1.自己拯救自己
一个人，只有当他感到所有外部的帮助都已经失去之后，他才会尽最大的努力，以最坚韧不拔的毅力去奋斗。所以说，主宰命运沉浮的，只能是我们自己的努力，我们必须学会自救，否则生命之舟就会沉没。
对于一个有上进心的人来说，经历一场完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的，它能激发出人身上最重要的东西，让人全力以赴，就像一场火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量那样。危急关头，不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人，他完成了危机出现之前根本没有能力做成的事情。
当我们的生命危在旦夕，当我们被困在出了事故、随时都会着火的车子里，当我们乘坐的船即将沉没时，我们必须当机立断，采取措施，渡过难关，脱离险境。“自己拯救自己”是成大事的天规！只有自己把自己当对手，才能成大事。如果养成一种被救的习惯，则使人生必为败局。
贫困一直是人类前进的驱动器，是鞭策人类从野蛮状态进入高级文明的真正动力。发明家面对着孩子们那一张张消瘦饥饿的脸，感受到了他们心灵深处的尔西，于是就掌握了制造奇迹的力量。在贫困与需要的压力之下，还有什么做不到的事情！
直到被考验时，我们才知道自己的真实潜力。重大危机总是能发掘出深藏在我们身上的自救意识与潜能，而平时它它则是潜伏着的，因为平时我们不知道怎样深入到自己的内心中去寻获它。
有一个孩子告诉他爸爸，他看见过一只土拨鼠上树。他爸爸说那不可能，因为土拨鼠足不会爬树的。男孩坚持说，有一只狗站在土拨鼠和它的洞穴之间，于是它就爬到树上去了，因为它别无选择。
为什么我们在生活中做成了很多“不可能”的事情？其实那仅仅是因为我们不得不这样做。
自救完全能够取代朋友、影响力、金钱和门第带来的帮助。它比别的人性品质能战胜更多的障碍，克服更多的田难，成就更大的事业，完成更伟大的发明。
敢于自救、不惧困难、在障碍面前毫不犹豫，对自己的办事能力有足够信心的人，就是一个会成人事的人。
很多人一生无所建树的原因就是他们害怕做事、缺乏信心。他们不敢有自己的想法，不敢争取主动。他们总是谨小慎微，不与别人发生冲突。他们在发表意见之前，总是要先弄清楚别人的立场，看别人是否赞同他们，所以这样一来，他们的观点就仅仅是别人观点的修订版而已。
喜欢真实的东西是人的天性，同样，人的天性也喜欢那些有主见并敢于发表主见、有信仰并敢于实践信仰、有信心并敢于依靠信心的人。
我们鄙视畏首畏尾、不敢表达自己观点的那些人。他们总是担心会与别人的观点相左，总是担心冒犯了别人。我们尊敬并愿意效仿的人应该志存高远、目光远大、勇于挺身而出、不畏人言、有强烈的责任感。他不会因为不被理解而心灰意冷，因为他知道，只有目光远大的人才能看见他的目标，而周围的人大多数都目光短浅，对他的目标视而不见。
要相信你到这个世界上来是有目的的，是为了造就自己，为了帮助别人，是扮演一个任何别人都替代不了的角色，因为每个人在这场盛大的人生戏剧中都扮演着自己自救的角色。如果你不扮演这个角色，这出戏就有缺陷了。
自己拯救自己，当我们遇到困难时不要企求别人的帮助，也许别人会帮你一时，但不可能帮你一世，只有在还有人帮助的时候锻炼自己独立克服困难的能力，才能在没有人帮助的时候生存下去。
2.责任感是人生的支撑点
一个在充满压力的社会中顽强生存的人，一定是一个敢于承担的人，承担得越多，他的力量也就越大，事实证明，凡是对社会富有责任心的人，都属于这样可贵的群体。
什么是责任心？责任心就是当一个人处于某个位置或者承担某种角色时，他必须对相应的后果负责。从这个角度来说，责任是相对于职务而言的。简而言之，一个帝王的责任就是管理好一个国家，一个大臣的责任就是做好职内的工作，一个公民的责任就是遵守他应尽的义务。如果一个人能对自己的责任感到义不容辞，那么，我们就说他具有较强的责任心。
春秋时代，晋国的君主平公姬问大臣祁黄羊说：“南阳现在没有令了，谁可以去担任？”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答：“您问的是谁可以担任这个职务，不是问我的仇人是谁啊。”平公说：“很好。”于是就任用了解狐。后来，晋国的人们都称赞解狐称职。
过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“晋国没有军尉了，谁能担任这个职务啊？”祁黄羊回答：“祁午就可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊答道：“您问的是什么人能担任，不是问我的儿子是谁啊。”平公说：“很好。”于是又任用了祁午。晋国人也称赞祁午很称职。
孔子听说这件事情之后，说：“太好了！祁黄羊选择人才，推举外人时能不避开自己的仇人，推举自家人时又不避开亲生儿子。祁黄羊可以说是大公无私的了！”
由此看来，责任心是一种超越个人恩怨的崇高职责，它不仅意味着负有责任的人应该抛弃个人的恩怨和私利，而且还意味着他有可能为此付出巨大的代价，甚至自己的生命。
公元399年，苏格拉底受到了共有101人的陪审团的审讯，并仅以60票的多数被判处死刑。也许他们之中很少有人想到他真的会死，因为他有法律权利，可以要求从轻处置，并可要求重新进行投票表决。假如他依照惯例低声下气、痛哭流涕地苦苦哀求，有30多位陪审员必定会改变他们的态度，然而他却表现得无所谓。
他的弟子们来监狱看望他，怂恿他越狱逃跑。他却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威。我常跟你们说，一个好的公民就要遵守本市的法律。既然雅典的法律判处我死刑，合乎逻辑的结论就是：作为一个好公民，我必须去死。”
最后的时刻到来了。学生们聚集在他的身边，悲痛地看着敬爱的老师喝下那杯毒药。在日落西山之前，他亲自叫人去取毒药。
随从告诉他：“你喝下毒药，然后站起来走动走动，直到你的腿感到沉重，然后再躺下，毒药的麻醉作用就会攻向你的心脏。”
苏格拉底冷静地照着随从的话去做，期间仅停顿了一下斥责他的学生，因为学生们都在抽泣和痛哭，好像他们认为老师正在做一件不明智的事情。
最后苏格拉底突然想起，他还欠着别人一笔小小的债务。于是，他把盖在脸上的布拿开说：“克里托，我还欠亚斯克莱皮亚斯一只鸡钱，记住千万要还给他。”
在这个故事中，无论是作为一个守法公民的苏格拉底，还是作为一个道德高尚的哲学家苏格拉底，抑或是作为一个追求真理的思想家苏格拉底，都是极富有责任心的。因为，作为好公民的苏格拉底遵守了雅典的法律；作为一个有道德心的苏格拉底没有推卸自己的债务；更为重要的是，那个作为追求真理思想家的苏格拉底，用自己献身的行为证明了自己对于真理的追求是无怨无悔的，他敢于以死来向全世界证明这一点。
面对社会的压力，许多人被压弯了脊背，他们只能书写出一个扭曲的“人”字，而只有敢于承担责任的人才能够昂首挺胸写出那个顶天立地的“人”字，因为他们懂得，“人”字的结构就是相互支撑，而人的责任感则是人格的基点。
早在两千多年前，中国人就意识到责任心是使一个人由幼稚走向成熟，由平庸走向卓越，由懒散走向严谨，由碌碌无为走向大有可为的重要因素，所以孟子：“天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”意思是说，当一个人学会承担责任之前，他的身心必定要经过一番艰苦的磨练，这样会使他脱胎换骨，使他成为一个精神面貌焕然一新的人。
有一位担任中学班主任的老师，曾经对班上一位一贯顽劣的学生感到头痛不已，虽然多次苦口婆心的教育，总是不见成效。此时，恰逢学校承担了天安门广场前检阅方队的排练任务，学校要求要选派少数最好的学生参加，而这个学生也十分渴望参加。班主任突然灵机一动，将这个学生列入了排练名单，并找他谈话，告诉他其实他并不合格，但老师认为他的身上有巨大的潜力，经过努力一定能够出色完成这个任务。这个学生感到了老师对他的信任，立刻表示一定能够承担这一责任。结果在数月的苦练过程中，这个学生表现极其出色，受到了学校的表扬，后来甚至担任了班长。
对一个人来说，失败并不可怕，可怕的是一个人没有责任心，遇到困难竞相推诿。这种情况常常表现在一个团队之中。在一个团队中，如果成员都能从大局出发，主动承担责任，就会为领导者创造更多的主动和更大的回旋余地，为解决问题提供更多的机会，进而扭转局面。反之，如果领导班子内部互相拆台，把责任一股脑儿地推到主要领导头上，这就会打击他的威信，也会降低他干工作的信心和决心，结果对所有的人都不利。
当大家共同面对失败时，最忌讳的就是有人说：“我当时就觉得这办法不好，结果弄成今天这个样子。如果按我说的办，绝不会是今天这种局面。”显然，说这种话的人在推脱责任，或只是显示自己的高明，但结果绝不会很好。这种态度不仅推不掉自己的责任反而有可能招来更多人的厌恶。
从上下级的关系而言，下级挺身而出，勇担责任其实是为领导解围，有利于上级解决问题维护权威，因而上级一定会从心里感激你。危难之时见真交，越是关键时刻，越是能看出一个人的真实本质。下级能够以大局为重，全力帮助上级渡过难关，一定会增进你们彼此的感情，在适当的时候，你的这种勇于献身的精神定会得到回报，你的损失也会得到补偿。
所以，责任心不但能够锻炼一个人的工作能力和办事水平，而且还会给自己带来一个难得的展现自己才华和能力的机会，更重要的是他向所有的人宣示：自己是一个负责任的人，是一个值得信赖的人，这样的行为比给自己做其他的广告宣传效果要好得多。
3.你的责任你承担
责任是一种生存的法则，无论对于人类还是对于动物界，都是如此，只有依据这个法则，才能够存活。不能够承担责任的人，是没有权力活在这个世界上的。
具有强烈的责任感是成功者共有的特征。也许你会多次听过成功人士说“我是主事者，我负全责”这句话，希望你不要认为那是偶然。成功者都相信，无论发生什么，是好是坏，都是他们自己做的，即使不是亲手做的，也或多或少影响过别人，因此出了问题就要勇于承担。
勇于负责是衡量个人能力及成熟度的最佳方法之一，要想做一个有成就的人，你必须相信：无论发生什么，是好是坏，都是你自己做的，这就是你的责任。
李嘉诚特别想继续学业，而舅父也同意资助他，但为什么最后他还是辍学了呢？这就是一个责任感的问题。自从父亲去世以后，李嘉诚就成了家中的小小男子汉。他觉得自己应该顶替父亲支撑这个家，这既是对家人负责，同时也是对自己负责。
一个人一旦有了责任感，往往能够生出一股力量，朝着想要实现的目标努力。这其中可能会经历许多挫折、痛苦，但一想到要尽一份责任，也就显得无所谓了。李嘉诚正是肩负着这样的一份责任，明知辍学后的种种艰辛，但还是毅然迈入了社会，开始接受磨难的洗礼。
只要是在这个世界上生活的人，都要扮演一定的社会角色，这就一定会有社会和家庭赋予这个人的责任，这是任何人都无法逃避的。大到对社会的责任，小到对自己和家人。正是目为知道自己的责任所在，所以对人生的每一步都会有仔细的考虑，为会去计较个人的一点得失，也不会去计较个人一时的成败。
在当今社会中自由自在、无拘无束成长起来的许多年轻人，有一种很奇的相似点。那些大人们都是出于一种错误的认识，对孩子们娇宠、溺爱，没能培养出孩子们应有的责任心以及克服困难的勇气。因而这些孩子中的大多数，在他们成长起来之后，事业上都不会很成功。
事实上，只有那些能够勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。而缺乏责任感或者不负责任的人，首先失去的是社会对自己的基本认可，其次失去的是别人对自己的信任与尊重，最终连自身的立命之本——信誉和尊严也都失去了。
责任让人坚强，让人勇敢，也让人知道关怀和理解。因为对别人负有责任的同时，别人也在为我们承担责任。有的责任担当起来很难，有的却很容易，但无论难与易，只要你想，你愿意，你就会做得很好。
正是责任，让我们在困难时能够坚持，让我们在绝望时不放弃，让我们在成功时保持冷静，因为我们知道这不仅仅为了自己，还为了别人。
放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会，就等于在可以自由通行的路上自设路障，并且摔跤绊倒的只能是自己。比如，作为员工，不要总抱怨老板没有给你机会，你不妨仔细想一想，你是否能够漂亮地完成任务？你是否平时就给老板留下了一个能够勇于负责的印象？如果没有，那你就别再抱怨机会不来敲你的门。当你少一些抱怨、少一些理由，多一分认真、多一分承担的时候，你再看看机会会不会来敲你的门？
迈克和汉斯是新到速递公司的两名职员。他们俩是工作搭档，工作都很认真、也很卖力。上司对他们俩都很满意，然而一件事却改变了两个人的命运。
有一次，他们俩负责送一个古董到码头，上司反复叮嘱他们要小心。
但没想到，车开到半路却坏了。汉斯说：“怎么办，你出门之前为什么不把车检查一下，如果不按规定时间送到，我们要被扣奖金的。”
迈克说：“我的力气大，距离码头也没有多远了，让我来背吧。而且这条路上的车特别少，等车修好了，船就该开走了。”
汉斯同意了。
于是，迈克背起古董，一路小跑，终于按照规定的时间赶到了码头。但在这时，汉斯却说：“我来背吧，你去叫货主。”汉斯心里暗想，如果客户把这件事告诉了老板，老板也许还会给我加薪呢！他只顾想，当迈克把古董递给他的时候，他却没接住，“哗啦”一声，古董掉在了地上碎了。
“你怎么搞的，我没接你就放手。”汉斯故意大喊。
“你明明伸出手了，我才递的，是你没接住。”迈克辩解。
迈克和汉斯都知道，古董打碎了不仅意味着被解雇，可能还要背负着沉重的债务。果然，老板对他俩进行了严厉的批评。
“不是我的错，是迈克不小心弄坏的。”汉斯偷偷来到老板的办公室，对老板说。老板平静地说：“谢谢你，我知道了。”
随后，迈克就把事情的原委告诉了老板，最后迈克说：“这件事情是我们的失职，我愿意承担责任。另外，汉斯的家境不好，如果可能的话，他的责任也由我来承担。我一定会弥补上我们的损失的。”
不久，老板把他们俩叫到了办公室说：“公司一直对你俩很器重，想从其中选择一个人担任客户部经理，没想到却出了这么一件事，不过这反而让我们更清楚谁是合适的人选。”汉斯暗喜：一定是我了。没想到，老板却宣布迈克担任公司的客户部经理，解雇了汉斯并让他自己想办法偿还给客户。“为什么？”汉斯问。“其实，古董的主人已经看见了你们俩在递接古董时的动作，他跟我说了事实。还有，我也看到了问题出现后你们两个人的反应。迈克是一个能够勇于承担责任的人，是值得信任的。”
当一个人能够意识到自己的责任时，他就在完善自己的路上迈出了一大步。不必找一些理由作为自己不负责任的借口，因为借口永远不能成为一个人不负责任的理由。对别人的不负责任其实就是对自己的不负责任，不负责任的人看似精明，实则愚蠢，因为把别人当傻子的人其实他自己才是傻子。汉斯就是一个很典型的例子。
学会认清责任，是为了更好承担责任。首先要知道自己能够做什么，然后才知道自己该如何去做，最后再去想我怎样做才能够做得更好。当你能够尽自己的努力承担更多的责任时，你所得到的收获可能就是绿树成林，相反，你所获得的可能就是满眼荒芜。这就是责任感不同的差距。
请记住，那些不需要别人监督，而且更具有坚毅和正直品格的人，正是能改变世界的人。一个有责任感的人会给别人一种信任感，会吸引更多的人与自己合作。信守责任的同时，就是在信守一个人的人格和道德。
4.别人的责任也要担一担
自己的责任自己承担，是一个成大事者必须具备的品德，但是有些时候，错误不是我们直接犯的，但与我们也有关联，这个时候我们从宏观的角度看问题，也要主动站起来承担责任。
在职场中，一名员工在工作上出现失误后，一定要主动承担责任，不可诿过于人，更不能把责任归咎于老板指挥失误。而且在必要的时候，我们甚至应该替老板背黑锅，替老板挽回面子。当你这样做的时候，老板也许表面上不动声色，但一定会在心里感激你、赞赏你。
作为一名下属，不但要善于推功，还要善于揽过，两者缺一不可。因为大多数老板愿做大事，不愿做小事；愿做“好人”，而不愿充当得罪别人的“坏人”；愿意领赏，不愿受过。在评功论赏时，许多老板总喜欢冲在前面；而有了过失之后，他们都有回避退缩的心理。此时，老板极需下属站出来保驾护航，敢于代老板受过或承担责任。老板需要做的事情很多，但并不是每一件事情他都愿意干、愿意出面、愿意插手，这就需要一些下属替老板摆平，甚至要出面驾，替老板分忧解难。这样才能赢得老板的信任与赏识。
小王是某信访办公室的科员，每天都要接待大量要求会见上级的来访者。小王知道上级精力有限，如果事事惊扰上级，势必影响其正常工作和休息，并且还会认为下属没有承担起应该承担的责任。每当这时，小王就会利用自己的特殊身份，勇敢地站出来，根据具体情况解决纠纷，进行协调，必要时还会以强制手段解决问题。当然，遇到一些难以处理的重大问题时，他决不擅自做主，但也尽力把问题处理到更易解决的程度，再向上级请示汇报。这样一来，上级处理这件事就节省了许多精力，并且可以轻松地把剩下的问题处理掉。小王出色的工作表现赢得了上级的赏识，后来职位连连获得提升。
充当老板的“挡箭牌”有时会使自己受到伤害，得老板赏识的大好时机。充分恰当地利用好这个时机，就会为你建立起广泛的人际关系，为自己的发展铺平道路。
1969年，尼克松出任美国总统以后，迫于强大的院外集团的压力，要求日本自动限制纺织品制造业的生产与发展；而且，随着形势的发展，院外集团还把“纺织品问题”与“归还冲绳岛的问题”联系在一起。时任日本首相的佐藤荣作为了收回冲绳岛的主权，与尼克松做了一笔交易，保证“纺织品问题将会像总统所希望的那样解决”。但此后不久，这桩“卖线买绳”的交易就被报纸披露了，通产省也断然拒绝美国的方案。这使佐藤荣作首相陷入十分尴尬的境地，接连换掉两位通产大臣后，与美会谈依旧陷于僵局。
1971年，佐藤荣作首相起用田中角荣入主通产省。田中角荣在日美政府意见相左、日本政府深感焦虑不安的时候出任通产大臣，可谓“受命于危难之际”。
通过会谈，田中角荣意识到，对于纺织品问题，日方必须首先从高处跳下来，做出让步，否则日本的各个行业都会受到影响，经济遭受重大损失。接着，对日本纺织业损失进行评估，随后做出补救措施，又以全新的姿态与美方谈判，并最终达成了协议。
正如田中角荣所料，他的所作所为受到了日本纺织业联盟及在野党的强烈反对。但事实证明，田中的让步是正确的，有利于日本经济整体的发展。更重要的是，通过实施一系列举措，田中角荣以“忠心耿耿”、“冒死护主”精神赢得了自民党的广泛赞誉；由于替佐藤荣作摆脱了困境，因而也大受赏识，这对他后来竞选首相成功起到了非常重要的作用。
我们要知道，替别人承担责任是一种高尚的行为。这种行为并不是任何人都能做得出来的，有些人甚至连自己应该承担的责任都抱以回避的态度，何况替别人承担。但是事实证明，替别人承担责任对你自身来说往往利大于弊。
在中国古代史上，三国时期的蜀相诸葛亮可谓无人不知，无人不晓。他上知天文，下知地理，才华横溢，足智多谋，常常“受任于败军之际，奉命于危难之间”，为蜀国的发展壮大立下了汗马功劳。尽管如此，他却比普通人更加严格地遵守军纪，对于自己犯下的错误，不论何种原因所致，都认真地进行自我检讨，坚决承担责任，对别人的错误有时也会主动承担。
对于刘备讨伐东吴一事，诸葛亮因自己没有劝阻而深深自责。关羽失荆州被杀，刘备深感痛惜，便在张飞的煽动下讨伐东吴。结果，由于行动仓促，防范出现漏洞，致使在犹亭遭受惨败。这次东征的参谋总部几乎全军覆没，主任参谋的马良战死于五溪阵营；程畿在江边自刎；诸葛亮原先最倚重的黄权，由于和刘备产生分歧，被调任江北督军，后来被迫投降曹魏。对于刘备的这次行动，诸葛亮完全持反对态度，但他了解刘备的个性，知道苦苦相劝也是白费，因此只是头痛，并未做任何劝说。此外，没有阻止刘备，还在于他公务过于繁忙。自从占领益州和汉中后，他一直在为内政、经济及财政重建工作操心费力。荆州失守后，天下形势生剧变，在国防和外交方面的困难大大增加了。关羽和张飞去世后，刘备方寸已乱，经营蜀汉的重任便完全落在诸葛亮肩上，致使他没有足够的时间去思考刘备东征的事。因此，他在这段时间只是干着急，实在提不出较为完整或带有建设性的意见和建议。
还有，诸葛亮认为刘备这次讨伐东吴应该能够取得胜利。因为蜀国已具备一定的实力，刘备也有丰富的战斗经验，尤其和曹操对阵汉中，能将曹操逼退，这说明他指挥军队的能力已经成熟了。加上东吴方面，周瑜、鲁肃、程普、吕蒙等超级将领都已经去世，这对刘备而言，相当于排除了前进道路上的最大障碍。但是，谁都没有想到，在东征的战场上，竟然杀出了陆逊这样的军事天才，最终导致刘备军团惨败。
由此看来，这次失败中包含着很大的偶然性。这样，诸葛亮对于这次失败的责任就更小了。但是，诸葛亮仍责备自己没有做好工作，认为这是他在决策上的失误，说明他具有善于承担责任的品质。
另外还有街亭失守一事，本来主要责任在马谡，但诸葛亮认为：“我军在祁山和箕谷时，声势及实力丝毫不亚于曹魏军队，但在紧要关头遭受挫败，问题不在于作战的将士，而是因为我这个做统帅的用人不当，在指挥上出现了错误。所以，应该检讨的人是我。从今以后，我决定精简兵力，严明赏罚，努力改善决策上出现的失误，重新拟定策略，否则兵力再多也是白费。从现在开始，凡忠于国家的人，都应对我进行监督，努力发现我的缺点和不足，然后大胆地指出来，并提出自己的观点和看法。这样，我们的军队才能增加凝聚力和战斗力，大家才能同心协力为蜀国发展壮大做贡献。”
诸葛亮很清楚，他的一言一行时时刻刻都在起着示范作用，影响着整个蜀汉政局，甚至每一位普通的人民。如果连他都逃避责任，那么下属就会积极地仿效，那样的话，蜀国统治阶层的人物一个个都将成为“敢做不敢当”的胆小鬼，“光复汉室”的重担自然无人去挑，这个美好而远大的梦想终将化为泡影。
正因为诸葛亮从大处着眼，勇于承担责任，蜀国的众臣也受其影响，都养成了“敢作敢当”的优良行事作风，致使在管理朝政的工作当中，恪尽职守，忠心报国。
很多人都有个不良习惯，就是对自己身上的某些弱点常常视而不见。然而，当你在现实中为追求目标而不断努力时，你会意识到它们已成为你成功的障碍，这时你就会想把它们摆脱掉，但由于平时对它们重视不够，又常常觉得难以摆脱，因而不免怨天尤人。
一个成熟而对自己充满信心的人，会对个人、对家庭、对朋友和社会负起义不容辞的责任。他在面临抉择之际，不是过分地强调选择的自由，而是勇于承担自己应担负的责任。
要记住，负起责任，我们才能光明正大、自由自在地做人；负起责任，我们才有力量主宰自己的事业方向。
5.以忍为上，吃亏是福
中国人历来提倡“以忍为上”，“吃亏是福”，这是一种玄妙的处世哲学。常言道：牛不低头饮不着水。要修得真身，就必须悟一悟牛低头饮水的道理。
我们不妨做这样一个假设：你和别人不小心开车相撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，而你不想吃亏，准备和对方理论一番，可对方车上却下来四个彪形大汉，个个横眉怒目，围住你索赔，眼看四周荒僻，也无公用电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？
你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤！但如果你既不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。你说他们蛮横无理也罢，欺人太甚也罢，但你应该明白，在人性丛林里，经常是不会太说“理”这个字的！优胜劣汰，适者生存，哪有什么道理可说呢？因此，眼前亏不吃，换来的可能是一顿拳打脚踹或是车子被砸坏。报警？人都快被打死了，即使警察来了你也早已吃了更大的亏。
可见，“低头”的目的是为了生存和实现更高的目标，如果因为不低头而蒙受巨大的损失，甚至把命都丢了，哪里还谈得上什么未来和理想呢？
可是有不少人，会为所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地，元气大伤。这种人表面上看起来大义凛然，实则小肚鸡肠，没有脑。相反，那吃得眼前亏的人却体现了一种成熟的魅力。
汉朝开国名将韩信是“低头”的最佳典型，有一次乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕一顿拳脚，韩信不死也只剩下半条命，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是留得青山在，不怕没柴烧啊！
所以，当你碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别抱有“可杀不可辱”的傻念头，宁可吃吃眼前亏。
其实，与韩信同时代的张良也是一位善于“低头”的人。
张良原本是一个落魄贵族，后来作为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功高被封为留侯，与萧何、韩信一起共称为汉初“三杰”。
张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水桥上散步，遇到一位穿着短袍的老翁，近前故意把鞋摔到桥下，然后傲慢地差使张良说：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，不禁想拔拳打他，但碍于长者之故，不忍心下手，只好违心地下去取鞋。不料，鞋取上来了，老人又命张良给他穿上。饱经沧桑、心怀大志的张良，对此带有侮辱性的举动，居然强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，老人又折返回来，赞叹说：“孺子可教也！”遂约其5天后凌晨在此地再次相会。张良迷惑不解，但反应仍然相当迅捷，跪地应诺。
5天后，鸡鸣之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到，再过5天早点儿来。”第二次，张良半夜就去桥上等候。他的真诚和隐忍终于博得了老人的赞赏，这才送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，10年后天下大乱，你用此书兴邦立国，10年后再来见我。我是济北数城山下的黄石公。”说罢扬长而去。
张良惊喜异常，天亮看书，乃《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成了一个深明韬略、文武兼备的“智囊”。
现实生活是残酷的，很多人都会碰到不尽如人意的事情。残酷的现实需要你对人俯首听命，这种时候，你必须面对现实。要知道，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，胳膊拧不过大腿。硬要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算作是无谓的牺牲。这样的时候，不妨拿出一块心地，专放不平之事，闭起双眼，权当不觉。还是那句话：低头。
古人说：“小不忍则乱大谋。”坚韧的忍耐精神是一个人意志坚定的表现，学会忍耐、婉转和退却，可以获得无穷的益处，“低头做人”一直被真正的成功人士奉为圣经。
6.用微笑面对一切不幸
每个人都会遇到挫折，每个人都会遭受不幸，当真正的不幸来临的时候，我们最好的选择就是微笑。不要懊恼，不要恐惧，露一个微笑，就有可能带来命运的转折。
正如古人所说：“天下事不如意者十居八九。”这话不无道理。在生活的海洋中，事事如意、一帆风顺地驶向彼岸的事情是很少的。或学习上遇到困难，或工作中受到挫折，或生活上遭到不幸，或事业上遇到失败等等，这些都有可能发生。当不幸的命运降临到我们身上的时候，我们应当怎么办呢？
唉声叹气，自认倒霉，这是一种态度。在打击和磨难面前，仅仅停留于无休止的叹息，不会帮助你改变现实，只会削弱你和厄运斗争的意志，使你在无可奈何中消极地接受现实。
悲观绝望，自暴自弃，这也是一种态度。一遇挫折就悲观失望，承认自己无能，这是意志薄弱、缺乏勇气的表现，也是自甘堕落、自我毁灭的开始。用悲观自卑来对待挫折，实际上是帮助挫折打击自己，是在既成的失败中又为自己制造新的失败，在既有的痛苦中再为自己增加新的痛苦。
怨天尤人，诅咒命运，这又是一种态度。现实总归是现实，并不会因为你埋怨和诅咒它而有所改变。遇到不幸的事，就恶语诅咒、怨天尤人，这是最容易的，但也是最没有用的。埋怨和诅咒人人都会，但从埋怨和诅咒中得到好处的人却从来无有。事实上，在诅咒之中，真正受到伤害的并不是被诅咒对象，而只是诅咒者自身。
鲁迅说得好：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付自己的不幸。”在我们的生活中，倘若遭遇到不幸，就应表现出鲁迅所说的那种“伟大的胸怀”，鼓起勇气，振作精神，以刚毅的精神跟厄运进行斗争。
在生活中的不幸面前，有没有坚强刚毅的性格，在某种意义上说，是区别伟人与庸人的标志之一。巴尔扎克说：“苦难对于一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是一个万丈深渊。”有的人在厄运和不幸面前，不屈服，不后退，不动摇，顽强地同它们抗争，从而在重重困难中冲开一条通向胜利的路，成了征服困难的英雄，掌握自己命运的主人。相反，有的人却在生活的挫折和打击面前，垂头丧气，自暴自弃，丧失了继续前进的勇气和信心，于是成了庸人和懦夫。
培根说：“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”生活中，人们对于那些冲破困难和阻力、经受重大挫折和打击而坚持到底的人，其敬佩程度是远远在生活的幸运儿之上的。征服的困难愈大，取得的成就愈不容易，就愈能说明你是真正的英雄。
当接连不断的失败使爱迪生的助手们几乎完全失去发明电灯泡热情的时候，爱迪生却靠着坚忍不拔的意志，排除了来自各个方面的压力，经过无数次实验，终于发明了电灯，为人类带来了光明。在这里，爱迪生的超人之处，正在于他对挫折和失败表现出了超人的顽强刚毅精神。
古罗马哲学家塞尼卡有句名言：“真正的伟人，是像神一样无所畏惧的凡人。”谁能以不屈的精神对待生活中的不幸，谁就能最终克服不幸。在不幸事件面前愈是坚强，愈能减轻不幸事件的打击。
贝多芬以他那孤独痛苦、然而又是热烈追求的一生，给世界留下一句名言：“用痛苦换来欢乐。”一个人能在任何情况下都勇敢地面对人生，无论遭遇到什么，依然保持生活的勇气，保持不屈的奋斗精神，他就是生活中的强者，一个真正刚强的人。
没有一个人生而刚毅，也没有一个人不可能培养出刚毅的性格。我们不要神化强者，以为自己成不了那种钢铁般坚强的人。其实，普通人所有的犹豫、顾虑、担忧、动摇、失望等等，在一个强者的内心世界里也都可能出现。鲁迅彷徨过，伽利略屈服过，哥白尼动摇过，奥斯特洛夫斯基曾经想到过自杀，但这并不能否认他们是坚强刚毅的人。刚毅的性格和懦弱的性格之间并没有千里鸿沟，刚毅的人不是没有软弱，只是他们能够战胜自己的软弱。只要加强锻炼，从多方面对软弱进行斗争，任何人都可能成为坚强刚毅的人。
性格的刚毅性是在个人的实践活动过程中逐渐发展形成的，它孕育在切实的劳动中，成长在和困难的斗争里。一方面，困难愈大，斗争愈艰巨、愈持久，愈能培养和锻炼刚毅的性格。另一方面，平时的日常生活也能锻炼人的刚毅。刚强意志并不是一朝一夕就能形成的，它是长期磨练、潜移默化的结果。比如战斗英雄们在战斗中所表现出来的勇敢和刚强，并非来自战场上一时的冲动。相反，在英雄平时的生活中，在他们千百件的日常小事中，就已经包含着刚强性格的因素了。
如果你想培养自己承受悲惨命运的能力，你可以学着在自己的生活中采用下列技巧：
（1）下定决心坚持到底。局面越是棘手，越要努力尝试。过早地放弃努力，只会增加你的麻烦。面临严重的挫折，只有坚持下去，加倍努力和增快前进的步伐，才不会功溃一匮，也能跨越那道坎。
（2）不要低估问题的严重性。要现实地估计自己面临的危机，不要低估问题的严重性。否则，当你去改变局面时，就会感到准备不足，从而导致失败的结局。
（3）做出最大的努力。不要畏缩不前，要使出自己全部的力量来，不要担心把精力用尽。成功者总是在面对危机时，能够做出更大的努力。他们不去考虑什么疲劳啦，筋疲力尽啦，一直到成功出现。
（4）坚持自己的立场。一旦你下定决心要突然冲向前去，要像服从自己的理智一样去服从自己的直觉。顶住家人和朋友的压力，采取你所坚信的观点，坚持自己的立场。是对是错，现在就该相信你自己的判断力和智慧了。
（5）生气是正常的。当不幸的环境把你推入危机之中时，生气是正常的。一方面对你来说，重要的是弄明白自己在造成这种困境中起了什么作用；另一方面，你是有权利为了这些问题花了那么多时间而恼火的。
（6）不要试图一下子解决所有的问题。当经历了一次严重的危机或事件之后，在你的情绪完全恢复以前，要满足于每次只迈出一小步。不要企图当个超人，一下子解决自己所有的问题。要挑一件力所能及的事，就干这么一件，而每一次对成功的体验都会增强你的力量和积极的观念。
（7）让别人安慰你。无论局面好坏，失败者总是一味地抱怨不停。结果当危机真的来临时，人们很少会信以为真和安慰他们，因为人们已经习惯了他们的消极态度，就像那个老喊“狼来了”的孩子一样。但是，如果你是个积极的人，平时能很好地应付自己的生活，那么，在困境中，你可以放心地把自己的懊悔和恐惧告诉别人，给别人以安慰你的机会，你理所应当得到这种支持，因而对于自己这种请求，你完全可以感到坦然。
（8）坚持尝试。克服危机的方法不是轻易就能找到的，但是如果你坚持不懈地寻求新的出路，愿意在成功的可能性很低的情况下去尝试，你就一定能找到出路。要保持自己头脑的清醒，睁大眼睛去寻找那些在危机或困境中可能存在的机会。与其专注于灾难的深重，莫若努力去寻求一线希望和可取的积极之路。即使是在混乱与灾难中，也可能形成你独到的见解，它将把你引导到一个值得一试的新的冒险之中。
7.培养自己坚强的意志
坚强的意志是一个人自立自强的前提，具备了坚强的意志，任何打击都不能将你击倒，任何困难都得给你让路。你是你自己的主宰，你不会为别人的意念所左右，你懂自己怎么想，怎么做。
我们生活中有许多人不具备坚强的意志，这使他们承受不住生活的压力，于是他们选择了逃避，有的选择了自甘堕落、不求上进，也有的人选择了死亡。有这样一个真实的故事：
她是上海人民广播电台《点歌台》的节目主持人。她以圆润的嗓音，丰富的人情味和诗意的语言，叩开了无数听众的心扉，成为一代明星，青春偶像。每逢星期六的晚上，人们都习惯于坐在收音机旁，收听她带给他们的美妙动听的音乐，同时也希望听到这位被誉为“大众情人”的播音员温暖和动听的声音。
1991年10月30日，当人们再次打开收音机时，听到的却是她自杀的消息。歌迷们痛心疾首，十分惋惜，他们不禁要问，究竟是什么使这位明星走上了绝路？
她的事业是成功的。她从一个没有文凭，没有播音经验的播音员开始，最终成为一颗闪亮的明星，走过了艰难而辉煌的历程。她追求与听众心灵的沟通，追求自己的播音风格，她主持的《点歌台》调频节目，总是满载着温馨，纷纷扬扬地洒向人间的每一个角落。她使绝望者重新燃起希望之火，她给孤独者心灵的慰藉，使爱情之花开得更璀璨，让青春的色彩变得更缤纷……
然而，听众心目中至美的她也是一个普通人，她有着事业的劳累，家庭的琐屑。她的多重角色使她担负着过分沉重的担子，她的特殊身分又使她能解世间的“千千结”，却独不能解开自己的生活之结，感情之结。
《点歌台》牵动了千万人的心。作为一个明星节目，她从中体会到的快慰几乎和烦恼相等。众口难调，节目制作要求越来越高，难度越来越大，她必须付出更多的劳动才能不辜负听众的热望。在享受听众给予的荣誉的同时，她也饱尝着身心的极度劳累之苦。
同时，生活也存在着严重的矛盾，恩爱夫妻的感情开始淡化。丈夫有了一个更年轻的女人，又嗜好打麻将，每晚彻夜不归，留下她一个人独守空房。她不能接受这种现实，于是离婚渐渐成了家庭的中心话题。但她内心非常矛盾，她十分珍惜自己的家庭，希望丈夫回心转意。当她发现自己的一切努力都无济于事时，她内心更加烦躁，人也消瘦了许多。她无法从现实中得到解脱，最后，她选择了死。她走了，香消玉殒，终于解开了她自己的生死结。她何以至于无可奈何，这无可奈何难道真的是生命无法承受之重？归根到底，还是因为她意志薄弱，没有坚定的信念。
意志与毅力的强弱对人的成败有着重大影响，良好的意志与毅力是一个人顺利地、有效地实现目标的保证。反之，如果意志不坚强，意志脆弱，没有主见，只会造成事业的失败。
同时，意志与毅力不是一种抽象的、看不见、感受不到的东西，它通过人的行为体现出来，贯彻活动过程的始终。
意志的坚强程度最常体现出来的就是顽强性。它表现在遇到困难和挫折时，能够迎难而上，困难越大、挫折越多，斗志就越旺盛，干劲就越大，有一种不达目的誓不罢休的决心、勇气和闯劲。一个人如果有这样坚强的意志，往往在困难和挫折面前能激发出无穷的力量和智慧，把自身的潜能充分调动和开发出来。
许多优秀的人物都是面对困难、挫折不气馁，以顽强的毅力克服了种种不利因素，最终走上了成功之路。
贝多芬是世界著名的音乐家，他给后人留下了许多不朽的作品，被后人尊为“乐圣”。法国著名作家罗曼·罗兰曾对贝多芬的一生感慨万分：“世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！”他只所以这样说，是因为贝多芬成就的取得非同一般，经历了常人想象不到的磨难。
原来贝多芬弹得一手好钢琴，正当他奋发向上，准备向新的高峰挺进时，一场可怕的灾难降临到他的头上了，他患了耳炎。这对一个搞音乐的人来说，简直是一个致命的打击。他内心受着煎熬，却不愿向别人说出这巨大不幸，但他的听力越来越衰退，他在田野上漫步时，再也听不到昔日远处牧羊人的歌声和婉转悠扬的笛声。他痛苦至极，甚至给弟弟写下了遗嘱，想结束自己32岁的生命。
然而，坚强的意志和对音乐的热爱，为艺术献身的信念，使贝多芬鼓起了生活的勇气。不能再弹琴了，他就把精力都投入到创作上，专门从事音乐创作。有时为了“听”一下曲子的音响效果，他就用一根小木棍，一头咬在嘴里，一头插在钢琴的琴箱里，通过木棍来感受音乐。
就这样，经过不懈的努力，患有严重耳疾的贝多芬到逝世时，为人类留下了二百多部作品，其中有不少不朽之作，如《英雄交响曲》和《命运交响曲》、《热情奏鸣曲》等，而这么多作品几乎全部都是他在耳聋之后创作的。
由此可以看出，具有顽强意志的人，就像一颗大树一样，傲然挺拔，他们面对困难和挫折，不灰心丧气，更不会退缩，坚信自己经过艰辛的努力一定会把事情办好，工作做成功，事业发达。
大量事例表明：顽强的意志和毅力能够有力地支撑起信念这面大旗，能够格外地吃苦耐劳，克服别人克服不了的困难，激发出潜在的巨大能量，发挥出超常的聪明才智，最后一定会走向成功。那么，该怎样培养坚强的意志呢？
（1）用勇气作动力。当一个人有了信念乃至已经形成坚定的信念的时候，能否果断地采取行动，逐步将筑入头脑中的信念化为活生生的现实，却需要极大的勇气。没有勇气作动力的信念，犹如没油的高级轿车，是永远不会启动的。这个问题说起来容易，做起来很难。因为无论追求什么样的信念，首先要付出很大的艰辛。比如要利用业余时间写一本书，就要牺牲不知多少休息时间，呕心沥血，绞尽脑汁，挑灯夜战，伏案笔耕。以致为伊消得人憔悴。经过长时间的纸上耕耘，才会最终有收秋。如果贪玩，吃不得这份苦，肯定会半途而废。
（2）用梦想激励训练意志力。梦想是同自己的命运紧密结合在一起的。不甘于失败、挫折和平庸，不找借口为自己缺乏勇气开脱，甚至在没有任何成功迹象的时候，仍然梦想着并坚持下去。这样，你就会变得振奋、自信，具有坚强的意志力和满腔的热情，从而走进为自己重新建造起来的新生活。
日本有一所“鼓气学校”，教导学生如何学会重新梦想成功，对事业上失败的竞争者进行“回炉锻炼”。学员们按照学校的要求，在身上挂满了令自己惭愧不已的性格弱点的小纸条，还有自己的理想和下一阶段的奋斗目标。他们每天吟诵不已，以激励斗志，改换精神面貌。上课时则轮流复述自己的梦想，并在最后用力喊道：“我一定要实现！”这种剧烈的方式会以强大的冲击力唤醒一个人沉睡的心灵。据说从“鼓气学校”出来的人，大多表现了顽强拼搏的意志，从而重新获得事业的成功。
所以，在运用梦想实现法时，要充满热情，不要在一两次拼搏后就轻易划上句号。要善于保护自己已经形成起来的热情和激情，做好经受各种挫折的思想准备，这样才能一步一步地去实现理想，同时也会增强自己的意志力。
8.在逆境中求得生存之道
在生活与工作当中，遇到困难与挫折在所难免。当不幸降临的时候，有些人总希望上帝能来帮忙，梦想不费吹灰之力就将不幸打倒。而现实主义者都知道，这是根本不可能的。在逆境之中求得生存，关键是靠自己的努力。
我们必须懂得，要想摆脱困难，征服困难，惟一要做的就是集中精力解决眼前的事，争取取得最佳效果，而不应惧怕困难，甚至退缩或逃避，等着别人的帮忙。有些人做事之所以能够取得成功，并非是他在行动之前就已经解决了可能将会出现的难题，也不是幸福之神屡屡眷顾，而是遭遇困难时能够想办法克服它。
一个人只有把所有精力都倾注在自己所从事的事业上，并抱着“任何阻碍都不能使我退缩”的决心，才可能取得成功。一个人如果能时刻牢记自己的目标，以致没有任何东西可以使他消极，他的刚毅和决心必将赶跑吓人的魔鬼，会铲除一切阻碍，最终实现自己的理想和愿望。
一个人不管做什么，只要不怕困难，积极主动地迎接和挑战困难，他最终就能取得成功。这里讲述一个因顽强与困难抗争而获得重生，并最终取得辉煌成绩的例子。
1950年12月的一个雪夜，在朝鲜长津湖以南某高地，一位英勇的战士被手榴弹炸伤了。弹片从他的左脸切入，从左眼穿出，身体多处受重伤。另外，他在昏死f过去的时候，又被冲上高地的美国兵刺破腹部，肠子流出体外。然而，命运之神并没有将这位战士逼上死亡之路。
苏醒过来后，这位战士惟一的念头就是宁死也不当俘虏。他爬到北面的山崖上，一不小心跌了下去，顺坡滚了几十米，又昏死过去。再次醒来后，他把头埋进雪里，大口大口地吞食冰雪，这时他感觉肚子不再火烧火燎了，大概已经麻木了。最后，他来到一条小河边，由于伤情严重再也爬不动了。
不知过了多久，两个侦察兵发现了这位战士。他们俩凿冰取水，替战友洗掉沾到肠子上的脏物，把肠子塞回腹中，做了简单的包扎处理，然后背到一个可能获救的地方，留下一点炒面和一件军大衣。
一天两夜之后，朝鲜老乡发现了这位战士，把他背回家中，放在热炕上。一冻一化，战士的手和脚就废了。10多天后，战士被送进长春军医大学医院。在长达93天的昏迷中，他接受了47次手术，最终双手双脚都被截掉。但是，他竟奇迹般地活了下来。当他看到自己残破不堪的身体时，他的精神几乎崩溃了。是啊，他还不到20岁，一朵青春之花刚刚盛开，以后的日子如何与同伴们开创事业，享受生活呢？
有一天，这名战士想以死结束漫长的生命，于是从床上滚到地上，想从窗户跳出去。可是，他累得大汗淋漓，伤口都挣裂了，也没能做到。这个14岁参军，参加过淮海、渡江战役，打过大大小小上百次战斗的青年军人发现，自己连自杀的能力都没有了。出了医院，他又进了荣军院。像他这样的超特残军人，可以在这里踏踏实实地让人伺候一辈子。可是到了1956年，他坚决要求回老家。他不要过让人伺候的生活，他要自立。一辆独轮车和一张伤残军人证伴随着他回到了阔别9年的家乡。
这位战土身残志坚，从荣军院回来后，思想发生了巨大变化，决定靠自己生存。他在回忆往事时，说道：“对于当时的我来说，一顿饭不管用什么方式，只要能吞进肚里就是幸福；上厕所不从座位上掉下来就是幸福。最大的幸福就是生活里的一切都不用人帮，而靠我自己去做！”
为了能够完全自立，他开始练习吃饭，让母亲把勺子和碗分成三等份，搁在床上、桌上、地上，要用三种姿势吃喝。最难使用的是勺子，勺子滑，不易夹住，夹起一次要用好长时间。更糟糕的是，截肢断面一碰就痛。他整天整夜重复一个吃饭的动作。还有安假腿，也不是好做的。第一次缠绷带的时候，绷带一连掉下床100多次。套假腿相对容易，可怎么也锁不上皮带扣。只好用牙把假腿叼到床上，用棉被把假腿固定牢固，然后拿舌尖舔，用嘴吸，用牙咬。20天后，他终于第二次安上了假腿。
他兴奋地拄着双拐，猛地一使劲，站了起来，可一迈步又摔倒了，摔得昏死过去。这时正下着大雨，雨水顺着墙缝、门缝灌进屋子。战士被雨水泡醒了，他把嘴贴到地上，一顿狂饮。他练习用勺子把地上的泥弄到碗里，然后吃下去。他知道要自立就坚决不能喊人，饿死也不！要么练成，自己从小屋里走出去，要么就饿死在这里……
当县民政局局长和他的母亲发现他时，都以为他死了，慌忙把他送进医院。但他没有死，这连医生也感到惊诧不已！
1958年，这位战士已经能衣食自理，而且结了婚，有了一个可爱的女儿，一家人生活得很快乐。但是，这位青年战士不想碌碌无为地过一辈子，他用自己的伤残补贴买回了上百册图书，在村子里办了个家庭图书室，为提高村民们的文化素质做出了很大贡献。后来，他被选为所在地张家泉村党支部书记。
走马上任后，他干得一直很出色，开山造林，修田造地，修渠引水，架设电线……任职25年，他始终兢兢业业，勤勤恳恳，克服了一切正常人难以克服的困难，带领张家泉村村民走上了健康致富的道路。
退职后，没上过一天学的他又冒出了写书的想法，想把自己40年来的经历都写出来。于是，他整天把自己关在房间里，一写就是7年。起初，他用嘴咬着笔写，由于眼睛离纸太近，时间不长就头晕。费了好大力气写成的字，还常常被顺着笔杆流下的口水浸得一塌糊涂。后来，他用断臂写字。开始时写出的字大如拳头，渐渐地小如铜钱，最后才缩进小格子里，那是一个漫长而艰难的过程。最终，他的著作《血蚯》大功告成。
1996年8月，《血蚯》更名为《极限人生》正式出版，一时间受到广大读者的热烈欢迎。从此，本书作者的大名广为人知。这位具有坎坷经历的传奇人物就是：朱彦夫。
9.改变自己，改变命运
一个人的力量说大非常之大，说小也非常之小。很多事情我们无法改变，但是我们可以改变自己。改变自己，就是要改变自己的心态，改变自己做事的方法，变被动为主动，把坏事变好事。
有一个美国女孩被强暴了，非常痛苦。她就找心理医生去咨询。一见到心理医生就哭了，并泣不成声地说：“我好惨呵，我多么的不幸呵，我这一辈子都忘不了这件事情了……”
心理医生当场对她说：“这位小姐，你被强暴是你自愿的。”
听完这句话，这个女孩吓了一跳，说：“你说什么，我怎么可能自愿被强暴？”
心理医生对她说：“你被他强暴一次，但在你的心里却天天心甘情愿地被他强暴一次，那你一年下来，就被他强暴365次。”
“这是怎么回事呢？”女孩不解地问。
“在你身边发生了一件不幸的事情，你好像看了一场不好的电影一样，天天在回想，这不是很笨的事情吗？这与重蹈覆辙有什么区别呢？”
曾经有一位学者说过：“你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容”。
事实上，人的精力是有限的。当你在注意一件事情的时候，你就注意不到其他事情。所以，从抑郁中摆脱出来的方法并不复杂。只要你脑海中的“电影”改变了，不要再在脑海里放你不喜欢的电影了，去放一部新的、喜欢的电影，就很容易改变这种情况。
英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”确实，不管你生活中有哪些不幸，你都应以欢悦的态度对待生活。下面介绍几条原则，只要你反复地认真执行，就可能减轻或者消除你的烦恼。
（1）要朝好的方向想
有时，人们变得焦躁不安是由于碰到自己无法控制的局面。此时，你应该承认现实，然后设法创造条件，使之向着有利的方向转化。此外，你还可以把思路转向别的什么事上，诸如回忆一段令人愉快的往事等等。
（2）不要把眼睛盯在“伤口”上
如果某些烦恼的事情已经发生，你应该正视它，并努力寻找解决的办法。如果这件事已经过去，那就抛弃它，不要把它留在记忆里，尤其是别人对你不友好的态度，千万不要念念不忘，更不要说：“我总是被人曲解和欺负。”当然，有些不顺心的事，适当地向亲人或朋友吐露，可以减轻烦恼造成的压力，这样心情也会好受一些。
（3）放弃不切合实际的希望
有人为金钱、权力、荣誉奋斗，可是，这类东西你获得的越多，你的欲望也就会越大。这是一种无止境的追求。当你还没有能力更多的满足自己的欲望的时候，不如选择用一颗平常心来面对自己的处境。
（4）要意识到自己是幸福的
有些想不开的人，在烦恼袭来时，总觉得自己是天底下最不幸的人，谁都比自己强。其实，事情并不完全是这样，也许你在某方面是不幸的，在其他方面依然是幸运的。请记住一句风趣的话：“我在遇到没有双足的人之前，一直为自己没有鞋而感到不幸。”生活就是这样捉弄人，但又充满着幽默之味，想到这些，你也许会感到轻松和愉快。
（5）悉心享受生活中的每一次喜悦
我相信人是需要享受生活的。无论你多忙，你总有时间选择自己快乐还是不快乐。早上你起床的时候，也许你自己还不晓得，不过你的确已选择了让自己快乐还是不快乐，因为它决定着你一天的心情。
有一位老师教小学生写作文，题目是，“快乐是什么？”一个小女孩写道：“快乐就是在寒冷的夜晚钻进厚厚的被子里去，快乐就是让自己快乐。”是的，快乐就是让自己快乐，它没有更多的理由，没有更多的奢求，只要让自己快乐，自己就是快乐的，你有这个权力，也有这个能力。
历史学家维尔·杜兰特希望在知识中寻找快乐，但却只找到幻灭；他在旅行中寻找快乐，却只找到疲倦；他在财富中寻找快乐，却只找到纷乱忧虑；他在写作中寻找快乐，却只找到身心疲惫。有一天，他看见一个女人坐在车里等人，怀中抱着一个熟睡的婴儿。一个男人从火车上走下来，走到那对母子身边，温柔地亲吻女人和她怀中的婴儿，小心翼翼地不敢惊醒他。这一家人然后开车走了，留下杜兰特深思地望着他们离去的方向。他猛然惊觉，原来日常生活的一点一滴都蕴藏着快乐。
我们大多数人一生中不见得有机会可以赢得大奖，如诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。理论上来说，每个自由地区出生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上，我们大多数人都会失去这个机会。不过，我们都有机会得到生活的小奖。每一个人都有机会得到一个拥抱，一个亲吻，或者只是一个在大门口的停车位！生活中到处都有小小的喜悦，也许只是一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日。这许许多多点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲，更可眷恋。
如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂，也无须嗟叹。尽情去享受生命的小奖吧！昨日的英雄只是今日的尘土，生命的大奖只是雪泥鸿爪，瞬间消逝，但是那些小小的喜悦却是日常生活中俯拾即是。人生的大喜毕竟少有，可是只要你睁大眼睛与心灵，到处都可以发现那些小小的喜悦。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源