐，因为他们单纯地不明白什么叫不快乐，但是在座的各位没有这种单纯快乐的能力，所以惟一的方法，就是让自己聪明一点，懂得找寻人生的快乐！”

    快乐是不能外求的，我有一位朋友十分聪明，而更让我欣赏的是他对人生的坚毅和积极乐观，他说他喜欢这样一句话：“当你年过30岁，你永远不会再老了，只会变得更聪明”。我把这句话送给所有害怕过生日，会老一岁的朋友。

    所有的才干、知识、学历都是手段，生命的终极意义其实仅是“快乐”二字。所以无论高低贵贱，每天都开心地微笑的人才是最聪明的人。

    有一个人去求教心理医生，他抱怨道：“我的生活乏味透了，真没意思。”

    “那么我们做一个小小的实验吧，”医生说：“我告诉你怎么做。明天一早醒来的时候，你就想象并且假装那是你还能活着的最后一天。你躺在床上，努力试着下床，同时告诉自己，这是最后一次躺在柔软的床上了，也是最后一次从睡眠中醒过来了。”

    “然后你下楼去吃早饭，要记住喔，那是你最后的一顿早餐。请太太替你弄一些你最爱吃的东西。不要像平常一样在餐桌上看报，反而要跟太太好好谈谈话，因为你以后再也没有这样的机会了。”

    “在去车站的路上，要慢慢地走，好好看看你自己的房子，你住的小镇，也好好看看你左邻右舍的房子，因为这也是最后的一次了。上了火车，要明白那是你最后一次坐火车进城，你不喜欢的东西，也都要去瞧它一眼，因为你很快就要跟他们永远再见了。”

    这个人答应了医生，要尽力去做这个实验，然后回来报告结果。

    他根本没有等到第二天，马上就开始想象当天就是他的末日了。在回家的火车上，他仔细观察窗外景致，而不是像以前一样地翻阅晚报，结果他发现小镇和村庄的灯光非常迷人，真正地品尝到了坐火车的乐趣。

    然后在星空之下，沿着洒满月光的街道走回家。到家门口，他不掏出钥匙开门。反而是按门铃，门打开来后，在金黄色的灯光下，站着的是结婚25年的妻子。他把太太紧紧搂住，并且给她一个生平最热烈的亲吻。

    此时此地，他决定从明天起，在上帝给他的每一个日子里，都要好好地活下去。

    8.生气的时间

    快乐是要你不要生气，面对生活中的烦恼要学会选择，舍得放弃，并且善于利用生气的时间，去做更加有意义的事。

    早年，有一个叫爱地巴的西藏人，他一生气就绕着自己的房子和土地跑3圈。后来，他的房子越来越大，土地也越来越多。当爱地巴很老了，走路已经要拄拐杖了，他生气时还是要坚持绕自己的房子和土地跑3圈。

    一次，他拄着拐杖走到太阳已经下山了还要坚持，他的孙子担心他就在后面跟着。孙子问：“阿公，您生气就绕着房子和土地跑，这里面有什么秘密？”

    爱地巴说：“年轻时，我一和人吵架、争论、生气，我就绕着自己的房子和土地跑3圈，边跑我边想，我的房子这么小，土地这么少，有这点生气的时间和精力，不如放在工作和学习上，想到这里，我的气就消了。”

    孙子又问：“阿公，您年老了，成了富人，为什么还要这么跑呢？”

    爱地巴边跑边说：“我想，我房子这么大，土地这么多，又何必跟人斤斤计较呢？想到这里，我的气就消了。”

    9.脱去烦恼回家

    家，应该是最舒服、安全、稳定、快乐的地方。别忘了下次你回家时，不妨先对自己说：“进门时，先脱去烦恼。”更记得要把快乐带回家。

    去一个朋友家做客，出了电梯，赫然见门上挂了一方木牌，上面写着两行字：“进门前，请脱去烦恼；回家时，带快乐回来。”我久久凝视，细细品味，不禁对这家主人萌生无限敬佩，这短短两句话蕴含的却是深奥的哲理。

    进屋后，男主人一团和气，孩子大方有礼，一种看不见却感觉得到的温馨、和谐，满满地充盈着整个空间。

    询问那块木牌，女主人甜蜜地笑笑说：

    “这是我们共同的创造。”

    她慢慢地解释说：

    “其实也没什么，一开始只是提醒我自己，身为女主人，有责任把这个家经营得更好……有一次我在电梯镜子里看到一个充满疲惫、灰暗的脸，一双紧锁的眉头，下垂的嘴角，忧愁的眼睛……把我自己吓了一大跳。于是，我开始想，当孩子、丈夫面对这种愁苦暗沉的面孔时，会有什么感觉？假如我面对的也是这样的面孔时，又会有什么反应？接着我想到孩子在餐桌上的沉默，丈夫的冷淡，这些在我原本认为是他们不对的事实背后，隐藏的真正原因竟是我！当时我吓出一身冷汗，为自己的疏忽……当晚我便和丈夫长谈，第二天就写了一块木牌钉在门上提醒自己。结果，被提醒的不只是我自己，而是一家人……”

    这是一个很智慧、很可爱的女人。

    10.恶行有恶报

    对别人的伤害总会受到报复的，尤其是自己内心的谴责。它莫过于对你肉体上的伤害一般，会让你身心久久不能得到宽慰。

    人性本善，我行我素，恶语伤人是我们不提倡的，当你同样遭受如此对待，你又会如何呢？

    一位画家在集市上卖画。不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。

    这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。

    从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴；最后，他父亲出面了，表示愿意付出一笔高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复”。

    每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的惟一方式。

    可是现在，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。

    这使他苦恼不已，他徒然地寻找着原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么地酷似。

    11.快乐是保存不了的

    真正快乐是要学会选择，舍得放弃，是保存不了的，那些用保存来获得快乐的人只会一味的徒劳。

    从前有个富翁，他对自己地窖里珍藏的葡萄酒非常自豪。窖里保留着一坛只有他才知道的、某种场合才能喝的陈酒。

    州府的总督登门拜访。富翁提醒自己：“这坛酒不能仅仅为一个总督启封。”

    地区主教来看他，他自忖道：“不，不能开启那坛酒。他不懂这种酒的价值，酒香也飘不进他的鼻孔。”

    王子来访，和他同进晚餐。但他想：“区区一个王子喝这种酒过分奢侈了。”

    甚至在他亲侄子结婚那天，他还对自己说：“不行，接待这种客人，不能拿出这坛酒。”

    一年又一年，富翁死了。

    下葬那天，陈酒坛和其他酒坛一起被搬了出来，被左邻右舍的农民统统喝光了。谁也不知道这坛陈年老酒的久远历史。对他们来说，所有倒进酒杯里的仅是酒而已。

    与之相对应，一位记者曾讲过这样一件事：

    这位记者曾采访过钢琴大师鲁宾斯坦，临别时大师送给他一盒上等雪茄。这位记者表示要好好地珍藏这一礼物。钢琴大师告诉他：“不要这样，你一定要享用它们，这种雪茄如人生一样，都是不能保存的，你要尽量享受它们。没有爱就不会享受人生，就没有快乐。”

    12.快乐需要摆脱习惯的束缚

    在生命中，你要逃过大火的劫难，你就必须学会选择，舍得放弃，要敢于舍弃习惯的束缚。

    一个小孩在看完马戏团精彩的表演后，随着父亲到帐篷外拿干草喂养表演完的明星马匹。

    小孩注意到一旁的大象群，问父亲：“爸，大象那么有力，为什么它们的脚上只系着一条小小的铁链，难道它无法挣开那条铁链逃脱吗？”

    父亲笑了笑，耐心地为孩子解释：“没错，大象挣不开那条细细的铁链。在大象还小的时候，训练师就是用同样的铁链来系住小象，那时候的小象力气还不够大，小象起初也想挣开铁链的束缚，可是试过几次之后，知道自己的力气不足以挣开铁链，就放弃挣脱的念头。等小象长成大象后，便甘受那条铁链的限制，不再想逃脱了。”

    正当父亲解说之际，马戏团里失火了，大火随着草料、帐篷等物，漫延燃烧得十分迅速，蔓延到了动物的休息区。动物们受火势所逼，十分焦躁不安，而大象更是频频跺脚，仍是挣不开脚上的铁链。

    猛烈的火势渐渐接近大象，只见一头大象即将被火烧着，它灼痛之余，猛然一抬脚，竟轻易将脚上的铁链挣断，迅速奔逃至安全的地带。

    其他的大象，有一两只见同伴挣断铁链逃脱，立刻模仿它的动作，也用力挣断铁链逃生了。但其他的大象却不肯去尝试，不断地焦急转圈跺脚，最终无一幸存。

    或许你必须耐心静候生命中的一场大火，逼得你非得选择挣断铁链或甘心遭大火烧身。或许你将幸运地选择了前者，在挣脱困境之后，语重心长地告诫后人，人必须经苦难磨练方能得以成长。

    除了这些人生习以为常的方式之外，您还有一种不同的选择。你可以当机立断，拿得起放得下，运用我们内在的能力，立即挣开消极习惯的捆绑，改变自己所处的环境，投入另一个崭新的积极领域中，使自己的潜能得以发挥。

    您在静待生命中的大火，甚至甘心遭它席卷，而低头认命？抑或立即在心境上挣开环境的束缚，获得追求成功的自由？

    人生中的选择需要我们摆脱习惯的束缚。当快乐来临，我们不是低头认命，而应该去寻求成功的快乐。

    13.悲从心生，厌由悲起

    悲从何起，厌从何来，人生在世，悲、欢、喜、忧……风情万种，或许这就是生活素描吧？

    一老僧坐在路边，双目紧合，盘着双腿，两手交握在衣襟之下。他坐在那里，一动不动，陷于沉思。

    突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头！告诉我什么是天堂，什么是地狱！”

    开始老僧无反应，好像什么也没听到。

    渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。

    武士站在旁边，迫不及待，有如热锅上的蚂蚁。

    “你想知道天堂和地狱的秘密？”老僧最后说道：

    “你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好保管。你这家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密？”

    武士被恶狠狠地骂了一句。他拨出剑来，举到老僧头上，他满脸血红的血脉在鼓胀，脖子上青筋暴露，就要拿下老僧脖子上的人头。

    利剑就要落下，老僧忽然轻轻说道：“这就是地狱。”

    刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱老僧充满怜悯和爱意。

    他的剑停在半空，他的眼中噙满感激的泪水。

    “这就是天堂。”老僧说道。

    人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点的话，就会因紧张而失明。

    有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的20多年，家人、亲戚、同学、老师，有谁曾对自己说过一句赞许的，鼓励的、温暖的话。

    这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他猛地想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的作品交上去时，老师说：“你画了些什么？色彩倒还漂亮些。”

    这半句赞美的话成了年轻人搜索过去世界的一个落点，有了这个落点，他活了下来，并成为一名作家。

    “给我一个杠杆，我可以撬起整个地球。”为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有可供支撑的支点。你的生命支点，就在你的手上。

    许多人一生都执迷于天堂和地狱之间，甚至最终都没有一个确切的结果，到底什么是天堂，什么是地狱。事实上，这是一道不算太难的题，天堂和地狱只在你的一念之间。

    14.快乐的动机激活生活

    没有生活中的快乐，就没有快乐的生活。

    大学生汤姆一个午后上完课，信步走进一家外表不怎么起眼的咖啡店。诧异的看见一位年约40岁的男士正跪在地上擦地板，见汤姆进来便停下了工作。汤姆于是点了一杯饮料，便四处浏览起来。令汤姆惊喜的是店内的陈设十分别致，那些画、小装饰品、桌布、烛台，甚至雕刻，都像是从世界各地带回来的，显见老板是个有心人。

    第二次去，正巧这位老板不忙，汤姆便随口和他聊了会儿，得知他姓李，原在一家建筑师事务所里工作，许多有名的建筑他都参与了设计，收入也不错。原以为日子就这样平顺的过下去，没想到5年前的某一天，他忽然对生命有了新的想法，希望平静无波的生活里多一点波澜、变化。于是，单身的他便毅然辞了工作开始外出旅行，每一次他都会带回一些纪念品。当家里的纪念品存到一定程度时，李先生灵机一动，便有了开咖啡店的念头。对一个学建筑的人而言，还有什么比把梦想建筑在自己的店中来得快乐呢？

    李先生是个很有品味的人，敢于拿得起放得下，懂得选择自己想要的生活。4年前的一个午后，凭借一杯香醇的咖啡和他的亲切招待，他换来了一份真挚的友谊。那个客人是有钱的房地产大亨，因为欣赏李先生对生命的独特见解，几次长聊，十分投契，两人就像好朋友一样。一次，他和李先生提起正在办移民，要把所有的事业结束，而又有一批新建的成屋，地段也好，最适合当店面，如果李先生有意，他愿意以比市价低100万的售价卖给他。李先生欣然接受了他的提议，买下了现在这个房子。当然，从此也更快乐了！

    听完了李先生的故事，汤姆深深被他那份乐在工作的情怀所吸引，并以此自勉。虽然人们不见得会如李先生那样的好运，但可以确定的是，人们若能把每份生活都当成自己的事业，心甘情愿、认真、喜悦地去做，一定能把生活过得快乐。

    还有一件事。一次，我坐出租车去外地，司机一路都谈笑风生，和我轻松的聊着，还从驾驶座右边的箱内拿出一张小纸片送给我，说这是他设计的快乐卡，愿把快乐分送给每位乘客。

    直到今天我还珍藏着这张小纸片，它上面是这么写的：快乐是从自己开始的，快乐是从自己内在的安详开始的。短短的几个字，让我一生受用不尽。

    由以上两个小故事的简单启示，每份快乐只要你对生活拿得起，放得下，对快乐清楚认知，只要是为自己的动机而做，一定会产生许多意想不到的收获。

    如若你快乐的动机就是对工作抱着兴趣，你将是快乐王子。虽然，很多人认为兴趣与现实是无法结合的，但如果你拿得起放得下，坚持一份热爱，在现实中就懂得去实现自己的理想。那么，务实的坚持与不断进行对专业能力的培养，就能使我们的兴趣长长久久，真正地融入工作，不断地快乐在工作和生活中。

    15.希望和欲望

    希望和欲望是人生命不竭的原因所在，但成功者对未来永远充满希望，而失败者对未来永远盼着欲望。

    有一次，中国驻纽约总领事离职回国，纽约市商会为总领事设宴饯行，美国汉学家夏德应约担任了那位总领事临别致辞的翻译。在纽约商会和中国领事馆看来，让夏德先生担当此任实在是再恰当不过的。

    但是当这位总领事起立致辞时，夏德教授却为之慌慌失措了，因为总领事说的是满口的福州话，他一句也听不懂。事到临头，他当然不能向商会当局临时解释说中国方言太多，他根本听不懂福州话。在一瞬间的局促不安之后，教授情急生智，他竭力做出洗耳恭听的样子，不仅默不作声，而且大做其笔记。当领事演说完毕之后，只见夏氏从容起立，用英语为总领事重新演说一番，一开头他便说，我(总领事)这次离纽约返国，内心里充满了一喜一悲的矛盾。喜的是即将重返祖国与亲朋久别重聚，悲的是与纽约的新交旧识从此握别……夏氏如此这般发挥了一气，说得情文并茂。当夏的“翻译”演说结束的时候，全场热情洋溢，掌声如雷。

    18.反败为胜才有出路

    真正的快乐不见得是愉悦的，它多半是一种胜利。没错，快乐来自一种成就感，一种超越的胜利，一次将柠檬榨成柠檬汁的经历。

    伯利梭写过这样一段话：我已在一次火车意外中丧失了一条腿。不过，我还认识一位丧失双腿的人，他也能转亏为盈。他名叫本·佛森·罗克在乔治亚州大西洋城的一家旅馆的电梯中遇到他。罗克步入电梯时，注意到这位表情愉悦的人没有腿，他坐在电梯角落的轮椅上。电梯停止在他要去的那层楼时，他和善地请罗克移到角落，以便他更顺利地移动轮椅：“对不起！”他说，“让你不方便了！”脸上挂着温煦的笑容。

    罗克步出电梯回房时，实在没法不想着这位开心的残疾者。于是罗克找到他，请他告诉自己的故事。

    “事情是发生在1929年，”他面带微笑说，“我到山上去砍伐山胡桃木，我把木材堆在我的车上，开车回家，忽然一根木条滑下来，正在我急转弯时，木条卡在车轴上，我立即被弹到一棵树上，脊椎骨受了伤，双腿因此瘫痪。

    “当时我24岁，从那以后，我没有再走过一步路。”

    一个24岁的青年，就被宣判一辈子要在轮椅上度过！罗克问他怎么能这么勇敢地面对事实。他说：“我不能！”他说他当时愤怒抗拒，怨恨命运捉弄。但是年岁渐长，他发现抗拒对自己毫无帮助，只不过使自己变得尖酸刻薄。“我终于体会到，”他说，“别人都和善礼貌地对我，我起码也应礼貌和善地回应人家。”

    罗克再问他，过了这些年，他是否仍觉得那次事件是个不幸。他说：“不！我几乎庆幸它的发生。”他告诉我，经过了那个震惊与愤恨的阶段，他开始在一个完全不同的世界中生活：他开始阅读并培养出对文学的嗜好。14年来，他说他起码读了1400本书籍，这些书翔展了他的领域，他的人生比以前所能想像的还要丰富。他也开始欣赏音乐，现在令他感动的交响乐以前只会令他打盹。然而，真正最重大的改变，还是他有了思考的时间。“我一生中第一次，真正用心看世界，并体会其价值。我终于体会到以前努力追求的很多事其实都没有真正的价值。”他说。

    由于阅读，他开始对政治感兴趣，他研究公共问题，坐在轮椅上发表演说！他开始了解人们，而人们也开始认识他。他坐在轮椅上，还当上了佐治亚州州务卿。

    胜利有很多种，但尤以反败为胜为最高贵，因为那种胜利不是人人都能得到的，他需要拿得起放得下的气魄！

    16.我只在乎你

    做到真正的自己，不被外界所搅乱自己的心情，不在乎别人的赞誉与吹捧，更不在乎别人的批评和攻击，这样的人才是真正快乐的人。

    沉默是最大的漠视。

    要表达你的不喜欢、不同意和不满，不是说些什么，也不是为自己辩护和斥责对方，而是不把对方所说所做放在眼里和放在心上。

    他愈想看你还手，你愈不还手。

    他愈想你生气，你愈是微笑。

    他愈想打击你，你愈是不屑。

    他是什么呢？要回应他所做的一切，未免有失身份了。

    人家怎样说，绝对是人家的事。

    有一位朋友非常豁达，她常常笑着说：“谣传是我的情人的男人，外面大概有十几个。”

    事实上，她多年来只一心一意爱着一个人。因为有一个人信任她和支持她，她才不在乎那些中伤她的谣言。

    假如那么在乎别人的批评和攻击，你的人生还有什么快乐可言？

    你在乎的，只是你喜欢的人。

    他们误会了你，你才会解释。

    他们伤害了你，你才不能把心事放在心里，你怕累积了的失望会破坏你俩的感情。

    他们做什么，你也不能漠视。

    对于那些无关重要的人，管他呢！因为，我只在乎你！

    17.谁是你的上帝

    生命如一块普通的石头，能把它变成金子的只有你自己，换言之，只有你自己才是你真正的上帝。

    太多时候，我们总是在抱怨生活的艰难，整日里忙于生计，认真地活着，却还是免不了失败，免不了碰壁，免了不痛苦，所以我们开始相信上帝，但是时光飞逝，我们仍然摆脱不了失败的阴影。仍然失落，仍然有灰色心情，究竟谁才可以拯救我们？谁才能救我们于囹圄？一位心理医生曾遇到过这样一件事。他接待了一位患者，这是一名建筑工人，干这一行许多年，为曼哈顿的摩天大楼出了不少力。

    但是，他却没有任何成就感，相反，他恨自己，有时甚至想从建筑工地的高楼上跳下去一死了之。

    为了帮助他，医生询问他过去的生活。

    他说，他这一生总是有摆脱不完的烦恼。小时候上学，老师说他傻，说他就是块傻料。他忘不了那句话，从那以后，他一直恨自己。学习成绩一落千丈，好几门功课都不及格，最后终于逃学了。从此，他认为自己就是失败者。

    确切地说，这是矛盾的，因为他取得了很大的成就。他在建筑业萧条的时候当上了建筑工人，而且干了好长一段时间。他当过兵，打过仗，后来结了婚，现在有5个孩子。他的长女在上大学，曾向他介绍过这位医生写的书。他因此来找这位医生，希望能得到帮助。

    “你应该这样对待自己，医生说，你失败过，你为什么就不能有失败呢？每个人都会有失败，但你应该看到成功的。摆脱过去，看一看自己已经取得的成绩。这些年来，你工作稳定。你已成为一个有用的人，也结了婚，有了5个孩子。5个孩子快长大成人了。女儿又上了大学，你用自己的辛勤劳动支持他们，看到他们成长，你想这不是成功又是什么？”

    他脸上掠过一丝微笑：“我从来没那么想过。”他说。

    “别再依依不舍这些失败了。这位医生说，你已经成功了，想想这些成功吧。这样，你就会知道什么叫享受，你就会笑得更多。”

    一个聪明人并不会为他所缺少的感到悲哀，而是为他所拥有的感到欣喜。会享受的人能够超越消极的情绪；每当他想起新的生活，新的经历，他就兴奋不已。他不怕恐惧，不怕变化。他面对现实，背对过去。这就是说不能面对现在，不能抛掉过去的阴影，是无法登上成功之路的。

    如何对付过去人生遇到的各种不幸？安东尼·罗宾提出的忠告就是：把苦恼、不幸、痛苦等认为是人生不可避免的一部分，当你遇到不幸时，你得抬起头来，严肃对待，并且说：“这没有什么了不起，它不可能打败我。”其后，你得不断向自己重复使人愉快高兴的话：“这一切都会过去。”

    18.别为小事烦恼

    有时候对那些芝麻大小的事耿耿于怀，不如站高一点，把那些无关紧要的烦恼忽略不记，你会发现每一天都是阳光灿烂！

    狄士雷里说过：“生命太短促了，不能再只顾小事。”

    罗斯福夫人刚结婚的时候每天都在担心，因为她的新厨师饭做得很差。“可是如果事情发生在现在，”罗斯福夫人说，“我就会耸耸肩膀把这事忘掉。”好极了，这才是一个成年人的做法。就连凯瑟琳女王——这个最专制的女王，在厨师把饭烧坏了的时候，通常也只是付之一笑。

    有一次，我们到芝加哥一个朋友家里吃饭。分菜的时候，他有些小事情没有做对。我当时并没有注意到，而即使我注意到的话，我也不会在乎的。可是他的太太看见了，马上当着我们的面跳起来指责他。“约翰，”她大声叫道，“看看你在搞什么！难道你就永远也学不会怎么样分菜吗？”

    然后她对我们说：“他老是在犯错，简直就不肯用心。”也许他确实没有好好地做，可是我实在佩服他能够跟他太太相处20年之久。坦白地说，我情愿只吃两个抹上芥末的热饼——只要能吃得很舒服——而不愿——一面听她罗嗦，一面吃北京烤鸭跟鱼翅。

    在碰到那件事情之后不久，我和太太请了几位朋友到家里来吃晚饭。就在他们快来的时候，我太太发现有3条餐巾和桌布的颜色没办法相配。我冲到厨房里，”结果发现另外3条餐巾送去洗了。客人已经到了门口，没有时间再换，我急得差点哭了出来。我只想到：为什么会有这么愚蠢的错误，来毁了我整个晚上？然后我想到——为什么要让它毁了我一个晚上美丽的安静的心情呢？我走进去吃晚饭，决心好好地享受一下。而我果然做到了。我情愿让我的朋友们认为我是一个比较懒的家庭主妇，也不要让他们认为我是一个神经兮兮、脾气不好的女人。而且，据我所知，根本没有一个人注意到那些餐巾的问题。”

    19.别让眼睛老去

    记着：别让眼睛老去，你才会活得美丽。

    有一个青年高考落榜了。心灰意冷的他一气之下离家出走，来到几年前曾经来过的离家几十公里以外的一座深山，准备在此度过余生。

    山上的老工人对他十分热情，兴致勃勃地带他去看新种植的油松。山还是那座山，水还是那池水，树林也显得更加郁郁葱葱，但是，这一切的一切，在年青人眼里已经没有了往日的美丽，反而变成了一种悲凉与沉重，压得他有些喘不过气来。老工人见他情绪不对劲。就领他早早地回了住地。

    到了晚上，月光很美，在温馨的小木屋里，他向老工人讲述了一切，并痛哭流涕。老工人无语，只是一直静静地谛听。末了，老工人才对他说：“小伙子，我是个粗人，不懂什么大道理，但是，我一直记着这样一句话，那就是：“不论生活多么不如意，你千万别让自己的眼睛老去。”年青人顿时鄂然。

    “别让自己的眼睛老去”。这看似平常的一句话。包含了多少人生哲理，诚然，这个世界有许多不如意，有天灾，有人祸。就宛如狂风暴雨冷雪黄沙，在我们前进的路途上设置了层层障碍，迷惑我们的视线，阻挡我们前行，但是任何时候任何地方，只要我们的眼睛没有老去，那么我们的心灵便不会老去！

    20.心中无事一床宽

    不管世间的变化如何，只要我们的内心不为外境所动，则一世荣辱、是非、得失都不能左右我们，牢狱虽小，但心里的世界是无限宽广的，正所谓心中无事一床宽。

    有一个吸毒的囚犯，被关在牢狱里，他的牢房空间非常狭小，住在里面很是拘束，不自在又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平，备感委屈和难过，认为住在这么一间小囚牢里面，简直是人间炼狱，每天就这么怨天尤人，不停地抱怨着。

    有一天，这个小牢房里飞进一只苍蝇，嗡嗡叫个不停，到处乱飞乱撞。他心想：我已经够烦了，又加上这讨厌的家伙，实在气死人了，我一定非捉到你不可！他小心翼翼地捕捉，无奈苍蝇比他更机灵，每当快要捉到它时，它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边，他就向东边一扑；苍蝇飞到西边，他又往西一扑。捉了很久，还是无法捉到它，这才慨叹地说，原来我的小房不小啊！居然连一只苍蝇都捉不到，可见蛮大的嘛！此时他悟出一个道理，原来心中有事世间小，心中无事一床宽。

    所以说，心外世界的大小并不重要，重要的是我们自己的内心世界。一个胸襟宽阔的人，纵然住在一个小小的囚房里，亦能转境，把小囚房变成大千世界；如果一个心量狭小、不满现实的人，即使住在摩天大楼里，也会感到事事不能称心如意。所以我们每一个人，不要常常计较环境的好与坏，要注意内心的力量与宽容，心里放下天地，盛得下是非应是所有人追求之境界！

    正如无门禅师所说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”

    21.别封闭心灵之窗

    被黑夜吞没并不可怕，因为明天还有早晨。从失意中解脱出来，人生自会有辉煌的明天。

    打开心灵的窗口，心才能够通达，心灵的视觉才会清晰。

    一栋房子如果没有窗户，温暖的太阳就无法照进来，新鲜的空气也不能飘进来。

    人，总是为了追求名、利、权势而劳碌终生；对于情爱，贪求不厌，对于私情欲爱缠绵不休中，万般痛苦不能解脱！

    有位太太的先生是知名的企业家，对她百依百顺，以世俗人的眼光看起来，她是很幸福，物质生活是上上等的，可以说是幸福中的幸福人。但她仍觉得很苦，看到一个朋友时，哭的很伤心，朋友问她：“你有什么不满意呢？”

    她说：“你不知道啊！他对我感情不专，使我痛苦、不满”。朋友劝她说：“到底你要追求多少感情才满意呢？”不要太强求，感情如同一个球，愈硬碰，它跳得愈高愈远。

    她问：“那要如何解决呢？”朋友回答道“放宽尺度，你爱的范围太狭窄了，犹如把感情当成一条绳子，缚(管)得他对你产生敬而远之的心理，才使你那么痛苦。你应该以柔和的感情来宽容他的一切，不要以占有欲、威力来加在感情上面，否则先生表面又顺又爱，但内心却又烦又畏，也就难怪他会对你有欺骗的行为。你若能把爱扩大到去爱他所爱的人，他一定会感谢你，同时也更珍惜这份感情中的恩情，因为你所给予他的爱是那么的自在。人的感情就像是洪炉，只要你多给他宽大的爱，满足他的感情，再冷再硬的心也会被它融化，这位为情所苦的太太，后来果真做到去爱他所爱的那些人，夫妻的感情如此，父母子女的感情也是如此。

    “问世间情为何物，直教人生死相许”，婚姻是一种“缘”，若能因缘聚而相知相惜，实在是幸福。在通过共同生活交融中，彼此能互相包容欣赏对方的优点，方能圆融一生。在人生旅途上，彼此互相扶持、互相勉励，勇于承担与付出而不逃避。

    22.旧鞋子

    即使是一双旧鞋子，穿在脚上仍然是舒适暖和的，因为这个世界上还有人连鞋子都不能穿！

    人常常会陷于幽暗的人生胡同不能自拔。

    有个生活比较潦倒的销售员，每天都埋怨自己“怀才不遇”，命运在捉弄他。

    圣诞节前夕，家家户户张灯结彩，充满佳节的热闹气氛。他坐在公园里的一张椅子上，开始回顾往事。去年的今天，他也是孤单一人，以醉酒度过他的圣诞节，没有新衣，也没有新鞋子，更甭谈新车子、新房子。

    “唉！今年我又要穿着这对旧鞋子度过圣诞了！”说着准备脱掉这旧鞋子。这个时候，他突然看见一个年轻人自己滑着轮椅从他身边走过。他顿悟到：“我有鞋子穿是多么幸福！他连穿鞋子的机会都没有啊！”。之后，推销员每做任何一件事都心平气和，珍惜机会，发奋图强，力争上游。数年之后，生活在他面前终于彻底改变了，他成了一名百万富翁。

    环顾四周，我们会发觉社会上有许多天生残缺的人，他们对生活充满信心，从不埋怨上天对他们不公平或乞求他人救济，反而自立自强，脱颖而出，成为有用之人才。有时我们会觉得很惭愧。我们生来五官端正，手脚不缺，却为何厌倦生活，厌倦人生，抱怨同事，不满意自己的工作……不知不觉地陷入了这幽暗的胡同。

    也许我们每个人对陷入这种幽暗的人生胡同感到可怕，但是更可怕的还是，当你陷入了这种危险的境地而你却浑然不知。

    23.苦难的光芒

    苦难有时是一种强心剂，让人在其中更加振作，更加清醒：命运只有由自己安排，任何苦难只是一种生活的状态，不管怎样，自尊自强，勇敢生存，苦难也能发出人生的光芒。

    去年夏天，随一位记者朋友下乡去采访。我们所到之处是一个贫困偏僻的山村，在那里，我见到这个村子里最穷的一户人家。

    说是人家，其实只是父子俩：儿子痴呆，父亲双脚截瘫，终日坐在床上。他们的家安在牛棚里，左边躺着几头牛，右边放着父子俩的睡床，中间用一道齐腰高的土墙隔开。

    我的记者朋友问这里的村长：“村里每个月救助他们多少钱？”

    村长说：“他们不需要救助。”

    我们惊讶了：“他们靠什么生活呢？”

    “儿子为村里放牛，他脑子虽不好使，但干这事还不曾出过大错；父亲做斗笠、织蓑衣，为本村人修家具。完全可以维持两人简单的衣食。”村长说。

    我走进那间牛棚，推开那扇形同虚设的木门，看见一个须发很长且已花白的中年男人，臀部以下是触目惊心的空白，他正“坐”在床上，修补着一件蓑衣。我在他面前站住了，我掏出一张50元的钞票递给他，他看了看，神色平静地说：“你要买什么？斗笠？还是蓑衣？”

    “我什么也不买。”

    他有些恼怒了，“什么也不买那你给我钱干什么？我知道你是从城里来的，根本不会要我这些破东西，但我也不要你的钱。”

    我突然有一种惊惶，更感到一种惭愧。我发现我犯了一个不可饶恕的错误，我在向一个不需要施舍的人施舍，我忽略了一个看重尊严的人的尊严。凭心而论，命运对这父子俩真是太不公平了。但我发现父亲却是清醒的，而生命的大悲大痛正源于这种清醒。

    我曾经以为，苦难是一种酸性物质，它能一点点腐蚀人的自尊，毁掉人的生命力，但现在，我看见了在同一时空里，在我的周围，有这样的人：他们本是命运的弃儿，他们对人世本可以厌弃，可他们依然默默无言地生存着，并在这默默无言中让那些自认为可以俯视他们的人感到另一种光芒：苦难发出的光芒。

    24.爱的眼镜

    你对世界的感觉比这个现实世界的真实对你的影响更大，只有在自己心里镶上爱的眼镜，才能看出别人心里的宝石。付出爱心吧，它是人类永恒的主题。

    我刚到一个单位，见人就问好，只是我单位的一位大姐，总是面沉似水，对人爱理不理的，弄得我好生诧异，我与她前世无冤近日无仇，这是何苦来的？以后我见了她也装没看见，何必呢，我又不求你，用咱的热脸贴你的冷脸！有一天，我去打开水，正要拧开水龙头，大姐一旁说话了：“你听，水箱里是不是有响声？”我细听，果然。大姐说：“那是正往里续生水，你等一会儿，水开了再打。”原来，这大姐是个地地道道的“水箱性格”，外凉内热。但她的语言还是泄漏了她的善良，正如那水箱上的红灯，每当水开了它总是不由自主地亮了起来。

    新租了一个住处，周围的老住户总是用警惕的眼睛打量我，那眼神一看就像“对走资派进行全面无产阶级专政”时代的后遗症。怎么办？细一寻思，如果想以最快的速度解脱异域的陌生感，与周围邻居保持一种友好关系是最便捷的办法，让别人一步，其实是留给自己一步退路。

    第二天，我下楼，看见一些总是义务维护治安的老头老太太们一齐用陌生的眼光打量我，我拿出从世界小姐选美大赛那里摹仿来的最具亲和力的笑容，向他们问好。短短的惊异像破晓前的黑暗，他们多皱的脸上随即现出了晨光般的笑容。以后，他们一见我，就主动地向我问好。还有一位老大爷“多情”地对我说：“姑娘，缺什么东西来我家拿！”我含笑点头，领受这份真诚。

    其实，每个人都是善良的，每个人的心灵都是美丽的。我们触摸不到爱的阳光，仅仅是因为我们戴了一副变色眼镜。我们通过这副眼镜看到的是冷漠的表情，阴沉的脸庞，不友好的目光。为什么不换副爱的眼睛呢？你会发现周围的人是那么真诚，这个世界是如此可爱。

    25.世上只有不肯快乐的心

    快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。

    从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者，至于他有多么的老，为什么会有那么多的智慧，没有一个人知道，人们中只是盛传他能回答任何人的任何问题。有两个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然，他们甚至认为可以愚弄他，于是就抓来了一只小鸟去找他。一个男孩把小鸟抓在手心一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”老人想了想，他完全明白这个孩子的意图，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说这鸟是活的，你就会马上捏死它，如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。你看，孩子，你的手掌握着生杀大权啊！”

    同样地，我们每个人都应该牢牢地记住这句话，每个人的手里都握着关系成败与哀乐的大权。

    一位朋友讲过他的一次经历：

    一天下班后我乘中巴回家。车上的人很多，过道上站满了人。站在我面前的是一对恋人，他们亲热地相挽着，女孩背对着我，从背影上看女孩长得很标致，高挑、匀称、活力四射，她的发头是染过的，是最时髦的金黄色，她穿着一条今夏最流行的吊带裙，露出香肩，是一个典型的都市女孩，时尚、前卫、性感。他们靠得很近，低声絮语着什么，男的则很配合，不时发出欢快笑声。笑声不加节制，好像是在向车上的人挑衅：你看，我比你们快乐得多！笑声引得许多人把目光投向他们，大家的目光里似乎有艳羡，不，我发觉到他们的眼神里还有一种惊讶，难道女孩美得让人吃惊？我也有一种冲动，我想看看女孩的脸，看那张倾城的脸上洋溢着幸福会是一种什么样子。但女孩没回头，她的眼里只有她的情人。

    后来，他们大概聊到了电影《泰坦尼克号》，这时那女孩便轻轻地哼起了那首主题歌，女孩的嗓音很美，把那首缠绵悱恻的歌处理得很到位，虽然只是随便哼哼，却有一番特别动人的力量。我想，只有足够幸福和自信的人，才会在人群里肆无忌惮地欢歌。这样想来，便觉得心里酸酸的，像我这样从内到外都极为黯淡孤鸿无侣的人，何时才会有这样旁若无人的欢乐歌声？

    很巧，我和那对恋人在同一站下了车，这让我有机会看看女孩的脸，我的心里有些紧张，不知道自己将看到一个多么令人悦目的绝色美人。可就在我大步流星地赶上他们并回头观望时，我惊呆了，我也理解了片刻之前车上的人那种惊诧的眼睛。我看到的是张什么样的脸啊！那是一张被烧坏了的脸，用“触目惊心”这个词来形容毫不夸张！真搞不清，这样的女孩居然会有那么快乐的心境。

    朋友讲完他的故事后，深深地叹了口气感慨道：“上帝真是够公平的，他不但把霉运给了那个女孩，也把好心情给了她！”

    其实，朋友的感慨未免有些偏颇，掌控你心灵的，不是上帝，而是你自己。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。你必须掌握好自己的心舵，下达命令，来支配自己的命运。

    你是否能够对准自己的心下达命令呢？倘若生气时就生气，悲伤时就悲伤，懒惰时就偷懒，这些只不过是顺其自然，并不是好的现象。释迦牟尼说过：“妥善调整过的自己，比世上任何君王更加尊贵。”由此可知，“妥善调整过的自己”，比什么都重要。任何时候都必须明朗、愉快、欢乐、有希望、勇敢地掌握好自己的心舵。

    有一个人夜里做了一个梦，在梦中他看到一位头戴白帽，脚穿白鞋，腰佩黑剑的壮士，向他大声叱责，并向他的脸上吐口水……。于是从梦中惊醒过来。

    次日，他闷闷不乐地对他的朋友说：“我自小到大从未受过别人的侮辱。但昨夜梦里却被人骂并吐了口水，我心有不甘，一定要找出这个人来，否则我将一死了之。”

    于是，他每天一起来便站在人潮往来熙攘的十字路口寻找这梦中的敌人。几星期过去了，他仍然找不到这个人。

    人常常会假想一些敌人，然后在内心累积许多仇恨，使自己产生许多毒素，结果把自己活活毒死。

    你是不是心中也还怀着一股怒气呢？要知道这样受伤害最大的是你自己，何不看开点，放自己一马呢？别忘了，莎士比亚曾告诫我们：“使心地清净，是青年人最大的诚命。”

    26.知足常乐，终身不辱

    知足者常乐也，而其终身不辱也。人性中很多失败的例子是不知足所导致的。

    记得台湾的一位大学校长在新生接待会上问了一个这样的问题：“同学们，你们快乐吗？”“快乐！”下面的同学立即欢呼起来。“好，好，我的话到此结束。”大家惊愕了半天，然后才慌然大悟，顿时掌声大作。这位颇有风趣的校长其实是很了解学生心理的，也很了解人的心理。他认为人的根本目的是追求快乐，而如果大家都很快乐，自己就不必再扫别人的兴了，因此，这位校长的做法很高明。

    快乐是一种什么样的心境呢？或者说快乐到底是什么样子呢？这个问题，也许很难说清楚。但有一点必须肯定，快乐是很主观的，一个人的快乐他人是看不见的，只有通过他的表现和行为举止才有所了解。一个人认为是快乐的事，而另一个却未必认为快乐。总之，快乐是很奇怪的，因人而异，因事而异，这种东西很大一部分完全是一种心理上的满足。

    追求快乐是人性之一。哪个人不愿自己生活得快乐点？有人说人生来都是痛苦的，哪有快乐可言？我也没说人生来都是快乐的呀！正因为人生多痛苦，所以追求快乐才是我们应该努力的一个方面！人生活的根本目的是什么呢？可以归根到底是为了“快乐”二字。成功的事业、富足的家产、自我实现……都是为了最终的快乐。快乐是一副润滑剂，有了它你的生活将会光滑许多，没有它你前进的道路上谁能想到又会有多少障碍和阻力？人生至多也不过百年，匆匆之后便成为过客。

    快乐的反面是痛苦。痛苦何来呢？人生来就是要追求快乐的，生来便具有各种欲望。这些需要和欲望应该是得到满足的，而一旦得不到满足，是于理想和现实之间出现差距时，人的需要便产生了匮乏，也产生了痛苦。痛苦无时不在，无处不有，它象恶魔一样折磨着我们，企图使我们拜倒在它的脚下。而人越是痛苦，才越觉得快乐的可贵，才会拼命地去追求快乐。当他得到了新的快乐，新的痛苦又产生了，这样痛苦是没有止境的，因为人的欲望更是无止境的。那么，我们是不是就应该说不去追求快乐了呢？不，快乐是能追求到的，尽管人的欲望无穷，只要我们能知足，便能常乐。

    知足的人即满足于自我的人，知足者能认识到无止境的欲望和痛苦，于是就干脆压抑一些无法实现的欲望，这样虽然看起来比较残忍，但它却减少了更多的痛苦。在能实现的欲望之内，他拼命为之奋斗，一旦得到了自己的所求，快乐便油然而升，每上进一个台阶，快乐的程度也会上进一个台阶。只有经常知足，在自我能达到的范围之内去要求自己，而不是苛意去勉强自己，去强迫自己，而是自觉地知足，心平气和去享受独得之乐。

    在人生之中，其旅程不会是一帆风顺的，处处有坎坷、崎岖、甚至是断崖。痛苦更是无穷无尽，难道我们非要一味地求苦而将快乐置于身边而不顾吗？这是生活的根本目的吗？不，绝不是。也许有人会说：“不吃苦中苦，那熬人上人？”那么，我问什么才算“人上人”？人与人之间可比吗？

    竞争，使得我们每个人都为了眼前的利益而奔走忙碌，丝毫不敢有所懈怠，这是很正常的。于是，我们攀比，希望在各个方面都超过自己周围的人，当超过了自己周围的人我们还想再超过其它更远的人，我们还想样样争第一，我们也不想一想，一个人以有限的精力能实现他所有的梦吗？不可能，注定了他的大多数梦是会化为肥皂泡的。这样，盲目的攀比，其结果只能使自己更加的痛苦，而仍一无所得。人为什么总这样独断？为什么不允许别人超过自己呢？别人也是人嘛！我们没有理由光相信自己的力量，我们没有理由不让别人超过我们，我们甚至没有理由去怀疑别人。我们应该拥有自我，去安静地生活，干自己该干的事情，做自己喜欢的工作，在自己的范围内寻找有意义的事情，去和对手竞争，一步一步向高的阶层攀登。这样，我们便能在人生的每一步成长的过程中，体验到自我实现和成长的足迹，同时也会体会到自我奋斗的快乐！

    一位西方哲人说过，成功是没有标准的。只要我们尽了我们的力量，发挥了我所有的潜力，而且尽了所有的财力和物力。这样，尽管结果仍不是最优秀的，仍不失为一种成功。因为成功并不意味着都是第一，结果在有的领域是主要的，而过程则自有它的魅力之处。我们重复结果，并不是说我们不要过程，结果给人带来的快乐只是暂时的，而过程给我们带来的快乐的回忆则是无尽的和永恒的。

    人性中有很多失败的例子是由不知足所造成。由于人太贪婪了，欲望太强了，而其自身的能力又有限，这样必然会导致自己应有的下场。清朝乾隆年间和珅的下场不是给我们以深刻的启示吗？为了积聚财富，和珅像发了疯，什么手段都敢使，其穷奢极欲达到了极限，其结果呢？还不是机关算尽聪明，倒误了聊聊性命，身死人首？(红楼梦)中的王熙凤不也是如此吗？

    人的社会是复杂的，并不是一个人所能左右了的。一旦一个人过于突出或冒尖，这也是很危险的。俗话说得好：“人怕出名，猪怕壮。”人一旦出名是要注意自己的安全问题的。与其看着自己奋斗一生的东西毁于一旦，不如在生活中过一种平稳、安定的日子，这样的生存也未必就不比大起大落好。这是一种生存哲学，也是一种生存艺术，知足的人，往往比其它人过得充实，过得快乐。

    当然，我在这里并不是反对大家去努力奋斗，只是说相对于无止境的成就来说，一个人达到个人所能及的成就也就可以了。由于个人是有区别的，所以每个人达到何种成就来说又是不同的，不过这些成就都是要靠你去奋斗才能得来的，而不是天上掉下来的馅饼。

    27.生得快乐，活得潇洒

    游戏人间不可取，快乐潇洒是生活应有的原则，潇洒给生活带来快乐，快乐地过生活也是一种潇洒。

    人生本是一种快乐，雅人有雅兴，俗人有俗趣，无论在朝为官或在野为民，都自有其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，求暖求饱而已，当然也求美。

    人总是一波三折，七灾八难地活着，琐事烦事难事甩不开，扔不掉。即使是时时小心、处处设防，说不定什么时候还会遇上倒霉事，让人怎么快活得了？但是总得活着吧，无论是劲头十足还是虚有其声，总是往前奔。不然就对不起父母劳造的血肉之躯了。于是，想法儿去活，想法儿活得滋润、潇洒，像个人样。

    快乐是一种独到的体验，只要乐趣真实常在，无论雅俗，都会活得有滋有味，也用不了太多的心思，你就会发现活着本来就不错。比如说，你有大本事或小本事，朋友多，路子广，会有种种发迹的机会；你拥有爱情，拥有家庭，拥有多彩的故事，你总有一些盼望，会发现一些趣事，甚至某个消息、某个话题、某种现象都能让你兴奋。这兴奋可能太俗，让人瞧不上眼，或根本就不值。但只要是真实地快乐的体验，也就够了。即使是真正遇上不称心的事，也别抱着死理，跟自己过不去，便能从容应付，潇洒地走出困境。即使一时解不开也用不着发烦，日子还长着呢。

    活得潇洒才有快乐，潇洒是一种美好的生活态度，但并非人人能做到潇洒自如，有的人过于拘谨不会潇洒，有的人做过了头，不懂潇洒。

    拘谨是一种僵化的思维模式带来的生活态度，常说的“死心眼”、“一条道儿跑到黑”。古代有个有名的例子，说一对青年男女相约在桥下某柱旁会面，大水到了，为了不失约，男子抱柱而亡。这个悲剧化的男子过去一直被当作忠贞、守信的象征，可实际上姑娘爱上他实在不值得。还有一个典型例子是柳宗元《三戒》中所写的永州某人。他生于子年，生肖值鼠，于是畏鼠护鼠，闹到室无完器，柜无完衣的地步。真正潇洒生活完全不是这样，他们会换一个角度考虑问题，不被现状所拘束，以一种自强不息和勇于创新的精神重新开拓新的生活领域，以一种惊人的潇洒的形象展示在世人面前。

    有人把潇洒理解为穿着新潮，谈吐倜傥，举止干练飘逸。我认为，这仅是浅层次的认识。真正的潇洒，应该是指那种不以物喜，不以己悲，顺境不放纵，逆境不颓唐的超然豁达的精神境界。古今名人中，能真洒脱者，大有人在，唐朝诗人刘禹锡，因革新遭贬，他不为压力所阻，仍以顽强的精神与政敌相抗争，写出“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”的乐观诗句，他以潇洒的态度，超过“巴山蜀水凄凉地”，坚守“二十三年弃置身”的人格，终于迎来了仕途上新的春天。

    名人有名人的潇洒，伟人有伟人的快乐。有位伟人说过，“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”伟人的乐乃乐之大家，有如范仲淹所云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对于我辈平常的小人物，面对复杂多变的人生，自然也要有大境界才能包容的下，另外，更需要有平常的心境，快乐才能常住。

    引两句歌词作结尾：

    “何不潇洒走一回，真心真意过一生。”

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