近几年，各种社会网络服务在日本非常流行，其中又以Facebook（以下简称FB）为最甚。在全球8亿FB用户中，日本国内就有1000万人，占日本全国人口总数近一成，且正以每天5万人的速度增长。
FB在日本的流行不无理由。日本人利用FB的“实名制”特点重拾旧友、另结新欢，不亦乐乎。目前，FB在日本被用于交流、联络、广告宣传等多种用途。就连最近的反核电示威活动也是通过FB被组织起来的。
然而近来，日本家庭内的夫妻矛盾也多由FB而起。有社会学者表示，FB普及之后，日本“人妻”与旧情人死灰复燃的几率骤然升高。在美国，20%的离婚夫妇都表示与FB有关；而这种现象在日本也越来越普遍。可以说，是类似FB这样的“社会网络服务”让日本的“人妻”们出轨了。
那么，到底是什么让旧情不停地复燃呢？最大的原因还是出在“实名制”身上。FB的自动关联搜索功能很强大，完善输入自身的信息后，马上能自动被关联到从前的同学、朋友、恋人。偏偏女人又总想知道旧情人的动向，于是就互加好友、随便聊聊、出来见见，最后发展出一段“出轨之恋”。一位36岁的家庭主妇说：“有一天，前男友忽然在FB上冒出来加我。我当时很激动，觉得这是命运安排我们10年后再会，于是不假思索地与他见面，紧跟着发生了肉体关系。那以后，他经常要我出去陪他，我很怕这会影响到我与老公的关系，一直为此苦恼。”
日本女作家牛洼曾说，女性即使结婚，也不能做到完全忘记旧情人。且大多数“人妻”都对旧情人缺乏抵抗力。她们虽然感到对不起现在的老公，但只要旧情人稍加引诱，还是会立刻投怀送抱。日本综合侦探所MR的调查结果表明，曾经出轨的“人妻”中，六成以上的对象都是自己的旧情人。
虽然不晓得这是不是日本“人妻”特有的一面，但日本已婚女性“欲求不满”的现象却是众所周知。当然，日本“人妻”也不是开放到随随便便的地步。她们一方面渴望更多的性行为，另一方面又不愿出轨被发现导致失去家庭。所以，她们在选择对象上可说是慎重至极。
与其和一个素未谋面的人从头开始，不如找上旧情人，大家知根知底、各取所需。
另外，日本传统观念对这些“人妻”们的影响仍在。如在婚后与陌生男人发生性关系，还是多少会感到愧疚和抵触。但是，与很多年前发生过关系的旧情人就不一样了。她们可以抛开最后一丝罪恶感，全身心地投入享受。而正是FB这样的“社会网络服务”，把如此完美的对象自动送到“人妻”们的身边。
那么，日本的丈夫们对此又作何感想呢？据日本综合侦探所MR的调查，相当一部分日本男人发现妻子出轨后，在感到愤怒的同时更多的是感到自卑。特别是每天从早忙到晚的公司职员们，如果发现妻子的出轨对象是位“高富帅”，他们大多会选择忍气吞声。据他们自己讲：“像我这样的人能娶到妻子已经很不容易了。如果离了婚，我就什么都没有了。”
这一切，都是网络的错？谁说得清楚。
美日国际婚姻纠纷应引起中国重视
一位哲人说，婚姻就是一根绳索捆绑着的两个鲜活的灵魂，两个灵魂挣脱绳索的时候就是离婚，但是彼此的身上都会留下挣脱绳索时的累累伤痕。离婚固然不幸，但不幸往往不会因离婚而消弭，除了感情上的伤痕，对于跨国婚姻家庭来讲，还有很多的繁琐的法律问题需要面对，譬如子女抚养权问题，两个国家间的法律规定不同，导致问题一时难以解决。
最近，日本媒体报道，日本兵库县一位女性，在与美国丈夫闹离婚期间，带自己的亲生女儿回到日本居住，结果被控诱拐，前往美国办理绿卡延长手续时，在入境机场遭到逮捕。如果罪行成立的话，她将面临入狱12年的重罚。实际上，这位日本女性已经和丈夫离婚，不同的是美国加州法院将孩子判给其丈夫，而日本神户法院将其判给自己。类似的国际婚姻纠纷在美日之间时常发生，引起日本舆论与美国政府的关注。
2010年，在横滨举行的APEC首脑会议上，日本首相菅直人和美国总统奥巴马举行首脑会谈。与日本期待和美国谈今后50年日美安保条约签署问题不同，奥巴马直截了当地通过外交渠道告诉菅直人：我想谈美日国际婚姻问题。因当时出现过一名美国父亲离婚后因将孩子带离日本被日本警方逮捕。这次，美国警方在机场逮捕日本女性，究竟是一种报复行为，还是一种执法行为，双方的解读可能是不同的，但它显露出美日国际婚姻所面临的法律困境。在中日国际婚姻逐渐增多的时下，这种法律的困境也曾出现，同样值得关注。
从20世纪80年代开始，中日两国人员交往与日俱增，两国之间的跨国婚姻也不断增加。近年来，每年都有上万对中日男女结为伉俪。据分析，日本国际婚姻对象人数最高的是中国人，占全体国际婚姻总数的30%；其次是韩国人，占总数的24%。但因语言、文化、生活习惯差异等多种因素，中日国际婚姻家庭的离婚率也在攀升。据日本厚劳省的统计，2008年，中日跨国婚姻成功结合有13223对，但同时也有5946对“日中组合”在2010年宣布分道扬镳，离婚率占2010年比例的44.96%。这意味着类似于美日国际婚姻纠纷的案例也不鲜见。
国际《海牙条约》规定，父母有权申请其子女回到原居住国。但是，中日两国都没有签署这项条约，因此在如何认定国际婚姻的抚养权问题时，基本上是依照所在国法院的裁决。有分析指出，目前日本每年都会发生5000多起日中国际婚姻夫妻离婚案，子女抚养权纠纷案也经常发生。需要明确的是，类似的国际婚姻纠纷需要两国政府进行国际协调，凭个人或部分人的力量根本不能解决，两国政府都应该承担起相应的责任。这个问题不仅仅是简单的家庭婚姻问题，同时与国民感情直接牵连。中日两国政府如果能够对此有足够的重视，商讨对策，尽快协商出妥善的解决方案，就可以让已受离婚之苦的那些人们不再承受法律纠纷之困。
日本“第一夫人”候选人婚姻遭指责
日本大选鏖战正酣，在野党民主党一路飙升，各项民调都显示民主党有望“翻盘子”成为执政党。这个时候，民主党党首鸠山由纪夫的夫人鸠山幸开始进入人们的视野，媒体称其为未来的“第一夫人”。
说起来鸠山幸还与中国有点缘分。她1943年出生在中国的上海，后来在日本的神户长大，20世纪60年代曾在未婚女性组成的宝冢歌剧团当过歌舞剧演员，20多岁时退出舞台远赴美国求学。
近日，日本民主党开始着手考虑未来组阁的问题，并对可能成为阁僚的人选进行调查，看看他们以往在“钱”和“性”的问题上有没有什么“前科”。因为几乎每届日本新内阁组成以后，都会有阁僚因为屁股底下“发潮”，被人抖搂出来“钱”与“性”的往事而引咎辞职。有望从在野党成为执政党的民主党当然不希望发生这种事情。
说到这里，需要多说一句的是，即使鸠山由纪夫，也不可能完全“清白”。他的弟弟原麻生内阁总务大臣鸠山邦夫，最近还在向媒体说：“我哥哥的钱是不干净的。”而鸠山由纪夫与鸠山幸的婚姻也曾被媒体指责为“不道德的婚姻”。
2009年5月，日本《文春周刊》曾经揭过鸠山由纪夫婚姻的“老底”。其报道说，鸠山由纪夫1970年从东京大学工学系毕业后就到美国加州斯坦福大学留学。当时，他的父母拜托在芝加哥开办日本料理餐馆的一对日本夫妻照顾留学的鸠山由纪夫。没有想到，鸠山由纪夫看上了这对夫妻中妻子的弟媳妇——幸。情感的火焰一旦燃烧起来就会失去理智，鸠山由纪夫当时经常趁幸的丈夫不在家的时候登门造访私会，结果是幸与丈夫离婚，1975年嫁给鸠山由纪夫，改名为“鸠山幸”。那一年，鸠山由纪夫28 岁。
尽管日本媒体指责这件事情“不道德”，把这个婚姻称为“掠夺婚”，把鸠山由纪夫称为“偷人家老婆的人”，但婚姻如同穿鞋，合适不合适只有自己知道。不久前，鸠山幸在电视台不无得意地透露，“我丈夫经常对我说：‘我可是从所有女性中选中你的。他说的所有女性就既有独身的女性，也有已婚的女性。’”
鸠山由纪夫和鸠山幸之间的“产品”是一个独生子。目前，这个身为工程师的儿子定居俄罗斯。如今，鸠山幸对丈夫浓浓的爱意表现在“管头管脚”上，每天丈夫出门前戴什么颜色的领带、穿什么颜色的袜子，她都要一一选择打点。
鸠山由纪夫也把妻子比作自己政治生涯的“奠基石”，他说：“每次回到家，都感到特别放松。她就像是个能源供应基地，总能让我充满能量。”此外，鸠山幸还经常去鸠山由纪夫的老家，和当地一个女性组织“鸠山幸和你们聚会”的成员举行各种各样的联欢活动，实际上就是为丈夫固守大本营，创造人气多拉选票。
鸠山幸称自己是一名“生活设计者”，擅长替别人安排饮食、设计服装及装饰房间。不过，鸠山幸真正表现出来的“成就”是出版了《鸠山家的爱情米饭》《欢迎您到鸠山家》《欢迎来到鸠山餐馆》等几本菜谱。这与她当年在美国洛杉矶日本料理餐馆打工是否有关就不得而知了。
近日，鸠山幸在接受法新社记者采访时坦言自己是个好奇心特别强的人。她说：“我是个什么都想尝试的人。腌菜、彩绘玻璃、制作陶器、缝纫，没有一样我不曾尝试。在我的人生里，没有实现不了的梦想。如果你坚信你的梦想可以实现，那么你就能将它变成现实。现在我最大的理想就是成为一名制片人，我正为之而努力。”
不管怎样说，鸠山幸都是一个充满理想、同时是为了实现理想敢于做出抉择的女性。这种性格，也许会对日本未来的政坛产生影响呢。
日本单身妈悄然走进独居老男家
最近，33岁的单身妈妈野山秀子带着2岁的女儿，搬进了67岁独居老人合田雄夫的家一起生活。这对“野合”男女既不是父女，也不是夫妻，而且，他们之间还有“明文规定”。比如接送孩子去幼儿园由合田老人负责，每天早晚两餐由野山女士来做；家里的清扫平时由合田老人负责，周末则由野山女士负责。那么这两个人究竟是什么关系？他们为何要住到一起？
其实，这是日本“代际交流生活促进会”从2010年开始推广的“单身妈妈+独居老人”新家庭模式。该会通过各种渠道牵线搭桥，让有意向的单身妈妈和独居老人住在一起，彼此有个照应。
这种独辟蹊径的家庭模式，为很多单亲妈妈和独居老人找到了新“家”，大受欢迎，政府部门、各种民间组织也开始参与进来。从目前的发展态势来看，“单身妈妈+ 独居老人”家庭模式将很快在日本社会流行，成为一道独特的风景线。
从单身妈妈的角度来看，和独居老人合住可以帮助她们减轻育儿负担，走出家门。日本厚生劳动省2007年发表的统计结果显示，日本母子单亲家庭的平均年收入是233.4万日元，还不到日本普通家庭年收入的一半。造成单身妈妈收入低的主要原因，就是因为她们要照顾孩子，所以没有时间和精力外出工作。对于这些单身妈妈来说，最需要的就是能有个人帮助她们照看小孩子，让她们可以投身社会。而那些有工作的单身妈妈呢，也因为到时间就要去幼儿园接送孩子，所以在公司里很不受待见。而和独居老人合住，白天照看小孩子，幼儿园的接送工作就可以交给他们了。野山秀子说，我从小就是和妈妈相依为命长大，我知道一个女人又要照看孩子又要外出工作有多难。所以在我知道有这样一种家庭模式后，我毫不犹豫地报了名。
从独居老人的角度来讲，和单身妈妈同居能够感受到家庭温暖，而且每天早晚都有人做好热汤热饭，生病了还有人照顾。在2008年的1年间，仅东京都内，就有2000多个老人默无声息地独居离世。而据日本政府的调查结果，在日本60岁以上的老年群体里，有45%以上的老人都担心自己将会面临“孤独死”。合田雄夫说，自从妻子去世后，自己每天一日三餐都是叫外卖，有时候干脆就一天只吃一餐，这种生活我已经过够了，自从野山秀子搬进来后，感觉自己的生活变得越来越规律，家里充满了生气，现在越活越年轻。
目前，参加这种合住生活的大多是65岁以上的男性独居老人，他们有固定住房，有养老金和退休金维持生活。对于他们来说，让单身妈妈搬到自己家里来住，倒不在乎会有多少房租收入，最主要的，是能让自己家里有点“人气儿”。单身妈妈和独居老人问题一直让日本社会非常棘手。“单身妈妈+独居老人”的家庭模式，或许能为同时解决这两个问题找到一条新的出路，可谓一举两得。
日本老牌女影星大原丽子“孤独死”在家中
日本62岁的老牌女影星大原丽子已在东京都世田谷区的自宅内死亡。这是东京都警视厅2009年8月6日确认后向媒体公布的消息。
8月6日，大原丽子的弟弟给东京都警视厅成城警察署打电话，说无法与大原丽子取得联系。当警员在晚上7点赶到大原丽子的住宅时，发现她已经在2楼的床上死亡了。看起来，她至少已经死了两个星期。具体死因，警方正在调查之中。
2008年11月11日深夜，大原丽子在前往自家车库的路上，不慎摔倒，导致右手手腕骨折，身体多处受伤，伤势相当严重。其所属公司称，大原丽子34年前开始患格林·巴利综合征（Guillain-BarreSyndrome），这种病导致运动神经障碍，出现手足无力等病症，她这次的不明跌跤就与此病有关。据说，这种病被日本医学界定为疑难病症，重症患者甚至会引起窒息等严重后果。其后，大原丽子经常到医院接受治疗。
大原丽子曾是20世纪八九十年代日本红极一时的女星。她最初是1964年在日本NHK电视台播出的电视剧《幸福试验》中登场走红的。后来与演员高仓健合演的经典影片《居酒屋兆治》，更给人留下深刻印象。1989年在NHK电视连续剧《春日局》中担任主角，受到热捧。但是，自从1999年患病以后，她就逐渐淡出影坛。
也许应验了“自古才女婚姻多不幸”的箴言，大原丽子尽管在电影、电视剧中接连不断扮演“幸福的角色”，但在现实的婚姻生活一直不幸福。1973年，26岁的大原丽子与演员渡濑恒彦结婚，1979年离婚；1980年，33岁的大原丽子与歌手森进一结婚，1984年离婚。
大原丽子“一个人孤零零地死去”，再次演绎了日本媒介推出的一个新的社会学词汇——“孤独死”。根据不完全统计，仅仅是在东京，现在一年就有将近3000人遭受“孤独死”的命运。看似繁华的东京大都会，又被人称为“东京沙漠”，时而像沙漠一样让人感到孤独，甚至在孤独中死去。
日本年轻女性为何热衷“地下恋”
所谓的“地下恋”，当然是指上不了台面、有意不让他人知道、见不得光的恋情。而今，“地下恋”颇受日本女性青睐，甚或成为一种愉悦的享受。
近日，日本一家恋爱杂志作为创刊10周年纪念活动的一环，以全国20—30岁年龄段女性为对象就“地下恋”和“恋爱的味道”进行了一项意识调查。调查显示，有30.5%的受访女性表示曾经有过“地下恋”的经验，其中有近7成人对有过此经历感到很开心。
就调查来看，喜欢玩地下恋的日本女性多为年轻女性，这个年龄段在日本往往意味着未婚。理论上讲，“地下恋”一般会“见光死”，难以长久，处在恋爱中的青年男女们往往是提心吊胆，承受着巨大的心理压力，生怕曝光后影响到正常的生活。
可竟有7 成日本女性对“地下恋”感到很开心，不但没有多少压力，反而成为一种“减压阀”，这与日本的社会文化和社会现实紧密相关。
鉴于日本低迷的经济形势，日本的年轻人面临巨大的就业压力，进入职场的同样面临激烈的生存压力，女性尤其如此。显然，偷偷摸摸地玩“地下恋”本身就是一种刺激。在此过程中，可以很大地缓解职场的枯燥、繁重和竞争压力。除了减压，“地下恋”还有丰富生活、排解寂寞和孤独、满足身心需要的功能。
据日本总务省所进行的《国势调查》统计显示，日本25年来25.—.34岁女性的结婚率变化情况是：1985年为79.5%；1990年为72.9% ；2005年为54.5%，2010年跌破50%，这意味着半数以上的日本婚龄女性，处于不想结婚或无法结婚的状态。这意味着，日本的单身女性人数越来越多，她们对工作以及生活的追求也越来越高。日本社会走向未婚化的趋势愈加明显。单身男女的增加，无疑是“地下恋”增加的原因。很多人忙于工作或根本就不想正式地恋爱结婚，于是“地下恋”成为不错的选择，因为没有第三人知道，所以好聚好散，彼此都不需要承担什么责任和义务，成本极低。
当然，这背后亦有日本文化方面的原因。日本是一个他律社会，在日常生活中，日本人给人一种很严谨细致、恭恭敬敬、温和礼让的感觉。但是，一旦缺乏这样的外在环境，日本人表现出来的就是另一面，家庭暴力、孤独冷漠、自杀等。这就是如此严谨恭敬的日本社会性产业和性文化如此发达的原因。
“地下恋”或多或少与此文化有关。日本《产经新闻》近日发表问卷调查结果称，日本女性出轨率达到了49%，平均两人中就有一人曾经体会过“偷食”的快乐。“地下恋”已经逃离他律社会的约束，自然可以恣意而为，自然可以享受到快乐。传统观念中日本女性的温柔、专一、对男人唯命是从的印象一个个地被消解。
日本社保制度把剩女往“婚路”上逼
提到女性杂志，《安安》在日本可谓无人不晓。《安安》每年都会进行一次大评选，让日本女性选出自己最喜欢的男人和最讨厌的男人。从这一点就可以看出，《安安》是本前卫大胆的杂志，它的理念就是带领日本女性更加自立、自由、自强。
可是最近，《安安》的办刊理念正在发生明显变化，开始制作各种专题，指导剩女怎样成为一个能被男人带回家的女人，倡导能被男人“收藏”的女人才是时代的胜者。一份倡导女性解放的杂志，为什么会出现这种“大转弯”式的理念变化呢？又是什么让日本剩女们在经历一番争取权利、走向社会的努力后，又不得不回归到依靠男人的老路上来？或许，答案就在日本的社保制度里。
在日本，有两份保险是国民都要缴的，一份是医疗保险，一份是养老金保险。这两份保险的费用都按照个人的年收入设定，一年调整一次，而且都是从工资中直接扣除。日本政府宣称调整缴纳的费用，是为了让日本变得更平等。但剩女们最近发现，社保制度改来改去，自己的负担越来越重，而家庭主妇却越来越轻松。
最近，日本又出台了新的社保制度。按照新制度，年收入不到130万日元的女性可以自由使用丈夫的医疗保险，丈夫的养老金里也有她们的一半，而她们自己不需要缴纳任何费用。这是日本政府为照顾已婚家庭妇女的新制度之一。
那么新制度里，日本政府又是如何“照顾”单身女性的呢？对不起，你们敢独身，就自己负担一切保险吧。
据日本《周刊现代》杂志报道，至今小姑独处的27岁职业女性秋元小姐，月收入是22万日元，年收入为264万日元。按照日本现行的社保制度，她每月工资要扣除10966日元医疗保险金和18054日元养老保险金。一年下来，秋元小姐共要缴纳34.824万日元的社保费用，占到了总收入的13.2%。而5年前她的社保费用只占收入的7%左右，在经过一次次为实现国民“平等”的社保制度改革后，单身的她终于成为了支撑日本社保主力军中的一员。
另一名25岁的家庭主妇相泽女士则完全不同。她每星期到家附近的24小时超市打工，月收入是10.7万日元，年收入为128万日元。如果新的社保制度出台，相泽女士是已婚女性，而且年收入不到130万日元，所以她不需要负担任何保险费用。
也就是说，没结婚的秋元辛苦工作，在缴纳保险金后的收入余额，还不如家庭主妇相泽女士多。而且秋元小姐结婚越晚，负担保险费用的年数就越长，收入差距就越大。但秋元和相泽享受的是同等的社保待遇。
如今，这种让家庭妇女得益的社保制度，正潜移默化地改变着日本女性的人生选择。就连各种媒体也被这种趋势牵着走，开始传授日本女性嫁人的捷径。在这种社会大环境的影响下，近几年日本女性的婚恋观开始出现变化。
日本《周刊现代》最近对3000名20—25 岁未婚女性的调查就显示，“婚后愿意成为专职家庭主妇”的受访者达到了74.6%，比2002年的51.7%上升了20%以上。其中，83%的受访者是因为“单身女性的经济负担大，生存艰难”。
在经济长期不见起色的当今日本，政府开始悄悄将各种税费负担转移到剩女身上。此举说得好听点，你敢长期不嫁人说明你能力强，多做点贡献也是应该的。如果说得不好听，日本的“高龄少子化”日益严重，你敢不嫁人，政府就敢累死你。日本不断修改社保制度，或许就是想将剩女往“婚路”上逼。此种形势下，日本的剩女还是趁早嫁了好。
日本欲创设“女性宫家”造女皇？
日本社会正在面临人口“高龄化”和“少子化”的双重危机。与此同时，这样的危机涉及日本的皇室。据共同社报道，日本宫内厅长官羽毛田信吾曾向首相野田佳彦表示，今后皇室成员人数恐怕将随着皇室女性外嫁而减少。2011年12月，野田佳彦首相在记者会上表示：“从维持皇室活动的稳定性来看，这是一个非常紧迫的问题。”据了解，为了解决这个问题，日本政府近日决定将讨论修改《皇室典范》，创设“女性宫家”。这样，皇室女性在婚后就可以继续保留其皇族身份。《读卖新闻》报道称，政府将从2月开始听取各方专家意见，目前正加紧确定专家人选。
按照日本现行的《皇室典范》规定，除了皇太子之外，其他皇子在成年或成婚后，经过宫内厅的批准，可以建立一个宫家。宫家不同于作为幼年称号的宫号，比如说，皇次子秋筱宫文仁亲王的宫号是“礼宫”，成年后建立了名为“秋筱宫”的宫家。《皇室典范》还规定，女性皇族不能继承皇位，成年后也不像男性皇族那样创设宫家，如果嫁给平民，就自动脱离皇籍，也就是说不再具有皇族身份。目前，日本皇室由天皇和22名皇族成员组成，其中未婚皇族女性有8名，包括皇太子夫妇的长女爱子、皇次子秋筱宫夫妇的长女真子、二女儿佳子、昭和天皇四弟三笠宫的孙女彬子、瑶子，已故高元宫宪仁亲王的女儿成子、典子、绚子。
按照规定，皇族女性如果嫁给皇族，就可以继续保留皇族身份。如果嫁给平民，这个皇族身份也就自然丧失了。比如说，现在日本明仁天皇唯一的女儿纪宫清子，2005年11月下嫁给东京都政府职员黑田庆树后，也就“嫁鸡随鸡”地改名为“黑田清子”了。崇仁亲王的长女宁子嫁到昔日贵族近卫家中后，就改名“近卫宁子”了。他的二女儿容子嫁到茶道世家千家之后，就改名为“千容子”了。
所谓创设“女性宫家”，说白了，就是要保证女性皇族成员嫁给平民后依然要保持皇族身份。现在的问题是，这些“女性宫家”是不是仅仅限于天皇的嫡系女儿、孙女，还是女性皇族都可以？与皇族女性结婚的男性和出生的孩子是否也属于皇族？这将成为今后修改《皇室典范》讨论的焦点问题。
从目前来看，修改《皇室典范》也不是一件容易的事情。日本朝野各党内部都有人认为，创设“女性宫家”可能导致皇室父系传统瓦解。还有的认为这样将使皇族中的女性成员不断增加，最终超过男性成员的数量。更有的认为，造成不得不修改《皇室典范》的最根本原因就是现在的皇太子没有儿子，修改此法的最终目的就是要让皇太子的女儿爱子成为未来天皇的“接班人”。这是绝对不能够容许的。
“不孕不育症”让日本妇女深陷苦海
“第一次去医院做人工授精，是我结婚后的第13年。此后虽然年年失败，但我还是年年都去。每次结果显示为阴性反应（人工授精失败）时，我都想‘这是最后一次了’，但我还是不死心，又接着去了。”39岁的秋山女士为治疗不孕症已经陷入了泥潭。她先后用体内注入方式授精25次，从卵巢抽出卵子体外授精12次，但拥有小宝宝的梦想依然遥不可及。
在日本，像秋山女士这样被不孕症折磨的妇女有很多。根据日本妇产科研究会的调查，2009年，进行过人工授精治疗的妇女达到了
21.38 万人，相当于2000年的3倍。此外，日本经过人工授精方式诞生的婴儿为2.668万人，占到了出生婴儿总数的约1/40。这意味着在不久的将来，日本每名学生同班都可能有一名人工授精诞生的同学。
据了解，日本全国有588所不孕不育治疗机构，居世界之首。人口相当于日本3倍的美国，也只有422所。所以，说日本是世界第一的“不孕大国”，一点都不夸张的。
在各种压力如潮水般袭来的日本社会，平均初产年龄超过30岁的日本妇女们，正在抢抓生育年龄的“尾巴”，和不孕不育赛跑。这群高龄产妇中，有些受上天垂怜，顺利产下宝宝。然而，另一些不幸的妇女则被可怕的不孕不育缠身，承受着常人不可想象的压力。
身体上的负担不用说，精神上的负担也让这些妇女难以承受。周围异样的眼光，让很多不孕妇女自信一点点丧失，成天处在“为什么别人能生我不能生”
“当初为什么没有早点生”等精神压力中。2009年，青森县一名41岁的不孕妇女，甚至在长年治疗无效的情况下，选择卧轨自杀。
还有可怕的经济负担。人工授精等不孕不育治疗，不在日本医疗保险报销的范围内。人工授精一次需要30万—50万日元。而不管成功与否，一般最少要做三四次。再加上注射费、医药费、交通费等，一年下来最少要花200万日元以上，相当于日本人平均年收入的一半。日本的不孕妇女们每年要拿出一半左右的收入，去争取成为小概率的幸运儿，生活会过成什么样子可想而知。
时间上的困难也不可小视。日本的不孕妇女以职业女性居多，要想治疗和工作两不误很难做到。不少不孕妇女为了治疗不得不辞掉工作或者改变雇佣形态。这又反过来加重了不孕妇女的精神和经济负担，让她们越过越苦。
日本厚生劳动省2011年发布的报告推测，受日本经济长期低迷、民众收入不断降低的影响，妇女还将不断推迟初次生育年龄。这将导致因卵子老化而不能生育的日本妇女持续增加，如何帮助这些不孕妇女，成了日本政府迫在眉睫的问题。
最近，日本各界都在质问，政府每年花了纳税人那么多钱，不孕妇女们还在苦海里，高龄生育问题也看不到半点改善的迹象，“高龄少子化”问题如何能不严重。近年来，日本“走马灯”似的每届政府都表示，要尽全力解决“高龄少子化”问题，但为何总是“只听楼梯响不见人下来”？症结恐怕还在这种前人栽树后人乘凉的好事，对于需要立竿见影出政绩的日本各界政府而言，实在没有多大的意义。
日本女性的避孕意识缘何如此匮乏？
日本制药公司“拜耳药品”近日实施的一项网络调查显示。据悉，这项调查以20—49岁女性为对象，有614人做了回答。回答结果显示，认为自己采取了避孕措施的女性中，有20%左右的人采取的其实是“体外排精”。另有大约60%的女性在做爱时没有采取任何的避孕措施。
说起来，日本女性的避孕意识如此匮乏，应该并不奇怪。日本在避孕方面是一个比较“落后”的国家。日本政府在1999年6月才通过法律，批准避孕药使用，其间争论时间长达35年，较西方女性开始服用迟了40年。提倡服用避孕药的女权分子，对避孕药在日本未能普遍采用颇感意外。
实际上，日本只有非常少数处于生育年龄的女性服用避孕药，这其中的原因主要有，她们对属于处方药物的避孕药不熟悉、态度保守、担心服药产生副作用和不愿意每天定时服用避孕药，从而在态度上显示出一种排斥。
在日本，很多女性对避孕药非常陌生，即使是专业人士亦鲜有服用避孕药，甚至没有谈论到避孕药问题。据调查，日本全国只有1.3%的女性定期服用避孕药。而据联合国统计数据显示，美国有15.6%的女性服用避孕药。
日本女性除了担忧避孕药的副作用外，避孕意识匮乏还源于一种责任意识的偏移。日本家计会指出该国女性缺乏避孕的意识，通常把避孕视为男性的责任。日本厚生省进行的调查显示，接近70%的受访女性表示从未服用过避孕药，只有20%的人愿意尝试服用。在日本，最普遍的避孕方法是男性采用安全套，令安全套占去节育产品市场的八成。基于此，男性避孕套开发的技术与质量也不断提高，甚至已经成为赠送朋友的佳品之一。
日本是一个生育率极低的国家，人口老化情况非常严重，所以政府不太积极鼓励国民避孕。反之，政府试图游说夫妇增加生育，借此纾缓人口急速老化对国家经济造成的重担。
另外，男性戴安全套成为最普遍的避孕方法，有助降低性病传播，包括艾滋病。假如日本有越来越多女性服用避孕丸，男性将会减少采用安全套，影响所及，日本将来会出现较多艾滋病病人。
日本厚生省
发言人指出：“至今，日本服用避孕丸的人数仍然偏低，所以我们在现阶段无需担忧艾滋病病人会急速增加。相比之下，艾滋病不会像禽流感那样需要立即加紧重视。”
鉴于以上种种原因，日本男性肩负了更多的避孕责任，女性则无须时时盯着避孕。但不想生育的日本女性不应掉以轻心，因为与生育一个孩子国家给予全部住院费用为补助相比，做一次人工流产需要10万日元（约合人民币7000元），且不可以用医疗保险。
日本女性缘何漂洋过海要“杂种”？
独特的地理环境和文化背景，使得日本成为全球少有的单一民族国家。不少日本人一直以血统纯正而自夸。但在不久的将来，日本不得不面对众多“杂种”出现的尴尬局面。
据日本《读卖新闻》消息，因为不孕不育症，日本每年都有很多女性去海外接受卵子或精子，进行体外受精或胚胎移植。日本东京以这种方式诞生的宝宝，仅4月就有135名。而且厚生劳动省相关负责人中林透露，去海外“借卵取精”的日本妇女数量，实际上要远比掌握的数字多。出于各种原因，大多数人都选择了对外隐瞒。
去海外“借卵取精”手续繁琐、费用昂贵，难道日本人这么做是因为他们想加速“国际化”，更喜欢混血儿吗？其实不然，去海外“借卵取精”，实在是很多日本人迫不得已的选择。
首先，出于经济原因，日本不少妇女错过了最佳生育期。日本经济的持续低迷，让民众收入降低，不少夫妻很难在生育年龄拥有抚育下一代的经济实力，因此年轻时不敢生孩子。但不知不觉年龄就大了起来，待到想要孩子时，却发现有心无力了。日本医疗学会2010 年的研究结果显示，日本35岁女性的怀孕率是16.8%，到了40岁就只有8.1%。专治不孕不育的日本浅田女子医院院长浅田义正直言不讳地说，有些事，再怎么努力也没有结果。比如怀孕，如果能早上5 年、10 年，她们就可以自然怀孕了，哪里用得着来医院做什么不孕不育治疗。出于无奈，那些错过最佳生育年龄的日本妇女们，只有去“借卵取精”。
其次，日本男性精子质量奇低，无法让日本女性正常受孕。为排遣压力，日本男人在工作之余聚在一起抽烟喝酒，逛红灯区逐渐成为常态。但这些纵欲无度的生活，严重损坏了日本男人的生育能力。日本《读卖新闻》2006年5月31日曾报道：日本欧洲一项共同研究显示，日本男性的精子质量还不到芬兰的三分之二，比欧洲任何国家都低，也远远低于世界平均水平。表面上男子气十足的日本男人早已“外强中干”。
最后，日本生殖医疗技术落后，无法满足民众需要。日本虽然是先进国家，但是对于不孕不育症的研究与医治，要比其他先进国家慢很多。目前，日本国内只有6家医院可以进行体外受精和胚胎移植，而且还不设精子库和卵子库，需要患者自己出去找精子或卵子。为了确保有精子和卵子，也为了确保手术一次成功，不孕不育的日本夫妻们只有咬紧牙关，花大价钱去海外解决。
日本夫妇赴海外“借卵取精”，虽然看上去只是私人的事情，但实际上却牵扯着其他很多问题。由于日本现行法律不承认这种亲子关系，将给遗产继承等问题造成无法设想的混乱。日本正在尽快填补相关法律空白。但即使填补了法律空白，这些血统不正的“国际婴儿”， 能否真正被保守的日本社会接受还很难说。
日本人工流产低龄化趋势警示中国
2002年，日本官方第一次对国民性意识和性行为进行实态调查时发现，2001年日本未成年女性的人工流产手术达到46000多件，竟然比6年前增长了80%。这在当时使厚生省认识到制作《避孕指导手册》和开展男女交际教育以及青少年性教育的重要性。那么，10年之后，这种未成年女性人流的情形又是如何呢？
相关机构的调查显示，2010年日本全国各大医院施行的21万件人工流产手术中，12651件的受术者是15—18岁的女高中生，415件的受术者是未满15岁的女初中生。鉴于少女堕胎和性病感染率正在不断增加的严峻社会现实，日本主流媒体之一《朝日新闻》2012年6月罕见地开辟出了“十几岁的性”这样系列文章专栏。
在这个专栏上，17岁的日本少女河原说：“从中学二年级开始的4年里，我总共交了30个男朋友，也发生过无数次的性关系……”另一位17岁少女则回忆说：“我又被拉到了妇产科……肚子里的孩子已经4个月了。”日本青少年性行为激增，不仅导致堕胎低龄化和频率高发，更明显呈现出一种低龄化趋势。
无独有偶，不久前有报道指出，中国每年人工流产人次多达1300万，位居世界第一，且低龄化趋势明显，青少年普遍缺乏避孕常识。一项对1000名20—35岁中国女性所做的避孕问题调研报告显示，每年流产的女性中，65%为20—29岁的未婚女性，50%是因未采取任何避孕措施导致意外怀孕，反复人流者竟高达50%。
应该说，人流低龄化趋势的原因固然是多方面的，但无论如何，社会和家庭都有不可推卸的重要责任，日本的教训，未尝不能警示状况堪忧的中国。
必须指出，在社会层面，性文化、性变态和色情的泛滥，是导致未成年女性“性随意”的罪魁祸首。2012年前半年日本警察破获的案件中，764宗涉嫌儿童色情，同期激增20%，达到2000年开始这一统计时的峰值。
这些案件涉及的596名儿童，54%的扮演者都是小学生甚至更小的孩子。日本从2011年起开始封杀网络传输儿童色情音像制品，仅一年内便查抄252宗通过共享软件在网上传输儿童色情音像制品的案件，“战绩”同样刷新了同类案件的纪录。试想，在这样的社会环境下，未成年人耳濡目染，怎能“出淤泥而不染”呢？
社会学认为家庭是社会的组成细胞，那么，如果社会大环境这个机体出现问题，必然会损伤无数细胞。持续多年的日本经济萧条蔓延到千家万户，导致了家庭成员关系冷漠，父母子女挥拳相向乃至丧命的事件频发，离婚率和自杀率更是不断上升。由于离婚率连年攀升，对子女的养育和照顾等问题成为一大社会问题。对此，日本在2012年4月开始实施的《民法》中做了详细的规定。但是，日本法务省对2012年4—6月发生的32757件离婚案件所做统计结果显示，半数以上的离婚案例在3个月中都未能完成关于养育费及亲子见面交流的最终协定。
即使家庭没有破裂，表面上的完整也无法与“幸福”二字画等号。2011年，日本全国接到报案的虐待儿童案件共有384件，达6年来的最高纪录，有39名儿童因遭到家人虐待而死亡，另有96名女孩遭到干爹、后爹或者母亲男友的性侵犯。此外，令人不可置信的是，在这些犯案者中，亲生父亲居然占了33%。
家庭本应是温馨的避风港。在日本，无论离异与否，许多子女都得不到父母的关心，体会不到家庭的温暖，必然会转而向社会寻求慰藉。缺少关爱、渴求安慰的他们独自面对色情处处可见的日本社会，很难不落入陷阱，后果也就可想而知。而人流低龄化除了严重损害身体，甚至可能造成不孕不育，从而在未来加重日本的“超少子化”趋势，更会影响当事者的心理和精神健康。
事实上，性行为的随意和高发不仅导致人流低龄化，更会引起一系列异常严峻、极具危害性的社会问题，比如犯罪，比如性病高发。
2002年的一项大范围的跟踪统计调查显示，患性病“衣原体病毒感染症”的在校女高中生增速惊人，毕业时的患者人数是入学时的6倍。
一旦感染这种主要通过性行为传染的疾病，艾滋病的感染危险性会增高5 倍。如果听之任之，也许，未来性病门诊将会为日本的医院带来巨大收益。而且，日本也将成为性病高发国。
缘何手术台上的日本女孩如此之多？
据日本《每日新闻》7月31日报道，从世界范围来看，日本女性的避孕药服用率明显较低。联合国2007年统计显示，在15—49岁的女性当中，避孕药服用率最高的是德国，达到52.6%，其次是荷兰，达到49%，法国也达到43.8%。和欧洲国家相比，亚洲国家女性的避孕药服用率普遍较低，日本只有1.1%。
纵观日本，不仅市面上有避孕药卖，而且种类还真不少，据日本厚生劳动省资料显示，目前，日本国内可以合法服用、合法贩卖的避孕药共有9种。再看价格，在日本，如果有必要连续服用避孕药的话，每月平均需要1500日元左右。而1500日元在日本是吃两次麦当劳的价钱。比起人工流产，避孕药要便宜许多。
避孕药如此之多、之贱，在日本女性中，尤其是年轻的初高中女生，未婚先孕、人工流产的事例多得还是令人咋舌。据日本厚生劳动省的调查，在2010年间，日本全国各大医院共做过人工流产手术21万件。其中，有415件的受术者是未满15岁的女初中生，有12651件的受术者是15.—18岁的女高中生。
显然，年轻的日本女孩们，很多都经历过青春恐惧的“阵痛”，就仿佛一个个表情无辜的“瓷娃娃”，其实内部永远有个空洞。《每日新闻》调查后分析指出，日本女性普遍对于避孕药有一种恐惧心理，认为“吃了会发胖”“吃了容易得癌症”“吃了以后不容易怀孕”，等等。一种大面积传染式的恐惧心理在作怪。
为青春期少女提供免费性咨询的堀口雅子医生透露，经常会有身穿高中制服的女生找她咨询，“想服用避孕药，又不知道影不影响成长期荷尔蒙”，“避孕药卖多少钱”，等等。她指出，“经过长期的历史证明，避孕药是安全药物，同时还有其他功效，比如调理月经不调，预防青春期贫血，改善青春痘等”。
安达知子是东京都港区爱育医院的妇产科主任。自2010年开始，她一直致力于“计划外怀孕防止对策综合研究”。安达医生在接受媒体采访时说，“我的理想是，年轻女性在没条件生养孩子前，能够做到自律、守身如玉。但日本的现实是，有些女孩才十几岁就已经经历了怀孕、流产、分娩。这就是社会现状，不能视而不见。所以我希望，年轻女孩在进行性行为前，至少要知道避孕药的存在，知道避孕药有信得过的功效。”同时，安达医生也呼吁，“不是以为只要服用了避孕药，就可以乱交。为了预防性病，避孕套也是必不可少的。”
日本女孩儿性体验的年纪小得惊人，但性知识却少得可怜。丰盈的外表与贫瘠的大脑，在这个国家里，出现这种畸形发展的又好像不只是女孩儿。
日本NHK 当红新闻主播晚婚尚不育
与中国中央电视台主播周涛长得颇有几分相似的日本NHK电视台当红新闻女主播青山佑子近日在电视节目中坦承已经结婚，男方是一个与医疗福祉有关的企业职员，年龄则比38岁的青山佑子小一岁。看来这又是“姐弟恋”的结果。婚礼将在3月举行。
据知情人士透露，两人是三年前在朋友的介绍下认识的，男方主动进攻，两人很快以恋人的身份相处。男方有在美国留学的背景，能够讲一口流利的英语，这或许是博取青山佑子好感的原因之一。另外，两个人在时政问题方面似乎也谈得很投机，这样，感情自然上升。2010 年青山佑子生日时，她接受了男方的求婚。
青山佑子出身于日本广岛县，毕业于筑波大学体育系。1995 年进入NHK工作。曾经从事过长野冬奥会、都灵冬奥会的新闻评论解说工作。在学生时代，她多次参加体操、射箭等赛事并获奖，有人说她骨子里就流淌着运动的血液。据说男方在美国留学期间热衷于美式足球，也是一个不折不扣的运动迷，在这一方面两人也有很多共同话题，可谓情投意合。
青山佑子作为日本NHK的当红新闻女主播，一直声称只愿专心工作而无结婚意愿。但是，在2011年1月17日主持的一个介绍“婚活”的特辑节目中，她承认自己已经结婚，结果在日本国内引起轰动。
不过，青山佑子在回答“老搭档”大越健介的提问时，表示尽管在育龄上已经接近“高龄”，但近期内仍然不打算要孩子，还想继续工作下去。
日本高学历女性缘何青睐做阔太太？
据日本媒体报道，很多日本高学历女性在选择职业时，越来越趋向于成为“家庭主妇”。当然，这个“家庭主妇”已经不是传统意义上相夫教子的“黄脸婆”型主妇，她们所梦寐以求的“全职家庭主妇”职位有些特殊——“我不想上班”“我想睡懒觉”“我想整天看电视”…… 日本女人如是说。
显然，这是一种“阔太太型”的家庭主妇。这些高学历女性受过良好的教育，有着较高的素养，自身条件比较高，她们认为自己拥有的“硬件”，足以嫁入富贵之家。据报道，在日本，“阔太太”的标准是丈夫的平均年收入达到900 万日元。
有分析指出，日本“阔太太”的共同特点是“有品位”“言谈风趣”“具有知性”，不能仅靠花容月貌。事实也证明，凭容貌嫁入富贵之门是最靠不住的，对于年轻女性来说，打扮自己脸蛋的同时，还要打磨自己的知性，这才是成为“阔太太”的途径。当然，日本高学历女性趋向于做“阔太太”，除其本身追求高质量的生活以外，还有诸多社会原因。
首先，日本的职场相对其他国家来说，“男人的舞台”的色彩更加明显。日本女人从“收入”到“职位”都要比“同龄”“同等学历”“同等技能”的日本男性来说低许多。伴随着年龄的增长，这种差距会更加明显。日本女性如果硬要在职场中取得和男性同等的“收入”和“地位”，她比男性付出的要更多。
日本高学历女性一般结识的男性多为高学历、高收入者，并且与具有这种条件的男性成婚率较高，因此，少有为经济收入而就业的需求。这意味着，她们没有必要去和男性同台竞技，选择做“阔太太”自然顺理成章。
其次，日本的家庭看重“幼儿的看护和教育”。高学历女性更为重视教育，为了让孩子从小接受高质量的教育与技能训练，在孩子上中学前一般都会在家辅导孩子学习，接送孩子去私塾或某种技能学习班等。因此，高学历女性在此期间都尽量不外出工作，避免因工作和家务两者难以兼顾而造成精神上的过度压力。
再次，日本社会传统的男女社会分工意识根深蒂固，“男主外，女主内”依然被深度认同。一旦具备一定经济基础后，日本女性很愿意待在家里。她们在家里除了做些必要的家庭事务，基本就是养尊处优，没有大的压力，“想睡懒觉”的理想自然能够实现。最后，高学历女性更擅长持家、理财。在日本的中产阶级家庭里面，男人通常是工作狂，妻子则留在家里带孩子、主持家务，同时管理家庭的财政。据报道，她们将大量的家庭资金投放到回报比较高也
很可靠的外国政府的公债以及外国银行存款上。作为一个整体，日本的家庭主妇在国际金融交易中成为最大的集团力量。当然，前提必须先成为有钱的“阔太太”。
日本女性已不是“蛋糕”和“面条”
《失败者的哭泣》是一本描写日本单身职业女性生活的畅销书，销量高达30万册，该书作者酒井淳子表示：“如今女人不会随便找个男人就结婚了。”而更逼真的现实是，如今的日本女人也不会随便找个男人就上床。就像日本这个矛盾的民族一样，是开放和保守的矛盾体，日本社会性文化世界领先，AV产业甚是发达，而吊诡的是，未发生性行为的女性比例却大增。
日本国立社会保障与人口问题研究所近日发表的《出生动向基本调查》报告显示，18—34岁的女性中，没有男朋友的占到49.5%，没有过性经验的达到38.7%。这就意味着，4 位年轻女性中有1 位是处女。此项调查自2010年6月开始，在日本全国随机抽选840个地区，有7073 人作了回答。调查结果可谓颇具权威性。
调查结果似乎出乎意料，日本的“童贞男”也呈递增趋势。日本社会不仅出现“未婚化”趋势，且“无性化”趋势亦渐明显。日本青年一代“不婚不性”，足以让人们愕然，而事实上，其原因并非难以理解。相反，反映出日本社会进步的一面，女性更独立、更自主、更勇于追求自己的生活，不需要像以前那样屈从于男人，用身体置换生存物质或家庭的稳固。
在20世纪80年代，人们曾把25岁还没结过婚的日本女性叫作“圣诞蛋糕”。因为如果它在12月25日之前没有被吃掉，就会被扔进垃圾箱。如今，人们开始把31岁还不曾出阁的女性称为“除夕面条”。
因为在日本，面条是传统的除夕食品，如果12月31日晚前还没人动它，就不免遭到被丢弃的下场。而今，三十年河东，日本女性自身权利意识觉醒。
传统观念中“家庭”是一种获得稳定的象征，男性是家庭生存压力的责任主体，女性只扮演“贤内”的角色，在家养育子女、承担家务。在“不婚潮”蔓延的情形下，固有传统观念正在消解。现代女性更多思考着自身的价值意义，众多被视为具有男性印记的社会行业都已向女性敞开大门。男主外女主内的传统已经瓦解。
日本女性“不婚潮”的根本原因还在于女性受教育程度的提高。如果说日本女性的独立自主意识是被西方女权主义思潮和现实生存境遇唤醒，并给不婚女性提供了精神动力的话，那么高等教育的普及则给予了她们现实的有力支撑。高等教育不仅为众多女性提供了高学历，更随之带来了高收入和高地位。
有关数据显示，受教育越多、学历越高的女性越有可能晚婚或不婚。尤其是一些“适婚女”在看到不少已婚女性即使拥有全职工作，但依然承担繁重家务导致身心疲惫时，更加坚定了远离婚姻殿堂的决心。
日本媒体近日称，随着制造业和建筑业的衰退，日本男性不再是就业市场里的“宠儿”。而以女性为就业主力的医疗、保健行业近年受聘人数增长很快，就业市场出现“阴盛阳衰”。彭博社提供的数据显示，日本制造业和建筑业70%员工为男性，今后10年间将裁减400万个工作岗位。医疗保健行业74%员工为女性，过去3年间在日本所有行业中新增岗位的速度最快，增幅16%。
日本《东京新闻》2011年12月28日报道，日本家庭正经历着社会角色互换的过程，许多家庭的妻子和女儿开始赚取家庭收入的大部分，而男性在就业市场中不再受宠，进入“衰退”状态。社会角色的转换，让日本女性掌控更多主动权，自己的身体自己做主，无需再像以往那样谄媚于男人，在经济上疲软的男人，在床上更缺乏信心。
38岁的酒井表示：“男人们还没有抛弃那些陈旧的观念，而现代女性变得太能干了，实在不适合他们。”看来，日本的男性们应该转变观念，争取女性的青睐。否则，据预测，日本总人口到2050年将降至1亿，届时日本将没有足够的劳动力了。
日本专业主妇正在沦为“绝望主妇”？
日语中“专业主妇”一词是指结婚后不再工作，专门在家相夫教子、操持家务的女性。把“围着锅台转”提升成一种“专业”，实在是日本的一大“发明”。日本厚生劳动省2010年度的《国民生活基础调查》显示，日本共有夫妇3290.2万对，其中妻子为“专业主妇”的有1495.2万对，占到46.5%。
丈夫在外奋力打拼，妻子在家相夫教子。具有鲜明“男主外，女主内”特色的日本家庭结构，一直被信奉儒家文化的东亚各国推崇。但是，近年来经济的长期低迷，让日本这种传统家庭结构濒临崩溃。以前非常体面的日本“专业主妇”，开始大量陷入贫困，有评论说她们正在沦为“绝望主妇”。
日本“劳动政策研究机构”最近对1222个家庭实施的调查显示，在孩子未满18周岁、妻子是“专业主妇”的日本家庭中，每7个家庭就有1个处于“赤贫状态”。以前，日本专业主妇利用空闲时间去打工，是为了赚点零花钱；如今，很多专业主妇出去打工则是为了维持家庭的生计。甚至有日本社会学家宣称，当今日本社会，真正意义上的专业主妇已经消失。那么，专业主妇身上究竟发生了怎样的变化呢？为何这么多以往衣食无忧的专业主妇被抛入了贫困大军？
在日本经济长期衰退低迷的宏观背景下，作为家庭“大黑柱”的日本男人们收入开始大幅缩减。日本厚生劳动省2010年度的统计显示，日本丈夫们的平均月薪已经从1993年的35万日元下降为27万日元。虽然日本专业主妇都有一套勤俭持家的本领，但巧妇难为无米之炊，要用这些钱来维持家用绝非易事，所以很多专业主妇家庭渐渐陷入贫困之中。
另外，育儿负担也让专业主妇不堪重负，无法走出家门去正式工作，与丈夫一起共同支撑家庭。虽然近年来，日本政府不断鼓励专业主妇积极为经济发展做贡献，但始终拿不出切实的措施解决她们的后顾之忧——照顾孩子。此次调查中，有半数的贫困主妇就表示，因为没人也没地方帮忙照顾孩子，所以不能走出家门去从事全职工作，即使想改变现状，也无计可施。
最后，日本社会逐渐拉大的贫富差距也让专业主妇之间产生分化，很大一部分专业主妇家庭由于社会分配不公平，越来越穷。此次调查的一名调查员说，在开展调查之前，我以为妻子做家庭主妇，是日本富裕层的象征，没想到还有这么严重的两极分化问题在里面。仅凭调查的平均数字来看，专业主妇家庭的收入还不算太低，但10%左右的专业主妇家庭收入占到总体的60%左右。而与此同时，每7个专业主妇家庭里面，就有1个年收入还不到日本贫困线的300万日元，而且她们的家庭收入还在不断下降。日本的贫富差距由此可见一斑。
由此可见，发生在专业主妇身上的变化，是日本社会变化的一个缩影。日本政府如果不能高度重视，日本传统的家庭结构将面临解体，那就会有更多的专业主妇真正成为“绝望主妇”。
菅直人夫人疑儿媳外遇请私人侦探
世上鲜有关系融洽的婆媳，日本第一夫人菅伸子也不例外，她一度曾怀疑自己的儿媳妇红杏出墙，不惜请私人侦探所协助调查儿媳妇的行踪。最新出版的《新潮周刊》对此作了报道。
负责采访日本首相官邸的记者透露：“最近，伸子夫人常常去银座购物，从商场购买的婴儿车和婴儿床垫等一股脑儿都运往官邸。菅直人的大儿媳妇的产期是2011年10月，当婆婆的菅伸子自然要忙前忙后。但是，这些婴儿用品不是送到长子的私宅里，而是急着忙着运往首相官邸，看来，正如传言所说，‘菅直人到8月末国会闭幕也不会辞职的’。”不过，就在此时，他的家庭内部正产生着小小的裂痕。
据警方知情人透露，“2011年3月，一位在日本警察厅工作多年的职业警官与曾经的同事以及后辈合作开办了一家个人侦探事务所，其后曾经接受过好友、首相夫人菅伸子的委托。据这位警官称，‘菅伸子曾经怀疑长子的媳妇有外遇，委托他全程跟踪调查儿媳妇的行踪。’
当时，侦探事务所的人问菅伸子怀疑儿媳妇外遇是否有证据的时候，伸子夫人十拿九稳地说，‘以前菅直人的支持者曾经看到她在大街上与别的男人抱在一起。’”
菅直人的长子菅源太郎是2009年12月结婚的，妻子曾是冈山县电视台记者，比源太郎小两岁。说起来，他们两人的爱情经过是这样的：2003年举行众议院大选的时候，菅源太郎在老家冈山第一选区出马，但没有如愿当选。不过，源太郎在这期间与她通过采访认识了。
2005年大选的时候，源太郎再度落马，此后，他弃政从学，进入京都精华大学人文学部学习，两人从那个时候开始交往。2010年2月，两人登记结婚后在冈山的酒店举行了小型典礼，只邀请了双方的亲属，此后在东京会费制的婚礼派对上受到了150 名宾客的祝福。
婚姻生活开始一个月后，源太郎从京都精华大学毕业，进入有“日本政治智库”之称的第一总研工作。夫妻两人在菅直人位于东京都武藏野市的私宅附近有一套公寓，目前在那里生活。
那么，菅家的婆媳关系究竟如何呢？伸子夫人的友人透露，“她们的婆媳关系说不上坏，不过，在孙子还没有出生的时候，婆媳之间恐怕不会有什么实感的。结婚前，伸子劝说儿媳妇修习茶道，儿媳妇直到现在还在坚持。伸子对此还很开心地跟我说起过。”
可是，就在儿媳妇被确定怀孕后，伸子夫人却开始了对其个人的行踪调查。结果显示，菅直人首相儿媳妇的那位“疑似外遇对象”曾经是一名报社记者。这名男子5年前辞去报社工作，但学生时代一直支持菅直人的选举。据说，他辞去报社工作的原因可能是想成为一名政治家。至于他怎样和菅直人的儿媳妇有了关系，还是一个谜。据说，“对于这个调查结果，目前已经形成数十份报告书，上面都标有‘CODE1’的字样，意为总理大臣。”
按照日本《警察法》第2条“预防犯罪”以及“维持公共安全和秩序”的有关规定，有关警察可以调查总理大臣以及其他国务大臣的日常生活。这种调查对象包括他们所有的亲属、友人、政界的亲信以及智囊团等。调查内容为特殊的喜好、性癖、犯罪前科、与暴力团伙和外国情报机关的接触等多个方面。
日本警方人士称，“中国和朝鲜的情报机关一旦掌握了我们国家权力者的‘弱点’的话，很容易在外交方面加以利用。总理大臣家庭内的外遇等问题很可能成为一张外交牌。为了防患有悖国家利益的行为以及迅速应对突发事件，收集‘弱点’情报也是必要的。” 当然，出人意料的是，伸子夫人自己把家庭“弱点”公之于众了。现在看来，她怀疑儿媳搞外遇的事情或许并不存在，大量购买婴儿用品也应该是在了解情况之后。
想保持家庭血液的“纯”，恐怕是每个婆婆都想做到的事情。但是，把家事和国事掺和到一起，可能就是伸子夫人的风格了。酒井法子现身校园运动会为儿加油在日本，“女孩节”是3月3日，“男孩节”是5月5日。这里的孩子们虽然不过“六·一”国际儿童节，但这一天却常常是小学举行运动会的日子。媒体记者注意到，2011年的6月1日，因为吸毒正在缓刑期间的日本人气歌星酒井法子爱子心切，全副武装地前往儿子所在的小学观看运动会。
据悉，6月1日，40岁的酒井法子出现在东京都港区一所小学举办的运动会上。她的大儿子12 岁，当时正在这所小学读六年级。
目击者介绍说，上午9点运动会开幕时，酒井法子就已经到位。身处家长丛中的酒井法子戴着一副让人难以识别的墨镜和一顶帽檐压得低低的太阳帽，身穿休闲牛仔裤配着一件红色宽松衬衣，与在场的妈妈们齐声为孩子呐喊助威。她还手持一台黑色便携式录像机，紧紧追随着儿子的身影，午休时还与可爱的儿子一起吃自己亲手制作的便当。
或许是后半段的骑马战和拔河的场面过于热烈，酒井法子居然不怕被人认出来的“危险”，兴奋地摘下墨镜，向着儿子高声大喊：“加油！加油！”下午4点，运动会闭幕式结束后，酒井法子乘车离开学校。
遗憾的是，2010年7月与酒井法子离婚的丈夫高相佑一没有出现在这次运动会上。或许，他有比观看儿子参加运动会更重要的事情。
情色大师团鬼六与少妻的“一杆进球”
团鬼六，本名黑岩幸彦，在日本被誉为“SM巨匠”“捆绑帝王”，写起情色、性虐小说来，可谓一绝。估计他的粉丝都不止一次地想象，这“疯癫老人”的私生活该是怎样的激情四射、“性”福绝伦。生活嘛，总要由两个人来组合，不妨听听团鬼六那与他相差13岁的少妻安纪子是怎么说。
与情色大师第一次见面是在安纪子30岁那年。作为演歌歌手的她前往银座，祝贺团鬼六的俱乐部“鬼之馆”开张。当天，团鬼六就跟她说，“下回来我家玩吧。”
安纪子去团鬼六位于东京都目黑区的工作室玩过几次后，就应团鬼六的请求，做了吃住一起的专职秘书。当时的团鬼六有妻子，还有一对儿女，而且就住在工作室附近。8年后，团鬼六与妻子协议离婚，和平分手。一年后，39岁的安纪子与52岁的团鬼六登记结婚。
新婚旅行，两人选的是去长野县的诹访温泉。当夜，团鬼六“一杆进球”，成功地让安纪子怀上了男孩。
在安纪子怀孕后，团鬼六的前妻“梅开二度”，经常出入团鬼六和安纪子的家，三人形成了一个奇妙的家族结构。安纪子形容说，前妻是《团鬼六》这部小说的前篇，自己是后篇，究竟是前篇好还是后篇好，那就要等团鬼六在天堂判断了。
作为剧作家，团鬼六身边总是围绕着各型各色的女演员。而对于团鬼六是否对女演员下手，安纪子也有自己的看法。“有一次，他跟我说和编辑们一起去泡温泉，但实际上他是带着年轻女人去的。可我是团鬼六的妻子啊，要是看到家里多几个女人就坐不住，那我注定会被淘汰。我和团鬼六的关系，不也是从偷腥开始的嘛！”“比我漂亮有魅力的女人到处都是，要想不被她们淘汰，我就得有自己的一套战术。”
安纪子的战术就是，对于那些时常来团鬼六工作室的女明星、女模特们说，“你别忘了让他给你买东西。”“陪他那样的老头开心，不换点实际的东西怎么行。”
团鬼六在58岁那年，突然宣布要封笔，称写情色、性虐小说令他厌倦且羞愧，每天就在位于横滨樱木町附近的豪宅里专心下将棋，主办《将棋》杂志。但由于《将棋》杂志带不进实际利益，团鬼六负债4亿日元，由豪宅搬到了租来的房子里，并且为还债开始“重操旧业”。
穷困但不潦倒的团鬼六，在小酒吧里找灵感时邂逅了一位陪酒女，一位比团鬼六小47岁，花名为“樱”的陪酒女。当团鬼六将樱带回家里，正式宣布她是自己的情人时，安纪子到底还是吓了一跳。不过很快安纪子就稳定了情绪，“作为老婆，不能对没有肉体关系的精神出轨横眉竖眼。他是个写书的，不能没有灵感源泉，樱让他在晚年有了一次纯爱的机会，是他的女神啊。”2002年3月3日，樱因过度依赖药物而在家中自杀，71岁的团鬼六在警察署的太平间确认死者为樱后，突发脑梗死，导致右半身麻痹，从此就离不开手杖。
都说女子善妒，为什么安纪子就能如此大度？事实上，与团鬼六75岁时“反正也干不了女人了”“对于我来说，最理想的死亡方式是腹上死”的豪言壮语相反，自52—75岁的23年间，团鬼六与他的少妻安纪子就只有过3次夫妻生活，包括温泉蜜月里的那次“一杆进球”。
“SM巨匠”“捆绑帝王”团鬼六的情色与性虐，只在想象中，不在功能上。
日本“无性家庭”不只是男人的错
年轻男女坠入激情爱河，最渴望两性的结合；中年夫妻步入幸福和睦，和谐性生活必不可少。然而，各种社会调查显示，维持人类社会正常发展的性活动似乎离日本人渐行渐远。许多适龄男女不婚不育，导致日本少子化问题日趋严重。已婚男女对性生活变得越来越冷淡，严重影响了日本中青年夫妻的生活质量。
最近公布的一项调查结果显示，日本50岁以下夫妻中一个月内不过性生活的比例超过4成。更值得关注的是，在最近的5次调查中，这一比例持续上升。在2004年的调查中，无性生活夫妻所占比例为32%，2010年超过40%。2012年的调查结果为41.3%，虽然增加幅度有所减缓，但这类夫妻逐步增加的趋势没有变。
以往，人们总爱把这些问题的责任归咎于家庭中的男性一方。有人说：日本丈夫大男子主义严重，不重视妻子的感受，导致夫妻性生活不够和谐；有人说：日本男性热衷于看AV热片，却对夫妻正常的性生活失去兴趣。还有不少人士将日本经济衰退与家庭生活联系起来，认为国家经济不振连累夫妻性活动萎缩。
任何矛盾的问题都是多方面因素堆积的结果，家庭夫妻间的问题更是“一个巴掌拍不响”的事情。日本男性身上固然存在不少毛病，但是如果夫妻间出现了问题，就将板子一股脑儿地打在男人屁股蛋儿上，难免有失公允。仔细看看现在日本家庭中女性的种种表现，就不难得出结论：日本“无性家庭”增多，女人难推其责。
受传统文化影响，过去日本女性在家相夫教子。很多日本男性幼年时期都在母亲的的细心护养下成长。因此，不少日本男性心里都有恋母情结。他们结婚后很想从妻子那里得到母亲般的细心照顾。但是，现在16—49岁年龄段的日本女性也多是在这种优越环境下长大的，她们自身生活技能不足，又何谈照顾别人呢？
过去，日本男性下班后还可以泡在居酒屋里狂饮一通；现在，这种生活对于日本职场男性来说，就是一种奢望。因为，他们能从妻子那里领到的零花钱越来越少。与此同时，调查显示，日本家庭女性的私房钱却越来越多。很多日本男性发现，即便他们拼命加班，然后把工资奖金统统上交，也很难满足妻子的花销。
为了在萧条的经济环境下保住家庭收入，许多日本男性身兼数职。当他们拖着疲惫身躯回家时，还不得不帮着妻子做家务、带孩子，努力扮演着“爱妻型”丈夫角色。最后，等到他们与妻子相拥温存时，却发现自己已经力不从心。调查中，已婚男性患“性冷淡”，他们给出的各种理由中，回答“工作太累”的居首位。
调查中，在为何对性生活冷淡的回答中，23.5%的受访已婚女性表示“麻烦”，居首位。这个词很含糊，到底在哪里感到“麻烦”，受访女性没有具体说明。但有一点可以看出，这些女性没有以积极的心态去面对夫妻间的性生活。这种心理反映在行动上，就是性生活中敷衍、冷漠，给“性”致冲冲的丈夫泼冷水。
另外，科技进步让日本女性在男人之外，有了更多获取性满足的渠道。如今，日本商家生产的各种女用性爱玩具不仅在造型上更加逼真，功能上也更加丰富齐全，甚至可以让女性随时随地获得更多、更强烈的性高潮。为此，不少日本女性悄悄购置了性爱“宝贝”，并对其钟情有加，反而对正常夫妻性生活感到无味。
家庭和睦是社会稳定的基石，和谐性生活又是夫妻间良好的黏合剂。如今，日本国政混乱，社会运营也出现各种问题。时代呼唤日本女性积极站出来，承担更多的重任。但是，就其自身特点而言，女性更应该在稳固家庭方面起到更多的积极作用。因此，日本女性崛起，是不是首先应当从家庭做起呢？
日本老太太为何绝望地血腥弑夫？
俗话说“少时夫妻老来伴”。一辈子恩恩爱爱，无论对方贫穷或是富有，生病或是健康都不离不弃，自然是夫妻之间最完美的结局。但最近日本发生的一起血腥的弑夫案却让人感觉，现实往往是残酷的。
据日本《西日本新闻》报道，4月5日，一位日本神奈川县女性因嫌弃卧病在床10多年的丈夫，痛下杀手，将其刺死在床。据警方透露，杀人嫌疑犯户顷佳寿子61岁，是一名普通家庭主妇。当天凌晨，她抄起尖刀刺入了75岁丈夫户顷仪平的胸腔，房间里到处都是喷溅的鲜血。户顷佳寿子感到害怕，于是给110打了电话，主动报案。丈夫户顷仪平在被送往医院后，因伤势过重抢救无效身亡。
户顷佳寿子对自己的罪行供认不讳。她说，我照顾他，实在是照顾累了。杀了他，我也不打算活了。原来，她视卧病在床10多年的丈夫为负担，日复一日的护理生活让她看不到任何希望，最后终于向久病的丈夫举起了尖刀。而据户顷佳寿子多年的邻居透露，在她丈夫没有患病之前，两口子的感情非常不错，一度让人羡慕。
为何一对恩爱夫妻最后上演了令人唏嘘的“杀人大剧”？从表面看，是因为丈夫长年卧病在床。而更深层的原因或许是，在“高龄少子化”不断加速的背景下，日本政府、社会以及家庭应对患病老年人问题的无力。
首先，日本政府虽然一再表现出“高姿态”，但由于财政紧张口惠而实不至，各项用于老年人的医疗开支实际上被大幅缩减。近年来，老年人的医疗费每年都占日本全国医疗费的53%以上。为减轻这一负担，2008年，日本政府开始实施“长寿医疗保险”制度，每两个月一次，定期从老人们的养老金户头扣除一笔不小的金额，引起日本老年人抱怨连连，被批为冷酷的“弃老”政策。依靠少得可怜的养老金生活的日本老人一旦患病，为节省开支只能依靠老伴看护，时间长了谁都受不了。
其次，日本需要护理的患病老年人已经超过了社会承受极限。随着老年人口数量的增长以及平均寿命的不断提高，在日本需要护理的患病老年人呈现出爆炸式增长。据日本厚生省2010年的统计，需要护理或照料的患病老年人数量达到390万人，而且这支队伍还在不断扩大。而卧床不起的老年人当中，53%的人卧床时间超过3年，3/4的人卧床时间超过1年。对卧床不起的老年人，一般需要长期护理，其护理负担也相当沉重，日本社会已经无法提供这么多设施和护理人员。
最后，由于结构和规模的变化，日本家庭也逐渐失去了对老年人的护理能力。在传统社会，日本家庭一般由子女和配偶共同承担老年人的护理。但在快速的工业化和城市化过程中，这一情况发生了很大变化。近年来日本老年人家庭增长迅速，40%的老年人或者独居或者只有夫妻在一起生活。根据日本厚生省发表的“国民生活基础调查”，现在日本1/3的家庭有老年人，而其中近一半的家庭只有老年人，需要在家护理的老年人则超过了100万人，达到最高数量。另外护理卧床不起老年人的人当中，25%为70岁以上，表明老年人护理老年人的所谓“老老护理”情况尤为严重，也说明了居家护理的严峻现实。此次发生的血案，就是长期“老老护理”导致家庭崩溃的典型案例。
这出不堪忍受过重护理负担，导致家庭走上绝路的悲剧，说明日本患病老年人的护理已经不是个别家庭的问题，而是成为了一个全社会性的问题。日本如果不引起高度重视，只会让更多的老年人患病家庭成为社会的“定时炸弹”。
日本妻子的“报复心”为啥这么强？
说到日本女性，人们就都会想起描述世界上最幸福生活的那一个句子：“娶日本的老婆，有中国的厨子，拥法国的情人，住美国的房子。”娶一个日本女人做妻子，是男人们的终极梦想。而今，世事变迁，日本女性温柔安在？
近日，日本某调查公司以1000名20—40岁年龄段已婚女性为对象，进行了一项有关“夫妻吵架”的调查。吵完架后会对丈夫实施不同程度“报复”的妻子多达76.6%。最多的报复行为是“保持沉默”（38.8%）、其次是“不做家务”（29%）、“大量花钱”（27.4%）等。
温柔的外表下，藏着一颗强悍的心。惹怒日本妻子的“后果”是，和丈夫冷战，不给丈夫做家务，花掉丈夫的积蓄，从精神上和物质上双重“报复”丈夫。另据调查显示，全职主妇和非全职主妇中，表示对丈夫“没有不满”的分别为18.5%和20.5%，差别不大。相反，表示不同程度“不满”的主妇多达8 成。
日本妻子的“报复心”偏重，源于对丈夫的极度不满，打的是“反击自卫战”。导致日本夫妻关系恶化的最主要原因就是“财务问题”，远远高于其后的“缺少爱情”“与对方亲人之间存在矛盾”等因素。
日本夫妻也同样面临柴米油盐等繁琐而基本的生活问题，不景气的日本经济，让日本的男性们在工作和收入上面临压力。这种外部的不景气，也让家庭生活很低迷。日本DIY生命保险公司最近以500户家庭为对象实施了一项调查，结果发现其中半数以上的家庭都曾因金钱问题产生过矛盾。
物质是维系家庭生活的基础，在日本妻子眼里，丈夫赚钱没本事，还得天天小心伺候，自然心里不乐意。有76%的已婚女性每天都亲手为丈夫准备晚餐，而其中近50%女性的丈夫经常对晚餐表示不满，主要表现有“下酒菜就这么点”“味道不如以前”等。丈夫的挑剔与高标准，让日本妻子们心生不满。
若日本丈夫能够在床上安慰下妻子也就罢了。可是，屋漏偏逢连夜雨，日本丈夫对妻子往往性冷淡。很多日本丈夫认为，“婚后的安定生活使性失去了神秘色彩，性冲动减少。”对妻子表示出性冷淡，但贼心不改，不时寻花问柳，享受采野花的乐趣。以致妻子对丈夫性冷淡的真正原因产生怀疑，进而对丈夫失去信任，最终导致婚姻危机。
怪不得，在关于“你认为破坏夫妻关系的主要责任方是谁？”的调查中，83.8%的日本妻子回答的是丈夫。日本妻子的“报复心”这么强，日本的丈夫们负主要责任，赚钱能力不强，过于挑剔，难伺候，不懂妻子，还对妻子性冷淡，可谓家里家外，床上床下都不行。这样的丈夫，太不争气了，不遭到妻子“报复”才怪呢！
日本妻子五招让老公爱得死去活来
现在的日本，已经一路小跑地冲进了“超少子高龄化”时代。有专家预计到2030年，日本人口将减少1702万人，65岁以上的高龄者比率也将升至31.8%。
另一方面，作为繁育后代的“主力军”，中青年夫妇们的表现却又让人着急。有调查表明，日本72.8%的夫妇性冷淡，每月的房事几乎为0；夫妇双方出轨或曾经出过轨的比率高达近50%；夫妇每天交流超过2小时的家庭仅为11.4%……
无小家不以为大国。日本夫妇们的家庭危机，已经直接关系到20年后的国家命运。人都说“七年之痒”，30 岁出头的夫妇们面临最大的危机就是出轨问题。在许多女性看来，日本连续经历了两次“政权交替”，但自己在家里的“政权”却不能随便被外面的女人取代。同时，也要让丈夫像日本维新会代理党首、大阪市长桥下彻老老实实向媒体记者承认的那样，“在家里，我永远是少数的在野党”。那么，怎样提高老公对自己的兴趣，防止老公出轨呢？一些聪明的日本主妇总结出五大招数，据说能让老公爱自己爱得死去活来。
第一招，要做一个能和老公一起逃避现实的老婆。不管夫妻平时如何勤俭持家，有了值得庆祝的事情，也一定要像婚前约会时那样，一起到高级餐馆去大吃一顿。如果老公主动请客，那就更要受之无愧，大快朵颐，而不是在点菜的时候总把价格挂在嘴边。“这个太贵了，我不吃”“别点太多，这个月超支了”之类的话绝对不能说。这就是“家里的女人”和“外面的女人”的一大区别。在老公想逃避现实的时候，不要让他也顺便逃避你。
第二招，老婆的态度和言行可以防止老公出轨，赞扬老公的话永远是首选特效药。不管是新婚夫妇或老夫老妻，老婆都不会对老公的甜言蜜语感到厌烦，老公又何尝不是呢？早上在给他系领带的时候顺便表扬一下他的西装，晚上他下班回来后表扬一下他的工作成绩，等等，简单的几句话就能让他有被崇拜的感觉。既然在家里能感受到，他又怎么会出去寻找呢？
第三招，在“爱”里加点“情”。这个“情”字说的不单是情色，而是“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”七情。谈恋爱时的女孩儿会有开心、不安、思念、胡思乱想等各种“情”；结婚后随着年龄的增长，一切都变得理所当然，老婆内心的“情”也变得单调起来。夫妻在一起无论多久，都要向老公展示一个多“情”的自己，这样才能不让他感到乏味，而到外面去找新鲜。
第四招就一个字：“脱”！几乎所有女人都认为自己是美丽的，但随着年龄的增长，在体型越变越胖的同时，身上的衣服也越来越厚，
这就很令人费解了。一到冬天，看着自己的老婆穿上厚厚的保暖内衣，再套上毛衣毛裤、棉衣棉裤，哪个老公还会有兴趣？他们自然就会将目光转向短裙丝袜的年轻女孩儿。所以即使再冷，也要勇敢地“脱”。
第五招，用“情”管住老公的胃。中国有句老话，想管住男人的心，就要先管住他的胃。日本的主妇们在这一点上做得当仁不让。但结婚的年头越久，老婆会将给老公做饭这件事想成“例行公事”。所以才会出现老公加班回家晚，老婆一边躺在沙发上看电视一边说“冰箱里有饭，自己热一下”这样很让老公失望的场景。
用“情”管住老公胃的秘诀是，无论给他做过几百几千次饭，也要像第一次给他做饭时那样，一边看着他吃一边很期待地问他：“好吃吗？”被这样问的老公，不但会温柔地回答你：“好吃！”还会心里暖暖地想，有这个老婆真好。试问，他怎么还会出轨呢？
可以看出，日本女人的这五招并不是居高临下地“管”住老公，而是不断增加自己作为老婆的魅力，让老公充满兴趣。不是有这么一句话嘛，“男人永远是长不大的孩子”。
日本丈夫出轨因不满妻子五种行为
在夫妻关系里面，情感“开小差”，距离“出轨”就不远了。在日本社会里，将其称为“不伦”。从字面上看，日本人对这种有失人伦的事情似乎深恶痛绝。但是，“不伦”之事在日本发生的比率之高，恐怕是许多国家难以相比的。据日本媒体报道，这里面固然有“家花不如野花香”的元素，但一些具体的原因也还是存在的。
第一，日本“不伦”丈夫最不满意的就是妻子在家不爱做饭。“想抓住男人的心，就一定要先抓住男人的胃”，这句中国名言在日本也一样通用。目前的日本，夫妻一起工作挣钱的家庭开始增多。妻子在外面忙碌了一天，回到家来也想倒在沙发里被人伺候一下。丈夫们回到家后，往往要主动承担起做饭的任务。
当然，日本家庭中有的妻子即使不出去工作，也不愿意做饭。每天一到晚上就发短信给丈夫，叫他在回来的路上自己解决晚餐或者买便当回家。一位35岁刚结婚不久的日本男人对媒体说：“与其回去做饭伺候她，还不如我自己在外面吃。既然可以一直在外面吃，那为什么不可以另外找一个女人陪陪自己呢？”
第二，日本“出轨”丈夫都不满妻子对自己过于“放任”。虽然大多数男人都不想变成“妻管严”，但是好容易结了婚，如果一点被关心的感觉都找不到也不行。“自由”和“没人管”往往只一线之隔。更为重要的是——男人永远是孩子，不管他身材多么魁梧，不管他在外面担任什么职务，不管他有多大年龄！
一位50岁出头的男人一脸寂寞地对记者说：“我妻子基本上每天不过问我的事情。我是爱出去就出去，爱回来就回来，好像都跟她没有任何关系一样。就算我早早地回家，她都懒得问上一句。她只是把我的工资攥得死死的。好在我还有本事挣点‘私房钱’。现在，我好怀念当初恋爱时被管得死死的日子啊！”
第三，日本“出轨”的丈夫都不满妻子对自己的收入说三道四。日本大部分已婚女性是专职家庭主妇。有的主妇虚荣心强，白天丈夫上班后，她就会与曾经的闺蜜或邻居太太闲聊天，总会不经意地攀比一下。从穿衣到首饰、住房到用车，一旦被别人比了下来，丈夫下班回家后，就看不到好脸色，甚至还被冷嘲热讽。
一位32岁的爸爸说：“我那3岁的小女儿要去迪士尼乐园玩，我妻子哄她的时候说：‘乖，听话，爸爸挣的工资，这个月家里都不够花了，我们等下个月初爸爸发工资的时候再去好吗？’我听了这句话以后都快哭出来了。有这么不带脏字骂人的吗？这比直接骂我还要伤心啊！算啦，我只能到别处去寻找情感安慰！”
第四，日本“出轨”丈夫都不满妻子有了孩子就冷落自己。很多日本女人生了小孩之后，就一门心思扑到“小情人”——孩子身上。
对身边的丈夫则日渐冷落，直至视而不见。丈夫一旦靠近亲昵想做些“不轨举动”，妻子马上就像触电一样弹起来跑开。有的还一脸怒气地压低声音责备：“你是想教坏孩子吗？！”
一位深受此苦的36岁男人说：“孩子2岁前，我看见妻子忙前忙后那副小妈咪的样子，觉得她这样挺可爱的，我也还能忍一忍。但是，眼看着孩子一天一天地长大，她只有在我抱着孩子的时候，对我流露出那种母性温柔的眼光，其他的时间，就根本不把我当人。那之后我就再也忍不住了。可是，这能怪我吗？”
第五，日本“出轨”丈夫都不满妻子结婚前后外貌反差大。有的日本女人结婚前非常时髦，无论是穿衣、化妆还是一颦一笑都像在闪闪发光一样，足以让她的男人带出去炫耀一番。而一旦两人成功走入婚姻殿堂，妻子却像变了个人似的，那种“小轩窗，正梳妆”的风景从此不再，每天都懒得化妆、不修体毛和指甲。
一个40岁的男人感叹说：“当初，我和她约会的时候，即使在公共场合去上厕所，她也要在里面磨蹭半天才出来呢。然后还会撒娇让我看，问我新上的妆漂亮不漂亮。自从结婚以后，她那不化妆又不愿意整理腋下体毛的样子，真的就像一只脏猴子。所以，我偶尔也想和真正的‘女性’亲密接触一下啊！这错了吗？”
写到这里，我想悄悄地问：中国年轻的以及正在走向“徐娘”的妻子夫人太太们，你们感到自己躺在地上中了几枪吗？千万不要过于放心自己的丈夫，以为“我家老公不是那种人”。到时候，就追悔莫及了。心有所悟的妻子夫人太太们赶快以此反省一下自己，把你们处于“出轨中”状态的老公夺回来吧！
山口百惠夫妻从不吵架的“诀窍”
山口百惠，春融寒冬改革开放后一代乃至当时几代中国人的偶像。记得大学时代，女友的容貌与山口百惠有些相似，但还没有到酷似的程度，她自己也常常为他人这样的评点而欣喜，我感到自己肯定不是三浦友和，于是在最后的时刻尊重了“爱的选择”。然而，因为有着这样一种“半生缘”，就让我这个与娱乐几乎无缘的人多少年来还在藕断丝连断断续续地关注着山口百惠，尽管也时常在吟诵“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的时候意识到不应该再去做这种关注了，但飘忽的心绪往往是理智难以掌握的。
在日本，各种纪念日很多。11月22日，是“好夫妻之日”。我猜想，这是从“11”、“22”成双成对引申出来的。这一天，日本《女性自身》周刊评选出15对“理想的夫妇”，位居榜首的居然又是山口百惠和三浦友和。
如今已经是50岁家庭主妇的山口百惠为什么会有如此持久不衰高潮迭起的人气？投票者列举的理由有“事业有成，闪电引退”“结婚29年，安心做好家庭主妇”“夫妻从不吵架”，等等。
世人都说，结婚成为夫妻、成为一家，每天就像锅盖要与锅沿相碰一样，磕磕碰碰是不可避免的，吵架拌嘴也是无法避免的。但是，山口百惠夫妻偏偏结婚29年，没有发生过一次争吵。这其中的“诀窍”何在？
这个问题，若是问山口百惠，肯定没有结果。至于原因，你可以自己去想。还好，她的丈夫三浦友和在接受《鲜活生活》月刊采访的时候透露了出来。他是这样说的：“我们夫妇从来没有吵过架。在感觉到要吵架的时候，就都退一步。我们可能过于理想化了，但是我们每个人都没有忘记当时要一起结婚的心情。”
说起来山口百惠如今是家庭主妇，但山口百惠是在事业有成如日中天的时候选择去做家庭主妇的，因此她不是一般意义上的“家庭主妇”。还有，结婚29年来，山口百惠不知面临过多少诱惑，只要她点头出山，硬通货就会滚滚而来，但是，她引退以后就没有在公共场合闪现过一次靓影。做出如此“牺牲”的女性，一般都会或多或少地有些“居功自傲”、有些“幽怨”，特别是伴随着岁月流逝年轮增长而出现一种难以自拔的对往昔的眷恋，这种情境之下，夫妻之间出现一些争吵应该是再正常不过的了。
事实却不是这样。50岁的山口百惠凭借着“退一步”维系了一个和平而温馨、平和而幸福的家庭。如今，她25岁的大儿子祐太郎和母亲一样，走上了从事音乐事业的道路；她23岁的小儿子贵大和父亲一样，走上了从事电影事业的道路。
退一步海阔天空。山口百惠因为“退一步”而人生之树结出累累硕果。
夫妻不吵架，家和万事兴。这是山口百惠用“退一步”的成果告诉我们的。
日本旧郎旧娘们热衷“离婚典礼”
昨夕天上比翼鸟，今朝别离各自飞。对日本社会来说，婚姻已不再是爱情的永恒见证。根据日本厚生劳动省的统计，2011年日本共有23.5 万对夫妻离婚。由于同年结婚的夫妻有67万对，单纯算来日本离婚率已高达35%以上。
不仅如此，离婚观念也在日本社会中发生着变化。因离婚而感到丢脸、苦恼的人越来越少，反之大张旗鼓地搞“离婚典礼”的“旧郎旧娘”们越来越多。不只是年轻人，就连很多中年夫妻也体会到，离婚未必是件坏事，搞个“离婚典礼”庆祝一下人生的第二次启程，又有何不可？
为了迎合“旧郎旧娘”们的需求，日本甚至出现了“离婚典礼”策划公司。被称为“离婚典礼”策划第一人的寺井广树表示，“离婚典礼”对于准备离婚的夫妻来说，是一项非常重要的仪式。双方通过这个仪式将夫妻关系完全切断，约定从此互不纠缠，以全新的精神面貌迎接崭新的未来。
不仅如此，在“离婚典礼”上，“旧郎旧娘”们还能与结婚典礼时一样，接受家人及朋友们的祝福。以前夫妻离婚后，通常是双方“老死不相往来”。而通过“离婚典礼”，双方得以体面地约定今后仍是朋友。这对于保持前夫、前妻的圈子人脉也能起到很大作用。
另外，举行“离婚典礼”的价格非常便宜，远非结婚典礼可比。
“离婚典礼”大致分为5.5万日元（约合4500元人民币）、10万日元、20万日元三个价格段。这三个服务价格在典礼质量上没有太大区别，所不同的只有会场而已。如果打算只花5.5万日元办个简简单单的仪式，就可以把会场安排在浅草的“离婚屋”。这种“离婚屋”是由普通民宅改建而成，倒也温馨雅致。如果花到10万日元，就可以在饭店或屋型船上举办典礼。花到20万日元的话，就能享受到与结婚典礼相同规格的服务。当然，如果“旧郎旧娘”们想在“离婚典礼”之后办个庆祝酒会，也是完全可能的。
“离婚典礼”的仪式流程也非常正规和专业。主持人会首先邀请“旧郎旧娘”入场，之后向来宾们高度概括地解说这对旧人从相识、相恋到结婚、蜜月，最终走向矛盾、离婚的过程。“旧郎旧娘”会在随后分别致辞，感谢家人和朋友的支持。最后，两人将举行“砸戒指”的仪式，通过将当初的婚戒砸烂来表明自己永不反悔的心志。典礼结束之后通常会有冷餐会，大家可以尽情交流，缓和也许会有那么点尴尬的气氛。
最近，很多“旧郎旧娘”更是别出心裁，要求在两人曾经订婚的地点举行“离婚典礼”，并在典礼上扔“旧娘捧花”，接到的人就是下一个离婚的人。除了这种浪漫型的，还有不少激情型的旧人。他们在“离婚典礼”之后举办盛大的派对。婆家和娘家分成两拨，在派对上进行壮观的“扔蛋糕大战”。
可以说，日本夫妻逐渐开始认为“离婚典礼”可以给自己带来一个完美的离婚生活。举办“离婚典礼”最多的年龄段是35—45岁的夫妻。百年修得夫妻一场，好聚好散才是最应该。用“离婚典礼”为自己曾经的婚姻上演一幕“大团圆”结局，也许并不是一件坏事。
“三平四低”折射的日本女性心态中国古代对妇女的要求有“三从四德”之说，如果套用这一词语模式来形容当今日本女性的择偶心态，“三平四低”也许再适合不过了。
不久前，日本某婚恋网站以320 名女性会员为对象开展的问卷调查结果显示，72.8%的女性希望结婚的对象具备“三平”特点：平均年收入、平凡的外貌、平稳的性格。不想，“三平男”取代“三高男”走俏日本、成为日本女子的择偶对象时间不长，情况似乎就又发生了改变。日本某生命保险公司最近实施了一项“节约生活和奢侈生活相关问卷调查”，结果显示，大部分女性的择偶标准倾向于“四低”——低姿态、低依赖、低风险以及低燃油费。
所谓“低姿态”，即男性对女性不摆架子，放低身段，态度随和；“低依赖”是指家事不过分依赖及推给女性；“低风险”是指没有被裁员解雇的风险；而“低燃油费”则表示会节约，在物价节节攀升工资却无望上涨的现在，会节约的男性更能博得女性的好感。
从“三高”到“三平”再到“四低”，看似是日本女性择偶标准
降低了，实则是她们的自我意识有所提高而体现出的更加追求自然、平和的生活心态：既追求婚姻生活的安定，又要保持独立自主。日本女性对于择偶为何会有如此改变？这一变化又折射出怎样的心态？探寻原因，还是要从日本社会近些年的变化和女性地位的提高说起。
众所周知，日本经济自20世纪90年代初经济泡沫破灭，先后迎来“失去的十年”和“失去的二十年”，经济增长乏力致使收入降低，对日本人的生活产生了深刻影响。席卷日本的经济危机使许多日本女性意识到，经济不景气时生计会愈发艰难，此时与其努力开拓，不如退而求稳。而另一半平稳的性格与平凡的外貌，都是婚后生活得以安稳的重要保证。性格平稳的人不至于惹出事端招来麻烦，外貌平常也不要紧，只要看得过去，时间长了也就习惯成自然。当然，物质基础是维系婚姻的基石。眼下，日本社会受“就业难”困扰，“年功序列制”和“终身雇佣者”逐渐解体，临时工、小时工等非正式的工作形式越来越多。工作不稳定，收入也就无法确保。越是在这种非常时期，越能显出拥有一份稳定的工作的重要性，只要不存在失业的风险，中等收入日积月累，照样会聚沙成塔。所以，众多待嫁的日本女性会提出“三平”和“低风险”的择偶要求。
但相比之下，“低姿态”“低依赖”或许应该是“三平四低”中更值得注意的。二者出现的根本原因，还在于日本女性社会地位的提高。
传统的日本社会是一个男权社会，作为男性附庸而存在的女性毫无地位可言，多年来始终存在的家庭暴力问题就是明证。日本政府每隔三年都会针对5000名男女进行关于家庭暴力的抽样调查。新近出炉的调查结果显示，受到家庭暴力的女性比例仍很高，32.9%的女性坦言自己是家暴受害者，其中25.9%透露曾在家中遭丈夫拳打脚踢，有6.2% 的人更是经常遭受这类家暴。很多受害者对此忍气吞声，经济不自主是重要原因。
但是，情况也正在逐渐改变，自“二战”结束后日本新制定的法律增加了保护妇女权益的条款，半个多世纪以来，接受高等教育的职业女性越来越多。无论在劳动力资源稀缺的20 世纪六七十年代还是经济泡沫破灭的90年代，也不管是为了补充劳动力不足还是为生计所迫，日本女性为自己家庭生活水平的保持、提高和日本经济的发展都做出了不可忽视的贡献。她们在经济上取得了独立，必然会提出与男性平起平坐的要求，男性不对自己摆架子并且分担一定的家务事，正是她们追求男女平等的表现。
未来，随着接受教育的日本女性日益增多，她们对男性的依附会相应减少。而只要能够自己养活自己，结婚并非一种必然选择。“高龄少子化”的日本社会要做的，也许应当是想办法切实促进男女平等。
日本“草食男”出现缘于女性变化
说起来大致是20世纪80年代前期的事情了。笔者所就职的共青团中央机关刊物《中国青年》杂志社内，有两位出色的女记者写了一篇《到哪去找高仓健？》的文章。这篇文章刊登发表以后，那期的《中国青年》一时受到热捧脱销，洛阳纸贵。当时，日本演员高仓健在电影中扮演的一个又一个“酷男”形象，就是改革开放后的中国女青年、男青年追逐向往的男性偶像，也可以说是中国青年从关注政治走向关注“人的形象”的一个转折，是中国当代青年重新认识日本的一个拐点。
但是，时过境迁。如今，在日本像高仓健那样气质阳刚、深沉稳重的“酷男”已经难寻难觅了。代之而来的是什么“宅男”、什么“草食男”，看起来阴柔秀美，听起来女腔女调，一副不男不女“中性人”的样子。据说，早在30年前，美国著名未来学家托夫勒就曾预言过世界发展的十大趋势，其中就包括性别的“中性化”。至少这一点预测，在日本是出现了。
日本一家周刊的问卷调查表明，受访女性70%感到身边存在“草食男”，24%表示“不存在”，16%表示“不懂什么叫‘草食男’”。所谓“草食男”，就是像食草动物一样，在职场，没有出人头地的欲望，能够做好上司安排的事情，却绝对不会主动做上司没有安排的工作；在婚恋关系上，缺乏男子汉应有的主动，不会积极追求恋爱或性爱方面的事情；在家庭里面，喜欢自己独居独处，自娱自乐，不愿意和亲人们交流来往；对金钱比较细心，不希望花别人的钱，也不愿意让别人花自己的钱；在性格上表现得友善温和，不易和人发生冲突；在打扮上，喜欢使用化妆品，喜欢购买高档服装，甚至喜欢女性服装。
问题在于日本社会为什么会流行这种“草食男”？早稻田大学社会学部二年级学生川岛惠子告诉我说，“草食男”的产生是社会男女平等的一种新的表现形式。过去，男人的性别角色以及农业社会、工业社会的发展过程，都需要“男主外”，男女自然是不平等的。现在，社会已经进入“后现代化”时代了，日本也进入“少子化”时代，连孩子都不愿意生的女性在生存上不存在问题，在性欲上也没有过高的要求，这种“女强”才带来“男弱”，才导致“草食男”的出现。女性感觉到了一种平等，并不讨厌“草食男”，这也是“草食男”蔓延的原因。男性的社会偶像实际上都是按照女性的需求出现和打造的。如果女性普遍不喜欢这种形象，这种男性形象就不可能存在下去。因为社会毕竟是需要男女并存的。
日本东芝管理本部的佐藤贤二对我说，现在公司里面的年轻人与自己当年入社时的年轻人完全不一样。他们把工作当作维持生存的饭碗，而不是当作事业或者自身发展的途径。所以，他们也不会和上司发生冲突，几次听着不顺耳，就会辞职不干的。现在，反而是上司害怕这些年轻人。因此，在公司里面只要说谁是“草食男”，上司都要让他三分的。
日本“草食男”还有一些令人倒胃口的习惯。比如，和女性一样，喜欢坐着小便；喜欢化妆，使用的化妆品种类一点也不比女性少；甚至喜欢胸罩，喜欢包括裙子在内的女性服装。日本家庭主妇中岛惠子对此表现得很宽容，她说，日本“草食男”开始喜欢坐着小便，应该是马桶改革的结果。和式厕所让男人只能站着或者蹲着小便，而西式马桶如果站着小便的话，常常会把马桶周围搞脏的。所以，日本许多家庭妈妈让儿子从小就坐在马桶上小便。另外，年轻女性穿牛仔裤时，一般都在前面有拉链，这是过去男裤的象征。因为女性有了这些服装的变革，才会对“草食男”的服装变革显得容忍。
这样看来，日本男性的“中性化”，的确是来源于女性的变化以及女性的容忍与宽容呢。
日本大学校园女生正在“肉食化”
大学校园女少男多，并不是中国大学校园的独特风景，在日本也不例外。目前，日本首屈一指的高等学府东京大学里面，本科生数量为14333人，但女生仅有2716人，占全体学生的18.9%。
对于东大的男生来说，女生可谓“稀世宝贝”。据统计，女生最多的教育系里，其比例也不过40.1%，工学系的女生比例只有可怜的9.4%。此外，外语学院的男女比例也不均衡，其中法语系女生最多，而德语系女生最少。
上大学，谈恋爱，似乎是应该同时并举的事情。围绕着东大女生的恋爱问题，学生之间流传着所谓的“银杏传说”。据说“考入东京大学的女生，如果第一学年在驹场校区内银杏树叶落了的时候还找不到男朋友，估计毕业之前也就不会找到男朋友了。”意思是说东大女生如果不能在入学后马上交到男朋友的话，很可能会孤零零地持续到毕业的。看起来，第一年，很关键。
不久前，东京大学进行过一项有关“恋人依存度”的调查，结果显示26.8%的东大女生经常向恋人倾诉烦恼，而这一比例在东大男生中仅为7.3%。由此看出，东大女生学业上有成就，情感上依然是小鸟依人般地眷赖恋人。
据媒体报道，日本的大学女生逐渐“肉食化”。2006年日本性教育协会实施的“青少年性行动全国调查”显示，大学女生中有性经验的比例为62%，与1999年调查数据相比，整整提高了10个百分点。不过，这也打破了一个说法，那就是“在大学里找处女，比抓特务还难”。而大学男生中有性经验的比例为63%，几乎与女生持平，这个数据与前一次的调查数据几乎没有太大改变。如果男生“草食化”现象发展下去，这个比例很有可能发生逆转。
除此之外，调查显示，在日本的高中里面，有过性体验的女生比例为30%，比上一次统计提高了6个百分点。男生比例与前次调查相差无几，仍为27%。这样说来，日本高中已经出现女生“肉食化”、男生“草食化”的逆转现象。
最有意思的是，东京大学女生不久前还组织了“东大女生‘性’座谈会”，人们实在无法想象这些“花朵般的大学女生”会在座谈会上放肆地大谈性事。不过，或许在不久的将来，这也会成为她们普通生活的话题吧。
日本女性从“姐弟恋”走向“父女恋”
世风悄然在变。“姐弟恋”，正在成为日本女性保守的过去；“父女恋”，则犹如新潮涌来，隔代恋爱已是稀松平常。
日本媒体最近公布一项调查结果称，日本30岁以下的年轻女性中，超5成愿意和比自己大10岁以上的男性恋爱。其中包括不少女性表示，就是相差20岁以上也“毫无问题”。
如今在中国内地，也流行“萝莉爱大叔”。相比之下，尺度比东瀛列岛小了很多。在一项网络调查中，6成中国女性表示对比自己大5岁以上的“大叔”感兴趣，显然和日本女性喜欢“隔代恋”有不小的差距。
美国《芝加哥论坛报》曾刊登了一篇题为《日本女性疯狂找首尔男友》的文章。报道说，韩国男性被称为“亚洲的意大利人”。健康的身体和为期2年的义务兵役把年轻男性打造成在亚洲身心等各方面均最成熟的男性，所以获得了这一称号。
日本女性为了找大龄熟男，不惜跨出国门，可见其内心之热切。人称女性是“享受型动物”，需要稳定、安全感和责任感。看起来，嫁给父亲辈的老男人们，能够满足她们的诉求。
首先，在日本女性看来，老男人们具有魅力和较强的包容力。男人一般成熟得较晚，有句话，“男人四十一枝花”，中年“熟男”往往最能吸引女性。
老男人们在日常为人处事中更自信、淡定，还不乏幽默感，让女孩子们容易着迷。同时，成熟男人理解问题，认识问题，包括解决问题的能力似乎比青涩的男孩子们更接近现实，更容易被人们所接受，更能够带给女性以安全感。
其次，在日本女性看来，老男人们经过多年的打拼，拥有了一份稳定的事业和较高的社会地位。有道是，“干得好不如嫁得好”，选择成熟男人女性不必面临创业的艰辛和风险，还可以在较高的起点上开始自己的事业和生活。
男人越老越值钱，男人越老也越有钱。有了稳定的事业，收入自然不成问题。丰厚的物质不只是婚姻与爱情的基础，更是给女人以安全感的有力保障。
最后，在日本女性看来，老男人更知道疼女人。常言道，女人是用来疼的。在这方面，久经历练的老男人们，可谓经验丰富。在处理与女人的关系时，他们所采取的态度则是能让则让，能爱则爱，能哄则哄，手法老道，这在女孩们的眼里则就成了会欣赏、会宠爱女人的优点。
他们不会像二十几岁的小伙子那么毛躁青涩，他们懂得如何体贴女人。他们亦更懂得珍惜，懂得如何去生活，如何享受生活，不再会好高骛远。
除了老男人本身的特质，日本的整体社会环境和经济环境，也是日本女性喜欢隔代恋的诱因。日本经济面临困境，能够找到稳定工作的人越来越少，终身制逐渐瓦解，且整体经济发展前景不容乐观。很多日本女性要承受更大的生存和生活压力，有钱、成熟、体贴的老男人自然被她们所青睐。
日本女性喜欢和尚的背后有何玄机？
据日本体育报5 月7 日报道，近年来僧侣在日本女性中的人气大增。各种与年轻僧侣的交流活动中都会聚集大批年轻女性。参加活动的女学生表示：“他们言行得体，和身边的男性很不一样。他们的禁欲主义也很吸引我。”
表面看，僧侣受到女性青睐，着实令人匪夷所思。但在日本此类现象应是稀松平常，因为日本的僧侣非同它处。倘若熟悉日本僧侣们的生活，就会发现他们的日子堪称丰富多彩，多种多样。
众所周知，日本的佛教自成一家，与中土强调戒律的“大乘”佛教有所不同。在日本，大多数和尚不但可以娶妻生子，可以吃肉，甚至还可以将自己的身份世袭遗传，包括我们所熟悉的“一休哥”，根据日本的历史记载，都是个风花雪月的“花和尚”。
日本僧侣受到女性青睐，自然是有原因的。日本女性和僧侣交流，一般是要花钱的，且还要报名申请。当然，这背后有多重原因。
首先，因为对僧侣好奇。很多女性尤其是年龄不大的学生，对僧侣本身就充满好奇。好奇心的驱使让她们愿意接触僧侣。有女大学生甚至直截了当地问：“和尚会花心吗？”参加过类似活动的一位大三女学生笑称，活动让她对与自己平等交流的僧侣们的印象大为改观。其次，寻求一种心理安慰和解除困惑。日本经济低迷，社会面临种种困境，失业率升高，就业愈来愈难，且日本刚遭受大地震不久，心灵的创伤还未痊愈，需要心理上的抚慰。社会危机往往会较容易引发心理危机，日本自杀率不断上升就是例证。在此语境下，尤其是女性，寻求心理安慰，显得很正常了。
埼玉县的一名白领女性称，“无论我跟他们聊什么，他们都能无条件理解和体谅，平时和朋友不能说的话也可以和他们说。”僧侣能从佛教教义出发给出切实的建议，也能启发人们自己解决心中的困惑，因此是一种可信赖的存在，自然会起到心理安慰的作用。
第三，对僧侣坚强意志的崇拜。日本僧侣虽然生活很丰富、很多彩，但他们的意志力一样很坚强，显然，这会给女性一种安全感，参加交流活动的女性对此并不讳言。
日本僧侣一样看重修炼，日本千叶县法华经寺每年的严冬进行“百日大荒行”，至今已持续了700年。修行完成那天被称为“成满”，尽管僧侣们胡子拉碴，但他们内心相信，经历了这百天的艰苦磨炼，自己的造诣又精进了一步。
2011 年9 月初下台的日本前首相菅直人近日再度踏上巡访日本四国地区88处名刹的“朝拜之旅”。2004年，菅直人承认自己在担任厚生大臣期间有10个月没有缴纳养老金，这一丑闻导致他不得不辞去了民主党党首的职务，然后剃光了头，身穿和尚的衣服参拜了88 座寺院以示赎罪。可见，苦行、修炼在整个日本社会有着极高的地位。
最后，傍个僧侣，以求稳定。在日本僧侣也是一个职业，且是一个比公务员还稳定的职业。有女性主动邀请僧侣们参加男女联谊会，也有僧侣参加相亲会的。一名参加相亲会的37岁妇女说：“如果嫁给一个拥有寺庙的僧侣，而不是嫁给商人，你就不必担心丈夫因公司重组而失业。”
日本女性择偶从“高富帅”转向“屌丝”
日本歌手松田圣子是亚洲的“不老传说”，在美国也相当有知名度，纵横歌坛20年而盛名不衰。据《中日体育新闻》报道，松田圣子近日“梅开三度”，这次选的结婚对象是一名普通的大学副教授。这就令很多日本人大跌眼镜了，认为这对松田圣子来说是“屈从”和“下嫁”。其实，这可以看作近年来日本女性在择偶问题上的普遍变化。
20世纪90年代，日本女性的择偶标准可以用一个词概括，“三高”！“三高”是指学历高、收入高、个子高。换作时下的中国话，应该就叫“高富帅”。
但如今呢，日本女性的择偶标准发生了新变化，“三平”男子开始广受青睐。什么叫“三平”呢？年收入平均、外表平凡、性格平稳，也就是所谓的“屌丝”。
年收入平均，指的是有固定工作的正式职工，年收入最好能达到400万日元。事实上，在日本的30多岁的已婚女性当中，丈夫的年收入基本都是300万日元以上。如今，日本女性走出家门进军社会的越来越多。相比之下，像以前那样，张口闭口就要求未来夫君年收入必须达到600万日元的“三高”女性越来越少。对于眼下的日本女性来说，最理想的模式是自己赚300万日元，丈夫再赚300万日元。两人一起往600 万日元努力。
外表平凡，所以不会有外心。据日本畅销女性杂志DOMANI 的调查结果，日本20岁以上40岁以下的女性最渴望从男性那里得到的东西，就是“安全感”。一个外表平凡的丈夫，不至于让人看着吃不下饭，也不至于让其他女性垂涎。这就会让她们多些安全感。
性格平稳，这是一个安定家庭必需的。有专家称，已婚女性应激反应的最大因素，就是丈夫的存在。日本职业女性压力大，时间少，没精力服侍丈夫，也没气力吵架。况且在日本的传统观念里，“相夫教子”依旧是女性的首要任务，即使是拥有全职工作的女性也难以解脱。有数据表明，日本职业女性平均每周办公40小时，做家务30小时。于是，一个性格平稳、体贴妻子的丈夫，便成为日本女性的首选。
追求“三平”男子的女性的首次出现，是在2008年秋天的全球经济危机之后。经济危机席卷日本，使得许多日本女性开始认识到，今后的日本，将进入一个不景气的时代，而且是个很难翻身的时代。于是，原本努力找“三高”的女性都逐渐放弃了飞上枝头的渴望，开始寻求一个安定的家。
2011年发生的“3·11”大地震，更是刺激了日本女性敏感的神经。她们开始害怕一个人的孤独与不安，迫切地希望能有个人陪伴在身边，哪怕是放低标准也好。因此，曾经被排除在外的“三平”男子——“屌丝”反而成了抢手货。“3·11”大地震发生后，日本的结婚率同期增长了15%，就很好地说明了这个问题。
“屌丝”们也有春天！
日本人气女星坦言喜欢“肌肉男”
前几天我还在谈日本“草食男”的事情，指出这实际上是日本女性社会变化的产物之一。这几天，就有日本人气女星站出来，公开地说不喜欢“草食男”，还是喜欢“肌肉男”。
事情发生在2010年5月24日。日本人气偶像藤本美贵和日本女子搞笑组合的伊藤沙织、虻川美穂子联袂出席电影《波斯王子·时光之刃》试映会。这3位娇娃在台上丝毫不掩饰对影片中饰演达斯坦王子的演员杰克·吉伦哈尔一身肌肉的羡慕之情，简直就是赞不绝口。藤本美贵用赏识的口吻说：“虽然最近大家都在热议‘草食男’，但大多数日本女性还是更喜欢‘肌肉男’的。”她拿出明星敢于抖搂家底的本事，当场“秀”出自己独特的新婚生活，说自己每天早上都会像检查作业一样，首先爱抚地检查一下丈夫庄司智春的肌肉，然后就夸奖丈夫“腹肌真漂亮”。至于丈夫的反应，她就没有说了。
曾经作为“早安少女”主将之一的藤本美贵2009年7月刚刚结婚，这个时候“热乎期”还没有过去。以后会不会反目说自己又喜欢“草食男”了，实在是一个未知数。这次，她的这番“秀”，只是告诉我们日本还有“肌肉男”，而且也还是日本年轻女性追求的类型。
在这个试映会上，出场的日本女子搞笑组合的伊藤沙织也是新婚不久，她的搭档虻川美穂子如今是名花有主，已有婚约，正在为走进婚房做准备。因为如此，试映会当天，新娘和准新娘的心情都不错，但在语言上显然没有藤本美贵那样大胆和直白。作为嘉宾上场的日本原拳击手安东尼奥·猪木用调侃的语气祝福她们：“在经济不景气商品卖不出的时候，能够把自己销售出去也真不错呢。”两人立即齐声回应：“的确如此。否则就会马上成为存在仓库里面的滞销品了呢。”
嗯，日本人把没有嫁出去的“大龄女”叫作“滞销品”，我还是第一次听说呢。
日本早大教授“剩女论”带来刺激
作为日本私立大学“双雄”之一的早稻田大学，居然有一位深受学生欢迎的“恋爱学教授”——森川友义。他的课堂，经常是爆满，不得不几次更换教室，依然是“人满为患”；他讲课的时候，下面或者是鸦雀无声，或者是开怀大笑，当然也有议论纷纷的时候。一个教授的课程能够受到学生如此青睐，说明其内容贴近学生，靠近社会。人们固然不能要求大学校园里面所有课程都这样“客满”，但能够开设出来这样“客满”的课程还是值得细思的。
与中国社会一样，在日本名牌大学中就学的女学生越来越多。据不完全统计，东京大学中女生比例为18%，庆应大学为32%，早稻田大学为34%。同样，与中国社会一样，日本的高学历女子也面临一个“结婚难”的问题。中日两国社会中存在这种共性的问题，还很少有人进行深入的对比研究。
他山之石，可以攻玉。当中国的高学历女子找不到解决“结婚难”问题切入点的时候，不妨听听坚持“恋爱均衡说”的森川友义教授的看法。他认为“恋爱”是以自己的恋爱价值和商品价值为基础的物物交易。一般而言，只有价值相同的男女才能成为恋人或夫妻。但是，在日本著名大学毕业的女生，尤其是像东京大学这样国立大学毕业的女生，很以为自己是高人一等，而不愿意与私立大学毕业的男生相处，这就是所谓的学历相同，价值观不同，导致大量高学历“剩女”的诞生。他强调名牌大学的女生都会犯一个错误，以为自己学历越高，魅力也就越大，殊不知，女性的魅力并不仅仅来自于高学历。这种把“恋爱”与商品社会的“物物交换”直接等同起来的观点，初听起来让人感到是一种“倒退”，更为许多“清高”的高学历女子至少是在表面上所不屑，但细品起来，却有“实话实说”的味道，恋爱——总有一个从空中落地的过程，区别在于“软着陆”还是“硬着陆”的过程，结果也会因此不同。
森川友义教授还指出，一个女人对于自己的投资，主要有三样东西，一是时间，二是精力，三是金钱，但是高学历的女性往往是口袋里有钱，却因为工作繁忙，没有时间，也没有充沛的精力，每天只是重复一样繁忙的工作，无暇顾及自己的感情与生活。他说，虽然是如此的生活现状，但是这些女性在自己的意识中，总觉得自己有钱有好工作依然是高人一等，相信一定会得到白马王子的垂爱，但是事实往往与此相反。因此，许多“剩女”必须检讨自己的生活：光有钱和工作是不够的。
日本早稻田大学教授森川友义的“剩女论”，或许会在中国社会引起不同的反响。长期以来，在研究中国的“剩女”社会现象的时候，有的学者认为这是社会“婚姻挤压”的结果，是男女比例不平衡造成的；有的学者认为这是传统婚姻观念影响的结果，就是男子只能“下娶”而不愿意“平娶”或者“高娶”；有的学者认为这是当前中国社会结构变化的结果，特别是户籍制度变化带来的结果。而实实在在从“剩女”本身进行研究的还不多见。
一个社会现象的出现，往往是一个社会“病症”的反映。如何望闻问切，如何开方下药，不同的医生，有不同的做法。为了解决“剩女”问题，不妨听听日本教授的。
中日两国“萝莉”为何都钟情大叔？
“年龄不是问题，真爱才是唯一”。最近，日本大雪纷飞寒流阵阵，但娱乐圈里却暖意融融。不少知名导演和艺人迎来了人生的“第二春”。继2011年12月，88岁的知名导演铃木清顺迎娶小他48岁的新娘，为世人上演“老牛吃嫩草”的惊世之作后，3月，日本69岁笑星加藤茶又梅开二度，在埼玉县抱回了23 岁的美娇妻河原凌菜。
除了他们，日本娱乐界还有男星石田纯一（56岁）与东尾理子（34岁）夫妇，女星小仓优子（27岁）与美发师菊地勋（40岁）夫妇，知名音乐人佐桥佳幸（50岁）与松隆子夫妇（33岁）……在日本演艺界，“老少配”现象蔚然成风，而且婚后幸福美满，令人不禁感叹：唉，如今，日本“萝莉”爱大叔啊！
那么，日本人是如何看待“老少配”这一现象的呢？最近，日本扶桑社以5000名20岁年龄段女性、5019名50岁年龄段男性，共计10019 人为对象，实施了问卷调查。
调查把男女相差10岁以上的定义为“老少配婚姻”。调查结果显示，80%的人表示可以接受“老少配”。其中，20%的女性表示会选择50 岁年龄段男性作为结婚对象，而男性会选择20 岁年龄段女性作为结婚对象的更占到了60%。其实，和人们想象的大相径庭，很多婚姻专家经过长年研究发现：
“老少配”的婚姻稳定性远远胜过年龄相仿的夫妇。最近，中国北京市城区的一份离婚情况调查更佐证了这一点。媒体通过对2011年北京六个城区的1020件离婚案件统计发现，夫妻年龄相仿者占近一半，达47.5%，大大高于老夫少妻的离婚纠纷。
在事实面前，无论中国还是日本，很多人都不得不承认，挑战传统观念的“老少配”或许更能构筑稳定的婚姻关系。那么，“老牛”靠什么吃到了“嫩草”，“萝莉”凭什么爱大叔呢？
其一，“老夫”懂得谦让。女人喜欢撒撒娇，有时候甚至显得有点“无理取闹”。但“老夫”们历经风风雨雨过来的，什么架势没见过？忍一时风平浪静，退一步海阔天空。何况是对自己的娇妻呢。相反，女人越是胡闹，男人谦让她，她后知后觉后会更对“老夫”死心塌地。一点点小委屈，换来甘心情愿，对此，“老夫”们是懂的。
其二，“老夫”会照顾人。在“老夫”眼里，少妻有时候更像孩子。由于社会经验和各方面的历练不足，无论在外打拼也好，在家留守也好，总有受委屈遭风雨的时候。“老夫”们毕竟过的桥长、吃的盐多，总能在这些时候给予少妻们一些最需要的关怀。和“愣头青”的丈夫们比起来，“老夫”们知道如何更好地照顾一个女人。
其三，“老夫”外遇概率低。老夫少妻，男人有外遇的概率也会大大降低，夜夜笙歌的日子，“老夫”们知道会忽略家中的爱妻，何况家里的少妻也有点不让人放心。“老夫”们看多了悲欢离合，更懂得家庭的价值。每天早早回家，不在外面拈花惹草，老夫少妻们的婚姻关系更安全更好维系。只要是真正相爱之后的结合，老夫少妻照样把日子过得恩恩爱爱的。
最后，“老夫”的责任感强。“老夫”们受传统教育时间久，对家庭、妻子和儿女更有责任感。岁月虽然悄无声息地逝去，但它并非踏雪无痕。岁月让踯躅的男人更加丰满，更具魅力。成熟的男人更像是女人前行道路中的一盏灯，消除了黑暗带来的恐惧，让女人更清楚地辨别方向，感觉到更安全，而这是女人最需要的。
有的女孩少时缺少父爱，有一种精神上的渴求；还有一些女孩少时就认为，只有父亲是最完美的男人，成年后也会按照父亲的标准寻找丈夫。她们会发现，年龄差不多的男孩身上不具备自己想要的，相反会在“老夫”身上找到。一个又给爱情也给父爱的男人，何乐而不为？这，或许就是中日两国“萝莉”们对大叔的温柔“算计”。
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