无论何时，我们都能选择自暴自弃，屈从于环境。但也能选择自强不息，坚持自己的目标，活出生命的意义！

    ——弗兰克尔

    1.遇见弗兰克尔

    等杨略再次睁开眼睛时，他发现自己是在一个广场上，周边是欧式建筑，有高高的廊柱和拱形的门窗。广场中间是个水池，立着一个光身子的小男孩石雕，他抱着一条大鱼，鱼嘴里是一道喷泉。许多白鸽在广场中拍打着翅膀，小孩们在玩轮滑，嬉笑声不绝于耳。

    “爸爸，这是哪儿？”

    “波兰。”

    好陌生的国度。

    “我们来这儿干什么？”

    “来见一位大人物。”

    “是谁？”

    “维克多·弗兰克尔[维克多·弗兰克尔（1905—1997）：著名心理学家。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。但他不但超越了炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。著作《活出生命的意义》感动了世界人民。]。”

    杨略从未听说过这个名字，脸上自然满是困惑。他算什么大人物呢？

    爸爸自然猜透了他的心思。

    “他是一位心理学家，等会儿你听完他的故事，就明白他的伟大了。”

    这时，广场对面走来一位老人，衣冠楚楚，满头银发，脸色却很红润，迎面大步走来。爸爸立刻站起身，和杨略一起迎向前去，一边轻轻地说：

    “你能猜到，他是九十岁的老人吗？”

    杨略很吃惊。九十岁？

    “你更猜不出，他曾经在奥斯维辛集中营里呆过，而且，他八十多岁时，还登过……”

    他话还没说完，弗兰克尔已到了面前，握住了他们的手，满脸都是笑意。

    “我听你们说起了奥斯维辛……”

    爸爸说：“是的。如果您不介意……”

    “当然不介意，我倒是想说，如果你们不介意，我这个老头子想说说往事。”

    “我们洗耳恭听。”

    弗兰克尔面朝杨略，脸上露出活泼的神情。

    “年纪大了，就喜欢怀旧，像牛一样，把过去那点事反刍来反刍去。说起来真是惭愧。不过，我一生的学说，都萌发于那个时期，所以，还不得不说。”

    他顿了一顿，音调有了些变化。

    “知道吗，小伙子，那边那些房子，瞧见了吗？周围一圈铁丝网，里面几排平方，就是奥斯维辛集中营的原址。囚房，毒气房，焚烧炉，一切都原样保存。我已经很久没回到这里了。你知道，对于太悲惨的往事，我们往往会选择回避……”

    杨略极目望去，果然看见铁丝网，红砖黑顶的低矮建筑，但在和平的空气中，一切都被染得金黄灿烂，让人感觉不到昔日的恐怖。

    一阵风吹过，弗兰克尔的白发微微摆动。杨略注意到，他脸上的皱纹似乎也在抖动。或许，这阵风，吹来了无边的往事，在他脑海中回旋，让嘴唇在颤抖了吧。

    老人开始了自己的讲述。

    2、弗兰克尔在奥斯维辛浴火重生

    加上我，一共一千五百人，一同被塞进一列火车。狭小的车厢里水泄不通，所有人只能躺在自己的行李上，守着所剩无几的财产，以及对过去的美好记忆，彻夜不眠，眼睛瞪得老大，在车厢的酸臭味中，惶恐不安地等待自己的命运：是到军工厂从事体力劳动，还是直接葬身于阴森的集中营？

    火车不时发出怪诞的嘶鸣，仿佛荒野上的一头猛兽，蛮横地向前狂奔，享受着生杀予夺的权力，毫无怜悯之心。

    我觉得孤独无依，仿佛一枚秋叶，随风飘荡，命运难以自主。

    坐了几天几夜，火车缓缓减速，几个眼尖的同伴看到火车驶入岔道，显然要进入大站了。他们将脸挤在门缝里，看到了站牌，尖叫了一声：

    “奥斯维辛！”

    顿时，所有人的心都凝固了。这是最可怕的结果，我们的脑海中出现的都是最为恐怖的场景：毒气室、焚烧炉、狰狞的党军、血腥的大屠杀……

    然而，我内心还抱着一丝希望，或许……或许火车只是路过奥斯维辛，火车还会继续前行，把我们送到军工厂，至少送到另一个集中营，有一线生存希望的地方。

    但我们被送进了奥斯维辛，体弱者直接被送进毒气室，化为浓烟消散。其他人被扭送去劳动，在冰天雪地之中，穿着单薄的号衣，用冰镐刨地，每日饮食是一块小面包，一勺薄汤。我随身携带的衣服、钱，还有一部心理学著作的手稿，都被党卫军抢走了。衣服和钱我不在意，可书稿却是我数年心血所凝，一旦丢失，就像在我心口割了一刀。但为了保命，我毫无办法。

    几个月过去了，算时令，应该是春天了，但气温却丝毫没有回暖，不时有寒风侵袭，飘下漫天白雪。狱友们接连死去，多得让我们习以为常，神态逐渐从惶恐转为麻木，甚至激发出一种苍凉的幽默感。当然，也不乏幻想者。

    干活的间隙，F蜷曲着身子，靠近我。我们都很冷，身体贴在一起相互取暖，是我们最习惯的事情。

    他脸上带着神秘的喜气，在我耳边悄声说：“你知道吗，我们的苦日子快到头了。”

    在我听来，在这种漫无尽头的地狱生涯中，“到头”一般只有一种意思，就是暴病身亡，或是被送进毒气室。于是我指了指远处焚烧炉的烟囱，那里有一股黑烟直冲云霄。

    “瞧，每天都有人脱离苦海，逍遥去了。”

    我们在麻木的躯壳下，都藏着一点苦涩的幽默感。

    F说：“我和你说正经的呢。我做过一个神奇的梦。我走在一片旷野上，四周一棵树都没有，忽然空中响起一个声音，庄严、嘹亮，旁边虽然没有山峰，但依然有回响，连绵不绝。我猜想那是上帝的声音，当年摩西就曾听到过。那个声音说，我可以许个愿，无论问什么问题，他都会告诉我答案。你猜我问了什么？嘿，我啊，问他战争什么时候结束。”

    F是个作曲家，颇有名望，因为笃信艺术，所以一直迷恋通灵之说。我并不以为然，只是应付着问他：

    “那个声音怎么回答你的？”

    他掩藏不住欢喜：“战争会在1945年3月30日结束。”

    而此时已是3月初，也就是说，在F看来，再过二十来天，我们都能逃出生天了。他躺在我边上，看着天空，干瘦的脸盘上，双眸充满希望的光焰。

    但日子一天天过去，战争却并没有停歇的朕兆。F渐渐失去了耐心，变得焦灼不安，独自喃喃自语，甚至对着天空，喉咙里滚动，发着无言的咒语。期限越发近了，他拒绝起床干活，赖在牢房里，躺在满是屎尿的草垫子上，任凭党卫军的皮鞭招呼在他身上。

    他躺在那里，青黑的脸盘上满是胡茬，因为过于干瘦，所以并无皱纹，只是如熟牛皮绷在头骨上，深陷的眼窝里，眼睛像两孔浊水，印着昏黑的天花板，嘴里微微吐出最后一口烟。这是他珍藏已久的香烟。

    我尝试着安慰他，但无济于事。他发着高烧，神志不清，像是得了伤寒，但我知道，他是失去勇气了，身体也形同空城，没了守兵，病魔长驱直入。第二天，也就是他认为战争结束的那一天早晨，他变成了一具冰冷的尸体。

    我被勒令去处理尸体，对于我而言，送朋友最后一程，也是极应该的。我给他洗脸，剃须，整理衣服，想给他，也给自己，最后的一点尊严。但党卫军不耐烦了，在背后怒斥了几句。我只得匆匆了事，在几个狱友的帮助下，将F送进了焚烧炉。

    离开焚烧炉，我又从集中营到工地干活去，一路上想着F的点点滴滴：他曾有的幻想，他漂亮的歌喉，他洒脱的举止……如今一切都消失了，我回头望去，焚烧炉的烟囱里，照例升起黑烟，袅袅上升，混入乌云中去。当中肯定就有F的魂魄，游荡不已。

    我从F身上，看到了自己的未来。如此一想，心里顿时被沮丧所盘踞，觉得如此毫无尊严地活着，并无半点乐趣，倒不如化作轻烟，迎风消散了事。

    我是研究心理学的，本能地开始警惕，知道这样往下想，必然导致精神的崩溃。于是我强硬地扭转心思，想一些更琐屑、更踏实的事情。

    依旧是冬天，我的鞋早已穿破，脚趾露在外面，先是生了冻疮，磨破后，鲜血淋漓，疼痛无比。我一瘸一拐地走在路上，心里却想着晚餐。今天能分到一根香肠吗？春天到了，粮食会丰富了吧，或许今晚的面包也会比以往大一些，汤也会更稠、更热一点。当然，我如果忍住不吃，或许可以用香肠换一只新一点的鞋子，上面有两根完整的鞋带，最好能给自己的脚帮一点绷带。这样才更实惠啊，毕竟香肠吃几口就没了，鞋子能伴随我更久一些，或许，可以伴随我度过这段地狱般的时光呢。

    如果我能得到解放，走出集中营，我的日子或是怎样的呢？

    忽然，一束橘红色的光芒照耀在我头顶。神奇的事情发生了。

    我看到自己站在明亮、温暖的讲台上，面前坐满了学生。久违的光阴！天哪，他们听得如此专注，许多学生眼中还噙着泪花，听我讲集中营心理学！

    我给他们讲述F的故事，党卫军的心理，以及许许多多狱友的心态。

    我忽然意识到，我是心理学家，本来就要密切关注现实。而现在我所处的环境，为我提供了绝佳的机会，唯有亲身体悟，才能真正把握，从中总结出心理的规律。于是，身边的所有悲惨事件，折磨我的，折磨别人的，都成为科学观察的对象。

    我的心欢喜地跳跃起来。感觉自己就像托尔斯泰一样，为了写作《复活》中监狱的场景，不惜混入监狱，以便深入了解。啊，我要既融入，又要超脱。每天在集中营里生活，我要学会观察、体会、记录，借以完成我的心理学著作。

    我的眼里含着泪水。因为我相信，在这一刻，我受到了神启。

    3.无论环境如何恶劣，我们都能选择自强不息

    维克多·弗兰克尔说到这里，停了下来，望着高远的天空，表情无比虔诚。时间接近黄昏，瓦蓝的天宇边上，堆积着大团大团的白云，如同高耸的山峰。阳光透过云层，洒下万道金光。

    杨略沉浸在弗兰克尔的故事中，眼前出现了许多画面：集中营里瘦骨嶙峋的犹太人，耀武扬威的党卫军，焚烧炉上冒出的黑烟。弗兰克尔一停顿，他不由地追问：

    “弗兰克尔先生，您的神启是什么呢？”

    弗兰克尔看着杨略，庄重地说：

    “那就是，人，并不完全受制于环境！就算在地狱般的集中营里，我们的财物、衣服、身体的自由都被掠夺，但有一样东西，是谁都无法夺走的，那就是宝贵的精神自由，我们在任何环境中，都可以选择自己的态度和行为方式。”

    听到这样精彩的话语，杨略的身心都一起沸腾起来。

    “也就是自强不息？”

    “不错。”弗兰克尔说，“无论何时，我们都能选择自暴自弃，屈从于环境。但也能选择自强不息，坚持自己的目标，活出生命的意义！正是这个体悟，让我坚持着活了下来。”

    杨略想到了自己，不曾努力做些事情，却时常玩世不恭，不由满心惭愧。他平常写微博，或是一个网页一个网页看新闻，转瞬就过去了半天，除了颈酸眼胀，似乎也没什么收获，心里倒是空落落的，充满了无聊感。

    正想到这里，爸爸在一旁插嘴：

    “弗兰克尔先生成了集中营里的心灵导师，二战结束后，他获得解放，开创了意义疗法。当时虚无主义盛行，大家普遍找不到生活的意义，于是精神疾病丛生。意义疗法让他们重新找到生活的乐趣。在这当中，弗兰克尔先生本人也堪称楷模。他的一生，真的做到了自强不息。略略，你知道吗，他在67岁的时，开始学习驾驶飞机，80岁高龄，还登上阿尔卑斯山。”

    杨略听了，自然满心崇敬。想象一下，一位白发老者，行走在雪峰之巅，天地苍茫，我自独立，还有什么图画比这个更动人，更能展现人的高贵？！不知道自己80岁时，还是否有这样的英姿。

    弗兰克尔老人宛如一棵秋树，花叶凋零后，剩下干净的枝干，无挂无碍，俗世赞誉早已不系于心，但回顾一生，也不免有些骄傲：

    “我一向认为，知足常乐，清心寡欲，说得很好，但只是自欺欺人。人的心灵宛如琴弦，绷得过紧当然易断，但松松垮垮，却也失去了琴弦的意义。同样，人如果压力太大，当然难以承受。可无所事事，或应付着做些自己不喜欢的工作，极容易觉得厌倦、无聊，二战之后，这种心理很普遍，大家普遍找不到生活的意义。”

    杨略说：“这种情况，现在似乎也没什么好转！”

    弗兰克尔脸上露出刚毅与温情并存的表情。

    “我遇到这样的患者，都会告诉他，最健康的心理，最能感知幸福的心灵，需要一定程度的紧张，也就是现状与理想存在合理的差距。我会引导他们选择一个有价值的目标，并为之付出努力，在奋斗中品味生活的乐趣。”

    4、用全部的精力却做最重要的事情

    告别了弗兰克尔，爸爸带着杨略在小城里闲逛。方形的路灯渐渐暗亮了，石板路上染上了橘黄色，加上街边欧式的建筑，橱窗里缤纷的色彩，周围有一种童话的色彩。

    杨略静静地走着，想着事情，忽然问：

    “爸爸，你怕死吗？”

    这是他第一次和爸爸谈这个字。似乎经过奥斯维辛集中营，这个话题也变得平易一些了。

    爸爸显然也被触动了一下。

    “当然怕。我那段时间感到身体不适，就去了医院。拿到化验报告的时候，我快要崩溃了，医生的话一点都没听进去。走到医院门口，觉得眼前车水马龙，落霞满天，这一切都很美，但不再属于自己，一时难以自禁，坐在车子里无望地痛哭了很久。”

    杨略难以想象，爸爸也会哭。然而正因如此，他更觉痛心，很想过去抱抱爸爸。

    “那你是怎么恢复平静的呢？”

    “我的生活顿时失去了目标。就像你高中时遭遇车祸时一样，觉得奋发努力和虚掷光阴，都没有了什么区别。”

    “你当时和我说，要实现自我价值，让人生不致于虚度，从中得到持久的幸福。”

    “你那时遇到的是偶然，现在我遇到的是必然。”

    杨略沉默不语了。生活的偶然波折，好了伤疤就忘了疼，当然可以置之不理，甚至还可以转为财富。但如果迎来的是必然的死亡，那一切就不同了。死后是怎么样的？是进入天堂，进入轮回，还是全然消散，化为虚无？谁也不知道。正因为不知道，所以每个人都会恐慌。爸爸当然不会例外。

    爸爸继续说：“我开始琢磨幸福的问题，渐渐发现，这个话题很大。我一直认为生态问题源于心灵危机。当我们不注重心灵的修炼，不知道幸福的真意，却一味往外攫取，用物质来填补心灵空缺，用消费来赢得尊重，可心灵却没有获得滋养。人人都是如此，最后资源开发过度，环境日益污染。”

    杨略陷入了沉思。

    爸爸的声音很宁静。

    “有一个人在路灯下找东西，别人问他：你找什么？他说：找烟斗。别人又问：在哪儿丢的呀？他说：在房间里。别人说：你傻啊，你该去房间里找啊。他说：你才傻呢，家里停电，乌漆墨黑的，这儿多亮啊，我当然要到这儿找。”

    “爸爸，你是不是想说，我们不懂得什么是幸福，却只顾追求物质享受，结果就像在路灯下找烟斗一样，对吗？”

    爸爸最喜欢杨略的悟性，慈爱地搂住他的肩膀。

    “所以我和醒客学社的学者同仁们一道，开始研究幸福，最后做成了一份游戏软件。”

    “这么枯燥的内容，也能做成游戏？”

    “这还得感谢你呢。那段时间，我感到疲惫，就玩玩电脑，无意中打开了你安装的游戏《大航海》。场景很棒，充满了地理知识，寓教于乐。我忽然得到启发，我的课程也可以做成这样。刚好这个时候，你的赵优优叔叔来看望我。他是游戏专家。我和他说了想法，他完全赞同。”

    杨略想到赵优优，顿时就有些想发笑。因为这人虽然已经五十岁了，但总是奇装异服，满脑子异想天开。杨略小时候没少玩他制作的游戏呢。

    “赵叔叔当然会同意。”

    “你赵叔叔正在开发一种新游戏，可以人机互联，玩家只要戴上一个全视角显示头盔，就会进入半睡眠状态，走进游戏世界，能看到三维的场景，感觉到风吹雨打。”

    “他真厉害！”

    “我也拍案叫绝。他还说，这种游戏很节省时间。因为当大脑进入半睡眠，摆脱身体干扰，思维速度会快上12倍。也就是说，你可以用5分钟，玩1小时游戏，如果用快进，那时间就更节约。于是，我们设置了种种场景，添加了种种人物，把教学内容做成了游戏。你能想象，周围这一切，其实都是影像而已吗？”

    杨略用手拍了拍路灯的黑色柱子，发出梆梆的声响，摸上去表面粗糙，也与真实无异。这让他想到了《黑客帝国》里的经典台词：“什么是真实？真实的定义是什么？你若指的是能感觉到，能闻到，能尝到，能看到？那真实只是你脑中的电流信号。”

    这是多么奇妙的体验。他由衷地赞叹：

    “爸爸，你永远充满了理想色彩。”

    “我才没那么伟大呢。我只是很享受这个过程，它让我感到充实。现在完成了，我带你来体验，心里幸福极了。”

    爸爸的眼睛里发出炫目的光彩。杨略沐浴在这光彩之中，由衷地为爸爸感到高兴，同时也感到死亡似乎并不可怕，可怕的是临死时，发现自己虚度了一生。和这种罪过相比，所有的磨难、所有的欺骗，都显得那样无关紧要。

    “那我们都有哪些课啊？”

    爸爸像变魔术一般，手一晃，就多了一个iPad，递给杨略。杨略一看，里面有一个同心圆。

    爸爸在一旁解释：“最幸福的心灵，应该是人与自我和谐，人与社会和谐，人与自然和谐。我要带着你游历四方，穿越古今，见证许多历史时刻，比如牧野之战、涿鹿之战、甲午海战等等。再去拜访一些名震古今的醒客，比如孔子、亚当·斯密、梭罗、苏东坡等等。他们会告诉你幸福之道。”

    说到这里，爸爸停顿了一下，得意地看着杨略。

    “你老爸的教育方式，非常别致吧？”

    杨略一想到那种穿越时代的奇幻之旅，内心就激动得像灌满东风的船帆，自然使劲点头。

    爸爸满意地说：“略略，我们的第一堂课——自强——上完了。第二堂课，我们讲自主，探讨如何选择人生的道路。”

    “我们去哪儿？”

    “去巴黎，萨特在那儿等着我们。”

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