老祖宗说话

    人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？

    人人都希望能够成为权贵，那么请问真的做上大官后，又要如何去推行政务、改善人民的生活？人人都希望富有，那么真的富有万贯家财后，要如何拿这些钱财用到有益之处呢？

    过来人的故事

    只要一提“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言，大家马上就能想到范仲淹这个名字。文化名人啊！这样一个人是不是也和一般人一样想当官呢？想！当然想！能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人怎么会不想当官，不当官怎么去忧，又怎么去乐呢？关键是，范仲淹范老先生在当官后是否真的心忧百姓，到底是如何施为的呢？我们且看他的具体事例。

    早些年，江淮一带发生严重灾荒，范仲淹正担任右司谏，也就是给皇帝提建议的官，碰到什么严重失德的事，甚至能破口大骂。就是这么个小芝麻官，当时便当面直接责问仁宗：“江淮那边的老百姓遭了灾，都吃不上饭了，平心而论，要是你宫中半天不吃饭是个什么情形？你要再不管管，迟早得出事！”

    仁宗设身处地一想，觉得这话有道理。所谓人是铁，饭是钢，一顿不吃就饿得慌，何况人家遭灾的地方估计已经断了好几顿了，于是当即拍板让范仲淹去赈济灾民。

    范仲淹不仅很好地完成了赈济的任务，之后回朝时还特地带了一把灾民吃的乌昧草，当然，这不是什么“土特产”，其旨在不时提醒仁宗皇帝不忘关心民间疾苦。

    后来，范仲淹老先生担任杭州知州，当时吴中一带又发生饥荒，范仲淹立刻开谷仓接济饥民，同时还派人四处慰问，分别从物质和精神上救济贫民。

    值得一提的是，范仲淹救荒的手段并不是只有这么两招。吴地人喜欢竞赛划船，也喜欢请和尚念佛诵经，范仲淹便放手让市民去湖中比赛，又召集各佛寺的主持，允许他们雇佣逃荒的饥民来修建佛寺。这样一来，很多因为逃荒而生活无着落的人找到了一份生计，比如摆摊、饮食、船工、泥瓦活等等。

    百姓受了范仲淹的恩惠，自然众口称赞他，使他留下了千古美名。

    由此可见，官职到手后，能够一心为民而不是大贪特贪，那么这个官便会做得舒服，也会在史书上留下好名声。

    和当官一样，很多人眼巴巴地希望自己能够手握千金，同样的问题是，手握千金后又该如何做呢？吃喝嫖赌抽？一掷千金？炫富？非也，请看大富翁范蠡是怎么做的。

    范蠡是越王勾践的得力手下，帮助勾践打败吴国后归隐乡间，白手起家做起了生意，因为经营得当，很快就赚到了几辈子都花不完的钱财。

    人有了钱之后很容易忘乎所以，当然，化名陶朱公的范蠡并不是这样的人。他赚了这么多的钱后，并没有把它们捂在手中发芽，而是散发给了周围穷困的人，赚多少散发多少，非常干脆，一点不拖泥带水，所谓“三聚三散”钱财，说的也就是这位陶朱公了。

    都说有钱人常常得提心吊胆地过活，生怕别人觊觎自己钱财、谋害自己，而范蠡就完全没有这样的顾虑了。

    由此可见，如果一个人富裕后能够广施善缘，帮助别人，那么日子便能过得十分舒心。

    点|睛|智|慧

    人人都想当官，为什么？很多人会说，当官后就是贵人了，当官有权力，有了权力什么好处就都跟着来了。可以说，这种人一旦当了官，那真是世间的不幸，因为他当官后只一心想着为自己捞好处去了，至于当官应当承担的责任就全部抛到脑后了。其实官源自于民，自然应该为民请命，若不如此，一心吸食民脂民膏，那么迟早会被拉下台来。

    太多人想变富裕，但是却并不清楚富裕后应该怎么做，只是一心寻欢作乐，大肆享福挥霍。如此作为，不过只能得到一时的风光，很快就会因为炫富、嚣张、为富不仁而败落下去，所谓富不过三代，说的就是这样一些人。而唯有善用自己的财富广泛接济他人、帮助他人一起富裕，才能将财富长久地保存下去，就如同国外许多家族那样，将慈善当作事业来做。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com