在一次公司的聚会上，他和几个同事聊天，就因为一个很小的问题争得面红耳赤，同事觉得气氛尴尬而有意退出论辩，他还不依不饶，结果弄得大家不欢而散。小天觉得现在的时代要想表现自己就得个性突出，当仁不让，要不然很难让别人记住你，赏识你。自己身为“80后”、“奔奔族”，就是要有独特的一面，不能人云亦云。
小天的心态在众多的“奔奔族”中肯定能引起共鸣。特立独行、张扬自我是奔奔族深入骨髓的性格特质，恶搞、整蛊、利用博客展示自我成为奔奔族扬名的终极武器。他们经常在网络上语出惊人，不顾别人的感受说一些伤害别人的话语。可是，这种处世之道并不是所有“奔奔族”奉行的原则，大部分的年轻人还是懂得与人为善，和谐相处的。
晓宏在北京的一家著名的跨国企业里做技术总监，现在的事业可谓是蒸蒸日上。想起刚进入公司的时候，晓宏至今回想起来还是感慨良多。他是一所不太知名的高校毕业生，学历仅仅是本科。当初为了进入这家公司，费尽了周折，前前后后投了3次简历，才被人事部门挑上。
进来之后，面对着那么多比自己强的工作伙伴，心理上的压力很大。很多条件比他优越的同事对他态度很冷淡。可他总是以真诚的心态和别人相处，认真地对待工作，最终换来的是领导的赏识。“高升”以后，他并没有恶意排挤同事，依然是以真诚宽容待之，换来的自然是同事的赞赏。
晓宏用宽容换来了同事的理解和尊重，也换来了事业的腾飞，说明了在现代的职场中，宽容的伟大力量！其实，我们也都只是一个平凡的人，也都有自己的脾气与原则，遇到不平之事或者遇别人恶意的毁谤，也会气愤难平。
特别是在这个物欲横流、人心叵测的金钱社会里，很多人都在苛求别人，而不是去理解别人、体谅别人。“奔奔族”在成长过程中，面临着“三高”的巨大压力，举步维艰。每个人都想在这个社会里活得精彩，希望用自己特立独行的个性来让别人重视自己，赏识自己，这些本没有错，可是在表现自己的同时，我们不要淡忘别人，排挤别人，走向人格的狭隘。
小雅是刚刚毕业两年的学生，在一所中学做老师，虽然教龄不长，却经常获得学生、家长的尊重和赞许。谈起自己的所获得的成绩，小雅觉得首先要把“宽容”两个字放在心间。
工作之初，曾有段时间，她也受不了孩子的调皮，经常冲学生发火。无意中看到这样一句话，“老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。”深深悔过检讨之后，她对学生的态度完全改变了。
她现在觉得：宽容是一种无声的教育。虽然书本知识的灌输是很重要的，但是给学生营造一个宽容的学习环境，在鼓励学生的人格力量的成长上，个性张扬的发展上，是有利得多的。所以，现在小雅能把学生教得这么好，在她自己看来，就是自己宽容的态度起了很大的作用。
宽容，能在众多“奔奔族”的性格里能占上一席之地，足以说明宽容的力量。其实，宽容作为古今中外都在崇尚、践行的美德，能历经千年而不衰，是有着深厚的道德和社会根基。早在两千多年前的春秋末期，孔子就提出了“忠恕”的思想。《论语》的《卫灵公篇》中记载，一天，子贡问老师：“有一言而可以终身行之者乎？”这句话意思就是：有没有这样一个字，让我可以终身实践，永久受益？孔夫子于是以征求意见的方式说道：“其恕乎！”在《论语》《雍也》篇中，孔夫子进一步说：“己所不欲，勿施于人。”意思是，自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。曾子在理解了老师的思想，把其思想的精华概括为“忠恕”两个字。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。孔子的“忠恕”思想让他的学生受用一生，也让我们这些子子孙孙受用一生。
但是，真正做到宽容谈何容易。人们总是以高于社会的各种道德来约束别人，而对自己的错误往往以宽容之心来对待。我们经常看到路人为无意间的碰撞而恶语相加；邻里间为一些鸡毛蒜皮的小事闹得不可开交，甚至夫妻之间也为一些家庭琐事而大打出手。很多时候都是我们自己在不自觉的导演着这种结局：愤怒代替理智，针锋相对，以毒攻毒，冤冤相报，无尽无休，直到身心疲惫，两败俱伤。可是我们应该想到，当我们抓起泥巴准备抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手；而当我们拿鲜花送给别人时，首先闻到花香的是自己。宽容别人一次自己的精神得到一次升华；被别人宽容一次，自己的灵魂就得到一次洗涤。
尤其是在今天，到处充斥着残酷的竞争。长期竞争的结果，使得心胸狭隘、怨天尤人的人增多了。但是心胸狭隘的人在给予别人宽容的时候，只看了暂时的付出，没有看到长久的“回报”。宽容是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”，就是告诉我们对己要严，对人要宽。宽恕别人其实就是善待自己。上天是公平的，你在这里失去的东西，它会在那里给你加倍的回报。
曾经听说过这样一个故事：
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。宰相的回信可见其大度：
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的是邻里的和睦及流芳百世的美名。
“奔奔族”，作为这个时代的最年轻的群体，在处世之道上扪心自问：是否有古人“让他三尺”的心胸？
对于宽容，美国前总统林肯曾做过很恰当的诠释。林肯对政敌素以宽容著称，可这样的宽容不被后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”
像林肯总统那样与仇敌握手言和、化干戈为玉帛的宽宏气概——今天的“奔奔族”又有几个能真正做到？
今天的“奔奔族”很多又是70、80年代出生的独生子女，出生时大多条件优越，但在成长过程中接受了来自新媒体的多元文化，面临着父辈所没有经历过的巨大压力。在这样特殊环境中成长起来，“奔奔族”脆弱、但又自视清高，亲历了学业和事业上的种种不公，我们不禁自问：宽容是什么？在这个弱肉强食的社会里，宽容到底还有多少价值可言？
确实，现实中有很多尔虞我诈、自私狭隘，让很多涉世不深的“奔奔族”受到很大的打击，再未迈入社会大课堂之前，就抱有了很大的成见。但是，试想，如果我们再把这些不好的东西纳入到自己的思想，代代相传下去，后果将是什么？
曾经，我也被落井下石、恶意伤害过，那些伤害在当时的确留下难以抹平的伤痕。伤痕累累中，我也怀疑过宽容的存在。但是随着时间的流逝，我也能坦然面对那些落在身上的痛楚，并且学会用另一种宽容的心去面对，我觉得自己并没有损失，反而因此获益。
可是，现在有些“奔奔族”就反对说，对罪恶的宽容是对善良的践踏。他们对宽容的理解是宽恕、容忍、不追究、无做为，甚至把宽容等同于“赦你无罪”。所以在他们的眼里，宽容就是放纵。他们也会认为宽容是对自身缺点的纵容，而非对别人无意中所犯下的过错的雅量。
真正的宽容所提倡的是严于律己、宽以待人，决不是不讲原则、不分是非，笼统地宽容一切。否则宽容就会成为“纵恶”的别名。
并非每个人都有完美的理性并拥有宽容的美德，那么如何对待不宽容的人？苏格拉底曾经说过：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们的狭隘也让我们犯下了同样无知的错误。
宽容不仅是一种美德。还能在宽容的别人的同时获得丰厚的“回报”。安德鲁o马修斯曾说过这样一句启人心智的话，“一脚踩扁一朵紫丁香，他却把花香留于脚底，这便是宽容。”如果“奔奔族”们真的能拥有这样的胸襟，那么得到的不仅只是“花香”，还能拥有无限的快乐和健康。有些“奔奔族”因为心胸狭隘，不能忍一时之气，因而招来百日之忧，而不良的情绪只能毒害自己的心灵。
有这样一个有名的哲理故事：
阿拉伯名作家阿里，有一次和吉柏、马沙两位朋友一起旅行。三人行至一处山谷处，马沙失足滑落，幸而吉柏拼命将他救起。马沙于是在附近大石头上刻下：“某年某月某日，吉柏救了我一命。”
三人继续走了几天，来到一处河边，吉柏跟马沙为了一件小事吵了起来，吉柏一气之下打了马沙一耳光，马沙跑到沙滩上，写下“某年某月某日，吉柏打了马沙一耳光。”
后来，阿里好奇地问马沙，为什么要把吉柏救他的事刻在石头上，而把吉柏打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远感激吉柏救我，至于他打我的事，我会随着沙滩上字迹的消失而忘了一干二净。”
常言道，忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。宽容能融化人与人之间的冰霜，能驱散生活中痛苦的眼泪，能传播心灵的快乐和微笑。宽容一个人就是卸下心里的包袱，将那些纠缠不清的往事彻底从心底里淡忘，心灵就获得自由和快乐。
多一点宽容，就多了一份快乐。尤其是在当下，金钱当道，人情冷漠。年轻的“奔奔族”应该意识到，在这个矛盾重重、错综复杂、纷争不断、冲突迭起的世界上，适当的宽容不仅是必要的，而且是宝贵的：“没有宽容就没有和平，没有和平就没有幸福和繁荣。”与其在心中还留着怨恨，倒不如把心胸放宽，让自己有更多的包容力来面对人生，迎接未来。
[杂谈]“奔奔族”的尴尬
当我们读小学的时候，读大学不要钱；
当我们读大学的时候，读小学不要钱；
我们还没能工作的时候，工作也是分配的；
当我们可以工作的时候，撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作做；
当我们不能挣钱的时候，房子是分配的；
当我们能挣钱的时候，却发现房子已经买不起了；
当我们没有进入股市的时候，傻瓜都在赚钱；
当我们兴冲冲地闯进去的时候，才发现自己成了傻瓜；
当我们不到结婚的年龄的时候骑单车就能娶媳妇；
当我们到了结婚年龄的时候没有洋房汽车娶不了媳妇；
当我们没找对象的时候，姑娘们是讲心的；
当我们找对象的时候，姑娘们是讲金的；
当我们没找工作的时候，小学生也能当领导的；
当我们找工作的时候，大学生也只能洗厕所的；
当我们没生娃的时候，别人是可以生一串的；
当我们要生娃的时候，谁都不许生多个的。
问：我们这一代到底招谁惹谁
这就是当今“奔奔族”的尴尬，也是这种环境磨砺了他们独特的个性，不屈不饶，特立独行，一路向前！
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