创作谈：上帝说：要有光
尤凤伟
有一天，一个做医药生意的朋友打来电话，言词急切如同发现了新大陆，说他看见大街上的行人，个个面无表情步履匆匆，像些无魂人急急向前追赶着什么。他的话让我的心一震，认同又不胜诧叹：一个原本只关心人肉体的人陡然关注起人的灵魂且一语道破，着实有些耐人寻味。
这当是写作《魂不附体》的缘起。
这是一篇算好读的小说，一如既往的肤浅与“老腔老调”，作品之外似没多余的话可说。如果一定要说，就是在这个作品的写作过程中，心里一直缠绕着难以释怀的困惑与哀伤：我们的生活是怎么了，人是怎么了，究竟出了什么状况，以致令国人像中了蛊般变成了“失魂的人”？这确实让人百思不得其解。
灵魂，或曰精神、心灵什么的，在我们的认知中是与肉体合二为一且休戚与共的，而一旦发生分离，问题就出现了，出窍的灵魂如同从潘多拉盒子逃出来的魔鬼，为所欲为，不受任何约束。朋友说的“急急追赶”，又是在追赶着什么？当是小说里那个“校长”所说的心中“念想”吧，“念想”成了整个时代的关键词，驾驭着人的灵魂，上演出种种令人瞠目结舌的人间活剧。世道人心大变，人们普遍有感于昔日的朋友、熟人已变得陌生，像不认识一般。而如果尚有一点自省能力，甚至会发觉自己同样已不认识自己。
这应当包括我本人在内的舞文弄墨自得其乐的写作者。
记得前几年某报刊曾以“当代文学缺少什么？”为题发起讨论。发言热烈，高论也很多，如缺少叙事技巧、缺少诗性意蕴什么的，若干年后仍记得这码事，说明有某种纠结存储于心。感到人们有些避重就轻并未道出当代文学久存的痼疾。前不久参加了一个当代文学研讨会，讨论当代文学的现状，也是见解各异。我大放一番厥词，说如果这个问题在今天仍然众说纷纭纠缠不清，不妨就将时间超越一个世纪，以“后人”的眼光对今天的文学作品所展现的社会现状，与同时期的网络、报刊以及坊间传播所呈现的现实状况加以比对，那就会发现一个十分怪异的现象，就是前者与后者所展现出来的情状大相径庭。一边是风平浪静的湖面，一边是波涛汹涌的大海。“后人”会弄不懂，会发出疑问：到底哪种存在才是一百年前真实的“历史”？当然我们会知道，也晓得是作家与文学出了问题。回到前面的话题，当代文学究竟缺少什么？缺少的是灵魂。于是文学才失去光辉，失去真义。
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