裁判官的花样

    一天，贞德又听到了天使的声音，天使这样对贞德说：“你不要害怕殉教，也不要因殉教而悲伤。一切都听其自然，最后，你会到天上的王国！”

    听到这个声音之后，贞德恢复了勇气，决定贯彻自己的信念。她认为裁判官们太过盲目，又受到英国方面的暗示，根本不足以代表教会。贞德决定亲自和教皇谈话。

    再度受审，贞德向裁判官要求见教皇，她说：“请带我到罗马教皇那儿去。到了那儿，我会把一切都告诉教皇。”

    出乎意料，裁判官答应得很爽快，他们建议将审问贞德的法庭移到罗马，这样可以使各位主教和教皇一起研究这个案子。

    贞德知道裁判官一定有阴谋，他们可能又想出了什么方法对付她，所以她要求单独见教皇，接受教皇的亲自审问。

    这个要求令裁判官们大为震怒，他们指控贞德在侮辱教皇，违抗教会，这样的行为是有罪的。

    贞德毫不退缩，她说：“不！我没有违抗教会，我的所说所做，都是受神的命令！我爱神，忠诚地服侍神。我是一个善良虔诚的天主教徒，我受过洗礼。就算死，我也是身为一个天主教徒而死。我当然也爱教会，但是你们不足以代表教会！”

    裁判官没有理会贞德的要求，反而更加绞尽脑汁，用种种问题来困扰贞德，就连贞德离开双亲到奥尔良的事，也一再加以责难。

    “你对父母这样不孝，还能算是一个善良的天主教徒吗？”

    “因为那是神的命令，所以我一定要去！假定我有一百个父亲、一百个母亲，就算我是国王的女儿，我也会去。就连我这次的被捕，也是出自神的意志，只要是神的意志，我都认为是对的。”

    神的意志是第一位的。这是贞德至死都未放弃的信念。

    最后，裁判官们准备对贞德加以拷问，他们把贞德带到一个13世纪建造的古城塔里。这个塔后来被称为“贞德塔”。

    拷问的道具在贞德面前一一排开，有烙铁、重石、钳子……

    贞德看到这些刑具，一点也不害怕，反而很镇定。她说：“即使把我的四肢锯断，把我的灵魂从身体里拉出，我也不会说出任何对你们有利的事情。”

    这么年轻瘦弱的女孩，却有如此坚定的意志和勇气，这是裁判官们无法想象的。他们除了觉得惊讶之外，也深知这种拷问势必徒劳无功，只好临时取消拷问的计划。

    但是，裁判官自然不会就此罢手，他们又继续研究能使贞德屈服的新方法。可惜，所有可能的方式他们都尝试过了，也找不出新的问题，只好一再用老问题来困扰贞德。

    到了后来，裁判官们终于无计可施，只好照往例劝贞德改信宗教，并予以训诫。

    如果贞德改信宗教，就等于承认了自己的罪过，承认一切行为都是恶魔所指使。那么，查理七世的加冕就无效，查理七世也不能算是正式的法国国王了。

    柯逊对贞德说：“法庭的陪审员都是有学问、有道德、宽大、慈悲的人，你去选一位能给你忠告，听你忏悔的人吧！”

    贞德没有理睬，她不肯接受所谓的“忠告”。

    最后，巴黎大学神学院的一位神学者对贞德说：“贞德，你注意听着！假如国王命令你把守一个关卡，而有人未带国王所发的通行证想要闯关，你是不是不会让他通过？同样的，教会是以对神的信仰作为通行证，如果没有这个通行证，即使自称是神派来的，我们也不能让他通行！这个没有通行证的人就是你，贞德！”

    贞德不愿屈服，为了贯彻她的信念，她说：“我爱神，顺从神的命令！天使们把神的旨意传达给我。我不能相信圣米迦勒和圣女玛格丽特、圣女凯瑟琳是恶魔的化身。我是善良的天主教徒。如同我相信神圣的基督一样，我也相信教会是神圣的。所以，我不希望被教会放逐。不过，即使你们判我火刑，我也不会否定天使，你们无法从我身上夺去这种信念。”

    被逼宣誓改信宗教

    1431年5月24日，贞德终于要被判决了。

    她被从牢里提出，用马车载到判决的地方，那是修道院的古墓地。有许多当地的群众来看热闹，他们也渴望知道贞德究竟是“神的女儿”，还是魔女。

    贞德被俘虏的这一年间，虽然连续受到审问、拷问，在牢中又生病、发烧，承受着难以忍受的痛苦，可是，她一点也不屈服。

    她还是坚定地顺从神的意志，把神放在第一位。现在她只是希望为自己的权利再争取一下，她重申了见罗马教皇的要求。

    贞德的要求得到了柯逊的怒叱，他说：“教皇远在天边，各教区的主教就是教皇的代理人，我们和教皇是一体的。”

    贞德明白自己再怎么抗争都不会有什么结果了，她默默无言听着柯逊诵读她的死刑判决文：

    奉耶稣基督和正确的信仰之名，宣告你——贞德说谎、冒渎神、施行魔法、反抗，犯下背叛之罪，拒绝服从我们的教皇。

    接着就要宣告火刑的判决，柯逊故意停顿了一下。

    这时，一直陪伴在贞德旁边的罗伊塞勒，附在贞德耳旁轻声说：“贞德，这是你最后的机会了！判决文马上就要宣布对你处以火刑了，你赶快答应改信宗教吧。如果再不答应，你就会被活活烧死。快点答应吧，贞德！”

    火刑的恐怖笼罩着贞德，她实在太害怕了，她被这种恐怖所慑服。

    贞德面色惨白地喊叫：“请停止吧！停止，我答应改信宗教了！”

    于是，在修道院的墓地，贞德否定了过去的一切。她承认自己一直在说谎，神的告示和天使的声音都是自己编造出的谎言。作为一个天主教徒，这样的行为是极其不应该的。贞德说出这些话的时候觉得自己的行为很可怕，这样违背自己，甚至违背天使和神，可是，被处火刑比这个更可怕。

    最后，贞德宣誓说：“我对着圣彼得神圣的教皇及柯逊主教、罗马宗教裁判所的代表发誓，以后不再犯同样的罪。”

    裁判官们终于胜利了！柯逊、罗伊塞勒都松了一口气。一切都按照他们的计划顺利完成，他们威胁恐吓贞德的手段终于达到了目的。教会的面子和巴黎大学神学院的权威都得以维护，英国方面的要求也有了交代。

    他们让贞德在宣誓文上签字。由于贞德并不识字，宣誓文是一位官吏念给她听的，内容是这样的：

    我，贞德，犯了很多错误。我自知做错了，所以决心悔过，回到神圣的教堂。我的革心，并不只是表面上的，我要以善良的意志回到教堂。

    为了让别人知道我的诚心，我把所犯的罪过自白出来。神、天使圣米迦勒、圣女凯瑟琳、圣女玛格丽特向我告示的事，都是我的谎言。

    今后，我绝不再反抗教会，并渴望一直跟教会成为一体。

    以上是我的宣誓。

    贞德

    这段宣誓文是用法文写的，只有如此简单的几行。

    一位英国官吏拉着贞德的手，让她在宣誓文上签名。贞德拿起笔，以不会写字为理由，在宣誓文上画了一个圆圈。官吏似乎觉得这样不够，又拉起贞德的手再画了一个十字架。

    官吏把签了字的宣誓文收走，贞德看着他的背影忽然笑了。

    没有人知道她的笑意味着什么。是因为想到自己已下定决心殉教，现在却免于一死才笑呢，还是笑自己的懦弱或是觉得教堂强迫自己改信宗教的做法可笑？

    总而言之，贞德在宣誓文上签了字。但事实上，这份宣誓文是有问题的，这根本不是官吏念给贞德听的宣誓文，而是另外一份以法文写成，内容长达50行的文件。

    法国的博物馆里至今还保存着这份贞德签字的宣誓文，它的内容和上面的短文完全不同，里面写着贞德冒渎神和圣人，藐视神和圣经的教导，不遵守教会的规章。

    除此之外，还写着贞德违背自然的规则，任意穿着男人的服装，冒渎女性的圣洁，使人们在战争中流血。

    贞德被骗了，宣誓文被掉包了！

    当时，贞德被火刑的恐怖吓坏了，精神恍惚。裁判官们趁着贞德恐惧得失去神志时，设下可耻的陷阱。贞德并未弄清内容，就在被掉包的宣誓文上签字，于是就掉入他们的圈套中了。

    关于宣誓言文上说贞德任意穿着男装，这也是一项阴谋。

    贞德穿着男装，本来是圣米迦勒的意思，也是神的命令。因为，她必须混在男人之中，解救奥尔良，让查理王子登上正统的王位。因此，贞德穿男装是顺从神的命令的。

    可是，在中世纪，女性穿男装是最可耻、最淫猥的行为，会受到教会严厉的禁止。所以，贞德一被捉，教会就命令她不许继续穿男装。然而，他们却没有把贞德关在专囚女犯的牢中，而是把她关在了男人可以自由进出的普通监牢。这是教会的一个大阴谋。他们是在制造贞德被强暴的机会。

    如果贞德被强暴，教会一定更有理由认为贞德是一个淫妇，而把她当做一个魔女处置。

    贞德深深了解这一点，所以一直不肯换下男装。这些，教会方面当然也很清楚。他们在正式的宣誓文上列入一条“以后不再穿着男装”，这分明是要置贞德于死地！

    判决

    本来贞德已经悔过，又宣誓对教会忠诚，表示不再犯宣誓文上所列的罪过，照理说应该被无罪释放才对。可是，由于勃艮第派害怕贞德再去指挥国王的军队，所以竟将她判成无期徒刑。

    英国方面对教会未将贞德处死的做法，感到非常愤怒。有几个英国大主教的部下当场责骂柯逊是背叛者，也有人向他扔石头，一位英国贵族甚至要杀了这位法国的圣职者。

    教会为了安抚英国人，答应他们拥有再次裁判贞德的权力。于是，贞德又被关在牢里了！她发觉有许多事情和裁判官在审问中所说的不一样。

    在修道院的墓地里，裁判官们，尤其是罗伊塞勒，曾经说过，假如答应改信宗教，贞德就会被释放。至少也会把她从监禁士兵用的牢里移到教会监狱，监视的狱卒也会由妇女担任，而且再也不会把她用铁链锁起来。

    可是，宣誓改信宗教之后，贞德还是被关在以前的牢里，仍然有看守的男人随便出入。接着，她被命令恢复女装。贞德顺从了。因为，此时她已经疲惫不堪，体力衰竭，处在恍惚的状态中。

    贞德知道被骗了！可是，已经来不及了。她穿的女装，当然不像在洛西宫廷所穿的那么华丽讲究，而是女囚穿的那种肮脏破烂的衣服。同时，贞德的头发都被剃光。

    一个恐怖的夜晚，男狱卒们一窝蜂地向她拥来，穿着女装的贞德唯有拼命抵抗，最后总算保住了自己的贞洁。可是，全身伤痕累累，脸部浮肿。

    5月27日，贞德又穿上男装。这是她宣誓不穿男装的第三天。牢狱里的神父责备她，贞德说：“我如果不穿男人的服装，根本无法保全自己！”

    这件事马上被告到法庭，接到报告后，柯逊带着人来到贞德的牢房。

    贞德向他控诉自己所受的不平等待遇，以及教会对他的欺骗。“你们承诺了我三件事：第一是不用锁链；第二是允许我参加弥撒，拜领圣餐；第三是把我移到女囚房。可是已经过了三天，这些诺言一点都没有实现。我为了要保身，才穿上男装，如果不这样，狱卒们就想对我非礼。假如再这样下去，我情愿选择死，你们都不遵守诺言，所以，我才不遵守宣誓。”

    贞德显然已经承认她违背了宣誓。

    柯逊默不作声，表情冷峻。过了一会儿，他说：“从悔过以来，你有没有再听到天使的声音？”

    这是柯逊设置的一个可怕的圈套。被男人袭击、凌辱，心情极度不稳定的贞德，已经丧失了理智，她坦率地回答：“我听到了，天使的声音说，我若是因害怕火刑而被迫宣誓的话，宣誓就应该取消！”

    柯逊很高兴贞德的警觉性下降，步入了他的圈套。他又问：“那么，你心里怎么想？”

    “三天前我在修道院墓地宣誓改信宗教，是因为害怕被处火刑才说的。那是为了挽救自己的性命而犯下的罪，是背叛的举动，我已经下地狱了。我在那时说‘我不是神派来的’，那也是谎言。我是神派来的，圣米迦勒、圣女玛格丽特、圣女凯瑟琳的确都在我面前出现过，天使们也常常把神的告示传达给我。”

    接着，贞德否定了宣誓文中关于穿男装的内容：“我穿着男人的服装，是为了表示我是神的仆人和战士，这是我的制服。我那天宣誓不再穿男装，完全是受了你们的胁迫，现在，我可以毫无顾忌地告诉你们，我要穿男人的服装。”

    最后，贞德表示后悔前天所做的宣誓：“宣誓文中的一切我都不承认，我不能做耶稣基督不喜欢的事。我从未违背神和我的宗教，我现在觉得很愧疚，为什么以前要说谎呢？我无法对神说谎，我的生命就是神的。好吧！你们随意处置我吧！”

    贞德完全落入了圈套！她改信了“教会承认的天主教”，现在又推翻了这种信仰。这等于背叛教会，背叛教会的教条。

    其实当时，贞德想，这样下去也是无期徒刑。要在没有太阳、没有风、没有新鲜空气的牢里度过一生，欺骗自己、背叛神，不时地忏悔、凄惨地度日……还不如被处死算了！

    听完贞德的话，柯逊说：“你背叛了信仰，所以，你是异端者，是背叛教条的人！”

    一切都按柯逊和教会的阴谋进行，柯逊离开牢房，高兴地搓着手。他向等在外面的英国贵族喊叫：“恭喜！你们胜利了，贞德完蛋了！”

    由于说了这句话，柯逊在历史上留下了一个永远的恶名，也等于向世人宣告自己有罪。

    5月29日，法庭召开一项审议会，对贞德作出了最后的判决。判决文的内容是：“贞德再度反抗。她不通过教会，直接与神沟通，同时背叛教会，不遵守教会的教条，又犯下异端之罪。”

    二度再犯的异端者，按照规定会被天主教教会放逐，受到世俗的裁判，也就是会被处以火刑。

    判决中决定在第二天，也就是5月30日，将贞德处以火刑。施行火刑的一切事情，奉命必须在第二天上午8点之前准备完成。

    永恒不灭的灵魂

    5月30日。贞德还不知道这是她在人间的最后一天。

    清晨，两位修道士来到贞德的牢里，很难过地向贞德说：“柯逊主教派我们来通知你，今天要将你施以火刑。”

    贞德早已料到会有这么一天，也已经做好了殉教的心理准备。可是，她毕竟只是一个年轻的少女，她这时还未满20岁，听到将被处以火刑，贞德还是害怕得坐立不安。

    贞德很悲伤，自己如此年轻，一次都没有堕落过，为什么要如此受苦？她乞求神降下真正的判决，裁决那些让她承受这种不该有的痛苦的人。

    就像耶稣基督被钉在十字架之前做祈祷一样，贞德也开始向天祷告。

    这时，罗伊塞勒出现了，他直视着贞德，然后问：“天使还会出现吗？你还能听得到天使的声音吗？”

    贞德擦干眼泪，坐得很端正，头抬得很高，回答说：“是的。我还能听到天使的声音，天使告诉我不要害怕，我会上天堂的。”

    罗伊塞勒又问：“你听到的究竟是天使的声音，还是恶魔的声音？”

    贞德没有正面回答，只是说：“我已经向圣母玛利亚祷告过了。”

    除此之外，贞德不知道该说些什么才好，她知道自己的命运已经无法改变了！接着，柯逊来了。他是巴黎大学神学院的院长，也是鲁昂教会的实际裁判长。他是来巡视贞德最后的情况。

    贞德转向柯逊，骂道：“主教，我是被你害死的！”

    这句话非常严厉，有良心的人听了一定会反省，或向对方抗议。可是柯逊很冷静地回答道：“你是因为不遵守宣誓而死的。”

    贞德说：“假如你把我关在教会的牢里，就不会有这种事了。你才是不遵守诺言的人！你们用如此不公平的方式判定我有罪，我要向神申诉！我会让你们到神的法庭去的！”

    柯逊愤愤地走出了牢房。

    贞德知道一切都无望了！所以她只能默默祷告，希望自己的灵魂能永生不灭。

    过了一会儿，一位修道士过来了，他来听取贞德最后的忏悔。

    依天主教的习惯，人在临死之前必须将以往的罪过做最后的忏悔。但是，贞德到底有什么罪可以忏悔呢？

    忏悔仪式结束后，修道士向贞德宣告罪孽消除，她已经得到了神的宽恕。贞德对修道士说：“我要殉教必须借助神的力量，如果没有得到象征神的血肉的圣餐，我没有勇气走上火刑台。所以，我请求能允许我拜领圣餐。”

    修道士对于贞德的这个要求不知如何是好。一般的罪犯，死前都可以拜领圣餐，可是贞德并不是普通罪犯，他不敢私自决定，便差人去请示柯逊主教。

    柯逊也不知道怎么办才好，于是召集所有的裁判官共同商量。最后决定让贞德拜领圣餐，并答应她此后的任何要求。

    这真是一个很奇怪的决定。柯逊和所有的裁判官既然把贞德当做一个异端者、叛教者加以放逐，就没有理由再让贞德拜领圣餐，更不会答应她此后的所有要求。

    他们当然了解这一点。可是，若从另一个观点出发，圣职者应该以慈悲为怀，不可以夺去犯人拜领圣餐的权利。他们为了避免遭人非议，决定破例一次。当然，这种决定是很不寻常的。

    修道士递给她圣体——面包时，曾这样问：“贞德，你相信这是耶稣的圣体吗？”

    贞德连忙以安详而喜悦的表情回答：“是的，我相信。唯有这才能解救我，令我自由，请给我吧！”

    被宣告有罪之人，能接受象征着耶稣血肉的食物，重新获得无比崇高的信仰，这实在太令贞德高兴了！她的脸因喜悦而泛红，她的心里觉得非常幸福。

    贞德流下了喜悦的眼泪，她已经好久没有这样过了。她显得很恭敬、虔诚，她的双手拥抱在胸前，有如紧紧拥抱着怀中的神。她仿佛被一种无以形容的爱包围，已经和耶稣基督合为一体。

    神父和修道士也感动得热泪盈眶。无论多么无情的人，看到贞德诚挚、崇高的神态，都会禁不住感动到流泪的。

    可是，等在牢外的英国人开始不耐烦了，因为贞德火刑的准备工作已经很早就准备好了。“快一点，异端者接受神的恩宠要有限度。”他们这样催促着。

    于是，一切都完了，结束了。

    鲁昂的火柱

    马车在等待贞德。贞德很勇敢地坐了上去。她的心中拥有了神，已经没有任何惧怕了。她相信自己不久就可以到神那里去了。

    马车开始前进。贞德穿着一身纯白的衣服，头上戴着纸做的帽子，帽子上写着：“异教徒、叛教者”。群众纷纷拥在路两旁，形成了两道人墙，他们都屏住气息，凝视着马车上的少女。马车的周围，数十个穿着甲胄的英国士兵监视着，他们怕群众会闹事。

    贞德坐在马车上，抬头挺胸，双手紧紧交叉在胸前，好像怕遗失了怀中的宝贝。

    群众看到贞德如此年轻、貌美，非常惊讶。他们尤其钦佩贞德镇静的态度。如此年轻、高贵的少女，怎么可能会是魔女？为什么她要受那种残酷的火刑？

    马车终于到了旧市场广场。此时是1431年5月30日上午9时。

    旧市场广场大约200平方米，正中央有一个灰泥的火刑台，台中央有一根长长的木柱，高高地耸立着，火刑台周围的木材堆积如山。

    广场的另一边，有一座背向教堂的看台，主教柯逊和许多僧侣都穿戴整齐地坐在那里。再前面一点，有更低的看台，坐着鲁昂的地方官和其余的官吏，他们也都穿着礼服正襟危坐。

    另外，广场上还有约800名英国士兵和将近10000名群众。他们来此的目的都是围观贞德被处刑。

    十天前才赶到此地的牧师，开始为她祈祷。贞德在台上站了大约1个小时，一直听着那些艰涩难懂的文字。

    祈祷结束后，柯逊主教站起来朗诵宗教裁判的判决文。

    那是由拉丁语书写的判决文，比之前的祈祷更加艰涩难懂。大致的意思是说这位少女以天主教徒的身份，犯下许多错误：违背教会的规定，协助恶魔迷惑群众，背叛天主教等等。所以，她必须接受教会制裁。

    最后的判决是：处以火刑！

    火刑台周围的木柴被浇上油，眼看就要点燃了。

    贞德感到了死亡迫近的恐惧，她忍不住想要哭泣，可是她没有。她开始虔诚地祈祷。

    这时，怜悯和叹息声充满了旧市场的广场。群众中传出了哭泣声，声音越来越大、越来越响。有些人不忍心看下去，流着泪离开了现场。

    当贞德的长祷完成时，燃烧的烈火已经包围了她，“鲁昂的市民们！请饶恕我对你们所犯下的罪！同样地，我也饶恕你们对我所犯下的罪！耶稣！”这是贞德最后的声音。

    白烟从广场上升腾起来，火焰也猛烈地飞舞着。不久，白烟笼罩了整个鲁昂地区，然后升到空中。贞德的灵魂也随之飞到神那儿去了。

    贞德的身体还没有被烧完，火就熄灭了。死刑执行人奉了英国人的命令，又在未烧完的木柴上倒油、吹气，使之再度燃烧。但是，这样反复了好几次，仍有一部分丝毫无损。那就是贞德的心脏。

    只有贞德的心脏拒绝被烧毁，仍然鲜红、膨胀，像活生生的一样。这颗心象征着深爱神和法国的贞德的灵魂，它想永久留在世上。

    旧市场广场的群众极度惊骇和难过。可是，他们也不知道这究竟是怎么一回事。

    贞德最后的一句话，还回荡在鲁昂的上空，使人们觉得罪过。在火刑场上的裁判人员包括柯逊、罗伊塞勒，以及巴黎大学神学院的学者、罗马宗教裁判所的高僧和英国人士，都好像触怒了神那样陷入纷乱，然后散开了。

    群众们从失神状态回复清醒后，也感觉到震惊，争先恐后地离开了。但是，群众散到大街小巷之后，都在哭泣、喊叫、比手划脚、互相感叹，不知不觉形成了一波波凄厉的号啕声。

    “我们把圣女烧死了！世界末日就要来临了！”

    死刑执行人也非常惊愕和害怕，他把那颗心装在袋中，然后按照英国祭司的指示，丢入了塞纳河。

    塞纳河流经巴黎和鲁昂，最后注入大西洋，是一条象征法国的河流。贞德的心可能就顺着这条河流入浩瀚的海洋里了！

    解救国家的圣女

    就这样，贞德死了！她死后，世上仍然留下很多因她而起的涟漪。

    首先，使贞德被处火刑的主角柯逊，心里感觉不安。他并不是因为判处贞德而感到愧疚，而是害怕即将在德国举行的宗教会议。

    这是一个共同商议、决定天主教教会种种事宜的会议，与会者包括罗马教皇及其所属的各国枢机主教，还有各国政府方面的代表。

    柯逊担心查理七世会在宗教会议上提出控诉。因为贞德被处死，查理七世被否定了正统地位，这归根结底柯逊都要负上一部分责任。假如查理七世利用政治力量，对宗教会议施加压力，一定会影响到巴黎大学神学院的权威和柯逊的地位。柯逊马上向英国求助，英国方面计划派使节参加此次宗教会议，与法国对抗。

    可是，柯逊考虑得太多了。可能查理七世认为事情不宜扩大，或者以为使用政治力量也无法获胜，因此，一点要提出控诉的征兆都没有。

    看来，查理七世不仅性格懦弱，还十分的冷漠。他受贞德爱戴，由于贞德的帮助，才有勇气到兰斯加冕，可是现在对于贞德的死却不闻不问。也许当时的君主都是那样子的吧！

    除了国王和圣职者，在一般百姓之间，也发生了一些奇怪的事。

    例如，有一位长得和贞德酷似的少女，自称是贞德复活。其实，这是贞德的兄弟搞出来的把戏，他们想乘机敲诈查理七世，为贞德报仇。当然后来他们被人拆穿了。

    等到一切平静下来之后，人们渐渐忘记了贞德，很少有人再谈论贞德牺牲生命、解救法国的神圣使命和壮烈事迹，仿佛这样一个传奇的为法兰西流血牺牲的少女从不曾存在过。不过，奥尔良的人民是个例外。他们绝对不会忘记贞德的恩德。

    每年的5月8日——奥尔良被解救的日子，居民们都很热闹地在街上游行，也搭起舞台，演出《圣史剧》纪念贞德。所以，贞德的名声在奥尔良越来越高。

    贞德的殉教并不是败北的象征，而是法国完成统一的起点。不知道是不是贞德的灵魂在天上守护着法国的命运。

    不久，如贞德所预言的一样，在她祖国法兰西的土地上，英国人被完全驱逐出去了。查理七世用武力和政治力量赢得了英法百年战争的胜利，这使得后世给予了查理七世很高的评价。

    在贞德死后的第18年，也就是1449年，查理七世征服了诺曼底，进入了鲁昂。

    当年将贞德处以火刑的记忆，成为沉重的梦魇，笼罩在鲁昂人民的头上。每当想起这件事，鲁昂人民就难过无比。后来，他们请求查理七世再为贞德做一次公正的裁判。

    详细的调查马上就展开了，没过多久，当年裁判的内幕被调查出来，那场蓄意陷害、蒙蔽外人，手段极不正当的卑鄙的裁判让知情人十分气愤。

    后来，罗马教皇也介入此案，派遣特使了到法国去调查。很多人被找出来当证人。

    贞德的母亲就是证人之一，她那时已经很年迈了。她悲伤地流着泪，哭诉着贞德的乖巧懂事，以及她为法兰西、为主奉献的一切。

    不久，贞德的冤情终于被洗清，有关人员也公开宣布当年对贞德的裁判是错误的。

    又经过一段很长的岁月，大概有好几个世纪那么长，奥尔良人民仍然没有忘怀曾经解救过他们的城市，赐给他们自由的贞德。他们向罗马教皇请求褒扬贞德。

    于是，1856年，奥尔良的一位主教代表法国的12名大主教，要求罗马教皇再度裁判贞德。教皇答应了，并且马上派人着手调查。

    除了法国之外，其他国家的天主教徒也希望把少女贞德供奉在祭坛上，就连英国也不例外。

    又过了数十年，到1909年，贞德被天主教世界奉为幸运之神。

    到了20世纪，法国被卷入了第一次世界大战，法国人民便在各地的贞德像前祷告，希望贞德能够回来，再次打败侵略者，保卫法国。

    第一次世界大战结束后，人们决定称呼贞德为“圣女贞德”，罗马教皇也希望在圣人的名簿上添上贞德的名字。

    1920年5月8日，加封贞德为“圣女”的仪式终于在罗马的圣彼得教堂里如期举行。

    那一天，教堂里人山人海，有近300名大主教、50000名群众赶来参加赞美圣女贞德的仪式。

    教皇戴着三重宝冠，走到前面。教堂里的钟声响彻云霄，教皇跪在祭坛前祷告了许久。接着，律师站起来为贞德辩护。然后，教皇先叙述他研究、调查这项裁判的经过，大家都站起来恭敬而仔细地聆听。最后教皇宣布说：“奉基督的权力和教会的善举，将贞德列为圣女。”

    说完，教皇开始唱赞美诗，群众们也流着眼泪齐声合唱。银色的号角开始奏乐，乐声响彻了整个圣彼得教堂内外。同时，罗马所有钟楼的钟声齐鸣。

    从此以后，天主教又增添了一位伟大的圣女。

    现在，圣女贞德已经高居光荣的地位，然而，她还是像从前在世间那样，对耶稣基督和她深深敬爱着的圣米迦勒、圣女凯瑟琳、圣女玛格丽特以及天上所有的神祷告着。

    又由于罗马教皇的特别决定，圣女贞德成为她深爱着的法国土地的守护神。然后，法国人把每年的5月8日定为国定祭日，永久纪念解救法国的圣女贞德。

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