不断地提高自我，才能适应社会的发展，与时俱进，永远站在时代的前列，引领时代的发展方向。学习是逆水行舟，不进则退的，所以，保持良好的学习习惯是非常重要的，它会使你受益终身。
成功男人，要志在高远，更要脚踏实地
成功之所以伟大，就在于它不但能让你看到幸福，同时也能让你周围的人享受到幸福。你在社会上争取到更多的就业机会和创业机会，就意味着你能为你的孩子提供更多健康成长的条件，你就能为深爱你的女人呈上更有力的臂膀，你就能让挚爱你的双亲有个美好的晚年……
一个人能否成功的关键，其实在于他追逐成功的欲望有多大。如果你抱着“一定要成功”的决心，你就会如同“破釜沉舟”里的将士们一样，排除万难，争取胜利；如果你只是抱着“希望成功”的想法，你就会在挫折面前退却。
有两个大学生在斯坦福毕业了，他们叫惠尔特和普克德。他们下决心自己开创一番事业。说干就干，两人凑了五百美元在加州租了一个车库，于是惠普公司成立了。创业初期，他们遇到了各种困难：研制出来的音响调节器卖不出去，各种产品无人问津。但他们没有气馁，依然研制改进新的产品，并四处推销，第二年总算赚了一千五百美元。他们付出了更多的艰辛和代价，承受着常人所不能承受的挫败。终于，惠普公司成了美国电子元件和检测仪器的最大供应商。直到今天，惠普公司仍然是全世界微电子工业最重要的电子元器件及配套设备的供应商。
很多时候，成功是这样来临的：你有激情，你坚信自己一定能成功，并且愿意为了这个目标付出常人难以付出的努力，承受常人难以承受的压力。
曾有一个年轻人问大哲学家苏格拉底成功的秘诀是什么，苏格拉底带着年轻人来到河边，让年轻人陪他一起向河里走。当河水没到他们的脖子时，苏格拉底趁年轻人没注意，一下子把他按到水中。年轻人拼命挣扎，但苏格拉底很强壮，一直把小伙子按在水里，直到他奄奄一息时，苏格拉底才把他的头拉出水面。这个年轻人出水之后赶紧吸了几口气。苏格拉底问：“在水里的时候，你最需要什么？”小伙子回答：“空气。”苏格拉底说：“这就是成功的秘诀。当你渴望成功的欲望就像你需要空气的愿望那样强烈的时候，你就会成功。”
男人不妨问问自己，你对成功的欲望到底有多大？当然，成功既需要有高远的志向，也需要有脚踏实地的精神，我们首先需要避免的就是自己的浮躁。浮躁除了让你一无所得之外，没有任何别的作用。
面对理想与现实落差巨大的残酷现实，许多人都有一种茫然而不知所措的浮躁情绪。这种浮躁情绪在日常生活中有以下表现：心浮气躁，朝三暮四，浅尝辄止；自寻烦恼，喜怒无常；焦虑不安，患得患失；东一榔头西一棒槌，既要鱼也要熊掌；这山望着那山高，静不下心来，耐不住寂寞，稍不如意就轻言放弃，从来不肯为一件事倾尽全力，等等。
为什么现在许多企业不愿意接纳毕业生，原因就在于毕业生普遍存在一种浮躁心理，不愿意沉下心来好好做一件事，更不愿意为一份工作付出时间和心血。他们一边感叹着“怀才不遇”，一边又鄙视自己所从事的工作，总希望能一步登天。“三十而立”的金箍棒高悬头上，无数诸如丁俊晖、刘翔、李想等年纪轻轻就成功的案例让人更觉得迫不及待……在这个充满诱惑的时代，人人都渴望成功。几乎所有人都梦想着一觉醒来就成为世界首富。大多人认为自己注定会成为人上之人，理应享受香车豪宅，却独独忽视了这样一件事情：那些坐拥香车豪宅的人，大多是通过扎扎实实的奋斗取得成功的。浮躁，成了男人走向成功的一个极大阻碍。
欧阳政毕业于某大学中文系，满以为十多年的苦读可以搏出一个灿烂的未来，不料，企业要的大学生，要么得精通计算机，要么得精通管理，几个月下来，居然没有一家企业愿意接纳他。无奈之下，欧阳政只好做了一名搬运工人，虽然很苦，但是挣钱还是比较多。不仅如此，他还结识了许多装修工，接着他又跟装修公司搞起装修来。
终于有一次，欧阳政为一位印刷经理装修厂房，当经理得知他是中文系本科生后，问他愿不愿意去他们公司搞平面设计，欧阳政见机会难得，满口应承了下来。进入公司后，欧阳政在装订车间干了半年。
经过几年的磨练，欧阳政特别珍惜这次机会。经理见他不像其他年轻人那样急躁，一下就把他提升为技术科科长。两个月后，又将欧阳政提升为经理助理，专门为自己出谋划策，工资也翻了五倍。
在印刷公司干了三年后，欧阳政决定自己也开一家印刷公司，于是找人东拼西凑筹集了几万元成立了自己的公司。欧阳政凭着以前的经验，不断发展新客户，仅仅两年，公司就迅速崛起。就这样，从搬运工到装修工到装订工，欧阳政最终成了一个有作为的年轻创业者。
成功者的经验告诉我们，不管你的能力有多强，都必须从最基础的工作做起。对很多人来说。成功不是短期行为，不能搞短平快，要耐得住寂寞。
当你在克服自身的浮躁的同时，千万不要忘记加强自身的修养，这不仅是一种传统的观念，也是现实生活对我们的要求，不仅是成功人士必须坚持的，也是无数未成功人士所必须努力做到的。
职场中不难发现这样的现象：老员工很少跳槽，不到万不得已，他们是不会做出这样的举动，倒是那些刚刚工作不久的年轻人，往往轻易地跳槽。
追究新人频繁跳槽的原因，不外乎三条：一是意气用事，感情冲动，许多人，在他们并不清楚职场状况的情况下，总是以为下一份工作会更好，因此，当他们在工作中遇到挫折时，就会选择跳槽来寻求解脱。二是急于求成，见异思迁。人们对成功的渴望，常常会蒙蔽他们的心灵，让他们无法静下心来好好对待一份工作。三是斤斤计较，金钱至上。许多年轻人仅仅因为新工作比原来的工作薪资高了几百块，就全然不顾自己在原有公司积累的无形资产和自己的职业规划，轻易跳槽。
其实，频繁跳槽的代价是很大的。跳过槽的人都知道，当他们离开公司进入一个新公司时，几乎一切都得从头再来，仅融入新环境就需要很大的心血和很长的时间，更别提在新的环境中脱颖而出，得到重视了。还有，对于那些经常炒公司鱿鱼的应聘者，招聘单位往往心存芥蒂，担心你到他们公司后也干不长。用人单位的主管常常是疑人不用，如果对你有疑心，那你就很难有出头机会了。
因此，要避免浮躁，踏踏实实地做事情，才是成功的捷径！
细心修补弱点，耐心积累经验
道家始祖老子有句千古名言：“自知者明，自胜者强”。这句话告诉我们一个人生的真谛：只有自知之明的人，才能找到自己的弱点和长处，从而改善弱点，发挥长处，使自己强大起来，无往而不胜。
智者都有自知之明，能客观地对自己做出评价，从不掩盖自己的弱点，而是积极地去改变自己的弱点，使自己不断获得进步，发挥长处，取得事业上的成功；愚者对自己的弱点是消极地埋怨，他们或埋怨老天不公，或怨恨自己无能，从来没有想过如何去改善自己的弱点，就这样，在愚者的埋怨中，日子一天天过去了，弱点还是弱点，愚者还是愚者，直到愚者悄然而逝。
自身的缺憾一般说来是难以更改的事实，任何企图掩盖或回避缺憾的做法都会引来的消极结果。只有直视缺憾，并把它当作是一种奋斗的动力，即使有缺憾，你也可以获得成功的快乐。
美国总统罗斯福8岁时，他的身体虚弱到了极点，呆钝的目光，露着惊讶的神色，牙齿暴露唇外，不时地喘息着，老师叫他起来读课文，他便颤巍巍地站起，微张嘴唇，吐音含糊而不连贯，然后颓然坐下，生气全无，标准一个低能儿童的典型。而世界上像他同类的儿童不知有多少，他们大都神经过敏，如果稍受刺激，情绪便受影响，处处恐惧畏缩，不喜交际，顾影自怜，毫无生活乐趣。但罗斯福并不如此，他虽有天生的缺憾，同时他也有奋斗的精神，他抱定人定胜天的信心，克服他的弱点，而不为其所屈服。
罗斯福所用的方法是积极的，而不是消极的，他不坐等幸运之神降临，而努力追求幸运。他毫不自馁于天生的缺憾，反而利用它作为通往成功的基石。他绝不怨恨苍天的不公，而使自己愁苦，更不姑息他身体的虚弱，一味地疗养。他不单单只从喝药水，注射针药，或避居山林，遨游海上，以恢复他的健康，而是积极地锻炼，以达到他的目的，他和别的健康孩子一样，去骑马、划船和做剧烈的运动。他用坚毅的态度，对付他畏怯的天性；用忍耐的精神，克服他先天的不足。处处以快乐和蔼的态度对待人们，他要除去怕羞、畏缩和不喜交际的个性。果然在他入大学之前，他获得了大大的成功，他已是人们乐于接近，一个精神饱满，体力充沛的青年了，他经常在假期中，到亚烈拉去追逐野牛，到洛矶山狩猎巨熊，以及到非洲大陆去袭击狮子，终至他带领军队，在与西班牙的战争中，功绩显赫。
罗斯福总统的成功，不但因为他有刚毅的精神，不为先天的缺憾所屈服，更因为他有自知之明，他深知自己的弱点，并不自以为聪明、勇敢、强健而稍事放任；他明了自己的缺憾，何者可以克服，何者应予利导，他自知虚弱、畏怯，可以克服，而语言、态度，必须因势利导。他学习假嗓音，在演讲时运用，虽然齿露于外及身躯颤抖等小节，未能迎合演讲的技巧，更没有洪钟般的声音，但他仍是令人信服的演说家之一。所以，我们应有自知之明，改善弱点，建立自信，你若任其自己的弱点一直存在下去，而一意孤行，那就成了被人所讪笑的愚人了。
毕业两年的学美术的大学生小刘，他从进入大学那一天就想将来要自己创业。大二的时候，他结合自己所学专业，选择了广告创意和美术设计的发展方向，然后和几个志同道合的同学一起创业，他们租门脸、建网站、找业务，靠着年轻人特有的激情热热闹闹地干了起来。但时间不长，因为在经营过程中困难重重，当初的合作伙伴都陆续退出了，但小刘却坚持了下来。虽然大学期间他没得到太多的利润，但他却积累了宝贵的经验。目前他在市场上已经站稳了脚跟，做得非常好，而且已经有几十名大学毕业生加入到他的团队。
但是绝大部分大学生创业者，是在毕业后没有找到理想工作的情况下才决定创业，这种创业是被动的。再由于对政府政策不了解，对市场不熟悉，又缺乏创业经验和社会阅历，这就无形中增加了创业成本，成功几率大大降低。
因此，对有创业理想的人来说，一定要提前有所准备。
凡是走上创业之路的人，不经过磨难是不可能的，早经受磨难就早对未来的发展有好处，对于青年创业者来说，成熟的心理素质也很重要。事物都有两面性，既要有对创业成功的美好憧憬，又要对挫折和困难有足够的估计，有承担失败的心理准备。
创业者还要有一种胸怀，就是所谓与时俱进的学习能力。很多人创业不成功就是因为他们太自负，不能从成功人士那里学到一些优点，听不进好的建议。很多创业者会陷入一个死循环，他们通常认为自己看得准，才是出手的前提；积累经验越多，才能越看越准。但你没经验，又怎么可能看准？
保持初学者心态，积极向他人学习
人是通过学习而达到善良的，向谁学习？向品德才能好的人学习，即“见贤思齐”。孔子说：“性相近也，习相远也。”汉代杨雄说：“人之性也善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。”这都是要求向品质好的人学习。
当然，人类社会不可能都是贤人，必定会有不贤的人。“见不贤而内自省也”，当碰到品德和才能不好的人，首先应该反省自己是否也是这样的人。宋朝学者杨万里在《庸言》中写道：“见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过”。知道了自己的错误和缺点，就要改正错误，认真学习，变缺点为优点。更何况，作为人“不贵于无过，而贵于能改过”。
既能够“见贤思齐”，又能够“见不贤而内自省”者，修身必得正果。
生活中有着各种各样的人物，有的人智慧而仁义，有的人愚蠢而邪恶。如果我们见到了贤良的人，那就想法赶上；见到了邪恶的事情，自己回过头来反省一下，自己有没有做这样让自己都讨厌的事情呢？做到这样，自己一定会成为人品不错的人。
凡事都要想好了再去做，莫要不懂装懂，那样不仅会让人看不起你，而且会让你事业受挫。生活中，不怕一知半解，不怕一无所知，怕只怕不懂却要装懂。事实上，不懂装懂本身就是一种无知的表现，它同无知一样可怕。所以，对于你不熟悉或者不擅长的事情，勉强上手去做，只会自讨苦吃。作为男人，有时可能会碍于面子而不去承认自己不懂的事，可你要知道“闻道有先后，术业有专攻”，每个人都有自己的专长，不可能每件事都很精通。
愈是爱表现的人，愈是无法精通每件事。男人应当学会同他人互相取长补短，别人比自己精通的地方就应不耻下问，即使是自己很精通的事，也要以很谦虚的态度来展现实力，这样才能令他人心服。
在这个高度复杂的信息时代，每个人所吸收的知识都不可能包罗万象。若不以虚心的态度与人交往，如何能够受到大家的欢迎？凡事都自以为是的人，必然得不到大家的尊敬。
不懂装懂就是无知，不利于交际范围的扩展。这样的人在社会中恐怕永远也不会受到欢迎，不懂装懂和自作聪明的处事方式会毁掉一切刚刚起步的事业，使人们失去对你的兴趣和信任。一个真正聪明的成熟男人会避免这种自我暴露的错误。
孔老夫子说过：“人不知，而不恨，不亦君子！”
这句话要告诉你的就是，每个人都有不懂的事情，在你不懂的事物面前，要勇于承认，不要自作聪明。勇于面对自己的无知才是真正的聪明。换言之，即使你真有两下子，也不要太出风头，要藏而不露，大智若愚。也就是说，在待人处世中，不要卖弄自己的雕虫小技。
有位小杂志社社长不管是什么场合他总喜欢装腔作势，不懂装懂，卖弄自己的学识，这种姿态让人觉得他是肤浅的，是没有涵养的。
所以，不论他再怎么装腔作势，夹杂再多的暗示性话语，他出版的杂志或周刊也得不到别人的认可，大家都认为他的杂志是现学现卖、肤浅的杂学。不懂是没有错的，但是不懂且好为人师的人是令人讨厌的。
他的作为和说大话、吹牛一样的性质，自己虽然没有高人一等的智慧，却装出一副什么都知道的样子，这样会被人看做是虚张声势的伪君子。
在朋友关系中最令人敬而远之的就是这种一点也不自知的人。
承认自己也有不知道的事并不丢人，为了要自抬身价而不懂装懂，一旦被对方看穿，反而会令对方产生不信任感而不愿与你交往。
古希腊著名哲学家苏格拉底讲过，“就我来说，我所知道的一切，就是我什么也不知道”，以最简洁的形式表达了进一步开阔视野的理想姿态。可以说，至今仍有很多人信奉苏氏这句名言。无论你多么伟大，无论你多么有才能，你也有你不知道的，说不知道并不就意味着你无能，反而在勇敢承认的同时使你获得了更多的称赞。
有一位学问高深、年近八旬的老人，他原是大学教授，会讲五种语言，读书很多，词汇丰富，记忆过人，而且还经常旅行，可以称得上是见多识广。然而，人们从未听到过他卖弄自己的学识或对自己不了解的事情假称通晓。遇到疑难时，他从不回避说“我不知道”，也不用自己的知识去搪塞，而是建议去查阅有关专著、资料，以做参考。看到老人的这一切，每个跟他接触的人才真正懂得了怎样才能被别人敬重，怎样才能获得做人的真正的尊严。
心理学家邦雅曼·埃维特曾指出，平时动不动就说“我知道”的人，其实头脑迟钝，易受约束，不善同他人交往。迅速和现成的回答，表现的是一种一成不变的老一套思想；而敢于说“我不知道”所显示的则是一种富有想象力和创造性的精神。埃维特还说，如果我们承认对这个或那个问题也需要思索或老实地承认自己的无知，那么我们自己的生活方式就会大大地改善。这就是他竭力倡导的态度和人们可以从中得到的益处。
其实，在任何国际学术会议的场合中，如果你注意的话，就会发现，虽然开会的屋子里坐满了国际知名的科学家，但大家使用最频繁的一句话便是“我不知道”，或者是比较严谨的“在本项研究主题中，我们没有足够证据可得出任何可靠的结论”。
从事任何一种职业的聪明人，都有勇气承认，“没有人知道一切事情”这个事实。他们常常说自己不知道，随后就去寻找他们所欠缺的知识。承认自己不知道无损于他们的自尊，对于他们来说，“不知道”是一种动力，并不是说出来就大失面子的话语，因为自己的“不知道”，反而会促使他们去进一步了解情况，以求得更多的知识。
在前往心理医生那里求诊的病人中，其实有许多是著名的人物和企业家。他们在自己所做的那一行里是很杰出的，但是在医生同他们接触的过程中，却常常发现他们在生活的其他方面非常幼稚。他们在钻研提高自己的专长方面下了很多工夫，所以在与工作无关的其他知识方面就不够成熟。他们对自己专业范围之外的简单问题，也可能毫无所知。
成功者知道，要掌握所有的知识，是既不可能也没必要的。所以，他们集中精力成为某方面的专家。他们知道，“万事通”的人是失败者，而成功者只精通一门或几门。真正的有面子是在你从事的一门里能够出类拔萃。
做人就要敢于坦诚地承认自己的不足和不知道，不要为了面子，强将自己说成“万事通”，让自己真正大失脸面。要知道知识正是从“不知道”里面去争取的，而不是从你说“知道”里面去欺骗得来的。
在自我肯定中获取信心，在自我否定中寻求进步
谦逊是人之美德，不谦逊的人、不受人们拥戴的人是办不成事的。但也不能不相信自己，不肯定自己的智慧和作用，因为时时感到自卑，在微小之处都会体现一种自我否定的思维方法，会极大地影响自己生活和事业的成功。只有不断地进行自我肯定的练习，才能够改变我们对生活的态度和期望。
自我肯定可以默不作声地进行，也可以大声说出来，还可以在纸上写下来，甚至可以歌唱或吟诵。每天坚持进行有效的肯定练习，就能逐步抵消许多年的思想习惯。可以这样说，“在我所从事的领域，我是出类拔萃的”；“我有足够的时间、能力、智慧来实现自己的美好愿望”；“谁说我比别人差，既然我们考入同一个学校，就证明我不比别人差”；“每天我都激励自己去实现人生目标”等。
一个叫黄美廉的女子，自小就患上脑性麻痹症。此病状十分惊人，因肢体失去平衡感，手足便是常乱动，眯着眼，仰着头，张着嘴巴，口里念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。这样的人其实已失去了语言表达能力，不亚于哑巴。
但黄美廉硬是靠她顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，来抒发自己的情感。
在一次讲演会上，一个不懂世故的中学生竟然这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？”在场的人都在责怪这个学生不敬，但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：“一、我好可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会画画，我会写稿；五、我有一只可爱的猫；六……”最后，她再以一句话作结：“我只看我所有的，不看我所没有的！”
不愧是黄博士！她以自己的实践，道出了走好人生路的真谛：人不可自卑，要接受和肯定自己。接受自己就是不否认自我，不回避现实；肯定自己就是尽力发挥自己的优势，多看多想自己好的一面，这样就能增强信心、充满活力。
有一些不如别人的地方，不必非去改变它。因为每一个人同周围的人相比，不如别人的地方是很多的。没有任何一个人处处比别人强。何况有些“缺陷”是通过努力也改变不了的，你就不用理会它。比如长相丑，让自己丑就是了；比如地位低，家庭环境差，你一时也无法改变，你可以羡慕别人，有点自卑感，但你不可过于看重它，变成包袱背在身上。你应该做的是把精力放在经过努力可以赶上并超过别人的方面，即通过努力奋斗以取得某一方面的成就来补偿自身的缺陷，从而在倾斜的心理天平上投入恢复平衡的砝码。比如你的智力不如人，你可付出比别人多的代价，获得同别人一样多或超过别人的知识；还可以在课外活动、体育比赛、社会实践等方面以你的勇气、意志和体能的非凡举动，向他人证实自己的力量，以获得一种特殊的优势感来驱逐自卑的阴影。
运用自我肯定应该遵循以下原则。
始终要以现在时态而不是将来时态进行肯定。例如，应该说：“我现在很幸福”，而不能说：“我将来会很幸福。”
始终要在最积极的方式中进行肯定。肯定所需要的，而不是不需要的。不能说“我再也不偷懒了”，而是要说“我越来越勤奋，越来越能干了”。这样做可以保证我们总是创造积极的思想形象。
一般来说，肯定词越简短，也就越有效。一番肯定应该是一番传达出强烈情感的清晰陈述，情感传达得越多，给人的印象越深，如“我真棒！”
在进行自我肯定时，尽可能努力创造出一种相信的感觉，一种它们已经真实存在的感觉。
当然，在肯定自我的时候，也不要忘了对自己过失的否定，要始终保持实事求是的态度。
批判和反省是一种精神，是一种文化，是一种思维模式，而不是很多人误以为的行为或形式。
没有任何人、任何企业可以毫无愧色地说自己是完美的了，成长的空间总是无限的，做到了，不一定就做好了，做好了，还可以做得更好，我们要通过批判来进行自我反省，客观认知自身存在的差距。批判可以让我们找到自己的问题，总结成功的经验和失败的教训，为自己一步一步垒砌成功的阶梯。无论是一个人还是一家企业，只要有追求进步的心，批判就永远存在。
人常说，君子当日三省其身。人需要不断地反省，通过反省这面镜子来照清楚自身的优点和缺点，从而修正自身的问题，找到成长的方法。三省其身，就多三份感悟，得一份收获。企业也是一样，成败功过都成过去，我们不沉溺于昨天，但必须从这些过去中找到提升今天的法宝。
有时候人容易在自信中膨胀，而变得自大，沉醉于自我中而迷失了自己却不自知。通过批判和反省，我们能够更好地认知自我，认识到无论自认为做得再好的事情，都是有需要不断完善的地方的，都是存在差距的，因此，我们必须不断地付出努力，不断地超越自我，只有这样才能够真正获得进步。
社会在进步，企业要在进步中找到自己的核心竞争力，而个人也要在不断的成长中去适应社会和企业的发展变化。所以我们要不断地否定并超越自己，在持续反省中成长，在不断否定中超越。
别克汽车有则平面广告，广告词是“人生是一次旅行，适时回首，才能皈享心灵的欢愉”。无论是个人还是企业，在成长和发展的过程中，都需要适时回首。并不是一刻不停息地埋头行驶，就会强大，而经常性地停下来，对自己进行一次一次的梳理，对走过的路进行回顾、总结、检讨，这样才会在愉悦中走得更远。
谦逊为人，在别人建议和自我反省中提升
处世唯“谦”字了得！若一味狂妄自负、骄傲自大，只会失去处世的根本。
目中无人高高在上不但不能引起别人的尊重，反而会引起他人背后甚至当面的讥笑。获得别人尊重的唯一要诀，就是练好“谦”功，先尊重别人。
富兰克林年轻时，是一个骄傲自大的人，言行不可一世，处处咄咄逼人。造成他这种个性的最大原因，归咎于他的父亲过于纵容他，从来不对他的这种行为加以训斥。倒是他父亲的一位挚友看不过去，有一天，把他唤到面前，用很温和的言语，规劝他一番。这番规劝，竟使富兰克林从此一改往日的行为，踏上了他的成功之路！
那位朋友对他说：“富兰克林，你想想看，你那不肯尊重他人意见，事事都自以为是的行为，结果将使你怎样呢？人家受了你几次这种难堪后，谁也不愿意再听你那一味矜夸骄傲的言论了。你的朋友们将一一远避于你，免得受了一肚子冤枉气，这样你从此将不能再从别人那里获得半点学识。何况你现在所知道的事情，老实说，还只是有限得很，根本不管用”。
富兰克林听了这一番话，大受启发，深知自己过去的错误，决意从此痛改前非，处事待人处处改用谦虚的态度，言行也变得谦恭和婉，时时慎防有损别人的尊严。不久，他便从一个被人鄙视、拒绝交往的自负者，一变而成为受人欢迎的成功人物了。
如果富兰克林当时没有接受这样一位长辈的劝勉，仍旧事事一意孤行，说起话来不分大小，不把他人放在眼里，那很难设想他日后能为一位伟人。
言行妄自尊大，将使与你接触的人，个个感觉头痛，获得一个不快的印象，从此你所能交得的新朋友，将远没有你所失去的老朋友那样多，直到了众叛亲离的绝境而后悔不已。试想到了那时，你做人还有什么趣味？你行事还有什么伟大的成就？你的名誉还能靠谁来传扬呢？
人们都不喜欢那些常爱自吹自擂的人，你当然不愿人家也是这样看待你。那么最好的办法，就是在自己谈吐行动之间，处处给人留下一个自由旋转的余地，如果你的意见的确是对的，他们经过思索之后，自然会乐于接受的。万一他们抱着一种成见，始终坚持不接受，那你也必须知道：过分强调、夸大的语气，并非是征服他们的武器，反而易使他们更走异端，与你深沟高垒地对峙起来了。
有位企业家曾说过：“当你经过千辛万苦使你的产品打开市场的时候，你最多只能高兴五分钟，因为你若不努力，第六分种就会有人赶上你，甚至超过你。”
当你被上司提升或嘉奖的时候，常常会自鸣得意吗？如果是，那你就要好好学一番涵养的功夫，把你那因升迁而引起的过度兴奋压平下去才好。你所拟的一生计划，当然是非常伟大的，但在你没有达到这个伟大目标之前，中途的一些升迁，真可说是微乎其微的小事。也许在你实行一个计划时，一着手就大受他人夸奖，但你必须对他们的夸奖一笑置之，仍旧埋头去干，直到隐藏在心中的大目标完成为止。那时人家对你的惊叹，将远非起初的夸奖所能及。
美国南北战争时，北军格兰特将军，和南军李将军率部交锋，经过一番空前激烈的血战后，南军一败涂地，溃不成军，李将军还被送到爱浦麦特城去受审，签订降约。
格兰特将军立了大功后，是否就骄奢放肆、目中无人起来了呢？没有！他是一个胸襟开阔、头脑清晰的大人物，他绝不会做出这种丧失理智的行为来！
他很谦恭地说：“李将军是一位值得我们敬佩的人物。他虽然战败被擒，但态度仍旧镇定异常。像我这种矮个子，和他那六尺高的身材比较起来，真有些相形见绌，他仍是穿着全新的、完整的军服，腰间佩着政府奖赐他的名贵宝剑；而我却只穿了一套普通士兵穿的服装，只是衣服上比士兵多了一条代表中将官衔的条纹罢了。”
这一番谦虚的话听在人家耳里，远比自我炫耀、自吹自擂好得多。唯有对自己的成就发生疑问的人，才爱在人家面前吹牛，以掩饰那些令人怀疑的地方。一个真正成功的人，是不必自我吹嘘自我炫耀的，因为你的成绩，你的成功，别人会比你看得更清楚。
也许你以为格兰特将军的自谦，固然值得赞美，而李将军以败将的身分，居然也昂首挺胸、衣冠整齐，似乎有些骄傲呢？其实不然，李将军虽然战败，但仍能坦然忍受耻辱，这正是他勇敢坚毅的地方。他这样做，是表示他把失败当作一种经验，而非一种耻辱，如果能再给他一次机会的话，他仍能挺身奋战、争取光荣。所以他也可以说是不失为一位伟大军人的风度。他之所以与格兰特持相反的态度，并非不肯谦虚，实在是由于两人所处的环境不同。
格兰特将军不但赞美了李将军的态度，而且也没有轻视他的战绩。他认为自己的成功和李将军的失败，都是偶然的机会造成。他说：“这次胜负是由极凑巧的环境决定的，当时敌方军队在佛吉尼亚，几乎天天遇到阴雨天气，害得他们不得不陷在泥淖中作战。相反的，我们军队所到之处，几乎每天都是好天气，行军异常方便，而且有许多地方往往是在我军离开一两天后便下起雨来，这不是幸运是什么呢！”
格兰特将军把一场决定最后命运的大胜利，归功于天气和命运，这正表示他有充分的自知之明，始终没有被名利的欲念所埋没。曾经有人说：“愈是不喜欢接受别人赞誉的人，愈是表示他知道自己的成功是微不足道的。”
假使你常常为芝麻小事而得意忘形，接受别人的称赞，自己拍自己的肩膀，把它当作一桩了不得的事情，那你无异于是在欺骗自己，就像那些被魔术欺骗了的观众一样。从此你将走上失败之路，因为你早已没有自知之明，盲人骑着瞎马乱闯，怎么会有成功的希望呢？
向人请教，不必注重对方身分的高下，但必须问对人。
在罗斯福任美国总统期间，当他去打猎的时候，便去请教一个猎人，而不是去请教身边的政治家；反之，当他讨论政治问题时，他也绝不会和猎人商议，而是和政治家开会。
有一次，罗斯福和一个牧场工头出外打猎，罗斯福看见前面来了一群野鸭，便追过去举起枪来，准备射击。但这时那个工头早已看见在那边树林中还躲着一只狮子，忙举手示意罗斯福不要动，罗斯福眼看野鸭快要到手，于是对那建议不予理睬。结果狮子在树林中听到了响声，便立刻跳了出来，窜到别处去了。等到罗斯福瞧见了，再赶紧把他的枪口移向狮子时，已经来不及而被它逃脱了。
牧场工头立刻瞪着愤怒的眼睛，向他大发脾气，骂他是个傻瓜、冒失鬼，最后说：“当我举手示意的时候，就是叫你不要动，你连这点规矩都不懂吗？”
罗斯福对于自己受到身份那样低下的牧场工人所训斥，他会怎样应付呢？大发雷霆吗？打他两记耳光吗？不，他是深明“求教原则”的人，绝不会干出那样丧失理智的事情来。他对于那顿责骂，竟安然“逆来顺受”，并且以后也毫不怀疑地处处对他服从，好像小学生对待老师一般。他深知在打猎上，对方确实高他一筹，因此，对方的指教是不会错的。
总之，谦虚的人才能在别人的帮助下更加地接近成功。
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